《歸去來兮辭并序》教學設計
當然,在文中,作者更多的是通過對鄉村生活情景的描繪,向人們展示鄉村生活的美好,從而傳遞出一種濃濃的喜愛之情。如:“悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農人告余以春及,將有事于西疇;蛎碥,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘”,在作者的筆下,農村是那么恬美,淳樸:聽家人談談知心話,以琴書為親密伴侶,和農人去耕種,駕車乘船,游山涉河,探幽尋奇…… 這里的一切與喧囂終日兇險四伏的官場是多么不同,這種生活雖然寂寞、清貧,但是經歷了俯仰不由人的仕宦生涯之后,詩人卻被其中悠然自得的情趣所陶醉。
3.學生三:直抒胸臆詠嘆。(學生自做幻燈片,投影)
情到深處就喊出來,直抒的胸臆往往更能夠打動人,所以詩人也忍不住喊出“曷不委心任去留,胡為遑遑欲何之?”是啊,寄身于天地之間,不過短暫的一瞬,為什么不隨自己的心意決定行止呢?這樣的詠嘆,_既富于情趣也富于理趣,給人以思想的啟迪和藝術的享受。
4.教師歸納小結:本文是一篇抒情詠懷之作,作者在文中抒發了遠離官場、歸隱田園的愿望,其情切切,其意深深,為無數后來的文人所津津樂道。文章中,盡管帶有相當多的敘事成分,但作者能將議論、敘事與抒情完美地結合起來,自然和諧地融為一體。情托于物,情寓于景,作者的感慨、喜悅等種種感情不是直接發生,而是在描景敘事中巧妙而自然地流露。文中寫田園生活的樂趣,看起來都是一些平常的細節,但又處處顯示出作者“曠而且真”的感情,在清淡平遠的描述中,包含著濃濃的意趣和深刻的人生哲理。
第二組:探究平淡自然中見工致的語言風格:(學生自做幻燈片,投影)
1.學生一:作者不追求描寫景物的外在形貌,著重攝取描寫對象的精神氣韻,(學生自做幻燈片,投影)
如:“悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農人告余以春及,將有事于西疇;蛎碥嚕蜩轮。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”等,描寫的都是淳樸的田園生活,不敷濃重色彩,對人情對景物都只用清淡之筆觸加點染,顯得本色自然。
2.學生二:文中句式對仗工整,(學生自做幻燈片,投影)
如“舟遙遙以輕飏”對“風飄飄而吹衣”,“ 木欣欣以向榮”對“泉涓涓而始流”,“善萬物之得時”對“感吾生之行休”等,對得十分整練工致,而且不露雕琢痕跡,讀來似行云流水。
3.學生三:作者在文中雖也用了不少典故,也化用了不少前人的詩句,但都自然地話為己意,語如己出,毫無用典和化用的痕跡。(學生自做幻燈片,投影)
如:“悟已往之不諫,知來者之可追”二句化用了《論語•微子》中“往者不可諫,來者猶可追”之句,詩人卻信手拈來,“不見有斧鑿痕”。而“三徑”“容膝”分別用了蔣詡歸隱不仕和北郭先生辭聘的典故,卻毫無用典之痕。
4.學生四:在“舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣”這一句里,用“遙遙”、“ 飄飄”這兩個疊詞,以表現作者擺脫束縛、重返自然的歡快舒暢之情,頗見造語之工。(學生自做幻燈片,投影)
5.教師歸納小結:“清水出芙蓉,天然去雕飾”,陶淵明是一位“一生兒愛好天然”的人,在語言上尤其如此。他絕少使用秾艷的色彩、夸張的語調、深奧的語匯、生僻的典故,全無雕琢刻劃,但讀來頗覺質而實腴、淡而有味,極煉而似不煉,自然中見出工致。當然,這種自然,不是粗率淺露,而是在平淡中寄寓深致的情韻,如玉隱石間、珠蘊蚌腹,在一種濃郁的山林氣息和天籟梵音中給人精神的慰藉和心靈的安養。