詞七首（通用8篇）
詞七首 篇1
[課前導(dǎo)航]
唐詩(shī)宋詞中的杏花意象
在我們這個(gè)深受儒家文化影響的國(guó)度，梅花身上寄托著儒家太多的精神和理想。而杏花則被賦予了活潑艷麗閑逸芬芳嫵媚的意味，是具有典型的人性人情的意象。
夢(mèng)幻理想的杏花——杏花春雨江南……
嬌艷含羞的杏花——沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)
生命勃發(fā)的杏花——小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花
熱烈奔放的杏花——綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧
遠(yuǎn)行思戀的杏花——孤村芳草遠(yuǎn)，斜日杏花飛
羈旅天涯的杏花——杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇
春殘留戀的杏花——花褪殘紅青杏小，燕子人家繞
滿懷戀情的杏花——閑引鴛鴦芳徑里，手挼紅杏蕊
追求愛(ài)情的杏花——春日游，杏花吹滿頭 寂寞傷情的杏花——長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲，杏花疏影里，吹笛到天明
春滿人間的杏花——春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)
詩(shī)酒芬芳的杏花——借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村
《詞七首》你還有許多有典型情感的意象，如“楊柳”“長(zhǎng)亭”“春水”“蘭舟”“明月”“秋風(fēng)”“鵲橋”“酒”“雁”“梧桐”“雨”“黃昏”“斜陽(yáng)”，你能總結(jié)出他們所具有的情感意味么？
[內(nèi)容精要]
（一） 題意詮釋
有關(guān)詞的知識(shí)：詞，詩(shī)歌的一種，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。詞有很多別稱(chēng)，如 長(zhǎng)短句、詩(shī)余 、曲、 曲子詞、 曲詞、樂(lè)府、樂(lè)章、歌詞等。詞按字?jǐn)?shù)的多少分類(lèi)可分為小令（ 58 字以內(nèi)）、中調(diào)（ 59 字至 90 字）和長(zhǎng)調(diào)（ 91 字以上）三大類(lèi)。詞的段落叫闋或片，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前后相承，叫過(guò)片。依照已有的詞調(diào)寫(xiě)的叫填詞或依聲填詞，自己譜曲自己寫(xiě)詞的叫自度曲如《揚(yáng)州慢》。詞牌是曲調(diào)的名稱(chēng)，詞的標(biāo)題則是內(nèi)容，如《念奴嬌•赤壁懷古》。宋代詞風(fēng)分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永周邦彥李清照姜夔等，多寫(xiě)情愁別緒、個(gè)人遭遇，特別講究音律格律，風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，格調(diào)高昂、取材廣泛。
（二） 課文探究
1、《虞美人•春花秋月》此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。后期詞反映亡國(guó)之痛，題材擴(kuò)大，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，語(yǔ)言清新，極富藝術(shù)感染力。這首詞中流露了不加掩飾的故國(guó)之思，據(jù)說(shuō)是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。這首詞抒發(fā)了囚居異邦、物是人非國(guó)破家亡的濃愁深恨，是典型的亡國(guó)之音。
2、《雨霖鈴》柳永才情卓著，但仕途坎坷。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情。創(chuàng)作慢詞獨(dú)多，鋪敘刻畫(huà)，情景交融，語(yǔ)言通俗，音律諧婉。這首詞寫(xiě)的是他離開(kāi)都城汴京城時(shí)與一位紅顏知己纏綿悱惻、哀婉動(dòng)人的別離情景。
3、《念奴嬌•赤壁懷古》這首詞是蘇軾詞中的代表作，寫(xiě)于宋神宗元豐五年（1082）七月。作者早年頗有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但在黨爭(zhēng)激烈的環(huán)境中屢遭貶斥。來(lái)黃州之前，因“烏臺(tái)詩(shī)案”他曾下獄，險(xiǎn)遭殺身之禍。但他畢竟是個(gè)曠達(dá)的人，盡管政治上失意，卻從未對(duì)生活失去信心。這首詞就是他這種復(fù)雜心情的集中反映，詞中抒寫(xiě)的是郁積在他胸中的塊壘，然而格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。
如何理解“人生如夢(mèng)”？一說(shuō)“人生如夢(mèng)”表達(dá)了作者消極頹廢的處世態(tài)度。二說(shuō)，本詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面希望尊主憂國(guó)，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛(ài)陶潛，追慕老莊，在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度；其三精通禪學(xué)，又交織著齊生死、等是非的虛無(wú)態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。三說(shuō)，蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思索，而不是傷感；“人生如夢(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。
4、《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛(ài)情故事而創(chuàng)作的樂(lè)曲。借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，作者否定的是朝歡暮樂(lè)的庸俗生活，歌頌的是天長(zhǎng)地久的忠貞愛(ài)情。“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度，使所有平庸的言情之作黯然失色。
5、《聲聲慢》是李清照的一首震動(dòng)詞壇的名作。靖康之難以后，詞人的丈夫已故，詞人飄泊江南，流落無(wú)依、形影相吊，國(guó)恨家愁，都是她的“愁” （亡國(guó)之痛、孀居之悲、淪落之苦）。
6、《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》這首詞是辛棄疾在開(kāi)禧元年（12XX年）任鎮(zhèn)江知府時(shí)所作，當(dāng)時(shí)年已六十六歲，他登上北固亭，面對(duì)大好河山，追慕古代英雄，感嘆自己恢復(fù)中原的雄心壯志不能實(shí)現(xiàn)，因而懷古喻今，抒發(fā)志不得伸、不被重用的憂憤情懷。
7、《揚(yáng)州慢》這首詞寫(xiě)于宋孝宗淳熙三年（1176）冬至日，詞前的小序?qū)?xiě)作時(shí)間、地點(diǎn)及寫(xiě)作動(dòng)因均作了交待。姜夔因路過(guò)揚(yáng)州，目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)洗劫后揚(yáng)州的蕭條景象，撫今追昔，以寄托對(duì)揚(yáng)州昔日繁華的懷念和對(duì)今日山河殘破的哀思。
（三）重點(diǎn)難點(diǎn)
1、《虞美人•春花秋月》中采用了哪些表達(dá)技巧？
對(duì)比手法：將“雕欄玉砌”和“朱顏”（另一說(shuō)“朱顏”是指作者自已的容顏）對(duì)比著寫(xiě)，寫(xiě)出了物是人非未語(yǔ)淚先流的凄愴。
襯托手法：“春花秋月”是多美好，作者卻盼“何時(shí)了”，以美景來(lái)襯囚牢之情；“東風(fēng)”就是春風(fēng)，春風(fēng)又來(lái)，春天又到，卻反襯“不堪回首”的嗟嘆；以“雕欄玉砌應(yīng)猶在”來(lái)反襯“只是朱顏改”。
虛實(shí)手法：“春花秋月何時(shí)了?”是實(shí)景； “往事知多少”由實(shí)入虛，表明作者已沉入對(duì)往事的回憶之中，含有韶光易逝的感慨； “小樓昨夜又東風(fēng)”是實(shí)寫(xiě)，而“故國(guó)不堪回首”實(shí)中有虛虛中有實(shí)，作者又沉入對(duì)往事的回憶中了。 “雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”是虛寫(xiě)，這是想象中的“故國(guó)”圖景,頗有故國(guó)凄涼、物是人非之感。最后一句從客觀存在的角度看，“愁”實(shí)，“春水”是虛，若從視覺(jué)角度，則“春水”為實(shí)，“愁”為虛。
比喻修辭：“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。將愁思寫(xiě)得既形象化，又抽象化：化虛“愁”為實(shí)“春水”，而又不言是何“愁”，這就將個(gè)人之“愁”抽象為人類(lèi)共同的體現(xiàn)，從而獲得更為遼闊的共鳴——這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來(lái)抒發(fā)自已類(lèi)似的情感。因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。
2、《雨霖鈴》如何運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)抒寫(xiě)離愁別緒的？
多用對(duì)比，極力渲染了離愁別緒。眼前分離與留戀對(duì)比：“帳飲”與“無(wú)緒”對(duì)比；“留戀”與“催發(fā)”對(duì)比；“相看”與“無(wú)語(yǔ)”對(duì)比。眼前分離與別后之情對(duì)比：“今宵”與“經(jīng)年”對(duì)比；“千里煙波”與“千種風(fēng)情”對(duì)比，“無(wú)語(yǔ)凝噎”與“更與何人說(shuō)”：通過(guò)回環(huán)往復(fù)又一氣貫注的對(duì)比，抒寫(xiě)了“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的不盡愁思。
3、《雨霖鈴》分幾個(gè)層次來(lái)寫(xiě)離愁別緒的？
全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思，層次特別清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。先寫(xiě)離別之前，重在勾勒環(huán)境；次寫(xiě)離別時(shí)候，重在描寫(xiě)情態(tài)；再寫(xiě)別后想象，重在刻劃心理。三個(gè)層次，層層深入，從不同層面上寫(xiě)盡離情別緒。以時(shí)間而論，先點(diǎn)出“秋天”，后點(diǎn)出“傍晚”，再想到“今宵”，又遙想到“經(jīng)年”，不管時(shí)間怎樣變化，處處都是只寫(xiě)“離情”。以空間而論，從送別都門(mén)的“長(zhǎng)亭”，到暮靄沉沉的“江上”，到“曉風(fēng)殘?jiān)隆钡倪h(yuǎn)方，空間轉(zhuǎn)換，仍然不離寫(xiě)“別情”，如行云流水，主題突出。
4、“今宵酒醒何處? 楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@個(gè)名句，好在哪里？
（1）意象密集，疊加出離愁別緒的境味。“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆比妹~組合，創(chuàng)設(shè)了闊遠(yuǎn)的意境。而“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睅讉�(gè)意象又是典型的離別情味，“楊柳”、“風(fēng)”“月” (“楊柳” “曉風(fēng)殘?jiān)隆倍际窍e的意象。組合了最能觸動(dòng)離愁的景物入詞，釀造意境，增添了抒情色彩，渲染了濃烈的氣氛，更能展現(xiàn)微妙的心理活動(dòng)。
（2）從呼應(yīng)來(lái)看，“酒醒”遙接“帳飲”，盡管“帳飲無(wú)緒”然而借酒澆愁，依然酒醉，于是借“酒醒”而設(shè)問(wèn)，倍增惆悵。頂承“念去去千里煙波”，盡管景色已甚暗淡，然而悲涼的心情隨著星斗的推移而加深，倍覺(jué)孤寂。
（3）從意境上看，創(chuàng)造了既凄婉酸楚又明麗清雅的特殊的風(fēng)格色彩。詩(shī)人不但寫(xiě)出了離別的寂寞，更在“寂寞”中開(kāi)掘出了更為豐富“曉風(fēng)明月”的闊遠(yuǎn)明麗之美，“凄情”加上了“麗景”，詞人在舒緩而又哀惻的聲調(diào)中傳遞出一種抑郁惝怳的凄情和煙水迷離的凄美來(lái)，此種“綺怨”的風(fēng)味，正是最典型的“婉約”詞的風(fēng)味，難怪后人常以它們作為柳詞、乃至整個(gè)婉約詞的代表句子來(lái)看。
（4）從情景關(guān)系上看，不僅在于虛中有實(shí)，虛景實(shí)寫(xiě)，更因?yàn)橐跃啊叭尽鼻椤⑷谇槿刖啊！敖裣菩押翁帯保b接上片“帳飲”，足見(jiàn)雖然“無(wú)緒”卻仍借酒澆愁以致沉醉；“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑒t集中了一系列極易觸動(dòng)離愁的意象，創(chuàng)造出一個(gè)凄清冷落的懷人境界。
5、《念奴嬌•赤壁懷古》“羽扇綸巾”究竟寫(xiě)的是周瑜還是諸葛亮？
“羽扇綸巾”，且不論諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹為赤壁之戰(zhàn)作出的重大貢獻(xiàn)，就是從詞的藝術(shù)角度看，也是寫(xiě)諸葛亮。周瑜是杰出的儒將,只有與諸葛亮在一起談笑退敵,方能映襯其舉重若輕的英武氣概。況且,周瑜“談笑”必須有對(duì)象,而東吳將士對(duì)曹軍均懷畏懼之心,不可能與決心拒曹的周瑜共語(yǔ)。如果“羽扇綸巾”系指周瑜,豈不成了一個(gè)人的自言自語(yǔ),何能“談笑”?
這種裝束也是三國(guó)六朝時(shí)期儒將常有的打扮，蘇軾用來(lái)刻畫(huà)周瑜，以表現(xiàn)他臨戰(zhàn)的從容鎮(zhèn)定，且符合上下文意，上文寫(xiě)周瑜與小喬，下文寫(xiě)周瑜火燒曹軍。“羽扇綸巾”是從肖像儀態(tài)上描寫(xiě)周瑜裝束儒雅，風(fēng)度翩翩，反映出了他對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)成竹在胸。
6、詞的最后一層是否含有消極成分，與前文豪壯情調(diào)相矛盾？
不矛盾。“多情”是古代詩(shī)詞中的一個(gè)常用語(yǔ)，有多種含義，這里主要是指詞人建功立業(yè)的愿望。“白發(fā)”固足已使人生悲，這種悲是因?yàn)樯形磳?shí)現(xiàn)青云之志。“人生如夢(mèng)”則是詞人在遭受壓抑情況下的自慰之詞，但他并未想到及時(shí)行樂(lè)，他的“一尊還酹江月”不過(guò)是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶。統(tǒng)觀全詞，可以說(shuō)豪放中略見(jiàn)蒼涼，而蒼涼只是豪放的補(bǔ)充，二者并不矛盾。
7、《念奴嬌•赤壁懷古》如何采用襯托的手法？
烘托，這首詞中作者所要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”說(shuō)起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位，他的感慨主要是因周瑜而發(fā)。反襯是烘托的一種。詞中有兩種反襯：一種是實(shí)景和虛景相互反襯，實(shí)景是赤壁的“亂石穿空、驚濤拍岸”，虛景則是“墻櫓灰飛煙滅”，二者相互襯托，是謂虛實(shí)相濟(jì)；另一種是以“墻櫓灰飛煙滅”來(lái)反襯周瑜的“雄姿英發(fā)”，以周瑜的“雄姿英發(fā)”來(lái)反襯作者的“早生華發(fā)”，以周瑜年青時(shí)就建功立業(yè)來(lái)反襯自己的功業(yè)不成。
8、《鵲橋仙》寫(xiě)出了什么樣的故事情節(jié)？這首詞又是怎樣將情與景結(jié)合在一起的？
開(kāi)端（赴約）：織云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。發(fā)展（約會(huì)）：金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。高潮（分別）：柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。結(jié)局（別后）：兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
景中含情：“飛星傳恨”的“恨”和“銀漢迢迢暗度”的“暗”寫(xiě)出了相思之苦；“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”既是寫(xiě)“相逢”之景，更是抒“人間少有”之情；“柔情似水”寫(xiě)出甜美，“忍顧鵲橋歸路”寫(xiě)出了難舍難分。情中含景：“佳期如夢(mèng)”和“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”將情化為景。
9、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”這個(gè)名句妙在何處？
首句包含恍惚、寂寞、悲傷三層遞進(jìn)的意境：十四個(gè)字無(wú)一愁字，卻寫(xiě)得字字含愁，聲聲是愁，造成了一種如注如訴的音韻效果: “尋尋覓覓”是外在的行為； “冷冷清清”是物是人非的外部環(huán)境和內(nèi)在心境的共同體； “凄凄慘慘威威”則是內(nèi)心的感受。傅庚生論述此十四字之妙：妙在迭字；妙在有層次，；妙在曲盡思婦之情。良人既已行矣，而心似有未信，用“尋尋”。尋尋之未見(jiàn)也，而心似仍有未信其去者，用“覓覓”。覓覓之終未有得，是良人真?zhèn)�去矣，閨閣之內(nèi)，漸以“冷冷”；冷冷，外也，非內(nèi)也。繼而‘清清’，清清，內(nèi)也，非復(fù)外矣。又繼之以‘凄凄’，冷清漸蹙而凝于心。又繼之以‘慘慘’，凝于心而心不堪任。故終之以‘戚戚’也，則腸痛心碎，伏枕而泣矣。似此步步寫(xiě)來(lái)，自疑而信，由淺入深，何等層次，幾多細(xì)膩！故覓覓不可改在尋尋之上，冷冷不可移清清之下，而戚戚又必居最末也。
10、《聲聲慢》的韻律最為奇絕，這首詞是如何通過(guò)韻律傳情的？
由于是抒發(fā)寫(xiě)不盡的“愁”，作者在聲調(diào)韻律上也特別講究，以聲摹情，以聲訴情，達(dá)到了如泣如訴如嗚如咽的藝術(shù)效果：（1）《聲聲慢》用舌聲的共十六字：淡、敵他、地、堆、獨(dú)、得、桐、到、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、第、得。用齒聲的四十一字：尋尋、清清、凄凄、慘慘、戚戚、乍、時(shí)、最、將、息、三、盞、酒、怎、正、傷、心、是、時(shí)、相、識(shí)、積、憔悴損、誰(shuí)、守、窗、自、怎生、細(xì)、這次、怎、愁、字。全調(diào)九十七字，而這兩聲卻多至五十七字，占半數(shù)以上；尤其是末了幾句：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！”二十多字里舌齒兩聲交加重迭，這應(yīng)是有意用嚙齒叮嚀的口吻，寫(xiě)自己憂郁的心情。（2）以雙聲迭韻字的運(yùn)用來(lái)增強(qiáng)抒情效果。雙聲字如將息、傷心、黃花、憔悴、更兼、黃昏、點(diǎn)滴；迭韻字如冷清、暖還寒、盞淡、得黑。
11《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》這首詞運(yùn)用哪些典故？各表達(dá)了作者什么樣的情感？
（英雄無(wú)覓孫仲謀處）孫仲謀——懷念英雄，表達(dá)收復(fù)失地的理想。
（人道寄奴曾住）寄奴——懷念古人，表現(xiàn)北伐決心。
（烽火揚(yáng)州路，佛貍祠下）——今昔對(duì)照，不堪回首。
（元嘉草草，封猩居胥）劉義隆/霍去病——借古諷今，批評(píng)草率出兵。
（廉頗老矣）廉頗——自發(fā)感慨，不忘為國(guó)效力。
13、《揚(yáng)州慢》中如何做體現(xiàn)“景中含情，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的？
這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的一個(gè)顯著特點(diǎn)是寫(xiě)景物帶有濃厚的感情色彩，景中含情，化景物為情思。（1）采用擬人手法將景化為情：“廢池喬木，猶厭言兵”，連\\\'廢池喬木\\\'都在痛恨金人發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，物猶如此，何況于人。（2）采用通感手法將景化為情：“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”，作者不言天寒，而說(shuō)\\\'吹寒\\\'，把角聲的凄清與天氣聯(lián)系在一起，把產(chǎn)生寒的自然方面的原因抽去，突出人為的感情色彩，似乎是角聲把寒意散布在這座空城里，聽(tīng)覺(jué)所聞是清角悲吟，觸覺(jué)所感是寒氣逼人，再聯(lián)系視覺(jué)所見(jiàn)的\\\'薺麥青青\\\'與\\\'廢池喬木\\\'這一切交織在一起，一切景物在空間上來(lái)說(shuō)都統(tǒng)一在這座“空城”里，“都在”二字，使一切景物聯(lián)系在一起，同時(shí)化景物為情思，將景中情與情中景融為一體。（3）用今昔對(duì)比的反襯手法來(lái)化景抒情：用“名都”來(lái)反襯“空城”；以“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”來(lái)反襯“盡薺麥青青”。下片以的“杜郎俊賞”“豆蔻詞工”等風(fēng)月繁華，來(lái)反襯今日的風(fēng)流云散、對(duì)景難排和深情難賦。（4）采用移就修辭將景化為情：“冷月無(wú)聲”，月本無(wú)聲，可這么一說(shuō)，反而覺(jué)得它是本該有聲的了。為什么呢？因?yàn)閺那暗亩臉蛎髟乱梗稳藰O盛，笑語(yǔ)盈耳。可是現(xiàn)在呢？“二十四橋仍在”，而歌聲笑語(yǔ)卻聽(tīng)不到了，甚至連月兒也沒(méi)有聲息了，只是沉浸在冷冰冰的湖水中，隨波蕩漾。如此冷落凄涼的景象，怎能不令人傷懷呢？（5）直接抒情，融景入情：念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)開(kāi)？寂寞紅藥，感時(shí)傷亂。
[隨堂檢測(cè)]
1.指出下列句中加黑詞注音或釋義正確的一項(xiàng)（ ）
a.檣櫓（qiáng lǔ）灰飛煙滅 元嘉草草（馬虎）
b.羽扇綸（lún）巾 贏得/（落得）倉(cāng)皇北顧
c.舞榭（xiè）歌臺(tái) 尋常巷陌（此指街道）
d.封（分封）狼居胥 英雄無(wú)覓（尋找）孫仲謀處
2.下列句子都是用開(kāi)頭一字統(tǒng)領(lǐng)全句的一項(xiàng)（ ）
①念/去去千里煙波暮靄沉沉楚天闊。②便/縱有千種風(fēng)情更與何人說(shuō)。③縱/豆蔻詞工青樓夢(mèng)好難賦深情。④念/橋邊紅藥年年知為誰(shuí)生！⑤自/胡馬窺江去后廢池喬木猶厭言兵。⑥過(guò)/春風(fēng)十里盡薺麥青青。⑦對(duì)/長(zhǎng)亭晚驟雨初歇。
a.①③⑤ b.③⑤⑦ c.②④⑥ d.①④⑦
3下面判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
a詞有詞牌，詞牌是指詞的題目。一般來(lái)說(shuō)，一首詞為一闕，“闕”在文字上，指詞的分段。
b詞牌是指詞的曲調(diào)名稱(chēng)。詞的題目指填詞用的題目，詞的分段俗為上片、下片，或稱(chēng)上闕、下闕，因?yàn)橐磺闶且魂I。
c詞牌指填詞用的曲牌名，“念奴嬌”、“永遇樂(lè)”之類(lèi)便是；它們又是詞的題目，而“赤壁懷古”、“京口北固亭懷古”之類(lèi)只不過(guò)是副標(biāo)題。一曲為一闕，闕在文字上指詞的曲調(diào)。
d詞，是歌詞，是一種按照樂(lè)譜的曲調(diào)和節(jié)拍來(lái)填寫(xiě)，歌唱的文學(xué)作品，它和音樂(lè)有密切的關(guān)系。所以，詞的種種特點(diǎn)，大都是由它的性質(zhì)所規(guī)定的。
4下面用典分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
a“縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。”化用杜郎的詩(shī)句，反襯今日揚(yáng)州破敗荒涼，含蓄地抒發(fā)了自己撫今追昔的感情。
b“杜郎俊賞，算而今重到須驚。”這句是說(shuō)揚(yáng)州在金兵大舉，南侵之時(shí)變得破敗，面目全非，就算善于游賞的唐代詩(shī)人杜甫來(lái)到這里也感到吃驚。
c“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”以三國(guó)時(shí)英雄來(lái)抒發(fā)自己未能建功立業(yè)的感慨。
d“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”, 以劉義隆草率出兵、遭到慘敗的歷史教訓(xùn)，借古諷今，警告韓侂胄切勿草率出兵。
5《聲聲慢》中作者選取了哪些意象來(lái)表現(xiàn)“愁”的？
答：____________________________________________________________________
6《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》的韻腳是哪幾個(gè)字？
答：__________________________________。
7課文默寫(xiě)
蘇軾用“__________________________________ ”的詞句描繪赤壁壯麗的景色。《揚(yáng)州慢》中，與杜牧詩(shī)句“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”相關(guān)的著名詞句是：“_____________________” 《雨霖鈴》中描寫(xiě)月色的著名詞句“__________________________________”。
二閱讀理解
閱讀《迢迢牽牛星》與《鵲橋仙》，回答8-13題
迢迢牽牛星
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，
泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
鵲橋仙【宋】秦觀
織云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
8這兩首詩(shī)歌共同的意象有哪些？
答：____________________________________________________________________。
9這兩首詩(shī)歌中表現(xiàn)相思愁苦的詩(shī)句是哪些？
答：____________________________________________________________________。
10這兩首詩(shī)歌中描寫(xiě)主人公“語(yǔ)言（獨(dú)白或?qū)υ挘钡木渥臃謩e是哪兩句子？
答：____________________________________________________________________。
11這兩首詩(shī)歌所抒發(fā)的情感有何不同？（4分）
答：____________________________________________________________________。
12《迢迢牽牛星》語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？請(qǐng)作具體分折（6分）
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________。
13《鵲橋仙》寫(xiě)景與抒情的關(guān)系是如何結(jié)合的？試作分折。（4分）
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________。
閱讀詩(shī)詞，回答14-15題
漁家傲 【宋】李清照
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山①去。
［注］ ①：三山：神話渤海三仙山，有方丈、瀛洲、蓬萊。
14這首詞是詞的哪一個(gè)流派？試從文中找句子作具體分析（4分）
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________。
15這首詞采用的虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法。請(qǐng)作具體分析。（4分）
答：____________________________________________________________________。
閱讀詩(shī)詞，回答16-18題
紅窗迥 柳永
小園東，花共柳，紅紫又一齊開(kāi)了。引將蜂蝶燕和鶯，成陣價(jià)①，忙忙走②。
花心偏向蜂兒有，鶯共燕，吃他拖逗③。蜂兒卻入，花里藏身，胡蝶兒，你且退后。
［注］①成陣價(jià)：成群成片。②忙忙走：飛來(lái)飛去。③拖逗：宋元口語(yǔ)，惹引、勾引。吃：被。
16這首詞所寫(xiě)景物有何特點(diǎn)？（2分）
答：____________________________________________________________________。
17這首詞主要的修辭手法是什么？請(qǐng)具體分析（4分）
答：____________________________________________________________________。
18這首詞語(yǔ)言上很有特點(diǎn)，請(qǐng)作具體分。（4分）
答：____________________________________________________________________。
[素材錦囊]
影響世界的100個(gè)管理定律（二）
51. 木桶定律：注重團(tuán)隊(duì)中的薄弱環(huán)節(jié)52.苛希納定律：確定最佳管理人數(shù)
53.凝聚效應(yīng)：凝聚力越大，企業(yè)越有活力54.懶螞蟻效應(yīng)：懶于雜物，才能勤于動(dòng)腦
55.蟻群效應(yīng)：減掉工作流程中的多余56.飛輪效應(yīng)：成功離不開(kāi)堅(jiān)持不懈的努力
57.米格—25效應(yīng)：整體能力大于個(gè)體能力之和58.儒佛爾定律：預(yù)測(cè)是英明決策的前提
59. 吉德林法則：認(rèn)識(shí)到問(wèn)題就等于解決了一半60.手表定律：別讓員工無(wú)所適從
61.皮爾斯定律：完善培養(yǎng)接班人制度62.羊群效應(yīng)：提升自己的判斷力，不盲目跟風(fēng)
63.自來(lái)水哲學(xué)：大批量才能產(chǎn)出廉價(jià)64.松下水壩經(jīng)營(yíng)法則：儲(chǔ)存資金以應(yīng)付不時(shí)之需
65.巴菲特定律：到對(duì)手少的地方去投資66.吉格勒定理：高目標(biāo)等于達(dá)到了目標(biāo)的一部分
67.卡貝定律：放棄有時(shí)比爭(zhēng)取更有意義68.布利丹效應(yīng)：成功始于果敢的決策
69.普希爾定律：再好的決策也經(jīng)不起拖延70.沃爾森法則：把信息和情報(bào)放在第一位
71.哈默定律：天下沒(méi)有壞買(mǎi)賣(mài)72.隧道視野效應(yīng)：不能缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)和洞察力
73.青蛙法則：時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)74.墜機(jī)理論：依賴“英雄”不如依賴機(jī)制
75.奧卡姆剃刀定律：不要把事情人為地復(fù)雜化76.帕金森定律：從自己身上找問(wèn)題
77.達(dá)維多定律：不斷創(chuàng)造新產(chǎn)品，同時(shí)淘汰老產(chǎn)品78.路徑依賴：跳出思維定勢(shì)
79.跳蚤效應(yīng)：管理者不要自我設(shè)限 80.比倫定律：失敗也是一種機(jī)會(huì)
81.犬獒效應(yīng)：讓企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中生存82.零和游戲原理：在競(jìng)爭(zhēng)與合作中達(dá)到雙贏
83.快魚(yú)法則：速度決定競(jìng)爭(zhēng)成敗84.馬太效應(yīng)：只有第一，沒(méi)有第二
85.生態(tài)位法則：尋求差異競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)錯(cuò)位經(jīng)營(yíng)86.猴子—大象法則：以小勝大，以弱勝?gòu)?qiáng)87.破窗效應(yīng)：及時(shí)矯正和補(bǔ)救正在發(fā)生的問(wèn)題88.多米諾效應(yīng)：一榮難俱榮，一損易俱損
89.蝴蝶效應(yīng)：1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致100%的失敗 90.海恩法則：任何不安全事故都是可以預(yù)防的
91.王永慶法則：節(jié)省一元錢(qián)等于凈賺一元錢(qián)92.凡勃倫效應(yīng)：商品價(jià)格定得越高越能暢銷(xiāo)
93.“100-1=0”定律：讓每一個(gè)顧客都滿意94.魚(yú)缸理論：發(fā)現(xiàn)客戶最本質(zhì)的需求
95.長(zhǎng)鞭效應(yīng)：加強(qiáng)供應(yīng)鏈管理96.弗里施法則：沒(méi)有員工的滿意，就沒(méi)有顧客的滿意
97.250定律：不怠慢任何一個(gè)顧客98.布里特定理：充分運(yùn)用廣告的促銷(xiāo)作用
99.尼倫伯格法則：成功的談判，雙方都是勝利者100.韋特萊法則：從別人不愿做的事做起
參考答案
1d（封：筑土為壇紀(jì)念勝利）2a（②③⑥句不是的）3a（錯(cuò)在對(duì)詞牌和闕的解釋?zhuān)?b（錯(cuò)在“杜甫”）5淡酒/急風(fēng)/北雁/黃花/梧桐/細(xì)雨
6《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》押韻的字是：處、去、住、虎、顧、路、鼓、否
7亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪/二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲/今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?織女/河漢（銀漢）/水/牽牛星
9終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。/飛星傳恨，銀漢迢迢暗度，忍顧鵲橋歸路。
10河漢清且淺，相去復(fù)幾許？/兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮
11《迢迢牽牛星》塑造了一位飽含離愁的少婦形象，表達(dá)的是愁苦哀怨之情。/《鵲橋仙》雖有依戀與悵惘，卻是歌頌真摯而忠貞天長(zhǎng)地久的愛(ài)情，立意新穎，境界高絕，更給人以明麗鮮艷的情感體驗(yàn)。
12全詩(shī)以疊音詞入詩(shī)，以描寫(xiě)為主，聲情并茂。“迢迢”，寫(xiě)距離之遠(yuǎn)；“皎皎”，寫(xiě)星光之亮，使人產(chǎn)生一種夜空廣大、星光燦爛的視覺(jué)感受。 “纖纖”狀素手之修美，“札札”狀織布之繁忙， “纖纖”和“札札”，形聲生情。“盈盈”寫(xiě)水之物貌；“脈脈”寫(xiě)人之情貌，水貌和情貌都很美。只能含情脈脈，隔河相望。景情并生，哀怨動(dòng)人。
13景中含情：“飛星傳恨”的“恨”和“銀漢迢迢暗度”的“暗”寫(xiě)出了相思之苦；“柔情似水”寫(xiě)出甜美，“忍顧鵲橋歸路”寫(xiě)出了難舍難分。/情中含景：“佳期如夢(mèng)”和“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”將情化為景。
14豪放派。“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”，氣勢(shì)宏大，意境壯闊；后文想象也是景象闊遠(yuǎn)，氣韻渾然，豪邁氣度：自是豪放派風(fēng)格。
15這首詞虛實(shí)結(jié)合。實(shí)景：起首兩句夜空景色；虛景：第三句以下為想象中景物和人事。
16花紅柳綠、蜂飛蝶繞鶯語(yǔ)燕舞，熱鬧生動(dòng)、充滿情趣，渲染了春景之絢麗。
17擬人手法。下闋“花心”兩句賦生物以人的情態(tài)，生動(dòng)有趣，“拖逗”兩句，活畫(huà)出鶯、燕為花吸引卻又無(wú)可奈何的神態(tài)。最后兩句以蜜蜂口吻寫(xiě)，更有妙趣。
18語(yǔ)言上最大的特點(diǎn)是口語(yǔ)和俗語(yǔ)，表現(xiàn)了濃厚的生活情趣。如“紅紫又一齊開(kāi)了”、“成陣價(jià)，忙忙走”、“吃他拖逗”、“胡蝶兒，你且退后”。
詞七首 篇2
教案示例
教學(xué)目的：1.誦讀吟詠，感受詩(shī)詞恢宏開(kāi)闊的意境。
2.學(xué)習(xí)品析，感受詞人壯志難酬的心懷。
3.學(xué)習(xí)品析，了解映襯烘托的表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀吟詠，感受詩(shī)詞意境。了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。
一、導(dǎo)入 ：
播放《三國(guó)演義》片頭曲詞：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪沙淘盡人物……”導(dǎo)入 新課。
二、關(guān)于蘇軾：
1.生平：（學(xué)生介紹為主）
2.思想：蘇軾思想較復(fù)雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學(xué)和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節(jié)操。
3.詞人蘇軾：詞發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。蘇軾一出，扭轉(zhuǎn)百余年的詞壇頹風(fēng)，開(kāi)拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。
三、誦讀品析詞作：
誦讀：點(diǎn)擊朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀。
點(diǎn)擊朗讀錄音，學(xué)生跟讀。
教師范讀、學(xué)生齊讀、學(xué)生獨(dú)自讀。
品析：
1.詞的上、下片分別寫(xiě)了什么？
明確：上片以氣勢(shì)磅礴的雄豪勁筆生動(dòng)描繪赤壁戰(zhàn)場(chǎng)的壯觀之景。下片借雄姿英發(fā)之周喻抒自己功業(yè)無(wú)成的感慨。
2.教師示例，具體分析上片內(nèi)容：
知識(shí)準(zhǔn)備：
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。
起句即把赤壁懷古之情置于無(wú)限廣闊的空間、時(shí)間中，長(zhǎng)江浩蕩，廣闊無(wú)垠，滾滾滔水奔流不止，然“逝者如斯夫”，千年萬(wàn)載與水東逝。往昔風(fēng)流人物亦盡被這滔滔江水沖逝不見(jiàn)。宇宙的永恒與人生的短暫形成鮮明的對(duì)比。蒼涼開(kāi)闊之中含有幽咽怨悲之感，人生莫名的悲哀難以言述。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
石亂而穿空，實(shí)寫(xiě)赤壁磯之險(xiǎn)峻雄奇，動(dòng)心駭目。尺濤拍岸，為怒濤洶涌，浪花千疊，如雪堆積不斷。“吹”、“拍”、“卷”，用語(yǔ)雄勁凌力，表現(xiàn)出沖破一切阻力不可扼止的偉麗，讓人隱約可見(jiàn)當(dāng)年赤壁大戰(zhàn)的激越雄壯。此描寫(xiě)有音響，有色彩，有態(tài)勢(shì)，氣象闊大，筆力飛動(dòng)。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。為承上啟下句。
3.學(xué)生試析下片內(nèi)容：
知識(shí)準(zhǔn)備：
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。
熱情贊美周喻這一千古風(fēng)流人物及其千古英雄偉業(yè)。如畫(huà)的江山背景下飄然而出一英雄美少年，“小喬初嫁了”，靜靜的語(yǔ)言傳出喧鬧的喜悅，英雄美人，年輕有為。“羽扇綸巾”可見(jiàn)周喻風(fēng)流倜儻的儒將風(fēng)范，“談笑間檣櫓灰飛煙滅”，頌周喻指揮若定，贊其且略及豪邁氣概。少年得志，雄姿英發(fā)的周喻呼之欲出。隱含著詞人向往功名，心意難酬的心境。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
我神游故國(guó)，應(yīng)笑自己多情善感，頭發(fā)早變白了。壯志難酬，無(wú)可奈何的憤懣，沉郁而不消極，且低落中不減慷慨豪放。
4.全詞表達(dá)的順序是什么？
明確：由景及人，又由人及己而抒懷表志。
5.本詞的表現(xiàn)手法有哪些？
明確：（1）感情激蕩起伏，意境宏偉崢嶸
（2）寫(xiě)景、詠史、議論、抒情溶于一體
（3）善于映襯烘托
6.小結(jié)：
四、作業(yè) ：
1.誦讀背誦本詞。
2.選擇一首詞，自己閱讀品析。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)：
探究活動(dòng)
學(xué)習(xí)完本課書(shū)，即完成了本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)如此貼近唐詩(shī)宋詞，他們必然會(huì)有興趣與熱情，因此教師可以組織學(xué)生舉辦唐詩(shī)床詞朗誦會(huì)，也可以介紹一些相關(guān)內(nèi)容的書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)。
詞七首 篇3
教案示例
教學(xué)目的：1.誦讀吟詠，感受詩(shī)詞恢宏開(kāi)闊的意境。
2.學(xué)習(xí)品析，感受詞人壯志難酬的心懷。
3.學(xué)習(xí)品析，了解映襯烘托的表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀吟詠，感受詩(shī)詞意境。了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。
一、導(dǎo)入 ：
播放《三國(guó)演義》片頭曲詞：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪沙淘盡人物……”導(dǎo)入 新課。
二、關(guān)于蘇軾：
1.生平：（學(xué)生介紹為主）
2.思想：蘇軾思想較復(fù)雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學(xué)和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節(jié)操。
3.詞人蘇軾：詞發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。蘇軾一出，扭轉(zhuǎn)百余年的詞壇頹風(fēng)，開(kāi)拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。
三、誦讀品析詞作：
誦讀：點(diǎn)擊朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀。
點(diǎn)擊朗讀錄音，學(xué)生跟讀。
教師范讀、學(xué)生齊讀、學(xué)生獨(dú)自讀。
品析：
1.詞的上、下片分別寫(xiě)了什么？
明確：上片以氣勢(shì)磅礴的雄豪勁筆生動(dòng)描繪赤壁戰(zhàn)場(chǎng)的壯觀之景。下片借雄姿英發(fā)之周喻抒自己功業(yè)無(wú)成的感慨。
2.教師示例，具體分析上片內(nèi)容：
知識(shí)準(zhǔn)備：
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。
起句即把赤壁懷古之情置于無(wú)限廣闊的空間、時(shí)間中，長(zhǎng)江浩蕩，廣闊無(wú)垠，滾滾滔水奔流不止，然“逝者如斯夫”，千年萬(wàn)載與水東逝。往昔風(fēng)流人物亦盡被這滔滔江水沖逝不見(jiàn)。宇宙的永恒與人生的短暫形成鮮明的對(duì)比。蒼涼開(kāi)闊之中含有幽咽怨悲之感，人生莫名的悲哀難以言述。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
石亂而穿空，實(shí)寫(xiě)赤壁磯之險(xiǎn)峻雄奇，動(dòng)心駭目。尺濤拍岸，為怒濤洶涌，浪花千疊，如雪堆積不斷。“吹”、“拍”、“卷”，用語(yǔ)雄勁凌力，表現(xiàn)出沖破一切阻力不可扼止的偉麗，讓人隱約可見(jiàn)當(dāng)年赤壁大戰(zhàn)的激越雄壯。此描寫(xiě)有音響，有色彩，有態(tài)勢(shì)，氣象闊大，筆力飛動(dòng)。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。為承上啟下句。
3.學(xué)生試析下片內(nèi)容：
知識(shí)準(zhǔn)備：
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。
熱情贊美周喻這一千古風(fēng)流人物及其千古英雄偉業(yè)。如畫(huà)的江山背景下飄然而出一英雄美少年，“小喬初嫁了”，靜靜的語(yǔ)言傳出喧鬧的喜悅，英雄美人，年輕有為。“羽扇綸巾”可見(jiàn)周喻風(fēng)流倜儻的儒將風(fēng)范，“談笑間檣櫓灰飛煙滅”，頌周喻指揮若定，贊其且略及豪邁氣概。少年得志，雄姿英發(fā)的周喻呼之欲出。隱含著詞人向往功名，心意難酬的心境。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
我神游故國(guó)，應(yīng)笑自己多情善感，頭發(fā)早變白了。壯志難酬，無(wú)可奈何的憤懣，沉郁而不消極，且低落中不減慷慨豪放。
4.全詞表達(dá)的順序是什么？
明確：由景及人，又由人及己而抒懷表志。
5.本詞的表現(xiàn)手法有哪些？
明確：（1）感情激蕩起伏，意境宏偉崢嶸
（2）寫(xiě)景、詠史、議論、抒情溶于一體
（3）善于映襯烘托
6.小結(jié)：
四、作業(yè) ：
1.誦讀背誦本詞。
2.選擇一首詞，自己閱讀品析。
附：板書(shū)設(shè)計(jì) ：
探究活動(dòng)
學(xué)習(xí)完本課書(shū)，即完成了本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)如此貼近唐詩(shī)宋詞，他們必然會(huì)有興趣與熱情，因此教師可以組織學(xué)生舉辦唐詩(shī)床詞朗誦會(huì)，也可以介紹一些相關(guān)內(nèi)容的書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)。
詞七首 篇4
教案示例
教學(xué)目的：1.誦讀吟詠，感受詩(shī)詞恢宏開(kāi)闊的意境。
2.學(xué)習(xí)品析，感受詞人壯志難酬的心懷。
3.學(xué)習(xí)品析，了解映襯烘托的表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀吟詠，感受詩(shī)詞意境。了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。
一、導(dǎo)入 ：
播放《三國(guó)演義》片頭曲詞：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪沙淘盡人物……”導(dǎo)入 新課。
二、關(guān)于蘇軾：
1.生平：（學(xué)生介紹為主）
2.思想：蘇軾思想較復(fù)雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學(xué)和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節(jié)操。
3.詞人蘇軾：詞發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。蘇軾一出，扭轉(zhuǎn)百余年的詞壇頹風(fēng)，開(kāi)拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。
三、誦讀品析詞作：
誦讀：點(diǎn)擊朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀。
點(diǎn)擊朗讀錄音，學(xué)生跟讀。
教師范讀、學(xué)生齊讀、學(xué)生獨(dú)自讀。
品析：
1.詞的上、下片分別寫(xiě)了什么？
明確：上片以氣勢(shì)磅礴的雄豪勁筆生動(dòng)描繪赤壁戰(zhàn)場(chǎng)的壯觀之景。下片借雄姿英發(fā)之周喻抒自己功業(yè)無(wú)成的感慨。
2.教師示例，具體分析上片內(nèi)容：
知識(shí)準(zhǔn)備：
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。
起句即把赤壁懷古之情置于無(wú)限廣闊的空間、時(shí)間中，長(zhǎng)江浩蕩，廣闊無(wú)垠，滾滾滔水奔流不止，然“逝者如斯夫”，千年萬(wàn)載與水東逝。往昔風(fēng)流人物亦盡被這滔滔江水沖逝不見(jiàn)。宇宙的永恒與人生的短暫形成鮮明的對(duì)比。蒼涼開(kāi)闊之中含有幽咽怨悲之感，人生莫名的悲哀難以言述。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
石亂而穿空，實(shí)寫(xiě)赤壁磯之險(xiǎn)峻雄奇，動(dòng)心駭目。尺濤拍岸，為怒濤洶涌，浪花千疊，如雪堆積不斷。“吹”、“拍”、“卷”，用語(yǔ)雄勁凌力，表現(xiàn)出沖破一切阻力不可扼止的偉麗，讓人隱約可見(jiàn)當(dāng)年赤壁大戰(zhàn)的激越雄壯。此描寫(xiě)有音響，有色彩，有態(tài)勢(shì)，氣象闊大，筆力飛動(dòng)。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。為承上啟下句。
3.學(xué)生試析下片內(nèi)容：
知識(shí)準(zhǔn)備：
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。
熱情贊美周喻這一千古風(fēng)流人物及其千古英雄偉業(yè)。如畫(huà)的江山背景下飄然而出一英雄美少年，“小喬初嫁了”，靜靜的語(yǔ)言傳出喧鬧的喜悅，英雄美人，年輕有為。“羽扇綸巾”可見(jiàn)周喻風(fēng)流倜儻的儒將風(fēng)范，“談笑間檣櫓灰飛煙滅”，頌周喻指揮若定，贊其且略及豪邁氣概。少年得志，雄姿英發(fā)的周喻呼之欲出。隱含著詞人向往功名，心意難酬的心境。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
我神游故國(guó)，應(yīng)笑自己多情善感，頭發(fā)早變白了。壯志難酬，無(wú)可奈何的憤懣，沉郁而不消極，且低落中不減慷慨豪放。
4.全詞表達(dá)的順序是什么？
明確：由景及人，又由人及己而抒懷表志。
5.本詞的表現(xiàn)手法有哪些？
明確：（1）感情激蕩起伏，意境宏偉崢嶸
（2）寫(xiě)景、詠史、議論、抒情溶于一體
（3）善于映襯烘托
6.小結(jié)：
四、作業(yè) ：
1.誦讀背誦本詞。
2.選擇一首詞，自己閱讀品析。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)：
探究活動(dòng)
學(xué)習(xí)完本課書(shū)，即完成了本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)如此貼近唐詩(shī)宋詞，他們必然會(huì)有興趣與熱情，因此教師可以組織學(xué)生舉辦唐詩(shī)床詞朗誦會(huì)，也可以介紹一些相關(guān)內(nèi)容的書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)。
詞七首 篇5
教學(xué)目的
1、初步了解宋詞的特點(diǎn)。
2、具體領(lǐng)會(huì)宋代幾位著名詞人作品的風(fēng)格。
3、豪放派和婉約派的特點(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)；
2、鑒賞不同風(fēng)格的詞作品。
教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)
教學(xué)方法：鑒賞、背誦、討論
教學(xué)步驟 和過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》。
教學(xué)內(nèi)容
一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)：
1、朗讀全詞，疏通文字。
2、補(bǔ)充注音：
瑾 jǐn 檣 qiáng
3、補(bǔ)充注釋?zhuān)?nbsp;
風(fēng)流人物：此處指杰出的英雄人物。
念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代
名。
亂石：①陡峭不平的石壁。②群山。《釋名》： " 山體曰石 " 。
小喬：吳國(guó)喬玄有兩個(gè)女兒，都美貌出眾，人稱(chēng) " 二喬 " 。 " 大喬 " 嫁給孫權(quán)的哥哥對(duì)
策， " 小喬 " 嫁給周瑜。唐代詩(shī)人杜牧有 " 銅雀春深鎖二喬 " 的詩(shī)句，指的曹操筑銅雀
臺(tái)，打算滅吳后將 " 二喬 " 擄為己有的典故。
了： " 初嫁了 " 就是剛嫁過(guò)去。 " 了 " 字是襯詞，填詞時(shí)遇到文氣不完整處，常加一、
二字作襯，并沒(méi)有實(shí)在意義。
檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代
全部戰(zhàn)船，再引申整個(gè)水軍。有的本子作 " 強(qiáng)虜 " 或 " 狂虜 " ，那就直指曹操的軍隊(duì)
了；灰飛煙滅：被焚燒成灰或煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊(duì)遭火攻后的慘敗。
江月：臨照在大江之上的月亮。
二、討論分析課文
1、這首詞的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么，怎樣體現(xiàn)在詞中的？（指導(dǎo)學(xué)生看課文提示）
2、應(yīng)如何評(píng)價(jià)蘇武 " 人生如夢(mèng) " 的感慨？（結(jié)合語(yǔ)境）
3、朗讀過(guò)程注意體會(huì)豪放派的特點(diǎn)。
4 .作者作品提示：
蘇軾（ 1036 一 1101），字子瞻，自號(hào)東坡居上，眉州眉山人。他的政治思想比較保守，
宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對(duì)，出任杭州等處地方官。又因作詩(shī)得罪朝廷，
被捕入獄，貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)，舊黨當(dāng)權(quán)，召還為翰林學(xué)士；新黨再度秉政后，
又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州，后死于常州。
蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情，也不喜歡寫(xiě)
那些春愁秋恨的濫調(diào)，一掃晚唐五代以來(lái)文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息，創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境
和豪邁奔放的風(fēng)格。
蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長(zhǎng)期失意，一生經(jīng)歷坎坷不
平，但仍能保持樂(lè)觀豪邁的精神，不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)
度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思想，用來(lái)寄托自己對(duì)政治現(xiàn)實(shí)不滿的心
情。
《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時(shí)寫(xiě)的。這時(shí)作者 47 歲，自覺(jué)功名事業(yè)還沒(méi)
有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。
5 .教師范讀以及聽(tīng)讀課文的錄音。
6 .講讀上片。
（ 1 ）一、二、三句歷來(lái)被人們稱(chēng)道，有誰(shuí)說(shuō)說(shuō)它的好處在哪里？
詞一開(kāi)篇，江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒。境界開(kāi)闊，氣象恢宏，籠罩全
詞。大江東去，淘空一切，喚起我們所有的向往。 " 浪 " 怎能沖洗手古風(fēng)流人物呢？顯然
是作者的感情在起作用，使無(wú)數(shù)杰出人物在詩(shī)人的視野里都如滾滾長(zhǎng)江水一去不復(fù)返。由江
水的流逝想到歲月的無(wú)情，引發(fā)歷史想象，非常自然。我們知道，孔夫子早就有 " 逝者如
斯夫 " 的嗟嘆。這三句寫(xiě)景和抒情議論結(jié)合得天衣無(wú)縫。給人以強(qiáng)烈的感情沖擊，并產(chǎn)生
對(duì)歷史和人生的思索。
（ 2 ）四、五句點(diǎn)明什么，寫(xiě)赤壁為何要假借他人之口？
第四句引出歷史上的 " 風(fēng)流人物 " ，這一句進(jìn)一步提出 " 三國(guó)周郎赤壁 " 作為一篇主
腦，文章由此生發(fā)開(kāi)去。
" 人道是 " 三字用得極巧，點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地（看課文注釋①）
詩(shī)人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據(jù)家。
（ 3 ）六、七、八句寫(xiě)了怎樣的赤壁之景？有什么作用？
第一、二、三句總寫(xiě)長(zhǎng)江，引起人的懷古思緒，這幾句具體寫(xiě)赤壁之景。先寫(xiě)江岸石
壁， " 亂 " 寫(xiě)出險(xiǎn)怪， " 穿 " 寫(xiě)出高峪。再寫(xiě)江面波濤， " 驚 " 寫(xiě)洶涌， " 拍 " 描
繪出水石相搏的情狀。" 卷 " 句寫(xiě)出浪花四濺，狂瀾奔騰起伏的異景，聲音、色彩、姿
態(tài)，無(wú)不逼真。這幾句，作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強(qiáng)變化宏大的形
象，大刀闊斧橫畫(huà)縱抹，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫(huà)面；并暗寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英
雄豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。
（ 4 ）九、十句在全篇中起到什么作用？
這一句承上啟下。 " 江山如畫(huà) " 是從眼前景色得出的結(jié)論。江山如此秀美，人物又是一時(shí)
俊杰之土。這長(zhǎng)江、這赤壁，豈不引起人們懷古之幽情？于是便引出下面一大段抒情。
（ 5 ）學(xué)生齊讀上片，體會(huì)景中之情，總結(jié)內(nèi)容。
描寫(xiě)赤壁景象，引起對(duì)古代英雄的緬懷，充溢著對(duì)建功立業(yè)的渴望。
7 .講讀下片。
（ 1 ）上片重寫(xiě)景，下片 " 遙想 "一詞接應(yīng)上文，心往神馳，八百七十四年前的周瑜就在
作者描寫(xiě)的赤壁雄奇壯麗景色中出現(xiàn)了。閱讀下片前六句，討論蘇武刻畫(huà)了周瑜什么樣的形
象？
教師提示：描寫(xiě)了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象。 ' 小喬初嫁 " 美人襯英雄，寫(xiě)盡俊
偉風(fēng)姿。據(jù)史書(shū)記載，建安三年（ 198 ）喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)
又拜周瑜為大都督，這時(shí)周瑜才二十四歲。 " 羽扇綸巾 " ，描寫(xiě)周瑜儒將裝束，手握羽
扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度。 " 談笑間，檣櫓灰飛煙滅 " ，以曹操水軍的慘
敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。小喬初嫁距赤壁之戰(zhàn)（建安十三年，瑜三十四歲）十
年，放在一起寫(xiě)，是為了突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。
（ 2 ）討論作者為什么要著意描寫(xiě)周瑜年青有為英氣不凡。
抒發(fā)對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕之情，引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇武這年四十七歲，不但沒(méi)有
建樹(shù)，反而待罪黃州。懷古思今，感慨萬(wàn)千。下面幾句就是寫(xiě)自己失意的感傷之情。
（ 3 ）分小組討論：后五句是怎樣寫(xiě)人生感慨的？
" 故國(guó)神游 " ，承接上文，道出了對(duì)英雄時(shí)代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢斑
白年近半百功業(yè)無(wú)成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑。 "
多情應(yīng)笑我 " 是倒裝句，須解作：應(yīng)笑我多情。這里用自嘲方式寫(xiě)自己的感傷，感情大
落，最終發(fā)出 " 人生如夢(mèng) "的感慨，以呼應(yīng)首三句。英雄人物，豐功偉績(jī)，全都是過(guò)眼煙
云，稍縱即逝，也是心境曠達(dá)，瀟灑酒酬月。
（ 4 ）朗讀下片，總結(jié)。
下片第一層寫(xiě)周瑜形象，第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。
8 .師生討論總結(jié)這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)和思想感情。
（ 1 ）藝術(shù)特點(diǎn)。
這首詞寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，意境壯闊博大，有著動(dòng)人的藝術(shù)魅力。
（ 2 ）思想感情。
詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇武深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸
葛亮。陸贄等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物，希望尊主憂國(guó)，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛(ài)陶潛，追慕老
莊，在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來(lái)，精通禪學(xué)。
儒、道、佛三家思想，本來(lái)是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待，采
用" 外儒內(nèi)道 "的形式，把它們統(tǒng)一起來(lái)，從而構(gòu)成了蘇武世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，
又交織著齊生死、等是非的虛無(wú)態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他豪邁奮發(fā)
之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生" 人生如夢(mèng) "的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙
重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他
對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思索，而不是傷感。
" 人生如夢(mèng) " 反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語(yǔ)言
上體會(huì)這首詞，也是 " 奮 " 壓倒了 " 傷 " 。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇武的寬闊胸
襟。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
學(xué)習(xí)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。
教學(xué)內(nèi)容
一、課前導(dǎo)入
1、繼承蘇武把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄
疾。辛棄疾的詞， " 慷慨縱橫，有不可一世之概 " 。（《四庫(kù)全書(shū)總目提要》）這種豪邁
風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛(ài)國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。
2 .指導(dǎo)預(yù)習(xí)，初讀課文，疏通文字。
3 .補(bǔ)充注音：謝？
4 .補(bǔ)充注釋?zhuān)?nbsp;
風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響，所謂流風(fēng)
余韻。
氣吞萬(wàn)里：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒(méi)萬(wàn)里江山，形容氣概非凡。
草草：本來(lái)是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。
北顧：回頭向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
5 .思考問(wèn)題：
（ 1 ）找出韻腳，并在朗讀中體會(huì)。
左、住、虎、顧、路、鼓、否。厭聲韻。
（ 2 ）這首詞用了哪些典故，有什么含義？
6 .作者與寫(xiě)作背景：
辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。 1161 年，金國(guó)大舉南犯， 21 歲的辛棄疾率群眾 2000 多
人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍，擔(dān)任 " 掌書(shū)記 " 職務(wù)。在起義軍的幾個(gè)
月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定，干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是，一個(gè)叫義端的和尚叛
變投敵，辛棄疾親往追捕，親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒；另一件是，親率 50 騎兵，直閉駐有 5 萬(wàn)
大軍的金營(yíng)，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)好張安國(guó)渡過(guò)淮水，到達(dá)建康（南
京）。辛棄疾到了南方，耿京的起義軍已經(jīng)失敗，他便留在南京。從此以后，他繼續(xù)堅(jiān)持主
戰(zhàn)，用他飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，
以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過(guò)著游宴玩樂(lè)歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他
們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾渡江之后，首先被解除了武裝，后來(lái)才被派往江陰作簽判，
幫助地方官處理政務(wù)。辛棄疾被迫退隱江西上饒，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。辛棄疾
許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗喜泰三年
（ 1203 ），辛棄疾 64 歲退居江西鄉(xiāng)！司已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓伉胄所起用。當(dāng)時(shí)
蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是
起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（ 1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗
戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極為北伐作準(zhǔn)備，可他的意見(jiàn)不能被韓？胄一伙采納，并給他一個(gè)
降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。
這就是辛棄疾寫(xiě)這首詞的背景。
7 .聽(tīng)課文錄音帶或者教師范讀，疏通文字。
8 .講讀課文。
（ 1 ）閱讀上片。讓同學(xué)分出層次，教師講析。
①分兩層。 " 千古江山……風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 "，是第一層，寫(xiě)向四周遠(yuǎn)眺大好河山，
緬懷曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在南京建立吳都，并且能夠打垮
來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。辛棄疾以 " 英雄 " 一詞贊頌他，表示自己對(duì)
他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無(wú)處可尋了。 " 舞謝歌臺(tái) " 一句，承
接上文，即便是英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻，也已經(jīng)沒(méi)有了。這兩句表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的
惋惜，也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。
② " 斜陽(yáng)草樹(shù)……氣吞萬(wàn)里如虎 "是第二層，寫(xiě)俯瞰京口街市，緬懷曾經(jīng)在那里居住的劉
裕。劉裕出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷，卻討伐桓直，平定叛亂。 " 想當(dāng)年 " 三句頌
揚(yáng)劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后
秦，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí)。辛棄疾遠(yuǎn)在乾道元年（ 1165 年）呈給宋孝宗的《美芹十
論》里，明白指出出兵北伐，應(yīng)取道山東 -- 因?yàn)樯綎|之民勁勇，敵守備簡(jiǎn)略。 " 不得山
東，則河北不可取，不得河北，則中原不可復(fù)。 " 在當(dāng)時(shí)韓佳胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄
疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還有如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意
圖就能被采用的意思。
③同學(xué)朗讀上片。總結(jié)：這一段借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的
無(wú)能，表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。
（ 2 ）閱讀下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。
①第一層： " 元嘉草草 " 句。 " 元嘉 "是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒
子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽(tīng)信王玄漠北伐之策，打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，
北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱(chēng)要渡江，都城震恐。封狼居肯是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封
狼居前山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽(tīng)了王玄漠的大話，對(duì)臣下說(shuō)： " 聞王玄漠陳
說(shuō)，使人有封狼居前意。 倉(cāng)皇北顧 " ，是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思，宋
文帝戰(zhàn)敗時(shí)有 " 北顧涕交流 " 的詩(shī)句。
②凡詩(shī)文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？ 借鑒歷史，
伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。
③第二層。 " 四十三年，……一片神鴉社鼓！ " 是第二層。追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所
見(jiàn)慘象，描述瓜步山周?chē)藗兩畹那榫啊?nbsp;" 四十三年 " 三句，說(shuō)辛棄疾在京口北固亭北
望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。后來(lái)渡淮南歸，
原想憑藉國(guó)力，恢復(fù)中原，沒(méi)有想到南宋朝廷昏聯(lián)無(wú)能，使他英雄無(wú)用武之地。如今自己已
成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！
" 佛貍洞下 " 三句，從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。 " 佛貍調(diào) " 是北魏太武帝拓跋案追
擊王玄漠的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傇~下迎神賽會(huì)，很
是熱鬧。
④作者寫(xiě)佛貍調(diào)一幕景象，表達(dá)什么心情？
作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗
就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋寶臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。
⑤最后三句是第三層。抒發(fā)未能施展才能的感慨。廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。因被人陷害，跑
到魏國(guó)去。后來(lái)秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙王派使者去探望他，看他還能不能替趙國(guó)出力。廉頗本來(lái)
也很想被趙王召見(jiàn)，效命疆場(chǎng)，擊破強(qiáng)秦，使趙國(guó)能強(qiáng)盛起來(lái)。他在趙國(guó)使者面前，" 一飯
斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。 " 但結(jié)果趙使還報(bào)趙王說(shuō)： " 廉將軍雖老，尚善
飯；然與臣坐頃之，三遺矢矣。 "（見(jiàn)《史記·廉頗藺相如列傳》）于是趙玉以為他老了，
便不再起用。以廉頗事做結(jié)，表達(dá)了作者怎樣的感情？
教師引導(dǎo)學(xué)生討論，明確。 以廉頗自比，表示雖老卻不忘為國(guó)效力，收復(fù)中原的耿耿忠
心，可是朝廷一味屈膝媚和，極好當(dāng)?shù)溃嘤蒙倌贻p進(jìn)之士，又有誰(shuí)會(huì)想到自己呢。一腔悲
憤溢于言表。
總結(jié)下片。用劉帝、佛貍調(diào)、廉頗的典故，繼續(xù)寫(xiě)自己報(bào)效祖國(guó)一片忠心，并表示自己不被
朝廷所用的激憤。
9 .指導(dǎo)朗讀，體會(huì)作者感情。
10 .這首詞的寫(xiě)作特點(diǎn)是運(yùn)用典故，有人說(shuō)辛棄疾的詞有 " 掉書(shū)袋 " 的毛病。你認(rèn)為如
何？
這首詞用典多不能說(shuō)是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，眼前
風(fēng)光，是 " 京口懷古 " 這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容，和一般辭章家用典故不同；況且他用這些典
故，都和這詞的思想感情緊密聯(lián)系。就藝術(shù)手法論，環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多典故，
以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力，這正是這首詞的長(zhǎng)處。
11 .總結(jié)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
這首詞借 " 懷古 " 贊揚(yáng)孫權(quán)、劉裕的抗敵業(yè)績(jī)，批評(píng)南宋當(dāng)政者倉(cāng)碎北伐的冒險(xiǎn)行動(dòng)，表
達(dá)自己的積極抗金，恢復(fù)中原統(tǒng)一國(guó)家的熱切愿望。運(yùn)用典故，十分恰當(dāng)，是它的一大藝術(shù)
特色。
[ 附錄 ]
（一）重點(diǎn)內(nèi)容圖示。
1 .《念奴嬌·赤壁懷古》
上闊：寫(xiě)景，贊嘆山河美
│
（過(guò)渡句）
下闊：寫(xiě)人，懷古發(fā)感慨
2 .《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》
上闊：盛贊歷史上多位英雄人物
│
（大量用典借古諷今）
下闊：力表自己抗金的態(tài)度
（二）作者介紹。
蘇軾（ 036 ～ 1101 ）字子瞻，四川眉山人。 1056年（仁宗嘉？元年）與父蘇洵、弟蘇轍
進(jìn)京，次年與蘇轍同科進(jìn)士及第，父子三人文名大震，號(hào)稱(chēng) " 三蘇 " 。同年，因母喪返
川。 1060年，蘇軾再入京，次年，任鳳翔府簽判。 1065 年（英宗治平二年），還朝，值
史館，次年，蘇為卒，扶喪回川。 1069年（神宗熙寧二年），蘇軾又返朝。歷任官職，直
至 1072 年，才通判杭州。 1075 年起，歷知密州、徐州、湖州。 1079年（神宗元豐二
年），突遭逮捕，審訊，貶為黃州團(tuán)練副使。在黃州，他經(jīng)營(yíng)東坡，務(wù)農(nóng)，號(hào)東坡居士。
蘇軾本來(lái)一帆風(fēng)順，為什么會(huì)遇到坎坷呢？
當(dāng)時(shí)朝廷政局多變。王安石兩相兩罷，有一些乘時(shí)而起的小人，得了權(quán)勢(shì)。在新政首領(lǐng)王安
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詞七首 篇6
李霞 王春曉
一、課文悟讀
《虞美人》
李煜罹難的直接原因，除了宋太宗的胸襟狹窄以外，還有更深的原因，即詞本身引起了宋太宗對(duì)李煜的忌恨。一個(gè)亡國(guó)之君念念不忘他過(guò)去美好酌生活，念念不忘東風(fēng)是故國(guó)吹來(lái)，春水又向故鄉(xiāng)流去，這在宋太宗的眼中不是含有東歸故國(guó)之意嗎?可以這樣說(shuō)，兩個(gè)“東”字，斷送了一代文章圣手的性命。
《雨霖鈴》
這首詞基調(diào)低沉，作者心情也十分壓抑，“離情”線索貫穿全篇：(時(shí)間)先點(diǎn)出“秋天”，后點(diǎn)出“傍晚”，再想到“今宵”，又遙想“經(jīng)年”，不管時(shí)間怎樣變化，處處都寫(xiě)“離情”。(空間)從送別都門(mén)的“長(zhǎng)亭”，到執(zhí)手相看的“船旁”；從暮靄沉沉的“江上”，到曉風(fēng)殘?jiān)碌摹斑h(yuǎn)方”，空間不斷轉(zhuǎn)換，仍不離抒寫(xiě)“離情”。全詞如行云流水，自然流暢。詞中處處寫(xiě)“別”，但詞里只出現(xiàn)了一個(gè)“別”字，實(shí)在高明。
《念奴嬌 赤壁懷古》
表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想感情。他深受儒、道、佛三家思想的影響，一方面尊主憂國(guó)，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛(ài)陶潛、追慕老莊，能夠保持超然物外的曠達(dá)心態(tài)，同時(shí)與和尚往來(lái)親密，精通禪學(xué)。這樣，在蘇軾的世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著“齊生死，等是非”的虛無(wú)態(tài)度。因此，在蘇軾詞中就具有了感奮和感傷的雙重色彩。但是，蘇軾的感傷是由于理想不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，不是一般的傷感。“人生如夢(mèng)”，反過(guò)來(lái)同樣可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求。這正是這首詞的理趣之所在，我們不應(yīng)低調(diào)處理。
《鵲橋仙》
這首詞的內(nèi)容本源于牛郎織女的民間傳說(shuō)，題材較老，所謂“詠七夕”是也。但我們理解時(shí)要看到作者不與前人雷同，一洗嗟嘆悲泣之態(tài)，著重尋覓詞作淡雅而有情韻、語(yǔ)言平易而耐人尋味的幽趣。
《一剪梅》
詞中寫(xiě)的是“閑愁”，不能理解為“閨怨”，因?yàn)檫@種“愁”是綿綿不絕的相思之情所致。相思不得相見(jiàn)，“相思”之情應(yīng)是首位，“愁”次之，否則，恐不合詞人本意。
《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》
這首詞從某種意義說(shuō)，等于是給韓侂胄的一封“諫書(shū)”。詞的上片借歌頌孫權(quán)、劉裕表明作者抗金救國(guó)的雄圖大略；下片以宋文帝劉義隆草率北伐而導(dǎo)致失敗的事實(shí)警告當(dāng)權(quán)者不要急于用兵，顯示了作者對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮。詞中多用典故，有人認(rèn)為這是毛病，其實(shí)不然。詞里的典故，除廉頗一事外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，是“京口懷古”應(yīng)有的內(nèi)容，況且這些典故都和詞的思想感情緊密聯(lián)系，這樣，作品的說(shuō)服力和感染力就得到了加強(qiáng)。《揚(yáng)州慢》詞作通過(guò)對(duì)揚(yáng)州劫后衰敗景象的描繪，揭露了金統(tǒng)治者的侵略罪行，抒發(fā)了詞人身逢亂世的“黍離之悲”。詞前有一“小序”，在構(gòu)思、意境上有人認(rèn)為這是“與詞犯復(fù)”。周濟(jì)在《介存齋論詞雜著》中說(shuō)：“白石好為小序，序即是詞，詞仍是序，反復(fù)再現(xiàn)，如同嚼蠟矣。”語(yǔ)雖尖刻，卻正中其失。
二、亮點(diǎn)探究
1.藝術(shù)表現(xiàn)手法。
探究學(xué)習(xí)：(1)虛實(shí)相濟(jì)，起伏跌宕。
《雨霖鈴》一詞上片“念去去”二句寫(xiě)眼前實(shí)景，淋漓盡致地寫(xiě)出了與心愛(ài)的人不忍分別卻又不得不別的心情；下片對(duì)別后生活的設(shè)想是虛寫(xiě)，著意描繪詞人別后孤單寂寞的心情，虛實(shí)相映，使人深刻地理解到“都門(mén)帳飲無(wú)緒”，“無(wú)語(yǔ)凝噎”等詞句的豐富內(nèi)涵。再如《虞美人》一詞，開(kāi)頭自問(wèn)“春花秋月何時(shí)了?”寫(xiě)的是眼前景物，接著自嘆“往事知多少”，表明作者進(jìn)入回憶之中，這是虛寫(xiě)。忽然又轉(zhuǎn)到眼前景物上來(lái)：“小樓昨夜又東風(fēng)”，于是登樓眺望，然而“故國(guó)不堪回首”，由此過(guò)渡到下片。想像“故國(guó)”圖景，一開(kāi)始又是虛寫(xiě)。這樣虛實(shí)結(jié)合，起伏跌宕，把一切都集中到一個(gè)“愁”字上來(lái)。
(2)融情人景，情景交融。
融情人景，在《雨霖鈴》一詞的上片中體現(xiàn)得比較突出。“寒蟬凄切”點(diǎn)染送別氣氛。宋代都門(mén)外的汴河兩岸植柳，“高柳亂蟬嘶”，而柳又有“拂水飄綿送行色”的作用，自然會(huì)觸動(dòng)離情。“對(duì)長(zhǎng)亭晚”，意思更加明確，因?yàn)椤伴L(zhǎng)亭”已作離別地點(diǎn)通稱(chēng)。分別之時(shí)，“驟雨初歇”，眼前景物更加清新。聽(tīng)著蟬聲，看到柳樹(shù)和小舟，分別在即，離情自然更濃。
同樣，《揚(yáng)州慢》所抒“黍離之悲”在詞中也未直接說(shuō)出，而是移情于境，注入眼前景物之中。如，“盡薺麥青青”，讓讀者聯(lián)想到“彼黍離離”；“廢池喬木”總寫(xiě)劫后衰敗，寄托故國(guó)之戀；“清角吹寒”之“寒”把氣候之寒和詞人的悲切融于一起；下片的“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲”，點(diǎn)出景物依舊，人事已非，包含了詞人多少悲切低回的意緒啊!
(3)議論入詩(shī)，清新自然。
《鵲橋仙》共有10句，其中6句為寫(xiě)景(也是抒情)，4句是作者議論。就藝術(shù)性來(lái)說(shuō)，寫(xiě)景的句子倒不怎么突出，而議論的句子卻成了膾炙人口的千古名句。古代詩(shī)論家多以宋詩(shī)以議論人詩(shī)為病，其實(shí)，秦觀的這首《鵲橋仙》卻無(wú)說(shuō)教之感，4句議論，十分精辟，格調(diào)高絕，大有墨氣四射、情透紙背的氣勢(shì)。上片抒發(fā)感慨，下片詞人將意思翻進(jìn)一層，道出了“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的愛(ài)情真諦。李清照的《一剪梅》則另有特色：①詞中所寫(xiě)的愛(ài)情大異其趣，毫不扭捏，更無(wú)病態(tài)成分。②語(yǔ)言清新，明白如話，十分通俗。如“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，“一種相思，兩處閑愁”，“才下眉頭，卻上心頭”等，既是對(duì)偶，又淺顯易懂，讀來(lái)瑯瑯上口，聲韻和諧。若非鑄詞高手，難能做到。
(4)格調(diào)豪壯，映襯烘托。
《念奴嬌》這首詞雖是蘇軾謫居黃州期間所作，但他畢竟是個(gè)曠達(dá)之人，從未對(duì)生活失去信心。詞中抒寫(xiě)的是郁積在他胸中的塊壘，然而格調(diào)豪壯，跟失意文人同主題的作品顯然有別。豪壯情調(diào)表現(xiàn)有二：一在對(duì)赤壁景物的描寫(xiě)上，二在對(duì)周瑜形象的塑造上。有人說(shuō)，詞的最后一層含有消極因素，與豪壯情調(diào)不合。其實(shí)，“多情”在古詩(shī)詞中有多種含義，這里主要指詞人建功立業(yè)的愿望。“人生如夢(mèng)”只是一種自慰，作者并未想到及時(shí)行樂(lè)。“一尊還酹江月”不過(guò)是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶。上述幾句雖略顯蒼涼，但縱觀全詞，這種蒼涼只是對(duì)豪放的補(bǔ)充，二者并不矛盾。
《念奴嬌》中映襯技巧運(yùn)用很突出。詞中有兩種映襯：一種是實(shí)景(赤壁之景)與虛景(火燒曹營(yíng))相襯，一種是周瑜的“雄姿英發(fā)”與作者的“早生華發(fā)”相襯。這種相互襯托、虛實(shí)相濟(jì)，從而使詞波瀾起伏且章法嚴(yán)整。
2.詞中名句分析。
探究學(xué)習(xí)：杜甫說(shuō)詩(shī)“陶冶性靈存底物”(《解悶十二首》之七)。我們讀詩(shī)不能不求甚解，而要含英咀華、品賞詩(shī)味。分析詞中名句便是品賞中的一項(xiàng)內(nèi)容。例如“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆币痪洌谇槿司埃謩?dòng)人。為什么呢?①它把楊柳、風(fēng)、殘?jiān)逻@3件最能觸動(dòng)離愁的事物集中成為一幅鮮明的畫(huà)面。②這幅畫(huà)面出現(xiàn)在一個(gè)特定時(shí)刻——“酒醒”之后。離人飲酒為消愁，然而“舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”，更何況是在“酒醒”之后呢？
一首詞里必須有名句。名句能驚醒讀者，給人以美的享受，也代表作家的風(fēng)格，所以欣賞時(shí)要認(rèn)真，還要做到會(huì)背誦，這樣才會(huì)受益終生。
三、選題設(shè)計(jì)
1.從《揚(yáng)州慢》說(shuō)到詩(shī)詞的“清空”問(wèn)題。
研究方法：
(1)詮釋定義法：“清空”主要是指一種經(jīng)過(guò)藝術(shù)陶冶，在題材概括上淘盡渣滓，從而表現(xiàn)為澄清精純、樸素自然的藝術(shù)特色。
(2)舉例印證法：《揚(yáng)州慢》是“清空”擅長(zhǎng)的典范。寫(xiě)出“黍離之悲”，說(shuō)明思想之高。至于詞中所寫(xiě)“漸黃昏，清角吹寒”時(shí)分的“空城”，更是把印證著“黍離之悲”的“空城”和有感于“空城”的詩(shī)人的憂思融成一氣，寫(xiě)出了“都在空城”的深刻內(nèi)涵。
參讀書(shū)目：
(1)《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》中的《黍離》篇。
(2)《說(shuō)“清空”》，《文史知識(shí)》1984年第1期。
2.從7首詞的學(xué)習(xí)來(lái)談詩(shī)詞的欣賞藝術(shù)。
研究方法：
(1)知人論世法：理解作品，一定要對(duì)作者和作者所處的時(shí)代有所了解，這才能與古人為友。
(2)由表及里法：從詩(shī)詞外在形式的文辭，來(lái)探知詩(shī)人的實(shí)在意圖，使認(rèn)識(shí)逐步深化。
(3)含英咀華法：對(duì)于詩(shī)詞，要嘗味、尋味、玩味、賞味，即品詩(shī)。
(4)擇善而取法：詩(shī)詞評(píng)說(shuō)很多，我們要從以下幾點(diǎn)擇善而取：解說(shuō)的合理性、解說(shuō)的藝術(shù)性、解說(shuō)的深刻性。
(5)朗誦吟詠法：覓取詩(shī)趣、悟出情理、獲取藝術(shù)享受。
參讀書(shū)目：
《名作欣賞》編輯部編《古典詩(shī)詞欣賞》，山西人民出版社。
3.從“人生如夢(mèng)”看古代賢哲對(duì)人生的理解。
研究方法：
(1)沿波討源法：閱讀先賢原作，剖文析義，沿波討源，特別要弄清“波”的情況。
(2)比較分析法：蘇軾，他的感傷由于建功立業(yè)的愿望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)，而不是傷感；“人生如夢(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求。屈原，孤獨(dú)的驕傲，以為自己可以獨(dú)立承擔(dān)道義和光明，所以對(duì)現(xiàn)實(shí)徹底失望以后投江而死，去尋找精神上的歸宿。莊子，把文明和人生的困境徹底看穿以后，沒(méi)有了精神歸宿，所以只能把內(nèi)心的迷茫投向虛空之中。
參讀書(shū)目：
(1)《離騷》《涉江》。
(2)《莊子十日談》，安徽文藝出版社。
摘自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通訊》
詞七首 篇7
一、課文悟讀
《虞美人》
李煜罹難的直接原因，除了宋太宗的胸襟狹窄以外，還有更深的原因，即詞本身引起了宋太宗對(duì)李煜的忌恨。一個(gè)亡國(guó)之君念念不忘他過(guò)去美好酌生活，念念不忘東風(fēng)是故國(guó)吹來(lái)，春水又向故鄉(xiāng)流去，這在宋太宗的眼中不是含有東歸故國(guó)之意嗎?可以這樣說(shuō)，兩個(gè)“東”字，斷送了一代文章圣手的性命。
《雨霖鈴》
這首詞基調(diào)低沉，作者心情也十分壓抑，“離情”線索貫穿全篇：(時(shí)間)先點(diǎn)出“秋天”，后點(diǎn)出“傍晚”，再想到“今宵”，又遙想“經(jīng)年”，不管時(shí)間怎樣變化，處處都寫(xiě)“離情”。(空間)從送別都門(mén)的“長(zhǎng)亭”，到執(zhí)手相看的“船旁”；從暮靄沉沉的“江上”，到曉風(fēng)殘?jiān)碌摹斑h(yuǎn)方”，空間不斷轉(zhuǎn)換，仍不離抒寫(xiě)“離情”。全詞如行云流水，自然流暢。詞中處處寫(xiě)“別”，但詞里只出現(xiàn)了一個(gè)“別”字，實(shí)在高明。
《念奴嬌 赤壁懷古》
表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想感情。他深受儒、道、佛三家思想的影響，一方面尊主憂國(guó)，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛(ài)陶潛、追慕老莊，能夠保持超然物外的曠達(dá)心態(tài)，同時(shí)與和尚往來(lái)親密，精通禪學(xué)。這樣，在蘇軾的世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著“齊生死，等是非”的虛無(wú)態(tài)度。因此，在蘇軾詞中就具有了感奮和感傷的雙重色彩。但是，蘇軾的感傷是由于理想不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，不是一般的傷感。“人生如夢(mèng)”，反過(guò)來(lái)同樣可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求。這正是這首詞的理趣之所在，我們不應(yīng)低調(diào)處理。
《鵲橋仙》
這首詞的內(nèi)容本源于牛郎織女的民間傳說(shuō)，題材較老，所謂“詠七夕”是也。但我們理解時(shí)要看到作者不與前人雷同，一洗嗟嘆悲泣之態(tài)，著重尋覓詞作淡雅而有情韻、語(yǔ)言平易而耐人尋味的幽趣。
《一剪梅》
詞中寫(xiě)的是“閑愁”，不能理解為“閨怨”，因?yàn)檫@種“愁”是綿綿不絕的相思之情所致。相思不得相見(jiàn)，“相思”之情應(yīng)是首位，“愁”次之，否則，恐不合詞人本意。
《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》
這首詞從某種意義說(shuō)，等于是給韓侂胄的一封“諫書(shū)”。詞的上片借歌頌孫權(quán)、劉裕表明作者抗金救國(guó)的雄圖大略；下片以宋文帝劉義隆草率北伐而導(dǎo)致失敗的事實(shí)警告當(dāng)權(quán)者不要急于用兵，顯示了作者對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮。詞中多用典故，有人認(rèn)為這是毛病，其實(shí)不然。詞里的典故，除廉頗一事外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，是“京口懷古”應(yīng)有的內(nèi)容，況且這些典故都和詞的思想感情緊密聯(lián)系，這樣，作品的說(shuō)服力和感染力就得到了加強(qiáng)。《揚(yáng)州慢》詞作通過(guò)對(duì)揚(yáng)州劫后衰敗景象的描繪，揭露了金統(tǒng)治者的侵略罪行，抒發(fā)了詞人身逢亂世的“黍離之悲”。詞前有一“小序”，在構(gòu)思、意境上有人認(rèn)為這是“與詞犯復(fù)”。周濟(jì)在《介存齋論詞雜著》中說(shuō)：“白石好為小序，序即是詞，詞仍是序，反復(fù)再現(xiàn)，如同嚼蠟矣。”語(yǔ)雖尖刻，卻正中其失。
二、亮點(diǎn)探究
1.藝術(shù)表現(xiàn)手法。
探究學(xué)習(xí)：(1)虛實(shí)相濟(jì)，起伏跌宕。
《雨霖鈴》一詞上片“念去去”二句寫(xiě)眼前實(shí)景，淋漓盡致地寫(xiě)出了與心愛(ài)的人不忍分別卻又不得不別的心情；下片對(duì)別后生活的設(shè)想是虛寫(xiě)，著意描繪詞人別后孤單寂寞的心情，虛實(shí)相映，使人深刻地理解到“都門(mén)帳飲無(wú)緒”，“無(wú)語(yǔ)凝噎”等詞句的豐富內(nèi)涵。再如《虞美人》一詞，開(kāi)頭自問(wèn)“春花秋月何時(shí)了?”寫(xiě)的是眼前景物，接著自嘆“往事知多少”，表明作者進(jìn)入回憶之中，這是虛寫(xiě)。忽然又轉(zhuǎn)到眼前景物上來(lái)：“小樓昨夜又東風(fēng)”，于是登樓眺望，然而“故國(guó)不堪回首”，由此過(guò)渡到下片。想像“故國(guó)”圖景，一開(kāi)始又是虛寫(xiě)。這樣虛實(shí)結(jié)合，起伏跌宕，把一切都集中到一個(gè)“愁”字上來(lái)。
(2)融情人景，情景交融。
融情人景，在《雨霖鈴》一詞的上片中體現(xiàn)得比較突出。“寒蟬凄切”點(diǎn)染送別氣氛。宋代都門(mén)外的汴河兩岸植柳，“高柳亂蟬嘶”，而柳又有“拂水飄綿送行色”的作用，自然會(huì)觸動(dòng)離情。“對(duì)長(zhǎng)亭晚”，意思更加明確，因?yàn)椤伴L(zhǎng)亭”已作離別地點(diǎn)通稱(chēng)。分別之時(shí)，“驟雨初歇”，眼前景物更加清新。聽(tīng)著蟬聲，看到柳樹(shù)和小舟，分別在即，離情自然更濃。
同樣，《揚(yáng)州慢》所抒“黍離之悲”在詞中也未直接說(shuō)出，而是移情于境，注入眼前景物之中。如，“盡薺麥青青”，讓讀者聯(lián)想到“彼黍離離”；“廢池喬木”總寫(xiě)劫后衰敗，寄托故國(guó)之戀；“清角吹寒”之“寒”把氣候之寒和詞人的悲切融于一起；下片的“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲”，點(diǎn)出景物依舊，人事已非，包含了詞人多少悲切低回的意緒啊!
(3)議論入詩(shī)，清新自然。
《鵲橋仙》共有10句，其中6句為寫(xiě)景(也是抒情)，4句是作者議論。就藝術(shù)性來(lái)說(shuō)，寫(xiě)景的句子倒不怎么突出，而議論的句子卻成了膾炙人口的千古名句。古代詩(shī)論家多以宋詩(shī)以議論人詩(shī)為病，其實(shí)，秦觀的這首《鵲橋仙》卻無(wú)說(shuō)教之感，4句議論，十分精辟，格調(diào)高絕，大有墨氣四射、情透紙背的氣勢(shì)。上片抒發(fā)感慨，下片詞人將意思翻進(jìn)一層，道出了“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的愛(ài)情真諦。李清照的《一剪梅》則另有特色：①詞中所寫(xiě)的愛(ài)情大異其趣，毫不扭捏，更無(wú)病態(tài)成分。②語(yǔ)言清新，明白如話，十分通俗。如“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，“一種相思，兩處閑愁”，“才下眉頭，卻上心頭”等，既是對(duì)偶，又淺顯易懂，讀來(lái)瑯瑯上口，聲韻和諧。若非鑄詞高手，難能做到。
(4)格調(diào)豪壯，映襯烘托。
《念奴嬌》這首詞雖是蘇軾謫居黃州期間所作，但他畢竟是個(gè)曠達(dá)之人，從未對(duì)生活失去信心。詞中抒寫(xiě)的是郁積在他胸中的塊壘，然而格調(diào)豪壯，跟失意文人同主題的作品顯然有別。豪壯情調(diào)表現(xiàn)有二：一在對(duì)赤壁景物的描寫(xiě)上，二在對(duì)周瑜形象的塑造上。有人說(shuō)，詞的最后一層含有消極因素，與豪壯情調(diào)不合。其實(shí)，“多情”在古詩(shī)詞中有多種含義，這里主要指詞人建功立業(yè)的愿望。“人生如夢(mèng)”只是一種自慰，作者并未想到及時(shí)行樂(lè)。“一尊還酹江月”不過(guò)是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶。上述幾句雖略顯蒼涼，但縱觀全詞，這種蒼涼只是對(duì)豪放的補(bǔ)充，二者并不矛盾。
《念奴嬌》中映襯技巧運(yùn)用很突出。詞中有兩種映襯：一種是實(shí)景(赤壁之景)與虛景(火燒曹營(yíng))相襯，一種是周瑜的“雄姿英發(fā)”與作者的“早生華發(fā)”相襯。這種相互襯托、虛實(shí)相濟(jì)，從而使詞波瀾起伏且章法嚴(yán)整。
2.詞中名句分析。
探究學(xué)習(xí)：杜甫說(shuō)詩(shī)“陶冶性靈存底物”(《解悶十二首》之七)。我們讀詩(shī)不能不求甚解，而要含英咀華、品賞詩(shī)味。分析詞中名句便是品賞中的一項(xiàng)內(nèi)容。例如“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆币痪洌谇槿司埃謩?dòng)人。為什么呢?①它把楊柳、風(fēng)、殘?jiān)逻@3件最能觸動(dòng)離愁的事物集中成為一幅鮮明的畫(huà)面。②這幅畫(huà)面出現(xiàn)在一個(gè)特定時(shí)刻“酒醒”之后。離人飲酒為消愁，然而“舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”，更何況是在“酒醒”之后呢？
一首詞里必須有名句。名句能驚醒讀者，給人以美的享受，也代表作家的風(fēng)格，所以欣賞時(shí)要認(rèn)真，還要做到會(huì)背誦，這樣才會(huì)受益終生。
三、選題設(shè)計(jì)
1.從《揚(yáng)州慢》說(shuō)到詩(shī)詞的“清空”問(wèn)題。
研究方法：
(1)詮釋定義法：“清空”主要是指一種經(jīng)過(guò)藝術(shù)陶冶，在題材概括上淘盡渣滓，從而表現(xiàn)為澄清精純、樸素自然的藝術(shù)特色。
(2)舉例印證法：《揚(yáng)州慢》是“清空”擅長(zhǎng)的典范。寫(xiě)出“黍離之悲”，說(shuō)明思想之高。至于詞中所寫(xiě)“漸黃昏，清角吹寒”時(shí)分的“空城”，更是把印證著“黍離之悲”的“空城”和有感于“空城”的詩(shī)人的憂思融成一氣，寫(xiě)出了“都在空城”的深刻內(nèi)涵。
參讀書(shū)目：
(1)《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》中的《黍離》篇。
(2)《說(shuō)“清空”》，《文史知識(shí)》1984年第1期。
2.從7首詞的學(xué)習(xí)來(lái)談詩(shī)詞的欣賞藝術(shù)。
研究方法：
(1)知人論世法：理解作品，一定要對(duì)作者和作者所處的時(shí)代有所了解，這才能與古人為友。
(2)由表及里法：從詩(shī)詞外在形式的文辭，來(lái)探知詩(shī)人的實(shí)在意圖，使認(rèn)識(shí)逐步深化。
(3)含英咀華法：對(duì)于詩(shī)詞，要嘗味、尋味、玩味、賞味，即品詩(shī)。
(4)擇善而取法：詩(shī)詞評(píng)說(shuō)很多，我們要從以下幾點(diǎn)擇善而取：解說(shuō)的合理性、解說(shuō)的藝術(shù)性、解說(shuō)的深刻性。
(5)朗誦吟詠法：覓取詩(shī)趣、悟出情理、獲取藝術(shù)享受。
參讀書(shū)目：
《名作欣賞》編輯部編《古典詩(shī)詞欣賞》，山西人民出版社。
3.從“人生如夢(mèng)”看古代賢哲對(duì)人生的理解。
研究方法：
(1)沿波討源法：閱讀先賢原作，剖文析義，沿波討源，特別要弄清“波”的情況。
(2)比較分析法：蘇軾，他的感傷由于建功立業(yè)的愿望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)，而不是傷感；“人生如夢(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求。屈原，孤獨(dú)的驕傲，以為自己可以獨(dú)立承擔(dān)道義和光明，所以對(duì)現(xiàn)實(shí)徹底失望以后投江而死，去尋找精神上的歸宿。莊子，把文明和人生的困境徹底看穿以后，沒(méi)有了精神歸宿，所以只能把內(nèi)心的迷茫投向虛空之中。
詞七首 篇8
一.作家介紹
1.李煜
①初名從嘉，字重光，別號(hào)鐘隱，鐘山隱士。
②長(zhǎng)相："豐額駢齒，一目重瞳子"，因?yàn)橹赝樱笕艘灾赝珵榈弁踔唷?/p>
③性情：好書(shū)畫(huà)文辭，精通音律，性情多愁善感。
④他所在的年代，南唐氣數(shù)將盡，公元975年，宋滅南唐，他受封為違命侯，過(guò)了三年屈辱的生活，公元978年七夕，后主的生日，他命歌妓奏《虞美人》，"小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中"傳到宋太宗耳中，太宗大怒，賜牽機(jī)藥將之毒死。
⑤評(píng)價(jià)：政治上，他是亡國(guó)之君，文學(xué)上，他是偉大的詞家。王國(guó)維評(píng)價(jià)："詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞后主則儼有釋迦基督擔(dān)荷人類(lèi)罪惡之意"。
⑥詞風(fēng)：分前后兩期，以公元975年他39歲亡國(guó)時(shí)為分水嶺，前期多寫(xiě)男女歡愛(ài)，基調(diào)歡樂(lè)，后期多抒發(fā)亡國(guó)之恨，基調(diào)傷感。
2.柳永
①字耆卿，原名三變。
②他曉音律，據(jù)記載，教坊樂(lè)工每種新樂(lè)譜出來(lái)之后一定找他填詞，每支曲子一經(jīng)他手就馬上風(fēng)行，他的詞流行十分廣泛："凡有井水處，即能歌柳詞"。
③他個(gè)性浪漫不羈，曾寫(xiě)《鶴沖天》"青春都一響，忍把浮名換了淺斟低唱"，傳到宋仁宗耳中，仁宗說(shuō)"此人風(fēng)前月下，好去淺斟低唱，何要浮名"，遂抹去其進(jìn)士功名。此后，柳永仕途不甚得意，后來(lái)雖又中進(jìn)士，但只做小官，無(wú)甚政績(jī)。
④詞風(fēng)：一類(lèi)是寫(xiě)相思別離的風(fēng)流之作，一類(lèi)是抒發(fā)羈旅行役的苦悶和懷才不遇的悲哀。后者成就高。
⑤成就：在柳永之前，詞多以小令、中調(diào)為主，他大大促進(jìn)了長(zhǎng)調(diào)的成熟；作為婉約派的創(chuàng)新者，柳永將婉約派帶入全盛期。
⑥評(píng)價(jià)：清代馮煦《蒿庵論詞》中評(píng)"耆卿詞曲處能直，密處能疏，拗處能平，狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情，而出之以自然，自是北宋巨手。"
3.蘇軾
①字子瞻，號(hào)東坡居士。
②詞貢獻(xiàn)：他擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)內(nèi)容，將之由兒女艷科擴(kuò)大為詠史、說(shuō)理、懷古、談玄、感時(shí)、傷事、山水、田園、身世、友情，達(dá)到"無(wú)意不可入，無(wú)事不可言"的地步；寫(xiě)詞時(shí)，他不為遷就音樂(lè)性而限制文學(xué)性，"不喜裁剪以就聲律"，這也是他天馬行空的性情使然；他的詞風(fēng)格剛勁，開(kāi)宋代豪放詞的先河。
③《念奴嬌》寫(xiě)于1080-1084年，他謫居黃州期間，與《前后赤壁賦》《記承天寺夜游》同期。
4.秦觀
①字少游，一字太虛，號(hào)淮海居士，著有《淮海詞》，又名《淮海長(zhǎng)短句》。
②詞貢獻(xiàn)：他在詩(shī)文兩方面均有造詣，是蘇門(mén)四學(xué)士之一，文壇上的知名度當(dāng)時(shí)僅次于蘇東坡，黃山谷。他也是使令詞發(fā)展到慢詞的關(guān)鍵人物，詞風(fēng)婉麗。
③評(píng)價(jià)：馮煦《宋六十一家詞選例言》"淮海、小山，古之傷心人也；其淡語(yǔ)皆有味，淺語(yǔ)皆有致。"
5.李清照
①號(hào)易安居士，北宋末南宋初著名詞人。
②她自幼長(zhǎng)在書(shū)香門(mén)第，父親李格非是禮部員外郎，散文家，母親是狀元王拱辰的孫子，工詞章，丈夫趙明誠(chéng)是宰相趙挺之的兒子，本身也是金石學(xué)家。婚前婚后一直生活在學(xué)術(shù)文藝空氣濃厚的家庭中的李清照，多才多藝，胸襟開(kāi)闊，頗有政治、文學(xué)見(jiàn)解。
③她工詞，也工詩(shī)。她一般用詞表現(xiàn)生活感受引發(fā)的喜悅哀愁；用詩(shī)評(píng)論古今，寫(xiě)與時(shí)事政治有關(guān)的題材。
④詞風(fēng)：早年家庭生活幸福，詞的基調(diào)清新歡娛；晚年金兵南渡后，國(guó)破家亡，詞的基調(diào)傷感凄涼。
⑤《一剪梅》寫(xiě)作背景：據(jù)伊世珍《瑯環(huán)記》記載"易安結(jié)螭未久，明誠(chéng)負(fù)笈遠(yuǎn)游，易安殊不忍別，覓錦帕?xí)患裘吩~以送之"。
6.辛棄疾
①字幼安，號(hào)稼軒，有《稼軒長(zhǎng)短句》。
②時(shí)代背景：南宋前期五十年，士大夫懷抱恢復(fù)失土的雄心壯志，以慷慨悲痛的心情，寫(xiě)蒼涼激越的詞句，所以當(dāng)時(shí)的詞一般承接了蘇東坡的豪放系統(tǒng)。辛棄疾是主戰(zhàn)派，因此，他的詞中也多了悲壯之氣，充滿陽(yáng)剛美。
③詞風(fēng)：作為豪放派的又一代表，他與蘇軾被后人并稱(chēng)為"蘇、辛"，王國(guó)維分析蘇辛兩人的不同"東坡之詞曠，稼軒之詞豪"，意思是說(shuō)東坡能擺脫，遇事總能從窄處往寬處想；稼軒能擔(dān)當(dāng)，無(wú)路可走時(shí)，依然傲然特立。《四庫(kù)提要》評(píng)其詞慷慨縱橫，有不可一世之慨，于倚聲家為變調(diào)，而異軍特起，能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗，迄今不廢。
④內(nèi)容：他的詞內(nèi)容比蘇軾更加寬泛"論、孟、詩(shī)小序、左氏春秋、南華、離騷、史漢、世說(shuō)、選學(xué)、李杜詩(shī)，拉雜運(yùn)用。"
7.姜夔
①字堯章，號(hào)白石道人。
②時(shí)代背景：公元1141年，宋金和議后，南宋政府偏安南方，南宋早期收復(fù)失地的豪情漸漸失去，文人晚期追求形式，講究詞法，使晚期詞格律化。代表詞人是姜夔、吳文英、張炎。
③他會(huì)石刻書(shū)法作詩(shī)寫(xiě)小品文，是個(gè)全才。尤其精通音樂(lè)，有些詞是自己譜曲的，比如《揚(yáng)州慢》。
二.學(xué)習(xí)要點(diǎn)（前四首）
1.《虞美人》
①"虞美人"是唐教坊曲名，又名"玉壺冰一江春水"。
②詞中三次出現(xiàn)問(wèn)的語(yǔ)氣："春花秋月何時(shí)了？雕欄玉砌應(yīng)猶在問(wèn)君能有幾多愁？"都是無(wú)須作答或自問(wèn)自答，傳達(dá)出遙想故國(guó)的濃濃的憂郁情懷。
③上闋寫(xiě)的是美景"春花秋月東風(fēng)（春風(fēng)）"，是以眼前的美景反襯昔日不堪回首的傷情；下闋在對(duì)故國(guó)的具體懷想中，把握了兩個(gè)具體的形象"雕欄玉砌朱顏"，只是前者"猶在"后者已"改"，一種物是人非的滄桑感就形象地傳達(dá)出來(lái)了。
④"愁"是抽象的情緒，但李煜卻賦予其動(dòng)感。如果說(shuō)李白的愁是有長(zhǎng)度的，"白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)"；李清照的愁是有重量的，"只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)，許多愁"，那么李煜的愁就是液態(tài)的，可以似"春水"綿綿不盡。
2.《雨霖鈴》
①《太真外傳》中記載《雨霖鈴》曲牌的由來(lái)："上至斜谷口，屬霖雨彌尋旬，于棧道中聞鈴聲，隔山相應(yīng)，上既悼念貴妃，因采其聲為雨霖鈴曲以寄恨焉"。也許這只是傳說(shuō)，但可以說(shuō)明"雨霖鈴"這個(gè)曲牌本身就是傳達(dá)離別的傷情的。
②主題：以秋雨為背景，寫(xiě)了愛(ài)人間難以割舍，又不得不割舍的離情，在這樣的愛(ài)情中又交織著柳永畢生飄零，落拓潦倒的身世之嘆。
③下闋頗耐人玩味。他首先寫(xiě)"多情自古傷離別"，將個(gè)人的悲情賦予了人間多情的蕓蕓眾生的普遍性和自古的歷史感。然后懸想未來(lái)，先想"今宵"，最近的未來(lái)，只有"楊柳曉風(fēng)殘?jiān)?，"柳"諧音"留"，"月"是不圓的，這是一個(gè)沒(méi)有燈光和溫柔的寂寞的夜；再想"經(jīng)年"，揣測(cè)受苦受難的日子不止今宵，而是悠長(zhǎng)的孤獨(dú)歲月，沒(méi)有知音。最后一句，"便縱有千種風(fēng)情"，道出了普天下有情人最不足為外人道的心聲。全詞有縈繞著癡情的柔美，同時(shí)也是一種頹廢美。
3.《念奴嬌》
①對(duì)于"多情應(yīng)笑我"之"多情"的理解有三種：一種認(rèn)為"多情"是指亡妻王氏，以前面周郎小喬對(duì)應(yīng)蘇軾王氏情真意篤；一種認(rèn)為"多情"是東坡自指，意思是"應(yīng)笑我多情"，他自嘲自話，自己太多情才會(huì)胡思亂想，早生華發(fā)；一種指周郎多情，詩(shī)中兩次提到周郎，設(shè)想如果周郎了解其神思，如果他們的精魂能跨越歷史相遇，周郎一定會(huì)"關(guān)心的笑我早生華發(fā)"吧。
②"人生如夢(mèng)"的感嘆作為結(jié)尾，似乎頗為消極，但仔細(xì)讀來(lái)卻包含作者的達(dá)觀人生態(tài)度：古人的顯赫和自己的淪落又何必過(guò)多計(jì)較，人生不過(guò)如夢(mèng)，在大江淘盡我們這一代之前，對(duì)既往的英雄聊表敬意吧。在"一尊還酹江月"的拜祭中包含了深深的景仰。
4.《鵲橋仙》
①可對(duì)應(yīng)《迢迢牽牛星》，體會(huì)不同作者對(duì)相似問(wèn)題的不同態(tài)度，從而體會(huì)發(fā)散型思維。《迢迢牽牛星》的作者是悲觀的，他看到的是"盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)"的無(wú)奈，而秦觀讀到的卻是分別的愛(ài)人兩情相守的堅(jiān)定，和相逢時(shí)愛(ài)情瞬間高質(zhì)量迸發(fā)的動(dòng)人場(chǎng)面。
②上下闋結(jié)構(gòu)類(lèi)似，上闋先寫(xiě)愛(ài)情的深摯，期待的久遠(yuǎn)，"飛星傳恨"，然后轉(zhuǎn)折到相逢后的喜悅："便勝卻人間無(wú)數(shù)"；下闋先寫(xiě)相逢的短暫和內(nèi)心的不舍，"忍顧鵲橋歸路"，然后轉(zhuǎn)折到對(duì)愛(ài)情的自信以及對(duì)未來(lái)的期盼："又豈在朝朝暮暮"。由此我們可以體會(huì)，秦觀一定是個(gè)樂(lè)觀的人，無(wú)論境遇是否順利，他都能為自己找到生活的信心。也許這是我們應(yīng)從中受到的啟示。
三.關(guān)于詞
1.詞又叫詩(shī)余，長(zhǎng)短句。
2.從長(zhǎng)短看，可分小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。一般認(rèn)為，58字以下為小令，90字以上為長(zhǎng)調(diào)。
3.從風(fēng)格看，宋詞可分兩派：婉約派、豪放派。宋代是詩(shī)歌全盛時(shí)期。
4.詞的平仄押韻稍異于詩(shī)歌，因詞牌不同，詞的平仄押韻都不同。詞牌是曲譜名稱(chēng)，所以填詞是要服從樂(lè)律的需要的。
擁抱夏天
清晨開(kāi)窗，涼風(fēng)撲面。唔，夏天走了。
我常跟爸爸在關(guān)于冬天好還是夏天好的無(wú)聊問(wèn)題上爭(zhēng)執(zhí)。他偏要說(shuō)服我喜歡冬天。我便開(kāi)始舉例子打比方地將夏天的優(yōu)點(diǎn)突出，理屈詞窮時(shí)就說(shuō)："反正就是夏天好。"若在小時(shí)候，"反正就是"這一類(lèi)口頭禪是要被爸爸寫(xiě)在門(mén)框上我夠不到的地方的。
為什么要愛(ài)夏天？小時(shí)候會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：因?yàn)橛泻＃?/p>
南戴河的夏天令人難忘。我們一家會(huì)早早地奔向海邊，充起橡皮船，然后驕傲地蕩起來(lái)。隨著道道海波，小船如樹(shù)葉般搖曳，心神也跟著飛蕩……
現(xiàn)在完了，海邊都不敢去了。南戴河早已沒(méi)了藍(lán)色，沙灘邊居然還攔了網(wǎng)收費(fèi)！難道大海的美景屬于他們？
還好，隨后的夏天也是極有趣的。小學(xué)的時(shí)候不懂得抓緊時(shí)間，日子就過(guò)得分外自在。放暑假只要一有空，就給胖子打電話約好一起去游泳。胖子叫阿文，是我的同班同學(xué)。記得那時(shí)候過(guò)"六一"，學(xué)校組織了游藝活動(dòng)，胖子的媽媽卻被班主任"請(qǐng)"到學(xué)校歷數(shù)胖子的罪狀。我們?cè)诏偼娴臅r(shí)候，阿文被關(guān)在辦公室里挨打。見(jiàn)到他時(shí)，他卻做出無(wú)所謂的樣子，把掙到的獎(jiǎng)券一古腦兒地給了我。
阿文在樓下等著我。他騎一輛銀灰色的山地車(chē)，我的是紅色。我們一路有說(shuō)有笑地到龍?zhí)逗Ｎ乙扰闼缴钏畢^(qū)考"深水合格證"！--沒(méi)辦法，他總是丟。
然后便是玩。阿文鼓著腮幫，把個(gè)大氣球吹得像他的肚子一樣圓。我們打水球，打沒(méi)勁了就比賽"浮冬瓜"--抱起身子，腦袋扎進(jìn)水里，看誰(shuí)堅(jiān)持時(shí)間長(zhǎng)。喊完"一、二、三"，我倆深吸一口氣扎下水，水面上漂起了一個(gè)大冬瓜，一個(gè)小冬瓜。不知是不是浮力大的緣故，反正阿文總能贏我。
深水池旁有一米板，阿文跳了一次就不玩了。我猜他是嫌水花濺得太大。于是我們跑到"幼兒戲水區(qū)"，在沒(méi)膝深的水里賽跑。我們?cè)缇屯娉隽私?jīng)驗(yàn)，跑的時(shí)候要一鼓作氣，呈高抬腿姿勢(shì)往前沖。大家摔倒的樣子是不盡相同的：前翻式，后仰式，還有看見(jiàn)對(duì)方倒了，自己一樂(lè)，腳下卻沒(méi)穩(wěn)住，斜著栽的……我倆快笑炸了。累了，就趴在水里。暖暖的陽(yáng)光灑在身上，明晃晃的水面讓人睜不開(kāi)眼……
最吸引人的自然還是水滑梯。龍?zhí)逗罡叩乃萦?0o，人幾乎是直著掉下來(lái)。為了安全，滑梯很窄而且有緩沖。我酷愛(ài)玩那個(gè)驚險(xiǎn)的，阿文不玩。哈，他肯定是怕卡在里面下不去，那多土！
游泳場(chǎng)外也挺熱鬧。我們一出場(chǎng)便去吃烤肉串和刨冰。阿文和賣(mài)肉串的叔叔混得很熟，吃烤肉可以 賬。下次補(bǔ)付錢(qián)的時(shí)候，叔叔又給他多烤兩串。一次，那叔叔開(kāi)玩笑問(wèn)他："這么小就帶女朋友來(lái)玩呀？"我就笑。阿文忙解釋?zhuān)?同學(xué)，同學(xué)……"
阿文的車(chē)技是一流的。過(guò)馬路，他一扭身子，揮動(dòng)著小胖手" "一下過(guò)去了。我卻愁眉苦臉地被擋在了車(chē)流的這一旁。
童年如盛夏般短暫。上初中了，我突然與阿文有了隔閡。或許是成績(jī)，或許是我們那時(shí)已隱約覺(jué)得要走不同的路了。我們不再一起玩了，其實(shí)那時(shí)已經(jīng)極少玩了。阿文依舊笑，但笑中少了分率真。
中考后的夏天依舊美麗。盡管我要開(kāi)始學(xué)習(xí)擠車(chē)了；盡管那太陽(yáng)不像以前那樣溫暖了，會(huì)曬疼人；盡管明晃晃的油路讓人變得不太理智……我也曾試著接受防曬霜與遮陽(yáng)傘，但失敗了。我愛(ài)夏天，雖然，找不到合適的理由。
或許夏能帶給我學(xué)習(xí)的激情，或許它能給我許多美好的回憶。
迎接新的生活，總是從夏天開(kāi)始的，比如第一次踏進(jìn)四中校門(mén)。
我的夏天可能會(huì)在汗水中度過(guò)，但我依舊愛(ài)它，盡我的全力擁抱它！
此文給人帶來(lái)良好的閱讀感覺(jué)，不僅僅在于把握住了童年的夏天細(xì)碎的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，富有童真童趣。更難得的是，寫(xiě)出了成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)"夏天"心理體驗(yàn)的變化。能寫(xiě)出長(zhǎng)大的過(guò)程，而不僅僅是對(duì)靜態(tài)生活的描述，這是寫(xiě)作能力提高的表現(xiàn)。
末尾一段，對(duì)夏天的感受提升到了新的高度，不僅僅是享受夏天，還要"擁抱夏天"，即使是揮汗如雨的擁抱。這就展現(xiàn)了一種值得體味的人性美。