2021屆高考語文第一輪文學常識典故復習26
【魚聽曲】《荀子•勸學》：“昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。”《列子•湯問》：“瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍。”《淮南子•說山訓》：“瓠巴鼓瑟而淫魚出聽。”高誘注：“瓠巴，楚人也，善鼓瑟，淫魚喜音，出頭于水而聽之。”o喻音樂動人。唐杜甫《陪王侍御同登東山最高頂宴姚通泉曉據酒泛江》：“燈前往往大魚出，聽曲低昂如有求。”另參見地理部•水流“魚吹浪”、動物部•鱗介“魚跳波”。
【鈞天】參見人事部•睡夢“鈞天夢”。o喻指美樂。唐李世民《春日玄武門宴群臣》：“娛賓歌湛露，廣樂奏鈞天。”
【聞韶】《論語•述而》：“子在齊聞《韶》（舜時樂曲），三月不知肉味，曰：‘不圖為樂之至于斯也。'”o喻聽到或看到極美妙、極向往的音樂或事物。南朝梁張率《楚王吟》：“不惜同從理，但使一聞韶。”另參見器用部•飲食“忘味”、人物部•圣賢“聞韶忘味”、人事部•志趣“三月忘味”。
【高山流水】《呂氏春秋•本味》：“伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。'少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。'鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。”o指對音樂精通或知心好友。唐牟融《寫意二首》之一：“高山流水琴三弄，明月清風酒一樽。”另參見倫類部•師友“鐘期'”、人體部•頭面“鐘期耳”、文明部•禮樂“流水琴”、人事部•病死“絕清弦”。
【舜樂】參見人物部•帝王“舜詠”。唐杜審言《望春亭待游應詔》：“堯蹲隨步輦，舜樂繞行麾。”
【楚奏】《左傳•成公九年》：“晉侯觀于軍府，見鐘儀。問之日：‘南冠而縶者，誰也？'有司對曰：‘鄭人所獻楚囚也。'使稅之。召而吊之。再拜稽首。問其族。對曰：‘伶人也。'公日：‘能樂乎？'對曰：‘先父之職官也，敢有二事？'使與之琴，操南音。”o指囚人，或喻對故國家園思念。唐駱賓王《幽縶書情簡知己》：“自憫秦冤痛，誰憐楚奏哀？”另參見器用部•衣冠“南冠”、文明部•禮樂“鐘儀琴”、人物部•其他“楚囚1”、人事部•情感“戀楚”。
【簫韶曲】參見人物部•帝王“奏虞韶”。唐鮑溶《憶郊天》：“至今滿耳簫韶曲，徒羨瑤池舞鳳皇。”
【伶倫吹】《呂氏春秋•仲夏紀•古樂》：.“昔黃帝令伶倫作為律，伶倫自大夏之西乃之阮隃之陰，取竹于嶰溪之谷，以生空竅厚鈞者斷兩節間，其長三寸九分而吹之以為黃鐘之宮。”o詠音樂、音律。唐李商隱《鈞天》：“伶倫吹裂孤生竹，卻為知音不得聽。”另參見植物部•草本“伶倫采”
【鄒氏律】參見天文部•時令“鄒子律”。唐楊知至《覆落后呈同年》：“寒谷謾勞鄒氏律，長天獨遇宋都風。”
【五十弦】參見人物部•婦女“素女'。o指悲哀的樂曲，或美稱音樂、瑟。唐李賀《上云樂》“三千宮女列金屋，五十弦瑟海上聞。”
【武城弦】參見文明部•禮樂“武城弦”。唐高適《過盧明府有贈》：“能奏明庭主，一試武城弦。”
【飯后鐘】五代王定保《唐摭言》：“王播少孤貧，嘗客揚州惠昭寺木蘭院，隨僧齋餐，諸僧厭怠，播至已飯矣。后二紀，播自重位出鎮是邦，因訪舊游，向之題已皆碧紗幕其上。播繼以二絕句曰：‘二十年前此院游，木蘭花發院新修。而今再到經行處，樹老無花僧白頭。'‘上堂已了各西東，慚愧阇黎飯后鐘，二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。”'o指因貧窮而遭冷遇。宋蘇軾《石塔寺》：“乃知飯后鐘，阇黎蓋具眼。”另參見器用部•飲食“鐘非飯”、器用部•其他“護碧紗”、文明部•禮樂“飯后鐘'”、文明部•詩詞“掃壁覓詩”。