失街亭教案（精選8篇）
失街亭教案 篇1
教學目標 ：
1.理解諸葛亮和馬謖這兩個人物形象。
2.理解作品的思想內容和藝術境界。
3.理解本文“文不甚深，言不甚俗”的語言特色。
教學重點：目標1、3
教學難點 ：目標2
教學時間：2課時。
教學方法：討論法
教學過程 ：
第一課時
一.教學導入 ：
學習《智取生辰綱》，我們了解了施耐庵那精巧的藝術構思，也欣賞了梁山好漢們的智勇雙全的氣概，相對于施耐庵的《水滸》，羅貫中的《三國演義》又向我們展現了另外一種波瀾壯闊的歷史場景和歷史風云人物。今天就讓我們一起去三國古戰場看看那神機妙算的諸葛亮吧。
二.介紹作家作品：
羅貫中，元末明初小說家，大約生活于公元 1330年至 1400年之間，名本，字貫中，別號湖海散人。他可能是山西太原人（還有廬陵、錢培、東原等不同說法）。曾經充當元末農民起義軍領袖張士誠的幕僚。他寫過詞曲，雜劇，以小說的創作成就最大。他“與人寡合”，而“樂府隱語，極為清新”，他可說是中國第一個用全力作小說的作家，其作品包羅萬象，著有小說《隋唐志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》，雜劇《趙太祖龍虎風云會》等，長篇歷史小說《三國演義》是其代表作，也是我國第一部長篇章回小說。
（教師簡要介紹《三國演義》的成書和故事要點，街亭之戰的戰前情況。詳細見教師用書）
三.預習檢測：
1.給下列加點的字注音正確的一項是（ C ）
A 馬謖（shu） 曹叡（rui） 寨柵（zha）
B 偏裨（bi） 文幾（ji） 咽喉（yin）
C 張郃（he） 犄角（ji） 城垣（yuan）
D 垓心（gai） 長史（chang） 輜重（zi）
2.下列解釋有錯誤的一項是（ B ）
A 司馬懿非等閑之輩（平常的人） 男親自哨見（探見）
B 彼若有命，不來圍山（有性命） 孔明跌足長嘆（跺腳）
C 把魏延圍在垓心（戰場的中心） 又命馬岱、姜維斷后（在后面掩護軍隊后退）
D 只鼓噪吶喊（擊鼓喧嘩） 思舜帝殛鯀思禹之義（殺死）
四.請用《三國演義》的章回體形式，給課文的四部分命一個小標題。
即：，孔明分兵拒司馬，馬謖奉命守街亭
司馬設伏取蜀兵，馬謖大意失街亭
亡羊補牢時已晚，發號施令別打算
趙云神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖
（學生可以根據自己理解靈活運用4字、5字、7字句）
五.分析小說如何寫馬謖失街亭的。
1.教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關情節。
2.學生概括馬謖到底是怎樣一個人。
（提示：自驕自傲、目中無人、死守教條等，只要符合這些意思即可）
3.作者寫馬謖主要采用了那些手法？
（提示：直接描寫主要是語言情態描寫：主要是馬謖的三“笑”
“某自幼熟讀兵書，頗知兵法。豈一街亭不能守耶？”
“丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來！”——一“笑”
“汝真女子之見！……若魏兵到來，吾教他片甲不回！”——二“笑”
“汝莫亂道！……吾素讀兵書，丞相諸事尚問于我，汝奈何相阻耶？”
“彼若有命，不來圍山！”——三“笑”
……此一些語言充分展現出一個自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無人的謀士形象。
再就是間接描寫：
一是通過寫王平的謹慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫；二是通過寫諸葛亮的自責沉著側面襯托馬謖的無知幼稚；三是通過寫司馬氏父子的機謹善謀和笑反襯馬謖的無能。）
4.如何看待理解馬謖自縛請罪這一情節？（討論）
（可以看作是對馬謖的后悔，勇于承擔責任，也可以看作是對馬謖的嘲諷，或者還可以看作是馬謖還想以此博得諸葛亮的憐憫，借以逃脫罪責等，只要學生講清道理，言之成理即可。）
六.作業 ：
第二課時 分析其他人物，討論評價“諸葛亮揮淚斬馬謖”的感想
一.處理作業 （略）
二.分析諸葛亮其人：
作者寫諸葛亮采用了哪些手段？
1.襯托手法：
①以司馬懿的態度反襯：
懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也。”
②以王平的正確建議來襯托：
“吾累隨丞相經陣，每到之處，丞相盡意指教。今觀此山，乃絕地也。若魏兵斷我汲水之道，軍士不戰自亂矣。”
2.直接描寫：
①知人善任，小心謹慎：馬謖熟讀兵法，派他守街亭；王平做事謹慎，派王平協助馬謖
②知彼知己，機智多謀：料到司馬懿必取街亭，早作防備；查看布兵圖樣，知馬謖無知；街亭失守，穩妥撤兵漢中。
③勇于自責：街亭失守后說：“大事去矣，此吾之過也！”
④有情有義，賞罰分明，不徇私情：自己喜歡馬謖，盡管馬謖自縛來見，還是揮淚斬馬謖，但答應替他撫養子女。
⑤如何理解諸葛亮的三“哭”？
“揮淚”顯示其對人才的愛惜；“流涕”是因為內心矛盾，既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖；“大哭不已”是為有負先帝重托，未聽先帝遺囑。
三.體會本文前后照應的特點：
抓住人物語言，體會反復照應的效果（使作品脈絡清楚，結構緊湊）。（學生尋找完成，教師只做點示）
四.討論：失街亭，誰之過？
（學生各抒己見，可以認為是馬謖的責任，也可以認為是諸葛亮的責任，還可以認為兩人都有責任，但理由論據要充分，說服力要強。）
五.作業 布置：
1.課后練習二。
2.課外閱讀《三國演義》，針對三國歸晉的結局，說說三國滅亡的原因，然后寫成一篇短評。（僅限于已經閱讀過一次的學生）
[1]
失街亭教案 篇2
第二課時
［教學要點］
1.分析人物形象諸葛亮。
2.體會本文通過對比手法描寫人物的方法，學習通過生動的情節和人物語言來表現人物性格的寫作方法。
3.研究性閱讀：失街亭誰之過。
［教學過程］
一、分析人物形象諸葛亮
提問：本文是如何刻畫諸葛亮這一人物形象的？
學生結合課前的思考回答問題，師生共同梳理。
明確：節選部分人物眾多，主要人物有諸葛亮、馬謖、司馬懿，而事實上馬謖和司馬懿都是作為陪襯來烘托諸葛亮的。作品成功地塑造了深謀遠慮、料敵如神、賞罰分明而又嚴于自責的諸葛亮形象。
(1)課文開頭寫諸葛亮分析敵情，調兵遣將把守街亭，集中表現了他的精細謹慎和深謀遠慮。他根據探細提供的情報，洞察“今司馬懿出關，必取街亭，斷吾咽喉之路”，于是決定派人把守街亭。他在分派軍務時，再三強調指出街亭地理位置的重要和防守困難的條件，他說：“倘街亭有失，吾大軍皆休矣。”馬謖一再請纓，諸葛亮雖答應了他的請求，但他深恐馬謖不能戰勝司馬懿、張郃，深知魏軍主將的厲害，所以他派出平時謹慎的上將王平為輔佐，囑咐“下寨必當要道之處，使賊兵急切不能偷過”，又囑咐“安營既畢，便畫四至八道地理形狀圖本來我看。凡事商議停當而行，不可輕易”，這些都說明他處理軍務精明仔細過人。盡管后來馬謖剛愎自用，不聽勸諫而失守街亭，也不能苛責諸葛亮。諸葛亮的高明之處還在于對敵方了如指掌。他深知司馬懿的老謀深算，了解張郃的勇猛善戰，估計到戰爭總是有勝有敗的，主帥不僅應有取勝的安排，還應有應付失敗的準備。這又是他的謀略高人一等之處。因此，他分派高翔到街亭東北的列柳城去屯兵扎寨，準備引兵援救街亭。又派魏延屯扎軍隊于街亭之后，總守漢中咽喉，又派趙云、鄧芝出疑兵，驚擾魏兵軍心。準備自統大軍去取郿城，命姜維做先鋒，兵出斜谷，以打開進攻長安之路。這個計劃比較周嚴，戰爭形勢順利，則可進兵長安；形勢不利，萬一街亭失守，陷于被動，仍可保存實力，退回漢中。通過作者所寫的諸葛亮調兵遣將的場面，足以初見他的深謀遠慮了。
(2)用側面襯托的寫法，寫諸葛亮料敵如神。主帥在戰前的計劃、部署，必經戰爭實踐的檢驗。這里的側面襯托有：①是用司馬懿之口來贊揚諸葛亮。司馬懿早估計到蜀兵必從漢中咽喉之地街亭，列柳城進軍，于是令司馬昭探路，果然見街亭有蜀兵把守。他慨嘆地說：“諸葛亮真神人，吾不如也！”②是用馬謖的失敗來襯托。馬謖失守街亭，在于不聽諸葛亮的軍令。諸葛亮曾說“司馬懿非等閑之輩”，而馬謖狂妄自大，不以為然。諸葛亮指示他在要道之處下寨，阻擋魏兵，他卻在山上屯軍，犯了兵家的忌諱，讓司馬懿鉆了空子。本來司馬懿晚到街亭是難以取勝的。但偏又僥幸取勝，更證明了諸葛亮的遠見卓識。③是寫高翔輕敵，想依靠夜間劫寨輕而易舉地奪回街亭，結果被司馬懿偷襲了列柳城，失去了咽喉重地。街亭、列柳城均已失陷，蜀軍只有退往陽平關。這又證明了諸葛亮對列柳城、陽平關兩地在戰爭中地位重要的估計正確和調兵遣將的恰當。街亭失守造成了蜀軍的極大被動，幸虧魏延守住陽平關，不然處境更為困難。以上從三方面襯托出了諸葛亮的料事如神。
(3)諸葛亮面對逆境能審時度勢，干練從容，達到保存實力的預期目的。勝敗乃兵家常事。當他聽到“街亭、列柳城盡皆失了”以后，首先是自責“此吾之過也”，他并沒有氣急敗壞、怨天尤人，緊接著便有計劃地安排撤退。撤退的目的是保存實力，以便再出祁山，北定中原。首先是命令關興、張苞各引三千精兵，投武功山小路為疑兵，掠擾魏兵，這一步使魏兵不能立即追擊蜀軍。其次是命令張翼引軍修理劍閣，使蜀軍能順利退回漢中，可見諸葛亮面臨危險而方寸不亂。再次是密令大軍收拾行裝，以備啟程，又命令馬岱、姜維斷后。戰爭的進程證明，魏將曹真聞聽蜀兵撤退，急忙率兵追趕。馬岱、姜維領伏兵殺來，立斬魏軍先鋒陳造，曹真引兵逃竄。他們斷后獲勝，為蜀軍贏得了從容退卻的時間，能夠連夜皆奔回漢中。最后是有計劃地撤退天水、南安、安定三郡官吏軍民和姜維老母。由此可以看出諸葛亮軍勝能取、軍敗能退的從容干練，在撤退時力爭主動，更見其謀略超人。
(4)寫諸葛亮賞罰分明，嚴于責己。他在《出師表》中就曾陳述過賞罰嚴明的治軍方針。他的這種思想在本文中依然有體現。趙云、鄧芝英勇挫敗追敵，不折一人一騎歸來，諸葛亮親率諸將出迎，給趙云、鄧芝極大的榮譽，可見他治軍有道。“揮淚斬馬謖”說明他秉公辦事，不徇私情。
二、賞析小說的藝術手法
1.提問：本文是如何用對比的手法，通過生動的情節和人物語言來表現人物的？
師生共同探討問題。
明確：本文是通過諸葛亮的“三哭”和馬謖的“三笑”的對比來突出人物形象的，又是通過“三哭”和“三笑”來體現文章生動的情節和極富個性的語言的。
作者通過馬謖的“三笑”突出地表現了他的性格特點。他一笑孔明“多心”。“丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來！”在他看來，諸葛亮嚴密的布置是多慮的，諸葛亮也是庸人自擾。既然在他眼里丞相都是可笑的，對副將王平更是不屑一顧了。所以他二笑王平無能。當王平給他指出屯兵當道的合理性及屯兵山寨的弊端時，他大笑曰：“汝真女子之見！兵法云：憑高視下，勢如破竹。若魏兵到來，吾教他片甲不回！”他對王平的態度輕蔑到無以復加的程度。他三笑司馬懿膽小。當司馬懿親自日夜巡哨街亭，馬謖在山上見了大笑曰：“彼若有命，不來圍山！”言下之意是，如若來圍山，定叫他“片甲不回”。他的口出狂言，他的自鳴得意，他的盲目自大通過他的“三笑”暴露殆盡，也只有這樣一位狂妄自大之人才會有如此的語言和神態。
故事“斬馬謖”中諸葛亮有三次不同的哭。第一次馬謖悔罪后，諸葛亮“揮淚”道：“吾與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。”反映了諸葛亮當時復雜的心情。第二次是蔣琬為馬謖求情后他“流涕”說“今四方分爭，兵戈方始，若復廢法，何以討賊耶”，他的欲罷不能的心態顯露無遺。第三次是當武士獻上馬謖首級后他“大哭不已”。結合課文內容我們知道這是他悔恨、內疚、痛惜、哀思之情的總爆發。通過諸葛亮的“三哭”我們可以看到一個深明大義、紀律嚴明、敢于自責的人物形象。
諸葛亮的“三哭”和馬謖的“三笑”形成了強烈的對比，體現了兩個性格截然相反的人物形象，由此可看出作者構思的獨特，語言運用的精練。
(解說：此問題原本是兩個題，通過“三哭”和“三笑”可以把二者結合起來理解，如果學生理解有難度，也可分成兩個問題。)
2.在本課中，諸葛亮有三囑、三哭，司馬懿有三探，馬謖有三笑，街亭鏖戰有三折三起，試體會《失街亭》中“三”的妙用。
學生思考，教師引導：
不管是人物形象的刻繪，還是故事情節的安排，《失街亭》都匠心獨運地安置了許多個“三”，或言語，或表情，或行為，或波折。敏銳地抓住這些“三”，可以高層建瓴，綱舉目張，迅速而全面地把握全旨，了解人物，加深對小說藝術特色的理解。
三、研究性閱讀
1.失街亭誰之過
①提問：關于失街亭，有人認為責任在馬謖，也有人認為責任應歸諸葛亮，你們對這一問題是如何看待的呢？
②學生分小組討論后自由發言。
學生甲：失街亭是馬謖的過失，他應負全部責任。諸葛亮“言未畢”，他便搶著說“某愿往”，并且置諸葛亮強調的“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣”于不顧，口出狂言：“豈一街亭不能守耶？”“休道司馬懿，張郃，便是曹睿親來，有何懼哉！”顯示出他的剛愎自用，驕傲自大，不自量力。俗話說“驕兵必敗”，他如此驕傲狂妄，目空一切，焉能不敗。到了街亭之后，又目中無人，笑諸葛亮“多心”，笑王平“真女子之見”？又笑司馬懿“彼若有命，不來圍山”。當自己軍隊失敗之時，卻不能壓住陣勢竟然臨陣脫逃，這樣一個人，責任自然在他。
學生乙：我認為街亭之失，責任在諸葛亮，因為他不能知人善任，不能重才而用，明知街亭乃“吾軍之咽喉”，知“街亭雖小，干系甚重”，卻未能有效地阻止急于爭功的馬謖。并且，他用人而疑，派王平相助馬謖，恐二人有失再派高翔接應，又派出魏延去街亭之后屯扎，再又派趙云、鄧芝以為疑兵，明知派一個人又派一個人都不能勝任，何不慎思深慮再作決策。因此街亭之失，諸葛亮當負有不可推卸的責任。
學生丙：我認為諸葛亮派馬謖守街亭，不是草率行事，而是謹慎抉擇。這可以從以下兩個事例中看出：
(1)馬謖在諸葛亮南征孟獲時，曾發表過較高明的軍事見解。他說：“南蠻恃其地遠山險，不服久矣；雖今日破之，明日復叛。丞相大軍到彼，必然平服；但班師之日，必用北伐曹丕，蠻兵若知內虛，其反必速。夫用兵之道：‘攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。’愿丞相但服其心足矣。”
(2)諸葛亮顧慮司馬懿深有謀略，認為他是“蜀中之大患”。馬謖曾為他出反間計，密派心腹人往洛陽、鄴郡等處，散布流言，說司馬懿欲反，更偽作司馬懿告示天下的榜文，遍貼各處，促使魏主曹睿心疑想殺掉他。結果，反間計取勝，司馬懿被削去兵權放歸田里。
根據以上的兩件事，可以看出馬謖并非庸才，他的“攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下”的建議被諸葛亮采納，他的反間計也收到了效果，因此諸葛亮對馬謖是賞識的。街亭失守完全是馬謖剛愎自用、一意孤行、狂妄輕敵的結果。因此，不能因為街亭失守就認為諸葛亮用人不當。
2.《失街亭》可借鑒之處
學生思考后，把自己的看法寫在黑板上，教師整理。
①凡事要從實際出發，不可死搬教條。
②處理事務要善于納言，不可狂妄自大。
③在矛盾面前要知己知彼，深思熟慮。
④賞罰要嚴明，執法要嚴肅。
⑤用人時要盡可能做到全面而準確地考慮。
四、課文總結
《失街亭》是《三國演義》眾多精彩故事中的一個。通過學習本文，可以窺一斑而見全貌。它“文不甚深，言不甚俗”，雅俗共賞，描寫精湛，人物傳神，善寫戰爭，結構宏大。《三國演義》是一部值得一讀的好書。
五、布置作業
課下閱讀中國古典小說名著《三國演義》。
●板書設計
●延伸閱讀
賞析《三國演義》第九十五回“空城計”。
孔明分撥已定，先引五千兵退去西城縣搬運糧草。忽然十余次飛馬報到，說：“司馬懿引大軍十五萬，望西城蜂擁而來！”時孔明身邊別無大將，只有一班文官，所引五千軍，已分一半先運糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽得這個消息，盡皆失色。孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令，教“將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語者，斬之！大開四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。”孔明及披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。
卻說司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣，皆不敢進，急報與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠遠望之。果見孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手奉寶劍；右有一童子，手執鏖尾。城門內外，有二十余百姓，低頭灑掃，旁若無人。懿看畢大疑，便到軍中，教后軍作前軍，前軍作后軍，望北山路而退。次子司馬昭曰：“莫非諸葛亮無軍，故作此態？父親何故便退兵？”懿曰：“亮平生謹慎，不曾弄險。今大開城門，必有埋伏。我兵若進，中其計也。汝輩豈知？宜速退。”于是兩路兵盡皆退去。孔明見魏軍遠去，撫掌而笑，眾官無不駭然，乃問孔明曰：“司馬懿乃魏之名將，今統十五萬精兵到此，見了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平謹慎，必不弄險；見如此模樣，疑有伏兵，所以退去。吾非行險，蓋因不得已而用之。此人必引軍投山北小路去也。吾已令興、苞二人在彼等候。”眾皆驚服曰：“丞相之機，神鬼莫測。若某等之見，必棄城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若棄城而走，必不能遠遁。得不為司馬懿所擒乎？”
賞析思路：孔明一生謹慎，這次忽然用了極冒險的計策，似乎不合常理，而他就是用這種不合常理迷惑了司馬懿。司馬懿多次敗于孔明的計策，所以對孔明的每一個計策都抱著懷疑的態度進行推測，這一次空城計的成功孔明正是利用了司馬懿的多疑。
失街亭教案 篇3
教學目標
1、品味小說中個性化的語言、神情和動作
2、通過鑒賞細節來概括人物的個性
3、歸納小說表現人物性格的手法
4、討論：失街亭，誰之過
教學設想
本文為自讀課文，教學中以指導學生自學討論為主。
一課時完成，重點分析馬謖的個性和作品塑造人物形象的手法，然后再運用此方法分析諸葛亮的形象。其余知識可在課前預習中通過布置完成“自讀提示”加以解決。
教學過程
一、導入 新課
課前播放電視劇《三國演義》主題曲，音樂結束后開始上課。要求學生說說聽歌時想到些什么？然后教師引導進入新課。
二、結合“自讀提示”，整體感知相關內容。
1、 教師簡介《三國演義》，然后利用課件展示相關知識。
2、 簡介《失街亭》
三、指導學習新課
（一）明確教學目標 （大屏幕展示）
（二）依據目標1、2，分析馬謖的形象，品味馬謖的個性化的語言、神情和動作。
1、師：《失街亭》是小說，小說是以刻畫人物形象為中心的，在《失街亭》中，大家覺得哪一個人物的個性最鮮明？為什么？
2、師：你覺得馬謖這個人有些什么樣的個性？能在課文中找出證據嗎？
3、師：作品中直接描寫馬謖語言情態的內容有哪些？
4、除了這些直接描寫之外，節選部分的內容中有沒有間接描寫馬謖的地方？
（三）細節賞析：
1、馬謖的個性最集中的體現在了哪一個動作神態上？
2、文中寫了馬謖的幾次笑？組織齊讀這三句話。
3、你覺得這三次笑的內容有何區別？
4、馬謖一笑再笑的結果是什么？你如何看待馬謖的“自縛請罪”？
5、換個角度想一想，馬謖有沒有可取之處？
（四）分析諸葛亮的形象
1、《失街亭》中的諸葛亮和你在別的文學作品中看到的諸葛亮有什么不同之處？
2、本文哪些地方可以看出諸葛亮是一個有血有肉的人？
3、通過本課，你覺得諸葛亮有哪些個性？
（五）小結：
1、 課文寫諸葛亮和寫馬謖的手法是否相同？如何寫的？
2、 你是如何理解諸葛亮的“哭”的？有沒有做戲的成分？
四、拓展訓練
討論：失街亭，誰之過？
五、課文總結
1、 簡單回顧教學目標
2、 提出從本課中應該汲取的經驗教訓
六、布置作業
[1]
失街亭教案 篇4
●教學目標
一、知識和能力
1.體味本文情節安排上的前后關聯、緊張自然的特點。欣賞人物刻畫栩栩如生、搖曳多姿的藝術美。
2.把握小說情節發展的脈絡；分析諸葛亮、馬謖的性格特征。
二、過程和方法
誦讀、感悟、理解、討論、比較、鑒賞
三、情感態度和價值觀
引馬謖為戒，戒驕戒躁，謙虛謹慎，不言過其實，重視實踐，不死守教條。
●重點、難點、疑點及解決辦法
重點：學習通過生動的情節和人物語言表現人物性格的寫作方法。要在學生自學的基礎上，引導他們分析本篇的這種藝術特色。
難點：思考分析“失街亭，誰之過”？
解決辦法
1.補充與本文有關的前后情節。
2.指導學生整體閱讀，注意情節的發展走向，寫出閱讀提綱，思考情節中的暗示、情節間關聯等特點。
3.分析孔明“三囑”、馬謖“三笑”、司馬“三探”、諸葛“三哭”，把握人物的性格特征。
4.展開專題辯論：失街亭，誰之過？
●教學思考
1.這是一篇閱讀課文，語言明白易懂，教師不必串講，讓學生自己閱讀分析，以培養自學能力。
2.《三國演義》是我國著名古典小說，可向學生作些介紹。還可以建議學生課外閱讀《三國演義》。
●學生活動
1.復述全文情節，寫出文章情節的閱讀提綱。
2.分析討論，歸納文章主人公孔明、馬謖的性格特征。
3.專題辯論：失街亭，誰之過？
●課時安排
1課時
●教學步驟
一、預習
閱讀課文，理清情節發展脈絡，列出提綱。
二、導入
播放歌曲——
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。 白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。
三國故事，不少是大家耳熟能詳的。《失街亭》就是《三國演義》中的精彩片段。
三、鋪墊
1.作者作品
《三國演義》原名《三國志通俗演義》，也稱《三國志演義》，是我國第一部章回小說，也是我國最有代表性的長篇歷史演義小說。
作者羅貫中，名本，字貫中，號別湖海散人，山西太原人。作品除了《三國演義》，還有小說《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》，雜劇《趙太祖龍虎風云會》等。
2.有關情節（見參考資料之一）
當時魏蜀以秦嶺為界，互相對峙。蜀要伐魏，必過秦嶺而取長安；魏要伐蜀，也必過秦嶺而取漢中。通過秦嶺有三條要道：一是東路的子午谷，十分險要，雙方都有兵把守，不易通過，所以孔明未走東路。二是中路的斜谷，蜀軍可由此攻郿城，下長安，路程較近。孔明這次北伐，主力正是由此進軍。司馬懿根據孔明“平生謹慎，未敢造次行事”“不肯弄險”的特點，料到孔明不會“從子午谷徑取長安”，而“必出兵斜谷，來取郿城”，于是派兵據守中路。三是西路由陽平關繞到街亭的一條大道，離長安較遠，主力不宜由此進兵。但孔明由中路取郿城，司馬懿就可能由西路南攻，斷絕蜀軍糧道，使蜀軍不戰自潰，并使蜀方已得的三郡不能安守。司馬懿正是這樣做的。可見街亭的地位確實重要。
街亭戰役是《三國演義》中被精心描述的一場戰爭，也是《三國演義》中最精彩的片斷之一。街亭戰役是以蜀漢和諸葛亮的失敗而告終的，但是通過失街亭、空城計、斬馬謖這三個互相關聯的故事，精心刻畫并熱情地贊揚了諸葛亮臨危不亂、指揮若定的超人智慧和勇敢，歌頌了他不文過飾非、不徇情枉法的優秀品質，批判并譴責了死守教條，盲目驕傲、違令拒諫、終致敗軍折將、失地陷城的馬謖，在一定程度上正確地揭示了戰爭的客觀規律。
本文屬節選，刪去了“空城計”情節，以街亭的攻守為線索組織材料，這樣便于突出栩栩如生的人物形象。
四、學習課文
（一）檢查預習
結合課前預習，討論歸納，訂正情節提綱。
戰前部署：馬謖請戰，屯兵失計。
戰役過程：司馬打探，街亭失守。
戰后措施：嘉獎趙云，懲處馬謖。
（二）速讀課文。請同學復述課文情節，并說出情節表現出的人物性格特征。
先寫蜀軍的戰略部署。小說一開始，就寫出了極其嚴峻的戰略形勢：孟達被殺，司馬懿率兵出關。孔明判斷，認為司馬懿“必取街亭，斷吾咽喉之路”，決定派兵防守街亭。馬謖自告奮勇，孔明怕他輕敵，鄭重地對他說明街亭得失的利害關系。馬謖以全家性命作擔保，孔明才答應，并派上將王平協助，叮囑他“必當要道之處”下寨。孔明知己知彼，用兵謹慎。進而寫孔明為了確保街亭的安全，再派高翔、魏延屯兵列柳城和街亭之右，作為援軍。這樣寫，既突出孔明善于分析形勢，判斷無誤的指揮特征；也著意烘托出街亭在戰略上對于蜀軍的重要性，與下文寫馬謖輕率措施相映襯。接著寫馬謖防守街亭措施不當，反映他狂妄自大，脫離實際。寫他的笑語：“量此山僻之處，魏兵如何敢來”，麻痹輕敵；寫他拒絕王平的建議，堅持屯兵山上，公然違背臨行時孔明的囑咐，甚至夸耀自己。這樣，馬謖自高自大的狂妄態度和自以為是、理論脫離實際的惡劣行為，便躍然紙上。
再寫街亭戰役的經過。司馬懿兵到街亭，首先立足于了解情況、分析情況。這反映了一個有才能的軍事家必須善于知己知彼，與馬謖的自恃輕敵恰好形成對照。司馬懿先令張擋住王平，打亂“蜀軍犄角之勢”，又派申耽、申儀引兩軍切斷蜀軍汲水道路，自己則統大軍包圍西山，使馬謖處于窘境。馬謖被困，王平、魏延、高翔互相援救，反復沖殺，蜀兵仍然受挫，失掉街亭。這顯然是馬謖造成的后果。
最后寫街亭失守后孔明采取的措施。孔明看了王平派人送來的圖本，深知形勢不妙，便決定派楊儀接替馬謖進行補救，但已來不及了。于是，便有步驟地有計劃地把部隊撤回漢中，這表現了孔明卓越的軍事才能，對戰爭形勢的分析，細致而準確。孔明回到漢中，嘉獎趙云不折一人一騎，嚴肅追究馬謖違犯軍令，失掉街亭戰略要地的職責，并將馬謖“明正軍法”，表現出孔明嚴肅執法的精神。
（二）討論
1.情節錯綜復雜，作者是怎樣組織材料而使結構井然有序的？
《失街亭》這個故事，人物眾多，矛盾復雜：有蜀魏之間的矛盾；在蜀漢內部，有孔明與馬謖、馬謖與王平的矛盾；在曹魏內部，有司馬懿與朝廷、朝廷與孟達的矛盾。這些矛盾有的趨向激化，有的逐漸緩和。圍繞這些矛盾開展的情節，更是錯綜復雜。作者之所以能把這些故事情節組織得井井有條，是由于他以蜀漢為主要方面，以孔明為中心人物，以街亭的攻守為線索，來組織這些情節，并前后反復照應。關于以街亭攻守為線索，其一，寫馬謖具狀守街亭和孔明周密部署，命令馬謖“謹守”街亭、當道下寨，而馬謖卻違令拒諫，屯兵山上；其二，寫司馬懿采取“圍山斷水”的戰術，奪取了街亭，孔明布置退卻；其三，寫因街亭失守而斬馬謖。三部分都不離街亭的攻守。至于前后照應，例子很多，主要集中在說明街亭的重要、“當道下寨”和“圍山斷水”等幾個問題上。關于“圍山斷水”，第3、5、6、7、9段反復照應，使作品脈絡分明，結構緊湊。
2.文章情節是怎樣前后關聯、呼應、暗示的？
為了寫出“失街亭”這個重要情節，前面已有許多暗示。如馬謖的狂言輕敵；諸葛亮用馬謖的種種疑慮：①反復叮嚀告誡馬謖；②派“平生謹慎”的王平協助馬謖，派高翔、魏延作救應。“立軍令狀”與后文“揮淚斬馬謖”相照應。等等。
作者是如何塑造人物形象的？
3.作者是怎樣運用多種藝術手法塑造人物形象的？
用對比和襯托手法表現人物性格。作品中的人物有正反、主次之分。讓正反對比，用次要襯托主要，是本篇描寫人物的一個重要手法。如：將孔明的知己知彼、小心謹慎同馬謖的紙上談兵、狂妄自大對比；用次要人物王平的正確建議，襯托主要人物孔明部署的正確。
通過生動的情節和人物的語言情態表現人物性格。如以馬謖的三次“笑曰”（笑孔明“多心”；笑王平“真女子之見”；笑司馬懿“彼若有命，不來圍山!”）表現馬謖狂妄自大、麻痹輕敵的性格。
通過揭示人物的心理活動，表現人物的性格。如“斬馬謖”一段，以孔明的“三哭”（“揮淚”“流涕”“大哭不已”）揭示出孔明的復雜心理活動，表現了他執法嚴明、忠于蜀漢、嚴于自責、體恤部屬等多方面的性格。
4.文章表現了諸葛亮、馬謖怎樣的性格特征？作者的態度怎樣？
諸葛亮深謀遠慮，賞罰嚴明，嚴于自責。對這種優良作風，作者在字里行間是流露出贊賞的。《三國演義》寫諸葛亮，總體把他當作智慧的化身。在《失街亭》中卻寫到他用人的失誤，使得這個人物性格更加豐富，更有魅力。
馬謖輕敵自恃，違令拒諫，死守教條。對這種嚴重錯誤，作者是加以譴責的。
《失街亭》這個故事，通過對魏、蜀兩國對街亭的爭奪戰役的描述，贊揚了孔明卓越的軍事才能和深謀遠慮，嚴肅執法、勇于自責的優良作風，批判了馬謖的狂妄自大，脫離實際、言過其實，違反軍令的嚴重錯誤。
5.失街亭，誰之過？
失街亭主要是馬謖之過。諸葛亮也有用人不當的責任。同學們可各抒己見，暢所欲言，不必受限制，自圓其說即可。
五、比較
課后練習二，讓學生比較史料與歷史小說的不同，體會文學作品的虛構性。
兩則史料譯文：
1.諸葛亮出兵祁山。（魏主曹）加封張特進的官職，派他統率各路兵馬，到街亭抵御諸葛亮的將領馬謖。馬謖倚仗南山的險要，不到山下據守城寨。張切斷了馬謖部隊取水的道路，發動進攻，把馬謖打得大敗。
2.諸葛亮親自率領大軍攻打祁山，軍隊陣容整齊，賞罰嚴肅，號令明確，南安、天水、安定三郡叛離曹魏而響應諸葛亮，關中一帶，訇然震動。魏明帝親自西臨長安督戰，命令張抵御諸葛亮，諸葛亮派馬謖率領軍隊為前鋒，與張在街亭交戰。馬謖違背諸葛亮的部署，措施行動不當，被張打得大敗。諸葛亮遷移西縣百姓千余戶，回到漢中，斬馬謖而向大眾謝罪。
把這兩則史料和課文比較一下，可以看出：史料所記只是一個梗概，而小說則進行了虛構和加工，加進了一些虛構的細節，使情節更豐富，使人物更生動。如：增加了蜀方守街亭的人員，虛構了馬謖拒諫一段文字；添進了許多符合人物性格的對話；為了充分揭示孔明復雜的內心活動，表現其執法嚴明等多方面的性格，有聲有色地寫了“揮淚斬馬謖”一段。
六、布置作業
課外選讀《三國演義》精彩章節，或閱讀《三國演義》全書。
●板書設計
說利害：街亭雖小，干系甚重 審時度勢
馬謖請戰 孔明“三囑” 說對手：司馬懿非等閑之輩 知己知彼
戰前部署 說兵法：下寨要道，戒之戒之 用兵謹慎
屯兵失計 笑曰：丞相何故多心也 紙上談兵
司馬打探 馬謖“三笑” 大笑曰：汝真女子之見 狂妄自大
戰役經過 大笑曰：彼若有命，不來圍山 麻痹輕敵
街亭失守 有兵守把—“真乃神人” 知己知彼
嘉獎趙云 司馬“三探” 親自來看—巡哨一遍 善斷敵情
戰后措施 “何將引兵”—當夜調度 富有才能
懲處馬謖 揮淚斬謖—義同兄弟 執法嚴明
諸葛“三哭” 流涕而答—用法制勝 忠于蜀漢
大哭不已—恨己不明 嚴于自責
●參考資料
一、街亭之戰戰前情況
公元223年，蜀主劉備病危于白帝城，遺詔托孤于丞相孔明。孔明受此重任，竭力盡智，輔佐后主。當時孔明治蜀的基本政策是休養生息，鞏固后方，聯吳抗魏，統一中國。為此，他大力發展生產，使蜀漢“米滿倉廩，財盈府庫”，軍需完備；又派鄧芝往結東吳；興師南征，七擒孟獲，平定南方。公元227年，孔明又用馬謖計，離間曹魏君臣，使曹將司馬懿削職遣歸。孔明見時機成熟，便上《出師表》，起兵北伐。目的是：“北定中原……興復漢室，還于舊都。”初次戰役，“從隴右取平坦大道，依法進兵”，大破曹軍，奪取隴西三郡，聲威大震，遠近州郡，望風歸降。孔明便整頓軍馬，盡提漢中之兵，前出祁山，兵臨渭水之西。曹大驚，于軍情緊迫之際，恢復了司馬懿的官職，加為平西都督，率南陽各路兵馬。曹親臨長安。
孔明正在祁山寨中聚會議事，有人送來孟達的消息。孟達是昔日降魏蜀將，曹丕愛其才，封散騎常侍，領新城太守，鎮守上庸、金城等地。曹丕死后，孟達遭到朝中嫉妒，日夜不安，早想起事。今得知孔明伐魏，愿為內應，直取洛陽，孔明大喜。
司馬懿正調南陽各路軍馬，忽接孟達欲反消息，不待圣旨，晝夜兼程，以迅雷不及掩耳之勢，殺了孟達。司馬懿奉命引兵到長安，與曹聚會，命懿出關破蜀，令張為前部先鋒。
當時魏蜀以秦嶺為界，互相對峙。蜀要伐魏，必過秦嶺而取長安；魏要伐蜀，也必過秦嶺而取漢中。通過秦嶺有三條要道：一是東路的子午谷，十分險要，雙方都有兵把守，不易通過，所以孔明未走東路。二是中路的斜谷，蜀軍可由此攻城，下長安，路程較近。孔明這次北伐，主力正是由此進軍。司馬懿根據孔明“平生謹慎，未敢造次行事”“不肯弄險”的特點，料到孔明不會“從子午谷徑取長安”，而“必出兵斜谷，來取城”，于是派兵據守中路。三是西路由陽平關繞到街亭的一條大道，離長安較遠，主力不宜由此進兵。但孔明由中路取城，司馬懿就可能由西路南攻，斷絕蜀軍糧道，使蜀軍不戰自潰，并使蜀方已得的三郡不能安守。司馬懿正是這樣做的。可見街亭的地位確實重要。
二、羅貫中與《三國演義》簡介
《三國演義》原名《三國志通俗演義》，也稱《三國志演義》，是我國第一部章回小說，也是我國最有代表性的長篇歷史演義小說。
作者羅貫中，名本，號湖海散人，貫中是他的字，山西太原人（還有廬陵、東原、錢塘等多種說法）。他生于元代，死于明初，大約生活在公元1330～14XX年間，他生平不見史傳，據某些片斷的材料說，他性格孤介，“與人寡合”，因“遭時多故”，東奔西走，“不知其所終”。他還是一個“有志圖王者”，曾充當元末農民起義軍領袖張士誠的幕客。他在文學上的成就是多方面的，據說小說創作有數十種，曾寫過十七史演義。現存署名羅貫中的通俗小說，除《三國演義》外，還有《隋唐志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》等。他還寫過雜劇和樂府隱語，現存的雜劇作品有《趙太祖龍虎風云會》等。
《三國演義》以東漢末年及魏、蜀、吳三國歷史為題材。作者在民間傳說和民間藝人創作的話本、戲曲的基礎上，運用了陳壽的《三國志》和裴松之注的正史材料，結合自己豐富的生活經驗，寫成了《三國志通俗演義》。這部書版本很多，現存的最早刊本是明嘉靖本。全書24卷，240則，題“晉平陽侯陳壽史傳，后學羅本貫中編次”。它集中了宋元講史話本和戲曲中的精彩部分，將元代的《全相三國志平話》全部加以改寫（刪去了荒誕的故事，增加了史實，擴充了篇幅），成為一部長篇巨著。此后，新刊本大量出現，但它們都只是在嘉靖本的基礎上，作了一些增刪、整理的工作，沒有大的改變。最流行的本子，是清初毛綸、毛宗崗父子增刪、評點過的120回《三國演義》。書約成于康熙初年，比嘉靖本更加緊湊完整。現在人民文學出版社的版本，即根據這個本子重印，刪去了評點。
《三國演義》從東漢靈帝中平元年（184年）黃巾起義寫起，到西晉武帝太康元年（280年）全國統一為止，前后共97年。它描述了三國時期紛繁的事件和眾多的人物，廣泛地反映了當時的社會生活。它的主要思想內容大致有以下幾個方面：1.通過三國之間軍事、政治、外交事件的描述，形象生動地反映了當時各種斗爭的經驗和智慧。這些可供我們借鑒。孔明身上就集中反映了各種斗爭的經驗、智慧和才能。2.揭示了當時矛盾重重、動亂不安的局面。這能幫助我們認識當時社會的黑暗和封建統治階級的反動本性。3.在一定程度上反映了動亂年代里人民群眾的苦難生活與和平統一的愿望。小說描敘了封建軍閥屠殺人民，劫掠百姓，以致田園荒蕪，生產凋敝，白骨如山，餓莩遍野的歷史事實。作者對堅持分裂割據的軍閥進行了鞭撻和嘲諷；對于曹操，雖不贊成由他來統一天下，但在寫他同北方軍閥進行斗爭時，卻如實地描述了他的雄才大略；作者本來寄希望于蜀漢，把劉備、孔明作為仁君、賢相的典型來塑造，希望他們君臣際會，作出一番功業，統一中國，使百姓安居樂業。這種反對分裂、主張統一的思想，反映了廣大人民的愿望，符合歷史發展的趨勢，具有進步意義。4.“尊劉貶曹”的思想傾向十分鮮明。尊曹或尊劉，是歷史家長期的爭論，這不過是封建正統觀念在不同歷史條件下的不同表現。《三國演義》“尊劉貶曹”的傾向，既繼承了晚唐以來三國故事，直到《平話》一貫“尊劉”的文學傳統，又繼承了東晉習鑿齒和南宋朱熹“尊劉”的史學傳統，表現了為東晉、南宋偏安的漢族王朝爭正統，反對入侵的外族統治的思想傾向，反映了元明之際漢族人民的民族意識。此外，《三國演義》還大力宣揚了劉、關、張的“義氣”。所謂義氣，內容十分復雜，既滲透了封建統治階級的道德觀念，也包含著當時人民的道德理想。有的在當時具有積極意義和鼓舞人民的力量，如人民用義氣互相團結，互相救援。但是由于義氣不是從階級觀點出發，而往往是從個人恩怨出發的，所以常常被封建統治階級所利用。
《三國演義》雖以歷史為題材，但它畢竟不是史書而是文學作品。因為它經過了藝術加工，有不少虛構。《三國演義》的藝術成就是多方面的。1.它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性；同類人物各有個性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某個方面，加以夸張，并用對比、襯托的方法，使人物個性鮮明生動。這是作者塑造人物的一條基本原則。小說中運用這一原則的最好說明，就是向來人們所謂的“三絕”，即曹操的“奸絕”──奸詐過人；關羽的“義絕”──“義重如山”；孔明的“智絕”──機智過人。小說刻畫人物的主要方法是：把人物放在驚心動魄的軍事、政治斗爭中，放在尖銳復雜的矛盾沖突中來塑造。對于主要人物，往往通過一系列的故事情節和人物語言表現其復雜的性格。2.它長于描述戰爭。全書共寫大小戰爭四十多次，展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以官渡之戰、赤壁之戰、彝陵之戰最為出色。對于決定三國興亡的幾次關鍵性的大戰役，作者總是著力描寫，并以人物為中心，寫出戰爭的各個方面，如雙方的戰略戰術、力量對比、地位轉化等等，寫得豐富多彩，千變萬化，各具特色，充分體現了戰爭的復雜性和多樣性；既寫出了戰爭的激烈、緊張、驚險，而又不顯得凄慘，一般具有昂揚的格調，有的還表現得從容不迫，動中有靜，有張有弛。3.它的結構，既宏偉壯闊而又嚴密精巧。時間長達百年，人物多至數百，事件錯綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實，又要注意藝術情節的連貫。因此，在結構的安排上是有很大困難的。可是作者卻能寫得井井有條，脈絡分明，各回能獨立成篇，全書又是一個完整的藝術整體。這主要得力于作者構思的宏偉而嚴密。他以蜀漢為中心，以三國的矛盾斗爭為主線，來組織全書的故事情節，既寫得曲折多變，而又前后連貫；既有主有從，而又主從密切配合。4.語言精練暢達，明白如話。今天看來，這種語言似乎半文不白，但在當時它卻近于白話；用這種語言來寫長篇小說，是一種創舉，和過去某些小說粗糙蕪雜的語言相比，是一個明顯的進步。《三國演義》在藝術上的最大缺點，一是人物性格固定化，缺少發展變化。這可能是受了民間傳說人物定型化的影響和歷史材料的局限。二是想像、夸張有時不合情理。魯迅先生說：“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。”這批評是很中肯的。
《三國演義》問世以來，影響深遠。它是廣大人民認識三國時代乃至整個封建社會的軍事、政治斗爭和整個社會面貌的教科書；它曾為后世農民革命的戰略策略提供了借鑒；幾百年來它為民族戲曲提供了大量題材；為后世文學提供了一種反映復雜歷史生活的體裁。
三、《失街亭》寫作藝術鑒賞（吳功正）
《失街亭》不僅給我們辦事要從實際出發，死搬教條必定失敗的有益啟示，而且在藝術上亦有不少可取之處，可資借鑒。
（一）人物塑造方面
1.以言傳神以行繪人作者沒有用靜止的敘述來交代人物的性格，而是運用語言、行動來表現人物性格，這就是中國傳統的“略貌取神”的筆法。軍中議戰，諸葛亮叮嚀再四；馬、王引兵而去，諸葛亮又作運籌，其神機妙算，謹慎周密于此見之。馬謖狂言不休，貿然處事，其驕傲自大，剛愎自用于此見之。王平據理力爭，苦苦規勸，戰爭爆發后又多方解圍，沖鋒陷陣，其謹慎小心、驍勇頑強于此見之。司馬懿親自巡哨，穩持左券，凡蜀方部署均在掌握之中，相機設計破之，其老謀善算，精明練達于此見之。
2.多方映襯對比鮮明這里有諸葛亮和馬謖的深細與輕狂的對比，有王平和馬謖的謹慎與驕矜的對比。同時，作者又以司馬懿的驚嘆，自愧弗如，映襯出諸葛亮超眾的預謀；以魏延等人的馳援，使蜀方不致敗得過慘，映襯出諸葛亮運思的綿密。人物描寫，處處注意映襯，時時著力對比，就使人物性格格外惹眼，分外鮮明。
（二）情節結構安排方面
1.高屋建瓴作者不是孤立地靜止地描繪一次戰役，他的特點是善于把戰爭形勢和政治形勢，把構成戰爭和造成戰爭勝負的諸方面的因素聯系起來考察，作者目光四射，胸有全局。先是把街亭戰幕拉開前的蜀魏政治和軍事形勢作大筆勾畫，對背景作簡略點染，為此后蜀方國運的江河日下鋪下基石，也使讀者感到即將到來的斬馬謖的情節實乃出之必然。作者的筆觸不滯留在戰爭的一角，而有全面鳥瞰圖的繪畫。這就把具體的特定的街亭小仗與整個戰局貫通起來，更能突出馬謖失街亭的錯誤，使讀者對馬謖的錯誤更為痛恨，無寬宥之意，收到更好的社會效果。
2.自成格局一般地說，失街亭，空城計，斬馬謖是聯系在一起的。失是空的發端，空是失的延續，斬是失的結局，合為一體，首尾相銜。所以，中國傳統藝術中就有“失空斬”的京戲。但就“失街亭”這一“折子”而言，又自成首尾。點將是情節的啟端，據山扎營是情節的發展，激烈的街亭交鋒，拉鋸式的鏖戰是情節的高潮，退守陽平關是情節的結局。就一個故事來說，又啟束相應，相對獨立，這是我國古典小說的情節結構經驗。完整的情節，有助于展示復雜的歷史生活的全貌和發展過程，有助于集中而又統一地刻畫人物形象，表現主題思想。
3.犬牙交錯“失街亭”的情節相當單純，但作者卻盡可能寫得豐富多彩，把內部和外部的多條矛盾線索網織在一起，多方面予以展開。諸葛亮和馬謖的矛盾是一條線，馬謖和王平的矛盾是一條線，司馬懿和諸葛亮的矛盾是一條線。這些線索相互牽制，烘云托月，牽一發而動全身。它們雖然交錯起落，但都圍繞“街亭”這一中心。蜀方固守街亭是北伐保證，魏方死奪街亭是變被動為主動的關鍵一步，街亭就這樣成為扭結主要矛盾線索和其他矛盾副線的焦點，成為情節的樞紐，這又使情節于豐富中見集中。更為精妙的是，在司馬懿傾全軍之力死奪街亭時，“郭淮與曹真商議，恐司馬懿得了全功，乃分淮來取街亭，聞知司馬懿、張得了此功，遂引兵徑襲列柳城。”這突然楔入的曹真、司馬懿的矛盾線索，形似節外生枝，但實際上卻把魏方內部微妙而復雜的矛盾關系作了精心的揭示，把剛復職的司馬懿的處境作了輕輕的然而又是深刻的點示。多組矛盾線索的縱橫交織把歷史生活的復雜風貌和情景表現得多彩多姿。
4.曲折有致清代的古典小說評點家毛宗崗曾以杜甫的“天上浮云如白衣，斯須改變成蒼狗”的詩句來說明《三國演義》情節變幻多姿的特點，稱說這部長篇小說的情節“星移斗轉，雨復云翻”。他在批點《三國演義》中提出這樣的見解：“讀書之樂，不大驚則不大喜；不大疑則不大快；不大急則不大慰……令讀者眼中，如猛電之一去一來，怒濤之一起一落，不意尺幅之內，乃有此變幻也。”羅貫中寫《失街亭》這樣小小的一仗，也是寫得波瀾起伏，不平不直。例如圍繞街亭的爭奪廝殺，作者重彩濃墨，筆姿飛舞，寫得奇矯突兀，聲色俱佳。其間貫穿著蜀方的支援和魏方的打援，魏方的設計和蜀方中計，時升時落，似大海潮涌；忽起忽伏，如層巒疊嶂。馬謖奪荒而逃，張尾隨死追，情節一折，看來馬謖無法生還，令人大驚。中途卻有魏延的及時增援，令人為之一喜。張撥馬便走，看來魏延可復奪街亭，形勢大有轉機，情節因之一起。但“趕到五十余里”，不意突遭魏方重兵埋伏，情節又一折。魏延“左沖右突，不得脫身，折兵大半”，于此千鈞一發之際，王平引兵來援，情節又為之一起。王平、魏延突圍后與高翔合路計議夜襲魏營，又遭埋伏，是情節的一大頓挫，直至列柳城失陷，退守陽平關，情節就徹底頓落下來。一個小小的故事片段，一宕再宕，一步三折，如平沙千里，陡有峭崖撲面，于尺幅之中，盡龍騰虎驤之勢，扣人心弦，引人入勝，具有強烈的藝術感染力。
（選自高中語文《課文分析集》第三冊，廣東人民出版社1984年版）
四、街亭
街亭，又名街泉亭，簡稱街亭。地處今秦安縣城東北45公里的隴城鄉一帶。西漢時歸屬天水郡街泉縣管轄，相傳街泉縣名是由隴城的一口年代久遠的泉而得名的，因泉在龍山之下，泉水旺盛，冬夏不減，人們稱之為“龍泉”。東漢時街泉縣改稱略陽縣，舊縣名歸并街泉串所接管。據《郡國志》記載：“略陽縣有街泉亭，即故縣。”街亭山高谷深，地勢險要，為歷史上的重要軍事關隘和兵家必爭之地，進可攻關中，退可守隴右。歷史上群雄角逐，戰事頻繁，在這里曾多次進行過大規模戰爭。三國時期，“馬謖失街亭”就發生在這里。
據《三國志》記載：“蜀漢建興六年（公元288年）蜀將馬謖與魏將張郃戰于街亭。”當時諸葛亮為了實現“北定中原，興復漢室”的大業，親率大軍北伐魏國，攻打祁山。因蜀軍一路軍紀嚴整，士氣高昂，接連得勝。曹魏南安（郡治在今甘肅省隴西縣東北）、天水（郡治在今甘肅省甘谷縣南）、安定（郡治在今甘肅省鎮原縣南）三郡叛魏降蜀，一時響震于關中。魏明帝曹叡急忙從都城洛陽趕到長安，命大將張郃領兵抵御。諸葛亮派參軍馬謖“督諸軍在前，與郃戰于街亭”。不料，馬謖違背了諸葛亮的命令，又不聽副將王軍的勸阻，自作主張，“依阻南山，不下據城”，不近水，把軍隊扎營在山上。司馬懿得知蜀軍憑高扎營，驅大軍一擁而進，四面圍困，斷絕了下山取水的道路，困蜀軍于山。一場街亭爭奪戰由此展開。魏軍乘勢攻山，馬謖料難固守，持續數日之后便帶乏兵突圍而逃。扎營山下的王平欲領兵相救，適逢張郃攔路廝殺，又因勢孤兵寡，只好倉皇而逃，撤退于天水。結果，蜀兵大敗，失了街亭。諸葛亮不得不從天水退回漢中。趙云軍隊在箕谷也吃了敗仗，好在趙云親自斷后，人物損失較輕。街亭一戰，蜀軍主力潰敗，導致了諸葛亮初出祁山的全局失敗。諸葛亮回到漢中，依照軍法，斬了馬謖，給趙云以降職處分，同時，上疏“請自貶三等”。他還在《勸將士勤攻已缺教》篇中說：“大軍在祁山、箕谷，皆多于賊，而不能破賊為賊所破者，則此病不在兵少也，在一人耳。今欲減兵省將，明罰思過，較變通之道于將來。”，足見街亭之失，教訓深刻。這就是歷史上著名的“失街亭”。
千百年來，山河更易，歷史變遷，失街亭、空城計、斬馬謖等歷史故事廣為人們傳誦。但昔日之街泉亭，泉在亭毀，古街亭遺址實難確定。《后漢書•郡國志》載：“略陽縣有街泉亭，……即故縣”。《太平寰宇記》記載：“街泉亭，俗名漢街城，即馬謖敗績處”。《辭源》、《古今地名大辭典》均認為街亭在今甘肅天水秦安縣境。據《秦安縣志》記：“東北百里曰高妙山，曰丹麻峪、故丹麻驛也。曰斷山，其山當略陽南北之衡，截然中起，不與眾山連屬，其下為連合川，即馬謖覆軍處”。連合川地處隴城、龍山二鎮之間。龍山原名斷山，原屬秦安縣管轄，清乾隆十四年知縣蔣允君嫌其名不祥而改稱龍山，解放后劃入張家川回族自治縣。總之，街亭古戰場遺址，依史書記載和地形觀察，應在隴城與龍山之間的地域，但因年代久遠，確址尚待考證。解放后，在隴城鄉西北2公里薛李川處，當地家民發現一張鑄有“蜀”字的弩機，現存于甘肅省博物館。
（王家祜等《漢晉夕陽——三國旅游尋蹤》第92、94頁）
失街亭教案 篇5
[導學新概念]
《三國演義》是一部歷史演義小說。它以三國時代的歷史為背景，描述了自東漢靈武帝劉宏中平元年084年)到西晉武帝太康元年(280年)將近一百年的政治、軍事以及外交的斗爭故事。
《失街亭》節選自《三國演義》第95回和96回。它通過對魏、蜀兩國對街亭的爭奪戰役的描述，贊揚了諸葛亮卓越的軍事才能和深謀遠慮，以及嚴肅執法、勇于自責的優良作風；批判了馬謖狂妄自大、脫離實際、言過其實、違反軍令的嚴重錯誤。
指導學生自讀《失街亭》，要結合單元教學要求，引導學生反復閱讀課文，借助注釋和工具書疏通文意，弄清文章是通過哪些生動的情節和人物的語言來表現諸葛亮和馬謖這兩個人物性格的。
[資料顯示屏]
西江月
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。 白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。
(《三國演義》卷首詞)
《三國演義》是一部歷史演義小說，羅貫中在寫這本書時的歷史依據，就是晉朝史學家陳壽的史書《三國志》，所以在明朝嘉靖元年，即1522年，《三國演義》首次雕刻印刷的時候，它的扉頁上題著兩行字："晉平陽侯陳壽史傳 后學羅本貫中編次。"當然，他們之所以這樣說，其另一個目的是想讓人們相信，《三國演義》是用一個生動的故事講述了一段真實的歷史。
(《解讀〈三國演義〉》顧振彪、顧之川主編，京華出版社2001年版第6頁)
全部故事的基本輪廓和基本線索，主要人物的主要活動，大體上同歷史記載相去不遠。但三國歷史只是一個骨架，作品的血肉部分則主要是創作者(其中包括長期以來特別是宋元時期人民群眾、民間藝人、下層文人)所創作、虛構的，概括了更廣闊更豐富的社會歷史內容。
(《中國大百科全書·中國文學》，中國大百科全書出版社第683頁)
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
(陸游《書憤》)
街亭，古地名，又叫街泉亭、街城，在今甘肅省莊浪東南。公元228年春天，諸葛亮出兵伐魏，派馬謖帶領五萬多人馬做先鋒，到軍事重鎮街亭去抵御魏軍。魏國的大將軍曹真派張郃為先鋒，帶領五萬人來應敵。馬謖只知死搬兵書教條，不聽部下王平的建議，把軍隊安排在街亭沿線的山坡上，前后有十多公里長，成一條長蛇陣，結果被張郃包圍在山上，斷了水道，蜀軍不戰自亂，失了街亭。
(《解讀〈三國演義〉》，京華出版社2001年版第139-140頁)
[教學設計ABC]
設計A
導語 設計
"滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅"。這是電視連續劇《三國演義》的主題曲，也是小說的卷首詞。歌聲高亢渾厚，意境深邃悠遠，在它那明白如話的歌詞里卻包含著筆墨難盡的歷史滄桑。每當這首歌回響在耳畔，我們的思緒都會情不自禁地被它引向電視劇《三國演義》中那動人的畫面，引向歷史小說《三國演義》中那動人心弦的爭霸故事。節選自第95回和96回的街亭失守諸葛亮揮淚斬馬謖的故事早已膾炙人口。
教學過程
一、導入 (見導語 設計)
二、整體感知
引導學生快速閱讀課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，了解《三國演義》第95回和第96回梗概。
1. 需重點注意下列字詞。
謖 睿 偏裨 椅角 垓心 文幾 殛 鯀 干系 疑兵 須 哨見 鼓噪
2. 弄清眾多出場人物
列出蜀、魏雙方出場人物，弄清相互間的關系。
3. 介紹《三國演義》第95和第96回梗概。
目的：幫助學生更好地熟悉故事情節，加深對作品的理解。
第95回梗概：馬謖立下軍令狀，自告奮勇去守街亭。司馬懿指揮大軍把馬謖的軍營圍困在一座土山上，蜀軍不戰自亂，街亭失守，魏延、王平等各路人也頻頻失利。司馬懿兵到西城，諸葛亮臨危不懼，用空城計嚇退了司馬懿。
第96回梗概：馬謖自縛后前來請罪，為了嚴明軍紀，諸葛亮揮淚斬馬謖，然后又上表劉禪，自貶三級。曹休準備進攻吳國，鄱陽太守周魴到曹營詐降，以自刎、斷發之舉騙取了曹休的信任，結果曹休中計大敗。
三、揣摩文意，概括要點
思考：
本文的線索是什么?作者如何圍繞線索把錯綜復雜的矛盾組織起來推動故事情節的發展? 這一過程旨在培養學生捕捉信息和篩選信息的能力。
學生討論后，教師歸納：
1. 節選部分人物眾多，矛盾復雜。有蜀魏之間的矛盾。在蜀漢內部，有諸葛亮和馬謖、馬謖與王平的矛盾；在曹魏內部，有司馬懿和朝廷、朝廷和孟達間的矛盾。這些矛盾有的趨向激化，有的逐漸緩和。
2. 圍繞這些矛盾開展的情節更加錯綜復雜。作者以蜀漢為主要方面，以諸葛亮為主要人物，以街亭的攻守作為線索，來組織這些情節，前后反復照應，因此故事情節組織得井井有條。
3. 本文以街亭的攻守作為線索。第一部分寫馬謖立狀守街亭和諸葛亮周密部署，命令馬謖"謹守"，當道下寨；而馬謖卻違令拒諫，屯兵北上。第二部分寫司馬懿采取"圍山斷水"的戰術，奪取了街亭；諸葛亮布置退卻。第三部分主要寫因街亭失守而斬馬謖。這三部分始終不離街亭的攻守。
4. 前后照應，主要集中在說明街亭的重要、"當道下寨"和"圍山斷水"這幾個問題上。如"圍山斷水"，在第三、五、六、七、九自然段反復照應，使得文章脈絡分明，結構緊湊。
四、鑒賞
再讀課文，思考：
作者是如何塑造人物形象的? 這一設計意在引導學生體會作者如何運用多種藝術手法來塑造人物形象。
明確：
1.運用對比和襯托的手法表現人物性格。 作品中的人物有正反、主次之分。正反對比，用次要襯托主要是本文描寫人物的一個重要手法。如將諸葛亮的知己知彼、小心謹慎，同馬謖的紙上談兵、狂妄自大對比；用次要人物王平的正確建議，襯托主要人物諸葛亮部署的正確。
2.通過生動的情節和人物的語·言、情態表現人物性格。如馬謖的三次"笑曰"(①"笑"諸葛亮"多心"，②"大笑"王平"真女子之見"，③"大笑"司馬懿"彼若有命，不來圍山")，表現了馬謖狂妄自大、麻痹輕敵的性格和思想。
3. 通過揭示人物的心理活動表現人物性格。如"斬馬謖"一段，以諸葛亮的"三哭"("揮淚流涕大哭不已")揭示出諸葛亮的復雜的心理活動，表現了他執法嚴明、忠于蜀漢、嚴于自責、體恤部屬等多方面的性格。
五、品味精彩片斷
美讀：課文第三段。
賞析：
讀了這一段文字，一個活生生的只會紙上談兵的人物形象呼之欲出，似乎當年的趙括又進入了我們的視野。我們看，馬謖說的第一句話就把諸葛亮的千叮嚀萬囑咐當作了耳旁風，他的語氣里還似乎有點笑話諸葛亮的謹慎多余。當王平向他提建議的時候，馬謖滿口理論，什么"憑高視下，勢如劈竹"，什么"置之死地而后生"，把自己素讀兵書當成了炫耀的資本，殊不知這正是他自己的思想誤區，而這樣的人在生活中不是常常遇到嗎?
設計B
拓展閱讀
教學過程
一、導人(同設計A)
二、比較閱讀
《三國演義》記敘的主要事件和主要人物在歷史上都有記載，但許多細節是虛構的。課本節選的這部分，寫的是諸葛亮想要北定中原而出兵祁山，魏蜀之間在街亭的一次戰斗。試將下面兩則史料與課文加以比較。
1.諸葛亮出祁山。加郃位特進，遣督諸軍，拒亮將馬謖于街亭。謖依阻南山，不下據城。郃絕其汲道，擊，大破之。
(晉陳壽《三國志·張郃傳》)
2.亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅而號令明，南安、天水、安定三郡叛魏應亮，關中響震。魏明帝西鎮長安，命張郃拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰于街亭。謖違亮節度，舉動失宜，尤為郃所破。亮拔西縣千余家，還于漢中，戮謖以謝眾。
(晉陳壽《三國志·諸葛亮傳》)
此練習落實課后練習二的要求。
三、美文賞析
提示：在《三國演義》中，繼失街亭后，接著寫了空城計——武侯彈琴退仲達，而實際上這個故事完全是虛構的，因為當時與諸葛亮直接對陣的是曹真，街亭之戰也是曹真派張郃去的。那么故事中的主人公司馬懿當時又在哪里呢?當時，魏國有三路大軍在前線拒敵，東路軍在揚州，總指揮是曹休；中路軍在宛城，總指揮是司馬懿。東路軍和中路軍都是防備東吳。還有一路就是西路軍了，總指揮是曹真。
品讀：《三國演義》第95回一段：
孔明分撥已定，先引五千兵退兵去西城縣搬運糧草，忽然使余次飛馬報到，說："司馬懿引大軍十五，望西城蜂擁而來!"時孔明身邊無大將，只有一班文官，所引五千軍，已分一半先運糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽得這個捎息，盡皆失色。孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令，教"將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語者，斬之!大開四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。"孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。
卻說司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣，皆不敢進，急報與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠遠望之。果見孔明坐于城樓之上，笑容可掬；焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執麈尾。城門內外，有二十余百姓，低頭灑掃，傍若無人。懿看畢大疑，便到中軍，教后軍作前軍，前軍作后軍，望北山路而退。次子司馬昭曰："莫非諸葛亮無軍，故作此態?父親何故便退兵?"懿曰："亮平生謹慎，不曾弄險。今大開城門、必有埋伏。我兵若進，中其計也。汝輩.豈知?宜速退。"于是兩路兵盡皆退去。孔明見魏軍遠去，撫掌而笑。眾官無不駭然，乃問孔明曰：“司馬懿乃魏之名將，今統十五萬精兵到此，見了丞相，便速退去，何也?"孔明曰："此人料吾平生謹慎，必不弄險；見如此模樣，疑有伏兵，所以退去。吾非行險，蓋因不得已而用之。此人必引軍投山北小路去也。吾巳令興、苞二人在彼等候。"眾皆驚服曰："丞相之機，神鬼莫測。若某等之見，必棄城而走矣。"孔明，曰："吾兵止有二千五百，若棄城而走，必不能遠遁。得不為司馬懿所擒乎?"后人有詩贊曰：
瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處，土人指點到今疑。
言訖，拍手大笑，曰："吾若為司馬懿，必不便退也。"遂下令，教西城百姓，隨軍入漢中：司馬懿必將復來。于是孔明離西城望漢中而走。
賞析：有人說，一味小心的人不能做大事，也只有小心的人才能做大事。這句話看似矛盾，而實際上卻講出了事情的本質所在，這一點從諸葛亮的空城計上就可以清楚地看出來。孔明一生謹慎，這次忽然用了極冒險的計策，似乎不合乎常理，而他就是用的這種不合常理迷惑了司馬懿的推理。司馬懿多次敗于孔明的計策，所以對孔明的每一個計策都抱著懷疑的態度進行推測，這一次空城計的成功又正是利用了司馬懿的多疑。
設計C
拓展訓練
教學過程
一、 問題討論：馬謖失街亭是誰的過失?馬謖有沒有謀略?
提示：①馬謖失街亭與劉備白帝城托孤時對馬謖的評價相呼應。可從諸葛亮用人上考慮。②在諸葛亮南征孟獲時，馬謖提出"攻心為上"。
二、根據你所了解的故事給諸葛亮寫一篇傳略。要求400字左右。
《中學語文教學參考》2002年2月
[1]
失街亭教案 篇6
《失街亭》是一篇自讀課文，可用自讀、圖示、評點、討論等方法實施本文的教學。這一設計的指導思想是：以“戰爭與人"作為教學的切入點，領略(失街亭》渲染的歷史情緒、戰爭情愫和英雄情結，使學生的視野不滯留于具體事件，而能全景鳥瞰戰爭風云。
一、自讀：了解相關情節及節選部分內容。
1.課前泛讀《三國演義》諸葛亮“一出祁山"部分(第91回至第95回)。
2.課內精讀“街亭爭奪戰“、“揮淚斬馬謖"兩部分，在課本上作勾畫圈點。
二、圖示：利用《蜀魏街亭之戰示意圖》(注)把握戰爭全局形勢。
1.讀圖，弄清街亭在諸葛亮“一出祁山"中的戰略地位。(注意子午道、褒斜道、天水郡至長安大路)
蜀魏以秦嶺為界對峙，諸葛亮的戰略目標是攻取長安。取長安必過秦嶺，過秦嶺有三條通道：一是東路子午道，但其地險要，不易通過。故諸葛亮未納魏延之計，東路偷襲。二是中路褒斜道，路途較近，蜀軍可由此攻郡城，取長安，但中有棧道近500里，行軍困難。此次北伐，孔明于此道設疑兵佯攻。三是西略由陽平關繞到渭水之西的一條大道，此道離長安較遠，但蜀軍兵力集結和糧草搬運十分方便。故蜀軍主力自漢中兵出祁山，由此道進軍。街亭(今甘肅莊浪東北隴城鎮)是此路戰略要地，控制街亭，即掌握戰爭主動權。倘此地失守，蜀軍糧道斷絕，后援不繼，三郡難保，便會不戰自潰。用諸葛亮的話說：“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍休矣。“2.讀圖，敘述蜀魏街亭之戰前后過程。(注意“蜀魏軍事部署“)
司馬懿、張邰率二十萬人馬揮師西進，諸葛亮料其必取街亭。參軍馬謖立下軍令狀，愿領二萬五千精兵前往防守。諸葛亮囑馬謖“當道"下寨，令王平協助防守繪制"圖本“；又喚高翔"屯兵"街亭東北之列柳城，以作策應；再派魏延屯扎街亭之后，以為救援。遂令姜維為先鋒擬攻陳倉，令趙云出箕谷佯攻郿城。
馬謖“屯兵山上“，王平規勸，馬謖不聽，二將分兵。司馬懿圍困街亭，斷絕汲道，放火燒山，蜀兵不戰自亂，馬謖沖出重圍。魏延、高翔、王平謀復奪街亭，反復沖殺。三將連連中計，迫不得已，退守漢中門戶陽平關。
諸葛亮聞街亭、列柳城俱失，跌足長嘆，布置姜維、趙云撤軍，下令棄守天水、南安、安定三郡。回漢中后，贊賞不失人馬輜重的將軍趙云，揮淚處死敗軍之將馬謖。
三、評點：欣賞<<失街亭>>描寫"戰爭與人"藝術。(示例。僅列三則)
1.馬謖三“笑“。(人物描寫：神態語言)
一笑孔明“多心“，二笑王平無能，三笑司馬懿膽怯。(原文略)
馬謖“笑"三次，表露其性格：一意孤行，公然違令，目無“丞相“；死守“兵法“，剛愎自用，看輕同僚；妄自尊大，目空一切，小覷勁敵。
2.街亭三“奪“。(場面描寫：街亭激戰)(原文略)
作者以濃墨重I彩，營造出驚心動魄的戰斗氣氛，敷演出I跌宕起伏的"街亭爭I奪戰“。先是馬謖落I荒而逃，張邰佯作追I擊，卻轉出魏延的及[時增援。情節一頓。張邰佯作敗退，魏延復奪街亭，不意突遭魏方伏擊，千鈞一發之際，王平引兵來援。情節又一頓。王、魏合兵，奔列柳城，與高翔夜襲街亭，陷身空寨，死命沖出，列柳城陷于敵手。情節再一頓。寫雙方環繞街亭反復爭奪，一波三折，“有斗移星轉，雨覆云翻之妙“(毛宗崗《讀〈三國志〉法》)，刀光劍影，令讀者目不暇接。值得注意的是，傲慢輕狂的馬謖，廝殺中不見蹤影。
3.“揮淚“。(動作描寫：人物心理)(原文略)
諸葛亮涕淚縱橫，一為北伐失敗痛惜，一為馬謖違令遺憾，一為識人不深悔恨。種種情感，積累良久。斬將之時，難以自抑，猛然噴發。想起馬謖亦為人才，相處日久，“義同兄弟“，為嚴明軍紀，不能不殺，有情而不枉法，執法又不忘情，諸葛亮淚如泉涌，其情至真。不用“揩“、“抹“、“拭"等常用字，著一“揮"字，一見諸葛亮痛苦之深，一見諸葛亮決心之大。
四、討論：探討《失街亭》描寫"戰爭與人"技法。
1.《三國志·魏書·張郃傳》記載：“諸葛亮出祁山，加邰位特進，遣督諸軍，拒亮將馬謖于街亭。“(三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載：“魏明帝西鎮長安，命張邰拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與邰戰于街亭。"史料可證，街亭之戰，魏軍主將是張邰，司馬懿與此戰無關。那么，小說為什么要將諸葛亮的對手改作司馬懿?小說中的司馬懿，既精通兵法又有實戰經驗。派子偵察、親自巡哨、摸清守將，斷絕水道、圍而不攻、放火燒山，以及多次設伏等，表明其人非等閑之輩。歷史上的司馬懿，此時確未曾與諸葛亮交手。如果按照史實，將諸葛亮一出祁山兵敗而返的對手寫成魏國一員大將張邰(此人后被諸葛亮設計射殺)，無疑會貶損諸葛亮的形象。作者“張冠李戴“，以同樣多謀善斷的司馬懿來映襯諸葛亮(司馬懿“嘆曰：'諸葛亮真乃神人，吾不如也。“')，更能表現諸葛亮的指揮若定、用兵如神。·
2.諸葛亮一向謹慎，知人善任，為什么竟重用馬謖這樣的“言其過實"之人?
馬謖請戰，立下軍令狀，以“乞斬全家"的擔保來表明決心與信心。而在諸葛亮心中，馬謖“自幼飽讀兵書，熟諳戰法“。建“攻心計"令孟獲就范，建"反間計"令司馬懿下野，可見其人亦非無能之輩。諸葛亮復令魏延、高翔襄助防守街亭。作了這樣的布置，諸葛亮自然認為，街亭不致有失。諸葛亮的“失算"在于，沒有看到馬謖缺乏作戰經歷，可為良謀而難作良將，也沒有對馬受命時流露的驕狂情緒予以注意，終至釀成大錯。(失街亭)中的諸葛亮不是“完人“，反而感人。(魯迅批評(三國演義)中的諸葛亮“多智而近妖“，此種情形，節選部分是例外。)
3.“一出祁山"是蜀漢一次失敗的戰爭，可是蜀方主帥諸葛亮依然光彩照人，試結合課文作簡要分析。
作者在諸葛亮身上，傾注了自己的“英雄情結“。雖然是一次失敗的戰爭，卻以生花妙筆寫出了一個失敗的英雄，給讀者一種歷史真實感。街亭布防，見其精細謹慎；初見圖本，見其料事如神；回軍漢中，見其從容不迫；賞將斬將，見其賞罰分明。對手和麾下諸將如眾星拱月，對諸葛亮起映襯烘托作用。失敗的英雄、悲愴的英雄，更能引起讀者的審美思考。
4.你個人認為，誰應對一出祁山的失敗負主要責任?(觀點不求統一)
第一種觀點，街亭之敗，馬謖應負主要責任。馬謖狂妄自大公然違令，蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動。諸葛亮對馬的缺點并非全無認識，對街亭布防十分細致周密，如馬謖屯兵當道抵擋司馬懿大軍，戰局會朝著有利于蜀方的方向發展 第二種觀點，街亭之敗，諸葛亮應負主要責任。諸葛亮識人不深用人不當，致使街亭失陷全局被動。司馬懿評曰：“孔明用此人，如何不誤事?"諸葛亮自承“深恨己之不明“，可見諸葛亮用人不當是失敗主要原因。
第三種觀點，關鍵并不在失街亭，而在諸葛亮此次北伐的戰略錯誤。蜀漢勢弱，曹魏勢強，諸葛亮戰略上處于劣勢，非用奇謀不能取勢。如從魏延之議，以奇兵經子午谷突襲長安，以主力由褒斜道猛攻都城，二地守將夏侯、曹真(二人此次皆為諸葛亮戰敗)絕非諸葛亮對手(時司馬懿賦閑苑城)，則長安指日可下。司馬懿的評論可證這一觀點："諸葛亮平生謹慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先從子午谷取長安，早得多時矣。"二出祁山的失敗也證明此路不通(后北伐即不再走此道)。"諸葛一生惟謹慎“，不使險招坐失良機，也只有"長使英雄淚滿襟"了。
--備課資料--
1.古今街亭
專家們一致認為：街亭在甘肅莊浪縣東南50公里的隴城鄉與張家川龍山鄉交接處--隴城鎮。西漢時，隴城鎮并建有兩個縣：街泉縣和略陽縣。以后兩縣統一，統稱略陽縣。有關史料記述道：“街泉亭，俗名漢街城，即馬謖敗績處“；“略陽有街泉亭，即故縣。三國建興六年，諸葛武侯出祁山，使馬謖與張鄰戰于街亭，敗績“；“街亭，古地名，亦稱街泉亭。故址在今甘肅莊浪東南。公元二二八年，諸葛亮出師祁山，先鋒馬謖為魏將張鄰戰敗于此“。如此看來，街亭就在莊浪東南、泰安東北的隴城鎮。……如今的隴城鎮，街亭古跡已很難尋覓，過去的泉亭，只剩下來而沒有亭了。前些年在距此西北5里的薛李川，出土了一張鑄有“蜀"宇的弩機。而當年馬謖屯兵的南山，拔地200多米，方圓數千平方米，頂部能客萬人，形似農家麥蘋堆，當地人稱麥積崖山，仍郁郁蔥蔥地屹立在隴城鎮南面，成為當年戰事的見證。這一帶還曾出土三股叉、弩機、扎馬釘、箭簇等三國兵器；在地下5米深處，曾挖出人骨墳坑，這一切似乎是作為歷史的見證物，向今人敘述馬謖失街亭的教訓。
(王家祜等《漢晉夕陽--三國旅游尋蹤》第92、94頁)
2、馬謖兩事
孔明問曰：“吾奉天子詔，削平南方；久聞幼常高見，望乞賜教。"謖曰：“……丞相大軍到彼，必然平服，但班師之日，必用北伐曾丕，蠻兵若知內虛，其反必速。夫用兵之道：攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。愿丞相但服其心足矣。"孔明嘆曰："幼常足知吾肺腑也。“參軍馬謾曰：“……某有一計，使司馬懿自死于曾瓤之手，未知丞相鈞意允否?"孔明問是何計。馬謖曰："司馬懿雖是魏國大臣，曹睿素懷疑忌，何不密遣人往洛陽、鄴郡等處，布散流言，道此人欲反；更作司馬懿告示天下榜文，遍貼諸處，使曹睿心疑，必然殺此人也。"孔明從之……
((三國演義》第八十七回、九十一回)
注：馬謖之：“攻心計“、“反間計"皆生奇效。可見馬謖其人可為良謀難作良將。
3.前人評點
上庸失而使孔明無進取之望，街亭失而幾使孔明無退足之所矣。何也?無街亭則陽平關危，陽平關危則不惟進無所得，而且退有所失也。未失者且憂其失，而既得者安能保其得?于是南安不得不棄，安定不得不損，天水不得不委，箕谷之兵不得不撤，西城之餉不得不收。武候之臨表涕泣，戀后主也。武侯之臨刑涕泣，念先帝也。其出師之初，一則曰先帝，再則曰先帝；其悔敗之余，亦一則曰先帝，再則曰先帝。不獨斬馬謖，為卑先帝以斬之；即自貶三等，亦奉先帝以貶之耳。
（毛宗崗評改本《三國演義》第九十五回、九十六回回前總評)
原文：魏兵端然不動，蜀兵又退上山去。①馬謾見事不諧，教軍緊守寨門，只等外應。②
夾批：①謖曰“置之死地而后生“，今則“置之死地而竟死矣“。②困守窮山以待外應，豈亦兵書中有此策邪?
原文：平曰“……萊引兵沖殺十余次，①皆不能入。……因見街亭并無伏路軍，以此心疑，登高望之。②只見魏延、高翔被魏兵圍住，某即殺入重圍，救出二將，擾同參軍并在一處。某恐失卻陽平關，因此急來固守，非某之不竦也。“夾批：①十余次在此補出。②此句亦是補出。③將上項事訴說一連，凡載之未詳者，皆于王平口中補出。
(同上書，毛宗崗行間夾批)
4.今人鑒賞
諸葛亮在斬馬謖前后，感情錯綜復雜。作者寫他“揮淚“、“流涕“、“大哭不已"三次哭態，維妙維肖地描繪出他當時豐富的內心世界。第一次，當他聽完馬謖的臨終囑托與哭聲之后，聯想起--A.往日的深厚情誼，感情發生變化，鼻子一酸，便流出了眼淚，但正在"叱左右推出斬之"的緊張氣氛中，便急忙抹去眼淚，“揮淚"二字用得極準確。第二次，當蔣琬勸阻他時，打動了他的心，但馬謖既立了軍令狀，"軍中無戲言“，所以忍心“流涕"說：“合當斬之。““流涕"比“揮淚"悲衷程度又深一層。第三次，當"武士獻馬謖首級于階下"的時候，諸葛亮又“大哭不已“。痛恨、悔恨、內疚、自責，各種感情交織在一起。諸葛亮是個大智者，但“智者千慮，必有一失“，"大哭不已"淋漓盡敵地刻畫出諸葛亮此時真實情態。
(譚惟翰陳鐘梁主編《中學語文教學資料選輯》第三冊第195頁)
圍繞街亭的爭奪廝殺，作者重彩濃墨，筆姿飛舞，寫得奇矯突兀，聲色俱佳。其間貫穿著蜀方的支援和魏方的打援，魏方的設計和蜀方的中計，時升時落，似大海潮涌，忽起忽伏，如層巒疊嶂。馬謖奪荒而逃，張鄰尾隨死追，情節一折，看來馬謖無法生還，令人大驚。中間卻有魏延的及時增援，令人為之一喜。張鄰拔馬便走，看來魏延可復奪街亭，形勢大有轉機，情節因之一起。但“趕到五十里“，不意突遭魏方重兵埋伏，情節又一折。“魏延左沖右突，不得脫身，折兵大半。"于此千鈞一發之際，王平引兵來援，情節又為之一起。王平、魏延突圍后與高翔合路計議夜襲魏營，又遭埋伏，是情節的一大頓挫，直至列柳城失陷，退守陽平關，情節就徹底頓落下來。一個小小的故事片斷，一宕再宕，一步三折，如平沙千里，陡有峭壁撲面，于尺幅之中，盡龍騰虎驤之勢，扣人心弦，引人入勝，具有強烈的藝術感染力。
(吳功正《(失街亭)寫作藝術鑒賞》，(高中語文課文分析集》第三冊351頁)
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魏蜀街亭之戰 司馬光
(魏太和二年，228年)①，諸葛亮將入寇，與群下謀之。丞相司馬魏延曰："聞夏侯琳，主婿也，怯而無謀。今假延精兵五千，負糧五千，直從衰中出，循秦嶺而東，當子午(道)而北，不過十日，可到長安。琳聞延奄至，必棄城而走。長安中惟御史、京兆大守耳。橫門邸閣與散民之谷，足周食也。彼東方相合聚，尚須二十余日，而公從斜谷來，亦足以達。如此，則一舉而咸陽以西可定矣。"亮以為此危計，不如安從坦道，可以平取隴右，十全必克而無虞，故不用延計。
亮揚聲由斜谷道取郡，使鎮東將軍趙云、揚武將軍鄧芝為疑兵，據箕谷；帝遣曹真都督關右諸軍軍郁。亮身率大軍攻祁山，戎陳整齊，號令明肅。始，魏以漢昭烈既死，數歲寂然無聞，是以略無備豫；而卒聞亮出，朝野恐懼，于是天水、南安、安定皆叛應亮，關中響震，朝臣未知計所出，帝曰：“亮阻山為固，今者自來，正合兵書致人之術，破亮必也。"乃勒兵馬步騎五萬，遣右將軍張郃督之，西拒亮②。丁未，帝行如長安。
初，越雋大守馬謖，才器過人，好論軍計，諸葛亮深加器異；漢昭烈臨終，謂亮曰：“馬謖言過其實，不可大用，君其察之。”亮猶不謂然，以謖為參軍，每引見談淪，自晝達夜。及出軍祁山，亮不用舊將魏延、吳懿等為先鋒，而以謖督諸軍在前③，與張鄰戰于街亭。
謖違亮節度，舉措煩擾，舍水上山，不下據城。張鄰斷其汲道，擊，大破之，士卒離散。亮進無所據，乃拔西縣千余家還漢中。收謖下獄，殺之④。亮自臨祭，為之流涕，撫其遺孤，思若平生。蔣琬謂亮曰：“昔楚殺得臣，文公喜可知也。天下未定而戮智計之士，豈不惜平?”亮流涕曰：“孫武所以能制勝于天下者，用法明也；是以楊干亂法，魏蜂戮其仆。四海分裂，兵交方始，若復廢法，何用討賊邪!”
謖之未敗也，裨將軍巴西王平連規諫謖，謖不能用；及敗，眾盡星散，唯平所領千人嗚鼓自守，張鄰疑其有伏兵，不往逼也，于是平徐徐收合諸營遺進，率將士而還。亮既誅馬謖及將軍李盛，奪將軍黃襲等兵，平特見崇顯，加拜參軍⑤，統五部兼當營事，進位討寇將軍，封亭侯。亮上疏請自貶三等，漢主以亮為右將軍，行丞相事。
是時趙云、鄧芝兵亦敗于箕谷⑥，云斂眾固守，故不大傷，云亦坐貶為鎮軍將軍。亮問鄧芝曰：“街亭軍退，兵將不復相錄，箕谷軍退，兵將初不相失，何故？”芝曰：“趙云身自斷后，軍費什物，略無所棄，兵將無緣相失。"云有軍費余絹，亮使分賜將士，云曰：“軍事無利，何為有賜，其物請悉入赤岸庫，須十月為冬賜。“注：選自《資治通鑒)卷七十一，題目為編者所加。設計這一練習的目的，是引導學生作研究性學習--初步認識歷史記載和歷史小說的聯系和區別。
[閱讀提示]
1.諸葛亮的"十全必克"戰略具體內容是什么?此次進兵緣何失敗?
2.注意畫線處的6個句子，試比較史傳的記載和小說的描述有何不同?想一想，小說為什么要對有關史實作調整。
3.以《魏蜀街亭之戰》和《失街亭》為例，談談對創作或欣賞歷史題材文學作品(小說戲劇等)的認識。(可以有不同看法)
[參考答案]
1.使趙云、鄧芝為疑兵，"揚聲由斜谷道取郡“，牽制駐軍郡城的魏都督曹真。而諸葛亮率主力“安從坦道“，"平取隴右“，一舉而定咸陽以西，再取長安。北伐失敗的根本原因是戰略失誤(《通鑒》胡三省注"不用延計“："由今觀之，皆以亮不用延計為怯“)，具體原因則是誤用馬謖防守戰略要地街亭。因此，失敗的主要責任應由諸葛亮承擔。
2.史傳記載和小說描述不同處：①尊曹魏為正統客觀敘述；以蜀漢為主線形象描繪。②魏將張邰統軍作戰；司馬懿為主帥鏖戰隴右。③諸葛亮識拔任用馬謖督諸軍；馬謖立軍令狀自行請戰。④馬謖被戮后，蔣琬與諸葛亮談及馬謖之死，橫生感嘆；移置此事于"左右推馬謖于轅門"之時，生出高叫"留人"之戲劇性一幕。⑤王平未參加街亭之戰，因"鳴鼓自守"全軍而還受賞；王平在街亭"引兵沖殺十余次“，率殘兵返回被責。⑥趙云兵敗箕谷，軍"不大傷“，"坐貶為鎮軍將軍“，請將"軍資余絹"納庫；趙云"不曾折一人一騎“，諸葛亮贈金賞絹趙云不受。--以上調整，反映出《三國演義》整體上"七實三虛"的藝術構思。這種虛構是為渲染歷史情緒、營造戰爭氛圍、塑造英雄人物服務的，因而產生了巨大的藝術魅力。
3.第一，歷史題材的作品必須大體符合"歷史的真實“。《失街亭》的基本框架--失街亭、棄三郡、斬馬謖--是真實的，人物的主要性格--馬謖言過其實，孔明賞罰分明--是真實的，甚至，人物的某些言語(如蔣琬惜才之言)也適錄自史傳原文。第二，為表現人物個性特征，為促成情節豐富多彩，歷史題材的作品必須追求"藝術的真實“。《失街亭》渲染濃烈的戰爭氣氛，描摹人物的言語神態，作了一定程度的虛構、渲染和夸張，產生了逼真、形象、感人的審美效果--文學作品歸根到底要依靠形象感人。第三，只有"真實"地再現歷史的風貌，"合理"地表現歷史人物的活動，"客觀"地反映歷史發展的進程，即做到"歷史真實"和"藝術真實"的辯證統一，歷史題材的文學作品才有生命力。時下，大量涌現的時代錯位、情節荒誕、人物離譜、言語拙劣的"歷史小說"或"歷史劇“，其藝術生命，必然是短暫的。(觀點僅供參考)
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失街亭教案 篇7
教學過程 ：
一、從《出師表》說起，孔明要完成先帝的大業而六出祁山，從“斜谷”進軍，最怕的是敵軍從街亭背后抄斷，絕其糧草。
二、請用《三國演義》的章回體形式，給課文的四部分命一個小標題。
即： 孔明分兵拒司馬，馬謖奉命守街亭
司馬設伏取蜀兵，馬謖大意失街亭
亡羊補牢時已晚，發號施令別打算
趙云神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖
（學生可以根據自己理解靈活運用4字、5字、7字句）
三.分析馬謖為什么不能守住街亭。
1.輕敵-------語言描寫（三笑）-----性格
（提示：自驕自傲、目中無人、自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無人的謀士形象。）
2、用兵錯誤----行動描寫------紙上談兵、死守教條
3.如何看待理解馬謖自縛請罪這一情節？（討論）
（可以看作是對馬謖的后悔，勇于承擔責任，也可以看作是對馬謖的嘲諷，或者還可以看作是馬謖還想以此博得諸葛亮的憐憫，借以逃脫罪責等，只要學生講清道理，言之成理即可。）
4、如何理解諸葛亮的三“哭”？
“揮淚”顯示其對人才的愛惜；“流涕”是因為內心矛盾，既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖；
“大哭不已”是為有負先帝重托，未聽先帝遺囑。
四.討論：失街亭，誰之過？
（學生各抒己見，可以認為是馬謖的責任，也可以認為是諸葛亮的責任，還可以認為兩人都有責任，但理由論據要充分，說服力要強。）
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失街亭教案 篇8
【導學新概念】
《三國演義》是一部歷史演義小說。它以三國時代的歷史為背景，描述了自東漢靈武帝劉宏中平元年（184年）到西晉武帝太康元年（280年）將近一百年的政治、軍事以及外交的斗爭故事。《失街亭》節選自《三國演義》第95回和96回。它通過對魏、蜀兩國對街亭的爭奪戰役的描述，贊揚了諸葛亮卓越的軍事才能和深謀遠慮，以及嚴肅執法、勇于自責的優良作風；批判了馬謖狂妄自大、脫離實際、言過其實、違反軍令的嚴重錯誤。
指導學生自讀《失街亭》，要結合單元教學要求，引導學生反復閱讀課文，借助注釋和工具書疏通文意，弄清文章是通過哪些生動的情節和人物的語言來表現諸葛亮和馬謖這兩個人物性格的。
【資料顯示屏】
西江月
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。 （《三國演義》卷首詞）
《三國演義》是一部歷史演義小說，羅貫中在寫這本書時的歷史依據，就是晉朝史學家陳壽的史書《三國志》，所以在明朝嘉靖元年，即1522年，《三國演義》首次雕刻印刷的時候，它的扉頁上題著兩行字：“晉平陽侯陳壽史傳，后學羅本貫中編次。”當然，他們之所以這樣說，其另個目的是想讓人們相信，《三國演義》是用一個生動的故事講述了一段真實的歷史。
（解讀《三國演義》顧振彪、顧之川主編，京華出版社2001年版第6頁）
全部故事的基本輪廊和基本線索，主要人物的主要活動，大體上同歷史記載相去不遠。但三國歷史只是一個骨架，作品的血肉部分則主要是創作者（其中包括長期以來特別是宋元時期人民群眾、民間藝人、下層文人）所創作、虛構的，概括了更廣闊更豐富的社會歷史內容。
（《中國大百科全書·中國文學》，中國大百科全書出版社第683頁）
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。 （陸游《書憤》）
街亭，古地名，又叫街泉亭、街城，在今甘肅省莊浪東南。公元228年春天，諸葛亮出兵伐魏，派馬謖帶領五萬多人馬做先鋒，到軍事重鎮街亭去抵御魏軍。魏國的大將軍曹真派張為先鋒，帶領五萬人來應敵。馬謖只知死搬兵書教條，不聽部下王平的建議，把軍隊安排在街亭沿線的山坡上，前后有十多公里長，成一條長蛇陣，結果被張
包圍在山上，斷了水道，蜀軍不戰自亂，失了街亭。
（《解讀〈三國演義〉》，京華出版社2001年版第139-140頁）
【教學設計ABC】
設計A
導語 設計
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅”。這是電視連續劇《三國演義》的主題曲，也是小說的卷首詞。歌聲高亢渾厚，意境深邃悠遠，但在它那明白如話的歌詞里卻包含著筆墨難盡的歷史滄桑。每當這首歌回響在耳畔，我們的思緒都會情不自禁地被它引向電視劇《三國演義》中那動人的畫面，引向歷史小說《三國演義》中那動人心弦的爭霸故事。節選自第95回和96回的街亭失守諸葛亮揮淚斬馬謖的故事早已膾炙人口。
教學過程
一、導入 （見導語 設計）
二、整體感知
引導學生快速閱讀課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，了解《三國演義》第95回和第96回梗概。
1.需重點注意下列字詞
謖sù 睿ruì 偏裨pí 椅jǐ角 垓gāi心 文幾jī 殛jí 鯀gǔn 干系 疑兵 須 哨見 鼓噪
2.弄清眾多出場人物
列出蜀、魏雙方出場人物，弄清相互間的關系。
3.介紹《三國演義》第95和第96回梗概。
目的：幫助學生更好地熟悉故事情節，加深對作品的理解。
第95回梗概：馬謖立下軍令狀，自告奮勇去守街亭。司馬懿指揮大軍把馬謖的軍營圍困在一座土山上，蜀軍不戰自亂，街亭失守，魏延、王平等各路人也頻頻失利。司馬懿兵到西城，諸葛亮臨危不懼，用空城計嚇退了司馬懿。
第96回梗概：馬謖自縛后前來請罪，為了嚴明軍紀，諸葛亮揮淚斬馬謖，然后又上表劉禪，自貶三級。曹休準備進攻吳國，鄱陽太守周魴到曹營詐降，以自刎、斷發之舉騙取了曹休的信任，結果曹休中計大敗。
三、揣摩文意，概括要點
思考：本文的線索是什么?作者如何圍繞線索把錯綜復雜的矛盾組織起來推動故事情節的發展?
這一過程旨在培養學生捕捉信息和篩選信息的能力。
學生討論后，教師歸納：
1.節選部分人物眾多，矛盾復雜。有蜀魏之間的矛盾。在蜀漢內部，有諸葛亮和馬謖、馬謖與王平的矛盾；在曹魏內部，有司馬懿和朝廷、朝廷和孟達間的矛盾。這些矛盾有的趨向激化，有的逐漸緩和。
2.圍繞這些矛盾開展的情節更加錯綜復雜。作者以蜀漢為主要方面，以諸葛亮為主要人物，以街亭的攻守作為線索，來組織這些情節，前后反復照應，因此故事情節組織得井井有條。
3.本文以街亭的攻守作為線索。第一部分寫馬謖立狀守街亭和諸葛亮周密部署，命令馬謖“謹守”，當道下寨；而馬謖卻違令拒諫，屯兵北上。第二部分寫司馬懿采取“圍山斷水”的戰術，奪取了街亭；諸葛亮布置退卻。第三部分主要寫因街亭失守而斬馬謖。這三部分始終不離街亭的攻守。
4.前后照應，主要集中在說明街亭的重要、“當道下寨”和“圍山斷水”這幾個問題上。如“圍山斷水”，在第三、五、六、七、九自然段反復照應，使得文章脈絡分明，結構緊湊。
四、鑒賞
再讀課文，思考：作者是如何塑造人物形象的?
這一設計意在引導學生體會作者如何運用多種藝術手法來塑造人物形象。
明確：1.運用對比和襯托的手法表現人物性格。
作品中的人物有正反、主次之分。正反對比，用次要襯托主要是本文描寫人物的一個重要手法。如將諸葛亮的知己知彼、小心謹慎，同馬謖的紙上談兵、狂妄自大對比；用次要人物王平的正確建議，襯托主要人物諸葛亮部署的正確。
2.通過生動的情節和人物的語言、情態表現人物性格。如馬謖的三次“笑曰”（①“笑”諸葛亮“多心”，②“大笑”王平“真女子之見”，③“大笑”司馬懿“彼若有命，不來圍山”），表現了馬謖狂妄自大、麻痹輕敵的性格和思想。
3.通過揭示人物的心理活動表現人物性格。如“斬馬謖”一段，以諸葛亮的“三哭”（“揮淚”“流涕”“大哭不已”）揭示出諸葛亮的復雜的心理活動，表現了他執法嚴明、忠于蜀漢、嚴于自責、體恤部屬等多方面的性格。
五、品味精彩片斷
美讀課文第三段。
賞析：讀了這一段文字，一個活生生的只會紙上談兵的人物形象呼之欲出，似乎當年的趙括又進入了我們的視野。我們看，馬謖說的第一句話就把諸葛亮的的千叮嚀萬囑咐當作了耳旁風，他的語氣里還似乎有點笑話諸葛亮的謹慎多余。當王平向他提建議的時候，馬謖滿口理論，什么“憑高視下，勢如劈竹”，什么“置之死地而后生”，把自己素讀兵書當成了炫耀的資本，殊不知這正是他自己的思想誤區，而這樣的人在生活中不是常常遇到嗎?
設計B
教學過程
一、導入 （同設計A）
二、比較閱讀
《三國演義》記敘的主要事件和主要人物在歷史上都有記載，但許多細節是虛構的。課本節選的這部分，寫的是諸葛亮想要北定中原而出兵祁山，魏蜀之間在街亭的一次戰斗。試將下面兩則史料與課文加以比較。
1.諸葛亮出祁山。加位特進，遣督諸軍，拒亮將馬謖于街亭。謖依阻南山，不下據城。絕其汲道，擊，大破之。
（晉陳壽《三國志·張傳》）
2.亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅而號令明，南安、天水、安定三郡叛魏應亮，關中響震。魏明帝西鎮長安，命張拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與戰于街亭。謖違亮節度，舉動失宜，尤為所破。亮拔西縣千余家，還于漢中，戮謖以謝眾。
（晉陳壽《三國志·諸葛亮傳》）
此練習落實課后練習二的要求。
三、美文賞析
提示：在《三國演義》中，繼失街亭后，接著寫了空城計——武侯彈琴退仲達，而實際上這個故事完全是虛構的，因為當時與諸葛亮直接對陣的是曹真，街亭之戰也是曹真派張去的。那么故事中的主人公司馬懿當時又在哪里呢?當時，魏國有三路大軍在前線拒敵，東路軍在揚州，總指揮是曹休；中路軍在宛城，總指揮是司馬懿。東路軍和中路軍都是防備東吳。還有一路就是西路軍了，總指揮是曹真。
品讀《三國演義》第95回一段：
孔明分撥已定，先引五千兵退兵去西城縣搬運糧草，忽然使余次飛馬報到，說：“司馬懿引大軍十五，望西城蜂擁而來!”時孔明身邊無大將，只有一班文官，所引五千軍，已分一半先運糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽得這個消息，盡皆失色。孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令，教“將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語者，斬之!大開四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。”孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。
卻說司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣，皆不敢進，急報與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠遠望之。果見孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執麈尾。
城門內外，有二十余百姓，低頭灑掃，傍若無人。懿看畢大疑，便到中軍，教后軍作前軍，前軍作后軍，望北山路而退。次子司馬昭曰：“莫非諸葛亮無軍，故作此態?父親何故便退兵?”懿曰：“亮平生謹慎，不曾弄險。今大開城門，必有埋伏。我兵若進，中其計也。汝輩豈知?宜速退。”于是兩路兵盡皆退去。孔明見魏軍遠去，撫掌而笑。眾官無不駭然，乃問孔明曰：“司馬懿乃魏之名將，今統十五萬精兵到此，見了丞相，便速退去，何也?”孔明曰：“此人料吾平生謹慎，必不弄險；見如此模樣，疑有伏兵，所以退去。吾非行險，蓋因不得已而用之。此人必引軍投山北小路去也。吾已令興、苞二人在彼等候。”眾皆驚服曰：“丞相之機，神鬼莫測。若某等之見，必棄城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若棄城而走，必不能遠遁。得不為司馬懿所擒乎?”后人有詩贊曰：
瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處，土人指點到今疑。言訖，拍手大笑，曰：“吾若為司馬懿，必不便退也。”遂下令，教西城百姓，隨軍入漢中：司馬懿必將復來。于是孔明離西城望漢中而走。
賞析：有人說，一味小心的人不能做大事，也只有小心的人才能做大事。這句話看似矛盾，而實際上卻講出了事情的本質所在，這一點從諸葛亮的空城計上就可以清楚地看出來。孔明一生謹慎，這次忽然用了極冒險的計策，似乎不合乎常理，而他就是用的這種不合常理迷惑了司馬懿的推理。司馬懿多次敗于孔明的計策，所以對孔明的每一個計策都抱著懷疑的態度進行推測，這一次空城計的成功又正是利用了司馬懿的多疑。
設計C
拓展訓練
教學過程
一、問題討論：馬謖失街亭是誰的過失?馬謖有沒有謀略?
提示：①馬謖失街亭與劉備白帝城托孤時對馬謖的評價相呼應。可從諸葛亮用人上考慮。②在諸葛亮南征孟獲時，馬謖提出“攻心為上”。
二、根據你所了解的故事給諸葛亮寫一篇傳略。要求400字左右。
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