《漢魏晉五言詩(shī)三首》知識(shí)要點(diǎn)與能力訓(xùn)練
迢迢牽牛星
詩(shī)歌分析：此詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人遙望星空，矚目銀河兩岸的織女星和牛郎星，聯(lián)想起凄迷美幻的牛郎織女的神話傳說(shuō)。詩(shī)人滿懷同情地站在織女的角度，設(shè)身處地地遙想她的思戀與憂傷，那無(wú)心織錦，淚如雨下的形象細(xì)膩傳神，其苦戀之情更令人唏噓。僅僅一水相隔，卻無(wú)法傾訴一句情話的表白，讓人更能理解織女因何“泣涕零如雨”。在神話的背景下，這首詩(shī)呈現(xiàn)出浪漫含蓄的韻味。
詩(shī)中六個(gè)疊詞的使用更增加了詩(shī)的纏綿之感。如“迢迢”與“皎皎”一遠(yuǎn)一近，寫(xiě)出了寥廓明凈的秋夜星空下，牽牛星的迢遙悠遠(yuǎn)，也寫(xiě)出了銀河近處織女星的光彩動(dòng)人。“纖纖”與“札札”緊扣織女，纖纖素手可以想見(jiàn)織女的美麗，札札的織機(jī)聲響又增添了靜夜中的一份煩亂。“盈盈”與“脈脈”配合，則描繪了牛郎織女隔水相望，淚眼在星光下閃動(dòng)的凄迷景象。
短 歌 行
補(bǔ)充作者介紹
一.生平：
曹操（155—220）字孟德，沛國(guó)譙（今安徽亳縣）人。有《魏武帝集》。父親曹嵩是得寵宦官曹騰的養(yǎng)子，官至太尉。曹操也憑借著家庭的勢(shì)力，年滿二十即舉孝廉，步入官場(chǎng)。在漢末大亂中自聚兵馬，建立了可以抗衡群雄的軍事力量。建安元年，受封為丞相。繼而于官渡一戰(zhàn)擊敗北方最大的割據(jù)勢(shì)力袁紹，逐步統(tǒng)一并實(shí)際統(tǒng)治了北部中國(guó)。曹丕代漢建立魏朝后，追尊他為武帝。
二.詩(shī)歌創(chuàng)作：
曹操現(xiàn)存的詩(shī)歌作品，都是曾經(jīng)配樂(lè)演唱的樂(lè)府歌辭。曹操具有很高的音樂(lè)修養(yǎng)，并且一生對(duì)音樂(lè)保持了濃厚的興趣。由于他的影響，曹丕、曹植及其他建安詩(shī)人，也寫(xiě)作了相當(dāng)數(shù)量的樂(lè)府詩(shī)。可以說(shuō)，在把作為民間文學(xué)形式的樂(lè)府詩(shī)改造為文人文學(xué)重要形式的過(guò)程中，曹操起了關(guān)鍵的作用。
正因曹操的樂(lè)府詩(shī)脫胎于漢樂(lè)府民歌，所以其中有些作品并不是寫(xiě)自己的經(jīng)歷，而是沿用民歌中常見(jiàn)的題材。比如《卻東西門(mén)行》，抒發(fā)了征夫長(zhǎng)期從軍征戰(zhàn)、思念故鄉(xiāng)的悲哀，《善哉行》“自惜身薄祜”一篇，以代言的形式，描繪了孤兒的痛苦。另外，像《苦寒行》，雖然可能與曹操的某一次具體的軍事活動(dòng)有關(guān)，卻是用了士兵的口吻來(lái)寫(xiě)的。“行行日已遠(yuǎn)，人馬同時(shí)饑。擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼《東山》詩(shī)，悠悠使我哀。”所表現(xiàn)的當(dāng)然不會(huì)是主帥曹操的生活，而是士兵勞苦思家的情緒。這些詩(shī)明顯繼承了漢樂(lè)府民歌反映現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)，以同情的態(tài)度，表現(xiàn)了下層人民的生活和情感。
民歌反映現(xiàn)實(shí)，一般來(lái)說(shuō)眼界比較狹小，對(duì)于重大的政治事件，則很少涉及。作為一個(gè)杰出的政治家和軍事家而又心懷雄圖的曹操，其眼界要廣闊得多。他的詩(shī)，像《蒿里行》等，就是直接反映漢末重大歷史事件的，這就突破了民歌的傳統(tǒng)。下面是《蒿里行》：
關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會(huì)孟津，乃心在咸陽(yáng)。
軍合力不齊，躊躇而雁行。勢(shì)利使人爭(zhēng)，嗣還自相戕。
淮南弟稱號(hào)，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。
白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。
那些抒發(fā)人生情感、表達(dá)政治抱負(fù)的作品，具有更鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。比如課文《短歌行》。
此外，《步出夏門(mén)行》也是一篇格調(diào)相近的杰作。詩(shī)的第一章（《觀滄海》）描繪大海的壯闊景象：“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。”正是詩(shī)人胸懷的象征。第四章（《龜雖壽》）中“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”四句，抒發(fā)了英雄之志，給人以?shī)^發(fā)之感。這首和《短歌行》都是四言詩(shī)。《詩(shī)經(jīng)》之后，四言詩(shī)已經(jīng)衰微，曹操的詩(shī)是難得的優(yōu)秀作品。
練習(xí)：
1.給下列紅色字注音：
A、纖纖（ ）擢（ ）素手 迢迢（ ）牽牛星 青青子衿（ ）
B、札札（ ）弄機(jī)杼（ ） 脈脈（ ）不得語(yǔ) 何時(shí)可掇（ ）
C、繞樹(shù)三匝（ ） 羈（ ）鳥(niǎo)戀舊林 曖曖（ ）遠(yuǎn)人村
2.解釋下列各句中的紅色的詞：
（1）纖纖擢素手
（2）泣涕零如雨
（3）人生幾何
（4）悠悠我心
（5）契闊談讌
（6）天下歸心
（7）少無(wú)適俗韻
（8）依依墟里煙
3.下面這首詩(shī)，為《古詩(shī)十九首》的第一篇，對(duì)它的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
行行重行行
行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯。道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐不復(fù)道，努力加餐飯。
A、本詩(shī)書(shū)寫(xiě)的是丈夫遠(yuǎn)游不歸，妻子在家守候時(shí)的相思之情。是以思婦的口吻在傾訴衷腸。
B、“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”是運(yùn)用比興，是妻子遙想丈夫在異地也應(yīng)有一份思鄉(xiāng)之情。
C、“衣帶日已緩”“歲月忽已晚”突出了割不斷的思念，攔不住的歲月，焦急而無(wú)奈的等待。
D、“棄捐不復(fù)道，努力加餐飯”是勸說(shuō)丈夫不要在外漂泊了，快快回家，并多多保重身體。
4.補(bǔ)充背誦
歸園田居 其三
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
（注：這首詩(shī)是《歸園田居五首》中的第三首，寫(xiě)自己與世稀交，屏絕塵俗雜慮，只關(guān)心桑麻之事，本詩(shī)寫(xiě)田畝間的勞動(dòng)和對(duì)于勞動(dòng)的熱愛(ài)。）
答案：
1.A、xiān zhuó tiáo jīn B、zhó zhù mò duō
C、zā jī ài
2. （1）擢：引、伸出 （2）零：落
（3）幾何：多少 （4）悠悠：長(zhǎng)久的樣子
（5）契闊：久別重逢 （6）歸心：人心歸服
（7）適：迎合 （8）墟里：村落
3.D（棄捐是拋開(kāi)、丟掉的意思，道即說(shuō)。這句話的意思是說(shuō)：一切不幸撇開(kāi)不說(shuō)，保重身體最要緊，多吃飯，活下去。）
淚的隨想
高二（5）劉佳雪
走在已漸漸安靜的大街上，無(wú)聊地打量已遠(yuǎn)離了白天喧囂的城市。突然身后響起了一個(gè)稚嫩的童音：“媽媽，一滴眼淚多少錢(qián)？”
心，就在那一瞬間被攪亂。童言無(wú)忌——我們總愛(ài)這么說(shuō)，可是那一句不假思索的話語(yǔ)竟令我久久無(wú)法釋?xiě)选獜膩?lái)沒(méi)有認(rèn)真思索過(guò)淚的價(jià)值，只是一味地感到那是一個(gè)至純至美的詞匯，無(wú)法說(shuō)清它，因?yàn)槟敲恳坏尉К摰囊后w中都包蘊(yùn)了一份無(wú)價(jià)的感動(dòng)與一份永恒的追憶；亦或者，根本不必要去說(shuō)清，因?yàn)槊總�(gè)人的心里都確乎有自己對(duì)它的理解，每一滴淚中都有一個(gè)或美麗或感傷的傳說(shuō)。或許，這就是它最奇異而神秘之處。
不禁想到了與初中的同窗在一起度過(guò)的最后一天。那天，夕陽(yáng)就那么斜斜地透過(guò)教室的窗子，那是一份昏暗的明亮。那一刻，我的心突然有了一種很滄桑的感覺(jué)。突然發(fā)現(xiàn)，我曾經(jīng)失去了那么多東西，突然明白，冥冥中的一切定數(shù)，都是帶著一份感傷的。互換紀(jì)念禮物時(shí)，一位平時(shí)不很顯眼的同學(xué)很鄭重地遞給我一個(gè)顯然是精心選過(guò)的信封，打開(kāi)時(shí)，又是一張很精致的小正方形卡片，用玻璃紙小心地封著，他笑著對(duì)我說(shuō)：“好好珍藏，因?yàn)榉謩e，我在這上留下了一滴眼淚。”說(shuō)好不哭的，可心，就在那一剎那徹底崩潰，只記得自己笑著，流著淚。忘了那天是否有晚霞，只記得淚珠后面的夕陽(yáng)美得很神圣。
又記起小時(shí)候，問(wèn)媽媽淚從哪里來(lái)。媽媽說(shuō)，每個(gè)人的心底都有一個(gè)大湖，湖里有一個(gè)人一輩子要流的眼淚。于是小時(shí)候自己很少哭泣，因?yàn)榕逻^(guò)早地讓自己的那個(gè)湖流干。其實(shí)現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來(lái)，就算真的流干了又怎樣呢？我們不是總愛(ài)邊在心底流淚，邊在嘴上說(shuō)著“堅(jiān)強(qiáng)不相信眼淚”嗎？但是，如果我們真的可以選擇，我們會(huì)真的選擇丟棄它嗎？丟棄一種感動(dòng)，一種經(jīng)歷，一種思緒？我相信，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)真的希望一雙永遠(yuǎn)干涸的眼睛，一次如沙漠般荒蕪的生命，一顆被永遠(yuǎn)冰封住的心。
很厭惡看曾經(jīng)某個(gè)節(jié)日的一項(xiàng)比賽，比誰(shuí)在最短的時(shí)間內(nèi)流出眼淚。不明白他們到底要證明些什么——當(dāng)淚已失去了它最美的意義，當(dāng)淚成為不過(guò)會(huì)隨時(shí)從身體某分部溢出的液體。
當(dāng)與別人一起大笑時(shí)，不會(huì)有什么特別的感受。可當(dāng)與某人一起哭過(guò)時(shí)，便覺(jué)得關(guān)系得到了升華。或許，這就是淚的偉力。因?yàn)樾χ徊贿^(guò)是嘴角的舞蹈，而我固執(zhí)地認(rèn)為，淚的源頭通往心底，淚是心海上的水滴。
聽(tīng)著心跳動(dòng)的聲音，我們便會(huì)感到自己生命的存在，那么，傾聽(tīng)淚滴落的聲音，我們便會(huì)感到自己靈魂的存在。因?yàn)闇I，是靈魂最深處的感動(dòng)，是心靈最真實(shí)的震顫。
一位朋友曾寫(xiě)過(guò)一篇文章，大致內(nèi)容已記不真切了，只記得最后一句是：“如果真的可以，我愿用情絲串起你晶瑩的淚珠，把它永遠(yuǎn)掛在胸前珍藏。”是的——珍藏，珍藏一滴晶瑩的淚，就是珍藏一顆最真的心。
［評(píng)語(yǔ)］
眼淚是內(nèi)心深處的東西，是真情的流露。文中雖沒(méi)有驚天動(dòng)地的故事，卻有一顆細(xì)膩動(dòng)人的心！這顆心解讀了一顆最平凡的淚滴，品出這顆淚滴的份量，讀來(lái)讓人韻味無(wú)限。語(yǔ)言優(yōu)美，感情真摯細(xì)膩，感悟透徹。