《燭之武退秦師》教案
燭之武在到了秦營之后，面對強敵，不卑不亢，侃侃而談。他先論說滅亡鄭國對秦國有害無益，只是增加了鄰國（晉國）。然后承諾，保存鄭國將會對秦國大有好處，“行李之往來，共其乏困”，這是鄭國請求秦國退兵所施予秦國的小小恩惠，既可使對方感興趣，以權衡利弊，又不失本國尊嚴。一番利誘之后，燭之武就從秦晉的歷史關系入手，揭示出晉文公過河拆橋、忘恩負義的本質，公開挑撥秦晉兩國關系；并且用發展的眼光，引導秦伯認識到晉的貪婪會給秦國帶來的危險，這就使秦伯認識到晉是敵而非友，并最終和鄭國結盟。這樣一來，“攻守之勢易矣”。燭之武一字未提鄭國的利益，卻成功說退秦師，充分展現了他的“辯士”形象。“辯士”形象是燭之武形象的核心。
所以說，《燭之武退秦師》一文展示的燭之武是一個深明大義的愛國志士，是一個勇于出使，直入敵營的勇士，是一個機智善辯的辯士、外交家。
鄭君
善于納諫
當佚之狐薦燭之武“使燭之武見秦君，師必退”時，他立即抓住這一線希望“從之”，表現了一位君主決策的及時、果斷。
勇于自責
“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。”將過錯攬到了自己身上。
精于言辭
“然鄭亡，子亦有不利焉。”鄭伯完全站在燭之武利益的角度來看問題，這同燭之武后來站在秦伯場勸其退師的說辭可謂有同工異曲之妙。
佚之狐
是一個“慧眼識英雄的伯樂”。是他發現并舉薦了燭之武這匹千里馬給鄭伯,從而挽救了鄭國覆亡的命運.
是一個胸藏韜略,臨危不懼,遇事冷靜,能謀善斷,高瞻遠矚的杰出之士;他對天下形勢洞若觀火.“國危矣,若使燭之武見秦軍,師必退”。寥寥數語,足見其不同凡響。
四、 課外遷移
佚之狐知道燭之武很有才能，為什么以前不推薦給鄭君，而在國難當頭才想起燭之武？
附：
燭之武、鄒忌、觸龍的游說藝術二
燭之武，鄭國之“老”百姓也，其挑撥離間的游說藝術在晉秦圍鄭的危急存亡之秋大派用場。鄒忌，齊國之美男子也，其“美”僅次于城北徐公，假此以己推人說服齊王廣納群諫名揚天下。觸龍，老朽矣，“蹩腳”的趙國重臣，卻長于口才。世間皆知老婦人因嘮叨而著名，不料觸龍爺爺竟也大發嘮叨，迂回包抄，曉之以理，使得趙太后將其愛子長安君“恣觸龍之所使之”。
國籍不同，時機不同，事件不同，游說對象不同，游說方法不同，然而游說結果相同。何故？
1.為對方打算——不暴露游說目的
設身處地地為對方的切身利益著想，是游說時應遵循的原則之一。燭之武先講明秦和晉圍鄭（即使是攻下鄭國），秦國無大裨益；進而分析晉侯出征目的在于擴張領土，且欲壑難填。一方面使秦伯覺得枉費心機，一方面頓感危險將至矣。可見，燭之武頭頭是道挑撥離間了“秦晉之好”。這叫曲線救國。
鄒忌可謂酒色財氣俱全，竟還擁有聰明腦瓜支配下的厲害嘴巴，叫人刮目相看。他從妻、妾、客人的阿諛之詞“小題大作”——以君子之心度“君子”之腹，獻身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”，于是一聲令下，廣納諫言，終于“戰勝于朝廷”。也使齊國奪得人才乃至發展先機。