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祝福

發(fā)布時(shí)間:2017-07-26

祝福

二、復(fù)習(xí)舊知
師:想想看,小說中的環(huán)境包括什么?各有什么作用?
明確:環(huán)境包括社會環(huán)境和自然環(huán)境。社會環(huán)境主要交代作品的時(shí)代背景;自然環(huán)境主要包括人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、景物,用以烘托氣氛,表現(xiàn)人物感情等。

三、賞析探究
㈠幾處環(huán)境描寫
小說中的環(huán)境描寫是貫穿于文本的始終的,讓我們一起來看看序幕部分的環(huán)境描寫。
⒈提問:作者首先給我們展現(xiàn)的是舊歷年底的魯鎮(zhèn),請同學(xué)們找一找,魯鎮(zhèn)的年節(jié)氣氛如何?
明確:年節(jié)氣氛——沉悶壓抑 (板書)

開頭的祝福景象:小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛:晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動(dòng)了讀者的視覺、聽覺和嗅覺,寫得層次分明,具體形象,使人如見其景,如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云,“陰暗”的天色,“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。 

⊙學(xué)生可能回答出:渲染氣氛、交代背景、烘托人物、推動(dòng)情節(jié)、揭示主題……,師可結(jié)合《林黛玉進(jìn)賈府》加以補(bǔ)充。

⊙學(xué)生四人一組交流,歸納要點(diǎn),理出答案,思考完后請上臺板書,每一要點(diǎn)的字?jǐn)?shù)在5字以內(nèi)。(抓住自然景物的描寫分析)

 ⒉提問:魯鎮(zhèn)的祭祀風(fēng)俗和世態(tài)風(fēng)情如何?請注意第一自然段中的三句話,思考其中有什么隱含的意思?
明確:舊歷的年底畢竟最像年底
因?yàn)樗R的還是康有為
我便一個(gè)人剩在書房里
明確:辛亥革命之后按理應(yīng)實(shí)行新歷,但魯鎮(zhèn)依然如故,并沒什么大變,舊歷的風(fēng)俗習(xí)慣依舊,“畢竟、最”兩個(gè)副詞表現(xiàn)了作者極度的失望之情;康有為較之辛亥革命來說已是舊黨了,如果四叔知道還有孫中山,那他不知要罵成什么樣子,可見四叔的保守落后,閉目塞聽與孤陋寡聞;一個(gè)“剩”字將作者與環(huán)境的格格不入鮮明而又準(zhǔn)確的表達(dá)了出來。從另一個(gè)側(cè)面也反映了故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的守舊落后,封建思想、封建迷信統(tǒng)治著大眾,顯得陳腐、平庸。

小結(jié):序幕的環(huán)境描寫交代了時(shí)代背景,即辛亥革命后的中國農(nóng)村禮教觀念依舊,封建迷信思想依然統(tǒng)治著人們的精神世界,同時(shí)也向我們揭示了祥林嫂悲劇的社會根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。

⒊序幕部分除了對魯鎮(zhèn)大環(huán)境的渲染外,還有一段對四叔書房的詳盡描寫,常言道:文如其人,字如其人,屋如其人,那么我們能不能通過分析對四叔書房的描寫來看四叔是怎樣的一個(gè)人呢?
陳摶“壽”:封建迷信;
朱子格言、理學(xué)著作:封建禮教;
頑固守舊,不學(xué)無術(shù)的封建衛(wèi)道士.
⑴為什么要交代魯四老爺是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生?
[明確]理學(xué)又稱道學(xué),是宋明以后士大夫所講的封建倫理的學(xué)問;講理學(xué)的,即信奉理學(xué)的,也就是道學(xué)家。道學(xué)家們堅(jiān)決反對婦女再嫁,他們認(rèn)為“餓死事小,失節(jié)事大”。監(jiān)生是國子監(jiān)生員的簡稱”。凡入國子監(jiān)肄業(yè)的,叫“監(jiān)生”。在清朝只存空名,不施教育,可以用錢捐得監(jiān)生資格。小說開頭即點(diǎn)明魯四老爺信奉理學(xué),就為下文寫他歧視祥林嫂作了提示。監(jiān)生之上加一老字,說明這一資格已成歷史陳述,與魯四老爺書房的陳設(shè)相配合,寫出他如何熱衷功名,也就寫出了他與一切改革必然格格不入。

⑵如何理解小說對魯四老爺書房陳設(shè)的描寫?
[明確]對書房的布置,是依照“我”的觀察,有順序而又有重點(diǎn)地寫的。因?yàn)榉坷锉谎坝车幂^光明”,因?yàn)槭恰爸焱氐摹保质恰畨邸郑阅軌颉皹O分明的顯出”,所以它才首先被“我”看到,接著按順序看過去,就自然地看到了壽字兩邊的對聯(lián)。陳摶是五代時(shí)人,擅長詩賦,因科舉不中,在武當(dāng)山和華山修道,傳說他活了八百歲。書房里掛陳摶的“壽”字,說明魯四老爺希望長命百歲。一副對聯(lián),是宋代理學(xué)家所宣揚(yáng)的自我修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)與方法,“事理通達(dá)心氣和平”是下聯(lián)(上聯(lián)應(yīng)為“品節(jié)祥明德性堅(jiān)定”),意思是:通曉一切事物的道理,就能心氣和平。魯四老爺?shù)膶?shí)際行動(dòng),如大罵新黨康有為,大罵祥林嫂是謬種,與那半副對聯(lián)所標(biāo)榜的“心氣和平”正好形成鮮明的對比,從而對魯四老爺作了有力的嘲諷。把一邊的對聯(lián)寫成“已經(jīng)脫落,松松的卷和放在長桌上”,一則便于突出“事理通達(dá)心氣和平”這半聯(lián),一則和下面的“一堆似乎未必完全的《康熙字典》”一樣,表現(xiàn)了書房的凌亂和書房主人的懶散。 ⊙抓關(guān)鍵詞,聯(lián)系文本進(jìn)行分析。

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