山民
區別在于最后的態度與做法。在這個現代寓言中,我們讀到了:令我們起敬的是,數個“山民”就在這種狀態下平凡地生存著、生活著。這種平凡背后的堅韌,恰是我們該肅然起敬的。 令我們遺憾的是:父輩安于命運、固守鄉土、不知向外發展,這是封閉性的社會中保守、惰性力量的表現,它使人“疲倦”、沮喪。詩中的“他”,雖和父輩的想法不同:他知道群山外面有廣闊的世界,有走出群山去看大海的想法,甚至有即使自己走不出群山,也要讓子輩繼續走下去的籌劃; 但路途的漫長、遙遠、艱辛,使他“疲倦”而怯于前行。結尾“他”的“遺憾”,更具有諷刺意味。父輩不知而不為,“他”卻知而不為,耽于幻想而卻不行動,不愿種樹,只想乘涼。“他”和父輩實質上并無兩樣,都缺乏沖破傳統的開拓意識和披荊斬棘的精神,“他”也是被針砭的對象。揭示精神弊端,是本詩的題旨所在
我們發現:詩歌中的名稱不僅僅是字面名稱
父親象征著( )
他象征著 ( )
兒子象征著( )
(括號中為生成性內容,無標準答案,提倡學生自主探討)
研究一個簡單的數學題:(幻燈片)
父親+他+兒子=?
=歷史
三個詞語的歷史,是家庭史,也是家族史,還是地方史,更是民族史。
5.體會詩歌隱晦的感情表達。
表面上看來,這首詩歌在情感上并不激越,反而冷峻客觀,擺著拒絕透漏感情信息的姿態。
討論:詩歌中潛藏的、被壓抑著的情感,請同學們分組討論,并結合具體詩句分析。
幻燈片:走不出的大山(《山民》最后一段的重排)
體會感情。三、他是誰?(作者簡介) 他是韓東,男,漢族,1961年5月生于南京
山外的幼年
8歲隨父母下放蘇北農村
山中的童年與少年
1982年畢業于山東大學哲學系
1978參加高考,老三屆
創辦了詩歌刊物《他們》
韓東詩歌里的“山”與“海”
比較學習《山民》與《你見過大海》
引入韓東詩歌藝術特色,進一步引入“第三代詩”和“第三代詩人”概念
四、點擊鏈接:韓東訪談錄
推薦作品:韓東的博客
推薦視頻:《歌聲飄過三十年》第二場
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其他觀看視頻《歌聲飄過三十年》第二場;
課后隨想這篇詩歌的時代特色意味著它難于被現在的孩子所理解,我只能試圖發掘其中的普遍性情感,談不上哲學性解讀。從山到海是所有浪子的心聲,在海望山又何嘗不是呢?所以我選了那段視頻作課外作業,歌詞與這首詩在時代文化特色上相當近似,那是70年代生人的青春期,80年代生人的童年。若今天的孩子去聽,父母有幸。