《滕王閣序》的翻譯講解和鑒賞
講解：“爽籟發而清風生”“纖歌凝而白云遏”，都是比喻修辭。
鑒賞：兩組句子，極寫興致之高，管弦之盛，歌聲之美。
原文：睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。
翻譯：（今天的盛宴可比西漢梁孝王）睢園中竹林聚會，（文士們的飲酒的）豪氣超過了（東晉時的）陶淵明；（好像有后漢時）鄴水河畔（曹植）詠荷花的才氣，文采（好像）超過了南朝的臨川刺史謝靈運。
講解：這里使用的都是借代修辭，用相關的事物來代人物或事件。
鑒賞：兩組句子，極寫宴會之歡娛場景。引用典故，暗示出宴會的豪華，人物的高雅，含蓄凝練。
原文：四美具，二難并。
翻譯：（良辰、美景、賞心、樂事）四美全都具備，（賢主、佳賓）二難齊集一堂。
鑒賞：兩個三字句，為前面四組句子作結。節奏再次為之一變，情緒亦將發生變化。此為啟下。
原文：窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。
翻譯：向那無際的長空極目遠眺，在這短暫的假日盡情游樂。蒼天高遠，大地遼闊，覺察到宇宙浩渺無垠；興致消盡，悲哀涌來，認識到盛衰自有定數。
講解：“窮”、“極”都是到極點之意。“于中天”“于暇日”都是介賓短語作狀語，后置了。兩個“之”字都是主謂之間的結構助詞。
鑒賞：“窮”“極”二字，將視野又一次擴展到宴會之外，境界更加廓大，情緒卻將由喜而轉憂。其后兩個四六句，一方面體悟天地之大，宇宙無窮，另一方面，感嘆人生無常，盛衰有定，充滿了哲理玄思。這一玄思之中所蘊藏的人生的孤獨感，將貫穿以下的所有文字。
原文：望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。
翻譯：遠望長安（沉落）到夕陽之下，遙看吳郡（隱現）在云霧之間。地理形勢極為偏遠，南方大海特別幽深，（昆侖山上）天柱高聳，（緲緲夜空）北極遠懸。
講解：“望”“目”都是“遠看”之意。“于日下”“于云間”都是介賓短語，在句子中作補語。
鑒賞：東西南北，極目四望，實則是“極目四想”：由日落想到長安，由云海想到吳會，由南方而想到大海，由北京而想到天柱、北極。世界闊大，宇宙無邊，在這闊大無邊的世界宇宙面前，人生是那么的渺小。在此世界宇宙面前，何人能不感嘆人生？“極目四想”為下面的人生感嘆張本。
原文：關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
翻譯：雄關高山，難以越過，誰為迷路游子悲傷？浮萍流水，偶然相逢，全是客居他鄉之游子。懷念著宮門而不能看見，在什么年月（才能）（像賈誼）到宣室侍奉君主（一樣回朝為官）？
講解：“悲”是為動用法，意思是“為……悲傷”。“客”為出游在外地的人。“懷帝閽”“奉宣室”都是借代修辭，后者還是用典。“以”為介詞，“在……的時候”。
鑒賞：“關山”“萍水”兩組句子，一問一答，但所答與所問之間并不是直接對應，再加上“懷帝閽”這一否定陳述和“奉宣室”這一反問，王勃懷才不遇、報國無門的心緒和自我悲傷的情調早已滿溢。其言辭哀婉、情意綿綿之處，千載之下，仍讓人不禁情動，心有戚戚者可能會不禁淚落。