【粵教版】《論雅而不高》教案

　　課文選用這副對聯來給這種人畫像，最恰當不過。“形象大于思維”，對聯中的形象所蘊含的內容遠遠超過指出的這種人，可以給讀者豐富的想象去描繪那些缺少文化底蘊卻又自以為是的人。 
　　這兩點論述，思路是差不多的。先是擺出現象，接著揭出實質，探究原因。內容對舉，語言簡煉。 
　　看到這一段的論述，我想到了毛澤東主席的一篇著名的教學設計>文章《改造我們的學習》中批判“主觀主義態度”的一段文字，寫出來和大家共同分析，在論述結構上與本文對比，看是否有相同的地方。 
　　在這種態度下，就是對周圍環境不作系統的周密的研究，單憑主觀熱情去工作，對于中國今天的面目若明若暗。在這種態度下，就是割斷歷史，只懂得希臘，不懂得中國，對于中國昨天和前天的面目漆黑一團。在這種態度下，就是抽象地無目的地去研究馬克思列寧主義的理論。不是為了要解決中國革命的理論問題、策略問題而到馬克思、恩格斯、列寧、斯大林那里找立場，找觀點，找方法，而是為了單純地學理論而去學理論。不是有的放矢，而是無的放矢。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導我們說：應當從客觀存在著的實際事物出發，從其中引出規律，作為我們行動的向導。為此目的，就要像馬克思所說的詳細地占有材料，加以科學的分析和綜合的研究⑤。我們的許多人卻是相反，不去這樣做。其中許多人是做研究工作的，但是他們對于研究今天的中國和昨天的中國一概無興趣，只把興趣放在脫離實際的空洞的“理論”研究上。許多人是做實際工作的，他們也不注意客觀情況的研究，往往單憑熱情，把感想當政策。這兩種人都憑主觀，忽視客觀實際事物的存在。或作講演，則甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作教學設計>文章，則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意，有嘩眾取寵⑥之心。華而不實，脆而不堅。自以為是，老子天下第一，“欽差大臣”滿天飛。這就是我們隊伍中若干同志的作風。這種作風，拿來律己，則害了自己；拿來教人，則害了別人；拿來指導革命，則害了革命。總之，這種反科學的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產黨的大敵，是工人階級的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現。大敵當前，我們有打倒它的必要。只有打倒了主觀主義，馬克思列寧主義的真理才會抬頭，黨性才會鞏固，革命才會勝利。我們應當說，沒有科學的態度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統一的態度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全。