《為了忘卻的記念》教案（精選13篇）

《為了忘卻的記念》教案 篇1

　　教學(xué)目的（1）了解作者寫作目的，理解分析文章主旨；

　　（2）推敲文中過渡語(yǔ)句，理清課文整體思路，并能質(zhì)疑解難；

　　（3）結(jié)合中心和語(yǔ)境，理解含義深刻的語(yǔ)句；

　　（4）聯(lián)系文章的寫作背景和目的，把握作者深沉而強(qiáng)烈的情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)（1）探討文章主旨；（2）揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　教學(xué)難點(diǎn) （1）題目含義的理解；（2）結(jié)合語(yǔ)境理解重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　教學(xué)設(shè)想：本文是魯迅先生寫于1933年2月的一篇文章。它是為紀(jì)念左聯(lián)的五位革命青年遇難兩周年而寫。寫作目的有對(duì)反動(dòng)派殘暴罪行的控訴和揭露，有對(duì)烈士英勇精神的贊頌，更有自己情感的抒發(fā)。因此教學(xué)本文，要將情感融于其中。結(jié)合單元教學(xué)要點(diǎn)研究探討，深入領(lǐng)會(huì)文章要旨，也就是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。

　　文章篇幅較長(zhǎng)，因此在誦讀方面應(yīng)采用默讀的方法。又因第一冊(cè)學(xué)過《記念劉和珍君》一文，因此可以借助它理解本文。教學(xué)時(shí)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生獨(dú)立思考的能力，引導(dǎo)學(xué)生提出疑問，通過討論解決疑問，同時(shí)在無(wú)疑處發(fā)現(xiàn)疑問，并通過閱讀、思考得以解決，意在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、認(rèn)真鉆研的精神。

　　教學(xué)過程 

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入  

　　中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的旗手——魯迅先生，作為偉大的思想家、革命家，在他有生之年，無(wú)論發(fā)生什么重大事情，始終站在斗爭(zhēng)的前列，用筆作武器，激勵(lì)革命志士。“三·一八”慘案發(fā)生的時(shí)候，他寫下了《記念劉和珍君》，揭露敵人，喚醒民眾；當(dāng)左聯(lián)的五位青年作家被國(guó)民黨反動(dòng)派秘密殺害的時(shí)候，他又一次拿起了戰(zhàn)斗的武器，寫下了《中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血》。他的筆像匕首，像投槍，一如他的人生：耿介、正直、嫉惡如仇。今天我們學(xué)習(xí)的這篇課文《為了忘卻的記念》，寫于1933年。

　　二、檢查預(yù)習(xí)，說說課文的主旨是什么。

　　（學(xué)生此時(shí)不能說得很清楚，就可順勢(shì)對(duì)文章進(jìn)行探討）

　　三、白莽是一個(gè)怎樣的人？

　　明確：純樸、率真的進(jìn)步青年，是一個(gè)追求光明富有才華的青年作家，更是一個(gè)堅(jiān)貞不屈、為自由而獻(xiàn)身的革命烈士。

　　四、柔石是一個(gè)怎樣的人？

　　明確：柔石是本文重點(diǎn)。跟損人利己者相反，他是損己利人，跟神經(jīng)過敏而自尊的文學(xué)青年不同，他是那樣忠實(shí)誠(chéng)懇。魯迅視為忘年交，親密無(wú)間，事業(yè)上合作，生活中貼心。他自己心好，以為世上人心也都是好的，對(duì)于官場(chǎng)的嚴(yán)酷，人心的險(xiǎn)惡還缺乏認(rèn)識(shí)，不免單純稚嫩。

　　五、說說課文第四、第五部分內(nèi)容的大概。

　　明確：第四部分，是全文的重點(diǎn)，作者從兩處著手，揭露了反動(dòng)派殺害青年的兇殘、卑劣和作者極度悲憤和痛悼的強(qiáng)烈思想感情。這兩處一是記敘柔石等人被捕、在獄中及壯烈犧牲的情景；一是記敘作者本身避難的境遇及對(duì)戰(zhàn)友犧牲極度的悲、對(duì)反動(dòng)派兇殘極度的憤的感情抒發(fā)。

　　第五部分主要是抒情，與文章開頭遙相呼應(yīng)，表達(dá)了對(duì)敵人的恨，對(duì)戰(zhàn)友的懷念，對(duì)勝利充滿信心的強(qiáng)烈的感情。

　　六、歷史在魯迅筆下是一部人吃人的歷史，魯迅提到了哪些事情？

　　明確：在魯迅筆下，有一條縱深的歷史長(zhǎng)河。在這條歷史長(zhǎng)河里，流淌著被壓迫者的鮮血。一部歷史，就是人吃人的歷史。方孝孺被誅十族；嵇康、呂安被殺，向子期連多說幾句話的自由都沒有；奴隸們幻想脫離苦海，唯一的好方法只有“坐化”；最近的三十年來，許多青年的血，更是層層淤積。魯迅看透了壓迫者，他們的是吃人的猛虎。

　　七、根據(jù)文章內(nèi)容說說當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。

　　明確：在魯迅筆下，有一幅廣闊的社會(huì)畫卷。在這幅畫卷上，有半殖民地半封建社會(huì)的丑惡和黑暗。豪紳?rùn)M行鄉(xiāng)間，氣焰盛極。殖民者跋扈租界，中外殺人者相互勾結(jié)。人心險(xiǎn)惡，騙人、賣友、吮血，什么鬼蜮伎倆都有。軍閥混戰(zhàn)，“城頭變幻大王旗”。（在不違背歷史的前提下，允許學(xué)生自由發(fā)揮。）

　　板書設(shè)計(jì) 

　　為了忘卻的記念

　　魯迅

　　一（白莽）      二（柔石）    三（白莽）    四（柔石）    五

　　緣  起                親密            送書        最后的相見    悲憤

　　林  莽  白莽與魯迅    初見    名字               （合同）       無(wú)法再寫

　　第一次  書                    土豪                被捕·出逃

　　面貌                  硬氣                獄中書信

　　女士          朝華社  宗旨                被難

　　曲譯                  工作                詩(shī)

　　書信來往              結(jié)局                一幅木刻

　　第二次  送稿          走路    女性                白莽的譯詩(shī)

　　“我”

　　第三次 “革命者”     打算

　　馮鏗

　　八、朗讀第一部分第一段，第五部分最后一段。

　　研討題：為什么說“為了忘卻的記念”？（這一題可以放在第二課時(shí)再說）

　　九、你對(duì)本文主旨有哪些新的理解？

　　明確：這篇文章的主旨是，在柔石等五位作家遇難兩周年之際，一吐心中的悲憤，懷念他們與自己的交往，讓他們可愛的形象永遠(yuǎn)活在世人心中，贊揚(yáng)他們是中國(guó)很好的青年，憤怒控訴國(guó)民黨政府的暴行，決意從悲哀中振作起來，與黑暗勢(shì)力繼續(xù)斗爭(zhēng)下去。（要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思維，但要加以規(guī)正）

　　第二課時(shí)

　　一、揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句，深入領(lǐng)會(huì)含義

　　大體思路：學(xué)生質(zhì)疑與教師激疑相結(jié)合，主動(dòng)探究與教師點(diǎn)撥相結(jié)合

　　1.為什么紀(jì)念五個(gè)青年作家是“為了忘卻”，“倒要將他們忘卻”？這里所說的“忘卻”該怎樣理解？

　　明確：“因?yàn)閮赡暌詠恚�悲憤總時(shí)時(shí)來襲擊我的心，至今沒有停止，我很想借此算是竦身一搖，將悲哀擺脫，給自己輕松一下”，因?yàn)椤耙拐�長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說的好罷”。可見，所謂“忘卻”，就是擺脫悲哀，化悲痛為力量。魯迅的心情太沉痛了，但是為了戰(zhàn)斗，必須調(diào)整情緒，擺脫悲哀。“為了忘卻”就是為了戰(zhàn)斗，要以戰(zhàn)斗作為對(duì)烈士更好的紀(jì)念。

　　2.為什么不說“將悲憤擺脫”，而說“將悲哀擺脫”？

　　明確：“悲憤”有兩面，悲哀和憤怒，魯迅要擺脫的只是悲哀，血海深仇則是不能忘卻的。

　　3.“不愿”“不屑”“不敢”三者有什么區(qū)別？

　　明確：三者政治態(tài)度不同。“不敢”并非“不愿”，只是懾于國(guó)民黨政府的嚴(yán)酷統(tǒng)治。“不愿”者在國(guó)共兩黨的斗爭(zhēng)中取超然立場(chǎng)，不介入政治斗爭(zhēng)。“不屑”者則把五個(gè)青年作家的遇害看作小事一樁，認(rèn)為不值得見諸報(bào)端。

　　4.“民眾”與“國(guó)民”有什么區(qū)別？白莽不喜歡“國(guó)民詩(shī)人”這個(gè)詞，說明他什么樣的愛憎？

　　明確：“國(guó)民”不僅包括民眾，而且包括統(tǒng)治階級(jí)，具有某國(guó)國(guó)籍的人都是該國(guó)的國(guó)民。白莽是熱愛民眾而憎恨統(tǒng)治階級(jí)的。

　　5.白莽剛由被捕而釋出就跑到魯迅家，并且告訴魯迅先生他是一個(gè)革命者，這說明什么？

　　明確：說明白莽跟魯迅先生見過兩回后，就完全信賴魯迅先生，深信他是革命者最可信任的同志，可以把生命都托付給他，相信困難中一定可以從魯迅先生那里得到幫助。

　　6.魯迅說“青年們，尤其是文學(xué)青年們，十之九是感覺很敏，自尊心也很旺盛的，一不小心，極容易得到誤解”，這些話是什么意思？

　　明確：自尊心很旺盛，實(shí)際上就是驕傲自大，乃至妄自尊大，狂妄自大，唯我獨(dú)尊，以至不辨善意惡意，誤解別人，攻擊別人。

　　順便說一下，魯迅起初是相信進(jìn)化論的，相信青年人勝過老年人，青年人都是好的。“由于歷來的經(jīng)驗(yàn)”，糾正了先前的偏頗，“知道”了青年們普遍的缺點(diǎn)。當(dāng)然這里主要是為了反襯柔石人品難得。

　　7.怎樣理解柔石的“迂”？為什么在紀(jì)念文章里說他“迂”？

　　明確：柔石的“迂”指兩個(gè)方面，一是對(duì)社會(huì)的黑暗、人心的險(xiǎn)惡，還缺乏清醒的深刻的認(rèn)識(shí)，因而不免碰釘子；二是受“男女授受不親”的影響，和女性在一起不自然，難為情，連一同走路都不敢，后來就是敢了，還要拉開距離。柔石的“迂”，固然說明他對(duì)時(shí)代對(duì)社會(huì)缺乏洞察力，單純稚嫩。但是“迂”得可愛，至少說明他自己心好，身居十里洋場(chǎng)，品行依然十分端正。

　　寫柔石這樣的“迂”，魯迅的筆端飽含著濃濃的親情，魯迅是要告訴世人，柔石的心太好了！他太善良，太忠厚，太老實(shí)了！同時(shí)暗示他所從事的事業(yè)是完全正義的。國(guó)民黨政府殺害這樣的青年，只能說明它的反動(dòng)殘暴。

　　8.為什么要將柔石比附方孝孺？

　　明確：從柔石這一方面說，這是贊揚(yáng)柔石剛烈執(zhí)著的性格，他認(rèn)定自己的立場(chǎng)是對(duì)的，就走下去，死也不怕，決不茍且。從殺害柔石的國(guó)民黨政府這一方面說，他們也猶如明成祖，誅殺無(wú)辜，殘暴至極。

　　9.為什么要講《說岳全傳》中高僧“坐化”的故事？

　　明確：旨在說明這白色恐怖的世界，有如秦檜當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，是奴隸們的苦海。高僧不愿落入秦檜之手，有涅槃之法，魯迅自己則有壕塹戰(zhàn)術(shù)，逃走避居，保存實(shí)力，繼續(xù)作戰(zhàn)。

　　10.為什么將“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”組成一聯(lián)？

　　明確：不但構(gòu)成鮮明的對(duì)比，而且揭示了因果關(guān)系。鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了尖銳的階級(jí)對(duì)立。因果關(guān)系揭示了人民苦難的根子是反動(dòng)派的恐怖統(tǒng)治。這是對(duì)“大王”們血淚的控訴。

　　11.為什么說到白莽被難之后引“生命誠(chéng)寶貴”這首詩(shī)？

　　明確：引白莽自己翻譯的詩(shī)來紀(jì)念白莽，這是最好的一種紀(jì)念。從這首詩(shī)里可以看到白莽崇高的內(nèi)心世界，白莽熱愛裴多菲的詩(shī)，翻譯裴多菲的詩(shī)，而且用自己的革命實(shí)踐，用自己的生命和鮮血表明他忠于這崇高信念。魯迅先生用這種方式謳歌白莽是為自由而戰(zhàn)、為自由而獻(xiàn)身的戰(zhàn)士。

　　二、怎樣理解文中的三個(gè)典故

　　明確：三個(gè)典故的運(yùn)用，有著深刻的內(nèi)蘊(yùn)，對(duì)刻畫人物形象，表達(dá)中心題旨，起了極好的作用。明朝方孝孺效命于明惠帝朱允汶，后惠帝的叔父燕五朱棣為奪帝位，帶兵攻陷南京，惠帝自焚（一說下落不明），方孝孺入獄，因不肯替朱棣起草詔書被殺，禍及870余人。方孝孺為姓朱的爭(zhēng)位而丟掉性命，連累親友宗族，實(shí)在很“迂”。但那威武不屈、舍生取義的剛烈精神，幾百年來一直為后人敬仰和贊頌，正是在這點(diǎn)上，魯迅用來與柔石的精神作比。同時(shí)這一典故還以朱棣慘無(wú)人道、濫殺無(wú)辜的暴行，來暗示國(guó)民黨反動(dòng)派殺害青年的罪行。

　　“高僧坐化”的典故顯然也是針對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的。秦檜以“莫須有”的罪名殺害了岳飛，柔石被害的案情是“誰(shuí)也不明白”；秦檜殺了岳飛后還要捉拿與岳飛有關(guān)系的道悅，只因?yàn)榈缾傉f了一句真話，反動(dòng)派抓了柔石又要撲魯迅，只因?yàn)橐粋�(gè)“明明白白”的印書合同。這就暗示，國(guó)民黨反動(dòng)派的濫殺無(wú)辜與秦檜沒有什么兩樣。更為深刻的是，魯迅在這里對(duì)道悅是持批判態(tài)度的，他并不像道悅那樣束手待斃，而是“逃走”，保持實(shí)力，繼續(xù)戰(zhàn)斗，體現(xiàn)了頑強(qiáng)的“韌”的精神。

　　晉朝向秀作《思舊賦》，紀(jì)念因不滿司馬昭集團(tuán)統(tǒng)治而被殺害的好友嵇康、呂安，表明對(duì)黑暗政治現(xiàn)實(shí)的極大不滿和對(duì)友人的深厚情誼。向秀以含蓄筆法，只字未提好友死因，只用簡(jiǎn)短筆墨曲折表現(xiàn)哀傷憤激之情，借典故表達(dá)自己的悲哀和失去自由的痛苦。魯迅用此典，將當(dāng)時(shí)的處境、心情與向子期相比，揭露蔣介石統(tǒng)治和司馬昭以屠殺手段建立的晉朝一樣，政治都是極端黑暗腐朽的，沒有言論自由，“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”，稍有不慎，即招殺身之禍。

　　三、課堂練習(xí)（《課課練·語(yǔ)段精練》）

　　教學(xué)感想

　　[1]

　　[1]

《為了忘卻的記念》教案 篇2

　　教學(xué)目的

　　1、學(xué)習(xí)本文以記敘為主，結(jié)合議論和抒情的夾敘夾議的寫作方法。

　　2、理解本文在線索的確定、段落的銜接和首尾的呼應(yīng)上都作周密安排的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

　　3、了解五烈士獻(xiàn)身無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的崇高形象，學(xué)習(xí)魯迅愛憎分明的感情和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1、明確文題含義，理解魯迅先生寫作本文的目的。

　　2、把握課文五個(gè)部分的內(nèi)容，理解白莽的為人品質(zhì)。

　　教學(xué)過程 

　　一、導(dǎo)入  新課。

　　今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生的又一篇紀(jì)念柔石、白莽等五位青年革命作家的悼文。在這篇悼文中，魯迅深情緬懷了烈士們的光輝業(yè)績(jī)，憤怒控訴了國(guó)民黨反動(dòng)派的法西斯暴行，表明了魯迅先生無(wú)比憤慨、英勇抗?fàn)幍木�神。魯迅怎樣敘寫五烈士的光輝業(yè)績(jī)？怎樣揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的法西斯暴行？讓我們帶著這些問題研讀課文、深入領(lǐng)悟。

　　二、背景介紹。

　　三、解題。

　　1、提問。

　　作者把本文題為《為了忘卻的記念》，即然是“記念”，為什么說是“為了忘卻”？請(qǐng)從課文首尾兩段中找出有關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)而悟出正確的答案。

　　2、 學(xué)生閱讀課文首尾兩段，劃出解答問題的有關(guān)句子。

　　3、 引導(dǎo)學(xué)生回答，教師歸納：

　　魯迅在《為了忘卻的記念》這一標(biāo)題中寄寓著極其深刻的含義，理解好文章首尾兩段中的解題性文字，便能把握文題的含義。

　　因?yàn)轸斞浮笆У袅撕芎玫呐笥选保�“中�?guó)失掉了很好的青年”，所以“兩年以來，悲憤總時(shí)時(shí)來襲擊我的心”；因?yàn)椤霸谶@三十年中”，“目睹許多青年的血，層層淤積起來”，所以“埋得不能呼吸”。正是這種郁結(jié)心中的不可壓抑的悲憤和長(zhǎng)期積聚的精神重負(fù)，使他感到十分窒息。為了“將悲哀擺脫，給自己輕松一下”，所以他“倒要將他們忘卻了”。這是從主觀方面強(qiáng)調(diào)“忘卻”。同時(shí)，魯迅又從客觀方面強(qiáng)調(diào)“忘卻”之必要：“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說的好罷。”當(dāng)時(shí)的中國(guó)，正是“大夜彌天”，魯迅作為一個(gè)清醒的現(xiàn)實(shí)主義者，通過三十年血的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，意識(shí)到需要節(jié)制自己的感情，過于沉浸在悲痛之中是不利于戰(zhàn)斗的。革命的道路漫長(zhǎng)而曲折，需要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的精神去戰(zhàn)斗。從以上兩方面我們不難看出，所謂的“忘卻”，實(shí)際上是“擺脫”、“擱置”的同義語(yǔ)；所謂“為了忘卻的記念”，實(shí)際上是：“為了戰(zhàn)斗的記念”，事實(shí)上，對(duì)反動(dòng)派殺害烈士的這筆血債，對(duì)戰(zhàn)友為革命而獻(xiàn)身的光輝業(yè)績(jī)，魯迅是不會(huì)忘卻的，他要將那無(wú)比的悲痛暫時(shí)擱置一邊，把情緒從始終支配著自己的悲痛中擺脫出來，化悲痛為力量，以更有效的戰(zhàn)斗來紀(jì)念死者。所以他堅(jiān)信，只要生者努力奮斗，“將來總會(huì)有記起他們，再說他們的時(shí)候的。”

　　可見，與其說“記念”是“為了忘卻”，倒不如說是“為了戰(zhàn)斗”，而唯有戰(zhàn)斗，才是對(duì)烈士最有價(jià)值的紀(jì)念。《為了忘卻的記念》這個(gè)標(biāo)題，反映了作者深切的感情，堅(jiān)強(qiáng)的斗志和必勝的信念。

　　教師歸納、板書：

　　為了忘卻的記念→為了戰(zhàn)斗的記念

　　（一）說明寫作目的，回憶與白莽的三次見面。

　　（二）回憶與柔石的交往，順帶寫馮鏗。

　　（三）簡(jiǎn)述左聯(lián)成立后對(duì)白莽的新的了解及白莽、柔石的被捕。

　　（四）五烈士被捕遇害的經(jīng)過，作者的境遇和悲憤的心情。

　　（五）抒發(fā)悲憤之情，揭露社會(huì)黑暗，表達(dá)革命必勝的堅(jiān)強(qiáng)信念。

　　3、 復(fù)述作者同白莽三次會(huì)見的情況，并說說作者通過哪些具體生動(dòng)的材料，表現(xiàn)白莽形象的什么特點(diǎn)。

　　提示：作者通過白莽對(duì)彼得裴傳和詩(shī)的翻譯及有意曲譯；他與魯迅初次見面后的來信并坦率地表示“很悔和我相見”；剛從獄中釋出，熱天穿厚棉袍、汗流滿面，卻毫無(wú)愁苦地便登門拜訪魯迅，并告知自己是革命者這三個(gè)具體生動(dòng)的材料，表現(xiàn)了白莽勤奮坦誠(chéng)、愛憎分明、堅(jiān)強(qiáng)樂觀的革命文學(xué)青年的形象特點(diǎn)。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1、理解第二、四部分用哪些材料表現(xiàn)柔石的什么性格特點(diǎn)。

　　2、具體理解“夾敘夾議”的寫法。

　　教學(xué)過程 

　　教師組織學(xué)生邊讀邊議，先要求為各自然段編上序碼，接著歸納出各自然段的要點(diǎn)，再理清它們之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，最后教師歸納、板書：

　　3、 第二、四部分通過哪些材料寫出柔石的 哪些特點(diǎn)？這些特點(diǎn)是怎樣體現(xiàn)他的“硬氣”和“迂”的性格的？

　　4、引導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”四第2題。

　　答案：①在創(chuàng)作上，轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式。可看出他在藝術(shù)上積極進(jìn)取、勇于探索的精神。②單憑柔石與馮鏗有交往和自己對(duì)馮鏗的主觀印象來推斷柔石近來要做大部頭小說，這一“疑”是沒有根據(jù)的。③憑自己一時(shí)的主觀印象，從而斷定馮鏗的“羅曼諦克”、“急于事功”是沒有充分根據(jù)的。④兩個(gè)青年人積極進(jìn)取的可貴精神，使作者對(duì)自己原先的想法產(chǎn)生了懷疑，目的在于批判自己。疑心自己“偷懶的主張”，這個(gè)“疑心”是對(duì)上面兩個(gè)“疑心”的否定。⑤只要學(xué)起來。⑥指“譬如使慣了刀的，這回要他耍棍，怎么能行呢”的主張。⑦不應(yīng)“遷怒”。⑧嚴(yán)于解剖自己的精神。

　　二、討論。

　　1、在第二部分中，除了記敘的內(nèi)容外，穿插了哪些議論？這些議論起什么作用？

　　提示：在敘述“我的決不與投稿者相見”的原因和“故意回避”一般文學(xué)青年時(shí)，議論了柔石是當(dāng)時(shí)作者唯一“敢于隨便談笑”和“敢于托他辦點(diǎn)私事的人”，體現(xiàn)了作者對(duì)柔石的評(píng)價(jià)，說明了作者與柔石的相知之深。

　　在敘述了與柔石的來往緣由和柔石的姓名、籍貫時(shí)，通過方孝孺的典故，簡(jiǎn)潔議論柔石的性格特點(diǎn)：“硬氣”和“迂”。

　　在敘述了柔石在朝花社工作的種種表現(xiàn)之后，用“無(wú)論從舊道德，從新道德，只要是損己利人的，他就挑選上，自己背起來”的一句議論，它同上例一樣，對(duì)所記敘的內(nèi)容直接作出判斷，對(duì)柔石的崇高品質(zhì)作了高度的概括與評(píng)價(jià)。

　　在記敘了柔石“轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式”的決心和作者對(duì)馮鏗“很隔膜”后，連用了三個(gè)“疑心”發(fā)表議論，逐一否定了馮鏗的急于事功和柔石的受人影響后，承認(rèn)自己不如柔石“決定地改變”的“斬釘截鐵”，既謙虛地剖析了自己“偷懶”的“傷疤”，又對(duì)比顯示出柔石的進(jìn)取精神。

　　2、 引導(dǎo)學(xué)生閱讀《基礎(chǔ)知識(shí)·夾敘夾議》，在明確夾敘夾議特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生找出課文一、四部分的記敘與議論，并具體說明這些議論的特點(diǎn)和作用。

　　提示：

　　第一部分：

　　在敘述贈(zèng)給白莽的兩本書而失落時(shí)，議論這兩本書落在“三道頭”之類的手里，痛感“明珠投暗”、“豈不冤枉”。表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派的憎惡之情。

　　第四部分：

　　在敘述了柔石被捕和“官?gòu)d”因印書合同“在找尋我”后，先用“印書的合同，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辯解”一句議論，以“明明白白”的印書合同和“不明不白”的官?gòu)d作對(duì)照，既揭露了反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，又表明對(duì)反動(dòng)官府的蔑視。接著又插入了一段借《說岳全傳》引起的議論，既批判了空盼“劍俠”的無(wú)稽，又嘲諷了敵來“坐化”的無(wú)益，明確地表示了“我于是就逃走”的抉擇，充分體現(xiàn)了魯迅先生一向倡導(dǎo)的“韌”的戰(zhàn)斗精神。

　　在抄錄了柔石的來信之后，議論道：“但他信里有些話是錯(cuò)誤的，政治犯而上鐐，并非從他們開始，但他向來看得官場(chǎng)還太高，以為文明至今，到他們才開始了嚴(yán)酷，其實(shí)是不然的。”這些話既善意地指出柔石的“迂”，更是強(qiáng)烈地控訴國(guó)民黨反動(dòng)派一貫殘酷鎮(zhèn)壓革命人民的法西斯暴行，表示了作者的革命義憤。

　　在敘述柔石和其他23人一同遇難，他身上中了十彈之后，作者寫道：“原來如此！……”這里語(yǔ)句短促、四個(gè)字獨(dú)立成節(jié)，加上一個(gè)出離憤怒的“！”和一個(gè)無(wú)語(yǔ)凝咽的“……”，使人感到此時(shí)無(wú)聲勝有聲。這里既有對(duì)戰(zhàn)士慘死的無(wú)限悲痛和無(wú)比的惋惜之情，又有對(duì)反動(dòng)派血腥暴行的滿腔憤怒和強(qiáng)烈的抗議之意。

　　在敘述了“一個(gè)深夜”環(huán)境的沉寂后，先議論“我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中國(guó)失掉了很好的青年”，言之不足，則又歌吟之，以那膾炙人口的七言詩(shī)表示抗議。

　　根據(jù)上述記敘和議論的結(jié)合，歸納如下認(rèn)識(shí)：

　　記敘是基礎(chǔ)，議論是在記敘的基礎(chǔ)上進(jìn)行。記敘是“畫龍”，議論則是“點(diǎn)睛”，二者相互為用。議論或是對(duì)所敘的內(nèi)容直接表明見解或做出判斷，或是就個(gè)別事物點(diǎn)出它的普遍意義，但不論是哪種情況，議論必須緊密聯(lián)系記敘的內(nèi)容，絕不能憑空外加進(jìn)去。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1、深入體會(huì)文章的思想內(nèi)容。

　　2、學(xué)習(xí)本文組織材料、安排結(jié)構(gòu)層次的方法。

　　教學(xué)過程 

　　詩(shī)的理解：

　　慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。

　　這兩句寫出了魯迅受國(guó)民黨反動(dòng)派迫害的困難處境。“春時(shí)”、“長(zhǎng)夜”，點(diǎn)明了是在一個(gè)春天的夜晚；“挈婦”、“將雛”，表明正和家人外出避居；一個(gè)“慣”字既指明魯迅對(duì)于敵人形形色色的殘忍手段已司空見慣，對(duì)于動(dòng)蕩不安的生活已習(xí)以為常，又有力地控訴了蔣介石反動(dòng)政權(quán)鎮(zhèn)壓革命的滔天罪行。

　　夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。

　　這兩句點(diǎn)出了當(dāng)時(shí)政局的動(dòng)蕩，表現(xiàn)了魯迅對(duì)母親的深愛與懷念，母親為兒子遭受迫害的擔(dān)憂。揭露了以蔣介石為代表的大小軍閥你爭(zhēng)我奪、連年混戰(zhàn)，不顧百姓死活的罪行。

　　忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。

　　“忍看”是強(qiáng)忍仇恨的意思。魯迅眼看敵人殘殺革命同志怎能忍氣吞聲？新仇舊恨，涌上心頭，他面對(duì)敵人的屠刀，在刀叢中與敵人短兵相接，毫不退縮，用筆進(jìn)行戰(zhàn)斗。一個(gè)“怒”字，是作者強(qiáng)烈感情的迸發(fā)，表現(xiàn)了與敵人不共戴天的刻骨仇恨和迎著腥風(fēng)血雨前進(jìn)的戰(zhàn)斗精神。

　　吟罷低眉無(wú)寫處，月光如水照緇衣。

　　詩(shī)寫成了，但哪有發(fā)表之地？周圍的現(xiàn)實(shí)是一片黑暗，猶如漫漫長(zhǎng)夜。“低眉”是一個(gè)痛定思痛的形象，是一個(gè)沉思如何繼續(xù)戰(zhàn)斗的形象。“無(wú)寫處”，指反動(dòng)派對(duì)人民言論自由的壓制，他們對(duì)革命言論“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”，是對(duì)反動(dòng)派黑暗統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴。最后一句以寫景作結(jié)，深化了悼念柔石等人的主題，它渲染了一種悲涼、肅穆的氣氛，表現(xiàn)了作者處境的寂寞和心情的沉重。

　　魯迅在這首詩(shī)中滿腔憤怒地揭露和控訴了國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，表達(dá)了對(duì)犧牲在敵人屠刀下的革命同志的沉痛哀悼之情，表現(xiàn)了作者堅(jiān)貞不屈的革命意志和與敵人斗爭(zhēng)到底的革命精神。

　　二、讀讀議議第五部分，總結(jié)全文。

　　[1]

　　[1]

《為了忘卻的記念》教案 篇3

　　教學(xué)目的

　　一、學(xué)習(xí)本文圍繞中心組織材料，在記敘事件過程中把記敘、議論、抒情完美結(jié)合起來的寫作方法。

　　二、學(xué)習(xí)魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的愛憎分明和“韌”的斗爭(zhēng)精神；學(xué)習(xí)革命先烈勇于追求真理，為革命事業(yè)舍生忘死、英勇獻(xiàn)身的崇高品質(zhì)。

　　三、通過學(xué)習(xí)本文，培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑的品質(zhì)；通過師生共同研讀課文，探討文章的行文思路，揣摩作者含蓄而深刻的語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)作者的悲憤感情及其表達(dá)方式。

　　教學(xué)設(shè)想

　　基于本文篇幅較長(zhǎng)和局部語(yǔ)言有不易理解的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)需從整體入手，由淺及深，在預(yù)習(xí)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體做法如下：

　　一、在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行預(yù)習(xí)，完成生字新詞的認(rèn)知，了解文章的主要內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生敢于在文中發(fā)現(xiàn)問題并向教師質(zhì)疑。

　　二、以學(xué)生討論、教師點(diǎn)撥的方法，共同探討作者的行文思路、文章主旨，理解作者語(yǔ)言的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生既能提出問題又可通過探討、深入研究而解決問題的能力。

　　三、可采用“導(dǎo)讀法”進(jìn)行教學(xué)，即先布置一定數(shù)量的預(yù)習(xí)作業(yè) 交由學(xué)生思考；也可采用“比較法”，從時(shí)代背景、布局謀篇語(yǔ)言特點(diǎn)、與《記念劉和珍君》進(jìn)行比較，從而達(dá)到深入領(lǐng)會(huì)文章的目的。

　　四、學(xué)完本文后，可進(jìn)行一次有針對(duì)性的寫作訓(xùn)練，強(qiáng)化夾敘夾議的寫作方法。

　　附預(yù)習(xí)作業(yè) ：

　　1、回憶以前學(xué)過的關(guān)于魯迅的文章。

　　2、閱讀《為了忘卻的記念》，完成并思考：

　　⑴借助書下注釋和工具書，掃清文字障礙。

　　⑵課文題目是不是一個(gè)病句，應(yīng)該怎樣斷句，如何理解？

　　⑶文章中提到了三個(gè)典故，要求能夠口述給別人聽。

　　⑷課文共五部分，在每個(gè)序號(hào)后寫下本部分大意。

　　⑸理清每部分大意后揣摩作者的寫作思路。

　　⑹通過閱讀課文，比比能就課文內(nèi)容提出疑問。（包括文意、思路、語(yǔ)言等方面。）

　　教學(xué)用具：多媒體

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入  新課

　　辨識(shí)下列挽聯(lián)或對(duì)聯(lián)分別是寫的哪一歷史人物，借此激發(fā)學(xué)生興趣。（挽聯(lián)或?qū)β?lián)可用投影儀出示。）

　　①剛直不阿留將正氣沖霄漢

　　幽愁發(fā)憤著成信史照塵寰（司馬遷）

　　②寫鬼寫妖高人一等

　　刺貪刺虐人木三分（蒲松齡）

　　③譯書尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊？

　　先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。（魯迅）

　　二、溫故知新

　　1、提問：誰(shuí)能給大家講一些關(guān)于魯迅先生的事？

　　2、提問：就你的了解，談?wù)勽斞赶壬�是怎樣的一個(gè)人？

　　提示：可能會(huì)出現(xiàn)以下幾種看法：

　　①厲害，不容易接近。在唐弢先生的《瑣憶》中談到當(dāng)時(shí)社會(huì)上的議論：“……魯迅多疑，……世故，……脾氣大，……愛罵人，……睚眥必報(bào)，……不容易接近。”而且魯迅先生的文章言詞犀利，針砭時(shí)弊，入木三分。

　　②感情豐富。如《故鄉(xiāng)》、《孔乙已》、《阿Q正傳》等小說都表現(xiàn)了作者對(duì)下層民眾生活的同情與命運(yùn)的關(guān)注；當(dāng)朋友被反動(dòng)派殘暴地殺害后，作者表現(xiàn)了極大的悲憤，如《記念劉和珍君》。

　　③為人正直，勇于自我剖析。如《一件小事》。

　　師生共同回顧：《記念劉和珍君》是在哪個(gè)歷史事件之后寫就的？（1926年“三·一八慘案”后）作者在行文中的感情線索是什么？(“悲憤”）

　　導(dǎo)入  ：1926年3月18日的那一幕，令魯迅先生銘心刻骨，五年之后，反動(dòng)派再次向進(jìn)步青年舉起屠刀，柔石、白莽等“左聯(lián)”的五位青年作家慘遭殺害，魯迅先生又一次失去了好朋友，中國(guó)又一次失去了好青年。試想，魯迅先生會(huì)怎樣？是沉默還是高聲吶喊？

　　補(bǔ)充新知并簡(jiǎn)介文章背景。

　　1、“左聯(lián)”：全稱為“中國(guó)左翼作家聯(lián)盟”，于1930年3月2日在上海成立，它是一個(gè)由文學(xué)研究會(huì)、創(chuàng)造社、魯迅先生發(fā)起的進(jìn)步青年所組成的文學(xué)組織，魯迅在“左聯(lián)”成立大會(huì)上發(fā)表了重要講話并當(dāng)選為常委。“左聯(lián)”倡導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)，并把馬克思主義理論作為工作方針，主張“對(duì)舊社會(huì)和舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)必須堅(jiān)持、持久，而且要注重實(shí)力”。白莽、柔石、馮鏗、李偉森、胡也頻均參加了這一進(jìn)步組織。

　　2、文章的時(shí)代背景：課文所寫事件，發(fā)生在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。國(guó)民黨反動(dòng)派為了配合軍事“圍剿”，他們一方面利用反動(dòng)文人對(duì)抗革命文藝運(yùn)動(dòng)，一方面采取查禁書刊、封閉書店、逮捕、暗殺左翼作家等法西斯文化專制主義手段“圍剿”左翼文學(xué)。1931年1月17日，柔石、白莽等“左聯(lián)”的五位青年作家被捕，同年2月7日，被秘密槍殺于上海龍華，大批“左聯(lián)”作家被通緝，魯迅先生也時(shí)刻面臨著被捕的危險(xiǎn)。但魯迅先生毫不畏懼反動(dòng)派的淫威與屠刀，在聞知柔石等五位青年遇難的消息后立即發(fā)表了《中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血》、《黑暗中國(guó)的文藝界的現(xiàn)狀》等文章，強(qiáng)烈抗議和揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的罪行。在烈士遇難兩周年的日子里。即1933年2月8日，魯迅先生用飽含血淚的筆，帶著無(wú)限悲憤的感情寫下了《為了忘卻的記念》這篇紀(jì)念性文章。

　　檢查預(yù)習(xí)情況：

　　1、注意加點(diǎn)字的讀音與劃?rùn)M線詞語(yǔ)的意思：

　　竦(sn g)身    不屑(xi )：不值得         隱約其辭：含糊、不清楚。

　　素不相識(shí)：平常，向來。曲(q )譯    惴惴(zhu )：憂愁，恐懼，擔(dān)心。

　　解(ji )往    挈 (qi )婦將雛：拉住。 緇(z )衣   累 及：牽連到。

　　2、由學(xué)生質(zhì)疑，教師訂正并補(bǔ)充個(gè)別字的音、義。

　　師生共同研究，探討課文。可從預(yù)習(xí)題入手。

　　1、先找同學(xué)給大家講講文章中的三個(gè)典故。

　　2、哪些同學(xué)愿將自己歸納的各部分大意介紹給大家？

　　第一部分：回憶與白莽的三次交往。

　　第二部分：寫與柔石的交往及柔石的為人（兼及馮鏗）。

　　第三部分：寫白莽與柔石的被捕。

　　第四部分：寫柔石等“左聯(lián)”五位青年作家被捕遇害的經(jīng)過，進(jìn)一步揭露反動(dòng)派的罪行，表達(dá)對(duì)革命烈士的深切悼念和贊揚(yáng)。

　　第五部分：抒發(fā)了對(duì)烈士的懷念和尊敬之情，表達(dá)了對(duì)反動(dòng)派的必然滅亡、人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)必然勝利的堅(jiān)定信念。

　　3、這五個(gè)部分是否可以顛倒一下順序，能否先對(duì)烈士進(jìn)行一番頌揚(yáng)，再說與他們的交往呢？（同學(xué)討論）

　　4、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：第一部分和第二部分同為寫人，但從下文看，柔石與魯迅先生的關(guān)系更為密切，能否先寫柔石再寫白莽呢？

　　5、在疏通了文意的基礎(chǔ)上，討論一下本文標(biāo)題。

　　啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑：明明是一篇紀(jì)念性文章，可作者卻用上了“忘卻”這個(gè)詞，是否有些不妥？

　　教師可因勢(shì)利導(dǎo)

　　小結(jié)：可采用學(xué)生歸納的方法來完成

　　①課文題目如何理解？

　　②文章五部分分別講述了什么？

　　③為什么說五部分的結(jié)構(gòu)安排是作者的匠心獨(dú)運(yùn)？

　　課堂練習(xí)：

　　題目：令人難忘的                     

　　要求：

　　1、根據(jù)行文需要，把標(biāo)題補(bǔ)充完整。

　　2、注意圍繞中心選取典型材料，做到前后照應(yīng)。

　　3、列出寫出題綱。

　　（可根據(jù)需要采用書面或口頭作文，若課上無(wú)法完成，可作為課后作業(yè) 。）

　　布置作業(yè) ：

　　1、有感情地朗誦文章，體會(huì)作者邊敘事邊抒情議論的寫法以及含蓄而深刻的語(yǔ)言。

　　2、在書上畫出或利用課文右邊的空白寫出自己不理解的語(yǔ)句，比比誰(shuí)讀得細(xì)，列出的問題多。

　　3、完成課后練習(xí)一、五（1）。

　　附：本課時(shí)板書參考

　　為了忘卻的記念→為了戰(zhàn)斗的記念

　　一、與白莽的交往

　　二、與柔石的交往

　　三、柔石、白莽被捕

　　我失掉了很好的朋友

　　四、五人遇難→                  →怒向刀叢覓小詩(shī)

　　中國(guó)失掉了很好的青年

　　我失掉了很好的朋友

　　五、抒發(fā)悲憤→              →將來總會(huì)有記起他們

　　中國(guó)失掉了很好的青年

　　再說起他們的時(shí)候

　　第二課時(shí)

　　一、引魯迅1932年寫的《七律》（亦稱《自嘲》），導(dǎo)入  新課，用以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。（師生齊背，可通過投影儀給出每句第一個(gè)字做為提示。）

　　七    律

　　運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。

　　破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

　　橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

　　躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。

　　二、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)舊課（利用投影儀顯示）。

　　1、根據(jù)解釋填寫成語(yǔ)

　　2、課文題目為《為了忘卻的記念》，對(duì)于這個(gè)語(yǔ)意曲折含義深刻的標(biāo)題理解不正確的一項(xiàng)是：（B）

　　A、“忘卻”是“擺脫”、“擱置”的同義詞，意思把悲痛暫時(shí)擱置一邊，化悲痛為力量，以更有效的戰(zhàn)斗來紀(jì)念死者。

　　B、“忘卻”指暫時(shí)忘掉“兩年以來時(shí)時(shí)襲擊我的心”的“悲憤”的情感，振作精神與敵斗爭(zhēng)，并以此作為對(duì)烈士最好的紀(jì)念。

　　C、“忘卻”與“記念”不矛盾，“為了忘卻”實(shí)際上是為了戰(zhàn)斗，唯有戰(zhàn)斗才是對(duì)烈士的最有價(jià)值的紀(jì)念。

　　D、反映了作者對(duì)死難烈士的真摯深切的感情和堅(jiān)強(qiáng)的斗志與必勝的信心。

　　三、研習(xí)新課

　　( 一 )先由學(xué)生質(zhì)疑，教師補(bǔ)充，然后師生共同討論：

　　1、第一段能否刪去？

　　2、第二段中提到：“……當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載……。”其中“不改”者、“不愿”者，“不屑”者各代表哪類人？

　　3、在魯迅的印象中，白莽是怎樣的一個(gè)人？（或者說白莽的性格特點(diǎn)怎樣？）

　　4、作者和白莽第三次相見時(shí)，白莽才告訴作者是“一個(gè)革命者，剛由被捕而出”，這說明了什么？

　　5、第一部分末尾處，為什么要提及給白莽送書是托柔石送去的？

　　（二）研讀第二部分：

　　1、討論：柔石是怎樣的一個(gè)人？（到文中找出相關(guān)句子并加以分析。）

　　提示：①為人隨和，單純、善良。（“迂”）②聯(lián)系全文得出柔石是一位認(rèn)定真理就一往無(wú)前犧牲生命也在所不惜的好青年。（硬氣）

　　2、深入領(lǐng)會(huì)作者把柔石比附方教孺的用意。

　　提示：柔石和方孝孺在威武不屈、舍生取義的剛烈精神上是一致的，他們都將為后人敬仰和贊頌；同時(shí)，作者用朱棣慘無(wú)人道、濫殺無(wú)辜的暴行，來暗示國(guó)民黨反動(dòng)派殺害進(jìn)步青年的罪行，是對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的深刻的揭露和控訴。

　　（三）思考第三部分在文中所起的作用是什么？

　　提示：前兩部分分別記述了作者與白莽、作者與柔石的交往，這一交代了白莽、柔石的同時(shí)被捕，由此過渡過記敘五人被捕，也為下文抒情作了鋪墊。可以說這一部分起到了承上啟下的作用。

　　（四）研讀文章的第四部分：

　　1、討論并概括第四部分的主要信息。

　　提示：①與柔石最后一次見面的原因、情形、時(shí)間。

　　②作者也因此而受到了株連。③烈士在獄中的情況及其遇難。

　　④痛悼烈士，控訴敵人的罪行。

　　⑤略及李偉森、胡也頻、以白莽的詩(shī)作結(jié)。

　　2、研究探討以下問題，深入領(lǐng)會(huì)作者的無(wú)限悲憤之情。

　　①作者提及《說岳全傳》中高僧“坐化”的典故有什么用意？

　　提示：這個(gè)典故是針對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的。秦檜以“莫須有”的罪名鐐、罪名殺害了岳飛，柔石被害的案情也是“誰(shuí)也不明白”；秦檜捉拿道悅，與國(guó)民黨反動(dòng)派要抓魯迅又非常相似，暗示了這個(gè)社會(huì)有如秦檜當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代。當(dāng)然，魯迅先生對(duì)道悅自行涅    的做法是不贊成的，他并不像道悅和尚那樣束手待斃，而是“逃走”，保存實(shí)力，繼續(xù)戰(zhàn)斗。

　　②“天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒有？……但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華區(qū)警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。”

　　“原來如此！……”

　　思考：畫橫線的句子可不可心刪去，為什么？“原來如此！……”中“此”指代什么？嘆號(hào)和省略號(hào)各表達(dá)什么作用？試把這句話的深層含義說出來。

　　③結(jié)合課后題中圍繞《慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)》所設(shè)的練習(xí)展開討論，教師負(fù)責(zé)歸納。

　　（五）師生共同朗誦第五部分，深入領(lǐng)會(huì)作者的感情。

　　1、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：這一部分和前四部分大的不同是什么？（抒情色彩更重。）

　　2、研究探討：作者說：“年青時(shí)讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾。現(xiàn)在我懂了。”作者到底“懂得”了什么？

　　歸納：將自己當(dāng)時(shí)的處境與心情同向子期相比，意在揭露蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立的晉朝一樣，在政治上都是極端黑暗腐朽的，人們稍有不慎，都可招來殺身之禍。因此，正直的人是沒有言論自由的，在“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的統(tǒng)治下，確實(shí)是“無(wú)寫處”的。

　　3、揣磨語(yǔ)句含義：“夜正長(zhǎng)。路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說的好罷。但我知道，即使不是我，將來總會(huì)有記起他們，再說他們的時(shí)候的。……”

　　提示：作者意識(shí)到革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和曲折性，必須擺脫悲哀以進(jìn)行更有效的戰(zhàn)斗，堅(jiān)信反動(dòng)派必然滅亡，正義事業(yè)一定勝利。

　　（六）小結(jié)

　　1、文章涉及的人較多，材料又很零碎，但文章的結(jié)構(gòu)安排卻顯得十分嚴(yán)謹(jǐn)，這是為什么？給我們以怎樣的啟示？

　　提示：這主要得益于作者深厚的文學(xué)功底和寫作此文時(shí)的真情實(shí)感。在日常的學(xué)習(xí)、生活中要隨時(shí)隨地地積累總結(jié)，作文時(shí)以“吾手寫吾心”為宗旨，克服“假、大、空”話。

　　2、作者三次用典，增加了文章的力量，簡(jiǎn)要評(píng)述。

　　提示：三個(gè)典故都緊緊圍繞對(duì)革命烈士崇高形象的歌頌，對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的深刻揭露面展開。

　　（七）各抒己見：鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)完課文后繼續(xù)質(zhì)疑，師生共同分析歸納，以加深對(duì)文章的理解。

　　（八）布置作業(yè) ：

　　1、再次深入誦讀課文，領(lǐng)會(huì)作者愛憎分明的感情，鞏固理清思路的基本方法。

　　2、完成課文后練習(xí)。

　　[1]

　　[1]

《為了忘卻的記念》教案 篇4

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　一、探討文章主旨

　　二、揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句

　　教學(xué)過程 ：

　　一、課前預(yù)習(xí)

　　竦（sǒng）：通聳                      裴（péi）：姓               孺（rú：）小孩子

　　偈（jì）：佛經(jīng)中的唱詞           贖（shú）：用財(cái)物把抵押品換回

　　欣幸:欣喜而慶幸。                    鄭重其事:對(duì)事情的態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真。 

　　剛健質(zhì)樸:堅(jiān)強(qiáng)有力，樸實(shí)而不矯飾。多用來形容人的性格或文藝作品的 風(fēng)格。 

　　永訣:永別。                                  依稀:仿佛。                   禁錮:束縛；強(qiáng)力限制。 

　　淤積:(水里的泥沙等)沉積。 

　　延口殘喘:延長(zhǎng)一口殘存的呼吸，意為努力掙扎著勉強(qiáng)活下去。P89注② 

　　明珠投暗：比喻懷才不遇。這里比喻好東西落到壞人手里

　　惴惴（zhuì zhuì〕：憂愁，恐懼。這里是擔(dān)心的意思。

　　情隨事遷：心情隨著事情的變化而變化。

　　人心惟危：《尚書·大禹謨》里的一句話，意思是人心險(xiǎn)惡難測(cè)。這里指剝削階級(jí)及其御用文人的騙人、賣友、逐利的卑劣品質(zhì)。  

　　急于事功：做事急于求成。  

　　涅槃（niè pán）：佛教用語(yǔ)，梵文音譯，意思是寂滅、解脫，指佛和高僧的逝世，也叫圓寂，指佛教所信奉的超脫生死的最高境界。

　　囚系：監(jiān)禁。                     累及：牽連。               低眉：低頭 

　　積習(xí)：長(zhǎng)期以來養(yǎng)成的習(xí)慣。這里指一有感觸就要提筆寫詩(shī)作文的習(xí)慣。

　　挈婦將雛（chú）：攜帶著妻和孩子。挈，拉住。將，扶著。雛，這里指小孩。

　　依稀：仿佛、不清晰。     緇（zī）衣：黑色的衣服。

　　眷眷（juàn juàn）：懷念，依依不舍。           拳拳：誠(chéng)摯懇切。

　　延口殘喘：延長(zhǎng)一口殘余的呼吸。意思是努力掙扎著勉強(qiáng)活下去。

　　二、 導(dǎo)入  

　　學(xué)會(huì)忘卻

　　要想采一束清新的山花，就得忘卻城市的舒適。要想做一名登山的健兒，就得忘卻嬌嫩白凈的膚色。要想有永遠(yuǎn)的掌聲，就得忘卻眼前的虛榮。你不可能什么都得到，所以，生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)忘卻。

　　苦苦地挽留太陽(yáng)，是傻子；久久地感傷春光，是蠢人。什么也不忘卻的人，常會(huì)失去更珍貴的東西。今天的忘卻，是為了明天的得到。干大事業(yè)者不會(huì)計(jì)較一時(shí)的得失，他們都知道忘卻，如何忘卻，忘卻些什么。

　　忘卻，你就可以輕裝前進(jìn)；忘卻，你就可以擺脫煩惱和糾纏，整個(gè)身心沉浸在輕松悠閑的寧?kù)o中去。

　　學(xué)會(huì)忘卻吧！忘卻失戀的痛楚，忘卻屈辱留下的仇恨，忘卻心中所有難言的負(fù)荷，忘卻費(fèi)精力的爭(zhēng)吵，忘卻對(duì)權(quán)力的角逐，忘卻對(duì)虛名的爭(zhēng)奪……凡是次要的，枝節(jié)的，多余的。

　　這是一篇散文詩(shī)。它告訴我們，生活中的許多東西是要忘卻的，但是對(duì)于一些大是大非的問題我們應(yīng)該怎么辦是不是也應(yīng)采取這種態(tài)度？尤其是在英雄犧牲的時(shí)候？魯迅的《為了忘卻的記念》給我們很好的啟示。

　　三、聽錄音，通讀全文，總體把握，完成教學(xué)目標(biāo) 一。

　　四、總體把握，完成教學(xué)目標(biāo) 一

　　1、內(nèi)容結(jié)構(gòu)

　　（一）說明寫作目的，回憶與白莽的三次見面

　　（二）回憶與柔石的交往，順帶寫馮鏗

　　（三）簡(jiǎn)述左聯(lián)成立后對(duì)白莽新的了解及白莽柔石的被捕

　　（四）五烈士遇害的經(jīng)過，作者遇害和悲憤心情

　　（五）抒發(fā)悲憤心情，揭露社會(huì)黑暗，表達(dá)革命必勝堅(jiān)強(qiáng)信息

　　2、破題

　　總體把握的最終目的是理解文章的主旨。所謂“主旨”，就是主要的意義、用意或國(guó)的，也就是平常說的中心意思或者主題思想。文章的主旨是滲透全文、統(tǒng)率全文的；探討文章主旨，就要通曉全文，整體感知把握，并且由表及里，理解作者的思想、觀點(diǎn)和感情。有的文章，作者自己就把主旨明白說出，不用讀者再去研究探討；有的文章，只是或隱或顯地有所透露，需要由此人手，加以研究探討。

　　“為了忘卻的記念”，這個(gè)題目就透露了寫作目的，雖然語(yǔ)意比較隱晦曲折，卻可以作為研究探討的入手處。

　　3、標(biāo)題中“忘卻”一詞，準(zhǔn)確的意思是什么？

　　從題目字面上，我們很難深刻、透徹理解本文的主旨，但文章對(duì)主旨闡釋的地方還是有的，請(qǐng)找出文中的這些內(nèi)容（既然是揭示主旨的句子，那么就應(yīng)該是文眼句）主旨句）。

　　①我早已想寫一點(diǎn)文字，來記念幾個(gè)青年的作家。這并非為了別的，只因?yàn)閮赡暌詠恚�悲憤總時(shí)時(shí)來襲擊我的心，至今沒有停止，我很想借此算是殊身一搖，將悲哀擺脫，給自己輕松一下，照直說，就是我倒要將他們忘卻了。

　　②這是怎樣的世界呢。夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說的好罷。但我知道，即使不是我，將來總會(huì)有記起他們，再說他們的時(shí)候的。……

　　我們可以領(lǐng)會(huì)，這篇文章的主旨是，在柔石等五位作家遇難兩周年之際，一吐心中的悲憤，懷念他們與自己的交往，讓他們可愛的形象永遠(yuǎn)活在世人心中，贊揚(yáng)他們是中國(guó)很好的青年，憤怒控訴國(guó)民黨政府的暴行，決意從悲哀中振作起來，與黑暗勢(shì)力繼續(xù)斗爭(zhēng)下去。

　　這篇文章是魯迅先生為記念“左聯(lián)”五烈士遇難兩周年而作的。它表現(xiàn)了作者極度悲憤的心情：既有對(duì)犧牲的戰(zhàn)友的深切哀悼，也有對(duì)殺害青年作家的反動(dòng)派的憤怒聲討。

　　標(biāo)題把“忘卻”與“記念”兩個(gè)意義相反的詞聯(lián)系在一起，似乎矛盾，實(shí)際上這正寄寓了作者深切的感情、堅(jiān)強(qiáng)的斗志的必勝的信念。“忘卻”二字的特定含義是“將悲哀擺脫，給自己輕松一下”。“為了忘卻”，正說明難以忘卻，烈士的往事歷歷在目，烈士的鮮血如在眼前，兩年以來，“悲憤總時(shí)時(shí)來襲擊我的心，至今沒有停止”，此其一。其二，對(duì)烈士最好的紀(jì)念，是踏著他們的血跡奮然前行，“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)”，只有化悲痛為力量，才能奮然前行，戰(zhàn)取光明。其三，紀(jì)念烈士，將烈士生前言談舉止、音容笑貌記述下來，正是為了讓烈士永遠(yuǎn)活在人們心里，永不忘卻，讓后人永遠(yuǎn)紀(jì)念他們。

　　4、相關(guān)文句的理解-----為什么不說“將悲憤擺脫”，而說“將悲哀擺脫”？

　　“悲憤”有兩面，悲哀和憤怒，魯迅要擺脫的只是悲哀，血海深仇則不能忘卻。

　　五、細(xì)節(jié)分析

　　1、為什么魯迅為這幾位青年的死感到悲哀？他們到底是什么樣的青年？文中哪些地方有魯迅對(duì)他們的總體評(píng)價(jià)？

　　①（五）我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中國(guó)失掉了很好的青年。

　　②（四）我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中國(guó)失掉了很好的青年。

　　2、魯迅在回憶中詳寫了誰(shuí)？略寫了誰(shuí)？是怎樣顯示他們是“很好的朋友”“很好的青年”？

　　①詳寫了白莽、柔石，略寫了馮鏗、李偉森、胡也頻。

　　②怎樣顯示白莽是“很好的朋友”“很好的青年”？

　　A、第一次相見，“親自送來”：做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。

　　B、第二次相見，

　　*“曲譯”（“民眾”與“國(guó)民”有什么區(qū)別？白莽不喜歡“國(guó)民詩(shī)人”這個(gè)字，說明他什么樣的愛憎？），“國(guó)民”不僅包括民眾，而已包括統(tǒng)治階級(jí)，具有某國(guó)國(guó)籍的人都是該國(guó)國(guó)民，白莽是熱愛民眾而憎恨統(tǒng)治階級(jí)的；進(jìn)步。

　　*很悔和我相見：敏感

　　C、第三次相見

　　*白莽剛由被捕而釋出就跑到魯迅家，并且告訴魯迅先生他是一個(gè)革命者，這說明什么？

　　說明白莽跟魯迅先生見過兩回之后，就完全信賴魯迅先生，深信他是革命者最可信任的同志，可以把生命都托付給他，相信困難中一定可以從魯迅先生那里得到幫助。也說明他還是有一定的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。

　　*趕緊付給稿費(fèi)：關(guān)心青年。

　　③怎樣顯示柔石是“很好的朋友”“很好的青年”？

　　A、*魯迅說“青年們，尤其是文學(xué)青年們，十之九是感覺很敏，自尊心也很旺盛的，一不小心，極容易得到誤解”，這些話是什么意思？

　　自尊心很旺盛，實(shí)際上就是驕傲自大，乃至妄自尊大，狂妄自大，唯我獨(dú)尊，以至不辨善意惡意，誤解別人，攻擊別人。順便說一下.魯迅起初是相信進(jìn)化論的，相信青年人勝過老年人，青年人都是好的。“由于歷來的經(jīng)驗(yàn)”，糾正了先前的偏頗，“知道”了青年們普遍的缺點(diǎn)。當(dāng)然這里主要是為了反襯柔石人品難得。

　　B、敢于------敢于：對(duì)烈士的敬仰

　　C、在北京聽過我的講義：進(jìn)步

　　D、創(chuàng)作、翻譯、 設(shè)立朝花社：進(jìn)步

　　E、借錢、都?xì)w他做：勤勞、任勞任怨

　　F、相信人們是好的、仍然相信人們是好的：善良、單純

　　G、和女性一同走路：靦腆 

　　H、和我一同走路：損己利人

　　I、轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式：發(fā)展、進(jìn)步

　　J、學(xué)德文、 措詞慘苦：天真，缺乏政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。

　　在此事實(shí)的基礎(chǔ)上，作者對(duì)他高度贊揚(yáng)、議論: 

　　“無(wú)論從舊道德，從新道德，只要是損己利人的，他就挑選上，自己背起來。”只挑“損己利人”，不懂得損人利己，即令這損人利己是別人的行為，他也無(wú)從想象，這就是柔石的硬而迂。 

　　注意: 

　　這里的“舊道德”，不是指封建道德，而是指舊有的道德。舊有的道德是兩重道德，即被壓迫者和壓迫者，彼此的道德并不相同。柔石能從中挑出“損己利人”因素的舊有道德，顯然是被壓迫者長(zhǎng)期形成的一些美德。同時(shí)也說明，柔石信奉“損己利人”的道德準(zhǔn)則，在他是長(zhǎng)時(shí)期的、是自覺的。 

　　寫柔石的轉(zhuǎn)換，這指的是他想寫反映一個(gè)長(zhǎng)工的一生的長(zhǎng)篇小說(剛開頭,還沒有完成),因?yàn)橐尚倪@是發(fā)源于馮鏗的主張，所以寫了馮鏗，這樣順筆敘及馮鏗，轉(zhuǎn)筆自然。 

　　三個(gè)“疑心”應(yīng)怎樣理解? 

　　第一個(gè)“疑心”，是寫對(duì)馮鏗的印象。“我疑心她有點(diǎn)兒羅曼蒂克，急于事功”，好像是批評(píng)她辦事有點(diǎn)脫離實(shí)際，急于求成，其實(shí)并非貶辭，正說明她是一個(gè)熱情奔放，富于幻想的革命女青年。當(dāng)然在魯迅看來，這位缺乏嚴(yán)酷的階級(jí)斗爭(zhēng)鍛煉的女青年常會(huì)有缺點(diǎn)的，正如柔石相信人是會(huì)騙人一樣。后面寫她在監(jiān)獄里“面目都浮腫了”，可見她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)可敬的革命青年。 

　　第二個(gè)“疑心”，是指柔石可能受馮鏗的影響。“我又疑心柔石的近來要做大部的小說，是發(fā)源于她的主張的”，說明他們都有點(diǎn)“羅曼蒂克”和“急于事功”，但這個(gè)“疑心”又被第三個(gè)“疑心”所否定。 

　　第三個(gè)“疑心”，是作者以自己的弱點(diǎn)來反襯柔石的優(yōu)點(diǎn)。“但我又疑心我自己，也許是柔石的先前的斬釘截鐵的回答，正中了我那其實(shí)是偷懶的主張的傷疤，所以不自覺地遷怒到她身上去了”，突出柔石不畏艱難的戰(zhàn)斗精神。 

　　作者不回避寫出自己對(duì)馮鏗的“隔膜”，不隱諱自己對(duì)她的最初印象，認(rèn)為她“并不美麗”，正可見這段回憶細(xì)節(jié)的真實(shí)。 

　　2、“很好的青年”和“很好的朋友”被害，說明了社會(huì)的黑暗，文中許多地方也確實(shí)寫出了社會(huì)的真實(shí)情況。找找文中關(guān)于這方面的內(nèi)容，看看反映了作者什么樣的感情？

　　①五個(gè)青年作家同時(shí)遇害的時(shí)候，上海的報(bào)章都“不愿”“不屑”“不敢”載這件事，“不愿”“不屑”“不敢”三者有什么區(qū)別？

　　三者政治態(tài)度不同。“不敢”并非“不愿”，只是懾于國(guó)民黨政府的嚴(yán)酷統(tǒng)治。“不愿”者在國(guó)共兩黨的斗爭(zhēng)中取超然立場(chǎng)，不介入政治斗爭(zhēng)。“不屑”者則把五個(gè)青年作家的遇害看作小事一樁，認(rèn)為不值得見諸報(bào)端。

　　②書落在“三道頭”手里：

　　③又被沒收：

　　④官庭找尋我：

　　“印書的合同,是明明白白的,但我不愿意到那些不明不白的地方去辯解。”柔石被捕時(shí)袋里藏著魯迅與北新書局所訂的合同，所以傳說官?gòu)d正在找魯迅。照說魯迅身為作家，與書店訂合同，自屬常情，可是魯迅卻不愿為此辯解，因?yàn)楣購(gòu)d是不講理的。他們對(duì)革命作家，正誣蔑羅織罪名還惟恐不足，怎么可以因辯解而送上門去? 

　　為什么要講《說岳全傳》中高僧“坐化”的故事？

　　旨在說明這白色恐怖的世界，有如秦檜當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，是奴隸們的苦海。高增不愿落入秦檜之手，他有涅之法，魯迅自己則有壕塹戰(zhàn)術(shù)，逃走避居，保存實(shí)力，繼續(xù)作戰(zhàn)。

　　⑤禁錮得比罐頭還嚴(yán)密：

　　⑥在中國(guó)的現(xiàn)在，還是沒有寫處的。

　　他從自己紀(jì)念戰(zhàn)友沒有寫處懂得了向子期《思舊賦》只有寥寥幾行的緣由。乍看起來，這是出于行文的需要信手拈來，實(shí)際上卻是經(jīng)過一番精心地挑選安排、運(yùn)用絕妙的類比，來表達(dá)褒貶之意和悲憤之情的。

　　向秀，字子期，是魏晉時(shí)期的哲學(xué)家、文學(xué)家、竹林七賢之一。他的《思舊賦》是為紀(jì)念好友稽康、呂安而寫的一篇抒情短賦。稽康是三國(guó)時(shí)代著名的文學(xué)家、思想家，也是竹林七賢之一。由于不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)及其幫兇，憤世嫉俗，時(shí)吐危言。他曾聲言“見禮俗之士，以白眼對(duì)之”。因此，他被司馬昭及其親信鐘會(huì)借口“呂安事”而殺害。所謂“呂安事”是這樣的，稽康和東平日昭的兒子哭及類的弟弟安十分友好，呂類奸淫了呂安的妻子徐氏，反而誣告呂安不孝。魏晉是“以孝治天下”的，不孝就要?dú)ⅰ�呂安被囚后，在獄中為自己辯解，說友人穩(wěn)康可以作證。“康義不負(fù)心，保明其事”，因而受到株連，也被捕入獄。

　　鐘會(huì)謀害科康還另有原因。他曾以自己的著作《四本論》向穩(wěn)康請(qǐng)教，卻受到稽康的鄙視，于是懷恨在心。日安入獄后，鐘會(huì)又乘機(jī)誹謗，說“康、安等言論放蕩，非毀典漠，帝王者所不宜容，宜因釁除之，以淳風(fēng)俗”。司馬昭偏聽鐘會(huì)的蜚言，并為一代名士稽康的不合作態(tài)度所激怒，借著穩(wěn)康出庭作證的機(jī)會(huì)，將他同無(wú)辜的被告日安一齊殺死，這種野蠻行徑，實(shí)在令人發(fā)指。這是中國(guó)歷史上一件著名的冤案，是我國(guó)古代奸邪殘害忠良的大冤獄、大慘案、大悲劇。

　　顯然，這個(gè)典故在這里包含的內(nèi)容是異常豐富而深刻的。合安被誣告“不孝”，穩(wěn)康為其辯解，他倆何罪之有，卻均被司馬昭殺害；現(xiàn)在柔石、白莽諸烈士因“誰(shuí)也不明白”的罪名，被蔣介石槍殺，蔣介石與司馬昭的濫捕濫殺，就是這樣的如出一轍，毫無(wú)二致！司馬昭以殺奪手段建立晉朝，政治黑暗腐朽，人們?nèi)杂胁簧鳎�就有殺身之禍，所以�?dāng)時(shí)的知識(shí)分子處在生命毫無(wú)保障的境遇之下；如今，國(guó)民黨反動(dòng)派制造白色恐怖，推行法西斯黑暗統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓革命人民，瘋狂地捕殺愛國(guó)人士和革命青年，這與司馬氏的高壓統(tǒng)治，又是何等相似！向秀處在當(dāng)時(shí)司馬氏的高壓之下，不能直書其事來表達(dá)自己的哀思，所以文章寫得短而隱晦，全文僅寥寥二十四句，一百幾十個(gè)字，卻含蓄而有力地抒發(fā)了對(duì)無(wú)辜被害的友人的悼念和哀傷憤激之情，控訴了封建統(tǒng)治者濫殺無(wú)辜的罪惡。魯迅先生自己現(xiàn)在也處于反動(dòng)統(tǒng)治“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的環(huán)境下，正直的人們沒有言論自由，自己也只能以隱晦曲折的筆法對(duì)革命烈士寄以深情厚意，并以此控訴國(guó)民黨反動(dòng)當(dāng)局殺戮無(wú)辜的罪惡。將自己的處境、心情與向子期相比，確有相同之處，所以“現(xiàn)在我懂得了”，自己也有不能寫長(zhǎng)的同感，“懂得了”向秀悼念無(wú)辜而被殺害的友人的心中的悲憤。

　　3、齊讀五

　　4、齊讀并背誦《慣于》。

　　5、小結(jié)

　　課文中有兩句話反復(fù)出現(xiàn)：“我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中國(guó)失掉了很好的青年”。這兩句話是整體把握課文內(nèi)容的關(guān)鍵。魯迅寫柔石、白莽等人，就是寫他們是怎樣好的朋友，怎樣好的青年，記述彼此的交往，一寫友情，二寫為人。以他們的好，反襯國(guó)民黨政府的兇殘卑劣，抒發(fā)自己的悲痛和憤怒。  國(guó)民黨政府殺害的就是這樣的好青年，而且是秘密屠殺，封鎖消息，這個(gè)政權(quán)的反動(dòng)、暴虐、黑暗達(dá)到了極點(diǎn)。

　　六、研究題

　　1、為什么要將柔石比附為方孝孺？怎樣看待他的“迂”？

　　從柔石這一面說，這是贊揚(yáng)柔石剛烈執(zhí)著的性格，他認(rèn)定自己的立場(chǎng)是對(duì)的，就走下去，死也不怕，決不茍且。從殺害柔石的國(guó)民黨政府這一面說，他們也猶如明成祖，誅殺無(wú)辜，殘暴至極。

　　“迂”是柔石思想性格的一個(gè)特質(zhì)，魯迅對(duì)柔石的回憶多處圍繞這個(gè)“迂”字展開。“迂”，一般說來并非褒義，所以很值得研究探討，深入領(lǐng)會(huì)。要理解柔石的“迂”，就要看魯迅所說的“迂”有哪些表現(xiàn)，作具體的分析。

　　柔石的“迂”有多重含義。概括地說，一是自己認(rèn)準(zhǔn)的路，明知吃虧也要走到底；二是跟女性一同走路，過分拘謹(jǐn)；三是不知人心險(xiǎn)惡，總以為人們都是好的。

　　具體地說，課文直接說到柔石的“迂”有兩處。一處是“他的家鄉(xiāng)，是臺(tái)州的寧海，這只要一看他那臺(tái)州式的硬氣就知道，而且頗有點(diǎn)迂，有時(shí)會(huì)令我忽而想到方孝孺，覺得好像也有些這模樣的”。把“迂”跟硬氣聯(lián)系起來，跟方孝孺聯(lián)系起來，指的是認(rèn)定真理就一往無(wú)前，作出再大的犧牲也在所不惜，絕不茍且。這位烈士的一生確實(shí)如此。如果說，方孝孺確實(shí)遷得可以，那么，柔石的“迂”，實(shí)在是一種執(zhí)著的精神，是一種革命的堅(jiān)定性，一種不屈不撓的精神，一種自我犧牲的精神。

　　在革命文學(xué)的道路上，柔石的“迂”，又表現(xiàn)為知難而進(jìn)的奮斗精神。一旦決定改變作品的內(nèi)容和形式，他就不惜放棄熟悉的一套，不怕從頭學(xué)起，不知困難為何物。另一處是“他的遷漸漸的改變起來，終于也敢和女性的同鄉(xiāng)或朋友一同走路了，但那距離，卻至少總有三四尺的”。可見這里所說的“迂”，是指不敢和女性一同走路。這一點(diǎn)無(wú)所謂優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，當(dāng)然不妨大大方方地一同走路，但是柔石總覺得不自然，他是再老實(shí)不過的了。柔石相信人們是好的，也是“迂”的表現(xiàn)。

　　2、文中提到的“慈母淚”是何人之淚？

　　其詩(shī)中頷聯(lián)“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”的“慈母淚”教學(xué)參考書認(rèn)為和文中“不幾天，即聽得母親在北京也急得病了”相照應(yīng)，如果單從這句印印理解的話，“慈母淚”顯然是指作者母親因擔(dān)心作者當(dāng)時(shí)險(xiǎn)惡處境而落淚。但也有人認(rèn)為主要指柔石母親哭兒子的悲痛之淚。因?yàn)轸斞冈凇吨聴铎V云》一信中曾明確指出，這首詩(shī)是“悼柔石的”詩(shī)。從全文看，文章第四部分仍然以記柔石為主，而這首詩(shī)出現(xiàn)在這里，顯然是作者有意安排的，緊接著有一段關(guān)于柔石母親的敘述，這就是對(duì)慈母淚的具體解釋。在《北斗》創(chuàng)刊時(shí)，作者想紀(jì)念柔石，結(jié)果選了一幅母親悲哀地獻(xiàn)出自己兒子的木刻《犧牲》，算是作者一個(gè)人心里知道的關(guān)于柔石的紀(jì)念。木刻中的這位悲哀地獻(xiàn)出自己兒子的母親不正是現(xiàn)實(shí)中形象的畫像嗎？還有，學(xué)生說的，是指祖國(guó)母親看到兒女遭受苦難而傷心落淚是一個(gè)比喻，說法也頗有道理。

　　七、知識(shí)精粹

　　1.《思舊賦并序》

　　余與嵇康，居止接近；其人并有不羈之才，然嵇志遠(yuǎn)而疏，呂心曠而放，其后各以事見法。嵇博綜技藝，于絲竹特妙，臨當(dāng)就命，顧視日影，索琴而彈之。余逝將西邁，經(jīng)其舊廬，于時(shí)日薄虞淵，寒冰凄然，鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮。追思囊昔游宴之好，感音而嘆，故作賦云。

　　2.關(guān)于魯迅作品

　　散文集《朝花夕拾》；散文詩(shī)集《野草》；雜文集前期《熱風(fēng)》、《墳》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《而已集》、《集外集》、《集外集拾遺》。主要內(nèi)容：反帝、反軍閥，反對(duì)御用文人。

　　后期雜文：《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末篇》主要內(nèi)容：表現(xiàn)出徹底的不妥協(xié)的反封建的思想和精神。

　　3.左聯(lián)

　　即左冀作家聯(lián)盟，是由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，以魯迅為旗手的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命作家組織。1930年成立于上海，主要成員為創(chuàng)造社、太陽(yáng)社成員。左聯(lián)及其成員借助文學(xué)陣地粉碎了反動(dòng)派的文化“圍剿”；在文學(xué)創(chuàng)作上題材廣泛，主題深刻，情節(jié)生動(dòng)、豐富，藝術(shù)形式多樣。《北斗》為其主要刊物。

　　4.文學(xué)研究會(huì)

　　我國(guó)最早的文學(xué)社團(tuán)，成員有沈雁冰、葉紹鈞等。主張“為人生而藝術(shù)”，主要刊物有《小說月報(bào)》、《文學(xué)周報(bào)》。

　　5.創(chuàng)造社

　　五四新文學(xué)社團(tuán)，成員有郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫等。提倡“文學(xué)革命”，主要刊物《創(chuàng)造》季刊。

　　八、讀書心得。學(xué)習(xí)本文后，從文中選出自己印象最深的一點(diǎn)寫一篇讀后感。

　　自由的召喚

　　——我讀白莽譯詩(shī)

　　“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋”。誦讀著這首詩(shī)，我似乎看到了荒冢上走過來一群衣衫襤褸的囚犯，在茫茫夜色中堅(jiān)定地走向刑場(chǎng)，鐐銬的叮當(dāng)聲，合著震天撼地的口號(hào)聲，回蕩在空曠的大地上。

　　他們是祖國(guó)的驕傲，是人民的光榮，他們是為自由而抗?fàn)幍膽?zhàn)士，是革命的先驅(qū)。我們無(wú)法忘記雖屢次被捕而百折不撓的殷夫，我們無(wú)法忘記“圓睜了眼睛”純真而頗有些“迂”的柔石，我們無(wú)法忘記“柔弱而又平凡”但又不屈的馮鏗。我們更忘不掉“若為自由故，兩者皆可拋”的錚錚誓言。

　　詩(shī)是戰(zhàn)斗的詩(shī)，人是戰(zhàn)斗的人。

　　每當(dāng)我仰望五星紅旗冉冉升起，每當(dāng)我聆聽《義勇軍進(jìn)行曲》的雄壯奏鳴，每當(dāng)我凝視鮮紅的朝陽(yáng)噴薄而出，我總會(huì)想起那鏗鏘有力的豪壯詩(shī)句：“龍華千載仰高風(fēng)，壯士身亡志未終，墻外桃花墻內(nèi)血，一般鮮艷一樣紅。”這光輝的詩(shī)篇曾使反動(dòng)派聞聲喪膽，曾使人民覺醒奮進(jìn)，表現(xiàn)了革命烈士的壯志豪情和對(duì)人民的赤子之心。烈士們的鮮血拋灑在祖國(guó)大地上，澆灌著人間自由花。在花兒盛開的今天，這些光輝的詩(shī)篇依然鼓舞著人們的斗志，振奮著人們的精神，激勵(lì)著人們前進(jìn)。我們青年一代要學(xué)習(xí)這些光耀日月的詩(shī)篇，更要緬懷這些永垂不朽的英靈。

　　烈士們的生命換來了人們今天的幸福。在安寧和平的今天，我們雖然不用像烈士那樣為祖國(guó)而流血犧牲，但我們要像烈士那樣愛我們的祖國(guó)和人民。我們肩負(fù)著歷史的重任，民族的希望，中華的騰飛要靠我們?nèi)��?shí)現(xiàn)。讓我們高舉先烈的旗幟，跟踏著先烈的足跡去實(shí)現(xiàn)他們的遺愿，去像他們一樣做一個(gè)對(duì)得起歷史的前人。

　　讓我們高頌烈士的詩(shī)句：“啊！我！剜心也不變，砍首也不變，只愿錦繡的山河，還我錦繡的面！啊！我！努力沖鋒，我？”

　　這哪里是詩(shī)，這是匕首，這是炮彈，這是憤怒的吶喊，這是戰(zhàn)斗的誓言！

　　魯迅先生曾說過：“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，但總又記起他們?cè)僬f他們的時(shí)候。”烈士離開人們已半個(gè)多世紀(jì)了，而這期間祖國(guó)起了天翻地覆的變化。今天，我們不是正深情地記起他們了嗎？

　　[1] [2] 下一頁(yè)  

《為了忘卻的記念》教案 篇5

　　教學(xué)要求：1、理清文章的思路，把握文章的主旨。 

　　2、學(xué)習(xí)選材組材和多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。 

　　3、學(xué)習(xí)革命青年的精神。 

　　教學(xué)重點(diǎn)：把握文章的內(nèi)容，理解作者用典的意義，體會(huì)一些重點(diǎn)句的含義。 

　　教學(xué)難點(diǎn)：用典的意義。 

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)。 

　　一 

　　教學(xué)要點(diǎn)：整體上把握文章的內(nèi)容，提出問題。 

　　（一）預(yù)習(xí)：通讀全文，解決生詞和部分詞語(yǔ)。仔細(xì)分析預(yù)習(xí)提示。 

　　（二）預(yù)習(xí)檢查：主要檢查字詞和詞語(yǔ)的理解。 

　　（三）閱讀課文： 

　　要求：1、快速閱讀全文，把握全文的大意。 

　　2、找到文章的重點(diǎn)段。 

　　3、找出作者寫的主要內(nèi)容。 

　　4、劃出自己不理解的地方。 

　　（四）指導(dǎo)理解課文： 

　　1、從課題切入，“為了忘卻的記憶念”從短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)看可以有幾種劃分方法？哪一種是符合作者用意的？ 

　　2、這個(gè)問題可以從文章的第一自然段和最后自然段中找到。 

　　3、本文記念了哪幾個(gè)人？這幾個(gè)人同作者有什么關(guān)系？作者與他們有什么關(guān)系？本文重點(diǎn)是寫哪幾個(gè)人？記了白莽和柔石的哪些事？突出了他們的什么品格？ 

　　4、理出文章的結(jié)構(gòu)提綱。 

　　5、文章是怎樣把零散的材料組成一篇結(jié)構(gòu)緊湊的文章的？ 

　　（五）提出問題： 

　　附：（學(xué)生提出的部分問題） 

　　“她的體質(zhì)是弱的，也并不美麗”在文中有何用意？ 

　　本文似乎有很多話可有可無(wú)，魯迅的文章沒有一句多余的話，對(duì)嗎？ 

　　“正中了我那其實(shí)是偷懶的主張的傷疤”中“傷疤”何意？ 

　　“要寫下去，在中國(guó)的現(xiàn)在，還是沒有寫處的”作者為什么要這么說？ 

　　“忘卻”和“記念”同在題目中有什么作用？ 

　　文章最后的省略號(hào)有什么作用？ 

　　文章多處用典的目的和作用是什么？ 

　　本文分五個(gè)部分是以什么斷依據(jù)來劃分的？ 

　　“這是奴隸所幻想的脫離苦海的唯一的好方法”中“奴隸”是指什么？ 

　　82頁(yè)中魯迅先生為什么要說與馮鏗很隔膜？ 

　　“人們者睡覺了連我的女人和孩子。我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中國(guó)失掉了很好的青年”在文中有什么含義？ 

　　文章中作者多次寫道自己的書被沒收落在“三道頭”手里，是否作用有意安排，與中心有何聯(lián)系？ 

　　從作者的本意看其實(shí)他并非要將他們真的忘卻，為什么在開頭說：“我倒要將他們忘卻了”，結(jié)尾又說“我不如忘卻，不說的好罷”。 

　　寫柔石懷疑“人心惟危”是否別有用意？ 

　　文中引彼得斐的四句詩(shī)，有什么用意？ 

　　“趙少雄”是誰(shuí)？ 

　　作者對(duì)馮鏗的看法是好還是壞？ 

　　“國(guó)民詩(shī)人”和“民眾詩(shī)人”有何區(qū)別？ 

　　“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)”有什么深意？ 

　　“前年……去年……今年……”的排比，有什么用意？ 

　　記下趙少雄的信，有什么意義？ 

　　作者總是說無(wú)寫處，可為什么他的小詩(shī)和文章都發(fā)表了？ 

　　柔石在囚系中寫的信的背面的內(nèi)容有什么意思？ 

　　為什么要提到代白莽收信的婦士的怪名字？ 

　　文未的省略號(hào)有什么作用？ 

　　文章為什么要寫柔石的姓名？ 

　　“我疑心”這樣寫有什么作用？ 

　　本文第三部分的作用？ 

　　文中“原來如此……”是什么意思？ 

　　76頁(yè)“第一段‘就只剩下這一點(diǎn)’”這一點(diǎn)指的是什么？ 

　　“斬釘截鐵的回答”指的是什么？ 

　　文章寫柔石從迂到改變的性格有什么作用？ 

　　“他的身上中了十彈”這樣寫有什么深刻的含義？ 

　　關(guān)于寫柔石的母親那一段，“母親”是否具有雙關(guān)義？ 

　　五位年青作家被害是在第二次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，是國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，作者的詩(shī)中主什么寫城頭變幻大王旗？ 

　　第二段中“也創(chuàng)作，也翻譯”“也”字可否用“又”字代替？ 

　　“可將東西望轉(zhuǎn)交趙少雄”是一個(gè)病句。 

　　文中提到一個(gè)高僧，據(jù)原文這個(gè)偈子第一句是“吾年三十九”按歲數(shù)看算不上高僧，頂多算一個(gè)得道貌岸然的僧人。 

　　“舊道德”“新道德”分別指什么？ 

　　“年輕”與“年青”是不是一樣？ 

　　“唯”和“惟”有什么區(qū)別？ 

　　“我知道這失明母親的眷眷的心，柔石的拳拳的心”“這失明的母親”是不是有雙關(guān)義？1、指柔石的母親。2、指黑暗統(tǒng)治下的祖國(guó)母親。

　　（六）作業(yè)：課后練習(xí)四

　　板書設(shè)計(jì)：

　　為了忘卻的記念

　　忘卻 擺脫 戰(zhàn)斗

　　與白莽交往

　　與柔石交往

　　柔石白莽被捕

　　五人遇難

　　抒發(fā)悲憤

　　二

　　教學(xué)要點(diǎn)：多種表達(dá)方式的運(yùn)用。

　　（一）學(xué)習(xí)第一部分

　　1、復(fù)述文中記敘白莽的有關(guān)內(nèi)容。

　　2、“不敢”“不愿”“不屑”這三種態(tài)度說明了什么？

　　3、從記敘的部分看，體現(xiàn)了白莽的什么性格特點(diǎn)？

　　4、除了記敘外，作者還穿插了不少的議論，這些議論有什么作用？

　　5、解決學(xué)生提出的有關(guān)本部分的問題。

　　（二）學(xué)習(xí)課文第二部分。

　　1、從文中找出記敘柔石的部分。

　　2、找出作者穿插的議論部分，分析其作用。

　　3、學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)知識(shí)》“夾敘夾議”。

　　4、作者為什么要記柔石的姓名？為什么要提到鄉(xiāng)紳？

　　5、柔石的“迂”其實(shí)是體現(xiàn)怎樣的性格特點(diǎn)？

　　6、如何理解柔石的“人心惟危”說？

　　7、“從新學(xué)起”學(xué)什么？

　　8、如何理解“疑心”？

　　9、“斬釘截鐵的回答”回答的是什么？

　　10、“偷懶的主張”是什么主張？

　　11、馮鏗是個(gè)怎樣的人？

　　12、“她的體質(zhì)是弱的，也并不美麗。”在文中有什么作用？

　　（三）歸納夾敘夾議的特點(diǎn)。

　　（四）作業(yè)：

　　從文中找出其他的議論的地方，并分析在文中的作用。

　　三

　　教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)課文的后兩個(gè)部分，理解典故在文中的作用。

　　（一）學(xué)習(xí)課文的第四部分。

　　1、記下“趙少雄”的信在文中有什么作用？

　　2、“天氣愈冷……”一段的理解。一是分層概括層意，二是“身上中了十彈”的記敘的意義，三是省略號(hào)在文中的作用。

　　3、詩(shī)句的理解，背誦。

　　利用魯迅先生自己的修改進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，例如：“眼看”改為“忍看”，“刀邊”改為“刀叢”等。

　　從文中找到與詩(shī)句相照應(yīng)的地方。

　　4、“眷眷”與“拳拳”比較。

　　5、引用彼得斐的詩(shī)句的意義。

　　（二）學(xué)習(xí)第五部分

　　1、朗讀全部分。

　　2、排比句的意義。

　　3、“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)”的含義。

　　（三）幾個(gè)典故的用意。學(xué)生討論。

　　1、高僧坐化。

　　2、方孝孺的迂。

　　3、《思舊賦》。

　　（四）有感情朗讀課文第五部分。

　　（六）作業(yè)：

　　練習(xí)三、五。

《為了忘卻的記念》教案 篇6

　　一、教學(xué)目的

　　1.理解并運(yùn)用課文中的詞語(yǔ)（見詞語(yǔ)表）；

　　2、分析探討課文題目的意義；了解寫作背景和寫作目的，體會(huì)課文所表達(dá)的思想感情，概括全文的主旨；

　　3、歸納課文各部分大意，并能說明各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、探討文章主旨。

　　2、揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　三、教學(xué)設(shè)想

　　基于本文篇幅較長(zhǎng)和局部語(yǔ)言有不易理解的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)需從整體入手，由淺及深，在預(yù)習(xí)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體做法如下：

　　1、在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行預(yù)習(xí)，完成生字新詞的認(rèn)知，了解文章的主要內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生敢于在文中發(fā)現(xiàn)問題并向教師質(zhì)疑。

　　2、以學(xué)生討論、教師點(diǎn)撥的方法，共同探討作者的行文思路、文章主旨，理解作者語(yǔ)言的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生既能提出問題又可通過探討、深入研究而解決問題的能力。

　　3、可采用“導(dǎo)讀法”進(jìn)行教學(xué)，即先布置一定數(shù)量的預(yù)習(xí)作業(yè) 交由學(xué)生思考；也可采用“比較法”，從時(shí)代背景、布局謀篇語(yǔ)言特點(diǎn)、與《記念劉和珍君》進(jìn)行比較，從而達(dá)到深入領(lǐng)會(huì)文章的目的。

　　4、學(xué)完本文后，可進(jìn)行一次有針對(duì)性的寫作訓(xùn)練，強(qiáng)化夾敘夾議的寫作方法。

　　附預(yù)習(xí)作業(yè) ：

　　1、回憶以前學(xué)過的關(guān)于魯迅的文章。

　　2、閱讀《為了忘卻的記念》，完成并思考：

　　⑴借助書下注釋和工具書，掃清文字障礙。

　　⑵課文題目是不是一個(gè)病句，應(yīng)該怎樣斷句，如何理解？

　　⑶文章中提到了三個(gè)典故，要求能夠口述給別人聽。

　　⑷課文共五部分，在每個(gè)序號(hào)后寫下本部分大意。

　　⑸理清每部分大意后揣摩作者的寫作思路。

　　⑹通過閱讀課文，比比能就課文內(nèi)容提出疑問。（包括文意、思路、語(yǔ)言等方面。）

　　教學(xué)用具：多媒體

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入  新課

　　辨識(shí)下列挽聯(lián)或?qū)β?lián)分別是寫的哪一歷史人物，借此激發(fā)學(xué)生興趣。（挽聯(lián)或?qū)β?lián)可用投影儀出示。）

　　①剛直不阿留將正氣沖霄漢

　　幽愁發(fā)憤著成信史照塵寰（司馬遷）

　　②寫鬼寫妖高人一等

　　刺貪刺虐人木三分（蒲松齡）

　　③譯書尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊？

　　先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。（魯迅）

　　二、溫故知新

　　1、提問：誰(shuí)能給大家講一些關(guān)于魯迅先生的事？

　　2、提問：就你的了解，談?wù)勽斞赶壬�是怎樣的一個(gè)人？

　　提示：可能會(huì)出現(xiàn)以下幾種看法：

　　①厲害，不容易接近。在唐弢先生的《瑣憶》中談到當(dāng)時(shí)社會(huì)上的議論：“……魯迅多疑，……世故，……脾氣大，……愛罵人，……睚眥必報(bào)，……不容易接近。”而且魯迅先生的文章言詞犀利，針砭時(shí)弊，入木三分。

　　②感情豐富。如《故鄉(xiāng)》、《孔乙已》、《阿Q正傳》等小說都表現(xiàn)了作者對(duì)下層民眾生活的同情與命運(yùn)的關(guān)注；當(dāng)朋友被反動(dòng)派殘暴地殺害后，作者表現(xiàn)了極大的悲憤，如《記念劉和珍君》。

　　③為人正直，勇于自我剖析。如《一件小事》。

　　師生共同回顧：《記念劉和珍君》是在哪個(gè)歷史事件之后寫就的？（1926年“三·一八慘案”后）作者在行文中的感情線索是什么？(“悲憤”）

　　導(dǎo)入  ：1926年3月18日的那一幕，令魯迅先生銘心刻骨，五年之后，反動(dòng)派再次向進(jìn)步青年舉起屠刀，柔石、白莽等“左聯(lián)”的五位青年作家慘遭殺害，魯迅先生又一次失去了好朋友，中國(guó)又一次失去了好青年。試想，魯迅先生會(huì)怎樣？是沉默還是高聲吶喊？

　　補(bǔ)充新知并簡(jiǎn)介文章背景。

　　1、“左聯(lián)”：全稱為“中國(guó)左翼作家聯(lián)盟”，于1930年3月2日在上海成立，它是一個(gè)由文學(xué)研究會(huì)、創(chuàng)造社、魯迅先生發(fā)起的進(jìn)步青年所組成的文學(xué)組織，魯迅在“左聯(lián)”成立大會(huì)上發(fā)表了重要講話并當(dāng)選為常委。“左聯(lián)”倡導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)，并把馬克思主義理論作為工作方針，主張“對(duì)舊社會(huì)和舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)必須堅(jiān)持、持久，而且要注重實(shí)力”。白莽、柔石、馮鏗、李偉森、胡也頻均參加了這一進(jìn)步組織。

　　2、文章的時(shí)代背景：課文所寫事件，發(fā)生在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。國(guó)民黨反動(dòng)派為了配合軍事“圍剿”，他們一方面利用反動(dòng)文人對(duì)抗革命文藝運(yùn)動(dòng)，一方面采取查禁書刊、封閉書店、逮捕、暗殺左翼作家等法西斯文化專制主義手段“圍剿”左翼文學(xué)。1931年1月17日，柔石、白莽等“左聯(lián)”的五位青年作家被捕，同年2月7日，被秘密槍殺于上海龍華，大批“左聯(lián)”作家被通緝，魯迅先生也時(shí)刻面臨著被捕的危險(xiǎn)。但魯迅先生毫不畏懼反動(dòng)派的淫威與屠刀，在聞知柔石等五位青年遇難的消息后立即發(fā)表了《中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血》、《黑暗中國(guó)的文藝界的現(xiàn)狀》等文章，強(qiáng)烈抗議和揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的罪行。在烈士遇難兩周年的日子里。即1933年2月8日，魯迅先生用飽含血淚的筆，帶著無(wú)限悲憤的感情寫下了《為了忘卻的記念》這篇紀(jì)念性文章。

　　檢查預(yù)習(xí)情況：

　　1、字詞注音:

　　竦sǒng(通聳) 裴péi(姓) 孺rú(小孩子) 化huā(同花) 偈jì(佛經(jīng)中的唱詞) 涅 nièpán(超脫生死的最高境界) 贖shú(用財(cái)物把抵押品換回) 什shí(多種的、雜樣的) 挈qiè(攜帶) 雛chú(幼小的) 緇 zī(黑色)

　　詞語(yǔ)補(bǔ)釋:

　　*隱約其辭:由于某種原因說話或?qū)懳恼鹿室獠话岩馑贾闭f出來。隱約: 使不明顯，不清楚。

　　*欣幸:欣喜而慶幸。

　　*鄭重其事:對(duì)事情的態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真。

　　*剛健質(zhì)樸:堅(jiān)強(qiáng)有力，樸實(shí)而不矯飾。多用來形容人的性格或文藝作品的風(fēng)格。

　　*永訣:永別。

　　*依稀:仿佛。P87注④

　　*禁錮:束縛；強(qiáng)力限制。

　　*淤積:(水里的泥沙等)沉積。

　　*延口殘喘:延長(zhǎng)一口殘存的呼吸，意為努力掙扎著勉強(qiáng)活下去。P89注②

　　明珠暗投: 舊時(shí)比喻懷才不遇。這里比喻好東西落到壞人手里。P77注②

　　惴惴: 憂愁，恐懼。這里是擔(dān)心的意思。P77注⑤

　　情隨事遷: 心情隨著事情的變化而變化。P77注⑥

　　人心惟危: 人的心地險(xiǎn)惡難測(cè)。語(yǔ)出《尚書·大禹謨》P81注②

　　急于事功: 做事急于求成。P82注①

　　積習(xí): 長(zhǎng)期以來養(yǎng)成的習(xí)慣。P87注①

　　眷眷: 懷念，依依不舍。P87注⑿

　　拳拳: 誠(chéng)摯懇切。P87注⒀

　　注意加點(diǎn)字的讀音與劃?rùn)M線詞語(yǔ)的意思：

　　竦(sn g)身 不屑(xi )：不值得 隱約其辭：含糊、不清楚。

　　素不相識(shí)：平常，向來。曲(q )譯 惴惴(zhu )：憂愁，恐懼，擔(dān)心。

　　解(ji )往 挈 (qi )婦將雛：拉住。 緇(z )衣 累 及：牽連到。

　　2、由學(xué)生質(zhì)疑，教師訂正并補(bǔ)充個(gè)別字的音、義。

　　師生共同研究，探討課文。可從預(yù)習(xí)題入手。

　　1、先找同學(xué)給大家講講文章中的三個(gè)典故。

　　2、哪些同學(xué)愿將自己歸納的各部分大意介紹給大家？

　　第一部分：回憶與白莽的三次交往。

　　第二部分：寫與柔石的交往及柔石的為人（兼及馮鏗）。

　　第三部分：寫白莽與柔石的被捕。

　　第四部分：寫柔石等“左聯(lián)”五位青年作家被捕遇害的經(jīng)過，進(jìn)一步揭露反動(dòng)派的罪行，表達(dá)對(duì)革命烈士的深切悼念和贊揚(yáng)。

　　第五部分：抒發(fā)了對(duì)烈士的懷念和尊敬之情，表達(dá)了對(duì)反動(dòng)派的必然滅亡、人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)必然勝利的堅(jiān)定信念。

　　3、這五個(gè)部分是否可以顛倒一下順序，能否先對(duì)烈士進(jìn)行一番頌揚(yáng)，再說與他們的交往呢？（同學(xué)討論）

　　4、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：第一部分和第二部分同為寫人，但從下文看，柔石與魯迅先生的關(guān)系更為密切，能否先寫柔石再寫白莽呢？

　　5、在疏通了文意的基礎(chǔ)上，討論一下本文標(biāo)題。

　　啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑：明明是一篇紀(jì)念性文章，可作者卻用上了“忘卻”這個(gè)詞，是否有些不妥？

　　教師可因勢(shì)利導(dǎo)

　　小結(jié)：可采用學(xué)生歸納的方法來完成

　　①課文題目如何理解？

　　②文章五部分分別講述了什么？

　　③為什么說五部分的結(jié)構(gòu)安排是作者的匠心獨(dú)運(yùn)？

　　課堂練習(xí)：

　　題目：令人難忘的

　　要求：

　　1、根據(jù)行文需要，把標(biāo)題補(bǔ)充完整。

　　2、注意圍繞中心選取典型材料，做到前后照應(yīng)。

　　3、列出寫出題綱。

　　（可根據(jù)需要采用書面或口頭作文，若課上無(wú)法完成，可作為課后作業(yè) 。）

　　布置作業(yè) ：

　　1、有感情地朗誦文章，體會(huì)作者邊敘事邊抒情議論的寫法以及含蓄而深刻的語(yǔ)言。

　　2、在書上畫出或利用課文右邊的空白寫出自己不理解的語(yǔ)句，比比誰(shuí)讀得細(xì)，列出的問題多。

　　3、完成課后練習(xí)一、五（1）。

　　附：本課時(shí)板書參考

　　為了忘卻的記念→為了戰(zhàn)斗的記念

　　一、與白莽的交往

　　二、與柔石的交往

　　三、柔石、白莽被捕

　　我失掉了很好的朋友

　　四、五人遇難→ →怒向刀叢覓小詩(shī)

　　中國(guó)失掉了很好的青年

　　我失掉了很好的朋友

　　五、抒發(fā)悲憤→ →將來總會(huì)有記起他們

　　中國(guó)失掉了很好的青年

　　再說起他們的時(shí)候

　　第二課時(shí)

　　一、引魯迅1932年寫的《七律》（亦稱《自嘲》），導(dǎo)入  新課，用以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。（師生齊背，可通過投影儀給出每句第一個(gè)字做為提示。）

　　七 律

　　運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。

　　破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

　　橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

　　躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。

　　二、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)舊課（利用投影儀顯示）。

　　1、根據(jù)解釋填寫成語(yǔ)

　　2、課文題目為《為了忘卻的記念》，對(duì)于這個(gè)語(yǔ)意曲折含義深刻的標(biāo)題理解不正確的一項(xiàng)是：（B）

　　A、“忘卻”是“擺脫”、“擱置”的同義詞，意思把悲痛暫時(shí)擱置一邊，化悲痛為力量，以更有效的戰(zhàn)斗來紀(jì)念死者。

　　B、“忘卻”指暫時(shí)忘掉“兩年以來時(shí)時(shí)襲擊我的心”的“悲憤”的情感，振作精神與敵斗爭(zhēng)，并以此作為對(duì)烈士最好的紀(jì)念。

　　C、“忘卻”與“記念”不矛盾，“為了忘卻”實(shí)際上是為了戰(zhàn)斗，唯有戰(zhàn)斗才是對(duì)烈士的最有價(jià)值的紀(jì)念。

　　D、反映了作者對(duì)死難烈士的真摯深切的感情和堅(jiān)強(qiáng)的斗志與必勝的信心。

　　三、研習(xí)新課

　　( 一 )先由學(xué)生質(zhì)疑，教師補(bǔ)充，然后師生共同討論：

　　1、第一段能否刪去？

　　2、第二段中提到：“……當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載……。”其中“不改”者、“不愿”者，“不屑”者各代表哪類人？

　　3、在魯迅的印象中，白莽是怎樣的一個(gè)人？（或者說白莽的性格特點(diǎn)怎樣？）

　　4、作者和白莽第三次相見時(shí)，白莽才告訴作者是“一個(gè)革命者，剛由被捕而出”，這說明了什么？

　　5、第一部分末尾處，為什么要提及給白莽送書是托柔石送去的？

　　（二）研讀第二部分：

　　1、討論：柔石是怎樣的一個(gè)人？（到文中找出相關(guān)句子并加以分析。）

　　提示：①為人隨和，單純、善良。（“迂”）②聯(lián)系全文得出柔石是一位認(rèn)定真理就一往無(wú)前犧牲生命也在所不惜的好青年。（硬氣）

　　2、深入領(lǐng)會(huì)作者把柔石比附方教孺的用意。

　　提示：柔石和方孝孺在威武不屈、舍生取義的剛烈精神上是一致的，他們都將為后人敬仰和贊頌；同時(shí)，作者用朱棣慘無(wú)人道、濫殺無(wú)辜的暴行，來暗示國(guó)民黨反動(dòng)派殺害進(jìn)步青年的罪行，是對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的深刻的揭露和控訴。

　　（三）思考第三部分在文中所起的作用是什么？

　　提示：前兩部分分別記述了作者與白莽、作者與柔石的交往，這一交代了白莽、柔石的同時(shí)被捕，由此過渡過記敘五人被捕，也為下文抒情作了鋪墊。可以說這一部分起到了承上啟下的作用。

　　（四）研讀文章的第四部分：

　　1、討論并概括第四部分的主要信息。

　　提示：①與柔石最后一次見面的原因、情形、時(shí)間。

　　②作者也因此而受到了株連。③烈士在獄中的情況及其遇難。

　　④痛悼烈士，控訴敵人的罪行。

　　⑤略及李偉森、胡也頻、以白莽的詩(shī)作結(jié)。

　　2、研究探討以下問題，深入領(lǐng)會(huì)作者的無(wú)限悲憤之情。

　　①作者提及《說岳全傳》中高僧“坐化”的典故有什么用意？

　　提示：這個(gè)典故是針對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的。秦檜以“莫須有”的罪名鐐、罪名殺害了岳飛，柔石被害的案情也是“誰(shuí)也不明白”；秦檜捉拿道悅，與國(guó)民黨反動(dòng)派要抓魯迅又非常相似，暗示了這個(gè)社會(huì)有如秦檜當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代。當(dāng)然，魯迅先生對(duì)道悅自行涅 的做法是不贊成的，他并不像道悅和尚那樣束手待斃，而是“逃走”，保存實(shí)力，繼續(xù)戰(zhàn)斗。

　　②“天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒有？……但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華區(qū)警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。”

　　“原來如此！……”

　　思考：畫橫線的句子可不可心刪去，為什么？“原來如此！……”中“此”指代什么？嘆號(hào)和省略號(hào)各表達(dá)什么作用？試把這句話的深層含義說出來。

　　③結(jié)合課后題中圍繞《慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)》所設(shè)的練習(xí)展開討論，教師負(fù)責(zé)歸納。

　　（五）師生共同朗誦第五部分，深入領(lǐng)會(huì)作者的感情。

　　1、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：這一部分和前四部分大的不同是什么？（抒情色彩更重。）

　　2、研究探討：作者說：“年青時(shí)讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾。現(xiàn)在我懂了。”作者到底“懂得”了什么？

　　歸納：將自己當(dāng)時(shí)的處境與心情同向子期相比，意在揭露蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立的晉朝一樣，在政治上都是極端黑暗腐朽的，人們稍有不慎，都可招來殺身之禍。因此，正直的人是沒有言論自由的，在“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的統(tǒng)治下，確實(shí)是“無(wú)寫處”的。

　　3、揣磨語(yǔ)句含義：“夜正長(zhǎng)。路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說的好罷。但我知道，即使不是我，將來總會(huì)有記起他們，再說他們的時(shí)候的。……”

　　提示：作者意識(shí)到革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和曲折性，必須擺脫悲哀以進(jìn)行更有效的戰(zhàn)斗，堅(jiān)信反動(dòng)派必然滅亡，正義事業(yè)一定勝利。

　　（六）小結(jié)

　　1、文章涉及的人較多，材料又很零碎，但文章的結(jié)構(gòu)安排卻顯得十分嚴(yán)謹(jǐn)，這是為什么？給我們以怎樣的啟示？

　　提示：這主要得益于作者深厚的文學(xué)功底和寫作此文時(shí)的真情實(shí)感。在日常的學(xué)習(xí)、生活中要隨時(shí)隨地地積累總結(jié)，作文時(shí)以“吾手寫吾心”為宗旨，克服“假、大、空”話。

　　2、作者三次用典，增加了文章的力量，簡(jiǎn)要評(píng)述。

　　提示：三個(gè)典故都緊緊圍繞對(duì)革命烈士崇高形象的歌頌，對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的深刻揭露面展開。

　　（七）各抒己見：鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)完課文后繼續(xù)質(zhì)疑，師生共同分析歸納，以加深對(duì)文章的理解。

　　（八）布置作業(yè) ：

　　1、再次深入誦讀課文，領(lǐng)會(huì)作者愛憎分明的感情，鞏固理清思路的基本方法。

　　2、完成課文后練習(xí)。

　　為了忘卻的記念習(xí)題

　　一、加點(diǎn)字注音完全正確的一組是（ ）

　　A.盡量（jìn ） 惴惴（zhuì ） 尋覓（mì）

　　B.提供（gōng） 眷眷（juàn） 積習(xí)（jī）

　　C.提綱挈領(lǐng)（xié） 緇衣（zī） 鏗鏘（kēng）

　　D.混凝土（hǔn） 脊梁（jǐ） 創(chuàng)傷（chuāng）

　　二、加點(diǎn)字解釋全對(duì)的一組是（ ）

　　①人心惟危（只是） ②情隨事遷（變化） ③鄭重其事（他的） ④延口殘喘（延長(zhǎng)）

　　⑤旗開得勝（開始） ⑥任勞任怨（承受） ⑦休戚相關(guān)（悲哀） ⑧動(dòng)輒得咎（就）

　　A.②④⑥⑦⑧ B.①②④⑤⑦ C.②③④⑥⑧ D.①②④⑤⑥

　　三、句子中含有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是（ ）。

　　A.有意見，我們應(yīng)該直捷了當(dāng)?shù)靥岢鰜怼?/p>

　　B.你先爭(zhēng)求一下大家的意見然后再做決定。

　　C.隊(duì)員們?cè)桨l(fā)急燥，不能互相配合，場(chǎng)上的陣式全亂了。

　　D.肖象描寫必須捕捉人物的外形特點(diǎn)，以形傳神，切忌“臉譜化”。

　　四、下列詞語(yǔ)中，釋義不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A.禁錮——束縛；強(qiáng)力限制 B.延口殘喘——張著嘴勉強(qiáng)呼吸

　　C.永訣——永遠(yuǎn)分別，多指人死 D.素不相識(shí)——從來不認(rèn)識(shí)

　　五、下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）。

　　A.他的迂漸漸的改變起來.終于也敢和女性的同鄉(xiāng)或朋友一同去走路了，但那距離，卻至少總有三四尺的

　　B.夜里，我將譯文和原文粗粗的對(duì)了一遍，知道除幾處曲譯之外，還有一個(gè)故意的誤譯

　　C.當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不屑載這件事，或者也許是不敢，或不愿載這件事

　　D.我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是就逃走

　　六、“總之”是從下面一段話中抽出來的，把它復(fù)原。正確的位置是（ ）。

　　我和柔石最初的相見，不知道是何時(shí)，在那里。（A），他仿佛說過.曾在北京聽過我的講義，那么，當(dāng)在八九年之前了。（B），我也忘記了在上海怎么來往起來，（C），他那時(shí)住在景云里，離我的寓所不過四五家門面，（D），不知怎么一來，就來往起來了。

　　七、對(duì)下列句子的分析，正確的一項(xiàng)是（ ）。

　　A.我其實(shí)也并不比我所怕見的神經(jīng)過敏而自尊的文學(xué)青年高明。這句話的謂語(yǔ)是“高明”，這句話是一個(gè)單句

　　B.直到左翼作家聯(lián)盟成立之后，我才知道我所認(rèn)識(shí)的白莽，就是在《拓荒者》上做詩(shī)的殷夫。這是一個(gè)單句，主語(yǔ)是“白莽”

　　C.印書的合同，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辯解。這是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句，第一個(gè)分句的謂語(yǔ)是“是”

　　D.他的心情并未改變，想學(xué)德文，更加努力。這是一個(gè)二重復(fù)句，三個(gè)分句的主語(yǔ)是一致的

　　八、“我很欣幸他的得釋，就趕緊付給稿費(fèi)，使他可以買一件夾衫，但一面又很為我的那兩本書痛惜。魯迅先生“痛惜”的原因是什么？下列分析不正確的一項(xiàng)是（ ）。

　　A.兩本書落到“三道頭”之類的手里，真是明珠投暗了。

　　B.兩本書在書作者的祖國(guó)，“也還沒有這么完全的本子”。

　　C.兩本書是魯迅年輕時(shí)很不容易購(gòu)買到的。

　　D.兩本書寄托著魯迅對(duì)白莽的深情。

　　九、按要求答題。

　　①由于歷來的經(jīng)驗(yàn)，②我知道青年們，③尤其是文學(xué)青年們，④十之九是感覺很敏，⑤自尊心（ ）很旺盛的，⑥一不小心，⑦極容易得到誤解，⑧所以倒是故意回避的時(shí)候多。⑨見面（ ）怕，⑩更不必說敢有托付了。⑾但那時(shí)我在上海，⑿也有一個(gè)惟一的（ ）敢于隨便談笑，⒀而且（ ）敢于托他辦點(diǎn)私事的人，⒁那就是送書去給白莽的柔石。

　　（l）填入括號(hào)中的詞語(yǔ)是（ ）。

　　A.又 尚且 不僅 也 B.也 猶且 不僅 還

　　C.還 猶且 不但 也 D.也 尚且 不但 還

　　（2）層次劃分正確的是（ ）。

　　A.①②③④⑤⑥⑦∣⑧⑨⑩⑾⑿⒀⒁ B.①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑾∣⑿⒀⒁

　　C.①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩∣⑾⑿⒀⒁ D.①②③④⑤⑥⑦∣⑧⑨⑩⑾⑿⒀⒁

　　十、閱讀下列文段，完成文后試題。

　　可是在中國(guó)，那時(shí)是確無(wú)寫處的，禁錮得比罐頭還嚴(yán)密。我記得柔石在年底曾回故鄉(xiāng)：住了好些時(shí)，到上海后很受朋友的責(zé)備。他悲憤的對(duì)我說，他的母親雙眼已經(jīng)失明了，要他多住幾天，他怎么能夠就走呢？我知道這失明的母親的眷眷的心，柔石的拳拳的心。當(dāng)《北斗》創(chuàng)刊時(shí)，我就想寫一點(diǎn)關(guān)于柔石的文章，然而不能夠，只得選了一幅阿勒惠支（Kathekollwitz）夫人的木刻，名曰《犧牲》，是一個(gè)母親悲哀地獻(xiàn)出她的兒子去的，算是只有我個(gè)人心里知道的柔石的記念。

　　1.（1）文段中“在中國(guó)，那時(shí)是確無(wú)寫處的，禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”，可以印證《慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)》中的詩(shī)句；

　　（2）文段中加點(diǎn)的“知道”一詞所認(rèn)定的內(nèi)容是：

　　（3）當(dāng)《北斗》創(chuàng)刊時(shí)，作者寄去木刻《犧牲》，其用意是什么？

　　2.《慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)》一詩(shī)的感情基調(diào)是 。（用兩個(gè)字概括）默寫此詩(shī)的頸聯(lián) 。

　　十一、閱讀下列文字，完成文后各題。

　　白莽作《孩兒塔》序

　　（一九三六年）

　　春天去了一大半了，還是冷；加上整天的下雨，漸漸瀝瀝，深夜獨(dú)坐，聽得令人有些凄涼，也因?yàn)槲绾蟮玫揭环膺h(yuǎn)道寄來的信，要我給白莽的遺詩(shī)寫一點(diǎn)序文之類；那信的開首說道：“我的亡友白莽，恐怕你是知道的罷。……”——這就使我更加惆悵。

　　記起白莽來，——不錯(cuò)，我知道的。四年之前，我曾經(jīng)寫過一篇《為了忘卻的記念》，要將他們忘卻；他們就義了已經(jīng)足有五個(gè)年頭了，我的記憶上，早又蒙上許多新鮮的血跡；這一提，他的年青的相貌就又在我的眼前出現(xiàn)，像活著一樣，熱天穿著大棉袍，滿臉油汗，笑笑的對(duì)我說道；“這是第三回了。自己出來的。前兩回都是哥哥保出，他一保就要干涉我，這回我不去通知他了……”——我前一回的文章上是猜錯(cuò)的，這哥哥才是徐培根。航空署長(zhǎng)，終于和他成了殊途同歸的兄弟；他卻叫徐白，較普通的筆名是殷夫。

　　一個(gè)人如果還有友情，那么收存亡友的遺文真如捏著一團(tuán)火，常要覺得寢食不安，給它企圖流布的。這心情我很了然，也知道有做序文之類的義務(wù)。我所惆悵的是我簡(jiǎn)直不懂詩(shī)，也沒有詩(shī)人的朋友，偶爾一有，也終至于鬧開，不過和白莽沒有鬧，也許是他死得太快了罷。現(xiàn)在，對(duì)于他的詩(shī)，我一句也不說——因?yàn)槲也荒堋?/p>

　　這《孩兒塔》的出世并非要和現(xiàn)在一般的詩(shī)人爭(zhēng)一日之長(zhǎng)，是有別一種意義在。這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進(jìn)軍的第一步，是對(duì)于前驅(qū)者的愛的大纛，也是對(duì)于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡(jiǎn)練，靜穆幽遠(yuǎn)之作，都無(wú)須來作比方，因?yàn)檫@詩(shī)屬于別一世界。

　　那一世界里有許多許多人，白莽也是他們的亡友。單是這一點(diǎn)，我想，就足夠保證這本集子的存在了，又何需我的序文之類。

　　1.此文的作者是 。

　　2.文章第一段寫了春天的冷和雨以及遠(yuǎn)道寄來的信，這寄托了作者怎樣的思想情感？（選用文中的兩個(gè)詞回答）。

　　3.第二段回憶了白莽出獄的情景，敘述的側(cè)重點(diǎn)是（ ）。

　　A.告訴作者自己是革命者 B.告訴作者為什么熱天仍穿著棉袍

　　C.敘述他獲釋后的堅(jiān)定、樂觀的態(tài)度 D.敘述他年青的相貌像活著一樣

　　4.文末兩段中的“別一世界”和“那一世界”的指代意義是否相同？

　　5.仿照第四段文字的語(yǔ)言形式（運(yùn)用博喻、對(duì)比手法），確立一個(gè)話題（或演講，或作書評(píng)等）并寫一段話。

　　6.認(rèn)真比較下面兩篇課文的結(jié)尾，分別指出表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情。

　　“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士將更奮然而前行。嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君！”

　　“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說的好罷。但我知道，即使不是我，將來總會(huì)有記起他們，再說他們的時(shí)候的。”

　　[1]

　　[1]

《為了忘卻的記念》教案 篇7

　　教學(xué)目的

　　1.理解并運(yùn)用課文中的詞語(yǔ)（見詞語(yǔ)表）；

　　2. 分析探討課文題目的意義；了解寫作背景和寫作目的，體會(huì)課文所表達(dá)的思想感情，概括全文的主旨；

　　3. 歸納課文各部分大意，并能說明各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　4、了解這篇記敘文的特點(diǎn)是：把記敘、議論、抒情相結(jié)合，情文并茂。

　　5、學(xué)習(xí)運(yùn)用課文主次勾連前后照應(yīng)等寫作手法，把零碎的材料結(jié)構(gòu)成篇，使文章自然熨貼，緊密嚴(yán)謹(jǐn)。

　　6、學(xué)習(xí)革命先烈的高貴品格和魯迅先生愛憎分明的感情與堅(jiān)持對(duì)敵斗爭(zhēng)、堅(jiān)信革命必勝的精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1. 探討文章主旨。

　　2. 揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　導(dǎo)入新課

　　（用投影儀或其他方式出示下題，要求學(xué)生選擇一項(xiàng)準(zhǔn)確的答案。）

　　《記念劉和珍君》一文中魯迅先生寫道：“忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。”這句話的理解是：（ ）

　　(1)忘卻了劉和珍君等勇士壯烈犧牲的情景，作者才能提筆寫文章繼續(xù)戰(zhàn)斗。

　　(2)作者擔(dān)心人們即將忘卻這筆血債，有必要寫點(diǎn)東西為歷史留下血債的確鑿證據(jù)。

　　(3)正是為了使人們不忘卻，要記住這筆血債，要奮起反抗，不要茍且偷生，才感到有寫文章記念烈士的必要。

　　訂正答案后導(dǎo)入新課：在高中一冊(cè)里，我們學(xué)了魯迅先生為悼念“三•一八”慘案中死難的愛國(guó)青年劉和珍等用雜文手法寫的記實(shí)性散文，今天我們?cè)賹W(xué)一篇魯迅先生寫的同類事件同一體裁的文章（板書課題）。

　　（用投影儀或其他方式展示下題。）

　　對(duì)于這個(gè)語(yǔ)意曲折含義雋永的標(biāo)題有不同理解。請(qǐng)選擇最正確的一項(xiàng)：（ ）

　　(1)為了忘卻他們才記念他們，只有記念了他們，才能使自己安下心來戰(zhàn)斗。記念正是為了不忘卻。

　　(2)忘卻就是要擺脫悲哀的重壓，才有輕松愉快的心情參加戰(zhàn)斗；記念死者，留下憤怒來激揚(yáng)斗志。

　　(3)忘卻加強(qiáng)了記念的深意，忘卻和記念是矛盾的統(tǒng)一體，因?yàn)橥�不了才寫記念，記念就是忘不了或怕別人忘了才寫記念文章。

　　(4)忘卻是表述強(qiáng)烈悲憤心情的反語(yǔ)，是激憤的反語(yǔ)，是不能忘卻的反語(yǔ)。

　　(5)作者確實(shí)是想忘卻，是完全照直說的大實(shí)話，想忘卻而苦于不能忘卻，正顯得戰(zhàn)友情濃，龍華恨重。

　　默讀課文

　　1 邊讀邊看注釋或查閱工具書，了解時(shí)代背景，弄懂生字新詞，勾畫難句；

　　2 讀后編寫各部分大意；

　　3 確定一項(xiàng)對(duì)標(biāo)題的正確理解；

　　4 思考兩個(gè)問題：

　　a、本文是怎樣結(jié)構(gòu)材料的？

　　b、作者是如何寫五位烈士的？

　　5 教師在黑板上分塊標(biāo)出一、二、三、四，讓四組學(xué)生板書疑難問題。

　　檢查評(píng)改

　　1 解決生字新詞（盡量引導(dǎo)學(xué)生回答）

　　不屑——認(rèn)為事物輕微而輕視不做或不接受。

　　隱約其辭——形容說話含含糊糊，躲躲閃閃。

　　倉(cāng)皇失措——匆忙、緊張，害怕而不知所措。

　　遷怒——受了甲的氣而拿乙出氣，或自己不如意時(shí)對(duì)別人生氣。

　　永訣——訣，辭別。多指不再相見的分別。

　　措詞——說話或作文時(shí)選用詞句。

　　禁錮——束縛，強(qiáng)烈限制。用于落后或反動(dòng)勢(shì)力對(duì)進(jìn)步革命活動(dòng)的禁止和抑制。錮gù。

　　被難——因?yàn)?zāi)難或重大變故而犧牲。

　　延口殘喘——延長(zhǎng)一口殘余的呼吸。意思是努力掙扎著勉強(qiáng)活下去。

　　2 指名學(xué)生說出各部分大意：

　　第一部分，點(diǎn)明題意，記敘和白莽的交往。

　　第二部分，寫與柔石的交往及柔石的為人（兼寫馮鏗）。

　　第三部分，交代白莽和柔石的同時(shí)被捕。

　　第四部分，寫柔石等被捕遇害的經(jīng)過，進(jìn)一步揭露反動(dòng)派的罪行，表示對(duì)革命烈士的深切悼念和贊揚(yáng)。

　　第五部分，抒發(fā)對(duì)烈士的懷念和尊敬，表達(dá)了反動(dòng)派必然滅亡，人民革命一定勝利的堅(jiān)定信念。

　　3 討論確定對(duì)標(biāo)題的正確理解。

　　4 啟發(fā)學(xué)生提出難句，引導(dǎo)大家共求答案，教師訂正（參看資料）。

　　表情朗讀課文，背誦《慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)》。

　　第二課時(shí)

　　指導(dǎo)學(xué)生快速閱讀第一部分后試填下表。（教師可根據(jù)本班學(xué)生實(shí)際，適當(dāng)留出空格讓學(xué)生填寫。本課四張表及作業(yè)題需事先刻好。）

　　提問：作者寫的白莽的三次見面，是怎樣表現(xiàn)白莽的性格特點(diǎn)的？（一邊討論，一邊板書。）

　　第一部分

　　快速閱讀第二部分后試填下表：

　　第二部分：記敘與柔石的交往及柔石的為人，兼及馮鏗。

　　問題討論：

　　1 哪些材料寫出了柔石的“硬”和“迂”？（復(fù)述）

　　2 作者為什么要引用臺(tái)州寧海方孝孺這一典故？（為了更形象地突出柔石性格中的“硬”和“迂”）

　　3 通過這部分記敘，作者表現(xiàn)了柔石哪些可貴的品格？（板書）

　　單純 忠厚 善良 質(zhì)樸

　　討論：第三部分在文中起了什么作用？

　　這部分交代白莽、柔石同時(shí)被捕，由此過渡到記敘五人被捕，也為下文抒情作了鋪墊。

　　4 指名學(xué)生有表情地朗讀第四部分后試填下表：

　　第四部分 寫柔石等被捕遇害的經(jīng)過

　　提問討論：

　　1 引用高僧道悅“坐化”這一典故有什么作用？（揭露反動(dòng)派濫殺無(wú)辜的罪行，批判道悅束手待斃，主張保存實(shí)力，堅(jiān)持戰(zhàn)斗。）

　　2 這部分在寫法上與前三部分有何不同？（前三部分以記敘為主，這部分以議論兼抒情為主。）

　　全班表情朗讀第五部分后試填下表：

　　第五部分 抒發(fā)對(duì)烈士的懷念與尊敬

　　提問討論：

　　這部分引用向秀的《思舊賦》有什么作用？（作者處境與心情跟向秀同類，借此以古喻今，抒發(fā)自己悲傷心情，表達(dá)對(duì)友人的深厚情誼，對(duì)反動(dòng)派的極端憤恨。）

　　總結(jié)：作者全文引用了三個(gè)典故，處處圍繞著對(duì)革命烈士崇高形象的歌頌，對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的揭露用意十分深刻。這是學(xué)習(xí)本文的難點(diǎn)，望同學(xué)們?cè)陂喿x時(shí)認(rèn)真理解。

　　布置作業(yè)

　　1 填空。

　　①本文記念的五位青年作家是：趙平復(fù)又名 ，徐白又名 ， ，馮鏗又名 ，李偉森又名 和胡也頻。

　　②“而在這三十年中”是從 年起的三十年。

　　③“我目睹了許多青年的血”是指 年 、 被殺， 年 運(yùn)動(dòng)， 年 慘案， 年 政變等幾件大慘案。

　　④“夜”象征 ，“路”象征 ；“我不如忘卻，不說的好罷”這與前文的關(guān)系是 。

　　2 選擇一項(xiàng)正確的答案填上序號(hào)。

　　①“悲憤總時(shí)時(shí)來襲擊我的心”，這里不用“悲哀”其原因是 。

　　a 作者為戰(zhàn)友被害而悲哀，為敵人殘暴而憤怒，只用“悲哀”表達(dá)欠周。

　　b 也可用“悲哀”，但名家已用了“悲憤”，改用“悲哀”似乎難以服人。

　　c 只能用“悲憤”，只悲哀不悲憤就顯不出作者的革命性了。

　　②“將悲哀擺脫”，這里不用“悲憤”，原因是 。

　　a 既擺脫了“悲哀”，又?jǐn)[脫了“悲憤”，那就不能表現(xiàn)魯迅先生的革命精神了。

　　b 作者要擺脫的是悲哀，留下的是更深沉的憤怒；若改用“悲憤”，那就連憤怒也擺脫了。

　　c 其實(shí)“悲哀”和“悲憤”都擺脫了，才好輕裝上陣，更好地和敵人斗爭(zhēng)到底。

　　③“我其實(shí)也并不比我所怕見的神經(jīng)過敏而自尊的文學(xué)青年高明。”這句話表現(xiàn)了魯迅先生的什么精神？他的哪篇作品里也表現(xiàn)了這種精神？答 。

　　a 在《記念劉和珍君》中表現(xiàn)過這種關(guān)懷愛護(hù)革命青年的精神。

　　b 在《孔乙己》中表現(xiàn)過這種自甘受壓迫遭摧殘的精神。

　　c 在《一件小事》中表現(xiàn)過這種勇于解剖自己的精神。

　　3 判斷正誤，正確的畫“√”，錯(cuò)誤的畫“×”。

　　①本文通過對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派秘密殺害五位革命烈士的深沉追憶，歌頌了他們的崇高品質(zhì)，抒發(fā)了作者無(wú)限悲憤之情，表達(dá)了反動(dòng)派必然滅亡，人民革命一定勝利的堅(jiān)定信念。( )

　　②本文是一篇以記敘、議論、抒情相結(jié)合的具有戰(zhàn)斗性的雜文。( )

　　③本課文末用省略號(hào)，說明是節(jié)選的，后面尚有未選入的段落。( )

　　④“左聯(lián)”五位烈士被害的消息，上海報(bào)界“不敢載”是指想載而怕觸犯敵人的膽小鬼，“不愿載”是指明哲保身不肯得罪敵人的糊涂蟲，“不屑載”是指仇視革命的小爬蟲。( )

　　⑤本文涉及的人多、事多，材料零碎，內(nèi)容龐雜，作者之所以能結(jié)構(gòu)成篇，感人至深，在于他引用了三個(gè)典故，突出了中心。( )

　　課外閱讀本單元“基礎(chǔ)知識(shí)”

　　第三課時(shí)

　　檢查訂正前課作業(yè)：抽查學(xué)生背誦《慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)》，表情朗讀第五部分。

　　提問討論：

　　1 本文涉及的人多、事多，內(nèi)容龐雜，材料零碎，可為什么又顯得結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)呢？

　　2 本文采用了哪些寫作手法？

　　3 除了寫

《為了忘卻的記念》教案 篇8

　　一、教學(xué)目標(biāo) 

　　（一）了解這篇記敘文的特點(diǎn)是：把記敘、議論、抒情相結(jié)合，情文并茂。

　　（二）學(xué)習(xí)運(yùn)用課文主次勾連、前后照應(yīng)等寫作手法，把零碎的材料結(jié)構(gòu)成篇，使文章自然熨帖，緊密嚴(yán)謹(jǐn)。

　　（三）學(xué)習(xí)革命先烈的高貴品格和魯迅先生愛憎分明的感情與堅(jiān)持對(duì)敵斗爭(zhēng)、堅(jiān)信革命必勝的精神。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

　　（一）本文結(jié)構(gòu)如何劃分？

　　全文可分五部分。

　　第一部分一開頭就寫“我早已想寫一點(diǎn)文字，來記念幾個(gè)青年的作家”。早想寫，卻未寫，可見作者是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的情感醞釀和藝術(shù)構(gòu)思的。正是為了寫此文去喚醒人們的記憶，“竦身一搖，將悲哀擺脫”，用對(duì)敵斗爭(zhēng)來記念戰(zhàn)友。

　　接著寫五位青年作家遇害的時(shí)日和當(dāng)時(shí)報(bào)紙的反應(yīng)。可引導(dǎo)學(xué)生思考：①作者在第一、四部分兩次提及五烈士遇害時(shí)日（1931年的2月7日夜或8日晨）與篇末寫作時(shí)日相同的意圖。（其一，突出反動(dòng)派秘密殺害革命者的卑劣行徑；其二，魯迅往往通宵達(dá)旦地寫作。）②當(dāng)時(shí)報(bào)界的三種態(tài)度，表明了哪三種立場(chǎng)？（“不敢載”，指想載而怕載了觸犯敵人的膽小鬼；“不愿”載，指明哲保身，怕惹事生非的糊涂蟲；“不屑載”，指思想反動(dòng)，為虎作倀的小爬蟲。）《文藝新聞》于林莽寫的《白莽印象記》一文中“隱約其辭”地刊載了這件事，可見其在白色恐怖籠罩下難能可貴的戰(zhàn)斗精神。文章就此引出白莽，過渡到對(duì)白莽的回憶——三次相見。

　　第二部分首先說明決不邀投稿者相見的原因，然后轉(zhuǎn)入對(duì)柔石的回憶，這樣寫有何作用？（既突出了兩人親密無(wú)間的深情厚誼，又表現(xiàn)了作者對(duì)柔石的懷念。）文章在寫柔石與作者的交往時(shí)，著重寫了柔石的哪些性格特點(diǎn)？（提示：“臺(tái)州式的硬氣”和“頗有點(diǎn)迂”。前者指堅(jiān)強(qiáng)剛毅，威武不能屈的性格，用方孝孺類比柔石，突出其革命堅(jiān)定性：后者“迂”，貶詞褒用，似貶實(shí)褒，一反拘泥固執(zhí)之貶義，而給予單純、忠厚、善良、純樸、頗有見地之新解。）

　　追述柔石與友人“設(shè)立朝花社”借錢做本、寫稿務(wù)雜、譯書還款以及待人接物等事突出了柔石怎樣的性格？插入濃厚抒情色彩的議論，以及柔石“轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式”，又突出了柔石怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？由柔石帶及對(duì)馮鏗的回憶，三個(gè)“疑心”可見魯迅勇于自責(zé)的精神。寫馮鏗“體質(zhì)是弱的，也并不美麗”，反襯其意志是強(qiáng)的，心靈是美的。

　　第三部分僅134個(gè)字就點(diǎn)明了白莽、柔石與“左聯(lián)”的關(guān)系，以示強(qiáng)調(diào)“左聯(lián)”時(shí)期的交往，“又托”“又被沒收”和第一部分末尾相呼應(yīng)。由二人被捕過渡到下文對(duì)五人被害的評(píng)述。以上三部分側(cè)重于革命情誼的敘述，為第四、五部分抒情之基礎(chǔ)。

　　第四部分第一節(jié)寫作者與柔石的最后一次見面。第二節(jié)在寫柔石被捕時(shí)，作者壓抑不住內(nèi)心無(wú)比憤怒的感情，插入了一句議論：“印書的合同是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辯解。”該句的作用可從反動(dòng)派迫害革命作家的無(wú)恥行徑和自然過渡追憶株連作者的情況考慮，聯(lián)想《說岳全傳》里高僧坐化故事后的議論，其作用可從借古諷今及魯迅徹底的“韌”的斗爭(zhēng)精神考慮。第三、四節(jié)作者飽蘸深切懷念之情的筆，引錄柔石在獄中寫的兩封書信各用了什么方法？（第一封信用直接引用的修辭方法引錄了柔石在獄中寫給同鄉(xiāng)的信的全文，可從他對(duì)工作、學(xué)習(xí)、同志等方面分析其性格。第二封書信用間接引用，可從敵人的手段的殘忍毒辣作分析。）兩個(gè)感情沉重的問號(hào)和省略號(hào)的應(yīng)用，其含義可從人、時(shí)、地、事四方面說明消息的“可靠”。“原來如此！……”一句獨(dú)成一節(jié)，其作用可從魯迅愛憎感情兩方面來分析。文中兩次提到“沉重的感到我失掉了很好的朋友，中國(guó)失掉了很好的青年”。由此可見魯迅紀(jì)念五烈士不僅是為了個(gè)人的感情，更是為了國(guó)家的前途。于是“我在悲憤中沉靜下去了，然而積習(xí)卻從沉靜中抬起頭來”，沉痛地賦詩(shī)，集中地表達(dá)了課文的中心思想。為此，可就這首七律詩(shī)，分析各句、各聯(lián)的深刻含義，以加深理解作者對(duì)戰(zhàn)友的誠(chéng)摯悼念和對(duì)敵人蔑視憤怒的愛憎感情。

　　《北斗》創(chuàng)刊時(shí)，魯迅選載珂勒惠支夫人的木刻《犧牲》，其用意何在？如何對(duì)李偉森、胡也頻的回憶只是略寫？文章突出白莽遺筆譯詩(shī)的目的何在？（提示：體現(xiàn)革命者為爭(zhēng)取自由不惜犧牲生命的高貴品質(zhì)。）

　　第五部分由兩年來三個(gè)“今日”，三個(gè)地方寫起，層層深入地突出作者沉痛哀悼的心情，表明作者永遠(yuǎn)進(jìn)擊的態(tài)度。現(xiàn)在懂得向子期《思舊賦》“剛開頭卻又煞了尾”一節(jié)，作者旨在借此以古諷今，鞭撻現(xiàn)實(shí)。文章最后一節(jié)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？在寫作上有何特色？（抒發(fā)感情可從怒斥反動(dòng)派，頌揚(yáng)烈士們，激勵(lì)生者，堅(jiān)定信念與反動(dòng)派展開長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，為奪取最后勝利這方面思考，寫作特點(diǎn)可從用象征性的比喻代替議論，首尾呼應(yīng)等方面考慮。）

　　由此可見，本文是一篇以魯迅和青年作家交往為線索，以寫白莽、柔石為重點(diǎn)，以時(shí)間為順序，以記敘為主，兼有濃郁的抒情色彩和強(qiáng)烈愛憎感情的、文情并茂的雜文。

　　（二）本文是如何表現(xiàn)強(qiáng)烈的抒情色彩的？

　　分析：這篇文章是具有濃烈抒情成分的散文詩(shī)式的雜文，文中的記敘和議論常與抒情結(jié)合，處處凝集著強(qiáng)烈深沉的悼念之情，使文章的紀(jì)念性更強(qiáng)，更能打動(dòng)人心。如第一部分回憶與白莽的三次會(huì)見，在樸素的記敘文字中，卻處處流露出他們彼此間的信賴和關(guān)懷。而在憶及彼得斐集子的失落時(shí)，又通過痛感“明珠投暗”、“豈不冤枉”的簡(jiǎn)短議論，表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派的憎惡之情。又如第四部分在記敘了柔石和其他二十三人一同遇難，他身上中了十彈之后的兩段文字更是充溢著作者滿腔悲憤之情，特別是那首七律《慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)》，更是作者如火激情的高度凝聚。

　　（三）引導(dǎo)學(xué)生思考全文在線索的確定、段落的銜接和首尾的呼應(yīng)上是怎樣周密安排的。

　　分析：本文寫人記事，內(nèi)容豐富。所寫的不是一個(gè)人，而是五個(gè)人；不是一件事、一個(gè)場(chǎng)面，而是許多片斷的、零散瑣細(xì)的事情。盡管如此，文章內(nèi)在聯(lián)系卻十分緊密。

　　首先，作者把他和五烈士的交往、接觸和悼念作為線索，把本來散亂、孤立的材料組織成一個(gè)整體。文章第一部分寫白莽，第二部分寫柔石，第三部分寫白莽與柔石一同被捕，第四部分寫五烈士被捕經(jīng)過、獄中情況及遇害消息，以寫柔石為主，第五部分表達(dá)作者的悲憤心情并指出烈士的鮮血不會(huì)白流。作者與五烈士的關(guān)系這條線索貫串五部分的始終。

　　其次，各部分之間又有巧妙的過渡和銜接。如第一部分寫送書給白莽，補(bǔ)敘是托柔石送去的，引出第二部分寫柔石，又由柔石的介紹引出馮鏗。第三部分里又一次寫托柔石送書給白莽，再?gòu)臅�落到“三道頭”之類的手里轉(zhuǎn)入第四部分寫他們一同被捕和受害的情況，再補(bǔ)寫李偉森、胡也頻兩人。文章前后，一環(huán)扣著一環(huán)，緊密無(wú)隙，銜接自然，脈絡(luò)清楚。

　　再次，結(jié)尾的文句又用反復(fù)來強(qiáng)調(diào)和深化主題并與第一部分的開頭遙相呼應(yīng)，使全篇成為一個(gè)嚴(yán)密的整體。

　　三、教學(xué)過程 設(shè)計(jì)

　　（一）導(dǎo)入  新課。

　　魯迅先生寫的感人至深的悼念文章，那是給“為了中國(guó)而死的中國(guó)青年”樹立的紀(jì)念碑。那篇文章，魯迅滿腔熱情地歌頌了烈士的勇毅精神，并以犀利激烈的言語(yǔ)對(duì)帝國(guó)主義、封建軍閥及其走狗進(jìn)行了無(wú)情的揭露和憤怒的鞭撻，有力地激勵(lì)人們起來斗爭(zhēng)，討還血債，摧毀“似人非人的世界”。大家一定都記得這篇文章，它叫什么？

　　今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生的又一篇紀(jì)念柔石、白莽等五位青年革命作家的悼文。在這篇悼文中，魯迅深情緬懷了烈士們的光輝業(yè)績(jī)，憤怒控訴了國(guó)民黨反動(dòng)派的法西斯暴行，表明了魯迅先生無(wú)比憤慨、英勇抗?fàn)幍木�神。魯迅怎樣敘寫五烈士的光輝業(yè)績(jī)？怎樣揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的法西斯暴行？讓我們帶著這些問題研讀課文、深入領(lǐng)悟。

　　（二）背景介紹。

　　讓學(xué)生閱讀課文注解①，然后教師補(bǔ)充介紹五烈士被秘密槍殺后，國(guó)內(nèi)外民眾、特別是魯迅先生無(wú)比氣憤、英勇斗爭(zhēng)的有關(guān)史實(shí)：

　　魯迅得知五烈士犧牲的確切消息后，當(dāng)即吟成七律《慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)》，沉痛哀悼了犧牲在敵人屠刀下的革命戰(zhàn)友，并滿腔憤怒地揭露和控訴了國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治。

　　國(guó)民黨反動(dòng)派殺害烈士的暴行，激起了國(guó)內(nèi)外廣大人民的憤怒。當(dāng)時(shí)蘇、法、德、美、英、日等國(guó)家的進(jìn)步作家以“國(guó)際革命作家聯(lián)盟”的名義，發(fā)表了《為國(guó)民黨屠殺中國(guó)革命作家宣言》，揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的罪行。國(guó)民黨反動(dòng)派封鎖消息，不讓社會(huì)上知道他們的法西斯暴行，中國(guó)左翼作家聯(lián)盟沖破封鎖，于4月25日秘密出版了《前哨》第一卷第一期《紀(jì)念戰(zhàn)死者專號(hào)》，在上面發(fā)表了《中國(guó)左翼作家聯(lián)盟為國(guó)民黨屠殺大批革命作家宣言》和《為國(guó)民黨屠殺同志致各國(guó)革命文學(xué)和文化團(tuán)體及一切為人類進(jìn)步而工作的著作家、思想家書》。魯迅也在這個(gè)專號(hào)上發(fā)表了《柔石小傳》和《中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血》，在后文中他號(hào)召人們“要牢記中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的歷史的第一頁(yè)，是同志的鮮血所記錄，永遠(yuǎn)在顯示敵人的卑劣的兇暴和啟示我們的不斷的斗爭(zhēng)。”

　　當(dāng)年5月，魯迅又寫出了《黑暗中國(guó)的文藝現(xiàn)狀》一文，十分激烈地抨擊了國(guó)民黨反動(dòng)派的滔天罪行，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的許多報(bào)紙都不敢刊登，魯迅便委托當(dāng)時(shí)在華的美國(guó)記者史沫特萊女士譯成英文，寄到美國(guó)進(jìn)步雜志《新群眾》上發(fā)表，史沫特萊曾考慮此文發(fā)表后會(huì)對(duì)魯迅不利，可是魯迅說：“這幾句話，是必須說的。中國(guó)總得有人出來說話！”就這樣，魯迅向全世界公開宣布了五烈士被槍殺的事實(shí)真相。

　　9月，左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物之一《北斗》雜志創(chuàng)刊，魯迅選了一幅德國(guó)女版畫家珂勒惠支的木刻《犧牲》作封面，深情而含蓄地表達(dá)了對(duì)烈士們的悼念之情。

　　1932年7月11日，烈士犧牲一周年又五個(gè)月時(shí)，魯迅將一年前吟成的七律《慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)》書贈(zèng)日本歌人山本初枝。1933年1月26日，又將這詩(shī)題贈(zèng)給許壽裳，以抒發(fā)自己的激憤之情。

　　1933年2月7日至8日，在五烈士犧牲兩周年時(shí)，魯迅寫下了《為了忘卻的記念》這篇悼文，這時(shí)左聯(lián)主辦的刊物以及它的外圍刊物已蕩然無(wú)存，魯迅想方設(shè)法，終于1933年4月公開發(fā)表在標(biāo)榜第三種人的施蟄存主編的《現(xiàn)代》月刊第二卷第六期上。

　　（三）解題。

　　1.提問。

　　作者把本文題為《為了忘卻的記念》，既然是“記念”，為什么說是“為了忘卻”？請(qǐng)從課文首尾兩段中找出有關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)而悟出正確的答案。

　　2.學(xué)生閱讀課文首尾兩段，劃出解答問題的有關(guān)句子。

　　3.引導(dǎo)學(xué)生回答，教師歸納：

　　魯迅在《為了忘卻的記念》這一標(biāo)題中寄寓著極其深刻的含義，理解好文章首尾兩段中的解題性文字，便能把握文題的含義。

　　因?yàn)轸斞浮笆У袅撕芎玫呐笥选保�“中�?guó)失掉了很好的青年”，所以“兩年以來，悲憤總時(shí)時(shí)來襲擊我的心”；因?yàn)椤霸谶@三十年中”，“目睹許多青年的血，層層淤積起來”，所以“埋得不能呼吸”。正是這種郁結(jié)心中的不可壓抑的悲憤和長(zhǎng)期積聚的精神重負(fù)，使他感到十分窒息。為了“將悲哀擺脫，給自己輕松一下”，所以他“倒要將他們忘卻了”。這是從主觀方面強(qiáng)調(diào)“忘卻”。同時(shí)，魯迅又從客觀方面強(qiáng)調(diào)“忘卻”之必要：“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說的好罷。”當(dāng)時(shí)的中國(guó)，正是“大夜彌天”，魯迅作為一個(gè)清醒的現(xiàn)實(shí)主義者，通過三十年血的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，意識(shí)到需要節(jié)制自己的感情，過于沉浸在悲痛之中是不利于戰(zhàn)斗的。革命的道路漫長(zhǎng)而曲折，需要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的精神去戰(zhàn)斗。從以上兩方面我們不難看出，所謂的“忘卻”，實(shí)際上是“擺脫”、“擱置”的同義語(yǔ)；所謂“為了忘卻的記念”，實(shí)際上是：“為了戰(zhàn)斗的記念”，事實(shí)上，對(duì)反動(dòng)派殺害烈士的這筆血債，對(duì)戰(zhàn)友為革命而獻(xiàn)身的光輝業(yè)績(jī)，魯迅是不會(huì)忘卻的，他要將那無(wú)比的悲痛暫時(shí)擱置一邊，把情緒從始終支配著自己的悲痛中擺脫出來，化悲痛為力量，以更有效的戰(zhàn)斗來紀(jì)念死者。所以他堅(jiān)信，只要生者努力奮斗，“將來總會(huì)有記起他們，再說他們的時(shí)候的。”

　　可見，與其說“記念”是“為了忘卻”，倒不如說是“為了戰(zhàn)斗”，而唯有戰(zhàn)斗，才是對(duì)烈士最有價(jià)值的紀(jì)念。《為了忘卻的記念》這個(gè)標(biāo)題，反映了作者深切的感情，堅(jiān)強(qiáng)的斗志和必勝的信念。

　　（四）分析課文。

　　指導(dǎo)學(xué)生快速閱讀第一部分后試填下表。（教師可根據(jù)本班學(xué)生實(shí)際，適當(dāng)留出空格讓學(xué)生填寫。本課四張表及作業(yè) 題需事先刻好。）

　　提問：作者寫的白莽的三次見面，是怎樣表現(xiàn)白莽的性格特點(diǎn)的？（一邊討論，一邊板書。）

　　第一部分：記敘和白莽的交往。

　　層次

　　段落

　　主要內(nèi)容

　　寫作手法

　　一

　　1

　　說明寫作動(dòng)機(jī)和心境

　　總起全文

　　二

　　2

　　揭示死難烈士的黑暗背景以及上海報(bào)刊對(duì)此慘案的三種態(tài)度——不愿、不敢、不屑

　　引用譯文過渡到寫白莽

　　三

　　3～5

　　與白莽的三次見面

　　回憶記敘

　　四

　　6

　　和白莽與日俱增的戰(zhàn)斗情誼（得書之難，存書之少，愛書之深，贈(zèng)書之因，失書之痛）

　　過渡，借代

　　快速閱讀第二部分后試填下表：

　　第二部分：記敘與柔石的交往及柔石的為人，兼及馮鏗

　　層次

　　段落

　　主要內(nèi)容

　　寫作手法

　　一

　　1

　　突出記敘與柔石親密的友誼

　　照應(yīng)前文引起回憶用典

　　二

　　2～9

　　柔石的為人——硬和迂

　　三

　　10～11

　　兼及馮鏗——體弱志堅(jiān)

　　記敘

　　問題討論：

　　（1）哪些材料寫出了柔石的“硬”和“迂”？（復(fù)述）

　　（2）作者為什么要引用臺(tái)州寧海方孝孺這一典故？（為了更形象地突出柔石性格中的“硬”和“迂”）

　　（3）通過這部分記敘，作者表現(xiàn)了柔石哪些可貴的品格？（板書）

　　單純  忠厚  善良  質(zhì)樸

　　討論：第三部分在文中起了什么作用？

　　這部分交待白莽、柔石同時(shí)被捕，由此過渡到記敘五人被捕，也為下文抒情作了鋪墊。

　　（4）指名學(xué)生有表情地朗讀第四部分后試填下表：

　　第四部分：寫柔石等被捕遇害的經(jīng)過。

　　層次

　　段落

　　主要內(nèi)容

　　寫作手法

　　一

　　1

　　與柔石最后一次見面的原因、情形、時(shí)間

　　記敘兼抒情

　　二

　　2～3

　　作者受株連而被難的情況

　　議論、抒情、用典、排比

　　三

　　4～7

　　烈士在獄中和被害的情況

　　引用，議論

　　四

　　8～10

　　哀悼懷念戰(zhàn)友，控訴敵人罪行

　　議論、抒情

　　五

　　11～12

　　略及胡也頻、李偉森，引白莽譯詩(shī)作結(jié)

　　引用

　　提問討論：

　　（1）引用高僧道悅“坐化”這一典故有什么作用？（揭露反動(dòng)派濫殺無(wú)辜的罪行，批判道悅束手待斃，主張保存實(shí)力，堅(jiān)持戰(zhàn)斗。）

　　（2）這部分在寫法上與前三部分有何不同？（前三部分以記敘為主，這部分以議論兼抒情為主。）

　　全班有表情地朗讀第五部分后試填下表：

　　第五部分：抒發(fā)對(duì)烈士的懷念與尊敬。

　　層次

　　段落

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《為了忘卻的記念》教案 篇9

　　《為了忘卻的記念》是一篇內(nèi)容博大精深、組織結(jié)構(gòu)獨(dú)特的悼念文章。為了沖破“文字獄”關(guān)，魯迅先生運(yùn)用了“曲筆”的手法，使行文既深?yuàn)W隱晦又使人看后仍能心領(lǐng)神會(huì)。這樣的教材，上四、五課時(shí)是不嫌多的。然而教師慢咀細(xì)嚼，學(xué)生卻“食欲”減退；如能開拓學(xué)生思路，“曲”中探“幽”，就會(huì)收到化難為易、時(shí)半功倍的效果。筆者的具體做法是分步進(jìn)行的。

　　一、相機(jī)誘導(dǎo)、找出“曲處”

　　在簡(jiǎn)介課文寫作背景的基礎(chǔ)上，誘導(dǎo)學(xué)生從題目入手，逐一找出文章中的“曲處”：既然是“記念”，為何是“為了忘卻”？白莽烈士參加革命活動(dòng)多次被捕，這是他的主要事跡，理應(yīng)多寫，為何要引用林莽作的《白莽印象記》中的話來暗示呢？又為何剛一提及，卻很快煞住，去說送書、譯詩(shī)的事了？在寫柔石的“硬氣”和“迂”時(shí)，為什么“會(huì)令我忽而想到方孝儒，覺得好象也有些這模樣的”？“左聯(lián)”時(shí)期應(yīng)該是烈士們生命最光輝的一段，照理要大寫特寫，為什么作者在第三大部分里只點(diǎn)了“左聯(lián)”的名稱后馬上煞住了？當(dāng)魯迅先生聽到烈士被捕的消息時(shí)，為什么“不愿意到那些不明不白的地方去辯解”，而說：“我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是逃走”呢？五烈士被槍斃的噩耗傳來，魯迅先生的震驚悲憤是達(dá)到極點(diǎn)了，為什么只說了“原來如此”的四個(gè)字，其余全用省略號(hào)代替呢？為什么當(dāng)《北斗》創(chuàng)刊時(shí)，只選用一幅珂勒惠支夫人的木刻《犧牲》來表示對(duì)柔石的記念呢？……。這些“為什么”猶如引線和催化劑，對(duì)學(xué)生的思維活動(dòng)起著激發(fā)和促進(jìn)的作用。正如明代人張洪所說的“始讀未知有疑，其次漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)有疑。過了這一番后，疑漸漸解”。課文中的“曲處”既明，那曲徑通幽的最佳入口處是不難找到的。

　　二、理順曲徑 選準(zhǔn)突破口

　　引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)找出來的一連串“曲處”，進(jìn)行由此及彼、由表及里的“加工”，把握住作者的行文脈絡(luò)。進(jìn)而扣住“典故”，細(xì)加揣摩，選擇課文第五部分中的一段話為突破口，那就是：“年青時(shí)讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥幾行，剛開頭卻又煞了尾。然而，現(xiàn)在我懂了。”這是說，魯迅先生此時(shí)的處境，正與向子期所處的環(huán)境相類似：司馬氏統(tǒng)治時(shí)瘋狂誅殺異己，人們不敢說話；現(xiàn)在蔣氏統(tǒng)治更是殺人如草，搞得民緘其口。在這種情況下，魯迅先生要暴露現(xiàn)實(shí)的黑暗，豈可直說，只能借鑒《思舊賦》那種隱晦曲折的筆法來寫這篇悼文，許多地方也是“剛開頭卻又煞了尾”。由此可知，這段話是學(xué)生開啟曲徑之門的鑰匙，只有掌握它，才不會(huì)出現(xiàn)象魯迅先生年青時(shí)讀《思舊賦》那樣的情景，也不會(huì)對(duì)課文中的“曲筆”感到莫名其妙，而是從中找出蘊(yùn)涵的深意。

　　三、觸類旁通 “曲”中探“幽”

　　學(xué)生“入門”后，就要求他們“自?shī)^其力，自致其知（葉圣陶語(yǔ)）”，在“剛開頭卻又煞了尾”的字里行間，去探求魯迅先生在文中還沒有說出的“幽微”。我選擇其中的一二個(gè)“曲處”作示范。例對(duì)“原來如此”這一段的理解，如果孤立地分析，很難體會(huì)它深刻的內(nèi)涵，我就引導(dǎo)學(xué)生把這段與上一段的文字聯(lián)系起來，進(jìn)行思索：(1)從“天氣愈冷了……洋鐵碗可曾收到了沒有”這一層，體現(xiàn)著魯迅先生的什么感情？——深切懸念獄中戰(zhàn)友饑寒的深厚感情。他在擔(dān)心柔石活著受苦，根本沒有想到柔石會(huì)被殺害。(2)“但忽然得到……中了十彈”這層表明了魯迅先生的什么心境？——出乎意料地得到柔石慘被殺害的可靠消息，心中無(wú)限震驚悲憤。(3)“原來如此！……”這段與上段體現(xiàn)著怎樣的聯(lián)系？——是魯迅先生怒火滿腔、悲憤至極的必然迸發(fā)。而句后省略號(hào)表明：不是作者不愿說，而是在當(dāng)時(shí)不能說。這一段既體現(xiàn)著魯迅先生悲憤交加到了極點(diǎn)的心情，又說明敵人的卑劣狠毒，從而猛烈地鞭達(dá)了窮兇極惡的反動(dòng)派。同時(shí)，要舉一反三地去啟迪學(xué)生，去巧悟其他“曲處”所隱含的深刻的思想內(nèi)容。總起來說：一是沉痛悼念、深情緬懷了烈士們?yōu)榱巳嗣窠夥攀聵I(yè)，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)英勇犧牲的光輝業(yè)績(jī)。當(dāng)然烈士們與封建文人稽康、呂安、方孝孺等是不能相提并論的，因?yàn)楹笳叩乃�謂堅(jiān)持氣節(jié)，只不過是忠于前君主而已，但在被惡勢(shì)力所殺這點(diǎn)上，兩者是相同的。二是憤怒控訴國(guó)民黨反動(dòng)派用最卑鄙的手段殺害五位青年作家的法西斯暴行。它們一伙比起陰謀篡權(quán)、殺戮異己的司馬昭，心狠手辣、久有篡位之心的朱棣，賣國(guó)求榮、殘害忠良的秦檜等來，是有過之而無(wú)不及的。三是魯迅先生表明自己對(duì)殺了人又不準(zhǔn)人們悼念的法西斯白色恐怖的無(wú)比憤慨，不象向子期那樣懾于司馬昭的暴政，而是敢怒敢寫，無(wú)所畏懼；表明自己決不采取高僧“坐化”、逃避現(xiàn)實(shí)的消極方法，而是保存實(shí)力，擺脫悲憤的重壓，化悲痛為力量，繼續(xù)斗爭(zhēng)；以此來激勵(lì)革命者，前仆后繼，奪取革命的勝利。

　　上述的“三步曲”，實(shí)際上是這樣的一個(gè)思維過程：質(zhì)疑——思考——領(lǐng)悟，這不僅反映了人的思維規(guī)律，也是課堂導(dǎo)讀的基本活動(dòng)程序。這樣的教法，可謂是“批大郤，導(dǎo)大窾”，“曲”中見“直”，探微顯旨，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的范圍更廣、程度更深，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

《為了忘卻的記念》教案 篇10

　　《為了忘卻的記念》是一篇內(nèi)容博大精深、組織結(jié)構(gòu)獨(dú)特的悼念文章。為了沖破“文字獄”關(guān)，魯迅先生運(yùn)用了“曲筆”的手法，使行文既深?yuàn)W隱晦又使人看后仍能心領(lǐng)神會(huì)。這樣的教材，上四、五課時(shí)是不嫌多的。然而教師慢咀細(xì)嚼，學(xué)生卻“食欲”減退；如能開拓學(xué)生思路，“曲”中探“幽”，就會(huì)收到化難為易、時(shí)半功倍的效果。筆者的具體做法是分步進(jìn)行的。

　　一、相機(jī)誘導(dǎo)、找出“曲處”

　　在簡(jiǎn)介課文寫作背景的基礎(chǔ)上，誘導(dǎo)學(xué)生從題目入手，逐一找出文章中的“曲處”：既然是“記念”，為何是“為了忘卻”？白莽烈士參加革命活動(dòng)多次被捕，這是他的主要事跡，理應(yīng)多寫，為何要引用林莽作的《白莽印象記》中的話來暗示呢？又為何剛一提及，卻很快煞住，去說送書、譯詩(shī)的事了？在寫柔石的“硬氣”和“迂”時(shí)，為什么“會(huì)令我忽而想到方孝儒，覺得好象也有些這模樣的”？“左聯(lián)”時(shí)期應(yīng)該是烈士們生命最光輝的一段，照理要大寫特寫，為什么作者在第三大部分里只點(diǎn)了“左聯(lián)”的名稱后馬上煞住了？當(dāng)魯迅先生聽到烈士被捕的消息時(shí)，為什么“不愿意到那些不明不白的地方去辯解”，而說：“我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是逃走”呢？五烈士被槍斃的噩耗傳來，魯迅先生的震驚悲憤是達(dá)到極點(diǎn)了，為什么只說了“原來如此”的四個(gè)字，其余全用省略號(hào)代替呢？為什么當(dāng)《北斗》創(chuàng)刊時(shí)，只選用一幅珂勒惠支夫人的木刻《犧牲》來表示對(duì)柔石的記念呢？……。這些“為什么”猶如引線和催化劑，對(duì)學(xué)生的思維活動(dòng)起著激發(fā)和促進(jìn)的作用。正如明代人張洪所說的“始讀未知有疑，其次漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)有疑。過了這一番后，疑漸漸解”。課文中的“曲處”既明，那曲徑通幽的最佳入口處是不難找到的。

　　二、理順曲徑 選準(zhǔn)突破口

　　引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)找出來的一連串“曲處”，進(jìn)行由此及彼、由表及里的“加工”，把握住作者的行文脈絡(luò)。進(jìn)而扣住“典故”，細(xì)加揣摩，選擇課文第五部分中的一段話為突破口，那就是：“年青時(shí)讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥幾行，剛開頭卻又煞了尾。然而，現(xiàn)在我懂了。”這是說，魯迅先生此時(shí)的處境，正與向子期所處的環(huán)境相類似：司馬氏統(tǒng)治時(shí)瘋狂誅殺異己，人們不敢說話；現(xiàn)在蔣氏統(tǒng)治更是殺人如草，搞得民緘其口。在這種情況下，魯迅先生要暴露現(xiàn)實(shí)的黑暗，豈可直說，只能借鑒《思舊賦》那種隱晦曲折的筆法來寫這篇悼文，許多地方也是“剛開頭卻又煞了尾”。由此可知，這段話是學(xué)生開啟曲徑之門的鑰匙，只有掌握它，才不會(huì)出現(xiàn)象魯迅先生年青時(shí)讀《思舊賦》那樣的情景，也不會(huì)對(duì)課文中的“曲筆”感到莫名其妙，而是從中找出蘊(yùn)涵的深意。

　　三、觸類旁通 “曲”中探“幽”

　　學(xué)生“入門”后，就要求他們“自?shī)^其力，自致其知（葉圣陶語(yǔ)）”，在“剛開頭卻又煞了尾”的字里行間，去探求魯迅先生在文中還沒有說出的“幽微”。我選擇其中的一二個(gè)“曲處”作示范。例對(duì)“原來如此”這一段的理解，如果孤立地分析，很難體會(huì)它深刻的內(nèi)涵，我就引導(dǎo)學(xué)生把這段與上一段的文字聯(lián)系起來，進(jìn)行思索：(1)從“天氣愈冷了……洋鐵碗可曾收到了沒有”這一層，體現(xiàn)著魯迅先生的什么感情？——深切懸念獄中戰(zhàn)友饑寒的深厚感情。他在擔(dān)心柔石活著受苦，根本沒有想到柔石會(huì)被殺害。(2)“但忽然得到……中了十彈”這層表明了魯迅先生的什么心境？——出乎意料地得到柔石慘被殺害的可靠消息，心中無(wú)限震驚悲憤。(3)“原來如此！……”這段與上段體現(xiàn)著怎樣的聯(lián)系？——是魯迅先生怒火滿腔、悲憤至極的必然迸發(fā)。而句后省略號(hào)表明：不是作者不愿說，而是在當(dāng)時(shí)不能說。這一段既體現(xiàn)著魯迅先生悲憤交加到了極點(diǎn)的心情，又說明敵人的卑劣狠毒，從而猛烈地鞭達(dá)了窮兇極惡的反動(dòng)派。同時(shí)，要舉一反三地去啟迪學(xué)生，去巧悟其他“曲處”所隱含的深刻的思想內(nèi)容。總起來說：一是沉痛悼念、深情緬懷了烈士們?yōu)榱巳嗣窠夥攀聵I(yè)，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)英勇犧牲的光輝業(yè)績(jī)。當(dāng)然烈士們與封建文人稽康、呂安、方孝孺等是不能相提并論的，因?yàn)楹笳叩乃�謂堅(jiān)持氣節(jié)，只不過是忠于前君主而已，但在被惡勢(shì)力所殺這點(diǎn)上，兩者是相同的。二是憤怒控訴國(guó)民黨反動(dòng)派用最卑鄙的手段殺害五位青年作家的法西斯暴行。它們一伙比起陰謀篡權(quán)、殺戮異己的司馬昭，心狠手辣、久有篡位之心的朱棣，賣國(guó)求榮、殘害忠良的秦檜等來，是有過之而無(wú)不及的。三是魯迅先生表明自己對(duì)殺了人又不準(zhǔn)人們悼念的法西斯白色恐怖的無(wú)比憤慨，不象向子期那樣懾于司馬昭的暴政，而是敢怒敢寫，無(wú)所畏懼；表明自己決不采取高僧“坐化”、逃避現(xiàn)實(shí)的消極方法，而是保存實(shí)力，擺脫悲憤的重壓，化悲痛為力量，繼續(xù)斗爭(zhēng)；以此來激勵(lì)革命者，前仆后繼，奪取革命的勝利。

　　上述的“三步曲”，實(shí)際上是這樣的一個(gè)思維過程：質(zhì)疑——思考——領(lǐng)悟，這不僅反映了人的思維規(guī)律，也是課堂導(dǎo)讀的基本活動(dòng)程序。這樣的教法，可謂是“批大郤，導(dǎo)大窾”，“曲”中見“直”，探微顯旨，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的范圍更廣、程度更深，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

《為了忘卻的記念》教案 篇11

　　《為了忘卻的記念》是一篇內(nèi)容博大精深、組織結(jié)構(gòu)獨(dú)特的悼念文章。為了沖破“文字獄”關(guān)，魯迅先生運(yùn)用了“曲筆”的手法，使行文既深?yuàn)W隱晦又使人看后仍能心領(lǐng)神會(huì)。這樣的教材，上四、五課時(shí)是不嫌多的。然而教師慢咀細(xì)嚼，學(xué)生卻“食欲”減退；如能開拓學(xué)生思路，“曲”中探“幽”，就會(huì)收到化難為易、時(shí)半功倍的效果。筆者的具體做法是分步進(jìn)行的。

　　一、相機(jī)誘導(dǎo)、找出“曲處”

　　在簡(jiǎn)介課文寫作背景的基礎(chǔ)上，誘導(dǎo)學(xué)生從題目入手，逐一找出文章中的“曲處”：既然是“記念”，為何是“為了忘卻”？白莽烈士參加革命活動(dòng)多次被捕，這是他的主要事跡，理應(yīng)多寫，為何要引用林莽作的《白莽印象記》中的話來暗示呢？又為何剛一提及，卻很快煞住，去說送書、譯詩(shī)的事了？在寫柔石的“硬氣”和“迂”時(shí)，為什么“會(huì)令我忽而想到方孝儒，覺得好象也有些這模樣的”？“左聯(lián)”時(shí)期應(yīng)該是烈士們生命最光輝的一段，照理要大寫特寫，為什么作者在第三大部分里只點(diǎn)了“左聯(lián)”的名稱后馬上煞住了？當(dāng)魯迅先生聽到烈士被捕的消息時(shí)，為什么“不愿意到那些不明不白的地方去辯解”，而說：“我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是逃走”呢？五烈士被槍斃的噩耗傳來，魯迅先生的震驚悲憤是達(dá)到極點(diǎn)了，為什么只說了“原來如此”的四個(gè)字，其余全用省略號(hào)代替呢？為什么當(dāng)《北斗》創(chuàng)刊時(shí)，只選用一幅珂勒惠支夫人的木刻《犧牲》來表示對(duì)柔石的記念呢？……。這些“為什么”猶如引線和催化劑，對(duì)學(xué)生的思維活動(dòng)起著激發(fā)和促進(jìn)的作用。正如明代人張洪所說的“始讀未知有疑，其次漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)有疑。過了這一番后，疑漸漸解”。課文中的“曲處”既明，那曲徑通幽的最佳入口處是不難找到的。

　　二、理順曲徑 選準(zhǔn)突破口

　　引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)找出來的一連串“曲處”，進(jìn)行由此及彼、由表及里的“加工”，把握住作者的行文脈絡(luò)。進(jìn)而扣住“典故”，細(xì)加揣摩，選擇課文第五部分中的一段話為突破口，那就是：“年青時(shí)讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥幾行，剛開頭卻又煞了尾。然而，現(xiàn)在我懂了。”這是說，魯迅先生此時(shí)的處境，正與向子期所處的環(huán)境相類似：司馬氏統(tǒng)治時(shí)瘋狂誅殺異己，人們不敢說話；現(xiàn)在蔣氏統(tǒng)治更是殺人如草，搞得民緘其口。在這種情況下，魯迅先生要暴露現(xiàn)實(shí)的黑暗，豈可直說，只能借鑒《思舊賦》那種隱晦曲折的筆法來寫這篇悼文，許多地方也是“剛開頭卻又煞了尾”。由此可知，這段話是學(xué)生開啟曲徑之門的鑰匙，只有掌握它，才不會(huì)出現(xiàn)象魯迅先生年青時(shí)讀《思舊賦》那樣的情景，也不會(huì)對(duì)課文中的“曲筆”感到莫名其妙，而是從中找出蘊(yùn)涵的深意。

　　三、觸類旁通 “曲”中探“幽”

　　學(xué)生“入門”后，就要求他們“自?shī)^其力，自致其知（葉圣陶語(yǔ)）”，在“剛開頭卻又煞了尾”的字里行間，去探求魯迅先生在文中還沒有說出的“幽微”。我選擇其中的一二個(gè)“曲處”作示范。例對(duì)“原來如此”這一段的理解，如果孤立地分析，很難體會(huì)它深刻的內(nèi)涵，我就引導(dǎo)學(xué)生把這段與上一段的文字聯(lián)系起來，進(jìn)行思索：(1)從“天氣愈冷了……洋鐵碗可曾收到了沒有”這一層，體現(xiàn)著魯迅先生的什么感情？——深切懸念獄中戰(zhàn)友饑寒的深厚感情。他在擔(dān)心柔石活著受苦，根本沒有想到柔石會(huì)被殺害。(2)“但忽然得到……中了十彈”這層表明了魯迅先生的什么心境？——出乎意料地得到柔石慘被殺害的可靠消息，心中無(wú)限震驚悲憤。(3)“原來如此！……”這段與上段體現(xiàn)著怎樣的聯(lián)系？——是魯迅先生怒火滿腔、悲憤至極的必然迸發(fā)。而句后省略號(hào)表明：不是作者不愿說，而是在當(dāng)時(shí)不能說。這一段既體現(xiàn)著魯迅先生悲憤交加到了極點(diǎn)的心情，又說明敵人的卑劣狠毒，從而猛烈地鞭達(dá)了窮兇極惡的反動(dòng)派。同時(shí)，要舉一反三地去啟迪學(xué)生，去巧悟其他“曲處”所隱含的深刻的思想內(nèi)容。總起來說：一是沉痛悼念、深情緬懷了烈士們?yōu)榱巳嗣窠夥攀聵I(yè)，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)英勇犧牲的光輝業(yè)績(jī)。當(dāng)然烈士們與封建文人稽康、呂安、方孝孺等是不能相提并論的，因?yàn)楹笳叩乃�謂堅(jiān)持氣節(jié)，只不過是忠于前君主而已，但在被惡勢(shì)力所殺這點(diǎn)上，兩者是相同的。二是憤怒控訴國(guó)民黨反動(dòng)派用最卑鄙的手段殺害五位青年作家的法西斯暴行。它們一伙比起陰謀篡權(quán)、殺戮異己的司馬昭，心狠手辣、久有篡位之心的朱棣，賣國(guó)求榮、殘害忠良的秦檜等來，是有過之而無(wú)不及的。三是魯迅先生表明自己對(duì)殺了人又不準(zhǔn)人們悼念的法西斯白色恐怖的無(wú)比憤慨，不象向子期那樣懾于司馬昭的暴政，而是敢怒敢寫，無(wú)所畏懼；表明自己決不采取高僧“坐化”、逃避現(xiàn)實(shí)的消極方法，而是保存實(shí)力，擺脫悲憤的重壓，化悲痛為力量，繼續(xù)斗爭(zhēng)；以此來激勵(lì)革命者，前仆后繼，奪取革命的勝利。

　　上述的“三步曲”，實(shí)際上是這樣的一個(gè)思維過程：質(zhì)疑——思考——領(lǐng)悟，這不僅反映了人的思維規(guī)律，也是課堂導(dǎo)讀的基本活動(dòng)程序。這樣的教法，可謂是“批大郤，導(dǎo)大窾”，“曲”中見“直”，探微顯旨，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的范圍更廣、程度更深，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

《為了忘卻的記念》教案 篇12

　　《為了忘卻的記念》是一篇內(nèi)容博大精深、組織結(jié)構(gòu)獨(dú)特的悼念文章。為了沖破“文字獄”關(guān)，魯迅先生運(yùn)用了“曲筆”的手法，使行文既深?yuàn)W隱晦又使人看后仍能心領(lǐng)神會(huì)。這樣的教材，上四、五課時(shí)是不嫌多的。然而教師慢咀細(xì)嚼，學(xué)生卻“食欲”減退；如能開拓學(xué)生思路，“曲”中探“幽”，就會(huì)收到化難為易、時(shí)半功倍的效果。筆者的具體做法是分步進(jìn)行的。

　　一、相機(jī)誘導(dǎo)、找出“曲處”

　　在簡(jiǎn)介課文寫作背景的基礎(chǔ)上，誘導(dǎo)學(xué)生從題目入手，逐一找出文章中的“曲處”：既然是“記念”，為何是“為了忘卻”？白莽烈士參加革命活動(dòng)多次被捕，這是他的主要事跡，理應(yīng)多寫，為何要引用林莽作的《白莽印象記》中的話來暗示呢？又為何剛一提及，卻很快煞住，去說送書、譯詩(shī)的事了？在寫柔石的“硬氣”和“迂”時(shí)，為什么“會(huì)令我忽而想到方孝儒，覺得好象也有些這模樣的”？“左聯(lián)”時(shí)期應(yīng)該是烈士們生命最光輝的一段，照理要大寫特寫，為什么作者在第三大部分里只點(diǎn)了“左聯(lián)”的名稱后馬上煞住了？當(dāng)魯迅先生聽到烈士被捕的消息時(shí)，為什么“不愿意到那些不明不白的地方去辯解”，而說：“我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是逃走”呢？五烈士被槍斃的噩耗傳來，魯迅先生的震驚悲憤是達(dá)到極點(diǎn)了，為什么只說了“原來如此”的四個(gè)字，其余全用省略號(hào)代替呢？為什么當(dāng)《北斗》創(chuàng)刊時(shí)，只選用一幅珂勒惠支夫人的木刻《犧牲》來表示對(duì)柔石的記念呢？……。這些“為什么”猶如引線和催化劑，對(duì)學(xué)生的思維活動(dòng)起著激發(fā)和促進(jìn)的作用。正如明代人張洪所說的“始讀未知有疑，其次漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)有疑。過了這一番后，疑漸漸解”。課文中的“曲處”既明，那曲徑通幽的最佳入口處是不難找到的。

　　二、理順曲徑 選準(zhǔn)突破口

　　引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)找出來的一連串“曲處”，進(jìn)行由此及彼、由表及里的“加工”，把握住作者的行文脈絡(luò)。進(jìn)而扣住“典故”，細(xì)加揣摩，選擇課文第五部分中的一段話為突破口，那就是：“年青時(shí)讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥幾行，剛開頭卻又煞了尾。然而，現(xiàn)在我懂了。”這是說，魯迅先生此時(shí)的處境，正與向子期所處的環(huán)境相類似：司馬氏統(tǒng)治時(shí)瘋狂誅殺異己，人們不敢說話；現(xiàn)在蔣氏統(tǒng)治更是殺人如草，搞得民緘其口。在這種情況下，魯迅先生要暴露現(xiàn)實(shí)的黑暗，豈可直說，只能借鑒《思舊賦》那種隱晦曲折的筆法來寫這篇悼文，許多地方也是“剛開頭卻又煞了尾”。由此可知，這段話是學(xué)生開啟曲徑之門的鑰匙，只有掌握它，才不會(huì)出現(xiàn)象魯迅先生年青時(shí)讀《思舊賦》那樣的情景，也不會(huì)對(duì)課文中的“曲筆”感到莫名其妙，而是從中找出蘊(yùn)涵的深意。

　　三、觸類旁通 “曲”中探“幽”

　　學(xué)生“入門”后，就要求他們“自?shī)^其力，自致其知（葉圣陶語(yǔ)）”，在“剛開頭卻又煞了尾”的字里行間，去探求魯迅先生在文中還沒有說出的“幽微”。我選擇其中的一二個(gè)“曲處”作示范。例對(duì)“原來如此”這一段的理解，如果孤立地分析，很難體會(huì)它深刻的內(nèi)涵，我就引導(dǎo)學(xué)生把這段與上一段的文字聯(lián)系起來，進(jìn)行思索：(1)從“天氣愈冷了……洋鐵碗可曾收到了沒有”這一層，體現(xiàn)著魯迅先生的什么感情？——深切懸念獄中戰(zhàn)友饑寒的深厚感情。他在擔(dān)心柔石活著受苦，根本沒有想到柔石會(huì)被殺害。(2)“但忽然得到……中了十彈”這層表明了魯迅先生的什么心境？——出乎意料地得到柔石慘被殺害的可靠消息，心中無(wú)限震驚悲憤。(3)“原來如此！……”這段與上段體現(xiàn)著怎樣的聯(lián)系？——是魯迅先生怒火滿腔、悲憤至極的必然迸發(fā)。而句后省略號(hào)表明：不是作者不愿說，而是在當(dāng)時(shí)不能說。這一段既體現(xiàn)著魯迅先生悲憤交加到了極點(diǎn)的心情，又說明敵人的卑劣狠毒，從而猛烈地鞭達(dá)了窮兇極惡的反動(dòng)派。同時(shí)，要舉一反三地去啟迪學(xué)生，去巧悟其他“曲處”所隱含的深刻的思想內(nèi)容。總起來說：一是沉痛悼念、深情緬懷了烈士們?yōu)榱巳嗣窠夥攀聵I(yè)，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)英勇犧牲的光輝業(yè)績(jī)。當(dāng)然烈士們與封建文人稽康、呂安、方孝孺等是不能相提并論的，因?yàn)楹笳叩乃�謂堅(jiān)持氣節(jié)，只不過是忠于前君主而已，但在被惡勢(shì)力所殺這點(diǎn)上，兩者是相同的。二是憤怒控訴國(guó)民黨反動(dòng)派用最卑鄙的手段殺害五位青年作家的法西斯暴行。它們一伙比起陰謀篡權(quán)、殺戮異己的司馬昭，心狠手辣、久有篡位之心的朱棣，賣國(guó)求榮、殘害忠良的秦檜等來，是有過之而無(wú)不及的。三是魯迅先生表明自己對(duì)殺了人又不準(zhǔn)人們悼念的法西斯白色恐怖的無(wú)比憤慨，不象向子期那樣懾于司馬昭的暴政，而是敢怒敢寫，無(wú)所畏懼；表明自己決不采取高僧“坐化”、逃避現(xiàn)實(shí)的消極方法，而是保存實(shí)力，擺脫悲憤的重壓，化悲痛為力量，繼續(xù)斗爭(zhēng)；以此來激勵(lì)革命者，前仆后繼，奪取革命的勝利。

　　上述的“三步曲”，實(shí)際上是這樣的一個(gè)思維過程：質(zhì)疑——思考——領(lǐng)悟，這不僅反映了人的思維規(guī)律，也是課堂導(dǎo)讀的基本活動(dòng)程序。這樣的教法，可謂是“批大郤，導(dǎo)大窾”，“曲”中見“直”，探微顯旨，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的范圍更廣、程度更深，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

《為了忘卻的記念》教案 篇13

　　學(xué)習(xí)要點(diǎn)

　　1.把握文章主旨，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情；

　　2.理清文章思路，把握課文結(jié)構(gòu)；

　　3.結(jié)合中心語(yǔ)境，領(lǐng)會(huì)含義深刻的語(yǔ)句；

　　4.學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的表現(xiàn)手法，提高復(fù)雜記敘文的寫作能力。

　　記敘、議論、抒情完美結(jié)合——本文的寫作特色

　　本文是一篇寫人的紀(jì)念性文章，文中涉及五人，又多是一些片斷的回憶，但讀起來卻感人至深，這除了結(jié)構(gòu)上的縝密嚴(yán)謹(jǐn)之外，在寫法上記敘、議論、抒情的完美結(jié)合也起到了重要的作用。

　　本文以記事為主，記事的目的在于讓讀者了解五烈士的為人以及被反動(dòng)派殺害的事實(shí)，并從中記取教益，認(rèn)清反動(dòng)派的本質(zhì)，因此，時(shí)時(shí)穿插著議論。同時(shí)，由于在記事和議論中，又處處凝集著強(qiáng)烈深沉的悼念之情，使文章的紀(jì)念性更強(qiáng)，更能打動(dòng)人心。

　　從總體上看，前三部分重在記敘，第四部分記敘抒情并重，第五部分重在議論抒情。而在每一部分中，記敘、議論、抒情又都是有機(jī)地融合在一起的。

　　如第一部分著重回憶與白莽的三次會(huì)見，但在樸素的記敘文字中，卻處處流露出他們彼此間的信賴和關(guān)懷。而在憶及彼得斐集子的失落時(shí)，又通過痛感“明珠投暗”、“豈不冤枉”的簡(jiǎn)短的議論，表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派的憎惡之情。而這議論又是在敘述了文集的由來，委婉地表達(dá)了這兩本書的非同尋常之后進(jìn)行的，就更加自然貼切。

　　第二部分集中寫柔石，同樣是夾敘夾議的。如這一部分開頭一段的記敘和議論，表明了柔石是作者在當(dāng)時(shí)上海那樣復(fù)雜的環(huán)境里的“一個(gè)惟一的不但敢于隨便談笑，而且還敢于托他辦點(diǎn)私事的人”。僅用一個(gè)“硬氣”，一個(gè)“迂”字，揭示出柔石的耿直忠誠(chéng)的性格。并用“只要是損己利人的，他就挑選上，自己背起來”這樣一句簡(jiǎn)短的議論，對(duì)柔石的崇高品質(zhì)作了高度的概括。同時(shí)，這些議論也都是在對(duì)柔石的一些具體行動(dòng)的記敘的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的。

　　第四部分中的記敘、議論和抒情更是高度融合在一起的，這一部分先寫柔石的被捕，接著談到自己受牽連，“不愿意到那些不明不白的地方去辯解”，說明作者對(duì)反動(dòng)官府的蔑視，并插入一段借《說岳全傳》引起的議論，既批判了空盼“劍俠”的無(wú)稽，又嘲諷了敵來“坐化”的無(wú)益，明確地表示了“我于是就逃走”的抉擇，充分體現(xiàn)了他一向“韌”的戰(zhàn)斗精神。

　　接著敘述柔石等青年作家被捕后的情況。由于種種條件的限制，魯迅對(duì)烈士們由被捕到遇害的情況的了解并不多，確鑿的，只有獄中傳出的兩封信（一封還沒有抄下）和有關(guān)他們遇害的“一個(gè)可靠的消息。”但這一段讀起來卻十分生動(dòng)感人，這與記敘、議論、抒情的完美結(jié)合也大有關(guān)系。在這一段中，作者在對(duì)戰(zhàn)友犧牲噩耗進(jìn)行敘述的同時(shí)，對(duì)反動(dòng)派的滔天罪行進(jìn)行了一系列的議論，均具有濃郁的抒情色彩，尤其是那首七律《慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)》，更是作者如火激情的高度凝聚。

　　文章第五部分，作者用強(qiáng)烈的抒情語(yǔ)句，同文章的開頭遙相呼應(yīng)，進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)烈士們被殺害的悲憤感情。

　　文中的三個(gè)典故及用意

　　在本文中，作者運(yùn)用了三個(gè)典故，是有其深刻用意的。

　　第一個(gè)典故是從柔石的“硬氣”和“迂”的特點(diǎn)想到了柔石的明代同鄉(xiāng)方孝孺。方孝孺和柔石都 是寧海人，柔石的家在方孝孺祠的前面。方孝孺為人正直，博學(xué)多才，受明太祖召，封為太傅，為太孫朱允紋等助讀。朱允紋即位，加封方為侍講學(xué)士，深受倚重。后朱允紋的叔父朱棣為奪皇位，帶兵攻陷南京，惠帝自焚。方孝孺被執(zhí)入獄，后因不肯給燕王起草即位詔書而被殺，禍及870余人。魯迅用這一典故，是為了更形象地突出柔石性格中的“硬氣”和“迂”的特征。方孝孺為爭(zhēng)哪一個(gè)姓朱的該坐天下，丟掉性命不算，還連累了親友宗族數(shù)百人，實(shí)在是“迂”得很了。但他那威武不屈，舍生取義的剛烈精神，幾百年來一直為后人敬仰和贊頌，正是在這一點(diǎn)上，魯迅用來與柔石的精神作比較的。同時(shí)，這一典故還有另一方面的深刻用意，就是用朱棣慘無(wú)人道，濫殺無(wú)辜的暴行，來暗示國(guó)民黨反動(dòng)派殺害革命青年的罪行，是對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的一個(gè)深刻揭露和控訴。

　　第二個(gè)典故是從柔石被捕、魯迅自己逃走提到《說岳全傳》中高僧坐化的故事。故事是這樣的：秦檜為了掃除賣國(guó)投降的障礙，假傳了十二道金牌從抗金前線召回岳飛。岳飛奉召回來的路上，途徑鎮(zhèn)江時(shí)到金山寺去拜訪道悅禪師。禪師預(yù)言，“元帥此行恐防有牢獄之災(zāi)、奸人陷害之事”，勸岳飛“不如潛身林野，隱跡江湖。”但岳飛未聽，回去后便被秦檜以“莫須有”的罪名殺害了，后來，秦檜得知此事，大怒，立即派何立捉拿道悅。何立一到，道悅便留下一個(gè)偈子，“坐化”了。顯然，這個(gè)典故也是針對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的。秦檜以“莫須有”的罪名殺害了岳飛，柔石被害的案情“誰(shuí)也不明白”；秦檜殺了岳飛后還要去捉拿與岳飛有關(guān)的道悅，只因?yàn)榈缾傉f了一句真話，反動(dòng)派抓了柔石又要抓魯迅，只因?yàn)橐粋�(gè)“明明白白”的印書合同。這就暗示，國(guó)民黨反動(dòng)派的濫殺無(wú)辜與秦檜沒有什么兩樣。更為深刻的是，魯迅在這里對(duì)道悅是持批判態(tài)度的，他并不象道悅那樣束手待斃，而是“逃走”，保持實(shí)力，繼續(xù)戰(zhàn)斗。

　　第三個(gè)典故是從自己紀(jì)念戰(zhàn)友“無(wú)寫處”而懂得了向子期《思舊賦》只有寥寥幾行的緣由。向秀的《思舊賦》，是為紀(jì)念好友嵇康、呂安而作的。它通過悼念亡友,從側(cè)面反映了對(duì)政治現(xiàn)實(shí)深為不滿的情緒，并以含蓄的筆法，表達(dá)出了對(duì)友人的深厚情誼。賦中只說“踐二子之遺跡”，“悼嵇生永辭”，說明他的好友去世了，至于死的緣由，卻只字未提，只是用簡(jiǎn)短的筆墨，隱晦曲折地表達(dá)自己哀傷憤激之情；采用以古喻今的手法，借《黍離》和《麥秀》詩(shī)的意境來抒發(fā)自己悲傷的心情；并用李斯“受罪”的典故來寄托失去自由的苦痛。魯迅運(yùn)用這一典故，將自己當(dāng)時(shí)的處境與心情與向子期相比，是在揭露蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治于司馬氏以殺奪手段建立的晉朝一樣，政治都是極端黑暗腐朽的，人們偶有不慎，都可能引來殺身之禍。因此，正直的人是沒有言論自由的，在“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的統(tǒng)治下，確實(shí)是“無(wú)寫處”的。

　　反饋練習(xí)

　　一、基礎(chǔ)知識(shí)

　　1.加橫線字注音完全正確的一組是（  　）

　　a.盡量（jìn ）    惴惴（zhuì ）   尋覓（mì）

　　b.提供（gōng）    眷眷（juàn）　  積習(xí)（jī）

　　c.提綱挈領(lǐng)（xié）　緇衣（zī）　    鏗鏘（kēng）

　　d.混凝土（hǔn）　  脊梁（jǐ）　    創(chuàng)傷（chuāng）

　　2.加橫線字解釋全對(duì)的一組是（　  ）

　　①人心惟危（只是）　　②情隨事遷（變化）

　　③鄭重其事（他的）　　④延口殘喘（延長(zhǎng)）

　　⑤旗開得勝（開始）　　⑥任勞任怨（承受）

　　⑦休戚相關(guān)（悲哀）　　⑧動(dòng)輒得咎（就）

　　a.②④⑥⑦⑧　　b.①②④⑤⑦　　c.②③④⑥⑧　　d.①②④⑤⑥

　　3.句子中含有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是（  　）

　　a.有意見，我們應(yīng)該直捷了當(dāng)?shù)靥岢鰜怼?

　　b.你先爭(zhēng)求一下大家的意見然后再做決定。

　　c.隊(duì)員們?cè)桨l(fā)急燥，不能互相配合，場(chǎng)上的陣式全亂了。

　　d.肖象描寫必須捕捉人物的外形特點(diǎn)，以形傳神，切忌“臉譜化”。

　　4.下列詞語(yǔ)中，釋義不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（  　）

　　a.禁錮——束縛；強(qiáng)力限制　　    b.延口殘喘——張著嘴勉強(qiáng)呼吸

　　c.永訣——永遠(yuǎn)分別，多指人死　　d.素不相識(shí)——從來不認(rèn)識(shí)

　　5.下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（　  ）

　　a.他的迂漸漸的改變起來，終于也敢和女性的同鄉(xiāng)或朋友一同去走路了，但那距離，卻至少總有三四尺的

　　b.夜里，我將譯文和原文粗粗的對(duì)了一遍，知道除幾處曲譯之外，還有一個(gè)故意的誤譯

　　c.當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不屑載這件事，或者也許是不敢，或不愿載這件事

　　d.我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是就逃走

　　6.下列句子沒有運(yùn)用比喻修辭的一句是(     )

　　a.那兩本書落在捕房的手里，真是明珠投暗了。

　　b.朝花社倒閉了，柔石的理想的頭，碰了一個(gè)大釘子。

　　c.他會(huì)令我忽而想到方孝孺，覺得好像也有些這模樣的。

　　d.其中的一本《蕗谷虹兒畫選》，是為了戳穿葉靈鳳這紙老虎而印的。

　　7.“總之”是從下面一段話中抽出來的，把它復(fù)原。正確的位置是（　  ）

　　我和柔石最初的相見，不知道是何時(shí)，在那里。（a），他仿佛說過，曾在北京聽過我的講義，那么，當(dāng)在八九年之前了。（b），我也忘記了在上海怎么來往起來，（c），他那時(shí)住在景云里，離我的寓所不過四五家門面，（d），不知怎么一來，就來往起來了。

　　8.對(duì)下列句子的分析，正確的一項(xiàng)是（  　）

　　a.我其實(shí)也并不比我所怕見的神經(jīng)過敏而自尊的文學(xué)青年高明。這句話的謂語(yǔ)是“高明”，這句話是一個(gè)單句

　　b.直到左翼作家聯(lián)盟成立之后，我才知道我所認(rèn)識(shí)的白莽，就是在《拓荒者》上做詩(shī)的殷夫。這是一個(gè)單句，主語(yǔ)是“白莽”

　　c.印書的合同，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辯解。這是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句，第一個(gè)分句的謂語(yǔ)是“是”

　　d.他的心情并未改變，想學(xué)德文，更加努力。這是一個(gè)二重復(fù)句，三個(gè)分句的主語(yǔ)是一致的

　　9.“我很欣幸他的得釋，就趕緊付給稿費(fèi)，使他可以買一件夾衫，但一面又很為我的那兩本書痛惜。魯迅先生“痛惜”的原因是什么？下列分析不正確的一項(xiàng)是（　  ）

　　a.兩本書落到“三道頭”之類的手里，真是明珠投暗了。

　　b.兩本書在書作者的祖國(guó)，“也還沒有這么完全的本子”。

　　c.兩本書是魯迅年輕時(shí)很不容易購(gòu)買到的。

　　d.兩本書寄托著魯迅對(duì)白莽的深情。

　　10.填入括號(hào)中的詞語(yǔ)是（  　）

　　由于歷來的經(jīng)驗(yàn)，我知道青年們，尤其是文學(xué)青年們，十之九是感覺很敏，自尊心（　）很旺盛的，一不小心，極容易得到誤解，所以倒是故意回避的時(shí)候多。見面（　）怕，更不必說敢有托付了。但那時(shí)我在上海，也有一個(gè)惟一的（　）敢于隨便談笑，而且（　）敢于托他辦點(diǎn)私事的人，那就是送書去給白莽的柔石。

　　a.又　尚且　不僅　也　　    b.也　猶且　不僅　還

　　c.還　猶且　不但　也　　    d.也　尚且　不但　還

　　二、閱讀語(yǔ)段，回答問題

　　（一）

　　可是在中國(guó)，那時(shí)是確無(wú)寫處的，禁錮得比罐頭還嚴(yán)密。我記得柔石在年底曾回故鄉(xiāng)：住了好些時(shí)，到上海后很受朋友的責(zé)備。他悲憤的對(duì)我說，他的母親雙眼已經(jīng)失明了，要他多住幾天，他怎么能夠就走呢？我知道這失明的母親的眷眷的心，柔石的拳拳的心。當(dāng)《北斗》創(chuàng)刊時(shí)，我就想寫一點(diǎn)關(guān)于柔石的文章，然而不能夠，只得選了一幅珂勒惠支夫人的木刻，名曰《犧牲》，是一個(gè)母親悲哀地獻(xiàn)出她的兒子去的，算是只有我個(gè)人心里知道的柔石的記念。

　　1.（1）文段中“在中國(guó)，那時(shí)是確無(wú)寫處的，禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”，可以印證《慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)》中的                                                    詩(shī)句。

　　（2）文段中加點(diǎn)的“知道”一詞所認(rèn)定的內(nèi)容是：                             。

　　（3）當(dāng)《北斗》創(chuàng)刊時(shí)，作者寄去木刻《犧牲》，其用意是什么？

　　答：                                                。

　　2.《慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)》一詩(shī)的感情基調(diào)是        。（用兩個(gè)字概括）

　　默寫此詩(shī)的頸聯(lián)                                               。  

　　（二）

　　白莽作《孩兒塔》序

　　（一九三六年）

　　春天去了一大半了，還是冷；加上整天的下雨，漸漸瀝瀝，深夜獨(dú)坐，聽得令人有些凄涼，也因?yàn)槲绾蟮玫揭环膺h(yuǎn)道寄來的信，要我給白莽的遺詩(shī)寫一點(diǎn)序文之類；那信的開首說道：“我的亡友白莽，恐怕你是知道的罷。……”——這就使我更加惆悵。

　　記起白莽來，——不錯(cuò)，我知道的。四年之前，我曾經(jīng)寫過一篇《為了忘卻的記念》，要將他們忘卻；他們就義了已經(jīng)足有五個(gè)年頭了，我的記憶上，早又蒙上許多新鮮的血跡；這一提，他的年青的相貌就又在我的眼前出現(xiàn)，像活著一樣，熱天穿著大棉袍，滿臉油汗，笑笑的對(duì)我說道；“這是第三回了。自己出來的。前兩回都是哥哥保出，他一保就要干涉我，這回我不去通知他了……”——我前一回的文章上是猜錯(cuò)的，這哥哥才是徐培根。航空署長(zhǎng)，終于和他成了殊途同歸的兄弟；他卻叫徐白，較普通的筆名是殷夫。

　　一個(gè)人如果還有友情，那么收存亡友的遺文真如捏著一團(tuán)火，常要覺得寢食不安，給它企圖流布的。這心情我很了然，也知道有做序文之類的義務(wù)。我所惆悵的是我簡(jiǎn)直不懂詩(shī)，也沒有詩(shī)人的朋友，偶爾一有，也終至于鬧開，不過和白莽沒有鬧，也許是他死得太快了罷。現(xiàn)在，對(duì)于他的詩(shī)，我一句也不說——因?yàn)槲也荒堋?

　　這《孩兒塔》的出世并非要和現(xiàn)在一般的詩(shī)人爭(zhēng)一日之長(zhǎng)，是有別一種意義在。這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進(jìn)軍的第一步，是對(duì)于前驅(qū)者的愛的大纛，也是對(duì)于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡(jiǎn)練，靜穆幽遠(yuǎn)之作，都無(wú)須來作比方，因?yàn)檫@詩(shī)屬于別一世界。

　　那一世界里有許多許多人，白莽也是他們的亡友。單是這一點(diǎn)，我想，就足夠保證這本集子的存在了，又何需我的序文之類。

　　1.此文的作者是         。

　　2.文章第一段寫了春天的冷和雨以及遠(yuǎn)道寄來的信，這寄托了作者怎樣的思想情感？（選用文中的兩個(gè)詞回答）。

　　答：               。

　　3.第二段回憶了白莽出獄的情景，敘述的側(cè)重點(diǎn)是（　  ）

　　a.告訴作者自己是革命者　　          b.告訴作者為什么熱天仍穿著棉袍

　　c.敘述他獲釋后的堅(jiān)定、樂觀的態(tài)度　　 d.敘述他年青的相貌像活著一樣

　　4.文末兩段中的“別一世界”和“那一世界”的指代意義是否相同？

　　答：                                                  。

　　5.仿照第四段文字的語(yǔ)言形式（運(yùn)用博喻、對(duì)比手法），確立一個(gè)話題（或演講，或作書評(píng)等）并寫一段話。

　　。

　　6.認(rèn)真比較下面兩篇課文的結(jié)尾，分別指出表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情。

　　“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士將更奮然而前行。嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君！”

　　“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說的好罷。但我知道，即使不是我，將來總會(huì)有記起他們，再說他們的時(shí)候的。”

　　《記念劉和珍君》的結(jié)尾表現(xiàn)了                                              。

　　《為了忘卻的記念》的結(jié)尾表現(xiàn)了                                            。

　　參考答案

　　一、1.b　　2.a　　3.c　 4.b　　5.d　　6.c   7.c　　8.c　　9.d 　10. d 

　　二、（一）1.（1）吟罷低眉無(wú)寫處，月光如水照緇衣

　　（2）這失明的母親的眷眷的心，柔石的拳拳的心

　　（3）算是只有我一個(gè)人心里知道的柔石的記念

　　2.悲憤　　忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)

　　（二）1.魯迅　　2.凄涼、惆悵　　3. c

　　4.指代義相同，皆是指的無(wú)產(chǎn)者勞動(dòng)大眾的世界。

　　5.例句：“只有一種死，永遠(yuǎn)也不代表毀滅，那就是自落的花，成熟的果，發(fā)芽的種，

　　脫殼的筍，落地的葉而行尸走肉般的篝火，蠅營(yíng)茍且般的處世都無(wú)法同它相比。”

　　6.《記念劉和珍君》的結(jié)尾表現(xiàn)了作者對(duì)革命的熱切希望與期待；

　　《為了忘卻的記念》的結(jié)尾表現(xiàn)了作者對(duì)反動(dòng)派必然滅亡，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必定勝利的

　　堅(jiān)定信念。