留取丹心照汗青教案（通用7篇）

留取丹心照汗青教案 篇1

　　粵教版必修1 教學設計（第二單元 傳記 7 留取丹心照汗青 ）

　　教學目標

　　1.掌握文中出現的生字詞，積累基礎知識。

　　2.了解宋元更替的歷史背景。

　　3.體會電影化的場面及個性化的人物語言。

　　4.學會分析人物形象，提升分析文學作品人物形象的能力。

　　5.通過對作品人物的評價，培養學生的探究興趣和能力。

　　6.體會以文天祥為代表的中國傳統知識分子的“殺身成仁、舍生取義”的傲岸情操，樹立正確的人生觀、價值觀。

　　教學設想

　　《留取丹心照汗青——文天祥千秋祭》一文對于高一的學生來說，閱讀難度不大，而且故事性較強，可以說學習難度適中，所以設計以學生自學為主。具體方案是設計成一課時，教學重點為人物分析與語言鑒賞，注重課外的探究拓展。

　　教學過程

　　一、課文導入

　　請同學敘述元立宋亡的歷史，并簡要談談宋亡之原因。其中一個重要的原因是奸臣當道，有大賢之人而不可用，終落得宋大敗而亡。其中宋朝的文天祥便是一個極具才華的人，可惜受奸人所害，他在廣東兵敗被俘。元人久聞他的大名，愛惜其才能，準備用盡一切手段勸降文天祥，那么他們用了什么手段呢？文天祥最終歸降了嗎？或許，課文《留取丹心照汗青——文天祥千秋祭》會告訴我們一個完整的答案。

　　二、了解文天祥兵敗被俘的時代背景

　　南宋末年，北方的元朝大肆南侵，兵鋒所指，處處狼煙。1278年年底，文天祥率抗元軍隊在廣東海豐一帶與敵人多次激戰，屢獲小勝，使元軍進軍受阻。正當文天祥在五坡嶺稍作休整時，一個姓陳的海盜帶元軍突襲宋軍，文天祥不幸被捕。元軍把文天祥押往北方，企圖讓他歸降。

　　三、快速通讀全文，掃除字詞障礙

　　怦然（pēng）              凜凜而去（lǐn）              擎天（qíng）

　　煌煌筆墨（huáng）         戕滅（qiāng）                衢州（qú）

　　葵藿（huò）               聒噪不已（guō）              戟指（jǐ）

　　戲謔（xuè）               轔轔絕塵（lín）              箴言（zhēn）

　　縲紲（léi  xiè）          孛羅（bèi或bó）             亂髭倒豎（zī）

　　拽（zhuài）               詰難（jié）                  黔驢技窮（qián）

　　奸佞（nìng）                攘袂(rǎng mèi)              心旌（jīng）

　　嵇紹（jī）                  祖逖（tì）                  顏杲卿（gǎo）

　　四、梳理情節脈絡，整體感知課文

　　第一部分：文章以簡潔明快的筆觸，交代了南宋末年的政治情形以及文天祥兵敗被俘的歷史事實。文章起語不凡，總領全篇，定位文天祥在歷史上的意義。末尾戛然而止，將敘述的重心聚焦到文天祥求生不得、欲逃不得、被押送到元大都燕京。

　　第二部分：元人對文天祥采取的“比殺頭更嚴峻”的考驗他人格的幾次誘降，以及文天祥艱苦的囚禁生活。文章進行了生動細膩的場景描寫。

　　第三部分：文天祥的絕筆《正氣歌》的創作過程。文章采取電影鏡頭的描繪技法，運用了合理的文學想像，將文天祥創作《正氣歌》的過程描寫得驚心動魄，光彩耀人，悲涼慷慨。

　　五、人物形象分析

　　學生分析人物形象，然后統一明確。

　　明確：文天祥是一個胸懷崇高信念，不為暴力所屈，不為名利所誘，舍身成仁，慷慨就義，有著崇高氣節、高潔情操的中華民族英雄。

　　六、語言鑒賞

　　1.人物富有個性的語言。

　　2.作者的評論語言，語言與感情交相融會，情感充沛。七、課堂總結

　　本節課，我們共同了解了文章對文天祥從被俘到最后英勇就義的一段經歷的敘述。著重對文天祥這一人物形象進行了分析，并鑒賞了文章部分精彩語言。望大家課后團結合作，共同完成探究拓展的題目。

　　八、布置作業

　　探究拓展：從兩道探究性題目中選擇一道，小組合作完成。具體題目見“設計方案（一）”中的“課外作業”。

留取丹心照汗青教案 篇2

　　[教學目標]

　　積累基礎知識；學習文天祥的凜然正氣及強烈的愛國情懷；學習文章截取人物某段歷史來表現其偉大人格及崇高品行的寫法。

　　[教學過程]

　　一、 導入

　　同學們，在你們心目中，什么樣的人才稱得上英雄？（各抒已見）

　　為民族的生存而斗爭甚至犧牲的人是不是英雄？（是民族英雄）那么你能否列出一些民族英雄。（引導學生點出文天祥）

　　文天祥是南宋末年的民族英雄。他不僅用生命譜就了一首壯烈的英雄史詩，更為后人留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這樣的佳句，傳誦千古。下面我們一起來學習卞毓方為他寫的一曲贊歌——《留取丹心照汗青——文天祥千秋祭》（板書課題、作者）。

　　二、 基礎知識積累

　　我已經布置大家預習過這篇課文，我們學習課文的過程也是檢驗大家預習成果的過程。首先我們先來檢驗一下大家的字詞積累情況。（出示投影）

　　給下列字詞注意

　　煌煌（huáng） 戕（qiāng）滅 葵藿（huò） 聒（guò）噪

　　戲謔（xuè） 縲(lěi)紲（xie） 攘（rǎng）袂（mèi） 夙（sù）昔

　　掌握下列熟語

　　黃鐘大呂：形容音樂、文辭的正大與莊嚴。

　　筆走龍蛇：形容書法筆勢雄健活潑。

　　摧枯拉朽：“枯”指枯草，“朽”指爛了的木頭。比喻腐朽勢力很容易打垮。

　　撒手锏：（也作殺手锏）比喻關鍵時刻使出的最拿手的本領。

　　三、 整體把握

　　本文是卞毓方為文天祥作的傳，我們可以通過這篇傳記來了解文天祥其人。下面我們一起來分角色朗讀第二部分中元人勸降過程中的對話，從這些語言描寫中，看一看文天祥是一個怎樣的人。（投影出示問題）

　　1、 先由兩位同學各扮演文天祥和留夢炎讀文中第44頁最后一段。

　　2、 分組朗讀阿合馬與文天祥的對話（第46頁）

　　3、 齊讀孛羅勸降一節

　　由三到四位同學作出評價。

　　（是一位有著金錚錚鐵骨的民族英雄。堅守節操，忠肝義膽；威武不能屈，富貴不能移。任憑元人威逼利誘，也絲毫不能動搖他對國家的忠貞。）

　　四、 探究學習

　　以上是我們對文天祥的評價，那么作者對文天祥又有什么樣的認識呢？文中第二部分在描寫文天祥與勸降者的對話之前，都有一番評價，請找出來并說一說這些句子表現了作者怎樣的認識。

　　1、 誘降決無刀光劍影，卻能戕滅一個人的靈魂

　　總結：誘降并非想從肉體上將一個人殺死，而是殺死一個人的靈魂，誘降比殺頭的考驗更加嚴峻。南宋的左相投降了，南宋的皇帝也投降了，投降就可免一死，投降就可以享受榮華富貴，可是面對這些引誘，文天祥頭也不低一下，可見他的偉大，他所做的并非尋常人能做得到。

　　2、 真的，你讓讓葵藿如何與狗尾巴草對話，你讓鐵石如何與穢土論堅？

　　誰是葵藿、鐵石？誰是狗尾巴草、穢土？

　　文天祥——葵藿（對宋朝忠誠謁慕）、鐵石（堅貞不屈）

　　留夢炎——狗尾巴草（隨風搖擺，賣國求榮）、穢土（污穢不堪，遺臭萬年）

　　表明作者對文天祥的崇敬，對留夢炎之流的鄙視與不齒。作者認識到文天祥的忠貞品格是極其可貴的。

　　3、 在人類的發展史上，在權力的高地，往往是那些敵對派別的首領，也就是對峙的雙峰，才更為了解，更為識得對方的價值。

　　一代政治家忽必烈一直努力地想要勸降，國為他十分了解文天祥的可貴——他不單單是一個才子狀元，更是一代忠臣，一個不可多得的良臣。文天祥的品格使得敵對的首領都為他傾心，他越是不降，忽必烈就越能認識他的可貴，也就越想盡辦法勸降。而文天祥不為所動。

　　由這些可以看出，作都對文天祥是持怎么樣的態度的？（高度肯定）

　　五、 文天祥的使命

　　1、作者對文天祥高度肯定，因為他面對元人的威逼利誘面色不改。那么既然他不愿歸降元人，有人勸他死他又沒有死，這是為什么？（學生瀏覽第一部分中最后一段后回答。）

　　——因為“他的使命還沒有結束。”

　　2、他的使命是指什么？

　　——他的使命指的是復宋和創作《正氣歌》。看過他的《指南錄》就知道他曾經試過要逃，但最終又被抓，他活下來無非就是想找機會逃出去，完成復宋的使命。創作《正氣歌》是其歷史使命，無法復宋，卻留下了一腔正氣在人間，激勵后人。

　　六、 體會

　　1.文天祥沒有完成復宋的歷史使命，卻完成了《正氣歌》的創作。《正氣歌》是文天祥在怎樣的處境之下創作的？

　　——囚禁中，求生不能，求逃不成的處境中，將要慷慨赴義的時候寫下的，表明心志的作品。

　　作者在寫文天祥創作《正氣歌》的過程中寫道：“縱觀世界文學史，最為悲壯、高亢的詩文，往往是在人生最激烈、慘痛的漩渦里分娩。因為寫它的不是筆，是生命的孤注一擲。”請結合對《正氣歌》的認識，舉出中國詩史上一些例子談談你的體會。（分組討論）

　　（提示：歷史上有哪些悲壯高亢的詩文的誕生情況是和文天祥的《正氣歌》誕生情況相同，是在作者人生中最激烈、最慘痛的漩渦里創作出來的？）

　　——屈原《離騷》，被放逐、面臨著國破家亡的狀況下。

　　杜甫《春望》，三吏三別。

　　陸游《示兒》

　　普希金《致大海》（囚禁）

　　譚嗣同《題猜猜獄中壁》“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”

　　李煜《虞美人》

　　李清照《聲聲慢》（夫死家亡國破）“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得。”寫盡凄涼。

　　出示投影：

　　“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，孫子臏脖腳，兵法修列，不韋遷蜀，世傳呂覽。

　　小結：

　　許多傳世名作都是在作者遭受極度的苦厄之后創作出來的。當然前提是他們有深厚的文學功底。

　　大家自己有沒有這樣的感覺：當你遭受苦難、挫折或者委屈之后，特別有創作的欲望，并且寫出來的文字都是真情流露，寫得比平時好些呢？

　　由此可見，人生未必是一帆風順就好，人有時候必須得經歷磨難才能有所成就。所以當你遇上挫折的進修不必抱怨，想想文天祥，想想那些飽經滄桑的詩人們，你會得到力量。

留取丹心照汗青教案 篇3

　　教學目標

　　1.掌握文中出現的生字詞，積累基礎知識。

　　2。了解宋元更替的歷史背景。

　　3。體會電影化的場面及個性化的人物語言。

　　4。學會分析人物形象，提升分析文學作品人物形象的能力。

　　5。通過對作品人物的評價，培養學生的探究興趣和能力。

　　6。體會以文天祥為代表的中國傳統知識分子的“殺身成仁、舍生取義”的傲岸情操，樹立正確的人生觀、價值觀。

　　教學設想

　　《留取丹心照汗青——文天祥千秋祭》一文對于高一的學生來說，閱讀難度不大，而且故事性較強，可以說學習難度適中，所以設計以學生自學為主。具體方案是設計成一課時，教學重點為人物分析與語言鑒賞，注重課外的探究拓展。

　　教學過程

　　一、課文導入

　　請同學敘述元立宋亡的歷史，并簡要談談宋亡之原因。其中一個重要的原因是奸臣當道，有大賢之人而不可用，終落得宋大敗而亡。其中宋朝的文天祥便是一個極具才華的人，可惜受奸人所害，他在廣東兵敗被俘。元人久聞他的大名，愛惜其才能，準備用盡一切手段勸降文天祥，那么他們用了什么手段呢？文天祥最終歸降了嗎？或許，課文《留取丹心照汗青——文天祥千秋祭》會告訴我們一個完整的答案。

　　二、了解文天祥兵敗被俘的時代背景

　　南宋末年，北方的元朝大肆南侵，兵鋒所指，處處狼煙。1278年年底，文天祥率抗元軍隊在廣東海豐一帶與敵人多次激戰，屢獲小勝，使元軍進軍受阻。正當文天祥在五坡嶺稍作休整時，一個姓陳的海盜帶元軍突襲宋軍，文天祥不幸被捕。元軍把文天祥押往北方，企圖讓他歸降。

　　三、快速通讀全文，掃除字詞障礙

　　怦然（pēng） 凜凜而去（lǐn） 擎天（qíng）

　　煌煌筆墨（huáng） 戕滅（qiāng） 衢州（qú）

　　葵藿（hu） 聒噪不已（guō） 戟指（ǐ）

　　戲謔（xuè） 轔轔絕塵（lín） 箴言（zhēn）

　　縲紲（léi xiè） 孛羅（bèi或bó） 亂髭倒豎（zī）

　　拽（zhuài） 詰難（ié） 黔驢技窮（qián）

　　奸佞（nìng） 攘袂（rǎng èi） 心旌（īng）

　　嵇紹（ī） 祖逖（tì） 顏杲卿（gǎ）

　　四、梳理情節脈絡，整體感知課文

　　第一部分：以簡潔明快的筆觸，交代了南宋末年的政治情形以及文天祥兵敗被俘的歷史事實。起語不凡，總領全篇，定位文天祥在歷史上的意義。末尾戛然而止，將敘述的重心聚焦到文天祥求生不得、欲逃不得、被押送到元大都燕京。

　　第二部分：元人對文天祥采取的“比殺頭更嚴峻”的考驗他人格的幾次誘降，以及文天祥艱苦的囚禁生活。進行了生動細膩的場景描寫。

　　第三部分：文天祥的絕筆《正氣歌》的創作過程。采取電影鏡頭的描繪技法，運用了合理的文學想像，將文天祥創作《正氣歌》的過程描寫得驚心動魄，光彩耀人，悲涼慷慨。

　　五、人物形象分析

　　學生分析人物形象，然后統一明確。

　　明確：文天祥是一個胸懷崇高信念，不為暴力所屈，不為名利所誘，舍身成仁，慷慨就義，有著崇高氣節、高潔情操的中華民族英雄。

　　六、語言鑒賞

　　1。人物富有個性的語言。

　　2。作者的評論語言，語言與感情交相融會，情感充沛。七、課堂總結

　　本節課，我們共同了解了對文天祥從被俘到最后英勇就義的一段經歷的敘述。著重對文天祥這一人物形象進行了分析，并鑒賞了部分精彩語言。望大家課后團結合作，共同完成探究拓展的題目。

　　八、布置作業

　　探究拓展：從兩道探究性題目中選擇一道，小組合作完成。具體題目見“設計方案（一）”中的“課外作業”。

留取丹心照汗青教案 篇4

　　——文天祥千秋祭

　　1.課文解讀

　　⑴作者簡介

　　卞毓方，江蘇鹽城人。1944年生。著名散文作家、教授、高級記者。現供職于人民日報文藝部。1970年畢業于北京大學東方語言系日語專業，1982年畢業于中國社會科學院研究生院國際新聞專業。已出版《雪冠》、《歲月游虹》等多部作品。近年來在散文界長嘯而出，獨樹一幟。

　　⑵基本解讀

　　這篇傳記作品描寫的是南宋著名愛國英雄文天祥。作品主要著墨于文天祥被捕后的情形，通過他所遭遇到的攻心之術的誘降、物質生活的折磨以及他自己志向思想行為，來描畫

　　文天祥非同尋常的偉大人格和崇高品性，凸現了中國傳統知識分子“殺身成仁，舍生取義”、“養吾浩然之氣”的錚錚硬骨頭精神。在寫法上不同于前面幾篇的一個突出點是，這篇作品采用了評傳體式。作品不僅僅在選擇和陳述著文天祥被捕前后的客觀事實本身，同時還以一個現時代的“我”去想象、理解、評說一個七百多年前的古人，“我”對文天祥的崇仰、敬重、對其意義價值的認識，直接或間接地表現在字里行間。另外，作品還著重以文天祥的詩歌為線索，說明文天祥的思想情感，用文學性的想象和電影技法來塑造這一傳主形象，語言文白嵌合，氣韻生動，富有氣勢。這些多樣化手法的巧妙運用，既栩栩如生地描繪了文天祥最后的生命情形，又鮮明地突出了文天祥的歷史意義及其對現代人的啟示。

　　第一部分 文章以簡潔明快的筆觸，交代了南宋末年的政治情形以及文天祥兵敗被俘的歷史事實。文章起語不凡，總領全篇，定位文天祥在歷史上的意義。末尾嘎然而止，將敘述的重心聚焦到文天祥求死不得、欲逃不能、被押送到元大都燕京的鏡框里。

　　第二部分 元人對文天祥采取的“比殺頭更嚴峻”地考驗一個人人格的三次誘降，以及文天祥艱苦的囚禁生活。文章進行了生動細膩的場景描寫。

　　第三部分 文天祥的絕筆之作《正氣歌》的創作過程。文章采用了電影鏡頭的描繪技法，運用了合理的文學想象，將文天祥創作《正氣歌》的過程描寫的驚心動魄，光彩耀人，悲涼慷慨。

　　2.習題解說

　　⑴第一題命題意圖和參考答案 

　　命題意圖是促使學生對文章取材和描寫重點的把握。

　　參考答案 這篇給文天祥做傳的作品，在取材上，和一般作品有所不同。它描寫文天祥的愛國主義情懷和剛硬不屈的精神品性，主要聚焦于文天祥被捕之后所受到的更嚴峻的人生考驗上。“文天祥未完成的使命”的具體含義，可以參見文章末尾：“文天祥可以‘求仁得仁’、從容捐軀的了，他已經完成在塵世的使命。”

　　⑵第二題命題意圖和參考答案 

　　命題意在對這篇傳記作品的“評傳”性質的理解。傳記作者在作品中加入自己對于傳主的評論，有助于開掘傳主的生命價值，突出傳主的獨特意義，將傳主生活事實的平面敘述升華到立體述評的層面。

　　參考答案

　　①表明文天祥面對更為復雜的誘降所表現出來的精神品性之難能可貴和他所采取的對策之高明。

　　②兩個反問句式、兩組比喻，對比了文天祥的愛國情懷和留夢炎等的賣國投降行徑，突出了文天祥的崇高形象。

　　③元世祖忽必烈深知，最能幫他鞏固蒙人統治秩序的，當屬文天祥無疑。另外，此話具有某些哲理意義。

　　⑶第三題命題意圖和參考答案 

　　命題意在理解文學創作“窮而后工”的獨特現象。

　　參考答案 希望同學能夠貼近自己對文學的理解和自己的生活經歷感受來回答這個問題。課文中也提供了一些例證，如但丁及其《神曲》、馬可波羅及其游記敘述、司馬遷和李煜。

　　3.相關資料

　　（1）文天祥生平

　　文天祥（1236──1283） 字宋瑞，一字履善，號文山，南宋廬陵（今吉安）人。

　　南宋末年，朝廷偏安江南，國勢弱小，北方蒙古族于1271年結束了內部爭奪皇位的自相殘殺局面，建立了元朝，接著把侵略矛頭直指南宋。1273年，丞相伯顏統20萬大軍攻下襄、樊，以此為突破口，順江而下，兩年不到，便后臨南宋首都臨安的近郊。蒙古兵所過之處，尸橫遍野，血流成河，農田荒廢，百業凋敝，這是一場空前殘暴的野蠻的侵略戰爭，南宋面臨著亡國滅種的嚴重威脅，文天祥就是在這種形勢下出現的抗擊侵略的偉大民族英雄。

　　南宋朝廷長期為投降派所把持。還在1259年，宰相賈似道便以稱臣、割江北地區和歲納銀絹各20萬兩匹為條件，暗中屈膝求和。伯顏卻意在滅宋，并不停止南侵。1275年，將賈似道十三萬大軍消滅，朝廷便再無可用之兵。此時宋恭帝在位，年僅四歲，太皇太后謝氏臨朝聽政，不得不發出“哀痛詔”，號召天下四方迅速舉兵“勤王”。文天祥當時正擔任贛州知府，他“捧詔涕泣”，并立即行動，在兩三個月內便組織了第一支“勤王”隊伍近萬人，幾經周折，趕到了臨安。而在成千上萬大小地方官中，帶兵勤王的只不過他和張世杰三人而已，這個政權腐朽到什么程度，可見一斑。1276年正月十八日，伯顏兵臨皋亭山，左相留夢炎早已投降叛變。其他大臣或已投降。伯顏雖愿受降，卻要右相陳宜中去元營洽談，陳哪有這個勇氣？當天晚上便逃之夭夭。謝太后唯珂派人只剩下一個文天祥。他毅然臨危受命，但不是去投降，他考慮是“戰、守、遷皆不及施”，“國事至此，予不得愛身”，他甚至借此機會觀察一下敵營的虛實以謀“救國之策”。但是他沒有想到，正當他指斥伯顏扣押不能返回宋營，他的義兵則在同時被投降派命令解散。敵人的兇殘不曾使文天祥受困，昏庸的朝廷和無恥的投降派卻使他遭到了第一次嚴重的挫折。

　　1276年二月初九日，文天祥被押送去大都（今北京），行至京口（今鎮江），在義士的幫助下，逃脫了虎口，據他在《指南錄后序》所記，至少有十六次幸免于死，經過千辛萬苦，于四月初八日逃到了溫州，此時他聽說度宗的兩個兒子（即恭帝的兩個兄弟）已逃到福州，于是立即上表勸進。不久，被詔至福州，任右丞相兼樞密院事，后又命為同都督。七月，文天祥便在南劍州（今福建南平）打起帥旗，號召四方英雄豪杰，各各起兵，民復失地。1277年三月，文天祥統兵進軍江西，收復南部數十州縣，同時圍困贛州，湖南、湖北皆起而響應，震撼了江南，鼓舞了人民的反侵略意志，使元統治者大為驚慌。元忙調40萬大軍來解贛州之圍，另派兵五萬追 擊文天祥。文部不過五千余人，這年八月，空坑一戰，遂致大敗，部將數人犧牲，文妻及子女皆被俘，趙時嘗在緊急中假扮文天祥，吸引了元軍，文才得乘間逃脫。趙隨即被殺。這是文天祥在一年多時間內所遭到的第二次重大挫折。

　　但是文天祥并沒有灰心喪氣，他下定決心抗元到底。1278年11月，他收拾殘軍，加以擴充，移兵廣東潮陽，不幸于十二月二十日兵敗五坡嶺，文天祥自度難以逃出重圍，當即吞服隨帶的冰片，以求一死，免遭污辱，但他并未死，而在昏迷中被俘了。這是他遭遇的最后一次嚴重的挫折。從此以后，文天祥便再也不能統領義軍在戰場上與元軍拼殺。

　　文天祥被俘后，打定主意，只求義死而不求茍生。威武不能屈，富貴不能淫。還在伯顏將他扣押北營時，他便明白地告訴對手：“宋狀元……所欠一死報國耳，宋存與存，宋亡與亡，刀鋸在前，鼎鑊在后，非所懼也，何怖我？“1279年十月，元平章阿合馬來文天祥囚所勸降，文天祥長揖就坐，不把他放在眼里，阿合馬卻要他下跪，文天祥說：”南朝宰相見北朝宰相，何跪？“阿合馬以勝利者自居，傲慢地說：“你何以至此？”文天祥嘲諷地說，南朝若早用我為相，你去不了南方，我也不會到你這里來，你有什么可神氣的。阿合馬用威脅口氣對左右說：“此人生死尚由我。”文天祥正義凜然道：“亡國之人，要殺便殺，道甚由不由你。”阿合馬自討沒趣，灰溜溜地走了。同年年底，元丞相孛羅審問文天祥。孛羅一來就擺威風，要文跪下，遭到文拒絕，左右便用武力強使文天祥作跪拜狀，文凜然說道：“天下事，有興有廢，自古帝王以及將相，滅亡誅戮，何代無之？天祥今日……至于此，幸早施行。”臨刑前夕，皇帝忽必烈親自出馬勸降，以宰相之職作為誘餌，妄圖使文天祥投降，但遭文天祥嚴厲拒絕。忽必烈只好問他，那你究竟要什么呢？文天祥回答說：“愿以一死足矣！”文天祥這種以身殉國，視死如歸的的偉大精神使得敵人束手無策，一籌莫展。這實際上等于宣布了反侵略戰爭的勝利，是正義的勝利和他自己所贊頌的“正氣”的勝利。也等于宣布侵略者的失敗，是一切投降派和賣國賊的失敗。

　　在國家民族危亡緊急時刻，文天祥無時無刻不把國家民族利益看作最高的利益，對投降派和奸佞之徒從不留情。1259年，元軍渡江圍鄂州，皇帝寵幸的內侍董宋臣慫勇宋帝遷都，文天祥勇敢地上疏，乞斬董宋臣。1275年，朝廷追封投降元軍大將呂文德為和義郡王，又提拔他的侄子呂師孟為后部尚書，投降氣氛一時彌漫京城，文天祥又上書乞斬呂師孟，以穩軍心。文天祥被俘后，留夢炎一班降賊都曾硬著頭皮來勸降，文一律唾罵之置，就連先已投敵的宋恭帝前來勸降時，也被置之不理。文天祥明確提出“社稷為重，君為輕”。他并不對帝王愚忠，而只無條件地忠于國家和民族。

　　1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就義。他死后留下了大量詩文，其中如《過零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中 發現的“衣帶詔”（孔曰“成仁”，孟曰“取義”，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧）都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱，成為民族精神財富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。 

　　丁午南《南宋民族英雄文天祥》（出處？）

　　（2）文天祥《過零丁洋》詩的文本說明

　　本文引用了該詩，但文字與通行的一些選本不盡相同。劉乃昌選注《宋詩三百首評注》（齊魯書社XX年1月第1版）選錄該詩，內云：“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風拋絮，身世飄搖雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。 卞毓方所引文字與此評注所選版本文字完全相同。

留取丹心照汗青教案 篇5

　　積累基礎知識；學習文天祥的凜然正氣及強烈的愛國情懷；學習截取人物某段歷史來表現其偉大人格及崇高品行的寫法。

　　[教學過程]

　　一、 導入

　　同學們，在你們心目中，什么樣的人才稱得上英雄？（各抒已見）

　　為民族的生存而斗爭甚至犧牲的人是不是英雄？（是民族英雄）那么你能否列出一些民族英雄。（引導學生點出文天祥）

　　文天祥是南宋末年的民族英雄。他不僅用生命譜就了一首壯烈的英雄史詩，更為后人留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這樣的佳句，傳誦千古。下面我們一起來學習卞毓方為他寫的一曲贊歌——《留取丹心照汗青——文天祥千秋祭》（板書課題、作者）。

　　二、 基礎知識積累

　　我已經布置大家預習過這篇課文，我們學習課文的過程也是檢驗大家預習成果的過程。首先我們先來檢驗一下大家的字詞積累情況。（出示投影）

　　給下列字詞注意

　　煌煌（huáng） 戕（qiāng）滅 葵藿（hu） 聒（gu）噪

　　戲謔（xuè） 縲(lěi)紲（xie） 攘（rǎng）袂（èi） 夙（sù）昔

　　掌握下列熟語

　　黃鐘大呂：形容音樂、文辭的正大與莊嚴。

　　筆走龍蛇：形容書法筆勢雄健活潑。

　　摧枯拉朽：“枯”指枯草，“朽”指爛了的木頭。比喻腐朽勢力很容易打垮。

　　撒手锏：（也作殺手锏）比喻關鍵時刻使出的最拿手的本領。

　　三、 整體把握

　　本文是卞毓方為文天祥作的傳，我們可以通過這篇傳記來了解文天祥其人。下面我們一起來分角色朗讀第二部分中元人勸降過程中的對話，從這些語言描寫中，看一看文天祥是一個怎樣的人。（投影出示問題）

　　1、 先由兩位同學各扮演文天祥和留夢炎讀文中第44頁最后一段。

　　2、 分組朗讀阿合馬與文天祥的對話（第46頁）

　　3、 齊讀孛羅勸降一節

　　由三到四位同學作出評價。

　　（是一位有著金錚錚鐵骨的民族英雄。堅守節操，忠肝義膽；威武不能屈，富貴不能移。任憑元人威逼利誘，也絲毫不能動搖他對國家的忠貞。）

　　四、 探究學習

　　以上是我們對文天祥的評價，那么作者對文天祥又有什么樣的認識呢？文中第二部分在描寫文天祥與勸降者的對話之前，都有一番評價，請找出來并說一說這些句子表現了作者怎樣的認識。

　　1、 誘降決無刀光劍影，卻能戕滅一個人的靈魂

　　總結：誘降并非想從肉體上將一個人殺死，而是殺死一個人的靈魂，誘降比殺頭的考驗更加嚴峻。南宋的左相投降了，南宋的皇帝也投降了，投降就可免一死，投降就可以享受榮華富貴，可是面對這些引誘，文天祥頭也不低一下，可見他的偉大，他所做的并非尋常人能做得到。

　　2、 真的，你讓讓葵藿如何與狗尾巴草對話，你讓鐵石如何與穢土論堅？

　　誰是葵藿、鐵石？誰是狗尾巴草、穢土？

　　文天祥——葵藿（對宋朝忠誠謁慕）、鐵石（堅貞不屈）

　　留夢炎——狗尾巴草（隨風搖擺，賣國求榮）、穢土（污穢不堪，遺臭萬年）

　　表明作者對文天祥的崇敬，對留夢炎之流的鄙視與不齒。作者認識到文天祥的`忠貞品格是極其可貴的。

　　3、 在人類的發展史上，在權力的高地，往往是那些敵對派別的首領，也就是對峙的雙峰，才更為了解，更為識得對方的價值。

　　一代政治家忽必烈一直努力地想要勸降，國為他十分了解文天祥的可貴——他不單單是一個才子狀元，更是一代忠臣，一個不可多得的良臣。文天祥的品格使得敵對的首領都為他傾心，他越是不降，忽必烈就越能認識他的可貴，也就越想盡辦法勸降。而文天祥不為所動。

　　由這些可以看出，作都對文天祥是持怎么樣的態度的？（高度肯定）

　　五、 文天祥的使命

　　1、作者對文天祥高度肯定，因為他面對元人的威逼利誘面色不改。那么既然他不愿歸降元人，有人勸他死他又沒有死，這是為什么？（學生瀏覽第一部分中最后一段后回答。）

　　——因為“他的使命還沒有結束。”

　　2、他的使命是指什么？

　　——他的使命指的是復宋和創作《正氣歌》。看過他的《指南錄》就知道他曾經試過要逃，但最終又被抓，他活下來無非就是想找機會逃出去，完成復宋的使命。創作《正氣歌》是其歷史使命，無法復宋，卻留下了一腔正氣在人間，激勵后人。

　　六、 體會

　　1.文天祥沒有完成復宋的歷史使命，卻完成了《正氣歌》的創作。《正氣歌》是文天祥在怎樣的處境之下創作的？

　　——囚禁中，求生不能，求逃不成的處境中，將要慷慨赴義的時候寫下的，表明心志的作品。

　　作者在寫文天祥創作《正氣歌》的過程中寫道：“縱觀世界文學史，最為悲壯、高亢的詩文，往往是在人生最激烈、慘痛的漩渦里分娩。因為寫它的不是筆，是生命的孤注一擲。”請結合對《正氣歌》的認識，舉出中國詩史上一些例子談談你的體會。（分組討論）

　　（提示：歷史上有哪些悲壯高亢的詩文的誕生情況是和文天祥的《正氣歌》誕生情況相同，是在作者人生中最激烈、最慘痛的漩渦里創作出來的？）

　　——屈原《離騷》，被放逐、面臨著國破家亡的狀況下。

　　杜甫《春望》，三吏三別。

　　陸游《示兒》

　　普希金《致大海》（囚禁）

　　譚嗣同《題猜猜獄中壁》“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”

　　李煜《虞美人》

　　李清照《聲聲慢》（夫死家亡國破）“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得。”寫盡凄涼。

　　出示投影：

　　“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，孫子臏脖腳，兵法修列，不韋遷蜀，世傳呂覽。

　　小結：

　　許多傳世名作都是在作者遭受極度的苦厄之后創作出來的。當然前提是他們有深厚的文學功底。

　　大家自己有沒有這樣的感覺：當你遭受苦難、挫折或者委屈之后，特別有創作的欲望，并且寫出來的文字都是真情流露，寫得比平時好些呢？

　　由此可見，人生未必是一帆風順就好，人有時候必須得經歷磨難才能有所成就。所以當你遇上挫折的進修不必抱怨，想想文天祥，想想那些飽經滄桑的詩人們，你會得到力量。

留取丹心照汗青教案 篇6

　　教學目標

　　1.掌握文中出現的生字詞，積累基礎知識。

　　2.了解宋元更替的歷史背景。

　　3.體會電影化的場面及個性化的人物語言。

　　4.學會分析人物形象，提升分析文學作品人物形象的能力。

　　5.通過對作品人物的評價，培養學生的探究興趣和能力。

　　6.體會以文天祥為代表的中國傳統知識分子的“殺身成仁、舍生取義”的傲岸情操，樹立正確的人生觀、價值觀。

　　教學設想

　　《留取丹心照汗青——文天祥千秋祭》一文對于高一的學生來說，閱讀難度不大，而且故事性較強，可以說學習難度適中，所以設計以學生自學為主。具體方案是設計成一課時，教學重點為人物分析與語言鑒賞，注重課外的探究拓展。

　　教學過程

　　一、課文導入

　　請同學敘述元立宋亡的歷史，并簡要談談宋亡之原因。其中一個重要的原因是奸臣當道，有大賢之人而不可用，終落得宋大敗而亡。其中宋朝的文天祥便是一個極具才華的`人，可惜受奸人所害，他在廣東兵敗被俘。元人久聞他的大名，愛惜其才能，準備用盡一切手段勸降文天祥，那么他們用了什么手段呢？文天祥最終歸降了嗎？或許，課文《留取丹心照汗青——文天祥千秋祭》會告訴我們一個完整的答案。

　　二、了解文天祥兵敗被俘的時代背景

　　南宋末年，北方的元朝大肆南侵，兵鋒所指，處處狼煙。1278年年底，文天祥率抗元軍隊在廣東海豐一帶與敵人多次激戰，屢獲小勝，使元軍進軍受阻。正當文天祥在五坡嶺稍作休整時，一個姓陳的海盜帶元軍突襲宋軍，文天祥不幸被捕。元軍把文天祥押往北方，企圖讓他歸降。

　　三、快速通讀全文，掃除字詞障礙

　　怦然（pēng）凜凜而去（lǐn）擎天（qíng）

　　煌煌筆墨（huáng）戕滅（qiāng）衢州（qú）

　　葵藿（huò）聒噪不已（guō）戟指（jǐ）

　　戲謔（xuè）轔轔絕塵（lín）箴言（zhēn）

　　縲紲（léi xiè）孛羅（bèi或bó）亂髭倒豎（zī）

　　拽（zhuài）詰難（jié）黔驢技窮（qián）

　　奸佞（nìng）攘袂(rǎng mèi)心旌（jīng）

　　嵇紹（jī）祖逖（tì）顏杲卿（gǎo）

　　四、梳理情節脈絡，整體感知課文

　　第一部分：文章以簡潔明快的筆觸，交代了南宋末年的政治情形以及文天祥兵敗被俘的歷史事實。文章起語不凡，總領全篇，定位文天祥在歷史上的意義。末尾戛然而止，將敘述的重心聚焦到文天祥求生不得、欲逃不得、被押送到元大都燕京。

　　第二部分：元人對文天祥采取的“比殺頭更嚴峻”的考驗他人格的幾次誘降，以及文天祥艱苦的囚禁生活。文章進行了生動細膩的場景描寫。

　　第三部分：文天祥的絕筆《正氣歌》的創作過程。文章采取電影鏡頭的描繪技法，運用了合理的文學想像，將文天祥創作《正氣歌》的過程描寫得驚心動魄，光彩耀人，悲涼慷慨。

　　五、人物形象分析

　　學生分析人物形象，然后統一明確。

　　明確：文天祥是一個胸懷崇高信念，不為暴力所屈，不為名利所誘，舍身成仁，慷慨就義，有著崇高氣節、高潔情操的中華民族英雄。

　　六、語言鑒賞

　　1.人物富有個性的語言。

　　2.作者的評論語言，語言與感情交相融會，情感充沛。

　　七、課堂總結

　　本節課，我們共同了解了文章對文天祥從被俘到最后英勇就義的一段經歷的敘述。著重對文天祥這一人物形象進行了分析，并鑒賞了文章部分精彩語言。望大家課后團結合作，共同完成探究拓展的題目。

　　八、布置作業

　　探究拓展：從兩道探究性題目中選擇一道，小組合作完成。具體題目見“設計方案（一）”中的“課外作業”。

留取丹心照汗青教案 篇7

　　我在教本單元卞毓方的作品《留取丹心照汗青》時，教師不像傳統的方法那樣將文章支解，而是把學習的主動權交還給學生，讓學生利用自身的經驗去主動構建知識，獲取知識。我把全篇課文的學習設計成一個追悼會，整個學習過程分為兩步：

　　第一步是列出專題讓學生探究，且分成四組讓學生在課前進行合作探究，探究的專題如下：

　　1、文天祥生平事跡探究（由第一組完成，20xx字左右）

　　2、為文天祥致悼辭（由第二組完成，20xx字左右）

　　3、為文天祥墓設計墓聯（由第三組完成，至少六副墓聯）

　　4、20xx年余桂元主編的《全日制普通高級中學歷史教學大綱》（試驗修訂版）指出：用歷史唯物主義觀點科學地分析對待我國歷史上的民族戰爭。這種民族戰爭不同于中華民族反對外來侵略的民族戰爭，是國內民族之間的戰爭，是“兄弟鬩墻，家里打架”……基于這一觀點，我們把那些代表整個中華民族利益，反對外來侵略的杰出人物如戚繼光、鄭成功等稱為民族英雄，對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當中的作用與地位，但并不稱之為“民族英雄”，對此你有何看法？

　　（由第四組完成，20xx字左右）

　　任務布置下去后，在組長的帶領下，學生們利用課余時間紛紛到學校的電子閱覽室上網查找資料，然后由組員共同篩選信息，對專題內容完成意義構建。

　　第二步是展示探究成果，在教師的主持下完成如下過程：

　　教師打開簡單的Powerpoint課件開始上課

　　悼念儀式正式開始，全體肅立，奏哀樂。

　　由第一組同學代表介紹文天祥的生平事跡。

　　他們組對生平事跡概括了以下十點內容：（每點的具體敘述略）

　　他們將生平事跡用六大點來敘說：

　　（1）獲益“竹居”仰先賢

　　（2）京城殿試中狀元

　　（3）阻遷都奏斬奸賊

　　（4）正道直行撫地方

　　（5）毀家勤王起義兵

　　（6）出使元營遭扣押

　　（7）不指南方不肯休

　　（8）反攻江西圖復興

　　（9）零丁洋里嘆零丁

　　（10）留取丹心照汗青

　　4、由第二組同學代表致悼辭。（內容略）

　　5、由第三組同學代表獻墓聯。墓聯精選如下：

　　取義成仁千秋頌，留取聲名萬古香。

　　忠肝義膽驚天地，浩然正氣寫春秋。

　　赤膽忠心傳正氣,誓死為國留芳名。

　　破碎河山余正氣，英靈風雨護荒丘。

　　立膽義為昭千古，存心從忠著萬年。

　　埋骨青山畫忠烈，碧血丹心傳英名。

　　6、由第四組同學代表談看法（內容略）