《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選16篇）

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

　　教學(xué)目標(biāo) ： 

　　1、反復(fù)誦讀課文，達(dá)到熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的感受能力。 

　　2、積累文言詞語(yǔ)的用法，掌握特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象。 

　　3、結(jié)合時(shí)代背景，理解課文的思想內(nèi)容和人物的性格特征。 

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入  新課

　　清代蒲松齡有副對(duì)聯(lián)——

　　有志者，事競(jìng)成，百二秦關(guān)終屬楚；

　　苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳。

　　其中“三千越甲可吞吳”的“苦心人”，指的就是臥薪嘗膽，雪恥復(fù)仇的越王勾踐（可以讓學(xué)生答）。那么他究竟是如何忍辱負(fù)重、厲兵秣馬，最終打敗吳王夫差，滅掉吳國(guó)的呢？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《勾踐滅吳》。

　　板書(shū)：勾踐滅吳

　　二、解題

　　《勾踐滅吳》節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》，原文沒(méi)有標(biāo)題，題目是后人加的。《國(guó)語(yǔ)》被王充稱為《左外氏傳》，是一部國(guó)別體史書(shū)。

　　三、學(xué)教要求：

　　1、了解勾踐在敗于吳國(guó)后十年生聚，十年教訓(xùn)，富國(guó)強(qiáng)兵，終于滅吳的經(jīng)過(guò)與意義；

　　2、理解“更”、“廣運(yùn)”、“政”、“摩厲”“億”等詞語(yǔ)；

　　3、了解并借鑒課文敘事主次清楚，記言范圍廣范，層次豐富，生動(dòng)形象，個(gè)性鮮明，委婉得體，辭令優(yōu)美、貼切等特點(diǎn)。

　　四、課文研讀

　　（一）感知課文

　　1、教師范讀或聽(tīng)錄音

　　2、學(xué)生齊讀

　　3、學(xué)生自讀

　　（二）知識(shí)積累（學(xué)生活動(dòng)）

　　1、古今異義：

　　棲：古義：停留，駐扎；今義：棲息。

　　爪牙之士：古義：勇猛的將士；今義：走狗，幫兇。

　　去：古義：離開(kāi)；今義：離開(kāi)本地到另一地方。

　　億：古義：十萬(wàn)；今義：萬(wàn)萬(wàn)。

　　2、一詞多義：

　　知：知道；感覺(jué)；管理；通“智”……

　　復(fù)：繁復(fù)；再；恢復(fù)；答復(fù)……

　　既：不久；已經(jīng)；既然；勸勉；勸說(shuō)……

　　遂：滿足；于是；終于……

　　讎：仇敵；仇恨；伴侶；報(bào)答……

　　當(dāng)：掌管；面對(duì)；在某個(gè)時(shí)候；阻擋；必定；將……

　　3、通假字

　　帥——率        取——娶        免——勉         摩厲——磨礪

　　4、詞類活用

　　（1）有能助寡人謀而退吳者     退：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使之退

　　（2）我攻而勝之    勝，形容詞用作動(dòng)詞，戰(zhàn)勝。

　　（3）服之而已    服，形容詞使動(dòng)用法，使之服。

　　（4）然后卑事夫差    卑，形容詞用作動(dòng)詞，降低身分。

　　（5）潔其居，美其服，飽其食    潔、美、飽，均為形容詞的使動(dòng)用法，意為“使其居潔”、“使其服美”、“使其食飽”。

　　（6）必廟禮之    廟，名詞作狀語(yǔ)，在廟（朝庭）上；禮，名詞用作動(dòng)詞，禮待，接待。

　　（7）非其夫人之所織則不衣    衣，明詞用作動(dòng)詞，穿。

　　5、重點(diǎn)實(shí)詞

　　更      廣運(yùn)      愾     政      達(dá)      次      恥      志行      摩厲

　　第二課時(shí)

　　（三）重點(diǎn)講析

　　1、何后之有？——“何……之有？”特殊疑問(wèn)句，否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)要前置。

　　2、無(wú)乃后乎？——“無(wú)乃……乎？”特殊疑問(wèn)句，固定句式，譯為“恐怕……吧？”

　　3、然謀臣爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。——然而有謀略的大臣及勇敢的將士不能不事先培養(yǎng)和選擇。

　　4、不患其眾之不足也，而患其行而少恥也。—不擔(dān)心軍隊(duì)人數(shù)的不足，卻擔(dān)心軍隊(duì)士兵不懂什么叫羞恥。

　　（四）學(xué)生質(zhì)疑

　　五、課文賞析

　　（一）內(nèi)容感知

　　1、越國(guó)大夫種對(duì)勾踐“求謀臣”所持的觀點(diǎn)是什么？

　　凡事應(yīng)該早做準(zhǔn)備。

　　2、伍子胥對(duì)越國(guó)提出媾和持什么態(tài)度？原因是什么？

　　不可求和——有吳則無(wú)越，有越則無(wú)吳。

　　3、太宰對(duì)越國(guó)提出媾和持什么態(tài)度？原因是什么？

　　同意求和——賄賂太宰，進(jìn)獻(xiàn)八美女。

　　4、勾踐對(duì)內(nèi)對(duì)外“請(qǐng)更”，有哪些具體措施？

　　對(duì)內(nèi)：葬死者，問(wèn)傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來(lái)者；去民之所惡，補(bǔ)民之不足。

　　對(duì)外：卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。

　　5、勾踐“將帥二三子夫婦以蕃”，其目的是什么？

　　養(yǎng)精蓄銳，作復(fù)仇準(zhǔn)備。

　　6、勾踐“請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)”的主要原因是什么？

　　時(shí)機(jī)還不成熟。

　　7、勾踐認(rèn)為助天滅吳的成熟條件是什么？

　　今夫差衣水犀之甲者有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。

　　8、勾踐用兵作戰(zhàn)的指導(dǎo)思想是什么？

　　不贊成個(gè)人逞能的匹夫之勇，主張集體同進(jìn)同退。

　　9、越國(guó)準(zhǔn)備伐吳時(shí)，國(guó)人皆勸的原因是什么？

　　舉國(guó)都愿意為國(guó)君效死，表達(dá)了人民愛(ài)國(guó)的激情。

　　（二）文意概括

　　全文共六個(gè)自然段，可以分為三大部分：

　　第一部分：從開(kāi)始到“夫差與之成而去之”。寫(xiě)文種定計(jì)，向吳求和。

　　第二部分：從“勾踐說(shuō)于國(guó)人曰”到“民俱有三年之食”。寫(xiě)勾踐臥薪嘗膽，準(zhǔn)備復(fù)仇。

　　第三部分：從“國(guó)之父兄請(qǐng)?jiān)弧钡浇Y(jié)束。寫(xiě)越國(guó)同仇敵愾，一舉滅吳。

　　（三）寫(xiě)作特色

　　1、敘事主次清楚，層次分明；

　　2、寫(xiě)人形象生動(dòng)，個(gè)性鮮明；

　　3、辭令委婉得體，優(yōu)美貼切。

　　六、小結(jié)

　　通過(guò)對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)，我們比較詳細(xì)地了解了越王勾踐臥薪嘗膽、雪恥報(bào)仇的故事，增強(qiáng)了同學(xué)們不怕困難、勇于奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志；同時(shí)我們還積累了一些文言實(shí)詞和文言句式，提高了對(duì)文言文的感受能力。

　　七、作業(yè) 

　　（一）課后練習(xí)

　　（二）基礎(chǔ)訓(xùn)練

　　八、教后小結(jié)

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

　　[導(dǎo)學(xué)目標(biāo)]

　　1、反復(fù)誦讀課文，達(dá)到熟讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的感受能力。

　　2、積累文言詞語(yǔ)的用法，了解特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象。

　　3、結(jié)合時(shí)代背景，體味課文的思想內(nèi)容和人物的性格特征。

　　[教法與學(xué)法]

　　采用以誦讀為主的方法，引導(dǎo)學(xué)生在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，誦讀課文，歸納重點(diǎn)字詞句，以達(dá)到熟讀全文、背誦部分段落的目的。

　　[教學(xué)過(guò)程 ]

　　一、導(dǎo)入  課文：

　　“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，二千越甲可吞吳。”這是顏邁為頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)韌不拔的意志而作的一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)說(shuō)的是秦朝末年項(xiàng)羽帶兵渡過(guò)渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，終于擊敗秦軍主力的史實(shí)；下聯(lián)則記述了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽，處心積慮，報(bào)仇雪恥，終達(dá)目的的故事。越王勾踐當(dāng)年到底是如何臥薪嘗膽，又是如何報(bào)仇雪恥的？《勾踐滅吳》這篇文章給了我們具體的答案。

　　二、背景提示：(可讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)回答)

　　吳越是春秋后期興起的兩個(gè)大國(guó)。兩國(guó)經(jīng)常攻戰(zhàn)不休。公元前496年，吳攻越，吳師敗績(jī)，吳王闔閭受傷死去。兒子夫差繼位。公元前494年夫差為報(bào)父仇攻越，敗越于春椒(今江蘇蘇州)，又乘勝攻入越都。越王勾踐即位三年后討伐吳國(guó)，在五湖大敗，率五千甲退守于會(huì)稽山(今浙江紹興)，并使人向吳求和。本文就從這里開(kāi)始。

　　三、理解文章各段大意。

　　(一)戰(zhàn)敗和談(1-3)

　　1、越王勾踐戰(zhàn)敗后第一個(gè)舉措是什么？(可讓學(xué)生用原句回答，然后概括)

　　提示：①懸賞納諫；②賞識(shí)賢才。

　　2、越王勾踐和吳王夫差對(duì)臣下進(jìn)諫的態(tài)度有何不同？

　　提示：越王納諫(“執(zhí)其手與之謀”)，吳王拒諫(“夫差與之成而去之。”)。

　　一個(gè)求賢若渴，虛心納諫；一個(gè)剛愎自用，是非不分，不同的人物性格為下文勝負(fù)成敗奠定了基礎(chǔ)。

　　(二)臥薪嘗膽(4-7)

　　1、越王勾踐對(duì)戰(zhàn)敗的反省及態(tài)度如何？

　　提示：反省：“寡人不知其力之不足也，而又與大國(guó)執(zhí)讎。”

　　態(tài)度：“此則寡人之罪，寡人請(qǐng)更。”

　　2、越王勾踐是如何糾正自身錯(cuò)誤的？

　　提示：葬、問(wèn)、養(yǎng)、吊、賀、送、迎、去、補(bǔ)

　　3、從文中找出勾踐臥薪嘗膽的句子。

　　提示：“卑事夫差……親為夫差前馬。”“非其身之所種則不食；非其夫人之所織則不衣。”

　　4、勾踐為了增強(qiáng)國(guó)力，采取了哪些具體措施？結(jié)果如何？

　　提示：制定“婚姻法”、生育法，吊死扶困，輕徭薄賦，招賢納士，整肅軍紀(jì)。

　　結(jié)果：十年不收于國(guó)，民俱有三年之食。

　　(三)三敗吳國(guó)(8段)

　　越三敗吳國(guó)的根本原因是什么？

　　提示：“果行，國(guó)人皆勸……曰：‘孰是君也，而無(wú)可死乎？’”可見(jiàn)，勾踐最終戰(zhàn)敗夫差的根本原因是獲得了民心。

　　通過(guò)以上的對(duì)課文大意的分析，引導(dǎo)學(xué)生熟讀并理解大意，這一過(guò)程不必局限于某個(gè)詞、某個(gè)句子的細(xì)微解釋。

　　四、在理解大意的基礎(chǔ)上對(duì)文中重要的語(yǔ)法現(xiàn)象和文言詞語(yǔ)分類歸納總結(jié)。

　　(一)重要實(shí)詞。(知、復(fù)、勸、當(dāng)見(jiàn)課后練習(xí)二)

　　資

　　①物資，錢財(cái)           (《聊齋志異·促織》：“成妻具資詣問(wèn)。”)

　　②費(fèi)用                 (《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“軍資所出。”)

　　③供給，資助           (《隆中對(duì)》：“此殆天所以將軍，將軍豈有意乎？”)

　　④憑借                 (《赤壁之戰(zhàn)》：“若據(jù)而有之，此帝王之資也。”)

　　⑤積蓄以備販賣         (“賈人夏則資皮……”)

　　成

　　①完成，實(shí)現(xiàn)。         (《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“高祖因之，以成帝業(yè)。”)

　　②成功                 (《赤壁之戰(zhàn)》：“成敗之機(jī)，在于今日。”)

　　③成為，形成           (《赤壁之戰(zhàn)》：“如此則荊關(guān)之勢(shì)強(qiáng)，鼎足之形成矣。”)

　　④已成的，老的，舊的。 (方苞《獄中雜記》：“獄中成法，質(zhì)明啟鑰。”)

　　⑤講和                 (“遂使之行成于吳。”)

　　游

　　①在水中浮行           (《呂氏春秋·察今》：“其父雖善游，其子豈遽游哉？”)

　　②流動(dòng)，流浪。         (本文：“國(guó)之孺子之游者……”)

　　③虛浮不實(shí)             (游嘴滑舌)

　　④游玩，游覽           (《醉翁亭記》：“滁人游也。”)

　　⑤游歷，游學(xué)           (《后漢書(shū)·張衡傳》：“衡少善屬文，游于三輔。”)

　　⑥交游                 (《史記·項(xiàng)羽本記》：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之。”)

　　蕃

　　①茂盛。 

　　②多                   (周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》：“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。”)

　　③繁殖                 (本文：“將帥二三子以蕃。”)

　　④通“藩”。屏障。 

　　⑤通“番”。古時(shí)對(duì)外族的通稱。

　　(二)文言虛詞(既、遂見(jiàn)課后)

　　1、乃

　　①代詞。你，你的。(陸游《示兒》：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”)

　　②判斷副詞，是，就是。(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“乃歌夫長(zhǎng)鋏歸來(lái)者也。”)

　　③于是，就，才。(“越王勾踐棲于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三軍曰……”)

　　④卻，竟然。(《桃花源記》：“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。”)

　　⑤僅僅，只。(《史記·項(xiàng)羽本記》：“至城東，乃有二十八騎。”)

　　(三)詞類活用：

　　1、有能助寡人謀而退吳者 (退，使動(dòng)用法)

　　2、然后卑事夫差，宦士三百人于吳

　　(宦，使……做宦，名詞的使動(dòng)用法)

　　3、潔其居，美其服，飽其食

　　(潔、美、飽都是形容詞使動(dòng)用法)

　　4、四方之士來(lái)者，必廟禮之

　　(廟，名詞作狀語(yǔ)；禮，名詞做動(dòng)詞)

　　5、昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)

　　(恥，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……蒙受恥辱)

　　6、又郊敗之 (郊，在郊外，名詞作狀語(yǔ)。)

　　(四)古今異義：

　　爪牙 丈夫 夫人 脂 勸 于是

　　(五)通假字

　　帥→率 取→娶 免→娩 政→征    摩厲→磨礪 有→又

　　(六)文言句式

　　①何后之有？ (賓語(yǔ)前置)

　　②必哭泣埋葬之如其子 (介詞結(jié)構(gòu)后置)

　　③國(guó)之孺子之游者 (定語(yǔ)后置)

　　五、在了解大意、疏通文句的基礎(chǔ)上，揣摩人物待人處事藝術(shù)，深層次把握人物豐富個(gè)性。

　　我國(guó)古代有一部著名的軍事典籍，曾被美國(guó)軍校作為教科書(shū)。20世紀(jì)90年代初海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有消息報(bào)道美軍幾乎人手一冊(cè)。它向人們介紹戰(zhàn)爭(zhēng)謀略，在各種情況下克敵制勝或避敵鋒芒、保存力量的高招，是我國(guó)古代長(zhǎng)期軍事謀略的概括總結(jié)，也為后世軍人提供了寶貴的借鑒資料。這就是《三十六計(jì)》。《勾踐滅吳》一文中，勾踐在謀臣的配合下，審時(shí)度勢(shì)，成功地運(yùn)用三十六計(jì)，最后滅吳。

　　讓學(xué)生根據(jù)自己的所見(jiàn)所聞?wù)页霰疚乃�運(yùn)用的計(jì)策。然后教師補(bǔ)充分析。

　　(1)第3自然段：“越人飾美女八人……夫差與之成而去之。”——美人計(jì)

　　美人計(jì)為敗戰(zhàn)之計(jì)，是形勢(shì)不利于我方時(shí)采用的一種謀略。越王勾踐在戰(zhàn)敗面臨亡國(guó)之危的形勢(shì)下，以美女八人賄賂吳王夫差的親信嚭，以此保全性命和實(shí)力，引誘吳王沉湎于酒色，玩物喪志。

　　不僅如此，勾踐在吳國(guó)受辱三年后，不惜進(jìn)貢大批金銀財(cái)寶，珍玩狗馬，使吳王驕縱任性，鈍化斗志，又不惜在國(guó)內(nèi)四境選擇美女?dāng)?shù)千人，將最漂亮的西施、鄭旦送給吳王。吳王為兩美女修建館娃宮、響屐廊、采香徑，不事朝政。

　　(2)第4自然段：“然后卑事夫差……其身親為夫差前馬。”——苦肉計(jì)

　　以勾踐越王之尊，而行為夫差牽馬之實(shí)，其目的就是吳王夫差放松警惕。勾踐夫婦和范蠡到吳國(guó)，棲身在山洞石屋中，蓬首垢后，做吳王仆役。吳王每次外出，勾踐徒步跟在左右，寸步不離，隨聽(tīng)使喚。一次吳王染病，勾踐親見(jiàn)吳王，探問(wèn)病情，私下親嘗吳王糞便，終于打動(dòng)了吳王，得以回國(guó)。

　　(3)第3-5自然段：——暗渡陳倉(cāng)之計(jì)。

　　《史記·卷八·高祖本紀(jì)》：漢王之國(guó)，項(xiàng)王使卒三萬(wàn)人從，……去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦云項(xiàng)羽無(wú)東意。……八月，漢王用韓信之計(jì)，從故道還襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉(cāng)，雍兵敗。不明修棧道，則不能暗渡陳倉(cāng)。修棧道是假象，渡陳倉(cāng)是目的。勾踐卑事夫差，即要表明無(wú)東山再起之意，而暗則休養(yǎng)生息，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以圖東山再起。

　　通過(guò)對(duì)以上計(jì)謀的分析，本文主要人物勾踐的形象便躍然紙上。他忍辱負(fù)重，克勤克儉，仁義治國(guó)，廣納賢士，精于心計(jì)，善于審時(shí)度勢(shì)，把握時(shí)機(jī)，在上下同心，群情激昂的情況下一舉殲敵。

　　六、總結(jié)全文：從越王戰(zhàn)敗后臥薪嘗膽，最終滅吳的經(jīng)歷中，我們可以得到什么啟示？

　　提示：逆境中不沉淪，要有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的信心和頑強(qiáng)的毅力。

　　[知識(shí)與訓(xùn)練]

　　【課上理解與分析】

　　1、下列句中加線的詞解釋全都有誤的一組是

　　①君與之共知越國(guó)之政 (知：掌管)

　　②支子死 (支撐家業(yè)的長(zhǎng)子)

　　③雖悔之，必?zé)o及已 (雖：即使。已：同“矣”)

　　④與之成而去之 (使……離開(kāi))

　　⑤寡人請(qǐng)更 (換人)

　　⑥吊有尤 (對(duì)人民有喪者進(jìn)行慰問(wèn))

　　⑦廣運(yùn)百里 (廣：指東西；運(yùn)：指南北)

　　⑧當(dāng)室者死，三年釋其政 (通“征”，指征稅)

　　A、①②⑧ B、③④⑤ C、②④⑤ D、⑥⑦⑧

　　2、分別比較下列兩組語(yǔ)句中加線的字的意義和用法，判斷正確的一組是

　　①昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)。 ②如寡人者安與知恥？

　　③而患其志行之少恥也。 ④進(jìn)不用命，退則無(wú)恥。

　　A、①與②相同，③與④也相同            B、①與②不同，③與④相同

　　C、①與②相同，③與④不同              D、①與②不同，③與④也不同

　　3、下列句中加線的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義都相同的一組是

　　①然謀臣與爪牙之士 ②唯君左右之

　　③以暴露百姓之骨于中原 ④將帥二三子夫婦以蕃

　　⑤生丈夫，二壺酒，一犬 ⑥余何面目以視于天下乎？

　　A、①③ B、②⑤ C、④⑥ D、②④

　　4、下列句中加線的“之”，都作助詞的一組是

　　①臣聞之 ②何后之有

　　③夫差將欲聽(tīng)與之成 ④我攻而勝之

　　⑤服之而已 ⑥若水之歸下也

　　⑦公與之母 ⑧國(guó)之孺子之游者

　　⑨昔者之戰(zhàn)也 ⑩今寡人將助天威之

　　A、①②⑥ B、②③⑧ C、②⑤⑨ D、①⑥⑩

　　5、下列句中加線的“以”字介詞和連詞分類正確的一項(xiàng)是

　　①不足以辱君矣 ②將以致死

　　③是以帶甲萬(wàn)人也 ④將帥二三子夫婦以蕃

　　⑤將免者以告 ⑥昔天以越予吳

　　⑦余何面目以視于天下乎？

　　A、①②⑤⑥/③④⑦ B、①②③⑤⑥/④⑦

　　C、②⑤⑥⑦/①③④ D、②③⑤⑥/①④⑦

　　6、下列句中沒(méi)有活用詞的一項(xiàng)是

　　A、無(wú)乃后乎 B、勾踐載稻與脂于舟以行

　　C、四方之士來(lái)者，必廟禮之 D、越君其次也

　　7～10題各句在文中的意思正確的分別是

　　7、①無(wú)乃后乎？ ②何后之有？

　　A、①不就太遲了嗎？ ②怎么會(huì)有這樣的后果呢？

　　B、①恐怕太遲了吧？ ②哪能說(shuō)太遲了呢？

　　C、①不是太落后了嗎？ ②怎么會(huì)有落后一說(shuō)呢？

　　D、①恐怕太落后了吧？ ②哪能說(shuō)太落后了呢？

　　8、夫差與之成而去之。

　　A、夫差和越國(guó)達(dá)成協(xié)議后撤兵離去。       B、夫差和文種達(dá)成協(xié)議后走了。

　　C、夫差和文種達(dá)成協(xié)議后離開(kāi)了越國(guó)。     D、夫差和越國(guó)達(dá)成協(xié)議后走了。

　　9、吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進(jìn)旅退。

　　A、我不想憑一般人的血?dú)庵�勇，我要讓我的軍�?duì)齊步向前，齊步后退。

　　B、我所要的不是一般人的血?dú)庵�勇，我想要我的軍士齊步向前，齊步后退。

　　C、我不想憑自己的匹夫之勇，讓軍隊(duì)打進(jìn)去再退回來(lái)。

　　D、我不希望你們只憑匹夫之勇，成旅的人進(jìn)去了，又成旅的退回來(lái)。

　　10、孰是吾君也，而可無(wú)死乎？

　　A、誰(shuí)是我的君主啊，怎么可能不死呢？

　　B、誰(shuí)的恩惠有像我們的君主那樣的，哪能不為他拼命呢？

　　C、這是我們的君主啊，哪能不為他拼命呢？

　　D、有誰(shuí)能像我的君主這樣呢，怎么能不去死呢？

　　11、對(duì)勾踐滅吳所以成功分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　A、文種這個(gè)人才的發(fā)現(xiàn)和重用。

　　B、利用夫差好美色、貪財(cái)貨的弱點(diǎn)。

　　C、勾踐采取了一系列收買人心的政策。

　　D、以順?lè)�夫差作掩護(hù)休養(yǎng)生息，國(guó)人上下齊心，同仇敵愾。

　　12、下列有關(guān)文章內(nèi)容的分析不正確的一項(xiàng)是

　　A、夫差之所以敗給勾踐是因?yàn)樗麤](méi)有主見(jiàn)，聽(tīng)信奸臣嚭的勸諫

　　B、夫差如果能聽(tīng)信伍子胥的勸諫，就不會(huì)被勾踐打敗了。

　　C、戰(zhàn)前勾踐分析夫差的弱點(diǎn)時(shí)認(rèn)為，夫差只注重軍隊(duì)的數(shù)量，不注重士兵的思想教育。

　　D、夫差戰(zhàn)敗后也想學(xué)勾踐當(dāng)初的做法，但勾踐很委婉地?cái)嘟^了他的念頭。

　　【課下閱讀練習(xí)】

　　1、下列句中加線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是

　　A、凡我父兄，昆弟及國(guó)子姓：國(guó)君的同性      B、遂使之行成于吳：求和

　　C、非其夫人之所織則不衣：妻子              D、其身親為夫差前馬：馬前卒

　　2、下列句中沒(méi)有通假字的一句是

　　A、勾踐之地，南至句無(wú)。 B、今壯者無(wú)取老婦。

　　C、將免者以告。 D、勾踐說(shuō)于國(guó)人曰。

　　3、對(duì)下列句中加線的詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是

　　①執(zhí)其手而與之謀 ②越君其次也

　　③請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn) ④父兄又請(qǐng)?jiān)?

　　A、兩個(gè)“其”字相同，兩個(gè)“請(qǐng)”字也相同。 

　　B、兩個(gè)“其”字不同，兩個(gè)“請(qǐng)”字相同。

　　C、兩個(gè)“其”字相同，兩個(gè)“請(qǐng)”字不同。

　　D、兩個(gè)“其”字不同，兩個(gè)“請(qǐng)”字也不同。

　　4、下列句式判斷有誤的一項(xiàng)是

　　A、何后之有？(賓語(yǔ)前置句)                B、又有美于此者將進(jìn)之(狀語(yǔ)后置句)

　　C、此則寡人之罪也。(判斷句)              D、又?jǐn)≈�于沒(méi)。(被動(dòng)句)

　　5、下列詞類活用說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是

　　A、以暴露百姓之骨于中原：“暴露”活用作使動(dòng)

　　B、又有美于此者將進(jìn)之：“美”形容詞活用作意動(dòng)

　　C、公醫(yī)守之：“醫(yī)”名詞活用作動(dòng)詞

　　D、今越國(guó)亦節(jié)矣：“節(jié)”名詞活用作動(dòng)詞

　　閱讀下面一段文言文，完成6～12題。

　　越王問(wèn)于大夫文種曰：“吾欲伐吳，可乎？”對(duì)曰：“可矣，吾賞厚而信，罰嚴(yán)而必。君欲知之，何不試焚宮室？”于是遂焚宮室，人莫救之。乃下令曰：“人之救火死者，比死敵之賞；救火而不死者，比勝敵之賞；不救火者，比降北之罪。”人之涂其體，被濡衣而赴火者，左三千人，右三千人，此知必勝之勢(shì)也。                      (《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》)

　　6、對(duì)下列句子加線的詞語(yǔ)的解釋，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

　　A、對(duì)曰：“可矣……？” 對(duì)：回答。

　　B、比降北之罪。        降北：降，投降；北，向北。

　　C、人之涂其體，被濡衣而赴火者。被濡衣：被，同“披”；濡衣：濕衣。

　　D、被濡衣而赴火者 赴火：跳到火海里。

　　7、對(duì)下列句子中加線的虛詞的意思理解，正確的一項(xiàng)是

　　A、越王問(wèn)于大夫文種曰 于：對(duì)、從。  B、何不試焚宮室 何：為什么。怎么。

　　C、人莫救之 莫：不。                D、乃下令曰 乃：卻。

　　8、下列句子，與“人之救火死者”句式相同的一句是

　　A、此知必勝之勢(shì)也。                    B、不救火者，比降北之罪。

　　C、人之涂其體，被濡衣而赴火者。        D、不患人之不已知，患不知人也。

　　選出以下9～12題的句子在文中的正確意思項(xiàng)填入括號(hào)內(nèi)。

　　9、吾賞厚而信，罰嚴(yán)而必。

　　A、我們一定要獎(jiǎng)賞豐厚才取得人們信任，而且懲罰必須嚴(yán)格。

　　B、我們一定要獎(jiǎng)賞豐厚而有信用，懲罰必須嚴(yán)格。

　　C、我們一定要獎(jiǎng)賞豐厚而有信用，懲罰嚴(yán)格而又果斷。

　　D、我們一定要獎(jiǎng)賞豐厚才取得人們信任，而且懲罰嚴(yán)格而又果斷。

　　10、君欲知之，何不試焚宮室？

　　A、你想了解這個(gè)道理，為什么不放火焚燒宮室呢？(試試來(lái)證實(shí)它。)

　　B、你想了解這個(gè)道理，怎么不放火焚燒宮室呢？(試試看人們搶救不搶救。)

　　C、你想了解民心，為什么不放火焚燒宮室呢？(試試來(lái)證實(shí)它。)

　　D、你想了解民心，怎么不放火焚燒宮室呢？(試試看人們搶救不搶救。)

　　11、救火而不死者，比勝敵之賞

　　A、人不死而去救火的，給比戰(zhàn)勝敵人更高的獎(jiǎng)賞。

　　B、人不死而參加救火的，照發(fā)戰(zhàn)勝了敵人的獎(jiǎng)賞。

　　C、參加救火卻沒(méi)有死的人，給比戰(zhàn)勝了敵人更高的獎(jiǎng)賞。

　　D、參加救火卻沒(méi)有死的人，照發(fā)戰(zhàn)勝了敵人的獎(jiǎng)賞。

　　12、下列分析解說(shuō)不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A、從文意可知，人心所向是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的最重要因素，大夫文種和越王都明白了這個(gè)道理。

　　B、本文側(cè)重寫(xiě)越王焚宮室，讓民救火之事，來(lái)顯示越王的威嚴(yán)，以使人民懾服，具備戰(zhàn)勝吳王的條件。

　　C、本文寫(xiě)了大夫文種向越王建議試焚宮室，實(shí)行賞罰以測(cè)試民心之事。

　　D、本文著重寫(xiě)一個(gè)“試”字。先試，由于賞罰不明，誰(shuí)也不去救火；再試，賞罰分明了，人們?nèi)�力以赴去救火。越王從而看到了勝利的希望�?

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

　　一、 教法建議

　　拋磚引玉

　　1.勾踐滅吳的故事為大家所熟知，常被廣大青少年引用。這個(gè)故事和成語(yǔ)密切相關(guān)，導(dǎo)入  課文可先讓學(xué)生回答，這個(gè)成語(yǔ)是什么，并讓他們簡(jiǎn)單介紹這個(gè)成語(yǔ)故事。這樣做可以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)鍛煉學(xué)生的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　2.本文記敘了吳越興亡的歷史，有必要對(duì)背景加以介紹，使學(xué)生對(duì)課文有更深入的了解。春秋末年，吳越爭(zhēng)霸，勢(shì)不兩立。吳國(guó)依靠伍子胥、武的計(jì)謀，往西攻破強(qiáng)大的楚國(guó)，往北威懾到齊、晉兩國(guó)，往南攻打越國(guó)。越王勾踐領(lǐng)兵迎擊，在姑蘇山打敗吳軍，擊傷了吳王闔廬的腳大趾。吳軍撤退，闔廬對(duì)太子夫差說(shuō)：“你會(huì)忘記勾踐殺死了你的父親嗎?”夫差答說(shuō)：“不敢忘記。”當(dāng)天夜里，闔廬死去。夫差立為吳王后，任伯嚭為太宰，演習(xí)戰(zhàn)斗射技，三年后攻打越國(guó)，在夫椒山打敗越軍。

　　3.要注重預(yù)習(xí)，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中整體感知課文。可根據(jù)沉重的預(yù)習(xí)情況，試著讓同學(xué)們簡(jiǎn)單議論一下，課文記敘了吳越興亡的歷史，富有深刻的教育意義。可啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的思相教育。

　　4.教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法。學(xué)習(xí)文言文的重要方法是誦讀。古人說(shuō)得好：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。”意思是說(shuō)，讀得多了、熟了，就能增強(qiáng)語(yǔ)感，逐步理解詩(shī)歌的內(nèi)容，掌握詩(shī)歌的語(yǔ)言規(guī)律，從而自己也就會(huì)寫(xiě)詩(shī)了。文言文也是如此。

　　所謂誦讀，就是在初步理解的基礎(chǔ)上，用朗讀的方法，反復(fù)熟讀課文，逐步加深理解。誦讀一般按下列步驟進(jìn)行。第一，讀準(zhǔn)字音。第二，讀清句讀。第三，讀出語(yǔ)氣。

　　文章要讓學(xué)生自己讀，學(xué)生閱讀文言文存在著種種障礙，更要多讀才能領(lǐng)會(huì)。當(dāng)然提倡學(xué)生自己閱讀，并不排斥教師的必要指導(dǎo)。教師要指導(dǎo)學(xué)生精讀部分章節(jié)。

　　5.剖析分析步驟和要點(diǎn)。

　　(1)結(jié)構(gòu)層次

　　第一段 勾踐總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，文種進(jìn)諫。

　　第二段 越王委曲求和，吳國(guó)態(tài)度不一。

　　第三段 勾踐深刻反省，禮賢下士。

　　第四段 勾踐內(nèi)修法政，獎(jiǎng)勵(lì)增殖，磨礪士人，善待人民。

　　第五段 明恥教戰(zhàn)，上下一心。

　　第六段 國(guó)仇敵愾，戰(zhàn)勝吳國(guó)。

　　(2)人物形象：

　　勾踐：忍辱負(fù)重，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；禮賢下士，能夠團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)各種力量；深謀善政，在戰(zhàn)略上英明決策。

　　夫差：親小人，遠(yuǎn)賢臣，驕傲輕敵，剛愎自用。

　　(3)重要字、詞 

　　實(shí)詞：知、資、吊、致、蕃、報(bào)、旅、勸、勉、水人、廣運(yùn)、二三子、孺子、匹夫、常賞

　　虛詞：無(wú)乃、茍、已、其

　　(4)重要文言句式：

　　①賓語(yǔ)前置 例：何后之有?

　　②判斷句 例：夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也。

　　③省略句 例：于是葬死者

　　(5)詞類活用：

　　①使支用法 例：潔其居，美其服，飽其食；昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)。

　　②名詞作狀語(yǔ) 例：必廟禮之。

　　指點(diǎn)迷津

　　1.創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，導(dǎo)入  課堂。

　　本文牽涉到許多著名的歷史人物，哪位同學(xué)能講述一個(gè)他們的故事?看誰(shuí)講的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)活潑。如：說(shuō)成語(yǔ)故事，講歷史人物，談背景知識(shí)，把同學(xué)們帶入一個(gè)特殊意境，從而引起學(xué)習(xí)本文的興趣。本文牽涉到的歷史人物很多，如：孫武、伍子胥、西施、勾踐等。

　　2.訓(xùn)練學(xué)生朗讀課文。要揣摩人物的思想性格，讀出語(yǔ)氣。如：

　　找同學(xué)朗讀第二自然段，在讀準(zhǔn)字音，讀清句子的基礎(chǔ)上，揣摩人物的思想性格，讀出語(yǔ)氣。要在語(yǔ)氣上體現(xiàn)伍子胥的深謀遠(yuǎn)慮、忠心耿耿；體現(xiàn)出太宰嚭的陰險(xiǎn)狡詐、卑劣無(wú)恥。

　　3.精讀某些段落，領(lǐng)會(huì)文章語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　4.貫穿啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)法，體現(xiàn)學(xué)生主體作用。

　　5.補(bǔ)充和本文相關(guān)的文章，加以比較閱讀。

　　二、 學(xué)海導(dǎo)航

　　學(xué)法指要

　　1.課文第一段提問(wèn)：大夫種的建議可用一個(gè)成語(yǔ)概括，這個(gè)成語(yǔ)是什么?

　　答案提示：未雨綢繆

　　2.課文第二段提問(wèn)：子胥進(jìn)諫采用了什么樣的方法?對(duì)于越國(guó)求和，子胥與太宰嚭各是什么態(tài)度?

　　答案提示：

　　類比推理。子胥認(rèn)為不可。太宰嚭認(rèn)為可以。

　　討論題目之一：子胥和太宰嚭的態(tài)度不一致，孰是孰非?

　　答案提示：

　　子胥為吳國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)，太宰嚭為個(gè)人謀私利。

　　3.課文第三段提問(wèn)：(勾踐)葬死者，問(wèn)傷者，養(yǎng)生才；吊生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來(lái)者；這樣做的用意何在?

　　答案提示：團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)各種力量。

　　4.課文第四段提問(wèn)：勾踐為鼓勵(lì)人口增殖采取了哪些措施?

　　答案提示：適齡、適時(shí)婚姻，獎(jiǎng)勵(lì)生育。

　　5.課文第五段提問(wèn)：越人堅(jiān)持請(qǐng)戰(zhàn)的理由是什么?用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)。討論題目之二：說(shuō)一說(shuō)越人為什么愿為國(guó)君賣命。

　　答案提示：越國(guó)人，像受戴父母一樣受戴國(guó)君，像孩子思報(bào)父母之仇一樣想著為國(guó)君報(bào)仇，難首有敢不盡力的嗎?

　　討論題目之二提示：越王治國(guó)有方，愛(ài)民如子，下下一心。

　　6.課文第六段提問(wèn)：越人為什么取勝，取勝的根本原因又是什么?

　　答案提示：同仇敵愾。勾踐治國(guó)有方。

　　7.閱讀下文，結(jié)合課文作比較閱讀。

　　吳以伍子胥 、孫武之謀，西破強(qiáng)楚，北威齊、晉，南伐越。越王勾踐迎擊之，敗吳于姑蘇，傷闔廬指。軍卻，闔廬謂太子夫差曰：“爾忘勾踐殺而父乎?”夫差對(duì)曰：“不敢。”是夕，闔廬死。夫差既為立為王，以伯嚭為太宰，習(xí)戰(zhàn)射，三年，伐越，敗越于夫湫。越王釵踐乃以兵五千人棲于會(huì)稽山上，使大夫種厚幣遺吳太宰嚭以請(qǐng)和，委國(guó)為臣妾，吳王將許之。伍子胥諫曰：“越王為人能辛苦，今王不滅，后必悔之。”吳王不聽(tīng)，用于宰嚭計(jì)，與越平。其后五年，吳王聞齊公死而大臣爭(zhēng)寵，新君弱，乃興師北伐齊。子胥諫曰：“不可。勾踐食不重味，吊死問(wèn)疾，且能用人，此人不死，必為吳患。今越，腹心之疾，齊猶疥癬耳，而王不先越，乃務(wù)伐齊，不亦謬乎?”吳王不聽(tīng)，伐齊，大敗齊師于艾陵，遂與鄒、魯之君會(huì)以歸，益疏子胥之言。其后四年，吳將復(fù)北伐齊，越王勾踐用子貢之謀，乃率其眾以助吳，而重寶以獻(xiàn)遺太宰嚭。太宰嚭既數(shù)受越賂，其受信越殊甚，日夜為言于吳王，王信用嚭之計(jì)。伍子胥諫曰：“夫越，腹心之疾，今信其游辭偽詐而貪齊，破齊譬猶石田，無(wú)所用之。《盤庚》曰：‘古人有顛越不恭，劓殄滅之，俾無(wú)遺育，無(wú)使易種于茲吧。’是商所以興也。愿王釋齊而先越，不然，將悔之無(wú)及也已。”吳王不聽(tīng)，使子胥于齊。子胥謂其子曰：“吾諫王，王不我用，吾今見(jiàn)吳之滅矣，女與吾俱亡，無(wú)為也。”乃屬其子于齊鮑氏，而歸報(bào)吳王。太宰嚭既與子胥有隙，因讒曰：“胥為人，剛暴少恩，其怨望猜賊，為禍也深。前日，王欲伐齊，子胥以為不可，王卒伐之而有大功，子胥計(jì)謀不用，乃反怨望。今王又復(fù)伐齊，子胥專愎強(qiáng)諫，沮毀用事，徼幸吳之?dāng)。�以自勝其�?jì)謀耳。今王自行，悉國(guó)中武力以伐齊，而字胥諫不用，因輟，佯病不行，王不可不備，此起禍不難。且臣使人微伺之，基使齊也，乃屬其子于鮑氏。夫人臣內(nèi)不得意，外交諸侯，自以先王謀臣，今不用，常怏怏，愿王蚤圖之。”吳王曰：“微子之言，吾亦疑之。”乃使使賜子胥屬鏤之劍，曰：“子以此死。”子胥曰：“嗟乎，讒臣宰嚭為亂，王顧反誅我。我令若父霸，又若立時(shí)，諸子弟爭(zhēng)立，我以死爭(zhēng)之于先王，幾不得立。若既立，欲分吳國(guó)與我，我顧不敢當(dāng)，然若之何聽(tīng)讒臣?xì)㈤L(zhǎng)者?”乃告舍人曰：“必樹(shù)吾墓上以梓，令可以為器，而氛吾眼著之吳東門，以觀越寇之滅吳也。”乃自刺殺。吳王聞之大怒，乃取子胥尸盛以鴟夷革，浮之江中。吳人憐之，乃為立祠于江上，因名曰胥山。后十余年，越襲吳，吳王還與戰(zhàn)，不勝，使大夫行成于越，不許，吳王將死，曰：“事故以不用子胥之言至于此，令死者無(wú)知?jiǎng)t已，死者有知，吾何面目以見(jiàn)子胥也!”遂蒙絮覆面而自刎。 

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

　　課題：                           勾踐滅吳

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、 掌握本文中出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞句。

　　2、 揣摩人物語(yǔ)言，體會(huì)其說(shuō)話藝術(shù)。

　　3、 引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念來(lái)評(píng)價(jià)勾踐等人物。

　　4、 引導(dǎo)學(xué)生暢談自己對(duì)文章的感想。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　同上1

　　教學(xué)難點(diǎn) ：

　　同上1、3

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　第一課時(shí)

　　一、 導(dǎo)入  新課：

　　宣布上課后，直接播放音樂(lè)，屏幕顯示楊慎的《廿一史彈詞》。

　　播放完后，教師：話說(shuō)天下大勢(shì)，中國(guó)諸侯，爾虞我詐，逐鹿紛爭(zhēng)，此消彼長(zhǎng)，遂有五

　　霸。南之吳越，意欲逐鹿，然兩國(guó)彼此虎眈……（——司馬）

　　下一張幻燈片：

　　吳以伍子胥 、孫武之謀，西破強(qiáng)楚，北威齊、晉，南伐越。越王勾踐迎擊之，敗吳于姑蘇，傷闔廬指。軍卻，闔廬謂太子夫差曰：“爾忘勾踐殺而父乎?”夫差對(duì)曰：“不敢。”是夕，闔廬死。夫差既為立為王，以伯嚭為太宰，習(xí)戰(zhàn)射，三年，伐越，敗越于夫湫。 

　　教師：但越王夫差與吳王勾踐之間的恩恩怨怨并未由此結(jié)束，驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)也就是從這兒才真正開(kāi)始！

　　二、 學(xué)習(xí)第一段

　　1、 找一學(xué)生朗讀該段。要求盡量讀出：勾踐號(hào)令三軍時(shí)的雖敗猶昂揚(yáng)的語(yǔ)氣，對(duì)答文種既含蓄地承認(rèn)錯(cuò)誤又不失其君王身份的口氣；文種從容鎮(zhèn)定、侃侃而談、敢于責(zé)備君王、忠貞和自負(fù)的口氣。

　　2、 教師講析該段，需要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)字詞：

　　棲——本指鳥(niǎo)類歇宿，引申為停留居住。

　　使動(dòng)用法：有以助寡人謀而退吳者——退

　　知：管理     資：積蓄   水：動(dòng)詞，發(fā)大水    茍：如果   子——加在人名或官名前表示尊敬。

　　古今異義：爪牙——勇猛的將士

　　然后：這以后  無(wú)乃后乎——恐怕太遲了吧？

　　何后之有——賓語(yǔ)前置    執(zhí)其手而與之謀——而，表示順承

　　行成——求和

　　教師分析時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)——————

　　（1） 先設(shè)想自己是勾踐，被逼留于會(huì)稽山上，自己會(huì)怎樣想和做呢？（事已至此，

　　無(wú)力回天矣。乃獻(xiàn)國(guó)書(shū)，進(jìn)國(guó)資，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，口結(jié)涕飛，仆地而求赦。）（或者：夫差小兒，欺人太甚，大仇不報(bào)，誓不為人。成敗之機(jī)，在乎今日。——乃致眾而誓，曰：“士可殺，不可辱。必與越國(guó)共存忘！”）

　　（2） 文種最終要說(shuō)明的道理是什么呢？（然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎？）

　　（3） 在這么危急的時(shí)候，被大臣批評(píng)，你又會(huì)怎么做呢？（仰天太息，曰：“寡人

　　鄙，未能遠(yuǎn)謀，誠(chéng)有罪，請(qǐng)恕之。天欲滅我，我亦無(wú)所用焉。”

　　三、學(xué)習(xí)被課文刪去的部分

　　原文——（遂使之行成于吳）曰：“寡君勾踐乏無(wú)所使，使其下臣種，不敢徹（達(dá)）聲聞?dòng)谔焱酰�私于下�?zhí)事，曰：‘寡君之師徒（指軍隊(duì)），不足以辱君矣，愿以金玉子子女賂（送財(cái)物給人而有所要求）君之辱。請(qǐng)勾踐女女（作奴仆）于王，大夫女女于大夫，士女女于士，越國(guó)之寶器畢從（全都帶來(lái)）；寡君帥越國(guó)之眾，以從君之師徒。惟君左右（調(diào)遣）之。若以越國(guó)之罪為不可赦也，將焚宗廟，系（拘囚）妻孥（兒女），沉金玉于江，有帶甲一千人，將以致死（效死），乃必有偶，是以帶甲萬(wàn)人事君也，無(wú)乃即傷君王之所愛(ài)乎？與其殺是人也，寧其得此國(guó)也，其孰利乎？”夫差將欲聽(tīng)與之交。子胥（名員，吳國(guó)大夫，助吳王闔閭奪取王位，并率吳軍攻破楚都。后為吳王夫差賜死。）諫曰：“不可！夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也；三江環(huán)之，民無(wú)所移。有吳則無(wú)越，有越則無(wú)吳。將不可改于是矣。員聞之，陸人居陸，水人居水。夫上黨之國(guó)（中原各諸侯國(guó)），我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車；夫越國(guó)，吾攻而悔之，亦無(wú)及已。”越人飾美女八人，納之太宰 ，曰：“子茍赦越國(guó)之罪，又有美于此者將進(jìn)之。”太宰 諫曰：“ 聞古之伐國(guó)者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差與之成而去之。

　　1、 先讓學(xué)生設(shè)想，自己若是夫差，會(huì)如何對(duì)待勾踐、如何對(duì)待子胥呢？

　　2、 然而，夫差并沒(méi)有那么做。而是——我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這第二段。

　　3、 教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞句——

　　于是——這種局面 上黨之國(guó)——中原之國(guó)

　　四、拓展思維：（如果學(xué)生有時(shí)間看完全文，就可以讓學(xué)生分小組討論。

　　請(qǐng)你認(rèn)真閱讀下文，認(rèn)真思考：編者為什么要把原文中的第二段刪去呢？你認(rèn)為這合理嗎？你的依據(jù)是什么呢？

　　不站在全文的高度上，是拿不出成熟的觀點(diǎn)的。好，下面的時(shí)間留給大家，希望結(jié)合注釋認(rèn)真自讀課文。

　　我的看法

　　這一段一刪，就使得比原文大為遜色。一是使“遂使之行成于吳”，沒(méi)有了下文，求和究竟成功了沒(méi)有啊？全文中線索不明顯。二是使勾踐其人失去了最好的比較對(duì)象，使勾踐的形象略顯單薄。三是失勾踐滅吳的理由不夠充分了。如果一是一味地講勾踐如何求人、求才、求強(qiáng)，那么夫差怎樣呢？如果他對(duì)勾踐心存戒心的話，勾踐滅吳，我看未必。四、刪去的那一段正是驚心動(dòng)魄的外交斗爭(zhēng)。刪去該段，著實(shí)少了些許情節(jié)上的波瀾。

　　教后感

　　不知為什么，在前一天晚上，我忽然意識(shí)到，把被刪去的那場(chǎng)外交之戰(zhàn)放到這節(jié)課上，實(shí)在上顯得太雍腫，內(nèi)容太繁雜，于是“忍痛割愛(ài)”。

　　事實(shí)證明此乃明智之舉。這節(jié)課就得得精致了許多、從容了許多。

　　我先把“隨文練習(xí)”給學(xué)生進(jìn)行了講解，然后再步入新殿堂。

　　學(xué)生很喜歡楊慎的《廿一史彈詞》，他們情不自禁地去高聲朗讀它。他們也逐漸熟悉了“司馬”這個(gè)名字，一見(jiàn)就它，學(xué)生就喜不自禁，因?yàn)樗抉R總會(huì)給它們帶來(lái)許多新鮮的東西，而且來(lái)得時(shí)機(jī)恰好。我常感到慚愧，光讓司馬來(lái)舞文弄墨，學(xué)生只是來(lái)拜讀其文，總是一種遺憾，一種失敗。于是就有了一個(gè)夢(mèng)想——讓我所教的學(xué)生也都寫(xiě)出象模象樣的文言短文，讓我所教的學(xué)生也都在文言課堂上都能說(shuō)出象模象樣的文言來(lái)。雖任重道遠(yuǎn)，然窈窕淑女在誘惑，于是，我只好迸發(fā)出初戀般的激情來(lái)了。

　　這節(jié)課還臨時(shí)加了點(diǎn)佐料。前他們起立時(shí)，我未讓他們坐下，而是讓他們齊聲連喊兩聲——我是世界上最偉大的奇跡！情緒激昂，慷慨之至。甚好。

　　把每一節(jié)課作為自己一生最重要的公開(kāi)課來(lái)上！

　　把每一節(jié)課作為自己一生的最后一課來(lái)上！

　　把每一節(jié)課作為自己一生的最后一件來(lái)做！

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)與檢查預(yù)習(xí)：

　　1、 學(xué)生齊讀第一段及所刪的段落

　　2、 找兩個(gè)學(xué)生分別閱讀課文第二、三兩段。

　　二、學(xué)習(xí)第二部分：

　　1、教師：以前我們總是先解釋講析，后提出問(wèn)題供大家思考，現(xiàn)在我們換一種方式，先提出問(wèn)題，大家從文中找到依據(jù)，也就是檢查同學(xué)們預(yù)習(xí)的情況。

　　如果我們把勾踐采取的措施歸納為對(duì)已、對(duì)吳、對(duì)民三類的話，請(qǐng)問(wèn)——對(duì)已，主要采取了哪些措施？

　　（對(duì)已：卑事夫差、“臥薪嘗膽”、非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣）

　　對(duì)吳呢？——麻痹之（宦士三百人于吳）

　　對(duì)民呢？——以民為本（制訂“婚姻法”，鼓勵(lì)生育，提高人口素質(zhì)；招覽納士；輕徭薄賦；整頓軍紀(jì)）

　　2、找一學(xué)生“當(dāng)老師”，講臺(tái)上為全班講析第二段。

　　3、教師強(qiáng)調(diào)：

　　其——自己    以暴露百姓之骨于中原——以，連詞，表示結(jié)果、用途、目的。

　　中原——這里指原野。

　　更——改正。更衣：如廁，上廁所。

　　吊——慰問(wèn)。   有喜——諱飾語(yǔ)

　　去——廢除。    事——侍奉    宦——使……為官    為——充當(dāng)

　　4、教師講析第三自然段

　　重點(diǎn)字詞句的強(qiáng)調(diào)：

　　至于——古今異義，到達(dá)    廣運(yùn)——東西為廣，南北為運(yùn)。致——召集   

　　取——通“娶”    丈夫——男子   免——娩   豚——小豬   餼與愾的辨析

　　政——通“征”    必哭泣……如其子——介詞結(jié)構(gòu)后置    潔、美、飽——形容詞的使動(dòng)用法    國(guó)之孺子之游者——定語(yǔ)后置    

　　5、教師：從這兩段中我們可以歸納一下勾踐主要采取了三十六計(jì)的哪些策略呢？

　　（附三十六計(jì)：滿天過(guò)海、圍魏救越、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西；無(wú)中生有、暗渡陳倉(cāng)、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、拋磚引玉、擒賊擒王、釜底抽薪、混水摸魚(yú)、關(guān)門捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢、偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹(shù)上開(kāi)花、反客為主、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、走為上計(jì)）

　　苦肉計(jì)——暗渡陳倉(cāng)——

　　5、 學(xué)生熟讀這兩段。教師巡視，解決學(xué)生遺留的問(wèn)題。

　　三、作業(yè) 布置：

　　經(jīng)過(guò)采取了這些行之有效的措施，越國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了。越王是不是主動(dòng)下令攻吳呢？他是怎么做的呢？請(qǐng)課下同學(xué)們認(rèn)真預(yù)習(xí)課文的最后一部分，思考這個(gè)問(wèn)題。

　　教后感

　　總體感覺(jué)這是上得最不好的一節(jié)課。

　　是不是教師節(jié)這個(gè)偉大的節(jié)日，學(xué)生送給了我點(diǎn)小禮物，我激動(dòng)不已，或是因?yàn)檎n前學(xué)生齊聲喊了句“司老師，您節(jié)日快樂(lè)！”，我興奮不止，這些導(dǎo)致我心一直在狂跳不輟呢？

　　我現(xiàn)在還在激動(dòng)著。

　　課堂上，我好些地方，感到語(yǔ)無(wú)倫次，幾個(gè)地方?jīng)]有備好，對(duì)編者的刪節(jié)好還是不好的問(wèn)題雖提出來(lái)了，但并沒(méi)有解決它。也沒(méi)有完成教學(xué)目標(biāo) 。“爪牙”的“爪”學(xué)生有不同的讀音，我發(fā)現(xiàn)了，竟然沒(méi)有指出來(lái)。音樂(lè)“高山流水”也沒(méi)有“流”出來(lái)。作業(yè) 未經(jīng)慎重考慮，匆匆布置，不好。

　　再談?wù)勏挛缭诙�班上課的情況。

　　相比而言，大有改觀。自己講話也比較簡(jiǎn)潔了，流暢了，學(xué)生似乎配合得更默契了。

　　高山流水依舊未流。二班沒(méi)有布置作業(yè) 。

　　勾踐究竟采取了哪些打措施呢？自己未有總結(jié)，卻直接拿來(lái)現(xiàn)成的文字，結(jié)果在學(xué)生進(jìn)行歸納時(shí)，就發(fā)現(xiàn)那些文字是有些些問(wèn)題的，沒(méi)問(wèn)題的，自己講起來(lái)也沒(méi)有多少滋味。自己的，才是最好的；把別人的東西，化成自己的思想，也是好的。似是而是，似非而非，是可怕的；拿不出自己的東西，也是可怕的。

　　第三課時(shí)

　　一、 學(xué)生齊讀第二、段。

　　二、 學(xué)習(xí)第四段

　　1、 如果你是勾踐，看到自己的國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)了，竊喜不？除此之外，還急于想復(fù)仇，對(duì)不對(duì)？（致眾而令，曰：“小兒夫差，恥寡人諸侯之國(guó)，今吾亦節(jié)矣，請(qǐng)為報(bào)之。”）勾踐到底是怎么做的呢？我們來(lái)學(xué)習(xí)一下第四段。

　　2、 教師講析第四段

　　（1） 重點(diǎn)字詞句的強(qiáng)調(diào)：

　　恥——使動(dòng)用法。  昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也——判斷句

　　姑——暫且   一詞多義：庸——用

　　子而思報(bào)父母之仇——而，不譯。

　　一詞多義：其——難道

　　志行——思想行為

　　欲——贊成

　　旅進(jìn)旅退——同

　　一詞多義：常——合于規(guī)定的

　　（2）學(xué)生談?wù)劰篡`是如何發(fā)動(dòng)對(duì)吳的戰(zhàn)爭(zhēng)的。

　　A、教師引導(dǎo)：“國(guó)之父兄”也許就是勾踐暗示他們做的，他們一起演出了一起“無(wú)中生有”“以進(jìn)為退”的好戲。（勾踐愁云于色長(zhǎng)吁短嘆每于密臣前，臣驚問(wèn)，對(duì)曰：“夫差……，唉！”臣明其意，退而召“國(guó)之父兄”，曰：“大王對(duì)汝何如？”對(duì)曰：“甚于父母。”曰：“如今大王見(jiàn)欺，當(dāng)如何？”于是國(guó)之父兄入而請(qǐng)戰(zhàn)。）——此謂以小人之心度君子之腹。

　　B、學(xué)生討論回答。

　　教師明確。第一次請(qǐng)戰(zhàn)，回絕；第二次，則“許之”。接下來(lái)，雷厲風(fēng)行，致眾誓之。誓詞中講明了兩個(gè)原因：一是知恥而行，這與前邊的回答是相矛盾的，可見(jiàn)勾踐城府很深。二是助天滅之。誓詞中還講了對(duì)軍隊(duì)的要求：旅進(jìn)施退——賞刑分明。

　　三、 最后一段

　　1、 找一學(xué)生“當(dāng)教師”，到講臺(tái)上來(lái)講解。

　　2、 教師強(qiáng)調(diào)：

　　果行——果決，不是果然。

　　勸——?jiǎng)衩恪?

　　孰是君也，而可無(wú)死乎——有誰(shuí)像這位國(guó)君啊，可以不為他去死嗎？死——為動(dòng)用法。

　　為動(dòng)用法舉例：

　　——廬陵文天祥自序其詩(shī)

　　———雖以史遷善傳游俠

　　——如姬父為人所殺，如姬資之三年。

　　3、問(wèn)：全文的題目是“勾踐滅吳”，而全文只有三句話寫(xiě)到滅吳的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。文章詳略處理很不得當(dāng)。你怎么看待呢？

　　學(xué)生討論思考。

　　教師明確：

　　從本文來(lái)分析——吳越戰(zhàn)爭(zhēng)的具體情節(jié)不是作者所要反映的內(nèi)容，因此文中隱去了吳越五湖之戰(zhàn)、勾踐被打敗這一段史實(shí)：對(duì)于越國(guó)反攻過(guò)程中數(shù)年發(fā)生的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)，也只是一筆帶過(guò)。而和談備戰(zhàn)是作者要重點(diǎn)表現(xiàn)的，因此不惜筆墨放開(kāi)去寫(xiě)。寫(xiě)和談，各色人等紛紛出場(chǎng)，文勢(shì)跌宕，高潮迭起。寫(xiě)備戰(zhàn)，從人力物力兩方面寫(xiě)，人力一面寫(xiě)得尤為詳細(xì)，如婚娶的具體規(guī)定，獎(jiǎng)勵(lì)剩余的具體措施等，無(wú)不如實(shí)筆錄。從而令人信服地表明：勾踐滅吳，事有必然；夫差覆亡，無(wú)法逆轉(zhuǎn)。

　　從《國(guó)語(yǔ)》來(lái)分析——它著重記述“邦國(guó)成敗，嘉言善語(yǔ)”，故名為《國(guó)語(yǔ)》。長(zhǎng)于寫(xiě)對(duì)話，著力于通過(guò)對(duì)話，驗(yàn)證于行動(dòng)，詳略有致地揭示人物性格，表達(dá)思想。

　　四、 問(wèn)題討論：

　　評(píng)價(jià)文中人物性格特點(diǎn)？

　　1、 學(xué)生分析。

　　2、 教師引導(dǎo)明確：

　　勾踐：一代開(kāi)明圣賢的明君。他胸懷大志，不忘國(guó)恥，有膽有識(shí)，處變不驚；知人善任，勇于自責(zé)，能屈能伸，奮發(fā)圖強(qiáng)；撫慰百姓，深得民心。（最好再引用李白的《越中覽古》“越王勾踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣。宮女如花春滿殿，只今惟有鷓鴣飛。”——引導(dǎo)學(xué)生思考勾踐的陰暗面）

　　夫差：一個(gè)有勇少謀的昏君。他優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，驕矜自滿，不納忠言，聽(tīng)信佞臣，終于錯(cuò)失良機(jī)，埋下禍根。

　　文種：一個(gè)治亂之賢臣。他耿直坦率，忠貞自負(fù)，足智多謀，長(zhǎng)于辭令。

　　子胥：一個(gè)失敗的忠臣。他忠心耿耿，力諫君主，觀察敏銳，分析深刻，但缺乏進(jìn)諫之藝術(shù)，又遇上惑于讒臣的昏君，一片苦心付之東流。

　　伯否喜：一個(gè)色令智昏的奸佞之臣。他置自己的職責(zé)于腦后，貪圖越國(guó)美女，巧言惑君，幫助越國(guó)“行成于吳”，成為吳國(guó)滅亡的千古罪人。

　　勾踐為什么能滅吳呢？選擇題——

　　對(duì)勾踐滅吳成功的原因分析不正確的一項(xiàng)是（   ）

　　A、 文種這個(gè)人才的發(fā)現(xiàn)和重用

　　B、 利用夫差艽色、貪財(cái)?shù)娜觞c(diǎn)

　　C、 勾踐采取了一系列收買人心的政策

　　D、 以順?lè)�夫差作掩護(hù)休養(yǎng)生息，國(guó)人上下齊心，同仇敵愾。

　　五、作業(yè) 布置

　　思考你從文中受到什么啟發(fā)？有能力的同學(xué)用文言形式寫(xiě)出來(lái)。可寫(xiě)多點(diǎn)。

　　第四課時(shí)（課堂自測(cè)）

　　一、 課后練習(xí)

　　第二題：共進(jìn)式——找學(xué)生當(dāng)即說(shuō)出答案。

　　第三題：限時(shí)（5分鐘）——找一學(xué)生先讀一下，說(shuō)明自己的句讀標(biāo)點(diǎn)。

　　教師明確。

　　二、《學(xué)習(xí)方略》中“隨文練習(xí)”（限時(shí)10分鐘）

　　教師明確答案。

　　三、【延伸閱讀訓(xùn)練】（20分鐘）

　　甲、《左傳》（選）

　　吳王夫差敗越與夫椒，報(bào)木雋李也，遂入越。越子以甲盾五千保于會(huì)稽，使大夫種因吳大宰喜否以行成。吳子將許之。伍員曰：“不可，臣聞之：‘樹(shù)德莫如滋，去疾莫如盡。’昔有過(guò)澆殺斟灌以伐斟郇，滅夏后相。后緡方娠，逃出自竇，歸于有仍，生少康焉，為仍牧正，忌（原字為“其”字頭，“心”字底）澆能戒之。澆使椒求之，逃奔有虞，為之庖正，以除其害。虞思于是妻之以二姚，而邑諸綸，有田一成，有眾一旅，能布其德，而兆其謀，以收夏眾，撫其官職。使女艾諜澆，使季杼壹（澆的弟弟），遂滅過(guò)、戈，復(fù)禹之績(jī)，祀夏配天，不失舊物。今吳不如過(guò)，而越大于少康，或?qū)⒇S之，不亦難乎？勾踐能親而務(wù)施，施不失人，親不棄勞，與我同壤，而世為仇讎。于是乎克而弗取，將又存之，違天而長(zhǎng)寇讎，后雖悔之，不可食已。姬之衰也，日可俟也。介在蠻夷而長(zhǎng)寇讎，以是求泊，必不行矣。“

　　弗聽(tīng)。退而告人曰：“越十年生聚，而十年教訓(xùn)，二十年之外，吳其為沼乎！”

　　思考題

　　1.從《勾踐滅吳》中找出與本文畫(huà)線句意思相近的句子。

　　2、與《勾踐滅吳》相比，伍員還提出哪些包括與越議和的道理？

　　1、 請(qǐng)結(jié)合課文與本文，根據(jù)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)“十年生聚，十年教訓(xùn)”的看法。

　　參考答案：

　　1、（1）越王勾踐棲于會(huì)稽之上（2）夫吳之與越仇，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也；三江環(huán)之，民之無(wú)所移。有吳 則無(wú)越，有越則無(wú)吳。（3） 失此利也，雖悔之，亦無(wú)及一。2、○1通過(guò)類比舉例，把夏少康比作勾踐，從歷史的角度證明除害必須徹底，放虎歸山，貽害無(wú)窮。○2分析勾踐的為人，證明他是一個(gè)具有雄才大略的人，是吳國(guó)最危險(xiǎn)的敵人。○3與越議和是違背天意主張仇敵，而處在蠻夷之間助長(zhǎng)仇敵則難成霸業(yè)。3、這句話體現(xiàn)的是勾踐對(duì)“以民為本”思想的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，也是越國(guó)反敗為勝，滅吳復(fù)仇的重要原因。如果我們現(xiàn)在不加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐，那么我們終將成為落伍者和失敗者。因此，我們的領(lǐng)導(dǎo)必須清醒地認(rèn)識(shí)到，只有體察民意，與百姓同甘共苦，采取休養(yǎng)生息，發(fā)展生產(chǎn)的政策，才能富民強(qiáng)國(guó)，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

　　乙、《史記》（選）

　　吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也，曰：“女忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。欲使范蠡治國(guó)政，蠡對(duì)曰：“兵甲之事，種不如蠡；填撫國(guó)家，親附百姓，蠡不如種”于是舉國(guó)政屬大夫種，而使范蠡與大夫柘稽行成，為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。

　　思考題：

　　1、 從《勾踐滅吳》一文中找出與本段畫(huà)線句意思相近的句子。

　　2、 請(qǐng)根據(jù)范蠡的對(duì)答，分析該人物的形象。

　　3、 請(qǐng)談一談你對(duì)勾踐“臥薪嘗膽”的認(rèn)識(shí)。

　　參考答案

　　1、（1）非其之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。（2）送往者，迎來(lái)者。其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。四方之士來(lái)者，必廟禮之。2、范蠡是一個(gè)軍事才能突出，既有自知之明，又能知人之才，胸襟開(kāi)闊，一心為國(guó)的忠臣。3、吳越之戰(zhàn)留下來(lái)的最著名的典故是“臥薪嘗膽”，勾踐的這一舉動(dòng)，是對(duì)自己的鞭策。從中，我們可以看到勾踐是一個(gè)不為失敗 所壓垮，勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于同強(qiáng)大的敵人抗?fàn)幍挠械烂骶�。這個(gè)典故后來(lái)演變?yōu)榧矣鲬魰缘某烧Z(yǔ)，比喻刻苦自勵(lì)，奮發(fā)圖強(qiáng)。

　　教后感

　　昨天是促秋節(jié)。想家。

　　身在異鄉(xiāng)，漂泊難定，難堪話凄涼。強(qiáng)打歡顏，不言傷。個(gè)中滋味，有誰(shuí)能解？形影相吊，何止思量。把酒問(wèn)天，天不應(yīng)，惟得灑地祭家鄉(xiāng)。

　　流浪。

　　本是熱情滿腔，初露真相，有點(diǎn)上當(dāng)——原來(lái)只是稀松平常復(fù)平常。雙節(jié)高菁每人三千八，省靖二百還無(wú)望，幾步之隔，大不一樣。

　　看自己的洋相。

　　心不平，氣難順，種種心情齊襲上，一個(gè)踉蹌。

　　這般把課上……

　　羞愧難當(dāng)。

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

　　[導(dǎo)學(xué)目標(biāo)]

　　1、反復(fù)誦讀課文，達(dá)到熟讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的感受能力。

　　2、積累文言詞語(yǔ)的用法，了解特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象。

　　3、結(jié)合時(shí)代背景，體味課文的思想內(nèi)容和人物的性格特征。

　　[教法與學(xué)法]

　　采用以誦讀為主的方法，引導(dǎo)學(xué)生在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，誦讀課文，歸納重點(diǎn)字詞句，以達(dá)到熟讀全文、背誦部分段落的目的。

　　[教學(xué)過(guò)程 ]

　　一、導(dǎo)入  課文：

　　“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，二千越甲可吞吳。”這是顏邁為頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)韌不拔的意志而作的一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)說(shuō)的是秦朝末年項(xiàng)羽帶兵渡過(guò)渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，終于擊敗秦軍主力的史實(shí)；下聯(lián)則記述了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽，處心積慮，報(bào)仇雪恥，終達(dá)目的的故事。越王勾踐當(dāng)年到底是如何臥薪嘗膽，又是如何報(bào)仇雪恥的？《勾踐滅吳》這篇文章給了我們具體的答案。

　　二、背景提示：(可讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)回答)

　　吳越是春秋后期興起的兩個(gè)大國(guó)。兩國(guó)經(jīng)常攻戰(zhàn)不休。公元前496年，吳攻越，吳師敗績(jī)，吳王闔閭受傷死去。兒子夫差繼位。公元前494年夫差為報(bào)父仇攻越，敗越于春椒(今江蘇蘇州)，又乘勝攻入越都。越王勾踐即位三年后討伐吳國(guó)，在五湖大敗，率五千甲退守于會(huì)稽山(今浙江紹興)，并使人向吳求和。本文就從這里開(kāi)始。

　　三、理解文章各段大意。

　　(一)戰(zhàn)敗和談(1-3)

　　1、越王勾踐戰(zhàn)敗后第一個(gè)舉措是什么？(可讓學(xué)生用原句回答，然后概括)

　　提示：①懸賞納諫；②賞識(shí)賢才。

　　2、越王勾踐和吳王夫差對(duì)臣下進(jìn)諫的態(tài)度有何不同？

　　提示：越王納諫(“執(zhí)其手與之謀”)，吳王拒諫(“夫差與之成而去之。”)。

　　一個(gè)求賢若渴，虛心納諫；一個(gè)剛愎自用，是非不分，不同的人物性格為下文勝負(fù)成敗奠定了基礎(chǔ)。

　　(二)臥薪嘗膽(4-7)

　　1、越王勾踐對(duì)戰(zhàn)敗的反省及態(tài)度如何？

　　提示：反省：“寡人不知其力之不足也，而又與大國(guó)執(zhí)讎。”

　　態(tài)度：“此則寡人之罪，寡人請(qǐng)更。”

　　2、越王勾踐是如何糾正自身錯(cuò)誤的？

　　提示：葬、問(wèn)、養(yǎng)、吊、賀、送、迎、去、補(bǔ)

　　3、從文中找出勾踐臥薪嘗膽的句子。

　　提示：“卑事夫差……親為夫差前馬。”“非其身之所種則不食；非其夫人之所織則不衣。”

　　4、勾踐為了增強(qiáng)國(guó)力，采取了哪些具體措施？結(jié)果如何？

　　提示：制定“婚姻法”、生育法，吊死扶困，輕徭薄賦，招賢納士，整肅軍紀(jì)。

　　結(jié)果：十年不收于國(guó)，民俱有三年之食。

　　(三)三敗吳國(guó)(8段)

　　越三敗吳國(guó)的根本原因是什么？

　　提示：“果行，國(guó)人皆勸……曰：‘孰是君也，而無(wú)可死乎？’”可見(jiàn)，勾踐最終戰(zhàn)敗夫差的根本原因是獲得了民心。

　　通過(guò)以上的對(duì)課文大意的分析，引導(dǎo)學(xué)生熟讀并理解大意，這一過(guò)程不必局限于某個(gè)詞、某個(gè)句子的細(xì)微解釋。

　　四、在理解大意的基礎(chǔ)上對(duì)文中重要的語(yǔ)法現(xiàn)象和文言詞語(yǔ)分類歸納總結(jié)。

　　(一)重要實(shí)詞。(知、復(fù)、勸、當(dāng)見(jiàn)課后練習(xí)二)

　　資

　　①物資，錢財(cái)           (《聊齋志異·促織》：“成妻具資詣問(wèn)。”)

　　②費(fèi)用                 (《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“軍資所出。”)

　　③供給，資助           (《隆中對(duì)》：“此殆天所以將軍，將軍豈有意乎？”)

　　④憑借                 (《赤壁之戰(zhàn)》：“若據(jù)而有之，此帝王之資也。”)

　　⑤積蓄以備販賣         (“賈人夏則資皮……”)

　　成

　　①完成，實(shí)現(xiàn)。         (《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“高祖因之，以成帝業(yè)。”)

　　②成功                 (《赤壁之戰(zhàn)》：“成敗之機(jī)，在于今日。”)

　　③成為，形成           (《赤壁之戰(zhàn)》：“如此則荊關(guān)之勢(shì)強(qiáng)，鼎足之形成矣。”)

　　④已成的，老的，舊的。 (方苞《獄中雜記》：“獄中成法，質(zhì)明啟鑰。”)

　　⑤講和                 (“遂使之行成于吳。”)

　　游

　　①在水中浮行           (《呂氏春秋·察今》：“其父雖善游，其子豈遽游哉？”)

　　②流動(dòng)，流浪。         (本文：“國(guó)之孺子之游者……”)

　　③虛浮不實(shí)             (游嘴滑舌)

　　④游玩，游覽           (《醉翁亭記》：“滁人游也。”)

　　⑤游歷，游學(xué)           (《后漢書(shū)·張衡傳》：“衡少善屬文，游于三輔。”)

　　⑥交游                 (《史記·項(xiàng)羽本記》：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之。”)

　　蕃

　　①茂盛。 

　　②多                   (周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》：“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。”)

　　③繁殖                 (本文：“將帥二三子以蕃。”)

　　④通“藩”。屏障。 

　　⑤通“番”。古時(shí)對(duì)外族的通稱。

　　(二)文言虛詞(既、遂見(jiàn)課后)

　　1、乃

　　①代詞。你，你的。(陸游《示兒》：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”)

　　②判斷副詞，是，就是。(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“乃歌夫長(zhǎng)鋏歸來(lái)者也。”)

　　③于是，就，才。(“越王勾踐棲于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三軍曰……”)

　　④卻，竟然。(《桃花源記》：“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。”)

　　⑤僅僅，只。(《史記·項(xiàng)羽本記》：“至城東，乃有二十八騎。”)

　　(三)詞類活用：

　　1、有能助寡人謀而退吳者 (退，使動(dòng)用法)

　　2、然后卑事夫差，宦士三百人于吳

　　(宦，使……做宦，名詞的使動(dòng)用法)

　　3、潔其居，美其服，飽其食

　　(潔、美、飽都是形容詞使動(dòng)用法)

　　4、四方之士來(lái)者，必廟禮之

　　(廟，名詞作狀語(yǔ)；禮，名詞做動(dòng)詞)

　　5、昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)

　　(恥，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……蒙受恥辱)

　　6、又郊敗之 (郊，在郊外，名詞作狀語(yǔ)。)

　　(四)古今異義：

　　爪牙 丈夫 夫人 脂 勸 于是

　　(五)通假字

　　帥→率 取→娶 免→娩 政→征    摩厲→磨礪 有→又

　　(六)文言句式

　　①何后之有？ (賓語(yǔ)前置)

　　②必哭泣埋葬之如其子 (介詞結(jié)構(gòu)后置)

　　③國(guó)之孺子之游者 (定語(yǔ)后置)

　　五、在了解大意、疏通文句的基礎(chǔ)上，揣摩人物待人處事藝術(shù)，深層次把握人物豐富個(gè)性。

　　我國(guó)古代有一部著名的軍事典籍，曾被美國(guó)軍校作為教科書(shū)。20世紀(jì)90年代初海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有消息報(bào)道美軍幾乎人手一冊(cè)。它向人們介紹戰(zhàn)爭(zhēng)謀略，在各種情況下克敵制勝或避敵鋒芒、保存力量的高招，是我國(guó)古代長(zhǎng)期軍事謀略的概括總結(jié)，也為后世軍人提供了寶貴的借鑒資料。這就是《三十六計(jì)》。《勾踐滅吳》一文中，勾踐在謀臣的配合下，審時(shí)度勢(shì)，成功地運(yùn)用三十六計(jì)，最后滅吳。

　　讓學(xué)生根據(jù)自己的所見(jiàn)所聞?wù)页霰疚乃�運(yùn)用的計(jì)策。然后教師補(bǔ)充分析。

　　(1)第3自然段：“越人飾美女八人……夫差與之成而去之。”——美人計(jì)

　　美人計(jì)為敗戰(zhàn)之計(jì)，是形勢(shì)不利于我方時(shí)采用的一種謀略。越王勾踐在戰(zhàn)敗面臨亡國(guó)之危的形勢(shì)下，以美女八人賄賂吳王夫差的親信嚭，以此保全性命和實(shí)力，引誘吳王沉湎于酒色，玩物喪志。

　　不僅如此，勾踐在吳國(guó)受辱三年后，不惜進(jìn)貢大批金銀財(cái)寶，珍玩狗馬，使吳王驕縱任性，鈍化斗志，又不惜在國(guó)內(nèi)四境選擇美女?dāng)?shù)千人，將最漂亮的西施、鄭旦送給吳王。吳王為兩美女修建館娃宮、響屐廊、采香徑，不事朝政。

　　(2)第4自然段：“然后卑事夫差……其身親為夫差前馬。”——苦肉計(jì)

　　以勾踐越王之尊，而行為夫差牽馬之實(shí)，其目的就是吳王夫差放松警惕。勾踐夫婦和范蠡到吳國(guó)，棲身在山洞石屋中，蓬首垢后，做吳王仆役。吳王每次外出，勾踐徒步跟在左右，寸步不離，隨聽(tīng)使喚。一次吳王染病，勾踐親見(jiàn)吳王，探問(wèn)病情，私下親嘗吳王糞便，終于打動(dòng)了吳王，得以回國(guó)。

　　(3)第3-5自然段：——暗渡陳倉(cāng)之計(jì)。

　　《史記·卷八·高祖本紀(jì)》：漢王之國(guó)，項(xiàng)王使卒三萬(wàn)人從，……去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦云項(xiàng)羽無(wú)東意。……八月，漢王用韓信之計(jì)，從故道還襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉(cāng)，雍兵敗。不明修棧道，則不能暗渡陳倉(cāng)。修棧道是假象，渡陳倉(cāng)是目的。勾踐卑事夫差，即要表明無(wú)東山再起之意，而暗則休養(yǎng)生息，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以圖東山再起。

　　通過(guò)對(duì)以上計(jì)謀的分析，本文主要人物勾踐的形象便躍然紙上。他忍辱負(fù)重，克勤克儉，仁義治國(guó)，廣納賢士，精于心計(jì)，善于審時(shí)度勢(shì)，把握時(shí)機(jī)，在上下同心，群情激昂的情況下一舉殲敵。

　　六、總結(jié)全文：從越王戰(zhàn)敗后臥薪嘗膽，最終滅吳的經(jīng)歷中，我們可以得到什么啟示？

　　提示：逆境中不沉淪，要有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的信心和頑強(qiáng)的毅力。

　　[知識(shí)與訓(xùn)練]

　　【課上理解與分析】

　　1、下列句中加線的詞解釋全都有誤的一組是

　　①君與之共知越國(guó)之政 (知：掌管)

　　②支子死 (支撐家業(yè)的長(zhǎng)子)

　　③雖悔之，必?zé)o及已 (雖：即使。已：同“矣”)

　　④與之成而去之 (使……離開(kāi))

　　⑤寡人請(qǐng)更 (換人)

　　⑥吊有尤 (對(duì)人民有喪者進(jìn)行慰問(wèn))

　　⑦廣運(yùn)百里 (廣：指東西；運(yùn)：指南北)

　　⑧當(dāng)室者死，三年釋其政 (通“征”，指征稅)

　　A、①②⑧ B、③④⑤ C、②④⑤ D、⑥⑦⑧

　　2、分別比較下列兩組語(yǔ)句中加線的字的意義和用法，判斷正確的一組是

　　①昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)。 ②如寡人者安與知恥？

　　③而患其志行之少恥也。 ④進(jìn)不用命，退則無(wú)恥。

　　A、①與②相同，③與④也相同            B、①與②不同，③與④相同

　　C、①與②相同，③與④不同              D、①與②不同，③與④也不同

　　3、下列句中加線的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義都相同的一組是

　　①然謀臣與爪牙之士 ②唯君左右之

　　③以暴露百姓之骨于中原 ④將帥二三子夫婦以蕃

　　⑤生丈夫，二壺酒，一犬 ⑥余何面目以視于天下乎？

　　A、①③ B、②⑤ C、④⑥ D、②④

　　4、下列句中加線的“之”，都作助詞的一組是

　　①臣聞之 ②何后之有

　　③夫差將欲聽(tīng)與之成 ④我攻而勝之

　　⑤服之而已 ⑥若水之歸下也

　　⑦公與之母 ⑧國(guó)之孺子之游者

　　⑨昔者之戰(zhàn)也 ⑩今寡人將助天威之

　　A、①②⑥ B、②③⑧ C、②⑤⑨ D、①⑥⑩

　　5、下列句中加線的“以”字介詞和連詞分類正確的一項(xiàng)是

　　①不足以辱君矣 ②將以致死

　　③是以帶甲萬(wàn)人也 ④將帥二三子夫婦以蕃

　　⑤將免者以告 ⑥昔天以越予吳

　　⑦余何面目以視于天下乎？

　　A、①②⑤⑥/③④⑦ B、①②③⑤⑥/④⑦

　　C、②⑤⑥⑦/①③④ D、②③⑤⑥/①④⑦

　　6、下列句中沒(méi)有活用詞的一項(xiàng)是

　　A、無(wú)乃后乎 B、勾踐載稻與脂于舟以行

　　C、四方之士來(lái)者，必廟禮之 D、越君其次也

　　7～10題各句在文中的意思正確的分別是

　　7、①無(wú)乃后乎？ ②何后之有？

　　A、①不就太遲了嗎？ ②怎么會(huì)有這樣的后果呢？

　　B、①恐怕太遲了吧？ ②哪能說(shuō)太遲了呢？

　　C、①不是太落后了嗎？ ②怎么會(huì)有落后一說(shuō)呢？

　　D、①恐怕太落后了吧？ ②哪能說(shuō)太落后了呢？

　　8、夫差與之成而去之。

　　A、夫差和越國(guó)達(dá)成協(xié)議后撤兵離去。       B、夫差和文種達(dá)成協(xié)議后走了。

　　C、夫差和文種達(dá)成協(xié)議后離開(kāi)了越國(guó)。     D、夫差和越國(guó)達(dá)成協(xié)議后走了。

　　9、吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進(jìn)旅退。

　　A、我不想憑一般人的血?dú)庵�勇，我要讓我的軍�?duì)齊步向前，齊步后退。

　　B、我所要的不是一般人的血?dú)庵�勇，我想要我的軍士齊步向前，齊步后退。

　　C、我不想憑自己的匹夫之勇，讓軍隊(duì)打進(jìn)去再退回來(lái)。

　　D、我不希望你們只憑匹夫之勇，成旅的人進(jìn)去了，又成旅的退回來(lái)。

　　10、孰是吾君也，而可無(wú)死乎？

　　A、誰(shuí)是我的君主啊，怎么可能不死呢？

　　B、誰(shuí)的恩惠有像我們的君主那樣的，哪能不為他拼命呢？

　　C、這是我們的君主啊，哪能不為他拼命呢？

　　D、有誰(shuí)能像我的君主這樣呢，怎么能不去死呢？

　　11、對(duì)勾踐滅吳所以成功分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　A、文種這個(gè)人才的發(fā)現(xiàn)和重用。

　　B、利用夫差好美色、貪財(cái)貨的弱點(diǎn)。

　　C、勾踐采取了一系列收買人心的政策。

　　D、以順?lè)�夫差作掩護(hù)休養(yǎng)生息，國(guó)人上下齊心，同仇敵愾。

　　12、下列有關(guān)文章內(nèi)容的分析不正確的一項(xiàng)是

　　A、夫差之所以敗給勾踐是因?yàn)樗麤](méi)有主見(jiàn)，聽(tīng)信奸臣嚭的勸諫

　　B、夫差如果能聽(tīng)信伍子胥的勸諫，就不會(huì)被勾踐打敗了。

　　C、戰(zhàn)前勾踐分析夫差的弱點(diǎn)時(shí)認(rèn)為，夫差只注重軍隊(duì)的數(shù)量，不注重士兵的思想教育。

　　D、夫差戰(zhàn)敗后也想學(xué)勾踐當(dāng)初的做法，但勾踐很委婉地?cái)嘟^了他的念頭。

　　【課下閱讀練習(xí)】

　　1、下列句中加線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是

　　A、凡我父兄，昆弟及國(guó)子姓：國(guó)君的同性      B、遂使之行成于吳：求和

　　C、非其夫人之所織則不衣：妻子              D、其身親為夫差前馬：馬前卒

　　2、下列句中沒(méi)有通假字的一句是

　　A、勾踐之地，南至句無(wú)。 B、今壯者無(wú)取老婦。

　　C、將免者以告。 D、勾踐說(shuō)于國(guó)人曰。

　　3、對(duì)下列句中加線的詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是

　　①執(zhí)其手而與之謀 ②越君其次也

　　③請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn) ④父兄又請(qǐng)?jiān)?

　　A、兩個(gè)“其”字相同，兩個(gè)“請(qǐng)”字也相同。 

　　B、兩個(gè)“其”字不同，兩個(gè)“請(qǐng)”字相同。

　　C、兩個(gè)“其”字相同，兩個(gè)“請(qǐng)”字不同。

　　D、兩個(gè)“其”字不同，兩個(gè)“請(qǐng)”字也不同。

　　4、下列句式判斷有誤的一項(xiàng)是

　　A、何后之有？(賓語(yǔ)前置句)                B、又有美于此者將進(jìn)之(狀語(yǔ)后置句)

　　C、此則寡人之罪也。(判斷句)              D、又?jǐn)≈�于沒(méi)。(被動(dòng)句)

　　5、下列詞類活用說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是

　　A、以暴露百姓之骨于中原：“暴露”活用作使動(dòng)

　　B、又有美于此者將進(jìn)之：“美”形容詞活用作意動(dòng)

　　C、公醫(yī)守之：“醫(yī)”名詞活用作動(dòng)詞

　　D、今越國(guó)亦節(jié)矣：“節(jié)”名詞活用作動(dòng)詞

　　閱讀下面一段文言文，完成6～12題。

　　越王問(wèn)于大夫文種曰：“吾欲伐吳，可乎？”對(duì)曰：“可矣，吾賞厚而信，罰嚴(yán)而必。君欲知之，何不試焚宮室？”于是遂焚宮室，人莫救之。乃下令曰：“人之救火死者，比死敵之賞；救火而不死者，比勝敵之賞；不救火者，比降北之罪。”人之涂其體，被濡衣而赴火者，左三千人，右三千人，此知必勝之勢(shì)也。                      (《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》)

　　6、對(duì)下列句子加線的詞語(yǔ)的解釋，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

　　A、對(duì)曰：“可矣……？” 對(duì)：回答。

　　B、比降北之罪。        降北：降，投降；北，向北。

　　C、人之涂其體，被濡衣而赴火者。被濡衣：被，同“披”；濡衣：濕衣。

　　D、被濡衣而赴火者 赴火：跳到火海里。

　　7、對(duì)下列句子中加線的虛詞的意思理解，正確的一項(xiàng)是

　　A、越王問(wèn)于大夫文種曰 于：對(duì)、從。  B、何不試焚宮室 何：為什么。怎么。

　　C、人莫救之 莫：不。                D、乃下令曰 乃：卻。

　　8、下列句子，與“人之救火死者”句式相同的一句是

　　A、此知必勝之勢(shì)也。                    B、不救火者，比降北之罪。

　　C、人之涂其體，被濡衣而赴火者。        D、不患人之不已知，患不知人也。

　　選出以下9～12題的句子在文中的正確意思項(xiàng)填入括號(hào)內(nèi)。

　　9、吾賞厚而信，罰嚴(yán)而必。

　　A、我們一定要獎(jiǎng)賞豐厚才取得人們信任，而且懲罰必須嚴(yán)格。

　　B、我們一定要獎(jiǎng)賞豐厚而有信用，懲罰必須嚴(yán)格。

　　C、我們一定要獎(jiǎng)賞豐厚而有信用，懲罰嚴(yán)格而又果斷。

　　D、我們一定要獎(jiǎng)賞豐厚才取得人們信任，而且懲罰嚴(yán)格而又果斷。

　　10、君欲知之，何不試焚宮室？

　　A、你想了解這個(gè)道理，為什么不放火焚燒宮室呢？(試試來(lái)證實(shí)它。)

　　B、你想了解這個(gè)道理，怎么不放火焚燒宮室呢？(試試看人們搶救不搶救。)

　　C、你想了解民心，為什么不放火焚燒宮室呢？(試試來(lái)證實(shí)它。)

　　D、你想了解民心，怎么不放火焚燒宮室呢？(試試看人們搶救不搶救。)

　　11、救火而不死者，比勝敵之賞

　　A、人不死而去救火的，給比戰(zhàn)勝敵人更高的獎(jiǎng)賞。

　　B、人不死而參加救火的，照發(fā)戰(zhàn)勝了敵人的獎(jiǎng)賞。

　　C、參加救火卻沒(méi)有死的人，給比戰(zhàn)勝了敵人更高的獎(jiǎng)賞。

　　D、參加救火卻沒(méi)有死的人，照發(fā)戰(zhàn)勝了敵人的獎(jiǎng)賞。

　　12、下列分析解說(shuō)不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A、從文意可知，人心所向是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的最重要因素，大夫文種和越王都明白了這個(gè)道理。

　　B、本文側(cè)重寫(xiě)越王焚宮室，讓民救火之事，來(lái)顯示越王的威嚴(yán)，以使人民懾服，具備戰(zhàn)勝吳王的條件。

　　C、本文寫(xiě)了大夫文種向越王建議試焚宮室，實(shí)行賞罰以測(cè)試民心之事。

　　D、本文著重寫(xiě)一個(gè)“試”字。先試，由于賞罰不明，誰(shuí)也不去救火；再試，賞罰分明了，人們?nèi)�力以赴去救火。越王從而看到了勝利的希望�?/p>

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

　　宋發(fā)旺

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　1.了解《國(guó)語(yǔ)》的體例及主要內(nèi)容。

　　2.學(xué)習(xí)勾踐在困境中不氣餒、不沉淪，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治的精神。

　　3.理解和整理歸納文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.理解“棲、昆、資、形成、吊、蕃、釋、餼、旅”等詞語(yǔ)的意義。

　　2.整理歸納“知、夏、既、勸、遂、當(dāng)”等詞語(yǔ)的意義和用法。

　　教學(xué)難點(diǎn) 

　　1.掌握古漢語(yǔ)中省略句式的類型和特點(diǎn)。

　　2.體會(huì)本文外交辭令的巧妙傳神，錘煉語(yǔ)言方面的字約義豐的特點(diǎn)。

　　教具準(zhǔn)備

　　錄音機(jī)，《勾踐滅吳》教學(xué)磁帶、投影儀、投影膠片。

　　課時(shí)安排

　　3課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程 

　　★第一課時(shí)

　　[教學(xué)特點(diǎn)]

　　1.了解《國(guó)語(yǔ)》的體例及主要內(nèi)容。

　　2.介紹有關(guān)背景。

　　3.學(xué)習(xí)課文的1～2自然段。

　　[教學(xué)步驟 ]

　　一、導(dǎo)語(yǔ) 

　　清出著名的小說(shuō)家蒲松齡的聊齋屋曾有一幅對(duì)聯(lián)：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”對(duì)聯(lián)中的“苦心人”就是春秋末年越國(guó)國(guó)君勾踐，勾踐臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，“三千越甲可吞吳”的故事可以說(shuō)家喻戶曉，人人皆知。今天，我們就結(jié)合歷史史實(shí)和古人的記述，看看勾踐事如何在失敗中崛起，終于報(bào)仇雪恥，吞并吳國(guó)的。

　　二、了解《國(guó)語(yǔ)》的體例及主要內(nèi)容

　　（先讓學(xué)生看課文62頁(yè)的介紹）

　　《勾踐滅吳》選自《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》，《國(guó)語(yǔ)》是繼《左傳》之后的又一部歷史散文著作。《國(guó)語(yǔ)》中的“國(guó)“，指的是周王朝和魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越七個(gè)諸侯國(guó)。“語(yǔ)”就是語(yǔ)言的意思。因?yàn)檫@部書(shū)是人物語(yǔ)言記載來(lái)反映春秋各國(guó)的政治、軍事、文化和外交活動(dòng)的，所以稱作《國(guó)語(yǔ)》。

　　《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)第一部國(guó)別史，而且是第一部分國(guó)記言的國(guó)別史。它所記載的言論史實(shí)，上起于西周的周穆王（公元前947年），下止于戰(zhàn)國(guó)初期的魯?shù)抗�（公元�?53年），全書(shū)分為八部分：即《周語(yǔ)》《魯語(yǔ)》《齊語(yǔ)》《晉語(yǔ)》《鄭語(yǔ)》《楚語(yǔ)》《吳語(yǔ)》《越語(yǔ)》，共二十一卷。其中《周語(yǔ)》三卷，《魯語(yǔ)》二卷，《齊語(yǔ)》一卷，《晉語(yǔ)》九卷，《鄭語(yǔ)》一卷，《楚語(yǔ)》二卷，《吳語(yǔ)》一卷，《越語(yǔ)》二卷。

　　雖然司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中言“左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”，但《國(guó)語(yǔ)》的作者是誰(shuí)，歷來(lái)沒(méi)有定論。一般的看法是，《國(guó)語(yǔ)》的成書(shū)有一個(gè)過(guò)程，最初是左丘明傳誦，然后是時(shí)人傳習(xí)，最后經(jīng)列國(guó)之瞽史改編、潤(rùn)色而成。時(shí)代大約在戰(zhàn)國(guó)初年。

　　后人曾傳《國(guó)語(yǔ)》和《左傳》并稱，稱《左傳》為《春秋內(nèi)傳》，《國(guó)語(yǔ)》為《春秋外傳》。其實(shí)《左傳》側(cè)重記事，《國(guó)語(yǔ)》側(cè)重記言，就文學(xué)價(jià)值說(shuō)，《國(guó)語(yǔ)》不及《左傳》。（請(qǐng)參考課本62頁(yè)介紹）

　　但總的來(lái)說(shuō)，《國(guó)語(yǔ)》開(kāi)創(chuàng)的國(guó)別史對(duì)后世是很有影響的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《戰(zhàn)國(guó)策》，司馬遷《史記》和《世家》，陳壽的《三國(guó)志》，皆與《國(guó)語(yǔ)》一脈相承。

　　三、背景介紹

　　《勾踐滅吳》記述了越王勾踐與吳王夫差之間的矛盾斗爭(zhēng)及勾踐滅吳的故事。

　　春秋末年，地處長(zhǎng)江下游的吳越兩國(guó)經(jīng)常發(fā)生摩擦，公元前496年，吳王闔閭攻越，結(jié)果受傷而死，死前叮囑兒子夫差定要報(bào)仇，夫差練兵三年，于公元前494年大敗越國(guó)。越王勾踐大敗之后退守到會(huì)稽山時(shí)，只剩下五千人，本文所敘述的就是勾踐退守會(huì)稽山后，臥薪嘗膽，富國(guó)強(qiáng)兵，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備，終于報(bào)仇雪恥的故事。

　　（放錄音，讓同學(xué)們整體感知課文）

　　四、學(xué)習(xí)課文

　　1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音。

　　資料顯示（投影或多媒體）

　　（1）生字：棲（qī） 絺（chī） 譬（pǐ） 讎（ chǒn） 嚭（pǐ） 赦（she） 鄞（yín） 蕃（fān） 餼(xì)

　　（2）多音字：賈（gǔ）人  爪（zhǎo）牙  疹（chēn）疾疹  衣（yì）非其夫人之所識(shí)則不衣

　　（3）通假字：“餔” 通 “哺”           例句：國(guó)之孺子之游者，無(wú)不餔也

　　“有”通“又”            例句：今夫差衣水犀之甲者億三千

　　（4）異體字：“已”同“矣”              例句：雖悔之，亦無(wú)及已

　　“句”同“勾”              例句：勾踐之地，南至于句無(wú)

　　“取”同“娶”              例句：令壯者無(wú)取老婦

　　“免”同“娩”              例句：將免者以告，公令醫(yī)守之

　　“政”同“征”              例句：當(dāng)室者死，三年釋其政

　　“歠”同“啜”              例句：國(guó)之孺子之游者，無(wú)不餔也，無(wú)不歠也。

　　（學(xué)生齊讀課文，注意生字、多音字、通假字、異體字的讀音）

　　2.再讀課文，指導(dǎo)誦讀，理清思路，簡(jiǎn)析文章。

　　第一自然段

　　誦讀指導(dǎo)：

　　（1）勾踐之言要讀得沉穩(wěn)、堅(jiān)定、語(yǔ)速適中，因它雖兵敗棲于會(huì)稽，事急求謀臣，但緊張而不慌亂，實(shí)為將帥風(fēng)度。

　　（2）大夫種臨危不亂，挺身而出，進(jìn)見(jiàn)勾踐。所言責(zé)備之中又可見(jiàn)忠貞和自負(fù)，要讀出來(lái)。

　　（3）“賈人/夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也”句節(jié)奏感很強(qiáng)，“夏、冬、旱、水”要用重音讀。

　　（4）“無(wú)乃后乎？”是大夫鐘對(duì)勾踐的提醒，要讀出責(zé)備之中的忠誠(chéng)之意。“何后之有？”雖是反問(wèn)句卻要讀出誠(chéng)懇的納諫之意。

　　（范讀，學(xué)生齊讀）

　　提問(wèn)：本段敘述的主要內(nèi)容是什么？

　　明確：本段以簡(jiǎn)練的筆法寫(xiě)出越國(guó)兵敗退守會(huì)稽之后，君臣執(zhí)手相謀的情景。

　　第二自然段

　　誦讀指導(dǎo)：

　　（1）本段主要記敘吳國(guó)大夫伍子胥的言辭。勾踐派大夫鐘使吳，以求和解，伍子胥堅(jiān)決反對(duì)，他的進(jìn)諫有理有據(jù)，很有說(shuō)服力，要讀得從容不迫，抑揚(yáng)頓挫，尤其是“不可！”和“此其利也，不可失也已。君必滅之！”句要讀得懇切、堅(jiān)決而有力量。

　　（大夫鐘之言要以謙卑恭順之語(yǔ)氣增添吳王夫差的驕矜之氣。

　　（齊讀，指名一學(xué)生讀，讀后點(diǎn)出不足之處）

　　提問(wèn)：大夫鐘赴吳求和，吳國(guó)君臣的態(tài)度如何？

　　（學(xué)生思考，討論）

　　明確：吳國(guó)忠臣伍子胥反對(duì)和解，力諫吳王夫差。認(rèn)為“君必滅之！失此利也，雖悔之，亦無(wú)及已。”吳國(guó)佞臣太宰嚭貪財(cái)好色，為越開(kāi)脫，以“聞古之伐國(guó)者，服之而已；今已服之，又何求焉？”站在越國(guó)的利益上，諫夫差同意和解。而夫差不聽(tīng)忠臣之諫，輕信太宰嚭之言，與越國(guó)和解。

　　（齊讀一、二自然段）

　　五、布置作業(yè) 

　　1.反復(fù)閱讀課文，借助注釋、古漢語(yǔ)詞典進(jìn)一步疏通文意。

　　2.完成練習(xí)第一題。

　　★第二課時(shí)

　　[教學(xué)要點(diǎn)]學(xué)習(xí)課文的3～6自然段。

　　[教學(xué)步驟 ]

　　一、檢查復(fù)習(xí)

　　資料顯示（一）（投影或多媒體）

　　1.《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)第一部史書(shū)，共21卷，分別記載了周王朝及______,______,________,________,_______,_________,________,________ 等八國(guó)之事。

　　2.《國(guó)語(yǔ)》是通過(guò)______來(lái)反映春秋各國(guó)的政治、軍事、文化和外交活動(dòng)的。

　　學(xué)生回答：《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)，分別記載了周王朝及魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國(guó)之事。《國(guó)語(yǔ)》是通過(guò)記載人物語(yǔ)言來(lái)反映春秋各國(guó)的政治、軍事、文化和外交活動(dòng)的。

　　資料顯示（二）（投影或多媒體）

　　解釋下列句中加點(diǎn)的詞：

　　1.越王勾踐棲于會(huì)稽之上

　　2.凡我父兄昆弟及國(guó)子姓

　　3.賈人夏則資皮，冬則資絺

　　4.遂使之行成于吳

　　學(xué)生回答：“越王勾踐棲于會(huì)稽之上”的“棲”應(yīng)為“退守”之意。“凡我父兄昆弟及國(guó)子姓”中的“昆”為“兄”之意。“賈人夏則資皮，冬則資絺”中的“賈人”為“商人”，“資”為“儲(chǔ)備”，“絺”為“夏天穿的一種細(xì)葛布”。“遂使之行成于吳”句中的“行”為“赴吳”，“成”為“講和”。

　　資料顯示（三）（投影或多媒體）

　　1.大夫鐘是如何論述為政必須先求謀臣的道理的？越王勾踐棲于會(huì)稽之上后，干的第一件事是什么？

　　2.對(duì)于越國(guó)的求和，子胥、太宰嚭的態(tài)度如何？結(jié)局如何？

　　學(xué)生回答：大夫鐘用通俗形象的比喻含蓄地責(zé)備君王平日沒(méi)有培養(yǎng)謀臣武將以備用時(shí)。越王勾踐退守會(huì)稽之后干的第一件是求謀臣。

　　對(duì)于越國(guó)的求和伍子胥堅(jiān)決反對(duì)，太宰嚭貪財(cái)好色，為越開(kāi)脫，吳王夫差聽(tīng)信了太宰嚭。

　　二、學(xué)習(xí)課文的3～6自然段

　　從第二自然段中可知：大夫鐘略施小計(jì)，賄賂了吳國(guó)佞臣太宰嚭，吳王夫差聽(tīng)信太宰嚭之言，與越國(guó)訂立了盟約，為勾踐的報(bào)仇雪恥創(chuàng)造了條件。為了復(fù)國(guó)，勾踐是如何做的呢？

　　1.學(xué)習(xí)三、四自然段

　　（學(xué)生齊讀）

　　誦讀指導(dǎo)

　　（1）“勾踐說(shuō)于國(guó)人曰”中“說(shuō)”讀shuō.“去民之所惡”中的“惡”讀è，當(dāng)作“不好”講。“南至于句無(wú)”句的“句”讀gōu，同“勾”。

　　“非其夫人之所織則不衣”中的“衣”讀yì，是動(dòng)詞，當(dāng)“穿”講。“今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃”中的“將”讀jiāng，當(dāng)“將要”講。

　　（2）“于是葬/死者，問(wèn)/傷者，養(yǎng)/生者；吊/有憂，賀/有喜，送/往者，迎/來(lái)者；去/民之所惡，補(bǔ)/民之不足”以上句分四層意思，以分號(hào)為界，分號(hào)處要略作停頓。重音應(yīng)放在加點(diǎn)的詞語(yǔ)下面。又例“葬/死者”句“葬”字后也應(yīng)有短暫的停頓。

　　（3）“必哭泣葬埋之/如其子”句在“之”字后要略作停頓。應(yīng)譯為：一定哭泣著埋葬他們，就像自己的親兒子一樣。

　　“勾踐載稻與脂/于舟以行”句在“脂”字后要略作停頓。

　　（4）“非/其身之所種/則不食，非/其夫人之所織/則不衣”句注意句中停頓的準(zhǔn)確。

　　（5）第三、四自然段看稱錘煉語(yǔ)言的典范，字約義豐，三字句、五字句、六字句一一相應(yīng)，讀時(shí)注意其節(jié)奏和抑揚(yáng)頓挫。

　　提問(wèn)：為了復(fù)國(guó)，勾踐對(duì)內(nèi)外采取了哪些措施？

　　明確：關(guān)心百姓，鼓勵(lì)生育，減免徭役，廣招賢才，休養(yǎng)生息；卑事夫差。“十年不收于民，民俱有三年之食。”說(shuō)明十年的養(yǎng)精蓄銳，使越國(guó)醫(yī)治了戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，勾踐復(fù)仇的條件已完全具備。

　　（齊讀第五、六自然段）

　　誦讀指導(dǎo)：

　　（1）“昔者/夫差恥吾君/于諸侯之國(guó)”句要注意句中停頓，“恥”字要重讀。

　　（2）“子而思/報(bào)父母之仇，臣而思/報(bào)君之讎，其有/敢不盡力者乎？”一要注意句中停頓，二要讀出忠誠(chéng)可信之情，三要注意反問(wèn)句的語(yǔ)氣。

　　（3）“今夫差衣水犀之甲者億有三千”句中的“衣”是動(dòng)詞，當(dāng)作“穿”講，應(yīng)讀yì。“有”通“又要讀準(zhǔn)字音，注意“夫差”“衣”“水犀之甲者”后的停頓。

　　（4）第五自然段記述的是君民的對(duì)話，越國(guó)父兄再三請(qǐng)戰(zhàn)，情緒激昂，越王勾踐謙遜、果斷，侃侃而談，有理有據(jù)。讀時(shí)要注意以上方面的表達(dá)。語(yǔ)速適中，語(yǔ)調(diào)要激昂、高漲。尤其是“請(qǐng)報(bào)之”“請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)！”句要讀出“國(guó)之父兄”摩拳擦掌的急切心情。

　　（5）“孰是君也，而無(wú)可死乎？”雖為反問(wèn)句，卻表達(dá)了越國(guó)百姓對(duì)勾踐的一片忠心。因此，既要讀出反問(wèn)語(yǔ)氣，又要讀得誠(chéng)信可見(jiàn)。

　　（指名一位學(xué)生讀，齊讀，教師再加以指導(dǎo)）

　　提問(wèn)：第五、六自然段所寫(xiě)的主要內(nèi)容是什么？

　　（學(xué)生思考、討論）

　　明確：越國(guó)軍民、同仇敵愾，一舉滅吳。

　　提問(wèn)：越國(guó)終能滅吳的根本原因是什么？請(qǐng)同學(xué)們歸納。

　　明確：①越王勾踐能在失敗中崛起，臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強(qiáng)；②越國(guó)君臣的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)；③越王勾踐在國(guó)內(nèi)外實(shí)施的一系列富國(guó)強(qiáng)兵的政策；④吳王夫差的見(jiàn)識(shí)短淺，不聽(tīng)忠言。

　　（齊讀五、六自然段）

　　教師小結(jié)：最后兩段，作者用飽蘸感情的筆墨，形象地表現(xiàn)了越國(guó)軍民上下一心誓雪國(guó)恥地情景。“國(guó)之父兄請(qǐng)?jiān)弧�…其有敢不盡力乎？請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)！”國(guó)民群情激憤，主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)；“父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：‘孰是君也，而可無(wú)死乎？’”這場(chǎng)景既動(dòng)人，又深化了主題：得人心者得天下，誰(shuí)能夠得到人民的傾心支持，誰(shuí)就能夠成就一番大事業(yè)。

　　（再次齊讀五、六自然段，嘗試背誦）

　　資料顯示（投影或多媒體）

　　與文種執(zhí)手相謀             十年圖強(qiáng)

　　勾踐               派文種求和于吳             醫(yī)治創(chuàng)傷

　　（棲于會(huì)稽之后）      實(shí)施富國(guó)強(qiáng)兵之策           

　　舉滅吳國(guó)                   結(jié)果

　　三、全文小結(jié)

　　《勾踐滅吳》一文一波三折，簡(jiǎn)練精彩，樸實(shí)無(wú)華而又余味無(wú)窮。先寫(xiě)君臣執(zhí)手相謀，再寫(xiě)大夫鐘使吳求和，又寫(xiě)勾踐實(shí)施的一系列富國(guó)強(qiáng)兵之策，最后寫(xiě)越國(guó)終滅吳國(guó)。再作者的筆下，越王勾踐深沉而豐滿，他有膽有識(shí)，他胸懷大志，他處世不驚，他知人善任，他不忘國(guó)恥，他關(guān)心百姓。大夫文種忠于越國(guó)，機(jī)智過(guò)人。而這些栩栩如生的形象又是通過(guò)巧妙傳神的辭令表現(xiàn)出來(lái)的。

　　（再次齊讀課文，欣賞本文的人物形象描寫(xiě)于表現(xiàn)技巧）

　　四、布置作業(yè) 

　　1.完成練習(xí)二、三題

　　2.背誦最后兩段

　　★第三課時(shí)

　　[教學(xué)要點(diǎn)]

　　1.學(xué)生就文中南解語(yǔ)句質(zhì)疑，師生共同解難。

　　2.結(jié)合練習(xí)題二，梳理歸納“知、復(fù)、既、勸、遂、當(dāng)”等詞語(yǔ)的意義和用法。

　　[教學(xué)步驟 ]

　　一、檢查復(fù)習(xí)

　　1.檢查背誦情況（略）

　　2.檢查練習(xí)第三題的完成情況

　　（1）指名幾位同學(xué)讀練習(xí)第三題提供的文段，通過(guò)此種形式檢查同學(xué)的斷句能力。學(xué)生讀后加以更正。

　　資料顯示（投影或多媒體）

　　勾踐之困會(huì)稽也，喟然嘆曰：“吾終于此乎？”吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也，曰：女忘會(huì)稽之恥邪，身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其牢。

　　（學(xué)生齊讀三遍）

　　（2）檢查對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。

　　明確：“女”通“汝”，作“你”講。重（chóng）采，指多種顏色的華美衣服。折節(jié)：屈己下人。吊：慰問(wèn)。

　　（3）指名學(xué)生翻譯這段文字（略），然后指出不準(zhǔn)確之處。

　　（4）抽查學(xué)生為此段文字所擬的標(biāo)題。

　　明確：標(biāo)題為：臥薪嘗膽

　　二、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解難

　　提問(wèn)：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺。旱則資舟，水則資車，以待乏也。”句中“以待乏也”句是否有省略的成分？

　　明確：“以待乏也”是個(gè)省略句，可以理解為“以（之）待乏也”。“之”代指“皮、絺、舟、車”等物。

　　省略句在文言文中常見(jiàn)：

　　又如“夫差將欲聽(tīng)與之成”句應(yīng)為“夫差將欲聽(tīng)（之）與之成”。譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)應(yīng)為：夫差想聽(tīng)取文種的建議，與越國(guó)講和。

　　再如“寡人請(qǐng)更”句應(yīng)為“寡人請(qǐng)更（之）”，“更”為動(dòng)詞，當(dāng)作“改變”講，“改變”之后應(yīng)連帶一賓語(yǔ)為“治國(guó)政策”。此句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)應(yīng)是：我請(qǐng)求你們?cè)试S改變治國(guó)政策。

　　古代漢語(yǔ)中的省略句比較常見(jiàn)，類型較多而復(fù)雜，可分為四種類型。

　　資料顯示（投影或多媒體）

　　1. 公賜之食，食舍肉（《左傳·隱公元年》）

　　2.一鼓作氣，再而衰，三而竭（《曹劌論戰(zhàn)》）

　　3. 壁上小蟲(chóng)忽躍落襟袖間（《聊齋志異·促織》）

　　（1）教師講解：“公賜之食，（   ）食舍肉”應(yīng)譯為：鄭莊公賜給穎考叔酒食，（穎考叔）吃的時(shí)候把肉放在一邊。此句省略了主語(yǔ)。

　　（2）“一鼓作氣，再（   ）而衰，三（   ）而竭”應(yīng)譯為：第一次擊鼓，士氣振作，第二次擊鼓，士氣就低落了，第三次擊鼓，士氣就耗盡了。后兩個(gè)分句（   ）里省略了謂語(yǔ)“鼓”。

　　（3）“壁上小蟲(chóng)忽躍落（   ）襟袖間”應(yīng)譯為：墻上的小蟲(chóng)忽然跳到衣袖上。“襟袖間”前省略介詞“于”，“于”相當(dāng)于“到”。

　　以上可知，省略句的類型可分為：省略主語(yǔ)、省略謂語(yǔ)、省略賓語(yǔ)、省略介詞。

　　提問(wèn)：“無(wú)乃后乎”中的“無(wú)乃”應(yīng)如何理解？

　　明確：“無(wú)乃后乎？”是古漢語(yǔ)中一種固定句式。副詞“無(wú)”“乃”連用，與語(yǔ)氣詞“乎”呼應(yīng)，表示對(duì)某種情況加以揣測(cè)，語(yǔ)氣委婉。可譯為：“恐怕太晚了吧”。又例“遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？”（《左傳·殽之戰(zhàn)》），可譯為“遠(yuǎn)方的國(guó)家又有準(zhǔn)備，（這樣做）恐怕不行吧？”。

　　提問(wèn)：“夫差與之成而去之”句中的“去之”該如何理解？

　　明確：“夫差與之成而去之”句中的“去之”應(yīng)理解為“使之去”。為古漢語(yǔ)中使動(dòng)用法，全句應(yīng)譯為：“夫差和越國(guó)訂立了盟約，讓文種離開(kāi)了”。

　　使動(dòng)用法指動(dòng)詞謂語(yǔ)表示主語(yǔ)使賓語(yǔ)怎么樣的用法。“去之”即夫差發(fā)出的動(dòng)作，“之”代指“文種”，“去之”為“使之去”。

　　又例“昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)”應(yīng)譯為：從前吳王夫差讓我們國(guó)君再各諸侯國(guó)面前丟盡了臉。“恥”原為形容詞，在此活用為動(dòng)詞，表使動(dòng)。

　　使動(dòng)用法除了上述動(dòng)詞的使動(dòng)用法和形容詞的使動(dòng)用法外，還有名詞的使動(dòng)用法。例：“以夭梅病梅為業(yè)以求錢也”（龔自珍《病梅館記》）此句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是：以摧殘梅樹(shù)，使梅樹(shù)損傷為職業(yè)來(lái)求得錢財(cái)。“病”原為名詞，在此句中帶了“梅”這一賓語(yǔ)，因而活用為使動(dòng)詞。

　　三、結(jié)合練習(xí)第二題，師生共同歸納“知、復(fù)、既、勸、遂、當(dāng)”等詞語(yǔ)的義項(xiàng)。

　　（檢查學(xué)生完成的練習(xí)題二）

　　資料顯示（投影或多媒體）

　　1.知

　　例   句 出    處 意   義

　　如寡人者，安與知恥 《國(guó)語(yǔ)·勾踐滅吳》 感覺(jué)到

　　素與副使張勝相知 《漢書(shū)·蘇建傳》 相親，相好

　　吾與之共知越國(guó)之?dāng)?《國(guó)語(yǔ)·勾踐滅吳》 主持

　　孰為汝多知乎？ 《列子·兩小兒辯日》 通“智”

　　2.復(fù)

　　例   句 出    處 意   義

　　羊子感其言，復(fù)還終業(yè) 《后漢書(shū)·列女傳》 副詞“又”

　　其有敢不盡力者乎？請(qǐng)復(fù)戰(zhàn) 《國(guó)語(yǔ)·勾踐滅吳》 副詞“再”

　　山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村 陸游：《游山西村莊》 繁復(fù)

　　未若復(fù)吾賦不幸之甚也 柳宗元：《捕蛇者說(shuō)》 恢復(fù)

　　3.既

　　例   句 出    處 意   義

　　楚人未既濟(jì) 《左傳·子魚(yú)論戰(zhàn)》 完全

　　譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之 《國(guó)語(yǔ)·勾踐滅吳》 已經(jīng)

　　既而兒醒，大啼 林嗣環(huán)：《口技》 不久

　　三軍既惑且疑，則諸候之難至矣 《孫子兵法·謀攻》 表并列的連詞：“常”或“且”

　　將軍既帝室之胄 《三國(guó)志·隆中對(duì)》 既然

　　4.勸

　　例   句 出    處 意   義

　　果行，國(guó)人皆勸 《國(guó)語(yǔ)·勾踐滅吳》 勉勵(lì)

　　勸君更盡一杯酒 王維：《送元二使安西》 勸說(shuō)

　　三曰勸農(nóng)功 晁錯(cuò)：《論貴粟疏 》 鼓勵(lì)

　　5.遂

　　例句 出處 意義

　　及反，市罷，遂不得履 《韓非子·鄭人買履》 就

　　遂使之行成于吳 《國(guó)語(yǔ)·勾踐滅吳》 終于

　　因入京師觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝 《后漢書(shū)·張衡傳》 于是

　　四方無(wú)一遂 司馬遷《報(bào)任安書(shū)》 成功

　　6.當(dāng)

　　例句 出處 意義

　　一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi) 李白：《蜀道難》 阻擋，把守

　　非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者 《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》 抵擋

　　吾聞二世公子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇 《史記·陳涉世家》 應(yīng)該

　　好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生 《春夜喜雨》 正當(dāng)

　　北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn) 文天祥《〈指南錄〉后序》 主持，執(zhí)掌

　　唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織 《木蘭辭》 面對(duì)

　　今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言 諸葛亮：《出師表》 將

　　孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵 《史記·孫子列傳》 必定

　　古法采草藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)（dàng) 《夢(mèng)溪筆談·雁蕩山》 適當(dāng)

　　募有得捕之者，當(dāng)（dàng)其租入 柳宗元：《捕蛇者說(shuō)》 抵擋

　　四、布置作業(yè) 

　　1.鞏固背誦。

　　2.結(jié)合具體語(yǔ)境，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法。

　　[板書(shū)設(shè)計(jì) ]

　　與文種執(zhí)手相謀                 十年圖強(qiáng)

　　勾踐               派文種求和于吳                 醫(yī)治創(chuàng)傷

　　（棲于會(huì)稽之后）          實(shí)施富國(guó)強(qiáng)兵之策           

　　舉滅吳國(guó)                       結(jié)果

　　[延伸閱讀]閱讀下文，完成1～3題。

　　（遂使之行成于吳）曰：“寡君勾踐乏無(wú)所使，使其下臣種，不敢徹聲聞?dòng)谔焱酰�私于下�?zhí)事，曰：‘寡君之師徒，不足以辱君矣，愿以金玉子女賂君之辱，請(qǐng)勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士，越國(guó)之寶器畢從；寡君帥越國(guó)之眾以從君之師徒。惟君左右之。若以越國(guó)之罪不可赦也，將焚宗廟，系妻孥，沉金玉于江，有帶甲五千人，將以致死，乃必有偶，是以帶甲萬(wàn)人事君也，無(wú)乃即傷君王之所愛(ài)乎？與其殺是人也，寧其得此國(guó)也，其孰利乎。’”

　　《國(guó)語(yǔ)·勾踐滅吳》

　　1.選出下列句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)

　　A.寡君之師徒，不足以辱君矣            辱：污辱

　　B.愿以金玉子女賂君之辱                辱：辱臨

　　C.將焚宗廟，系妻孥                    孥：兒女

　　D.有帶甲五千人，將以致死              致死：導(dǎo)致死亡

　　2.將所選文段翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　3.用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括所選文段的中心內(nèi)容。

　　答案：1.D（致死：導(dǎo)致，效死）

　　2.翻譯：于是派文種實(shí)行媾和。文種說(shuō)：“我們的國(guó)君勾踐沒(méi)有可派遣的人，只好派我來(lái)了，我不敢直接向吳王表達(dá)意見(jiàn)，只能向您的下屬私下說(shuō)：‘我們國(guó)君的軍隊(duì)不值得您親自來(lái)討伐了，我們?cè)敢庥媒鹩瘛⒚琅畞?lái)酬謝您吳王的辱臨，請(qǐng)?jiān)试S我們用勾踐的女兒給吳王您作婢女，用大夫的女兒給您的大夫作婢女，用士人的女兒給您的士人作婢女，越國(guó)的寶物器皿全部隨同奉獻(xiàn)給吳國(guó)，我們的國(guó)君率領(lǐng)越國(guó)的百姓來(lái)歸從您的軍隊(duì)。您可以任意調(diào)遣他們。如果您認(rèn)為越國(guó)的罪不可免，我們將會(huì)燒了宗廟，把妻子兒女捆縛起來(lái)，把金玉扔到江里，披甲的將士五千人將會(huì)拼命，于是一定有加倍的勇氣，這樣用披甲的將士萬(wàn)人來(lái)與您決一死戰(zhàn)，恐怕會(huì)傷害您所喜愛(ài)的東西吧？是殺了這些人，還是應(yīng)該得到這個(gè)國(guó)家，哪種做法有利呢？”

　　3.文種向吳王陳以利弊，勸其講和。

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

　　一、 教法建議

　　拋磚引玉

　　1.勾踐滅吳的故事為大家所熟知，常被廣大青少年引用。這個(gè)故事和成語(yǔ)密切相關(guān)，導(dǎo)入  課文可先讓學(xué)生回答，這個(gè)成語(yǔ)是什么，并讓他們簡(jiǎn)單介紹這個(gè)成語(yǔ)故事。這樣做可以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)鍛煉學(xué)生的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　2.本文記敘了吳越興亡的歷史，有必要對(duì)背景加以介紹，使學(xué)生對(duì)課文有更深入的了解。春秋末年，吳越爭(zhēng)霸，勢(shì)不兩立。吳國(guó)依靠伍子胥、武的計(jì)謀，往西攻破強(qiáng)大的楚國(guó)，往北威懾到齊、晉兩國(guó)，往南攻打越國(guó)。越王勾踐領(lǐng)兵迎擊，在姑蘇山打敗吳軍，擊傷了吳王闔廬的腳大趾。吳軍撤退，闔廬對(duì)太子夫差說(shuō)：“你會(huì)忘記勾踐殺死了你的父親嗎?”夫差答說(shuō)：“不敢忘記。”當(dāng)天夜里，闔廬死去。夫差立為吳王后，任伯嚭為太宰，演習(xí)戰(zhàn)斗射技，三年后攻打越國(guó)，在夫椒山打敗越軍。

　　3.要注重預(yù)習(xí)，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中整體感知課文。可根據(jù)沉重的預(yù)習(xí)情況，試著讓同學(xué)們簡(jiǎn)單議論一下，課文記敘了吳越興亡的歷史，富有深刻的教育意義。可啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的思相教育。

　　4.教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法。學(xué)習(xí)文言文的重要方法是誦讀。古人說(shuō)得好：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。”意思是說(shuō)，讀得多了、熟了，就能增強(qiáng)語(yǔ)感，逐步理解詩(shī)歌的內(nèi)容，掌握詩(shī)歌的語(yǔ)言規(guī)律，從而自己也就會(huì)寫(xiě)詩(shī)了。文言文也是如此。

　　所謂誦讀，就是在初步理解的基礎(chǔ)上，用朗讀的方法，反復(fù)熟讀課文，逐步加深理解。誦讀一般按下列步驟進(jìn)行。第一，讀準(zhǔn)字音。第二，讀清句讀。第三，讀出語(yǔ)氣。

　　文章要讓學(xué)生自己讀，學(xué)生閱讀文言文存在著種種障礙，更要多讀才能領(lǐng)會(huì)。當(dāng)然提倡學(xué)生自己閱讀，并不排斥教師的必要指導(dǎo)。教師要指導(dǎo)學(xué)生精讀部分章節(jié)。

　　5.剖析分析步驟和要點(diǎn)。

　　(1)結(jié)構(gòu)層次

　　第一段 勾踐總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，文種進(jìn)諫。

　　第二段 越王委曲求和，吳國(guó)態(tài)度不一。

　　第三段 勾踐深刻反省，禮賢下士。

　　第四段 勾踐內(nèi)修法政，獎(jiǎng)勵(lì)增殖，磨礪士人，善待人民。

　　第五段 明恥教戰(zhàn)，上下一心。

　　第六段 國(guó)仇敵愾，戰(zhàn)勝吳國(guó)。

　　(2)人物形象：

　　勾踐：忍辱負(fù)重，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；禮賢下士，能夠團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)各種力量；深謀善政，在戰(zhàn)略上英明決策。

　　夫差：親小人，遠(yuǎn)賢臣，驕傲輕敵，剛愎自用。

　　(3)重要字、詞 

　　實(shí)詞：知、資、吊、致、蕃、報(bào)、旅、勸、勉、水人、廣運(yùn)、二三子、孺子、匹夫、常賞

　　虛詞：無(wú)乃、茍、已、其

　　(4)重要文言句式：

　　①賓語(yǔ)前置 例：何后之有?

　　②判斷句 例：夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也。

　　③省略句 例：于是葬死者

　　(5)詞類活用：

　　①使支用法 例：潔其居，美其服，飽其食；昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)。

　　②名詞作狀語(yǔ) 例：必廟禮之。

　　指點(diǎn)迷津

　　1.創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，導(dǎo)入  課堂。

　　本文牽涉到許多著名的歷史人物，哪位同學(xué)能講述一個(gè)他們的故事?看誰(shuí)講的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)活潑。如：說(shuō)成語(yǔ)故事，講歷史人物，談背景知識(shí)，把同學(xué)們帶入一個(gè)特殊意境，從而引起學(xué)習(xí)本文的興趣。本文牽涉到的歷史人物很多，如：孫武、伍子胥、西施、勾踐等。

　　2.訓(xùn)練學(xué)生朗讀課文。要揣摩人物的思想性格，讀出語(yǔ)氣。如：

　　找同學(xué)朗讀第二自然段，在讀準(zhǔn)字音，讀清句子的基礎(chǔ)上，揣摩人物的思想性格，讀出語(yǔ)氣。要在語(yǔ)氣上體現(xiàn)伍子胥的深謀遠(yuǎn)慮、忠心耿耿；體現(xiàn)出太宰嚭的陰險(xiǎn)狡詐、卑劣無(wú)恥。

　　3.精讀某些段落，領(lǐng)會(huì)文章語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　4.貫穿啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)法，體現(xiàn)學(xué)生主體作用。

　　5.補(bǔ)充和本文相關(guān)的文章，加以比較閱讀。

　　二、 學(xué)海導(dǎo)航

　　學(xué)法指要

　　1.課文第一段提問(wèn)：大夫種的建議可用一個(gè)成語(yǔ)概括，這個(gè)成語(yǔ)是什么?

　　答案提示：未雨綢繆

　　2.課文第二段提問(wèn)：子胥進(jìn)諫采用了什么樣的方法?對(duì)于越國(guó)求和，子胥與太宰嚭各是什么態(tài)度?

　　答案提示：

　　類比推理。子胥認(rèn)為不可。太宰嚭認(rèn)為可以。

　　討論題目之一：子胥和太宰嚭的態(tài)度不一致，孰是孰非?

　　答案提示：

　　子胥為吳國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)，太宰嚭為個(gè)人謀私利。

　　3.課文第三段提問(wèn)：(勾踐)葬死者，問(wèn)傷者，養(yǎng)生才；吊生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來(lái)者；這樣做的用意何在?

　　答案提示：團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)各種力量。

　　4.課文第四段提問(wèn)：勾踐為鼓勵(lì)人口增殖采取了哪些措施?

　　答案提示：適齡、適時(shí)婚姻，獎(jiǎng)勵(lì)生育。

　　5.課文第五段提問(wèn)：越人堅(jiān)持請(qǐng)戰(zhàn)的理由是什么?用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)。討論題目之二：說(shuō)一說(shuō)越人為什么愿為國(guó)君賣命。

　　答案提示：越國(guó)人，像受戴父母一樣受戴國(guó)君，像孩子思報(bào)父母之仇一樣想著為國(guó)君報(bào)仇，難首有敢不盡力的嗎?

　　討論題目之二提示：越王治國(guó)有方，愛(ài)民如子，下下一心。

　　6.課文第六段提問(wèn)：越人為什么取勝，取勝的根本原因又是什么?

　　答案提示：同仇敵愾。勾踐治國(guó)有方。

　　7.閱讀下文，結(jié)合課文作比較閱讀。

　　吳以伍子胥 、孫武之謀，西破強(qiáng)楚，北威齊、晉，南伐越。越王勾踐迎擊之，敗吳于姑蘇，傷闔廬指。軍卻，闔廬謂太子夫差曰：“爾忘勾踐殺而父乎?”夫差對(duì)曰：“不敢。”是夕，闔廬死。夫差既為立為王，以伯嚭為太宰，習(xí)戰(zhàn)射，三年，伐越，敗越于夫湫。越王釵踐乃以兵五千人棲于會(huì)稽山上，使大夫種厚幣遺吳太宰嚭以請(qǐng)和，委國(guó)為臣妾，吳王將許之。伍子胥諫曰：“越王為人能辛苦，今王不滅，后必悔之。”吳王不聽(tīng)，用于宰嚭計(jì)，與越平。其后五年，吳王聞齊公死而大臣爭(zhēng)寵，新君弱，乃興師北伐齊。子胥諫曰：“不可。勾踐食不重味，吊死問(wèn)疾，且能用人，此人不死，必為吳患。今越，腹心之疾，齊猶疥癬耳，而王不先越，乃務(wù)伐齊，不亦謬乎?”吳王不聽(tīng)，伐齊，大敗齊師于艾陵，遂與鄒、魯之君會(huì)以歸，益疏子胥之言。其后四年，吳將復(fù)北伐齊，越王勾踐用子貢之謀，乃率其眾以助吳，而重寶以獻(xiàn)遺太宰嚭。太宰嚭既數(shù)受越賂，其受信越殊甚，日夜為言于吳王，王信用嚭之計(jì)。伍子胥諫曰：“夫越，腹心之疾，今信其游辭偽詐而貪齊，破齊譬猶石田，無(wú)所用之。《盤庚》曰：‘古人有顛越不恭，劓殄滅之，俾無(wú)遺育，無(wú)使易種于茲吧。’是商所以興也。愿王釋齊而先越，不然，將悔之無(wú)及也已。”吳王不聽(tīng)，使子胥于齊。子胥謂其子曰：“吾諫王，王不我用，吾今見(jiàn)吳之滅矣，女與吾俱亡，無(wú)為也。”乃屬其子于齊鮑氏，而歸報(bào)吳王。太宰嚭既與子胥有隙，因讒曰：“胥為人，剛暴少恩，其怨望猜賊，為禍也深。前日，王欲伐齊，子胥以為不可，王卒伐之而有大功，子胥計(jì)謀不用，乃反怨望。今王又復(fù)伐齊，子胥專愎強(qiáng)諫，沮毀用事，徼幸吳之?dāng)。�以自勝其�?jì)謀耳。今王自行，悉國(guó)中武力以伐齊，而字胥諫不用，因輟，佯病不行，王不可不備，此起禍不難。且臣使人微伺之，基使齊也，乃屬其子于鮑氏。夫人臣內(nèi)不得意，外交諸侯，自以先王謀臣，今不用，常怏怏，愿王蚤圖之。”吳王曰：“微子之言，吾亦疑之。”乃使使賜子胥屬鏤之劍，曰：“子以此死。”子胥曰：“嗟乎，讒臣宰嚭為亂，王顧反誅我。我令若父霸，又若立時(shí)，諸子弟爭(zhēng)立，我以死爭(zhēng)之于先王，幾不得立。若既立，欲分吳國(guó)與我，我顧不敢當(dāng)，然若之何聽(tīng)讒臣?xì)㈤L(zhǎng)者?”乃告舍人曰：“必樹(shù)吾墓上以梓，令可以為器，而氛吾眼著之吳東門，以觀越寇之滅吳也。”乃自刺殺。吳王聞之大怒，乃取子胥尸盛以鴟夷革，浮之江中。吳人憐之，乃為立祠于江上，因名曰胥山。后十余年，越襲吳，吳王還與戰(zhàn)，不勝，使大夫行成于越，不許，吳王將死，曰：“事故以不用子胥之言至于此，令死者無(wú)知?jiǎng)t已，死者有知，吾何面目以見(jiàn)子胥也!”遂蒙絮覆面而自刎。 

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

　　施永忠

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.了解《國(guó)語(yǔ)》的體例及主要內(nèi)容;

　　2.理解文言實(shí)詞“知、成、恥、資、服”等的含義;

　　3.了解“帥、政、取、有”等通假字;認(rèn)真誦讀課文；

　　4.理解課文思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)勾踐在逆境中不氣餒、不沉淪,刻苦自勵(lì)、戰(zhàn)勝困難的精神。

　　【教學(xué)方法】

　　以誦讀為主的方法,引導(dǎo)學(xué)生在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,誦讀課文,歸納重點(diǎn)字詞句,以達(dá)到熟讀全文、背誦部分段落的目的。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　三課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程 】

　　一、導(dǎo)語(yǔ) 新課

　　“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,二千越甲可吞吳”。這是顏邁為頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)韌不拔的意志而作的一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)說(shuō)的是秦朝末年項(xiàng)羽帶兵渡過(guò)渭水,破釜沉舟,置之死地而后生,終于擊敗秦軍主力的史實(shí);下聯(lián)則記述了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽,處心積慮,務(wù)求報(bào)仇雪恥,終于達(dá)到目的的故事。今天,我們結(jié)合歷史事實(shí)和古人的記述,看看越王勾踐是如何實(shí)現(xiàn)心中理想的。

　　二、題解

　　《勾踐滅吳》節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》,記述越王勾踐與吳王夫差之間的矛盾斗爭(zhēng)并最終戰(zhàn)而勝之的故事。《國(guó)語(yǔ)》又名《春秋外傳》,全書(shū)二十一篇,相傳為左丘明所作,是分別敘述周魯齊晉鄭楚吳越八國(guó)的記言史書(shū)。

　　三、分析講解課文,在充分預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生分析課文,教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)。

　　第一步:全文可分為幾部分?簡(jiǎn)要概括其內(nèi)容。

　　提示:全文共分三部分,分別為:戰(zhàn)敗和談(第1～3自然段)、臥薪嘗膽(第4～7自然段)、勝而滅吳(第8自然段)。

　　第二步:分階段講解。

　　(一)戰(zhàn)敗和談部分,明確以下問(wèn)題:

　　1 越王勾踐為什么要與吳王夫差談判?

　　2 越王勾踐和吳王夫差對(duì)臣下進(jìn)諫的態(tài)度有什么不同?提示:越王納諫,吳王拒諫。3 談判的結(jié)果怎樣?提示:夫差與之成而去之。理解下列詞語(yǔ)的意義及用法:

　　無(wú)乃……乎  成  伐  服  去

　　(二)臥薪嘗膽部分,明確下列問(wèn)題及詞語(yǔ)。

　　1、越王勾踐對(duì)戰(zhàn)敗的反省及態(tài)度如何?

　　提示:力之不足。此寡人之罪也。寡人請(qǐng)更!

　　2 越王勾踐是如何糾正自身錯(cuò)誤的?

　　提示:葬  問(wèn)  養(yǎng)  吊  賀  送  迎  去  補(bǔ)。

　　3 從文中找出能表現(xiàn)勾踐臥薪嘗膽的句子。提示:卑事夫差……親為夫差前馬。非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。

　　4、勾踐為了增強(qiáng)國(guó)力,采取了哪些具體措施,結(jié)果如何?

　　提示:鼓勵(lì)生育,提高人口素質(zhì),招納賢士。輕徭薄賦,整肅軍紀(jì)。

　　結(jié)果:十年不收于國(guó),民俱有三年之食。三敗吳國(guó)。

　　詞語(yǔ)：讎 更 吊 卑事 廣運(yùn) 帥 蕃 餼 摩厲 輟 節(jié) 億 旅進(jìn)旅退 勸

　　(三)滅吳部分,體會(huì)勾踐與夫差前后兩次談判的心理變化,并理解以下詞語(yǔ):宸宇 視 次。

　　第三步:總結(jié)全文。從越王勾踐戰(zhàn)敗媾和,臥薪嘗膽,最終滅吳的經(jīng)歷中,我們可以得到什么啟示?

　　提示:逆境中不能沉淪,要有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的信心和頑強(qiáng)的毅力。

　　思考題：  

　　我國(guó)古代有一部著名的軍事典籍,曾被美國(guó)軍校作為教科書(shū)。20世紀(jì)90年代初海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有消息報(bào)道美軍幾乎人手一冊(cè)。它向人們介紹戰(zhàn)爭(zhēng)謀略,在各種環(huán)境下克敵制勝或避敵鋒芒、保存力量的高招,是我國(guó)古代長(zhǎng)期軍事謀略的概括總結(jié),也為后世軍人提供了寶貴的借鑒資料,這就是《三十六計(jì)》。今天我們學(xué)習(xí)一篇課文《勾踐滅吳》,看看遠(yuǎn)在春秋時(shí)期軍事家是如何運(yùn)用三十六計(jì)的。

　　《三十六計(jì)》簡(jiǎn)介,包括總說(shuō)、計(jì)名、分類等,可板書(shū)計(jì)名。

　　依先易后難、先明顯后隱蔽的順序找出具體的策略。

　　1 第3自然段:越人飾美女八人……夫差與之成而去之。

　　結(jié)論:美人計(jì)。效果:締結(jié)和約,吳國(guó)撤軍。

　　美人計(jì)講解:

　　原文:兵強(qiáng)者,攻其將;將智者,伐其情。將弱兵頹,其勢(shì)自萎。利用御寇,順相保也。

　　分析:美人計(jì)為敗戰(zhàn)之計(jì),是形勢(shì)不利于我方時(shí)采取的一種謀略。越王勾踐在戰(zhàn)敗面臨亡國(guó)之危的形勢(shì)下,以美女八個(gè)賄賂吳王夫差的親信喜否,是符合形勢(shì)需要的。美女西施也在此時(shí)被送給了吳王夫差,目的是求得媾和,獲得喘息之機(jī)。

　　2 第4自然段:然后卑事夫差……其身親為夫差前馬。

　　結(jié)論:苦肉計(jì)。效果:騙取了夫差信任。

　　苦肉計(jì)講解:

　　原文:人不自害,受害必真。假真真假,間以得行。童蒙之吉,順以巽也。

　　分析:以勾踐越王之尊,而行為夫差牽馬之實(shí),其目的就是要吳王夫差放松對(duì)勾踐的警惕。  很顯然,勾踐達(dá)到了自己的目的。據(jù)史料記載,勾踐在吳王夫差得病時(shí),曾親口品嘗夫差的糞便以了解病情,騙取信任。此后不久,勾踐便得以釋放,回到越國(guó)。

　　歷史上應(yīng)用苦肉計(jì)的著名戰(zhàn)例有要離斷臂刺慶忌、周瑜打黃蓋等。

　　3 第3～5自然段:越王勾踐一方面卑事夫差,另一方面在國(guó)內(nèi)體恤民情,休養(yǎng)生息,增強(qiáng)國(guó)力,終于具備了與吳國(guó)抗衡的實(shí)力。

　　分析:此為暗渡陳倉(cāng)之計(jì)。此計(jì)原文為:示之以動(dòng),利其靜而有主,益動(dòng)而巽。《史記·卷八·高祖本紀(jì)》:漢王之國(guó),項(xiàng)王使卒三萬(wàn)人從,……去輒燒絕棧道,以備諸侯盜兵襲之,亦示項(xiàng)羽無(wú)東意。……八月,漢王用韓信之計(jì),從故道還襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉(cāng),雍兵敗。不明修棧道,則不能暗渡陳倉(cāng)。修棧道是形式,渡陳倉(cāng)是目的,示敵以假象,暗行秘密之實(shí)是本計(jì)的要旨。越王勾踐卑事夫差,即要表明無(wú)東山再起之意,休養(yǎng)生息、發(fā)展經(jīng)濟(jì)才是他的目的。第二次世界大戰(zhàn)后期,盟軍制造了大量要在加來(lái)海峽登陸的假象,以吸引德軍注意力,把德軍大量兵力牽制在挪威,為諾曼底登陸創(chuàng)造了重要條件,一舉改變了歐洲戰(zhàn)局。

　　4 第2自然段:伍子胥勸諫吳王的一段話,客觀分析了吳越地理狀況和軍事形勢(shì),力勸吳王夫差抓住有利時(shí)機(jī),一舉滅亡越國(guó),以絕后患。可惜吳王夫差拒不納諫,落得個(gè)國(guó)破身亡的下場(chǎng)。

　　伍子胥向吳王的建議是典型的“趁火打劫”之計(jì),即利用敵方遭受危難之機(jī),最大限度地獲取利益。此計(jì)原文為:“敵之害大,就勢(shì)取利,剛決柔也。”原按為:“敵害在內(nèi),則劫其地;敵害在外,則劫其民;內(nèi)外交害,則劫其國(guó)。”本文所述史實(shí)即包含趁火打劫的經(jīng)典范例:越王勾踐不斷積蓄力量,乘吳國(guó)遭受自然災(zāi)害,螃蟹、稻谷都絕種之時(shí)計(jì)劃攻取吳國(guó),后來(lái)終于乘吳王夫差去黃池與各諸侯會(huì)盟,國(guó)內(nèi)空虛之際,一舉攻吳,大獲全勝。

　　第四步總結(jié):1 從本文可以看出,三十六計(jì)之間不是孤立的、割裂的,而是一個(gè)有機(jī)整體。

　　2 運(yùn)用計(jì)謀的關(guān)鍵是要冷靜客觀地分析形勢(shì),把握有利時(shí)機(jī),創(chuàng)造制勝條件。

　　創(chuàng)造性練習(xí)：

　　在教師指導(dǎo)下,以學(xué)生為主將本文改編為話劇演出。要求如下:

　　1 把握主要人物的心理活動(dòng)。

　　2 人物臺(tái)詞要用現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　3 允許合理想象,增刪臺(tái)詞和情節(jié),以使劇情發(fā)展合理化。

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

　　郁洪千

　　教學(xué)目的

　　1. 解《國(guó)語(yǔ)》的基本知識(shí)，重點(diǎn)了解其語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　2. 握文言詞“知”、“復(fù)”、“既”、“勸”、“遂”、“當(dāng)”在本文中的用法。

　　3. 掌握古今異義的幾種情況。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1. 積累文言詞語(yǔ)。

　　2. 培養(yǎng)直譯課文的基本能力。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　三課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程 

　　第   一   課   時(shí)

　　一、導(dǎo)入  課文，簡(jiǎn)介《國(guó)語(yǔ)》。

　　參見(jiàn)P59注釋。

　　辨析：編年體——以年代為編寫(xiě)的序列。國(guó)別體——以不同的國(guó)家為編寫(xiě)序列。

　　補(bǔ)充：蓋文王拘而演（演，演驛，推廣。周文王拘于羑Yǒu里，將《周易》的八卦重為六十四卦。）《周易》；仲尼厄（厄，困厄。仲尼周游列國(guó)，到處碰壁。）而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥（厥，乃，才）有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏（刖刑，古時(shí)砍掉腳的一種酷刑。）腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳（傳，流傳。呂不韋是秦始皇時(shí)的相國(guó)，使其門客作《呂覽》。始皇十年，以罪免職，后又奉命遷蜀，這時(shí)《呂氏春秋》才得以流傳。）《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》（韓非多次以書(shū)干韓王，韓王不能用，于是作《說(shuō)難》、《孤憤》，傳到秦國(guó)，秦始皇看了很喜歡，因派兵急攻韓，得韓非。韓非至秦后，被李斯等所讒，下獄死。）；《詩(shī)》三百篇，大底（大致）圣賢發(fā)憤之所為作也。

　　——司馬遷《史記·報(bào)任少卿書(shū)》

　　《勾踐滅吳》被稱為《國(guó)語(yǔ)》的壓卷之作。

　　二、介紹背景。

　　春秋末期，吳越常發(fā)生摩擦。公元496年吳王闔閭攻越，結(jié)果受傷在而死，死前叮囑兒子夫差，一定要報(bào)仇，夫差練兵三年，于公元前494年大攻越國(guó)，勾踐只得退守會(huì)稽山，此時(shí)的勾踐，總共只剩下了5000人。

　　本文敘述的故事，就是從這里開(kāi)始的。

　　三、學(xué)生自讀課文。

　　閱讀注意點(diǎn)：讀準(zhǔn)音，讀順句。重點(diǎn)注意下面這字的讀音：

　　會(huì)稽kuìjī    仇讎chóu    苑 囿yòu    暴pù露

　　四、疏通第一段。

　　重點(diǎn)講清以下文言詞句：

　　1. 吾與之共知越國(guó)之政——知，管理。如：知政、知縣。我和他們共國(guó)管理越國(guó)的政事。

　　2. 賈人夏則資皮——賈，古時(shí)的商人者稱商，坐者稱賈。如：商旅不行。資，積蓄，儲(chǔ)備。商人夏天就要儲(chǔ)備皮貨。

　　3. 無(wú)乃后乎——無(wú)乃……乎，是文言固定句式之一。譯作：恐怕……吧。

　　4. 何后之有——與《燭之武退秦師》中的“夫晉，何厭之有？”句式完全相同。

　　5. 遂使之行成于吳——遂，終于。（遂迷，不復(fù)得路。）終于派文種動(dòng)身出使吳國(guó)并達(dá)成了協(xié)議。

　　翻譯全文。

　　（略）

　　五、疏通第二段。

　　重點(diǎn)講清以下文言詞句：

　　1. 民無(wú)所移——百姓沒(méi)有地方遷移。

　　2. 將不可改于是——將不可以改變這種局面。于是，在這種局面上。是，這。（此“于是”與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同。例：◎吾祖死于是，吾父死于是。）

　　3. 不可失也已——千萬(wàn)不能夠失去。也已，古漢語(yǔ)中為了強(qiáng)調(diào)，有兩個(gè)或三個(gè)語(yǔ)氣詞連用的情況。一般只譯后一個(gè)即可。（例如：今老矣，無(wú)能為也已。——《燭之武退秦師》）

　　4. 古之伐國(guó)者，服之而已——服，使動(dòng)用法，使……臣服。古代討伐一個(gè)國(guó)家，使之臣服就可以了。

　　5. 夫差與之成而去之——去，使動(dòng)用法，使……離去。夫差與越國(guó)訂立了盟約，讓文種離開(kāi)了。

　　翻譯全文。

　　（略）

　　六、布置作業(yè) 。

　　1. 熟讀課文。

　　2. 練習(xí)二（知、復(fù)、既）

　　第   二   課   時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)舊課。

　　1. 檢查作業(yè) 

　　答案：知（1 知道； 2感到、覺(jué)得； 3主持 ； 4通“智”）

　　復(fù)（1繁復(fù)；  2再；   3 恢復(fù)。）

　　既（1不久；  2已經(jīng)； 3 既然。）

　　二、疏通第三段。

　　重點(diǎn)講清以下文言詞句：

　　1.寡人不知其力之不足也——其，自己，自己的。之，主謂間，取消句子獨(dú)立性。我不知道自己的力量不夠。

　　2.以暴露百姓之骨于中原——以，以致，導(dǎo)致。以致百姓的白骨裸露于原野。

　　3.寡人請(qǐng)更——更，更改，改變。我請(qǐng)求你們?cè)试S改變治國(guó)的策略。（也有人說(shuō)是指改正錯(cuò)誤）

　　3. 宦士三百人于吳——派三百個(gè)士做吳王的仆隸。宦，帝王的仆隸。這里做動(dòng)詞用，譯作：讓……做帝王的仆隸。

　　翻譯全文。

　　三、疏通第四段。

　　重點(diǎn)講清以下文言詞句：

　　1. 通假字：

　　南至于句無(wú)。（句，通“勾”。）  將帥二三子夫婦以蕃。（帥，通“率”。）

　　令壯者無(wú)取老婦。（取，通“娶”。）    將免者以告。（免，通“娩”。）三年釋其征。（征，通“政”。）  令孤子、寡婦、疾疹（疹，通“疢”。）

　　而摩厲之于義。（摩厲，通“磨礪”。）  無(wú)不餔也。（餔，通“哺”。）

　　無(wú)不歠也。（歠，通“啜”。）

　　2. 重點(diǎn)句：

　　①潔其居，美其服，飽其食。——潔，使……潔凈。美，使……美麗。飽，使……吃飽。供給他們整潔的住處，給他們穿美麗的衣服，讓他們吃飽飯。

　　②四方之士來(lái)者，必廟禮之。——廟，廟堂。這里作狀語(yǔ)用，釋作“在廟堂上”。前來(lái)投奔的四方之士，一定在廟堂上宴享，以示尊重。

　　翻譯全文。

　　四、疏通第五段。

　　重點(diǎn)講清以下文言詞句：

　　1. 通假字：

　　其有敢不盡力者乎（其，通“豈”。）     億有三千（有，通“又”。）

　　2. 重點(diǎn)句：

　　①如寡人者，安與知恥？——與，語(yǔ)助詞。知，感到，知道。像我這樣的人，怎么知道恥辱？

　　②勾踐既許之。——既，……以后。勾踐終于答應(yīng)了。

　　③如此，則有常刑。——像這樣，就會(huì)受到合于國(guó)家規(guī)定的刑罰。

　　翻譯全文。

　　五、布置作業(yè) 。

　　1. 練習(xí)二之“既”、“勸”、“遂”、“當(dāng)”。

　　2. 熟讀課文。

　　第   三   課   時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)，作業(yè) 檢查。

　　答案：勸（1 勸勉  2 勸說(shuō)不）   遂（1 成功  2于是  3終于）

　　當(dāng)（1 掌管  2 面對(duì)  3 介詞，表示在某個(gè)時(shí)候  4阻擋，把守    6 將）

　　二、疏通第六段。

　　重點(diǎn)講清以下文言詞句

　　1. 孰是君也——是，這，這個(gè)。誰(shuí)像我們的國(guó)君這樣體恤百姓啊。

　　翻譯全文。

　　三、簡(jiǎn)析課文。

　　主要討論以下問(wèn)題：

　　1. 勾踐主要采取了哪些措施來(lái)復(fù)興越國(guó)的？

　　◎外交上：折節(jié)忍辱，屈膝求和。

　　◎內(nèi)政上：鼓勵(lì)生育，壯大國(guó)力；輕徭薄賦，籠絡(luò)百姓；廣招賢才，休養(yǎng)生息；艱苦樸素，身為民先。

　　“有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政”——簡(jiǎn)直是老虎將半身虎皮相許于人，實(shí)際上是不可能的，范蠡說(shuō)勾踐“可與共患難，不可與共歡樂(lè)”（《史記·越王勾踐世家第十一》）算是看穿了越王的本質(zhì)。

　　面對(duì)文種的批評(píng)，他不但不惱火，反而親熱地“執(zhí)其手而與之謀”。為達(dá)目的他送美女。

　　這些事情都從不同的側(cè)面反映出勾踐復(fù)國(guó)雪恥的決心和意志。

　　2. 勾踐的人物形象。

　　越王的形象是深沉而豐滿的。他不是一個(gè)復(fù)仇者，而是一個(gè)城府很深、有膽有識(shí)的政治家。他胸懷大志，處驚不變；他知人善任，充分發(fā)揮文種的聰明才智；他不忘國(guó)恥，所以甘愿忍辱負(fù)重、卑事仇敵；他要成就大業(yè)，所以能臥薪嘗膽、撫慰百姓而痛切地自責(zé)。

　　3. 你喜歡這一人物形象嗎？

　　（略）

　　四、知識(shí)總結(jié)。

　　古今異義的幾種情況

　　1. 詞義的擴(kuò)大。如：“江”本專指長(zhǎng)江，后成為河流的通稱。“河”

　　本專指黃河，后成為河流的通名。

　　2. 詞義的縮小。如：“谷”本是谷物的通稱，現(xiàn)在在南方專指稻

　　谷，在北方專指小米。（唐·朱慶馀《閨意獻(xiàn)張水部》：“洞房昨夜停新?tīng)T，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”中的“舅”古時(shí)有兩個(gè)意思：“母親的哥哥或弟弟”及“丈夫的父親”；“姑”也有兩個(gè)意思：“父親的姐姐或妹妹”和“丈夫的母親”。現(xiàn)在都只有一個(gè)意思了。）

　　3.詞義的轉(zhuǎn)移。如：“誅”，開(kāi)始時(shí)指責(zé)備，例如成語(yǔ)“口誅筆伐”。后來(lái)成了“殺戮”的意思。

　　4.詞義感情色彩的變化。如：“卑鄙”原指地位低下、見(jiàn)識(shí)淺

　　薄，無(wú)貶義，現(xiàn)指品質(zhì)惡劣，變?yōu)橘H義詞了

　　練習(xí)：比較下列詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)和古漢語(yǔ)中的不同：

　　①乃號(hào)令三軍。（古：傳布命令。 今：下達(dá)的命令。）

　　②大夫種進(jìn)對(duì)曰。（古：古代官職。  今：對(duì)醫(yī)生的稱呼。）

　　③然謀臣與爪牙之士。（古：武士。  今：壞人的幫兇或黨羽。）

　　④以暴露百姓于中原。（古：在野外受日曬雨淋之苦。  今：隱蔽的東西露出來(lái)）

　　⑤將不可改于是。（古：介賓短語(yǔ)，在這方面。  今：連詞。）

　　⑥生丈夫，二壺酒。（古：男子。   今：成年男子或女子的配偶。）

　　⑦夫差與之成而去之。（古：離開(kāi)。   今：前往。）

　　⑧果行，國(guó)人皆勸。（古：勸勉，鼓勵(lì)。  今：勸說(shuō)。）

　　五、完成作業(yè) 。

　　練習(xí)三（略）

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

　　吐魯番鐵中劉松義  

　　教學(xué)目標(biāo) ：  

　　1、反復(fù)誦讀課文，達(dá)到熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的感受能力。  

　　2、積累文言詞語(yǔ)的用法，掌握特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象。  

　　3、結(jié)合時(shí)代背景，理解課文的思想內(nèi)容和人物的性格特征。  

　　第一課時(shí) 

　　一、導(dǎo)入  新課 

　　清代蒲松齡有副對(duì)聯(lián)—— 

　　有志者，事競(jìng)成，百二秦關(guān)終屬楚； 

　　苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳。 

　　其中“三千越甲可吞吳”的“苦心人”，指的就是臥薪嘗膽，雪恥復(fù)仇的越王勾踐 。那么勾踐究竟是如何忍辱負(fù)重、厲兵秣馬，最終打敗吳王夫差，滅掉吳國(guó)的呢？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《勾踐滅吳》。 

　　二、解題 

　　《勾踐滅吳》節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》，原文沒(méi)有標(biāo)題，題目是后人加的，是第一部國(guó)別體史書(shū)，相傳是魯國(guó)史官左丘明所作。 

　　春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸。古代曾有“春秋五霸”之說(shuō)，五霸的一般說(shuō)法，是齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。但宋襄公并未能稱霸，而爭(zhēng)霸的大國(guó)還有吳、越，于是對(duì)“五霸”，其說(shuō)不一。爭(zhēng)霸的情況，大致可分為以下幾個(gè)階段。 （1）齊桓公稱霸。（2）晉文公稱霸。 （3）楚莊王稱霸。（4）吳、越爭(zhēng)霸。

　　越王勾踐“臥薪嘗膽”復(fù)越滅吳的故事，是春秋末年吳越爭(zhēng)霸中的著名史實(shí)。記載這一史實(shí)的古代典籍很多，民間傳聞也很豐富，而尤以《國(guó)語(yǔ)》中的《勾踐滅吳》寫(xiě)得最為簡(jiǎn)練、精彩，最富文學(xué)意味。統(tǒng)觀全篇，故事情節(jié)曲折委婉，人物形象鮮明生動(dòng)，外交辭令巧妙傳神，特別是史實(shí)所提供的教訓(xùn)，驚心動(dòng)魄，發(fā)人深省。 

　　公元前494年，吳、越大戰(zhàn)于五湖夫椒，越王勾踐兵敗會(huì)稽，瀕于亡國(guó)。吳國(guó)以伍子胥為代表的“滅越派”和以太宰嚭為代表的“存越派”，反映了吳國(guó)內(nèi)部上層的矛盾。在大是大非、事關(guān)國(guó)家前途命運(yùn)的攸關(guān)時(shí)刻，方能顯示出歷史人物的卓見(jiàn)、才華和品性。伍子胥深謀遠(yuǎn)慮，一番興霸良言，精湛深刻、一針見(jiàn)血，極具預(yù)見(jiàn)性。但遺憾的是，沽名釣譽(yù)、自矜功伐的吳王夫差，利令智昏，倨傲輕敵，一心北進(jìn)中原，爭(zhēng)當(dāng)盟主，他怎聽(tīng)得進(jìn)伍子胥不合己意的言論!至于太宰嚭，鼠目寸光，貪色受賄，十足的誤國(guó)小人。他那“今已服矣，又何求焉”的姑息之論，荒謬迂腐，愚不可及，是“婦人之仁”，又極具迷惑性。他的庇護(hù)，對(duì)越國(guó)是“福音”，對(duì)吳國(guó)卻是“禍水”，事實(shí)上他已淪為越國(guó)的內(nèi)奸了，真是“國(guó)有佞臣，敵國(guó)之福也”!而昏聵的夫差卻親嚭疏伍，近佞遠(yuǎn)賢(后來(lái)竟殺害了伍)，非但未乘勝滅越，擴(kuò)大戰(zhàn)果，反放勾踐返國(guó)，放虎歸山，使越國(guó)有了韜光養(yǎng)晦、休養(yǎng)生驟、東山再起的良機(jī)。吳國(guó)的君昏臣佞，為其滅亡埋下了禍根。從公元前494年越國(guó)戰(zhàn)敗瀕亡，到公元前473年吳國(guó)由盛而衰，以至滅亡，才短短二十余年，其間，吳、越兩國(guó)的興衰消長(zhǎng)，“勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理”竟如斗轉(zhuǎn)星移，天翻地覆，其歷史教訓(xùn)，令人深思。 

　　令人慨嘆的是，僅隔二百余年(前473年—前206年)后的“楚、漢相爭(zhēng)”，“鴻門宴”上又再現(xiàn)了與“吳越相爭(zhēng)”驚人相似的一幕：占盡優(yōu)勢(shì)的項(xiàng)羽(類似夫差)，不聽(tīng)從范曾(類似伍子胥)的忠言，卻聽(tīng)信內(nèi)奸項(xiàng)伯(類似太宰嚭)的盅惑，不以史為鑒，一味沽名釣譽(yù)，剛愎自用。他可以殘忍地坑殺20萬(wàn)秦降軍，也可以焚燒壯麗的阿房宮，但卻“不忍”誅殺一個(gè)政敵劉邦，這種“匹夫之勇，婦從之仁”致使項(xiàng)羽重蹈了歷史的覆轍，犯了同夫差一樣的低級(jí)錯(cuò)誤。歷史的教訓(xùn)是多么沉痛啊! 

　　明人陶望齡以“妙理瑋辭”評(píng)價(jià)《國(guó)語(yǔ)》，這“妙理”中即蘊(yùn)涵了歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確實(shí)有“驟讀之而心驚，潛玩之而味永”之境界。 

　　三課文研讀 

　　（一）整體感知課文

　　1、 對(duì)照注解，學(xué)生自讀 

　　2、 教師范讀或聽(tīng)錄音

　　（二）講讀文章第一段

　　1.學(xué)生齊讀

　　2.學(xué)生質(zhì)疑，教師答疑，掃清字詞

　　點(diǎn)撥：實(shí)詞------棲、退、進(jìn)、資、行、成

　　虛詞------乃、則、夫、雖、之、然

　　固定短語(yǔ)------無(wú)乃……乎？

　　特殊句式------何后之有？

　　古今異義------行成

　　3.思考：

　　⑴.開(kāi)篇寫(xiě)“越王勾踐棲于會(huì)稽之上”，為何用一“棲”字，而不用“退”“守”“軍”等字? 

　　探究學(xué)習(xí)：《史記》中稱：“猶鳥(niǎo)棲于木以避害也。”這就形象地寫(xiě)出了勾踐兵敗退守會(huì)稽山的窘迫、凄惶。 

　　⑵.勾踐事急而求賢，越國(guó)大夫種對(duì)勾踐“求謀臣”所持的觀點(diǎn)是什么？ 文種用了一段精彩的語(yǔ)言闡述居安思危、未雨綢繆的道理，這是什么手法?有何作用? 

　　探究學(xué)習(xí)：凡事應(yīng)該早做準(zhǔn)備。比喻說(shuō)理。形象生動(dòng)，深入淺出。 

　　⑶.本段大意：勾踐求賢，文種定計(jì)，向吳求和。

　　（三）講解文章第二部分

　　1、學(xué)生齊讀課文

　　2、利用注解，學(xué)生自我疏通字詞

　　3、教師點(diǎn)撥：

　　實(shí)詞------說(shuō)、暴露、更、致、誓、帥、蕃、取、免、餼、釋、潔、禮

　　虛詞------于、以、而

　　通假字------帥、取、免、政、摩厲、

　　難句翻譯------

　　4.思考：

　　⑴、勾踐對(duì)內(nèi)對(duì)外“請(qǐng)更”，有哪些具體措施？ 

　　對(duì)內(nèi)：葬死者，問(wèn)傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來(lái)者；去民之所惡，補(bǔ)民之不足。 

　　對(duì)外：卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。 

　　⑵、勾踐這一系列的“更”，其目的是什么？ 

　　臥薪嘗膽，準(zhǔn)備復(fù)國(guó) 

　　⑶.為復(fù)國(guó)勾踐采取了那些一系列具體措施？ 

　　鼓勵(lì)生育，減免賦稅，廣招賢才，休養(yǎng)生息。

　　⑷.按說(shuō)，富民強(qiáng)邦，重點(diǎn)應(yīng)是發(fā)展生產(chǎn)，但文中勾踐制訂的一系列措施，主要是圍繞繁衍人口這個(gè)中心，特別是生女孩給予更多的獎(jiǎng)賞，這是為什么? 

　　探究學(xué)習(xí)：此即《左傳》所稱的“十年生聚”。需知在生產(chǎn)力普遍低下的上古時(shí)期，一個(gè)國(guó)家要強(qiáng)盛，要發(fā)展生產(chǎn)，首先需要的是勞動(dòng)力；同時(shí)冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)，決定勝負(fù)的主要因素是兵員的多寡。勾踐要復(fù)興越國(guó)，首先重視發(fā)展人口，在當(dāng)時(shí)是完全必要的。而生女孩給予更多的獎(jiǎng)賞，不過(guò)是為了贏得更多的生育者。同時(shí)勾踐給予“達(dá)士”優(yōu)厚待遇，禮賢下士，廣攬人才，說(shuō)明他在重視人口數(shù)量的同時(shí)，更注重人口質(zhì)量。

　　四.布置作業(yè) ：熟讀課文

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

　　吐魯番鐵中劉松義  

　　教學(xué)目標(biāo) ：  

　　1、反復(fù)誦讀課文，達(dá)到熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的感受能力。  

　　2、積累文言詞語(yǔ)的用法，掌握特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象。  

　　3、結(jié)合時(shí)代背景，理解課文的思想內(nèi)容和人物的性格特征。  

　　第一課時(shí) 

　　一、導(dǎo)入  新課 

　　清代蒲松齡有副對(duì)聯(lián)—— 

　　有志者，事競(jìng)成，百二秦關(guān)終屬楚； 

　　苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳。 

　　其中“三千越甲可吞吳”的“苦心人”，指的就是臥薪嘗膽，雪恥復(fù)仇的越王勾踐 。那么勾踐究竟是如何忍辱負(fù)重、厲兵秣馬，最終打敗吳王夫差，滅掉吳國(guó)的呢？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《勾踐滅吳》。 

　　二、解題 

　　《勾踐滅吳》節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》，原文沒(méi)有標(biāo)題，題目是后人加的，是第一部國(guó)別體史書(shū)，相傳是魯國(guó)史官左丘明所作。 

　　春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸。古代曾有“春秋五霸”之說(shuō)，五霸的一般說(shuō)法，是齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。但宋襄公并未能稱霸，而爭(zhēng)霸的大國(guó)還有吳、越，于是對(duì)“五霸”，其說(shuō)不一。爭(zhēng)霸的情況，大致可分為以下幾個(gè)階段。 （1）齊桓公稱霸。（2）晉文公稱霸。 （3）楚莊王稱霸。（4）吳、越爭(zhēng)霸。

　　越王勾踐“臥薪嘗膽”復(fù)越滅吳的故事，是春秋末年吳越爭(zhēng)霸中的著名史實(shí)。記載這一史實(shí)的古代典籍很多，民間傳聞也很豐富，而尤以《國(guó)語(yǔ)》中的《勾踐滅吳》寫(xiě)得最為簡(jiǎn)練、精彩，最富文學(xué)意味。統(tǒng)觀全篇，故事情節(jié)曲折委婉，人物形象鮮明生動(dòng)，外交辭令巧妙傳神，特別是史實(shí)所提供的教訓(xùn)，驚心動(dòng)魄，發(fā)人深省。 

　　公元前494年，吳、越大戰(zhàn)于五湖夫椒，越王勾踐兵敗會(huì)稽，瀕于亡國(guó)。吳國(guó)以伍子胥為代表的“滅越派”和以太宰嚭為代表的“存越派”，反映了吳國(guó)內(nèi)部上層的矛盾。在大是大非、事關(guān)國(guó)家前途命運(yùn)的攸關(guān)時(shí)刻，方能顯示出歷史人物的卓見(jiàn)、才華和品性。伍子胥深謀遠(yuǎn)慮，一番興霸良言，精湛深刻、一針見(jiàn)血，極具預(yù)見(jiàn)性。但遺憾的是，沽名釣譽(yù)、自矜功伐的吳王夫差，利令智昏，倨傲輕敵，一心北進(jìn)中原，爭(zhēng)當(dāng)盟主，他怎聽(tīng)得進(jìn)伍子胥不合己意的言論!至于太宰嚭，鼠目寸光，貪色受賄，十足的誤國(guó)小人。他那“今已服矣，又何求焉”的姑息之論，荒謬迂腐，愚不可及，是“婦人之仁”，又極具迷惑性。他的庇護(hù)，對(duì)越國(guó)是“福音”，對(duì)吳國(guó)卻是“禍水”，事實(shí)上他已淪為越國(guó)的內(nèi)奸了，真是“國(guó)有佞臣，敵國(guó)之福也”!而昏聵的夫差卻親嚭疏伍，近佞遠(yuǎn)賢(后來(lái)竟殺害了伍)，非但未乘勝滅越，擴(kuò)大戰(zhàn)果，反放勾踐返國(guó)，放虎歸山，使越國(guó)有了韜光養(yǎng)晦、休養(yǎng)生驟、東山再起的良機(jī)。吳國(guó)的君昏臣佞，為其滅亡埋下了禍根。從公元前494年越國(guó)戰(zhàn)敗瀕亡，到公元前473年吳國(guó)由盛而衰，以至滅亡，才短短二十余年，其間，吳、越兩國(guó)的興衰消長(zhǎng)，“勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理”竟如斗轉(zhuǎn)星移，天翻地覆，其歷史教訓(xùn)，令人深思。 

　　令人慨嘆的是，僅隔二百余年(前473年—前206年)后的“楚、漢相爭(zhēng)”，“鴻門宴”上又再現(xiàn)了與“吳越相爭(zhēng)”驚人相似的一幕：占盡優(yōu)勢(shì)的項(xiàng)羽(類似夫差)，不聽(tīng)從范曾(類似伍子胥)的忠言，卻聽(tīng)信內(nèi)奸項(xiàng)伯(類似太宰嚭)的盅惑，不以史為鑒，一味沽名釣譽(yù)，剛愎自用。他可以殘忍地坑殺20萬(wàn)秦降軍，也可以焚燒壯麗的阿房宮，但卻“不忍”誅殺一個(gè)政敵劉邦，這種“匹夫之勇，婦從之仁”致使項(xiàng)羽重蹈了歷史的覆轍，犯了同夫差一樣的低級(jí)錯(cuò)誤。歷史的教訓(xùn)是多么沉痛啊! 

　　明人陶望齡以“妙理瑋辭”評(píng)價(jià)《國(guó)語(yǔ)》，這“妙理”中即蘊(yùn)涵了歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確實(shí)有“驟讀之而心驚，潛玩之而味永”之境界。 

　　三課文研讀 

　　（一）整體感知課文

　　1、 對(duì)照注解，學(xué)生自讀 

　　2、 教師范讀或聽(tīng)錄音

　　（二）講讀文章第一段

　　1.學(xué)生齊讀

　　2.學(xué)生質(zhì)疑，教師答疑，掃清字詞

　　點(diǎn)撥：實(shí)詞------棲、退、進(jìn)、資、行、成

　　虛詞------乃、則、夫、雖、之、然

　　固定短語(yǔ)------無(wú)乃……乎？

　　特殊句式------何后之有？

　　古今異義------行成

　　3.思考：

　　⑴.開(kāi)篇寫(xiě)“越王勾踐棲于會(huì)稽之上”，為何用一“棲”字，而不用“退”“守”“軍”等字? 

　　探究學(xué)習(xí)：《史記》中稱：“猶鳥(niǎo)棲于木以避害也。”這就形象地寫(xiě)出了勾踐兵敗退守會(huì)稽山的窘迫、凄惶。 

　　⑵.勾踐事急而求賢，越國(guó)大夫種對(duì)勾踐“求謀臣”所持的觀點(diǎn)是什么？ 文種用了一段精彩的語(yǔ)言闡述居安思危、未雨綢繆的道理，這是什么手法?有何作用? 

　　探究學(xué)習(xí)：凡事應(yīng)該早做準(zhǔn)備。比喻說(shuō)理。形象生動(dòng)，深入淺出。 

　　⑶.本段大意：勾踐求賢，文種定計(jì)，向吳求和。

　　（三）講解文章第二部分

　　1、學(xué)生齊讀課文

　　2、利用注解，學(xué)生自我疏通字詞

　　3、教師點(diǎn)撥：

　　實(shí)詞------說(shuō)、暴露、更、致、誓、帥、蕃、取、免、餼、釋、潔、禮

　　虛詞------于、以、而

　　通假字------帥、取、免、政、摩厲、

　　難句翻譯------

　　4.思考：

　　⑴、勾踐對(duì)內(nèi)對(duì)外“請(qǐng)更”，有哪些具體措施？ 

　　對(duì)內(nèi)：葬死者，問(wèn)傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來(lái)者；去民之所惡，補(bǔ)民之不足。 

　　對(duì)外：卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。 

　　⑵、勾踐這一系列的“更”，其目的是什么？ 

　　臥薪嘗膽，準(zhǔn)備復(fù)國(guó) 

　　⑶.為復(fù)國(guó)勾踐采取了那些一系列具體措施？ 

　　鼓勵(lì)生育，減免賦稅，廣招賢才，休養(yǎng)生息。

　　⑷.按說(shuō)，富民強(qiáng)邦，重點(diǎn)應(yīng)是發(fā)展生產(chǎn)，但文中勾踐制訂的一系列措施，主要是圍繞繁衍人口這個(gè)中心，特別是生女孩給予更多的獎(jiǎng)賞，這是為什么? 

　　探究學(xué)習(xí)：此即《左傳》所稱的“十年生聚”。需知在生產(chǎn)力普遍低下的上古時(shí)期，一個(gè)國(guó)家要強(qiáng)盛，要發(fā)展生產(chǎn)，首先需要的是勞動(dòng)力；同時(shí)冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)，決定勝負(fù)的主要因素是兵員的多寡。勾踐要復(fù)興越國(guó)，首先重視發(fā)展人口，在當(dāng)時(shí)是完全必要的。而生女孩給予更多的獎(jiǎng)賞，不過(guò)是為了贏得更多的生育者。同時(shí)勾踐給予“達(dá)士”優(yōu)厚待遇，禮賢下士，廣攬人才，說(shuō)明他在重視人口數(shù)量的同時(shí)，更注重人口質(zhì)量。

　　四.布置作業(yè) ：熟讀課文

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12

　　課題：                           勾踐滅吳

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、 掌握本文中出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞句。

　　2、 揣摩人物語(yǔ)言，體會(huì)其說(shuō)話藝術(shù)。

　　3、 引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念來(lái)評(píng)價(jià)勾踐等人物。

　　4、 引導(dǎo)學(xué)生暢談自己對(duì)文章的感想。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　同上1

　　教學(xué)難點(diǎn) ：

　　同上1、3

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　第一課時(shí)

　　一、 導(dǎo)入  新課：

　　宣布上課后，直接播放音樂(lè)，屏幕顯示楊慎的《廿一史彈詞》。

　　播放完后，教師：話說(shuō)天下大勢(shì)，中國(guó)諸侯，爾虞我詐，逐鹿紛爭(zhēng)，此消彼長(zhǎng)，遂有五

　　霸。南之吳越，意欲逐鹿，然兩國(guó)彼此虎眈……（——司馬）

　　下一張幻燈片：

　　吳以伍子胥 、孫武之謀，西破強(qiáng)楚，北威齊、晉，南伐越。越王勾踐迎擊之，敗吳于姑蘇，傷闔廬指。軍卻，闔廬謂太子夫差曰：“爾忘勾踐殺而父乎?”夫差對(duì)曰：“不敢。”是夕，闔廬死。夫差既為立為王，以伯嚭為太宰，習(xí)戰(zhàn)射，三年，伐越，敗越于夫湫。 

　　教師：但越王夫差與吳王勾踐之間的恩恩怨怨并未由此結(jié)束，驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)也就是從這兒才真正開(kāi)始！

　　二、 學(xué)習(xí)第一段

　　1、 找一學(xué)生朗讀該段。要求盡量讀出：勾踐號(hào)令三軍時(shí)的雖敗猶昂揚(yáng)的語(yǔ)氣，對(duì)答文種既含蓄地承認(rèn)錯(cuò)誤又不失其君王身份的口氣；文種從容鎮(zhèn)定、侃侃而談、敢于責(zé)備君王、忠貞和自負(fù)的口氣。

　　2、 教師講析該段，需要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)字詞：

　　棲——本指鳥(niǎo)類歇宿，引申為停留居住。

　　使動(dòng)用法：有以助寡人謀而退吳者——退

　　知：管理     資：積蓄   水：動(dòng)詞，發(fā)大水    茍：如果   子——加在人名或官名前表示尊敬。

　　古今異義：爪牙——勇猛的將士

　　然后：這以后  無(wú)乃后乎——恐怕太遲了吧？

　　何后之有——賓語(yǔ)前置    執(zhí)其手而與之謀——而，表示順承

　　行成——求和

　　教師分析時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)——————

　　（1） 先設(shè)想自己是勾踐，被逼留于會(huì)稽山上，自己會(huì)怎樣想和做呢？（事已至此，

　　無(wú)力回天矣。乃獻(xiàn)國(guó)書(shū)，進(jìn)國(guó)資，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，口結(jié)涕飛，仆地而求赦。）（或者：夫差小兒，欺人太甚，大仇不報(bào)，誓不為人。成敗之機(jī)，在乎今日。——乃致眾而誓，曰：“士可殺，不可辱。必與越國(guó)共存忘！”）

　　（2） 文種最終要說(shuō)明的道理是什么呢？（然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎？）

　　（3） 在這么危急的時(shí)候，被大臣批評(píng)，你又會(huì)怎么做呢？（仰天太息，曰：“寡人

　　鄙，未能遠(yuǎn)謀，誠(chéng)有罪，請(qǐng)恕之。天欲滅我，我亦無(wú)所用焉。”

　　三、學(xué)習(xí)被課文刪去的部分

　　原文——（遂使之行成于吳）曰：“寡君勾踐乏無(wú)所使，使其下臣種，不敢徹（達(dá)）聲聞?dòng)谔焱酰�私于下�?zhí)事，曰：‘寡君之師徒（指軍隊(duì)），不足以辱君矣，愿以金玉子子女賂（送財(cái)物給人而有所要求）君之辱。請(qǐng)勾踐女女（作奴仆）于王，大夫女女于大夫，士女女于士，越國(guó)之寶器畢從（全都帶來(lái)）；寡君帥越國(guó)之眾，以從君之師徒。惟君左右（調(diào)遣）之。若以越國(guó)之罪為不可赦也，將焚宗廟，系（拘囚）妻孥（兒女），沉金玉于江，有帶甲一千人，將以致死（效死），乃必有偶，是以帶甲萬(wàn)人事君也，無(wú)乃即傷君王之所愛(ài)乎？與其殺是人也，寧其得此國(guó)也，其孰利乎？”夫差將欲聽(tīng)與之交。子胥（名員，吳國(guó)大夫，助吳王闔閭奪取王位，并率吳軍攻破楚都。后為吳王夫差賜死。）諫曰：“不可！夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也；三江環(huán)之，民無(wú)所移。有吳則無(wú)越，有越則無(wú)吳。將不可改于是矣。員聞之，陸人居陸，水人居水。夫上黨之國(guó)（中原各諸侯國(guó)），我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車；夫越國(guó)，吾攻而悔之，亦無(wú)及已。”越人飾美女八人，納之太宰 ，曰：“子茍赦越國(guó)之罪，又有美于此者將進(jìn)之。”太宰 諫曰：“ 聞古之伐國(guó)者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差與之成而去之。

　　1、 先讓學(xué)生設(shè)想，自己若是夫差，會(huì)如何對(duì)待勾踐、如何對(duì)待子胥呢？

　　2、 然而，夫差并沒(méi)有那么做。而是——我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這第二段。

　　3、 教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞句——

　　于是——這種局面 上黨之國(guó)——中原之國(guó)

　　四、拓展思維：（如果學(xué)生有時(shí)間看完全文，就可以讓學(xué)生分小組討論。

　　請(qǐng)你認(rèn)真閱讀下文，認(rèn)真思考：編者為什么要把原文中的第二段刪去呢？你認(rèn)為這合理嗎？你的依據(jù)是什么呢？

　　不站在全文的高度上，是拿不出成熟的觀點(diǎn)的。好，下面的時(shí)間留給大家，希望結(jié)合注釋認(rèn)真自讀課文。

　　我的看法

　　這一段一刪，就使得比原文大為遜色。一是使“遂使之行成于吳”，沒(méi)有了下文，求和究竟成功了沒(méi)有啊？全文中線索不明顯。二是使勾踐其人失去了最好的比較對(duì)象，使勾踐的形象略顯單薄。三是失勾踐滅吳的理由不夠充分了。如果一是一味地講勾踐如何求人、求才、求強(qiáng)，那么夫差怎樣呢？如果他對(duì)勾踐心存戒心的話，勾踐滅吳，我看未必。四、刪去的那一段正是驚心動(dòng)魄的外交斗爭(zhēng)。刪去該段，著實(shí)少了些許情節(jié)上的波瀾。

　　教后感

　　不知為什么，在前一天晚上，我忽然意識(shí)到，把被刪去的那場(chǎng)外交之戰(zhàn)放到這節(jié)課上，實(shí)在上顯得太雍腫，內(nèi)容太繁雜，于是“忍痛割愛(ài)”。

　　事實(shí)證明此乃明智之舉。這節(jié)課就得得精致了許多、從容了許多。

　　我先把“隨文練習(xí)”給學(xué)生進(jìn)行了講解，然后再步入新殿堂。

　　學(xué)生很喜歡楊慎的《廿一史彈詞》，他們情不自禁地去高聲朗讀它。他們也逐漸熟悉了“司馬”這個(gè)名字，一見(jiàn)就它，學(xué)生就喜不自禁，因?yàn)樗抉R總會(huì)給它們帶來(lái)許多新鮮的東西，而且來(lái)得時(shí)機(jī)恰好。我常感到慚愧，光讓司馬來(lái)舞文弄墨，學(xué)生只是來(lái)拜讀其文，總是一種遺憾，一種失敗。于是就有了一個(gè)夢(mèng)想——讓我所教的學(xué)生也都寫(xiě)出象模象樣的文言短文，讓我所教的學(xué)生也都在文言課堂上都能說(shuō)出象模象樣的文言來(lái)。雖任重道遠(yuǎn)，然窈窕淑女在誘惑，于是，我只好迸發(fā)出初戀般的激情來(lái)了。

　　這節(jié)課還臨時(shí)加了點(diǎn)佐料。前他們起立時(shí)，我未讓他們坐下，而是讓他們齊聲連喊兩聲——我是世界上最偉大的奇跡！情緒激昂，慷慨之至。甚好。

　　把每一節(jié)課作為自己一生最重要的公開(kāi)課來(lái)上！

　　把每一節(jié)課作為自己一生的最后一課來(lái)上！

　　把每一節(jié)課作為自己一生的最后一件來(lái)做！

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)與檢查預(yù)習(xí)：

　　1、 學(xué)生齊讀第一段及所刪的段落

　　2、 找兩個(gè)學(xué)生分別閱讀課文第二、三兩段。

　　二、學(xué)習(xí)第二部分：

　　1、教師：以前我們總是先解釋講析，后提出問(wèn)題供大家思考，現(xiàn)在我們換一種方式，先提出問(wèn)題，大家從文中找到依據(jù)，也就是檢查同學(xué)們預(yù)習(xí)的情況。

　　如果我們把勾踐采取的措施歸納為對(duì)已、對(duì)吳、對(duì)民三類的話，請(qǐng)問(wèn)——對(duì)已，主要采取了哪些措施？

　　（對(duì)已：卑事夫差、“臥薪嘗膽”、非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣）

　　對(duì)吳呢？——麻痹之（宦士三百人于吳）

　　對(duì)民呢？——以民為本（制訂“婚姻法”，鼓勵(lì)生育，提高人口素質(zhì)；招覽納士；輕徭薄賦；整頓軍紀(jì)）

　　2、找一學(xué)生“當(dāng)老師”，講臺(tái)上為全班講析第二段。

　　3、教師強(qiáng)調(diào)：

　　其——自己    以暴露百姓之骨于中原——以，連詞，表示結(jié)果、用途、目的。

　　中原——這里指原野。

　　更——改正。更衣：如廁，上廁所。

　　吊——慰問(wèn)。   有喜——諱飾語(yǔ)

　　去——廢除。    事——侍奉    宦——使……為官    為——充當(dāng)

　　4、教師講析第三自然段

　　重點(diǎn)字詞句的強(qiáng)調(diào)：

　　至于——古今異義，到達(dá)    廣運(yùn)——東西為廣，南北為運(yùn)。致——召集   

　　取——通“娶”    丈夫——男子   免——娩   豚——小豬   餼與愾的辨析

　　政——通“征”    必哭泣……如其子——介詞結(jié)構(gòu)后置    潔、美、飽——形容詞的使動(dòng)用法    國(guó)之孺子之游者——定語(yǔ)后置    

　　5、教師：從這兩段中我們可以歸納一下勾踐主要采取了三十六計(jì)的哪些策略呢？

　　（附三十六計(jì)：滿天過(guò)海、圍魏救越、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西；無(wú)中生有、暗渡陳倉(cāng)、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、拋磚引玉、擒賊擒王、釜底抽薪、混水摸魚(yú)、關(guān)門捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢、偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹(shù)上開(kāi)花、反客為主、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、走為上計(jì)）

　　苦肉計(jì)——暗渡陳倉(cāng)——

　　5、 學(xué)生熟讀這兩段。教師巡視，解決學(xué)生遺留的問(wèn)題。

　　三、作業(yè) 布置：

　　經(jīng)過(guò)采取了這些行之有效的措施，越國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了。越王是不是主動(dòng)下令攻吳呢？他是怎么做的呢？請(qǐng)課下同學(xué)們認(rèn)真預(yù)習(xí)課文的最后一部分，思考這個(gè)問(wèn)題。

　　教后感

　　總體感覺(jué)這是上得最不好的一節(jié)課。

　　是不是教師節(jié)這個(gè)偉大的節(jié)日，學(xué)生送給了我點(diǎn)小禮物，我激動(dòng)不已，或是因?yàn)檎n前學(xué)生齊聲喊了句“司老師，您節(jié)日快樂(lè)！”，我興奮不止，這些導(dǎo)致我心一直在狂跳不輟呢？

　　我現(xiàn)在還在激動(dòng)著。

　　課堂上，我好些地方，感到語(yǔ)無(wú)倫次，幾個(gè)地方?jīng)]有備好，對(duì)編者的刪節(jié)好還是不好的問(wèn)題雖提出來(lái)了，但并沒(méi)有解決它。也沒(méi)有完成教學(xué)目標(biāo) 。“爪牙”的“爪”學(xué)生有不同的讀音，我發(fā)現(xiàn)了，竟然沒(méi)有指出來(lái)。音樂(lè)“高山流水”也沒(méi)有“流”出來(lái)。作業(yè) 未經(jīng)慎重考慮，匆匆布置，不好。

　　再談?wù)勏挛缭诙�班上課的情況。

　　相比而言，大有改觀。自己講話也比較簡(jiǎn)潔了，流暢了，學(xué)生似乎配合得更默契了。

　　高山流水依舊未流。二班沒(méi)有布置作業(yè) 。

　　勾踐究竟采取了哪些打措施呢？自己未有總結(jié)，卻直接拿來(lái)現(xiàn)成的文字，結(jié)果在學(xué)生進(jìn)行歸納時(shí)，就發(fā)現(xiàn)那些文字是有些些問(wèn)題的，沒(méi)問(wèn)題的，自己講起來(lái)也沒(méi)有多少滋味。自己的，才是最好的；把別人的東西，化成自己的思想，也是好的。似是而是，似非而非，是可怕的；拿不出自己的東西，也是可怕的。

　　第三課時(shí)

　　一、 學(xué)生齊讀第二、段。

　　二、 學(xué)習(xí)第四段

　　1、 如果你是勾踐，看到自己的國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)了，竊喜不？除此之外，還急于想復(fù)仇，對(duì)不對(duì)？（致眾而令，曰：“小兒夫差，恥寡人諸侯之國(guó)，今吾亦節(jié)矣，請(qǐng)為報(bào)之。”）勾踐到底是怎么做的呢？我們來(lái)學(xué)習(xí)一下第四段。

　　2、 教師講析第四段

　　（1） 重點(diǎn)字詞句的強(qiáng)調(diào)：

　　恥——使動(dòng)用法。  昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也——判斷句

　　姑——暫且   一詞多義：庸——用

　　子而思報(bào)父母之仇——而，不譯。

　　一詞多義：其——難道

　　志行——思想行為

　　欲——贊成

　　旅進(jìn)旅退——同

　　一詞多義：常——合于規(guī)定的

　　（2）學(xué)生談?wù)劰篡`是如何發(fā)動(dòng)對(duì)吳的戰(zhàn)爭(zhēng)的。

　　A、教師引導(dǎo)：“國(guó)之父兄”也許就是勾踐暗示他們做的，他們一起演出了一起“無(wú)中生有”“以進(jìn)為退”的好戲。（勾踐愁云于色長(zhǎng)吁短嘆每于密臣前，臣驚問(wèn)，對(duì)曰：“夫差……，唉！”臣明其意，退而召“國(guó)之父兄”，曰：“大王對(duì)汝何如？”對(duì)曰：“甚于父母。”曰：“如今大王見(jiàn)欺，當(dāng)如何？”于是國(guó)之父兄入而請(qǐng)戰(zhàn)。）——此謂以小人之心度君子之腹。

　　B、學(xué)生討論回答。

　　教師明確。第一次請(qǐng)戰(zhàn)，回絕；第二次，則“許之”。接下來(lái)，雷厲風(fēng)行，致眾誓之。誓詞中講明了兩個(gè)原因：一是知恥而行，這與前邊的回答是相矛盾的，可見(jiàn)勾踐城府很深。二是助天滅之。誓詞中還講了對(duì)軍隊(duì)的要求：旅進(jìn)施退——賞刑分明。

　　三、 最后一段

　　1、 找一學(xué)生“當(dāng)教師”，到講臺(tái)上來(lái)講解。

　　2、 教師強(qiáng)調(diào)：

　　果行——果決，不是果然。

　　勸——?jiǎng)衩恪?

　　孰是君也，而可無(wú)死乎——有誰(shuí)像這位國(guó)君啊，可以不為他去死嗎？死——為動(dòng)用法。

　　為動(dòng)用法舉例：

　　——廬陵文天祥自序其詩(shī)

　　———雖以史遷善傳游俠

　　——如姬父為人所殺，如姬資之三年。

　　3、問(wèn)：全文的題目是“勾踐滅吳”，而全文只有三句話寫(xiě)到滅吳的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。文章詳略處理很不得當(dāng)。你怎么看待呢？

　　學(xué)生討論思考。

　　教師明確：

　　從本文來(lái)分析——吳越戰(zhàn)爭(zhēng)的具體情節(jié)不是作者所要反映的內(nèi)容，因此文中隱去了吳越五湖之戰(zhàn)、勾踐被打敗這一段史實(shí)：對(duì)于越國(guó)反攻過(guò)程中數(shù)年發(fā)生的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)，也只是一筆帶過(guò)。而和談備戰(zhàn)是作者要重點(diǎn)表現(xiàn)的，因此不惜筆墨放開(kāi)去寫(xiě)。寫(xiě)和談，各色人等紛紛出場(chǎng)，文勢(shì)跌宕，高潮迭起。寫(xiě)備戰(zhàn)，從人力物力兩方面寫(xiě)，人力一面寫(xiě)得尤為詳細(xì)，如婚娶的具體規(guī)定，獎(jiǎng)勵(lì)剩余的具體措施等，無(wú)不如實(shí)筆錄。從而令人信服地表明：勾踐滅吳，事有必然；夫差覆亡，無(wú)法逆轉(zhuǎn)。

　　從《國(guó)語(yǔ)》來(lái)分析——它著重記述“邦國(guó)成敗，嘉言善語(yǔ)”，故名為《國(guó)語(yǔ)》。長(zhǎng)于寫(xiě)對(duì)話，著力于通過(guò)對(duì)話，驗(yàn)證于行動(dòng)，詳略有致地揭示人物性格，表達(dá)思想。

　　四、 問(wèn)題討論：

　　評(píng)價(jià)文中人物性格特點(diǎn)？

　　1、 學(xué)生分析。

　　2、 教師引導(dǎo)明確：

　　勾踐：一代開(kāi)明圣賢的明君。他胸懷大志，不忘國(guó)恥，有膽有識(shí)，處變不驚；知人善任，勇于自責(zé)，能屈能伸，奮發(fā)圖強(qiáng)；撫慰百姓，深得民心。（最好再引用李白的《越中覽古》“越王勾踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣。宮女如花春滿殿，只今惟有鷓鴣飛。”——引導(dǎo)學(xué)生思考勾踐的陰暗面）

　　夫差：一個(gè)有勇少謀的昏君。他優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，驕矜自滿，不納忠言，聽(tīng)信佞臣，終于錯(cuò)失良機(jī)，埋下禍根。

　　文種：一個(gè)治亂之賢臣。他耿直坦率，忠貞自負(fù)，足智多謀，長(zhǎng)于辭令。

　　子胥：一個(gè)失敗的忠臣。他忠心耿耿，力諫君主，觀察敏銳，分析深刻，但缺乏進(jìn)諫之藝術(shù)，又遇上惑于讒臣的昏君，一片苦心付之東流。

　　伯否喜：一個(gè)色令智昏的奸佞之臣。他置自己的職責(zé)于腦后，貪圖越國(guó)美女，巧言惑君，幫助越國(guó)“行成于吳”，成為吳國(guó)滅亡的千古罪人。

　　勾踐為什么能滅吳呢？選擇題——

　　對(duì)勾踐滅吳成功的原因分析不正確的一項(xiàng)是（   ）

　　A、 文種這個(gè)人才的發(fā)現(xiàn)和重用

　　B、 利用夫差艽色、貪財(cái)?shù)娜觞c(diǎn)

　　C、 勾踐采取了一系列收買人心的政策

　　D、 以順?lè)�夫差作掩護(hù)休養(yǎng)生息，國(guó)人上下齊心，同仇敵愾。

　　五、作業(yè) 布置

　　思考你從文中受到什么啟發(fā)？有能力的同學(xué)用文言形式寫(xiě)出來(lái)。可寫(xiě)多點(diǎn)。

　　第四課時(shí)（課堂自測(cè)）

　　一、 課后練習(xí)

　　第二題：共進(jìn)式——找學(xué)生當(dāng)即說(shuō)出答案。

　　第三題：限時(shí)（5分鐘）——找一學(xué)生先讀一下，說(shuō)明自己的句讀標(biāo)點(diǎn)。

　　教師明確。

　　二、《學(xué)習(xí)方略》中“隨文練習(xí)”（限時(shí)10分鐘）

　　教師明確答案。

　　三、【延伸閱讀訓(xùn)練】（20分鐘）

　　甲、《左傳》（選）

　　吳王夫差敗越與夫椒，報(bào)木雋李也，遂入越。越子以甲盾五千保于會(huì)稽，使大夫種因吳大宰喜否以行成。吳子將許之。伍員曰：“不可，臣聞之：‘樹(shù)德莫如滋，去疾莫如盡。’昔有過(guò)澆殺斟灌以伐斟郇，滅夏后相。后緡方娠，逃出自竇，歸于有仍，生少康焉，為仍牧正，忌（原字為“其”字頭，“心”字底）澆能戒之。澆使椒求之，逃奔有虞，為之庖正，以除其害。虞思于是妻之以二姚，而邑諸綸，有田一成，有眾一旅，能布其德，而兆其謀，以收夏眾，撫其官職。使女艾諜澆，使季杼壹（澆的弟弟），遂滅過(guò)、戈，復(fù)禹之績(jī)，祀夏配天，不失舊物。今吳不如過(guò)，而越大于少康，或?qū)⒇S之，不亦難乎？勾踐能親而務(wù)施，施不失人，親不棄勞，與我同壤，而世為仇讎。于是乎克而弗取，將又存之，違天而長(zhǎng)寇讎，后雖悔之，不可食已。姬之衰也，日可俟也。介在蠻夷而長(zhǎng)寇讎，以是求泊，必不行矣。“

　　弗聽(tīng)。退而告人曰：“越十年生聚，而十年教訓(xùn)，二十年之外，吳其為沼乎！”

　　思考題

　　1.從《勾踐滅吳》中找出與本文畫(huà)線句意思相近的句子。

　　2、與《勾踐滅吳》相比，伍員還提出哪些包括與越議和的道理？

　　1、 請(qǐng)結(jié)合課文與本文，根據(jù)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)“十年生聚，十年教訓(xùn)”的看法。

　　參考答案：

　　1、（1）越王勾踐棲于會(huì)稽之上（2）夫吳之與越仇，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也；三江環(huán)之，民之無(wú)所移。有吳 則無(wú)越，有越則無(wú)吳。（3） 失此利也，雖悔之，亦無(wú)及一。2、○1通過(guò)類比舉例，把夏少康比作勾踐，從歷史的角度證明除害必須徹底，放虎歸山，貽害無(wú)窮。○2分析勾踐的為人，證明他是一個(gè)具有雄才大略的人，是吳國(guó)最危險(xiǎn)的敵人。○3與越議和是違背天意主張仇敵，而處在蠻夷之間助長(zhǎng)仇敵則難成霸業(yè)。3、這句話體現(xiàn)的是勾踐對(duì)“以民為本”思想的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，也是越國(guó)反敗為勝，滅吳復(fù)仇的重要原因。如果我們現(xiàn)在不加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐，那么我們終將成為落伍者和失敗者。因此，我們的領(lǐng)導(dǎo)必須清醒地認(rèn)識(shí)到，只有體察民意，與百姓同甘共苦，采取休養(yǎng)生息，發(fā)展生產(chǎn)的政策，才能富民強(qiáng)國(guó)，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

　　乙、《史記》（選）

　　吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也，曰：“女忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。欲使范蠡治國(guó)政，蠡對(duì)曰：“兵甲之事，種不如蠡；填撫國(guó)家，親附百姓，蠡不如種”于是舉國(guó)政屬大夫種，而使范蠡與大夫柘稽行成，為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。

　　思考題：

　　1、 從《勾踐滅吳》一文中找出與本段畫(huà)線句意思相近的句子。

　　2、 請(qǐng)根據(jù)范蠡的對(duì)答，分析該人物的形象。

　　3、 請(qǐng)談一談你對(duì)勾踐“臥薪嘗膽”的認(rèn)識(shí)。

　　參考答案

　　1、（1）非其之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。（2）送往者，迎來(lái)者。其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。四方之士來(lái)者，必廟禮之。2、范蠡是一個(gè)軍事才能突出，既有自知之明，又能知人之才，胸襟開(kāi)闊，一心為國(guó)的忠臣。3、吳越之戰(zhàn)留下來(lái)的最著名的典故是“臥薪嘗膽”，勾踐的這一舉動(dòng)，是對(duì)自己的鞭策。從中，我們可以看到勾踐是一個(gè)不為失敗 所壓垮，勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于同強(qiáng)大的敵人抗?fàn)幍挠械烂骶�。這個(gè)典故后來(lái)演變?yōu)榧矣鲬魰缘某烧Z(yǔ)，比喻刻苦自勵(lì)，奮發(fā)圖強(qiáng)。

　　教后感

　　昨天是促秋節(jié)。想家。

　　身在異鄉(xiāng)，漂泊難定，難堪話凄涼。強(qiáng)打歡顏，不言傷。個(gè)中滋味，有誰(shuí)能解？形影相吊，何止思量。把酒問(wèn)天，天不應(yīng)，惟得灑地祭家鄉(xiāng)。

　　流浪。

　　本是熱情滿腔，初露真相，有點(diǎn)上當(dāng)——原來(lái)只是稀松平常復(fù)平常。雙節(jié)高菁每人三千八，省靖二百還無(wú)望，幾步之隔，大不一樣。

　　看自己的洋相。

　　心不平，氣難順，種種心情齊襲上，一個(gè)踉蹌。

　　這般把課上……

　　羞愧難當(dāng)。

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13

　　郁洪千

　　教學(xué)目的

　　1. 解《國(guó)語(yǔ)》的基本知識(shí)，重點(diǎn)了解其語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　2. 握文言詞“知”、“復(fù)”、“既”、“勸”、“遂”、“當(dāng)”在本文中的用法。

　　3. 掌握古今異義的幾種情況。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1. 積累文言詞語(yǔ)。

　　2. 培養(yǎng)直譯課文的基本能力。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　三課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程 

　　第   一   課   時(shí)

　　一、導(dǎo)入  課文，簡(jiǎn)介《國(guó)語(yǔ)》。

　　參見(jiàn)P59注釋。

　　辨析：編年體——以年代為編寫(xiě)的序列。國(guó)別體——以不同的國(guó)家為編寫(xiě)序列。

　　補(bǔ)充：蓋文王拘而演（演，演驛，推廣。周文王拘于羑Yǒu里，將《周易》的八卦重為六十四卦。）《周易》；仲尼厄（厄，困厄。仲尼周游列國(guó)，到處碰壁。）而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥（厥，乃，才）有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏（刖刑，古時(shí)砍掉腳的一種酷刑。）腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳（傳，流傳。呂不韋是秦始皇時(shí)的相國(guó)，使其門客作《呂覽》。始皇十年，以罪免職，后又奉命遷蜀，這時(shí)《呂氏春秋》才得以流傳。）《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》（韓非多次以書(shū)干韓王，韓王不能用，于是作《說(shuō)難》、《孤憤》，傳到秦國(guó)，秦始皇看了很喜歡，因派兵急攻韓，得韓非。韓非至秦后，被李斯等所讒，下獄死。）；《詩(shī)》三百篇，大底（大致）圣賢發(fā)憤之所為作也。

　　——司馬遷《史記·報(bào)任少卿書(shū)》

　　《勾踐滅吳》被稱為《國(guó)語(yǔ)》的壓卷之作。

　　二、介紹背景。

　　春秋末期，吳越常發(fā)生摩擦。公元496年吳王闔閭攻越，結(jié)果受傷在而死，死前叮囑兒子夫差，一定要報(bào)仇，夫差練兵三年，于公元前494年大攻越國(guó)，勾踐只得退守會(huì)稽山，此時(shí)的勾踐，總共只剩下了5000人。

　　本文敘述的故事，就是從這里開(kāi)始的。

　　三、學(xué)生自讀課文。

　　閱讀注意點(diǎn)：讀準(zhǔn)音，讀順句。重點(diǎn)注意下面這字的讀音：

　　會(huì)稽kuìjī    仇讎chóu    苑 囿yòu    暴pù露

　　四、疏通第一段。

　　重點(diǎn)講清以下文言詞句：

　　1. 吾與之共知越國(guó)之政——知，管理。如：知政、知縣。我和他們共國(guó)管理越國(guó)的政事。

　　2. 賈人夏則資皮——賈，古時(shí)的商人者稱商，坐者稱賈。如：商旅不行。資，積蓄，儲(chǔ)備。商人夏天就要儲(chǔ)備皮貨。

　　3. 無(wú)乃后乎——無(wú)乃……乎，是文言固定句式之一。譯作：恐怕……吧。

　　4. 何后之有——與《燭之武退秦師》中的“夫晉，何厭之有？”句式完全相同。

　　5. 遂使之行成于吳——遂，終于。（遂迷，不復(fù)得路。）終于派文種動(dòng)身出使吳國(guó)并達(dá)成了協(xié)議。

　　翻譯全文。

　　（略）

　　五、疏通第二段。

　　重點(diǎn)講清以下文言詞句：

　　1. 民無(wú)所移——百姓沒(méi)有地方遷移。

　　2. 將不可改于是——將不可以改變這種局面。于是，在這種局面上。是，這。（此“于是”與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同。例：◎吾祖死于是，吾父死于是。）

　　3. 不可失也已——千萬(wàn)不能夠失去。也已，古漢語(yǔ)中為了強(qiáng)調(diào)，有兩個(gè)或三個(gè)語(yǔ)氣詞連用的情況。一般只譯后一個(gè)即可。（例如：今老矣，無(wú)能為也已。——《燭之武退秦師》）

　　4. 古之伐國(guó)者，服之而已——服，使動(dòng)用法，使……臣服。古代討伐一個(gè)國(guó)家，使之臣服就可以了。

　　5. 夫差與之成而去之——去，使動(dòng)用法，使……離去。夫差與越國(guó)訂立了盟約，讓文種離開(kāi)了。

　　翻譯全文。

　　（略）

　　六、布置作業(yè) 。

　　1. 熟讀課文。

　　2. 練習(xí)二（知、復(fù)、既）

　　第   二   課   時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)舊課。

　　1. 檢查作業(yè) 

　　答案：知（1 知道； 2感到、覺(jué)得； 3主持 ； 4通“智”）

　　復(fù)（1繁復(fù)；  2再；   3 恢復(fù)。）

　　既（1不久；  2已經(jīng)； 3 既然。）

　　二、疏通第三段。

　　重點(diǎn)講清以下文言詞句：

　　1.寡人不知其力之不足也——其，自己，自己的。之，主謂間，取消句子獨(dú)立性。我不知道自己的力量不夠。

　　2.以暴露百姓之骨于中原——以，以致，導(dǎo)致。以致百姓的白骨裸露于原野。

　　3.寡人請(qǐng)更——更，更改，改變。我請(qǐng)求你們?cè)试S改變治國(guó)的策略。（也有人說(shuō)是指改正錯(cuò)誤）

　　3. 宦士三百人于吳——派三百個(gè)士做吳王的仆隸。宦，帝王的仆隸。這里做動(dòng)詞用，譯作：讓……做帝王的仆隸。

　　翻譯全文。

　　三、疏通第四段。

　　重點(diǎn)講清以下文言詞句：

　　1. 通假字：

　　南至于句無(wú)。（句，通“勾”。）  將帥二三子夫婦以蕃。（帥，通“率”。）

　　令壯者無(wú)取老婦。（取，通“娶”。）    將免者以告。（免，通“娩”。）三年釋其征。（征，通“政”。）  令孤子、寡婦、疾疹（疹，通“疢”。）

　　而摩厲之于義。（摩厲，通“磨礪”。）  無(wú)不餔也。（餔，通“哺”。）

　　無(wú)不歠也。（歠，通“啜”。）

　　2. 重點(diǎn)句：

　　①潔其居，美其服，飽其食。——潔，使……潔凈。美，使……美麗。飽，使……吃飽。供給他們整潔的住處，給他們穿美麗的衣服，讓他們吃飽飯。

　　②四方之士來(lái)者，必廟禮之。——廟，廟堂。這里作狀語(yǔ)用，釋作“在廟堂上”。前來(lái)投奔的四方之士，一定在廟堂上宴享，以示尊重。

　　翻譯全文。

　　四、疏通第五段。

　　重點(diǎn)講清以下文言詞句：

　　1. 通假字：

　　其有敢不盡力者乎（其，通“豈”。）     億有三千（有，通“又”。）

　　2. 重點(diǎn)句：

　　①如寡人者，安與知恥？——與，語(yǔ)助詞。知，感到，知道。像我這樣的人，怎么知道恥辱？

　　②勾踐既許之。——既，……以后。勾踐終于答應(yīng)了。

　　③如此，則有常刑。——像這樣，就會(huì)受到合于國(guó)家規(guī)定的刑罰。

　　翻譯全文。

　　五、布置作業(yè) 。

　　1. 練習(xí)二之“既”、“勸”、“遂”、“當(dāng)”。

　　2. 熟讀課文。

　　第   三   課   時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)，作業(yè) 檢查。

　　答案：勸（1 勸勉  2 勸說(shuō)不）   遂（1 成功  2于是  3終于）

　　當(dāng)（1 掌管  2 面對(duì)  3 介詞，表示在某個(gè)時(shí)候  4阻擋，把守    6 將）

　　二、疏通第六段。

　　重點(diǎn)講清以下文言詞句

　　1. 孰是君也——是，這，這個(gè)。誰(shuí)像我們的國(guó)君這樣體恤百姓啊。

　　翻譯全文。

　　三、簡(jiǎn)析課文。

　　主要討論以下問(wèn)題：

　　1. 勾踐主要采取了哪些措施來(lái)復(fù)興越國(guó)的？

　　◎外交上：折節(jié)忍辱，屈膝求和。

　　◎內(nèi)政上：鼓勵(lì)生育，壯大國(guó)力；輕徭薄賦，籠絡(luò)百姓；廣招賢才，休養(yǎng)生息；艱苦樸素，身為民先。

　　“有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政”——簡(jiǎn)直是老虎將半身虎皮相許于人，實(shí)際上是不可能的，范蠡說(shuō)勾踐“可與共患難，不可與共歡樂(lè)”（《史記·越王勾踐世家第十一》）算是看穿了越王的本質(zhì)。

　　面對(duì)文種的批評(píng)，他不但不惱火，反而親熱地“執(zhí)其手而與之謀”。為達(dá)目的他送美女。

　　這些事情都從不同的側(cè)面反映出勾踐復(fù)國(guó)雪恥的決心和意志。

　　2. 勾踐的人物形象。

　　越王的形象是深沉而豐滿的。他不是一個(gè)復(fù)仇者，而是一個(gè)城府很深、有膽有識(shí)的政治家。他胸懷大志，處驚不變；他知人善任，充分發(fā)揮文種的聰明才智；他不忘國(guó)恥，所以甘愿忍辱負(fù)重、卑事仇敵；他要成就大業(yè)，所以能臥薪嘗膽、撫慰百姓而痛切地自責(zé)。

　　3. 你喜歡這一人物形象嗎？

　　（略）

　　四、知識(shí)總結(jié)。

　　古今異義的幾種情況

　　1. 詞義的擴(kuò)大。如：“江”本專指長(zhǎng)江，后成為河流的通稱。“河”

　　本專指黃河，后成為河流的通名。

　　2. 詞義的縮小。如：“谷”本是谷物的通稱，現(xiàn)在在南方專指稻

　　谷，在北方專指小米。（唐·朱慶馀《閨意獻(xiàn)張水部》：“洞房昨夜停新?tīng)T，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”中的“舅”古時(shí)有兩個(gè)意思：“母親的哥哥或弟弟”及“丈夫的父親”；“姑”也有兩個(gè)意思：“父親的姐姐或妹妹”和“丈夫的母親”。現(xiàn)在都只有一個(gè)意思了。）

　　3.詞義的轉(zhuǎn)移。如：“誅”，開(kāi)始時(shí)指責(zé)備，例如成語(yǔ)“口誅筆伐”。后來(lái)成了“殺戮”的意思。

　　4.詞義感情色彩的變化。如：“卑鄙”原指地位低下、見(jiàn)識(shí)淺

　　薄，無(wú)貶義，現(xiàn)指品質(zhì)惡劣，變?yōu)橘H義詞了

　　練習(xí)：比較下列詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)和古漢語(yǔ)中的不同：

　　①乃號(hào)令三軍。（古：傳布命令。 今：下達(dá)的命令。）

　　②大夫種進(jìn)對(duì)曰。（古：古代官職。  今：對(duì)醫(yī)生的稱呼。）

　　③然謀臣與爪牙之士。（古：武士。  今：壞人的幫兇或黨羽。）

　　④以暴露百姓于中原。（古：在野外受日曬雨淋之苦。  今：隱蔽的東西露出來(lái)）

　　⑤將不可改于是。（古：介賓短語(yǔ)，在這方面。  今：連詞。）

　　⑥生丈夫，二壺酒。（古：男子。   今：成年男子或女子的配偶。）

　　⑦夫差與之成而去之。（古：離開(kāi)。   今：前往。）

　　⑧果行，國(guó)人皆勸。（古：勸勉，鼓勵(lì)。  今：勸說(shuō)。）

　　五、完成作業(yè) 。

　　練習(xí)三（略）

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14

　　一、課文悟讀

　　越王勾踐“臥薪嘗膽”復(fù)越滅吳的故事，是春秋末年的著名史實(shí)。記載這一史實(shí)的古代典籍很多，民間傳聞也很豐富，而尤以《國(guó)語(yǔ)》中的《勾踐滅吳》寫(xiě)得最為簡(jiǎn)練、精彩，最富文學(xué)意味。統(tǒng)觀全篇，故事情節(jié)曲折委婉，人物形象鮮明生動(dòng)，外交辭令巧妙傳神，特別是史實(shí)所提供的教訓(xùn)，驚心動(dòng)魄，發(fā)人深省。

　　公元前494年，吳、越大戰(zhàn)于五湖夫椒，越王勾踐兵敗會(huì)稽，瀕于亡國(guó)。吳國(guó)以伍子胥為代表的“滅越派”和以太宰嚭為代表的“存越派”，反映了吳國(guó)內(nèi)部上層的矛盾。在大是大非、事關(guān)國(guó)家前途命運(yùn)的攸關(guān)時(shí)刻，方能顯示出歷史人物的卓見(jiàn)、才華和品性。伍子胥深謀遠(yuǎn)慮，一番興霸良言，精湛深刻、一針見(jiàn)血，極具預(yù)見(jiàn)性。但遺憾的是，沽名釣譽(yù)、自矜功伐的吳王夫差，利令智昏，倨傲輕敵，一心北進(jìn)中原，爭(zhēng)當(dāng)盟主，他怎聽(tīng)得進(jìn)伍子胥不合己意的言論!至于太宰嚭，鼠目寸光，貪色受賄，十足的誤國(guó)小人。他那“今已服矣，又何求焉”的姑息之論，荒謬迂腐，愚不可及，是“婦人之仁”，又極具迷惑性。他的庇護(hù)，對(duì)越國(guó)是“福音”，對(duì)吳國(guó)卻是“禍水”，事實(shí)上他已淪為越國(guó)的內(nèi)奸了，真是“國(guó)有佞臣，敵國(guó)之福也”!而昏聵的夫差卻親嚭疏伍，近佞遠(yuǎn)賢(后來(lái)竟殺害了伍)，非但未乘勝滅越，擴(kuò)大戰(zhàn)果，反放勾踐返國(guó)，放虎歸山，使越國(guó)有了韜光養(yǎng)晦、休養(yǎng)生驟、東山再起的良機(jī)。吳國(guó)的君昏臣佞，為其滅亡埋下了禍根。從公元前494年越國(guó)戰(zhàn)敗瀕亡，到公元前473年吳國(guó)由盛而衰，以至滅亡，才短短二十余年，其間，吳、越兩國(guó)的興衰消長(zhǎng)，“勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理”竟如斗轉(zhuǎn)星移，天翻地覆，其歷史教訓(xùn)，令人深思。

　　令人慨嘆的是，僅隔二百余年(前473年—前206年)后的“楚、漢相爭(zhēng)”，“鴻門宴”上又再現(xiàn)了與“吳越相爭(zhēng)”驚人相似的一幕：占盡優(yōu)勢(shì)的項(xiàng)羽(類似夫差)，不聽(tīng)從范曾(類似伍子胥)的忠言，卻聽(tīng)信內(nèi)奸項(xiàng)伯(類似太宰嚭)的盅惑，不以史為鑒，一味沽名釣譽(yù)，剛愎自用。他可以殘忍地坑殺20萬(wàn)秦降軍，也可以焚燒壯麗的阿房宮，但卻“不忍”誅殺一個(gè)政敵劉邦，這種“匹夫之勇，婦從之仁”致使項(xiàng)羽重蹈了歷史的覆轍，犯了同夫差一樣的低級(jí)錯(cuò)誤。歷史的教訓(xùn)是多么沉痛啊!

　　明人陶望齡以“妙理瑋辭”評(píng)價(jià)《國(guó)語(yǔ)》，這“妙理”中即蘊(yùn)涵了歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確實(shí)有“驟讀之而心驚，潛玩之而味永”之境界。

　　二、亮點(diǎn)探究

　　1.開(kāi)篇寫(xiě)“越王勾踐棲于會(huì)稽之上”，為何用一“棲”字，而不用“退”“守”“軍”等字?

　　探究學(xué)習(xí)：《史記》中稱：“猶鳥(niǎo)棲于木以避害也。”這就形象地寫(xiě)出了勾踐兵敗退守會(huì)稽山的窘迫、凄惶。

　　2.勾踐事急而求賢，文種用了一段精彩的語(yǔ)言闡述居安思危、未雨綢繆的道理，這是什么手法?有何作用?

　　探究學(xué)習(xí)：比喻說(shuō)理。形象生動(dòng)，深入淺出。

　　3.第3段“勾踐說(shuō)于國(guó)人曰”的“說(shuō)”；第4段中“乃致其父兄昆弟而誓之”，第5段中“乃致其眾而誓之”的“誓”；“勾踐辭曰”的“辭”各是一種語(yǔ)體(或文體)。結(jié)合語(yǔ)境，體會(huì)各種語(yǔ)體的特點(diǎn)和作用。

　　探究學(xué)習(xí)：第3段的“說(shuō)”辭，心情沉痛，語(yǔ)調(diào)哀婉，反省自責(zé)，立志改革，令人動(dòng)容。

　　第4段和第5段各有一段“誓”辭。第4段中的“誓”表明勾踐要學(xué)“古之賢君”，率眾休養(yǎng)生息。第5段中的“誓”，是越國(guó)將士整裝待發(fā)前勾踐“戰(zhàn)前動(dòng)員”的“誓師之詞”——加強(qiáng)思想教育，嚴(yán)明法紀(jì)軍令。

　　前面評(píng)析的“說(shuō)”和“誓”，都是越王勾踐精心準(zhǔn)備之后向民眾演講的，第5段中的“辭”則是他對(duì)國(guó)之父兄請(qǐng)戰(zhàn)的即興答對(duì)。他內(nèi)心雖燃燒著復(fù)仇的烈焰，蓄意滅吳，但他卻一再自責(zé)免戰(zhàn)。這種以退為進(jìn)、欲擒故縱之法，意在積蓄民眾的復(fù)仇情緒。先塞后流，洶涌爆發(fā)，勢(shì)不可擋。

　　4.第4段主旨是寫(xiě)勾踐實(shí)行休養(yǎng)生息的國(guó)策，為何開(kāi)頭先交代“勾踐之地……廣運(yùn)百里”?

　　探究學(xué)習(xí)：開(kāi)頭插敘這幾句，表面看似行文不暢，略顯突兀，實(shí)則很有必要，說(shuō)明敗后的越國(guó)，不僅人口減少了，國(guó)土削小了，形勢(shì)嚴(yán)峻，百?gòu)U待興，復(fù)興大業(yè)舉步維艱。這就更能顯示勾踐自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)精神的可貴。

　　5.按說(shuō)，富民強(qiáng)邦，重點(diǎn)應(yīng)是發(fā)展生產(chǎn)，但文中勾踐制訂的一系列措施，主要是圍繞繁衍人口這個(gè)中心，特別是生女孩給予更多的獎(jiǎng)賞，這是為什么?

　　探究學(xué)習(xí)：此即《左傳》所稱的“十年生聚”。需知在生產(chǎn)力普遍低下的上古時(shí)期，一個(gè)國(guó)家要強(qiáng)盛，要發(fā)展生產(chǎn)，首先需要的是勞動(dòng)力；同時(shí)冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)，決定勝負(fù)的主要因素是兵員的多寡。勾踐要復(fù)興越國(guó)，首先重視發(fā)展人口，在當(dāng)時(shí)是完全必要的。而生女孩給予更多的獎(jiǎng)賞，不過(guò)是為了贏得更多的生育者。同時(shí)勾踐給予“達(dá)士”優(yōu)厚待遇，禮賢下士，廣攬人才，說(shuō)明他在重視人口數(shù)量的同時(shí)，更注重人口質(zhì)量。

　　6.在勾踐復(fù)國(guó)的二十余年中，越國(guó)數(shù)次打敗吳國(guó)。但寫(xiě)對(duì)吳的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)，作者既沒(méi)有交代戰(zhàn)前的部署，也沒(méi)有反映戰(zhàn)況，只是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述了“國(guó)人皆勸”的高昂參戰(zhàn)情緒和列敘戰(zhàn)績(jī)：“敗吳于囿，又?jǐn)≈�于沒(méi)，又郊敗之”，為什么這樣寫(xiě)?

　　探究學(xué)習(xí)：這是寫(xiě)作目的，主題使然。事實(shí)上，這些發(fā)生在不同地點(diǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，并不是沒(méi)有時(shí)間間隔的連續(xù)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。作者意圖不在表現(xiàn)戰(zhàn)前的謀略運(yùn)籌和戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的激烈壯觀，而是要給讀者留下這樣的印象：由于“國(guó)人皆勸”，越軍長(zhǎng)驅(qū)直人，所向披靡，節(jié)節(jié)勝利。這就突出了“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力”；誰(shuí)贏得人民的傾心支援，誰(shuí)就能成就一番大事業(yè)的主題。

　　三、選題設(shè)計(jì)

　　1.文章最后，勾踐從自身經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，以“遂滅吳”的果斷行為回答了夫差的求和，戛然而止，警策峭拔。結(jié)合《教師教學(xué)用書(shū)》所提供的刪節(jié)文字，想像滅吳過(guò)程和結(jié)果，特別是吳王、伍子胥、太宰嚭的命運(yùn)和下場(chǎng)，寫(xiě)一篇600字左右的短文。

　　研究方法：

　　(1)展開(kāi)合理想像。

　　(2)要有合乎邏輯的情節(jié)發(fā)展和人物思想性格的展示。

　　參讀書(shū)目：

　　(1)《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)·范蠡佐越滅吳》。

　　(2)《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)·勾踐滅吳夫差自殺》。

　　(3)《史記·吳太伯世家》。

　　(4)《史記·越王勾踐世家》。

　　(5)曹禺話劇《膽劍篇》。

　　2.閱讀《左傳》中的《越伐吳》《越滅吳》；《國(guó)語(yǔ)》中的《勾踐滅吳》《范蠡佐越滅吳》《越王勾踐命諸稽郢行成于吳》《吳王夫差與越荒成不盟》《申胥自殺》《勾踐滅吳夫差自殺》；《史記》中的《吳太伯世家》《越王勾踐世家》，比較研究各類史書(shū)對(duì)同一事件記敘的詳略、角度、側(cè)重、筆法、體例等的異同。

　　研究方法：

　　(1)去圖書(shū)館找到相關(guān)書(shū)籍。

　　(2)運(yùn)用比較閱讀法，發(fā)現(xiàn)、探究各段文字的異同，體會(huì)各類史書(shū)的特色。

　　參讀書(shū)目：

　　(1)《左傳》。

　　(2)《國(guó)語(yǔ)》中的《吳語(yǔ)》和《越語(yǔ)》。

　　(3)《史記》中的《吳太伯世家》《越王勾踐世家》《伍子胥列傳》等。

　　3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的吳國(guó)和越國(guó)的兵器技術(shù)冠絕一時(shí)。1965年在原楚國(guó)屬地湖北江陵楚墓中出土了鑄有銘文“越王勾踐自用劍”的青銅劍。該劍表面的菱形暗格紋和劍首端部薄壁如紙的同心圓究竟是如何形成的，曾經(jīng)引起中外考古界和科技界的極大興趣。20世紀(jì)70年代末，中外學(xué)者曾經(jīng)對(duì)其制作工藝作了推測(cè)，然而始終未有定論。“菱形紋飾”“劍首同心圓”和“青銅復(fù)合劍”于是被稱為吳越青銅兵器技術(shù)“三絕”，成了古代科技之迷。

　　2500年前如何能有這種高超的工藝技術(shù)?你能否破解這種“古代科技之迷”?我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智、創(chuàng)造精神對(duì)我們有何啟發(fā)?

　　研究方法：

　　可查閱有關(guān)文物考古資料或咨詢有關(guān)專家學(xué)者。

　　參讀書(shū)目：

　　(1)《文匯報(bào)》2002年2月22日。

　　(2)《文摘報(bào)》2002年3月3日。

　　摘自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通訊》

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解《國(guó)語(yǔ)》的體例及主要內(nèi)容。

　　2.理解文言實(shí)詞：知、成、恥、資、服“等的含義；了解幾個(gè)通假字：帥、政、取、有。

　　3.揣摩人物語(yǔ)言，體會(huì)其說(shuō)話藝術(shù)。

　　4. 引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念來(lái)審視勾踐等人物。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.理解文言實(shí)詞：知、成、恥、資、服“等的含義；了解幾個(gè)通假字：帥、政、取、有。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1.理解文言實(shí)詞：知、成、恥、資、服“等的含義；了解幾個(gè)通假字：帥、政、取、有等。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念來(lái)審視勾踐的人物形象。

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程 

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：介紹《國(guó)語(yǔ)》及歷史背景，講析前三段。

　　一、 導(dǎo)入新課：

　　老師摘錄了蒲松齡是一幅有名的對(duì)聯(lián)，希望與大家共勉：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”。“臥薪嘗膽”這個(gè)成語(yǔ)與春秋時(shí)期哪位著名人物有關(guān)？對(duì)，越王勾踐。他就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《勾踐滅吳》的主人公。請(qǐng)同學(xué)們把課本翻到第89頁(yè)。

　　二、介紹《國(guó)語(yǔ)》：

　　師：《勾踐滅吳》選自《國(guó)語(yǔ)》請(qǐng)同學(xué)們看一下注釋①：《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部國(guó)別史，記載了周穆王十二年(前990)到周貞定王十六年(前453)間周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越約八國(guó)的史實(shí)，“國(guó)”就是指周王朝和七個(gè)諸侯國(guó)，“語(yǔ)”就是語(yǔ)言。這部書(shū)記載各國(guó)人物語(yǔ)言來(lái)反映春秋各國(guó)的政治、軍事、文化和外交活動(dòng)，所以稱之為《國(guó)語(yǔ)》。《國(guó)語(yǔ)》的作者沒(méi)有定論，相傳與《左傳》都是左丘明所作。由于《國(guó)語(yǔ)》在內(nèi)容上比較接近《左傳》，又具有同樣的史料價(jià)值，所以《國(guó)語(yǔ)》又稱《春秋外傳》。

　　三、介紹歷史背景：

　　在進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)之前我們來(lái)了解一些相關(guān)的歷史背景：��

　　春秋末年，地處長(zhǎng)江下游的吳越兩國(guó)經(jīng)常發(fā)生磨擦。公元前496年，越王允長(zhǎng)去世，吳王闔閭趁著越王允常之子勾踐剛剛繼位，進(jìn)攻越國(guó)，結(jié)果受傷而死，死前叮囑兒子夫差一定要報(bào)仇。夫差練兵三年，于公元前494年大敗越國(guó)。越王勾踐退守到會(huì)稽山時(shí)，只剩下5000人。本文敘述的就是勾踐退守到會(huì)稽山后，臥薪嘗膽，富國(guó)強(qiáng)兵，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備，終于報(bào)仇雪恨，滅掉吳國(guó)的故事。那么勾踐是如何“十年磨一劍”雪洗前恥的呢？現(xiàn)在我們就一起來(lái)進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。

　　四、講析課文前三段。

　　1、正音

　　棲（qī）于  會(huì)（kuài）稽  賈（ɡǔ）人  資絺（chī）蓑（suō）笠  暴（pù）露

　　請(qǐng)更（ɡēnɡ）所惡（wù） 宦（huàn）士 鄞（yín）蕃（fán）豚（tún） 餼（xì）

　　政（zhēng）疾疹（chèn）餔（bǔ）歠（chuò）  衣（yì） 囿（yòu）  沒(méi)（mò）

　　2.講析第一段：求謀臣、文種定計(jì)、與吳求和。

　　首先請(qǐng)同學(xué)們集體朗讀第一自然段。我們一起來(lái)翻譯一下這一段。

　　重點(diǎn)字詞：

　　棲：本指鳥(niǎo)類歇宿，引申為退守。為何用一“棲”字，而不用“退”“守”“軍”等字?

　　明確：形象地寫(xiě)出了勾踐兵敗退守會(huì)稽山的窘迫、凄惶。乃：于是、就。三軍：古時(shí)軍隊(duì)大多分為上、中、下或左、中、右三軍，指全軍。退：使動(dòng)用法，使……撤退。知：管理。資：積蓄，儲(chǔ)備。以：目的連詞，用來(lái)。夫（fú）：語(yǔ)氣詞，放在句首，表示將發(fā)議論。然：轉(zhuǎn)折連詞，不過(guò)、但是。爪牙：古今異義字，古：勇猛的將士 。今：走狗、黨羽。不可不養(yǎng)而擇也：而，連詞，表承接，可譯為“就”“接著”或不譯。然后：這樣之后；然，指示代詞，這樣。無(wú)乃后乎？：特殊句式“無(wú)乃……乎？”，恐怕……吧？  何后之有：賓語(yǔ)前置句，有何后之。之，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯。其：指代文種。行成：離去前往吳國(guó)，并與吳國(guó)達(dá)成協(xié)議。子大夫：即大夫，子是加在人名或官名之前的尊敬之詞。何后之有？：疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置句，有何后。遂：終于。行成：求和。

　　大夫種是怎樣論述為政必須“求謀臣”的道理的？

　　明確： “臣聞之……無(wú)乃后乎？”

　　文種以比喻說(shuō)理的手法，形象生動(dòng)，深入淺出的語(yǔ)言闡述居安思危、未雨綢繆的道理。

　　第一段主要講了什么內(nèi)容？

　　明確：本段主要寫(xiě)了（為了保存奄奄一息的越國(guó)）勾踐退守會(huì)稽山后求謀臣定計(jì)、與吳求和。

　　3、講析第二段：（勾踐責(zé)己請(qǐng)更：對(duì)內(nèi)體恤民情、對(duì)外卑事夫差、宦士于吳。）

　　國(guó)家保住了，倘若你是勾踐，下一步你會(huì)怎么做呢？勾踐是怎么做的呢？我們接下來(lái)學(xué)習(xí)第二段。同學(xué)們對(duì)照注釋看一下文段，然后用自己的話簡(jiǎn)要的回答第二自然段中勾踐做了哪些事？

　　同學(xué)們注意一下這些重點(diǎn)字詞：（幻燈片顯示）：

　　其：指代說(shuō)話人自己。而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。     以：連詞，表因果，以致

　　中原：古（原野）今（黃河中下游大部分地區(qū)）。請(qǐng)更：請(qǐng)①：請(qǐng)你允許我做某事，此例較常見(jiàn)。請(qǐng)②：請(qǐng)你做某事。（治國(guó)策略）【省略句】

　　然后：然，代詞，這樣，這樣之后。卑事：卑下地侍奉。宦：做帝王的仆隸。

　　我們請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)給我們簡(jiǎn)要概括一下這一段勾踐主要做了哪些事？有哪位同學(xué)自告奮勇？沒(méi)有的話老師就點(diǎn)將了哦！××同學(xué)你來(lái)說(shuō)一下。

　　點(diǎn)評(píng)明確：回答得非常全面。勾踐首先是把戰(zhàn)敗的責(zé)任歸于自己向國(guó)民請(qǐng)罪并表希望改變治國(guó)策略，對(duì)內(nèi)關(guān)心百姓，安撫國(guó)民，對(duì)外則卑事夫差、宦士于吳。

　　思考：勾踐這一系列的“更”，其目的是什么？

　　明確：從卑事夫差、宦士于吳這些舉措中我們可以看出對(duì)付吳國(guó)勾踐在這里運(yùn)用“苦肉計(jì)——暗渡陳倉(cāng)”越王勾踐卑事夫差，騙取了夫差的信任。即要表明無(wú)東山再起之意，而他的真正目的是？爭(zhēng)取時(shí)間休養(yǎng)生息，富國(guó)強(qiáng)兵，這是緩兵之計(jì)。

　　4、講析第三段

　　為了復(fù)國(guó)，勾踐采取了哪些措施？收到了怎樣的效果？我們接下來(lái)看，同學(xué)們幾分鐘的時(shí)間對(duì)照注釋閱讀第三自然段。我們來(lái)點(diǎn)一下這一段的重點(diǎn)字詞：

　　至：到達(dá)。 乃：于是，就。誓：告誡。之：代詞，指代后面說(shuō)的話。歸：歸附。

　　二三子：春秋時(shí)表復(fù)數(shù)的習(xí)慣用語(yǔ)，相當(dāng)于“你們”。丈夫：古（男子的通稱）今(女子的配偶)  與：提供。釋：減免。潔、美、飽：使動(dòng)用法，使之潔、美、飽。其：第三人稱代詞，那些。　廟禮：廟，名詞作狀語(yǔ)，在廟堂上；禮，禮待。

　　通假字：   1、南至于句無(wú)（勾）       2、將帥二三子夫婦以蕃（率）

　　3、令壯者無(wú)取老婦（娶）   4、將免者以告（娩）

　　5、三年釋其政（征）       6、而摩厲之于義（磨礪）

　　7、無(wú)不餔出（哺）         8、無(wú)不歠之（啜）

　　為了復(fù)國(guó)，勾踐采取了哪些措施？收到了怎樣的效果？請(qǐng)同學(xué)們來(lái)用自己的話概括一下。

　　明確：鼓勵(lì)生育、優(yōu)生優(yōu)育、減免賦稅、愛(ài)民如子、關(guān)心弱勢(shì)群體、廣納賢才、身體力行。勾踐采取了一系列富國(guó)強(qiáng)兵的政策，達(dá)到了休養(yǎng)生息、民富國(guó)強(qiáng)的效果，也就是所謂的“十年生聚，十年教訓(xùn)”。

　　（十年生聚、十年教訓(xùn)：生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓(xùn)：教育，訓(xùn)練。指軍民同心同德，積聚力量，發(fā)憤圖強(qiáng)，以洗刷恥辱。 出處：

　　《左傳•哀公元年》：“越十年生聚，而十年教訓(xùn)，二十年之外，吳其為沼乎！”）

　　五、結(jié)課

　　面對(duì)越國(guó)國(guó)力的日益強(qiáng)大，國(guó)人有怎樣的反應(yīng)？這個(gè)問(wèn)題我們留到下節(jié)課，聽(tīng)同學(xué)們回去做好預(yù)習(xí)，把課后練習(xí)做一下。下課！

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：講析4、5段，梳理文章結(jié)構(gòu)思路，分析人物形象、啟示。

　　一、導(dǎo)入：上節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《勾踐滅吳》的前面三段，了解了勾踐為存國(guó)、復(fù)國(guó)所采取的一系列措施和政策“十年生聚，十年教訓(xùn)”是越國(guó)日漸民富國(guó)強(qiáng)。面對(duì)越國(guó)國(guó)力的日益強(qiáng)大，國(guó)人有怎樣的反應(yīng)？今天我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)。

　　二、講析第四段：國(guó)之父兄請(qǐng)戰(zhàn)，勾踐嚴(yán)明軍紀(jì)，賞罰分明。

　　首先請(qǐng)同學(xué)們集體朗讀最后兩段。

　　面對(duì)越國(guó)國(guó)力的日益強(qiáng)大，國(guó)人有怎么樣的反應(yīng)？

　　明確：國(guó)之父兄請(qǐng)?jiān)唬骸拔粽叻虿類u吾君于諸侯之國(guó)，今越國(guó)亦節(jié)矣，請(qǐng)報(bào)之。”

　　重點(diǎn)字詞：恥：使動(dòng)用法，使……蒙受恥辱。節(jié)：克制。請(qǐng)報(bào)之：請(qǐng)②：請(qǐng)你做某事。

　　國(guó)之父兄請(qǐng)戰(zhàn)的原因是什么？

　　明確：“昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)，今越國(guó)亦節(jié)矣”

　　勾踐答應(yīng)了嗎？（明確：沒(méi)有。）   安與知恥？：哪里還知道什么是羞恥呢？

　　國(guó)之父兄是否就放棄了？（沒(méi)有）這一次國(guó)之父兄請(qǐng)戰(zhàn)的原因是什么？

　　“越四封之內(nèi)，親吾君也，猶父母也。子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇，其有敢不盡力者乎？請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)！”親：敬愛(ài)。其：副詞，表詰問(wèn)，同“豈”，難道。

　　請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)：請(qǐng)①：請(qǐng)你允許我做某事，此例較常見(jiàn)。（請(qǐng)?jiān)试S我們?cè)俅蛞粦?zhàn)）

　　勾踐這次答應(yīng)了嗎？（答應(yīng)了，勾踐既許之。）

　　既：副詞，……之后。

　　既然勾踐已經(jīng)答應(yīng)與吳國(guó)一戰(zhàn)了，那么他在戰(zhàn)前做了什么準(zhǔn)備呢？

　　其眾之不足：之，助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯。衣：名詞作動(dòng)詞，穿。有yòu：通“又”用于整數(shù)與零數(shù)之間。欲：贊成。

　　（明確：召集民眾，對(duì)吳國(guó)作分析，表明這是助天滅吳是正義之戰(zhàn)。同時(shí)還嚴(yán)明軍紀(jì)，賞罰分明）

　　三、講析第五段。

　　果行（果斷地這樣做），國(guó)人皆勸（勸勉、鼓勵(lì)）。越國(guó)伐吳時(shí)，國(guó)人為什么“皆勸”？

　　（明確：勾踐在復(fù)國(guó)時(shí)，采取了有效的治國(guó)方略和親民措施，使國(guó)家強(qiáng)大，人民富足，勾踐與民休息、體恤百姓的措施深得民心；越國(guó)國(guó)力大增，百姓忠君愛(ài)國(guó)；越國(guó)上下精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，雪恥心切。）

　　孰是君也，而可無(wú)死乎？（誰(shuí)能像我們的國(guó)君這樣體恤百姓，難道不應(yīng)該為他效死嗎？）是故：因此。

　　在國(guó)富民強(qiáng)、民心所向、萬(wàn)眾一心的局勢(shì)下，勾踐攻伐吳國(guó)勢(shì)如破竹，屢戰(zhàn)屢勝，終于滅掉吳國(guó)。

　　本文的題目是《勾踐滅吳》。可是我們發(fā)現(xiàn)作者把筆墨放在描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的有多少呢？（明確、很少，只用了一句話概括滅吳的戰(zhàn)果）正面寫(xiě)直接滅吳的只有最后一句。那么作者的大量筆墨，都花在了什么地方？

　　明確：重點(diǎn)寫(xiě)了勾踐戰(zhàn)前的準(zhǔn)備工作。第一段：存國(guó)——求賢定計(jì)，與吳求和。

　　第2、3段：復(fù)國(guó)——十年生聚，十年教訓(xùn)。第4、5段——滅吳：同仇敵愾，一舉滅吳。

　　四、拓展延伸

　　作者寫(xiě)這樣一篇?dú)v史散文的目的不是僅僅為了客觀地記錄下勾踐滅吳這個(gè)事實(shí)，更重要的是讓我們從中得到一些啟示。我們首先來(lái)思考一個(gè)問(wèn)題：勾踐終能滅吳的根本原因是什么?（明確：勾踐臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強(qiáng)）

　　我們來(lái)分析一下勾踐的人物形象，同學(xué)們認(rèn)為勾踐是怎樣的一個(gè)人呢？

　　明確：敗而不餒，能屈能伸，城府很深,知人善任，性格堅(jiān)忍，善于團(tuán)結(jié)人民富國(guó)強(qiáng)兵的政治家形象。

　　從勾踐身上，同學(xué)們得到了那哪些啟示？（學(xué)生各抒己見(jiàn)）

　　明確：蠻對(duì)挫折和困難，要生不見(jiàn)敗不餒，不輕言放棄，要有堅(jiān)韌不拔的毅力。（《士兵突擊》“不拋棄，不放棄”。

　　五、講解課后練習(xí)，結(jié)課。

　　在勾踐身上同學(xué)們都收獲了很多，希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮纳�活中勝不驕敗不餒，取得更高的成就。下面我們來(lái)看課后練習(xí)。……下課

　　知：                                 復(fù)：

　　1、寡人不知其力之不足也。知道       1、山重水復(fù)疑無(wú)路。重復(fù)

　　2、如寡人者，安與知恥？感到、感覺(jué)   2、其有敢不盡力者乎？請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)。再、又

　　3、吾與之共知越國(guó)之政。主持、管理   3、唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。反復(fù)

　　4、孰為汝多知乎？通“智”，知識(shí)

　　既：                                    勸：

　　1、既而兒醒，大啼。不久                1、果行，國(guó)人皆勸。勸勉

　　2、譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之。已經(jīng)    2、勸君更盡一杯酒。勸說(shuō)

　　3、將軍既帝室之胄。既然

　　遂：                                    當(dāng)：

　　1、自殺未遂。成功                  1、當(dāng)室者死，三年釋其政。掌管

　　2、登軾而望之…遂逐其師。于是、就 2、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。正值、正當(dāng)

　　3、遂使之行成于吳。終于           3、一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。阻擋、把守

　　4、當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原。應(yīng)當(dāng)

　　5、今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零。將

　　勾 踐 之 困， 會(huì) 嵇 也 喟 然 嘆 曰：“ 吾 終 于 此 乎 ？”吳既 赦 越， 越 王 勾 踐 反 國(guó) 。乃 苦 身 焦 思， 置 膽 于 坐。 坐 臥 即 仰 膽， 飲 食 亦 嘗 膽 也。 曰：“女 忘 會(huì) 嵇 之 恥 邪 ？”身 自 耕 作， 夫 人 自 織， 食 不 加 肉 ，衣 不 重 采， 折 節(jié) 下 賢 人， 厚遇 賓 客 ，振 貧 吊 死， 與 百 姓 同 其 勞。（臥薪嘗膽）

　　六、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　存國(guó)    勾踐求賢,文種定計(jì),赴吳求和

　　鼓勵(lì)生育

　　減免賦稅

　　勾踐     復(fù)國(guó)   （十年生聚，十年教訓(xùn)）    愛(ài)民如子

　　廣招賢才

　　身體力行

　　滅吳   同仇敵愾,一舉滅吳

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、掌握本文中出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞句。

　　2、揣摩人物語(yǔ)言，體會(huì)其說(shuō)話藝術(shù)。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念來(lái)評(píng)價(jià)勾踐等人物。

　　4、引導(dǎo)學(xué)生暢談自己對(duì)文章的感想。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　同上1

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　同上1、3

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：

　　宣布上課后，直接播放音樂(lè)，屏幕顯示楊慎的《廿一史彈詞》。

　　二、學(xué)習(xí)第一段

　　1、找一學(xué)生朗讀該段。

　　2、教師講析該段，需要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)字詞：

　　教師分析時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

　　（1）先設(shè)想自己是勾踐，被逼留于會(huì)稽山上，自己會(huì)怎樣想和做呢？

　　（2）文種最終要說(shuō)明的道理是什么呢？

　　（3）在這么危急的時(shí)候，被大臣批評(píng)，你又會(huì)怎么做呢？

　　鄙，未能遠(yuǎn)謀，誠(chéng)有罪，請(qǐng)恕之。天欲滅我，我亦無(wú)所用焉。”

　　三、學(xué)習(xí)被課文刪去的部分

　　1、先讓學(xué)生設(shè)想，自己若是夫差，會(huì)如何對(duì)待勾踐、如何對(duì)待子胥呢？

　　2、然而，夫差并沒(méi)有那么做。我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這第二段。

　　3、教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞句

　　四、拓展思維：

　　請(qǐng)你認(rèn)真閱讀下文，認(rèn)真思考：編者為什么要把原文中的第二段刪去呢？你認(rèn)為這合理嗎？你的依據(jù)是什么呢？

　　不站在全文的高度上，是拿不出成熟的觀點(diǎn)的。好，下面的時(shí)間留給大家，希望結(jié)合注釋認(rèn)真自讀課文。