人 生（通用16篇）
人 生 篇1
勃蘭兌斯
他們的工場不大，但對他們來說已夠大了。它的空間已足以使他們在其中創造形象和表達思想。他們是夠忙碌的，因而沒有時間去察看放在角落里的計時沙漏計，沙子總是在那兒向下漏著。當一些親切的思想給他以饋贈，他是知道的，那像是一只可愛的手在轉動沙漏計，從而延緩了它的轉動。
人 生 篇2
12 人 生
教學目標
知識目標
1.積累詞語，掌握“瞻望、攫取、增益、臆測、饋贈、樂此不�！钡仍~的詞義并學會運用。
2.了解勃蘭克斯及其創作成就。
能力目標
1.概述四個場面，三大人群，培養概括提煉，分析歸納的能力。
2.學習通篇為喻，進行說理的寫作方法，培養學生的整體感知能力。
3.寫一段比喻性文字，訓練文字表達能力。
德育目標
進行情感態度和價值觀教育，思考如何選擇自己的人生。
教學重點、難點
1.分析概括四個場面，三大人群，體驗揣摩人生意義。
2.學習虛擬情景，進行說理的寫法，深入探究作者的寫作意圖。
3.揣摩關鍵語句，體會作者對生命珍愛的情感，及讓一生過得有意義的信念和志向。
課時安排 1課時
教學過程
一、導語設計
滄海橫流，名垂青史。古往今宋。許多大師用他們的生命和智慧詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說：“人的一生應當這樣度過，當他回憶往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥�！钡芽▋赫f：“我思故我在。”薩拉說；“生命是一條美麗而曲折的幽徑�！辈m克斯把人生比作高塔。我們該如何攀登自己的人生高峰呢?勃蘭克斯的《人生》或許能給我們答案。
二、資料助讀 多媒體顯示
勃蘭克斯，丹麥文學批評家，文學史家。出生于猶太血統的商人家庭。在哥本哈根大學攻讀法律、哲學、美學，受黑格爾影響較深。大學畢業后，到歐洲各地旅行，在法國結識了泰納。1871年回國在哥本哈根大學任教，講授《十九世紀文學主流》，評論了拿破侖稱帝前后到1848年法、德、英6個主要文學流派的作家。巨著基本上運用泰納的種族、環境、時代三因素決定論來研究文學發展史，同時也注重作家的生平和心理狀態。1890年出版，轟動了丹麥思想界，也受到教會的猛烈攻擊。重要著作還有1888年發表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。
三、朗讀課文，整體感知
1.學生大聲朗讀課文，積累詞語。
瞻(zhān)望：往遠處看，往將來看。
攫(jué)�。郝訆Z。
臆(yì)測：主觀的推測。
饋(kuì)贈：贈送。
樂此不疲：因喜歡做某件事而不知疲倦。
2.學生交流初讀文章的感受。
生1：作者能把“高塔”“地洞”“廣闊領域”和“工場”四個毫不相干的事物連綴成文，并和“人生”聯系起來，這是我不曾想到的。
生2：有些語句比較深奧，我不太能讀懂。
生3：全篇都在探討人生問題，使我開始思考自己的人生之路。
生4：文章寫了一幅人生的總體畫面和三種人的活動景象，我覺得還應該有更多的場面和更多人的形象。
……
教師總結：看來，中外語言表述的差異給我們的閱讀造成了一定障礙，不過只要我們整體感知，深入探究，是不難把握作者的創作意圖的。
四、理清思路，探明主旨
1.提問：作者把人生比作高塔，你認為這樣的比喻恰當嗎?為什么?
生1：我覺得非常恰當。人從誕生之日起，便開始了成長奮斗的歷程。每前進一步，就好像爬上了一個臺階，我現在正在攀登這座高塔的階梯。
生2：我同意這種觀點。我們在攀登最初幾級階梯時，是比較輕松快樂的。但越往上，攀登的難度就會越大，或是體力不支或意志不堅定使然。所以“夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少”。
生3：我覺得人生就如同爬山，“無限風光在險峰”，高塔的頂端肯定能看到最美的風景。
生4：把人生比作高塔，這個比喻一般，還有許多別出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小樹，就很新穎。
……
教師小結：文學欣賞從來就是仁者見仁，智者見智的。大家對生活的親身體驗和感悟，會對人生作出不同的詮釋。
2.歸納概括描述的四個場面。
教師把學生分為四個組，每個組負責概述一個場面，由小組代表發言。
第一小組：第一個場面是描述人類攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必然有摔落，這是對立統一的。但最初的攀登是年輕時的生活經歷，心理感受是新鮮，帶著留戀，帶著對未來的希望；再后來攀登就艱難許多，缺乏新鮮感，不再留戀什么。
第二小組：第二個場面描述深入挖掘，探尋地下坑道的情景。他們渴望去探索許多世紀以來前人所挖掘的坑道，在尋找坑道深處埋藏的礦物，并樂此不疲，非常快樂。
第三小組：第三個場面描述一些人在廣闊的領域開拓進取，開疆辟土，征服人群的情景。主要運用簡練的筆法，描寫他們的性格和情態，辛勞和勇敢。
第四小組：第四個場面描述一些人在工場勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小，但他們是那樣專心、細致、勤奮，工場不大.但生活的空間很大。
教師小結：作者描寫了人類攀登高塔的共同情景，及幾種人在各種不同領域中奮斗、勞作的場景。這樣看來，作者把“人生”理解為“奮斗”和“勞作”。
3.分析三類人的特點，體會作者的表達意念。
學生按剛才的小組討論交流，不同的是第一小組體會“作者在描述這些人群時，肯定或贊揚了什么精神”?教師隨機點撥。
成果展示：
第二小組：挖掘坑道的人，他們的內心世界復雜而簡單。他們有憂傷有快樂，甚至還有幼稚的幻想，就像阿基米德在臨死前那樣提出請求：“不要弄亂我畫的圓圈�！睘榱斯ぷ鳎瑸榱耸聵I而忘卻生命。
我們認為他們指的是從事研究工作，像阿基米德這樣的科學家、腦力工作者。
第三小組：征服廣闊領域的人，他們有寬闊的視野，豐富的經驗，有征服欲，愛冒險，愛生命，精力充沛。頭腦活躍，是屬于開拓進取的人。
他們是軍事家、政治家之類的人，像愷撒大帝、秦始皇等。
第四小組：在工場勞作的人，他們雖然工作瑣碎，但持之以恒，或許會成為熟練的技術工人，或許會成為大師級別的人。要想成為后者，除了有天賦的才能以外，還要有刻苦鉆研的精神，超常的忍耐力和辛勤的勞動。
他們指那些發明家、工藝師、設計師之類的人。
第一小組：從他們剛才的分析概括中，我們感覺到作者肯定對時光珍惜，熱愛生命的人贊揚他們勤于勞作、辛苦探索、勇敢倔強的精神。
教師小結：分析討論至此，我想大家已明白了作者的寫作意念和人生觀，那就是珍愛生命，樹立遠大的志向和堅定的信念，讓生命更有意義，更為光彩。
五、深入研討，問題探究
1.難句釋疑。
教師提問：剛才我們整體把握，探明了主旨，但有沒有理解得還不透徹的難句。請摘選出來，互相討論交流。 成果展示：
(1)“越往上走，攀登越困難，而且目光已不大能區別事物.它們看起來似乎都是相同的。”
生1：意思是隨著年齡的增長，越老經歷的事越多，所以見到的各種事物都似曾“相識”。
生2：我不同意作者的觀點。老年人更留戀生命，對生命有更深的感悟，黑格爾說過：“同樣一句話，出自老年人之口要比出自年輕人之口厚重百倍�！�
(2)“從精神上來說，他們是停留在同一個地方。”
生：它指人們隨年事的增高，自身在許多方面會改變。但是性格、志趣、品質之類的東西不會改變。
(3)“那像一只可愛的手在轉動沙漏計，從而延緩了它的轉動�！薄耙恢豢蓯鄣氖帧敝甘裁�?沙漏計為什么會延緩轉動?
生1：聯系上下文，“一只可愛的手”是不是指上文提到的“一切親切的思想”呢?
生2：我覺得它指的是思想饋贈給他的東西。
生3：至于沙漏計延緩轉動，它指的是忘記了時間忘我工作，所以好像延長了。
生4：我認為它指的是在同一段時間內，自己能做很多事情。而別人只能做一件，收獲甚豐，過得充實，時間仿佛被拉長了。
小結：這是開放性的問題，看法見解不必拘泥于一致，大家只要能各抒己見，自圓其說就可以了。
2.寫法探究
提問：作者只虛寫四種場景，三大人群，便表達了他對人生的深刻理解，這叫什么寫法?
明確：按說還可以描寫更多的人的生活場景。作者只是舉例性作簡單概述，突出這幾種人的特點和優秀品質，表達了他的人生志向。這是以小見大的寫法。即通過個別展現一般，寓深刻的道理于一系列形象之中。
六、延伸拓展，學以致用
1.古往今來，有多少人面對蒼穹，叩問心頭，人生是什么?這是一個古老而永恒的話題。屈原吟唱“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，表明他堅貞的志向，曹操橫槊賦詩“對酒當歌。人生幾何?譬如朝露。去日苦多”，以發其人生苦短的慨嘆。你會對人生發出怎樣的感慨呢?會把人生比作什么?請寫一段有深意的文字。
成果展示：
對于遠古的人，它是一部撲朔迷離的神話。女媧補天，精衛填海；刀耕火種，茹毛飲血皆成滄海桑田，神話注解。
對于政治家，它是一局下不完的棋。雄關危塞，龍樓鳳閣；阿房宮冷，銅雀名荒，古今多少事，都在棋盤中。
對于文學家來說，它是萬宏不息的鴻篇巨制。楚辭漢賦，關曲曹夢；李杜詩歌，韓柳文章，皆成絕版經典，千古傳唱。
對于農民來說，它是一方凝重的田園。暮云春樹，滄桑幾度；春耕夏耘，汗滴干土，贏得稻花飄香，糧粟盈倉。
對于學子，它是一曲寒窗數載，苦讀成名的歌。懸梁刺股，映雪囊螢；鑿壁偷光，程門立雪，換來金榜題名，振國興邦。
七、課堂小結
冰心說，不是每一道江流都能入海，但不流動的一定會成為死湖；不是每一粒種子都長成參天大樹，但不生長的種子一定會成為空殼。活著，是生命的一種形式，珍惜才是對生命最有價值的修飾，珍惜自己，你就能挾卷滾滾沙石，快樂勇敢地奔流，投進大海溫馨博大的懷抱；珍惜自己，你就會從地下破土而出，長成一棵小樹，聽到黃鶯的歌唱。人生是寂寞的，猶如寂然無聲的荒野；人生是永恒的，猶如奔流不息的逝水；人生也是輝煌的，如果我們轟轟烈烈地走過一生。讓我們走好每一步!
八、布置作業
1.續寫第四、五種甚至更多人或更多的場面概括較為豐富的人生。
2.思考如何選擇自己的人生，樹立正確的人生觀。
板書設計
九、教學后記
人 生 篇3
這里有一座高塔，是所有的人都必須去攀登的。它至多不過有一百級。這座高塔是中空的。如果一個人一旦達到它的頂端，就會掉下來摔得粉身碎骨。但是任何人都很難從那樣的高度摔下來。這是每個人的命運：如果他達到注定的某一級，預先他并不知道是哪級，階梯就從他的腳下消失了。只是他并不知道那是第二十級或是第六十三級，或是哪一級；他所確實知道的是，階梯中的某一級一定會從他的腳下消失。 最初的攀登是容易的，不過很慢。攀登本身沒有任何困難，而在沒一級上從塔上瞭望孔望見的景致是足夠賞心悅目的。每一件事物都是新的。無論近處或遠處的事物都會使你目光依戀留連，而且瞻望前景還有那么多的事物。越往上走，攀登越困難了，目光不大能區別事物，它們看起來都是相同的。同時，在每一級上似乎難以有任何值得留戀的東西。也許應該走得更快一些，或者一次連續登上幾級，然而只是不可能做到的。 通常是一個人一年登上一級，他的旅伴祝愿他快樂，因為他還沒有摔下去。當他走完十級登上一個新的平臺后，對他的祝賀也就更熱烈些。每一次人們都希望他能長久地攀登下去，這希望也就顯露出更多的矛盾。這個攀登的人一般是深受感動，但卻忘記了留在他身后的很少值得自滿的東西，并且忘記了什么樣的災難正隱藏在前面。 這樣，大多數被稱作正常的人的一生就如此過去了，從精神上來說，他們是停留在同一個地方。 然而這里還有一個地洞，那些走進去的人都渴望自己挖掘坑道，以至深入到地下。然而，還有一些人的渴望是去探索許多世紀以來前人所挖掘的坑道。年復一年，這些人越來越深入地下，走到那些埋藏金屬和礦物的地方。他們使自己熟悉那地下世界，在迷宮般的坑道中探索道路，指導或是了解或是參與到達地下深處的工作，并樂此不疲，甚至忘記了歲月是怎樣逝去的。 這就是他們的一生，他們從事向思想深處發掘的勞動和探索，忘記了現在各種事件。他們為他們所選擇的安靜的職業而忙碌，經受著歲月帶來的損失和憂傷，和歲月悄悄帶走的歡愉。當死神臨近時，他們會像阿基米德在臨死前那樣提出請求：“不要弄亂我畫的圓圈�！� 在人們眼前，還有一個無窮無盡地延伸開去的廣闊領域，就像撒旦在高山上向救世主顯示的所有那些世上的王國。對于那些在一生中永遠感到饑渴的人，渴望著征服的人，人生就是這樣：專注于攫取更多的領地，得到更寬闊的視野，更充分的經驗，更多地控制人和事物。軍事遠征誘惑著他們，而權力就是他們的樂趣。他們永遠的愿望就是使他們能更多地占據男人的頭腦和女人的心。他們是不知足的，不可測的，強有力的。他們利用歲月，因而歲月并不使他們厭倦。他們保持著青年的全部特征：愛冒險，愛生活，愛爭斗，精力充沛，頭腦活躍，無論他們多么年老，到死也是年輕的。好像鮭魚迎著激流，他們天賦的本性就是迎向歲月之激流。 然而還有這樣一種工場——勞動者在這個工場中是如此自在，終其一生，他們就在那里工作，每天都能得到增益。在不知不覺中他們變得年老了。的確，對于他們，只需要不多的知識和經驗就夠了。然而還是有許多他們做得最好的事情，是他們了解最深，見得最多的。在這個工場里生活變了形，變得美好，過得舒適。因而那開始工作的人知道他們是否能成為熟練的大師只能依靠自己。一個大師知道，經過若干年之后，在鉆研和精通技藝上停滯不前是最愚蠢的。他們告訴自己：一種經驗（無論那可能是多么痛苦的經驗），一個微不足道的觀察，一次徹底的調查，歡樂和憂傷，失敗和勝利，以及夢想、臆測、幻想、人類的興致，無不以這種或另一種方式給他們的工作帶來益處。因而隨著年事漸長，他們的工作也更必須更豐富。他們依靠天賦的才能，用冷靜的頭腦信任自己的才能，相信它會使他們走上正路，因為天賦的才能是屬于他們自己的。他們相信在工場中，他們能夠做出有益的事情。在歲月的流逝中，他們不希望獲得幸福，因為幸�？赡懿粫絹�。他們不害怕邪惡，而邪惡可能就潛伏在他們自身之內。他們也不害怕失去力量。 如果他們的工場不大，但對他們來說已夠大了。它的空間已足以使他們在其中創造形象和表達思想。他們是夠忙碌的，因而沒有時間去察看放在角落里的計時沙漏計，沙子總是在那兒漏著。當一些親切的思想給他以饋贈，他是知道的，那像是一只可愛的手在轉動沙漏計，從而延緩了它的停止。
人 生 篇4
人 生 創意說明：本文是一篇自讀課文，教學時與精讀課文相比，教師重點分析的內容要少些，重要的是以文本為平臺，培養學生自讀自悟的能力，拓展學生對本單元學習內容的認識。 教學步驟： 一、導語設計 如果人生是一江春水，我們應選擇那奮勇向前奔流的疾水；如果人生是一條路，我們要向往那美妙而曲折的幽徑；如果人生是一座高塔，我們又該如何去攀登呢?讓我們到勃蘭兌斯的《人生》中尋找答案吧。 二、熟讀課文，感知文本 1.學生交流上網查找的作者資料，教師補充。 2.聽錄音朗讀，認知字詞，疏通文句，初步感受文章。 3.自由朗讀全文，標記自己感觸很深的語句，進一步感受文本。 三、按要求自學，研討課文 1.出示自學要求：請選擇最適合自己的方法，結合下面的提示自學課文，必要的時候可以小組商量。 ①你覺得作者把人生比作高塔這個比喻恰當嗎?說出你的理由。 ②你能夠概括文章中涉及的四個場景嗎? ③你認為挖掘坑道、征服廣闊領域、在工場勞作的三種人各是什么樣的人?請從實際生活中為這三種人補充幾個例子。 ④你讀出了作者在字里行間所肯定的精神了嗎? ⑤你能夠解讀文中你理解得還不透徹的一個難句嗎? 2.給學生足夠的時間自主學習，教師個別輔導，了解學情。 3.展開課堂討論。 四、延伸拓展，學以致用 1.續寫練習。 由于篇幅所限，作者只寫了一幅人生的總體畫面和三種積極進取的人的活動景象，請你試著續寫第四、五種甚至更多人或更多的場面。 2.讀完文章對照自己，你將怎樣選擇自己的人生?請談談你的想法。
人 生 篇5
教育教學目標：
一、知識目標
1、識憶目標
（1）價值、價值觀、價值判斷的基本含義；
�。�2）價值觀的導向作用；
�。�3）如何正確地進行價值判斷和價值選擇；
�。�4）如何創造和實現人的價值；
2、理解目標
（1）人的價值是什么？如何評價人的價值；
�。�2）價值判斷和價值選擇的社會歷史性；
（3）自覺站在最廣大人民的立場上進行選擇；
�。�4）勞動是人的存在方式；
�。�5）在個人與社會的統一中實現價值；
�。�6）實現人的價值的主觀條件；
3、運用目標
（1）運用所學知識及相關哲學原理，分析物的價值和人的價值的不同，從中加深對人的價值的理解。討論分析為什么對一個人的評價要看他的貢獻，而不是索取了多少；評價一個人價值的大小，要看他對社會、為人民貢獻了多少，而不是為自己撈取了多少。
�。�2）運用所學知識及相關原理，剖析生活實例，說明人的社會地位不同、認識事物的角度不同，時間、地點和條件不同，就會形成不同的價值判斷。討論分析為什么進行正確的價值判斷和價值選擇，就要遵循社會發展的客觀規律，走歷史發展的必由之路。
�。�3）剖析生活中價值沖突的實際事例，運用相關原理，分析說明為什么要把人民群眾的利益當作是否最高的價值標準，從而牢固樹立為人民服務的思想。
�。�4）列舉生活事例，運用相關原理，分析說明為什么人的價值要在勞動中、在個人與社會的統一中實現，討論分析追求個性發展和強調與社會統一之間的關系。
二、能力目標
1、通過學習，使學生具有自覺運用馬克思主義哲學的基本觀點和方法正確分析和看待社會、人生的能力，樹立起崇高的理想和信念，初步形成正確的人生觀和價值觀。
2、通過學習，使學生初步具有認識和分析事物價值的能力，正確認識和評價人的價值的能力。深刻理解正確的價值觀是我們擁有美好生活的指路航標，擁有正確的價值觀才能找到人生的真諦，初步具有認識和選擇正確價值觀的能力。
3、通過學習，要求學生深刻領會價值判斷和價值選擇的社會歷史性和主題性特征，做到自覺遵循社會發展的客觀規律，自覺站在廣大人民的立場上，走歷史發展的必由之路，初步具有進行正確的價值判斷和價值選擇的能力。
4、通過學習，使學生領悟和認識實現人的價值的正確途徑，認識到勞動和奉獻不僅是人的存在方式，也是人的本質和價值的實現方式，形成勞動和奉獻的意識，具有自覺創造和實現人生價值的能力。
三、德育目標
1、通過學習，使學生樹立起認同勞動的觀點，承認奉獻的價值。
2、牢固樹立群眾觀念，堅持群眾路線，對社會對群眾永遠懷有感激之情，努力用自己的勞動創造物質財富和精神財富，回報社會，回報他人。
3、把自己放在社會中，放在集體中，放在和他人交往的社會環境中，正確處理好個人與社會之間的關系。
4、走出自我，勇于向命運挑戰，鑄就人生輝煌。
教學重點難點：
1、人在勞動中創造價值
2、在創造和奉獻中實現人生價值
3、價值觀的內涵和特征
教學課時安排：3課時
【導入新課】
遼寧人叢飛是位歌手，從沈陽音樂學院畢業后闖蕩深圳。1994年以來，他先后資助了178名貧困失學兒童，300多萬家財散盡，還欠了十幾萬外債。XX年4月，叢飛患胃癌住院，他的事跡感動了深圳、廣東乃至全國人民。他先后榮獲廣東省十大杰出青年志愿者、中國百名優秀青年志愿者、XX年度廣東省優秀音樂家、XX年深圳最具愛心人物和XX年共青團中央授予他的“中國青年志愿服務金獎”獎章等榮譽。 叢飛的事跡給我們以怎樣的啟示?（人的一生該如何度過才是有價值、有意義的）
【講授新課】
一、價值與價值觀
1、人的價值
【課堂探究】課本第96頁 物的價值和人的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值的?
【探究提示】a物的價值不同于人的價值，對一般的事物而言，其價值就在于它所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性，人則不同。人既是價值的創造者，又是價值的享受者，也就是說，人能夠創造出物質財富和精神財富來滿足社會和他人，并且能夠從創造價值的過程中，實現對自我的滿足。
b人的價值就是人所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性，人的價值就在于創造價值，就在于對社會的責任和貢獻
�。�1）價值的基本含義
哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。
人的生活離不開有價值的事物。哲學上的價值不同于經濟上的價值。
�。�2）人的價值就在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻
即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。人既是價值的創造者，又是價值的享受者。
【語錄】徐虎語錄：你不奉獻，我不奉獻，誰來奉獻？你來索取，我來索取，向誰索�。�
�。�3）對人的價值評價：主要看他的貢獻
人的貢獻是多方面的，有精神的、有物質的。但最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。
【舉例】雷鋒、徐虎、焦裕祿、任長霞；企業家、科學家
2、價值觀的導向作用
�。�1）價值觀的基本含義及作用
a價值觀是指人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。
【課堂探究】課本第97頁 想一想，人們在上述活動中形成的不同認識是受【探究提示】說明人們的價值觀不同，對具體事物的看法就會不同。價值觀作為
一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的認識和行為具有重要的驅動、制約和導向作用。
b作用 ：驅動、制約和導向
價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的認識和行為具有重要的驅動、制約和導向作用。
【課堂探究】課本第98頁
這位總經理所秉承的信念對他的經營產生了什么影響?
【探究提示】正確的價值觀對企業的經營產生積極的、正面的引導作用。
�。�2）價值觀的導向作用
a價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用
a價值觀影響著人們對事物的認識和評價
價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同。
【舉例】拜金主義－金錢至上
b價值觀影響著人們改造世界的活動
我們總要面對如何選擇自己的生存和生活方式的問題。選擇正確，就會在改造世界的活動中成功；反之就會遭遇失敗。
【舉例】賺昧心錢，販毒、販賣人口
b價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用
不同的價值觀決定了人們在面對公義與私利、生與死的沖突時所作出的不同選擇。不同的幸福觀、家庭觀和戀愛觀，決定著人們在面對這些問題時的基本態度、思維方式和行動結果。
【舉例】有錢就有幸福；玩弄異性或別有用心；把撫養孩子的責任交給老人；
價值觀是人生的重要向導，是我們能否擁有美好生活的航標。尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。
【課堂探究】課本第98頁 為什么正確的價值觀往往同光明的未來和美好的前途聯系在一起，錯誤的價值觀則容易與平庸和茍且為伍?
【探究提示】正確的、積極的、進取的、崇高的價值觀能夠引領人邁向光明而美好的人生路途；而錯誤的、消極的、自私自利的、貪圖享樂的價值觀則容易讓人滑向個人主義的泥潭。一個人在選擇自己的人生道路和生活方式時，要受到自己價值觀的支配和影響。如果覺得人生在世就應該多為社會、為他人做點事情，那么就會選擇正確的、積極的生活方式；如果對這個世界充滿了失望，總覺得世界、社會或他人都對不住自己，覺得人生在世，今朝有酒今朝醉，人不為己天誅地滅，那么可能就會選擇悲觀失望、貪圖享受、消極的生活方式。
由此可見，選擇正確的價值觀才能找尋到人生的真諦，才能度過一個有意義的人生。
【專家點評】社會主義集體主義價值觀 p99
【舉例】當代大學生的價值觀
在重大歷史變革時期，當代大學生的價值取向發生了急劇變化，呈現出多樣化的特征。
1、 精英意識轉向平民意識。市場經濟大潮把大學這座象牙塔推向了競爭的舞臺，使得大學生樹立起把自己置于社會普通一員的平民意識；
2、 單一選擇轉向多元選擇。當代大學生更敏銳地意識到市場經濟為他們提供廣闊的施展才華的空間。他們要發展、要創業、要充分發揮自身的潛力，用自己的選擇在激烈的競爭中實現自身價值。
3、 人機溝通轉向網絡溝通。網絡的虛擬性使大學生在與它交往的過程中無所顧忌，沒有壓力 ，能充分享受到思想、知識和精神的愉悅。因此，網絡溝通已經成為當代大學生生活的突出特色。
4、 外在依附轉向自主獨立。一切靠自己，一切靠自律，成人意識逐漸清晰起來。
5、 校園封閉轉向社會開放。從封閉的校園走向開放的社會，“學習知識、增長才干、鍛煉能力”成為主要動機。
6、 追求理想轉向注重實惠。更愿意扎扎實實做些實事。不在沉浸于對理想的幻想。
7、 積累知識轉向培養能力。
二、價值判斷與價值選擇
1、自覺遵循社會發展的客觀規律
�。�1）價值判斷的基本含義
價值判斷是指人們既要對事物的客觀狀況及其本質屬性、發展規律作出判斷，又要進一步對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。
�。�2）正確的價值判斷和價值選擇必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律
要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。
【舉例】價值沖突的實際事例（競爭與友情、關愛與懲罰、傳統與時尚）
【課堂探究】課本第99頁
談談你對“梨雖無主，我心有主”的理解。在口渴難忍的情況下，許衡為什么會作出上述選擇?
【探究提示】 每個人的行為選擇都是受其特有價值觀支配的，同樣，饑渴難忍的許衡之所以不去摘梨的選擇，也是在其價值觀念的支配下作出的選擇。 （慎獨）
�。�3）價值判斷與價值選擇的社會歷史性：因時間、地點和條件的變化而不同
價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。
把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。
【課堂探究】課本第99頁 同樣是遵循社會發展的客觀規律作出的價值判斷和價值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷史任務不同?
【探究提示】價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。價值判斷和價值選擇是客觀存在的反映，是社會實踐的產物，是合規律、合目的的統一，而不是哪一個人的憑空設想。我黨建黨八十多年來所走的每一步、所制定的每一個政策都是源于對當時的具體情況和條件的深刻研究，都是隨著時空條件的變化而變化，都自覺遵循了社會發展的客觀規律。價值判斷和價值選擇的社會歷史性，決定了我黨在不同的歷史階段制定出不同的任務和目標。
2、自覺站在最廣大人民的立場上
�。�1）價值判斷和價值選擇的主體性
a價值判斷和價值選擇具有階級性
人們的社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。
【課堂探究】課本第100頁
在這首詩中，農民的價值選擇是什么?地主的價值選擇是什么?為什么同時同地的人會有不同的價值選擇?
【探究提示】在階級社會里，價值判斷和價值選擇具有階級性。不同的階級價值觀不同。
b價值判斷和價值選擇因人而異
價值判斷和價值選擇因人而異。人們對事物認識角度的不同，對事物的評價就會不同。這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的、什么應該做、什么不應該做。
【課堂探究】課本第100頁
談談你對上述不同選擇的認識，分析他們各自選擇的得失。遇到這種情況，你會怎么做?
【探究提示】價值判斷和價值選擇因人而異。人們對事物認識角度的不同，對事物的評價就會不同。
【思想教育】這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的、什么應該做、什么不應該做。
�。�2）人民群眾的利益是最高價值標準
a只有人民才是我們工作價值的最高裁決者
人們站在不同的立場上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇。我們想事情、做工作，想得對不對，做得好不好，一個根本的衡量尺度就是人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應不答應。我們要站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢足樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。只有這樣，才能保證我們價值判斷和價值選擇的正確性。
【課堂探究】課本第101頁
為什么說“共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”?
【探究提示】幾代中國國家領導人在不同的時期，都把最廣大人民群眾的利益作為最高的價值標準，這說明中國共產黨人的言行一直都有一個最根本的衡量尺度，這就是把獻身人民的事業，維護人民的利益作為自己最高的價值追求，從而保證了共產黨人的先進性。只有始終站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益當作最高的價值標準，才能保證我們價值判斷和價值選擇的正確性。
b必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求
當個人的利益同人民群眾的利益發生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；當個人利益與他人利益發生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當選擇；當個人的利益與社會、集體和他人的利益沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者的統一作為自己選擇的標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。
c理解和尊重他人的正當選擇
d把個人、集體、社會三者的統一作為自己選擇的標準
【課堂探究】課本第102頁
當個人利益、局部利益與廣大人民的利益發生沖突時，應該怎么做?
【探究提示】當個人利益或局部利益與人民群眾利益、國家利益沒有沖突時，我們都應該始終堅定不移地站在最廣大人民群眾的立場上進行選擇，把個人、集體、社會三者利益的統一當作自己行為選擇的標準。
三、價值的創造與實現
1、在勞動和奉獻中創造價值
�。�1）在勞動和奉獻中創造和體現自己的價值
（2）在勞動和奉獻中實現和證明自己的價值
勞動是光榮的，幸福的。人只有在勞動中，在奉獻社會的實踐活動中才能創造價值。一個人在勞動中創造的財富越多，他為社會作出的貢獻越大，自身的價值越大，幸福感越強。
【課堂探究】課本第102頁
為什么把奮不顧身地工作著的人生看作真正有意義的人生?
為什么有些人雖然有優裕的物質生活，還是覺得不開心、不幸福，甚至認為生活沒有意義?
【探究提示】勞動是人的存在方式，人只有在勞動中才能創造價值，才能實現和證明自己的價值。勞動使人品嘗幸福，奉獻使人生獲得快樂，真正有意義的人生就應該是奉獻著的人生，是以勞動為榮的人生。因此，把奮不顧身工作著的人生看成是真正的有意義的人生，為我們選擇什么樣的人生道路指明了方向。
�。�3）勞動是人的存在方式,是實現人生價值的必由之路
人只有在勞動中才能自由地彰顯和發揮自己的智力和體力、意志和情感，從而實現和證明自己的價值。勞動是創造人類美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段。
努力奉獻的人是幸福的。走不出自我的狹隘天地的人，不想奉獻他人和社會的人，永遠不可能擁有真正的幸福。積極投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
【思想教育】剖析社會中存在的寄生蟲群體
【課堂探究】課本第103頁
a為什么雷鋒把為人民做好事看作他最大的快樂和幸福?
b一個只想著自己吃好、喝好、玩好的人會幸福嗎?一個沒有親情、友情和愛心的人會幸福嗎?
【探究提示】a他愿意把自己的生命奉獻給人民，愿意做一個時人民有用的人，他把自己的生活目的看作是讓他人生活得更好，這種全心全意為人民服務的精神應該是我們每一個人學習的榜樣。
b一個整天想著自己、斤斤計較蠅頭功利的人，一個心里沒有他人、沒有大眾、總是走不出自我狹隘天地的人，是不可能有真正幸�？裳缘�。
2、在個人與社會的統一中實現價值
�。�1）社會提供的客觀條件是實現人生價值的基礎
（生存條件、發展條件、享受條件、工作條件都是社會提供的）
人的生存條件和發展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。人在實踐中實現自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。人的價值，只能在社會中實現。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中實現自己的價值。
【課堂探究】課本第104頁
a“沒有大家的努力，什么事也做不成”，這句話包含了什么道理?
b馬祖光是如何處理自己與他人關系的?你從中受到什么啟發?
【探究提示】a“沒有大家的努力，什么事也做不成”，說明社會提供的客觀的條件是一個人實現自己人生價值的基礎和前提，人在創造價值時必定離不開他人和社會，個人所做的一切總是構成他人和社會成果的一部分，沒有誰能夠真正脫離社會、脫離他人。
b沒有大家的努力，就沒有個人的成功，他把個人的成功看作大家努力的結果，看作是黨的給予的結果。馬祖光的價值觀就是要做一個高尚的人、一個有益于人民的人，因此，他就會毫無保留地為社會服務、為他人謀利益，而不去斤斤計較個人的利益得失，價值觀正確了，他所選擇的人生道路就是光明的，他的人生就是有意義的。
�。�2）個性發展與社會發展的統一
對他人、對社會的獨特的貢獻方式
我們強調在與社會的統一中實現個人的價值，并不否認追求人的個性發展。但是，這種個性不應表現為人的怪異和陋習，而應表現于對他人、對社會的獨特的貢獻方式。
【概念】何謂個性？是指個人所具有的屬性或特征的總和。由于每個人的先天素質不同，社會生活的經歷和受教育的條件不同，每個人都具有個人的獨特性。它包括氣質、性格、意志、智力、需要、動機、興趣、理性、信念、人生觀、價值觀、自我調節（自我評價、自我監督、自我控制）
3、在砥礪自我中走向成功
�。�1）發揮主觀能動性，頑強拼搏，自強不息
實現人生價值，需要發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。
【舉例】司晶出生九個月就得了小兒麻痹癥，為了活下去，接受了大大小小30多次手術，現在靠固定在體內脊柱上的三根鋼棍支撐著身軀，無時無刻都忍受著肉體痛苦的煎熬。因為身體的原因，她從來沒有上過學，17歲才開始從舊報紙學習認字，每天堅持寫日記。后來她走出家門自謀生路，開辦了一家心理咨詢所。憑借自己不懈的努力，她走上了北大的講臺，向學子們講述自己如何頑強地與病魔斗爭的經歷，現為黑龍江省政協委員、省十大杰出青年，齊齊哈爾市福源心理咨詢所所長。
【課堂探究】課本第105頁
她的成功之路是怎樣走出來的?人生價值的實現除了具備必要的客觀條件外，還需要哪些主觀條件?
【探究提示】人生的價值并不是用時間，而是用深度去衡量。正是懷著一種極強的自我完善的意識和對實現人生價值的渴望，才使選擇了這種方式度過自己生命的每一天。人生價值的實現除了具備必要的客觀條件外，還需要頑強拼搏、自強不息、砥礪自我的精神等主觀條件。
【思想教育】笨鳥先飛
�。�2）發展自己的才能，全面提高個人素質
實現人生價值，需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質。人生價值的實現過程是個人在認識和實踐活動中施展自己能力的過程。個人素質，主要包括思想政治素質、道德素質、科學文化素質、心理素質和身體素質等方面的內容。
【討論】結合自己的實際，談談如何提高自身的素質。
提高個人素質與實現人生價值的關系。全面提高自己的素質，充分發揮自己的才能，才能有助于在生命旅途上創造奇跡，實現人生的輝煌。
【舉例】把自己看得低一些
人最難看清得是自己。有時候，我們往往習慣于把自己放在很高的起點上，自以為很有優越感。而在生活中遇到完全不是想象那般順利，不是埋怨運氣不佳，就是抱怨懷才不遇。在等待、抱怨、尋覓中，其實錯過了很多的機會。
一個對電腦情有獨鐘的畢業生一直很優秀，他畢業后的目標是成為一名電腦技術人員。去一家電腦公司面試，同時競爭的另有兩位男生，都畢業于名牌大學的計算機系。老板對他們一視同仁，給了三天試用期，去賣軟件。其中一個當即就放棄了。三天后，另一個也主動放棄。最后，他留在崗位上，做了一個月軟件售貨員后，成了這家公司的一名技術人員。堂堂計算機系的本科生，做營業員的工作確實與自己的目標差得太遠。那兩位學生主動放棄這份工作，原因很簡單，僅僅是跨不出自己給自己劃的圈。的確，因為“屈就”而放棄，我們經常會如此選擇。其實，哪來那么多一步到位呢？
【舉例】以退為進的求職者
有一位留美的計算機博士，畢業以后在美國找工作，結果好多家公司都不錄用他。后來，他決定收起所有的學位證明，以一種“最低身份”再去求職。不久，他就被一家公司錄用為程序輸入員。老板發現他能看出程序中的錯誤，非一般輸入員可比。這時他才亮出學士證，老板給他換了與大學畢業對口的職位。過了一段時間，老板發現他時常提出許多獨到的有價值的建議，遠比一般大學生
高明。這時，他又亮出碩士證，老板有一次提升了他。再過一段時間，老板覺得他還是與別人不一樣，就對他提出“質詢”。他這才拿出博士證。于是，老板對他的水平有了全面的認識，毫不猶豫地中用了他。
�。�3）堅定理想信念，堅持正確價值觀的指引
實現人生價值，需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。堅定正確的理想信念，時刻用正確的價值觀支撐自己，沿著正確的人生道路不斷前進。
【舉例】一壺沙子變成了一壺清冽的水
浩瀚的沙漠中，一支探險隊在艱難地跋涉。驕陽似火，烤得隊員們口干舌燥，揮汗如雨。最糟糕的是他們沒水了。水是他們賴以生存的信念，現在信念破滅了，一個個象塌了架、丟了魂似的，不約而同地將目光投向隊長。隊長從腰間取出一個水壺，兩手舉起來，用力晃了晃，驚喜地喊到：“我這里還有一壺水！但穿越沙漠前，誰也不能喝�！背恋榈榈乃畨貜年爢T們手中依次傳遞，原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐著他們，一步一步地向前挪動�？粗撬畨�，他們抿抿干裂地嘴唇，陡然增添了力量。終于，他們死里逃生，走出茫茫無垠的沙漠。大家喜極而泣之時，久久凝視著那個給了他們信念支撐的水壺。隊長小心翼翼擰開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他說：“只要心里有堅定的信念，干枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水�！�
【課堂探究】課本第106頁
艾青的《光的贊歌》反映了詩人什么樣的心態?對你有什么啟發?
【探究提示】只有具有堅定的理想和信念，在正確價值觀的指引下，才會選擇如歌的生命。懂得人的生命是有限的，但通往成功與幸福的人生道路對每一個人都是公平的，只有心懷堅定正確的理想信念，在一個正確的價值觀的指引下，懂得運用自己的智慧和雙手，才能展開自己有力的翅膀，飛翔在人生廣闊的天空中，才能在人生旅途中既做一個對人類、對社會、對他人有用之人，又能夠從中獲得最大限度的自我實現與滿足。當我們年老的時候，回首往事，我們才能坦言無愧于自己的生命。
【思想教育】
人生自我完善三要素
1、人活著，一定要有理想、有追求、要有遠大的志向。理想是照亮現實的燈火，是人生奮斗、追求的目標，也是鼓勵人們奮勇前進的巨大推動力量。沒有理想就沒有靈魂。（夫志當存高遠－人要有遠大的志向；哀莫大于心死－人最大的悲哀是沒有追求）
2、理想扎根于實踐的土壤中。理想不是幻想或空想，必須深深扎根于實踐的土壤中。不可好高騖遠，大事做不了，小事不愿做。應從崗位中的點滴小事認真做起，一步一個腳印。
3、善于處理好人際關系。正確對待自己，正確認識領導和同事。要有博大的胸懷。
4、嚴格要求自己。努力做到慎獨（就是說在沒有監督的情況下，仍能嚴格要求自己）、吾日三省吾身、虛心向群眾學習（三人行，必有我師）。
人 生 篇6
望江長嶺高級職業中學
關于《項鏈》的主題，歷來爭論較多。或說表現了資本主義社會普遍存在的虛榮心；或說表現了人性的復歸；或說體現了女主人對尊嚴的追求等等。這些都有一定的道理。對我們也有很多的啟示。仔細想想，我認為作者似乎在演繹由浮躁到真實的人生歷程，帶有很普遍的認識規律和教育意義。
人生因追求而美麗，社會因追求而進步。但從瑪蒂爾德的七個夢想看，很明顯的局限在于理想的淺薄。那就是局限于物質的享受上，而那卻是一種永無止境的欲望。也正因此她失去了人生的樂趣，整天被困于抱怨和無休止的夢想中；而其實現夢想的途徑更顯幼稚，企圖憑借美貌、姿色、迷人的豐韻，以此讓人艷羨，讓人追求，從而步入上流社會。值得慶幸的是，瑪蒂爾德目前還僅僅停留在一種獲得他人艷羨的層面，在舞會上她陶醉在勝利的喜悅中，并沒有做出其他的出人想象的行為。但是，不難設想，假如這一欲望過度膨脹，難免會走入墮落的深淵，尤其在不知不覺的時候。那時她將因此而失去做人的尊嚴，仰人鼻息。隨著春色的凋零，紅顏的衰退，世界又將多一位深宮怨婦、遲暮美人了。是啊，姿色實在是靠不住的資本哪。這無疑讓我們想到大多數年輕人普遍存在的人生浮躁。我們之所以稱其浮躁，恰在于其人生閱歷的淺薄、生活認識的淺薄。他們常常把人生的追求定位于金錢、地位、權勢，把實現的眼光盯在偶然或者僥幸的機遇、尊嚴的散失、心靈的扭曲上。由此瑪蒂爾德的形象因此而具有了普遍的意義和象征的色彩。她啟示我們人生應該追求什么？怎么實現人生的追求？可以說追求的品位不同，人生便有了不同的境界。你能守望精神的麥田嗎？
一個偶然也可以說是必然的事件，讓女主人回到現實之中。這個現實是殘酷的：它要你為之付出辛勤的勞動；要你犧牲美麗的容顏；要你心力交瘁。但是，它也給你豐厚的回報：女主人的生活因此而充實；她與丈夫和衷共濟，享受著相濡以沫的甜蜜；面對昔日的女友再也沒有往日的自卑和膽怯，而能一臉的坦然，帶著天真和得意的神情，能心態平和，她懂得了尊嚴的真諦�？傊镔|雖不富有，但心靈卻獲得了真實。
莫泊桑無疑在用一個顯得殘酷的教訓告訴我們一個事實：由浮躁到真實的故事。只是這個代價太大了，用了十年的汗水和艱辛。我們，千千萬萬的朋友又何嘗不是不撞南墻不回頭呢？讓我們反過來想一想：如果早一點拋棄浮躁，早一點腳踏實地、務實求真、從小做起、從身邊做起，那我們將獲得早一點、多一點的幸福。這也許正是作者默默的告誡、深深的祝福吧。即使在沉痛的教訓面前，作者也忍不住調皮的開一個玩笑，一切都是假的，而教訓卻是真的。
失敗雖說是成功之母，但不能否認，在失敗面前，有多少人因此而一蹶不振、而銳氣俱消、甚至墮入萬劫不復的深淵。愿人們還是以此為鑒，讓悲劇發生在虛構的故事中吧，愿人們還是在成功的鼓舞下愈戰愈勇、愈快愈樂吧。
請讓我用辛棄疾《丑奴兒》結束本文，古今中外人生感受竟然有如此的雷同�！吧倌瓴蛔R愁滋味，愛上層樓。/愛上層樓，為賦新詞強說愁。/而今識卻愁滋味，卻道天涼好個秋�！�
人 生 篇7
【學習目標】
1.識記：知道人才的含義及成才的關鍵；
2.理解：掌握人生有價值追求的三個方面
3.運用：樹立正確人才觀和價值觀，并學會分析實際生活中的現實問題
【學習重、難點】
教學重點：人生有價值追求的三個表現
教學難點：怎樣理解人才是多層次、多規格的。
【學習過程】
一.名言啟迪：
總理在一次演講中講到：一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。我們的民族是大有希望的民族！我 希望同學們經常地仰望天空，學會做人，學會思考，學會知識和技能，做一個關心世界和國家命運的人。
溫總理的這段講話,給我們有怎樣的人生啟迪？
二、故事感悟：
1、1974年，十幾歲的許振超初中畢業到青島港當了一名碼頭工人。1984年，他當上了第一批橋吊司機�！案苫畈荒芄庥昧猓�要動腦筋；干一行，就要愛一行，精一行�！痹S振超這樣說的，也是這樣做的。
從20世紀70年代開門機，到90年代開橋吊，再到新港區主持現代化大型橋吊的安裝，經歷了多次技術升級換代。許振超幾乎把所有的時間都用在學習上，他每天隨身攜帶“三樣寶”：一本翻爛的字典、一個筆記本、一臺手提電腦。工夫不負有心人，不斷的學習和不斷的實踐，使許振超從一名工人成為專家。他創造的裝卸“無聲響操作”成了青島港裝卸工序的行業標準，一年內兩次刷新世界集裝箱裝卸記錄的“振超效率”令世界驚嘆。
2、孔祥瑞，XX年感動中國十大人物候選人之一，51歲，天津港煤碼頭公司一隊隊長、全國勞動模范。1972年，孔祥瑞初中畢業后到天津港碼頭當了工人。他始終堅持在實踐中學習，把工作崗位當課堂，把生產實踐作為教材，把設備故障作為課題，把身邊懷有一技之長的工發作為老師，努力攻克了一個又一個技術難關。XX年，他主持創新“門機主令器星形操作法”，使門機每一次作業可節省時間15.8秒，當年創效1600萬元；XX年，他主持的“門座式起重機中心集電器”技改項目，被授予國家級實用型發明專利�！幻麅H有初中學歷的普通工人，34年創造了150多項科技成果，為企業創造效益8400多萬元。孔祥瑞在為企業創出經濟效益的同時，也使他所在部門的機械設備使用管理跨入同行業全國領先、世界一流的水平。
3、XX年感動中國十大人物之一叢飛，熱心公益事業，為社會公益演出400多場，義工服務時間6000多小時，無私捐助失學兒童和殘疾人達146人，認養孤兒37人，捐助金額超過300萬元。
主題探討(一):怎樣的人生,才有價值?
【環節一：自主學習】
1.許振超為什么能夠創造出“振超效率”，在一年內兩次刷新世界集裝箱的裝卸記錄？
2.孔祥瑞的事跡之所以感動我們，其理由是什么呢？
3.從飛的事跡告訴了我們一個什么深刻的道理？對此，我們應如何認識呢？
【環節二：合作交流】
4.你覺得他們的人生有價值的追求是什么呢？
5.我們的身邊還有這樣的人和事嗎？請舉例說明
6、我們青少年怎樣才能實現自己人生有價值的追求呢？
主題探討(二)：怎樣的人,才是人才?
1、 許振超和孔祥瑞他們在初中畢業后都走上了工作崗位，成為了一名工人；而從飛只是一名歌手，你覺得他們是人才嗎？請談一談你自己的看法。
2、 許振超和孔祥瑞都是從一名工人做起，經過自己的勤奮努力，成長為一名高級技術工人。由此，你領悟到了一個什么道理呢？我們青少年要想成長為一名社會主義現代化建設所需要的人才，又該怎樣去做呢？
三.社會鏈接
XX年2月5日，由中央電視臺舉辦的“感動中國XX年度人物”評選活動揭曉。
右圖反映的是XX年度《感動中國》獲獎者之一奔忙在冰雪地震災害前線的志愿者唐山十三農民。
此外，獲獎者還有①累死在救災前線的青年戰士武文斌；②臨危不亂帶領群眾抗震救災的北川縣長經大忠；③冒著生命危險在救災前線搶險的消防隊員李隆；④向世界展示中國文化的張藝謀奧運導演團隊；⑤維護奧運圣火尊嚴的殘疾人火炬手金晶；⑥把圣火送上地球最高點的藏族火炬手吉吉；⑦成功實現中國首次太空行走的“神舟七號”航天員團體；⑧扎根懸崖小學18年的支教夫妻李桂林、陸建芬；⑨照顧癱瘓女友34年的蘇州市民韓惠民；⑩特別獎授予全體“中國人”。
你覺得我們應該學習這些人物的哪些優秀品質？
四、本課小結：
1.人生有價值的追求,主要表現在 、 和 三個方面
2.人生的價值不在于 ，而在于 。
3. 人才是多層次、多方面的。只要具有一定的 或 ，能夠進行 ，為我國 文明、 文明、 文明建設作出積極貢獻的人，都是社會所尊重的人才。
4. 成才的關鍵是靠自己的 和 。在工作、學習和生活中堅持學習 與加強 的統一，學習 與投身 的統一，實現 與服務 的統一，樹立 與 的統一。
人 生 篇8
人生寓言
學習目標：
1、 正確理解寓言的含義；
2、 正確把握對人生的態度，對待人生的際遇；
3、 感受優美的語言，模仿文章美的表達。
學習重點
理解寓言的含義；
學習文章精美的表達。
課前準備
1、 查閱資料，掃清文字障礙；
2、 預習課文內容，思考寓言的含義。
第一課時
課文導入 ：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失�！逼鋵�，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言：
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、 白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、 這則寓言給我們怎樣的啟示？
體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
拓展延伸：
1、 擁有財產就一定會有得失之患嗎？
2、 我們可以從白兔身上學到些什么？
3、 在現實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、 我們應該怎樣把握自己的人生航標？
鞏固練習
第二課時
課文導入 ：
同學們，上節課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。
整體感知：
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發省，而且在情節安排上也值得我們學習，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
思考品味：
1、“我”在情節中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復出現過三次，都是在什么情況下出現的？有什么意義？
問題探究：
1、 王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
2、 王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節有何用意？王子落難你認為是偶然的還是必然的？
3、 “我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、 文章結尾給人怎樣的啟示？
5、 只有落難后才會變得堅強，才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎？
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
1、 在主題上，兩片語言都是些人生態度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態；
2、 在情節上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；
3、 在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗反思：
1、 人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應怎樣對待？
2、 從自己的經歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
3、 實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應當怎樣在日常生活中培養自己的堅強的意志？
教師小結：
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！保暗溬飧Ｋ校Ｙ獾溗薄Ｔ竿瑢W們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓練：
1） 完成“研討與練習”
2） 作文訓練：《居安思�！�、《在逆境中成長》
課后記：編成課本劇進行表演，是本課的成功之處。
人 生 篇9
教學目的
1、理解人生四種境界的內涵；2、品味文中含義豐富的語句。
教學方法：
采取自讀質疑、小組討論和全班共同研究的方法。
教學課時：一課時
教學過程 ：
一、導入 新課
現代著名作家、學者林語堂先生30年代曾感慨地說：“今天我們所有的哲學都是一種遠離人生的哲學，它差不多已經自認沒有教導我們人生意義和生活智慧的意旨�！奔偃缌终Z堂先生看到了馮友蘭先生的哲學論文，他會不會這樣說呢？我想，他絕對再也發不出這樣的感慨吧。（學生初讀哲學論文，一般會為哲學的深奧玄妙而望而生畏。這樣導入 ，可以使學生了解哲學與人生的密切關系，激發閱讀興趣，消除畏難心理）
二、簡介作者（略，并讓學生看插圖）
三、閱讀課文：思考練習一
四、研讀課文
1、整體把握
�。�1）全文闡述了什么問題？
明確：文章論述哲學的任務。（還可以繼續這樣發問：文章為什么不以“哲學的任務”為題，而以為題呢？明確：前者比較抽象玄妙，后者比較具體形象，和人們的生活聯系更加緊密，更能吸引讀者，激發閱讀興趣）
�。�2）哲學的任務是什么？（略）
�。�3）說到人生境界，作者劃分出四種，這是根據什么劃分的？（略）
�。�4）請用自己的話說上四境界的內涵（略）
2、關于四境界
結合你對四境界的理解，談談你對下面文字的認識。
A、“日出而作，日落而息，不識天工，安知帝力？”“鑿井而飲，耕田而食，不識不知，順帝之則�！保ǖ壑畡t：自然法則或社會法則）
B、“書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋�！�
C、“僵臥孤村不自哀，尚思為國，戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵嗎冰河入夢來�！�
D、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼切惡乎待哉？
（這題意在加深學生對四境界內涵的理解）
明確：A句反映了古人盡管遵循自然法則，但不知不識這些法則，對這些法則無覺解，其境界屬于自然境界。B句以享受榮華富貴的生活為讀書目的，其動機是利已的，其境界是功利境界。C句表現了作者不以己悲，歲年老體衰仍不忘馳騁疆場收復失地的愛國主義情懷，其是道德境界。D句順應萬物本性，達到物我一體，其境界是天地境界。
3、 質疑討論（主要有）：
�。�1）“我曾提出，按照中國哲學的傳統，它的任務不是增加關于實際的積極的知識，而是提高人的精神境界�！薄軐W不也是一種知識嗎?為什么說“它的任務不是增加關于實際的積極的知識”?
明確：注意“知識”前面的定語，說的是“關于實際的積極的知識”，自然科學和社會科學都是關于實際的知識，而哲學是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結，是宇宙觀的理論形式，它的任務在于研究自然、社會和思維發展的最一般規律，而不在于增加關于自然、社會、思維的實際的知識。
（2）“正是這種覺解，使他正在做的事對于他有了意義�！薄坝X解”是什么意思?這一句意味著，沒有這種覺解，他正在做的事對于他就沒有意義，為什么意義的有無決定于覺解與否？
明確：看有關的句子可以理解“覺解”的意思。上一句說“人做某事時，他了解他在做什么，并且自覺地在做”。倒數第二段中說：“禪宗有人說，‘覺’字乃萬妙之源。由覺產生的意義，構成了他的最高的人生境界。”“覺”者，悟也，就是覺悟，明白。覺解，就是覺悟，了解。
說對于他有沒有意義，說的是，主觀上不認識，覺解不到某種意義，就是處在“無明狀態”，那么事情對于他來說，就沒有某種意義了。
�。�3）為什么生活在功利境界的人，“并不意味著他必然是不道德的人”?
明確：后面一句說，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其動機則是利己的”，這就是說，他單有利己的動機，至于行為的社會效果，他是不想的，實際情況有兩種可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德；有利，說明他并非不道德。這里所說的利己的動機，跟損人利己還是有區別的。
（4）馮友蘭先生把人生境界劃分為四個等級，低級的是自然境界和功利境界，這兩等人心都不壞，至多是做事對于他沒有意義，或者只有功利意義，但是社會上有人道德敗壞乃至違法犯罪，他們的人生境界作何解釋呢?
明確：文章說，功利境界中人“并不意味著他必然是不道德的人”，這句話也意味著還有一類人是不道德的。只有生活在道德境界的人，他的行為才能真正符合嚴格的道德意義，才是真正有道德的人。只知道功利意義，只知道利己，很容易滑到損人利己、損公利己的地步。功利境界中人是容易分化的。
�。�5）“還有的人，可能了解到社會的存在，他是社會的一員。”——人是生活在社會之中的，難道惟有道德境界中人才了解社會的存在，而功利境界中人連社會的存在也不了解嗎?
明確：所謂“了解社會的存在”，是在一定的意義上說的，那就是了解社會的整體利益，了解他人的利益，意識到自己是社會的一員，意識到個人與社會的關系，個人的生存和發展離不開社會，自己也應該為社會的利益做各種事。
（6）儒家所提倡的“正其義不謀其利”，將“義”與“利”完全對立起來，馮友蘭先生又將這一套奉為道德境界的要義，是否合適?在市場經濟條件下，是不是把義和利結合起來，求得二者的一致才現實?
明確：這里我們確實可以看到儒家義利觀的影響。義與利的關系是值得研究的。社會主義道德的核心是為人民服務，社會主義道德的原則是集體主義。在社會主義社會，國家利益、集體利益和個人利益在根本上是一致的，集體主義是調節三者利益關系的重要原則。義，歸根結底，就是正確處理各種利益相互關系的原則，個人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益，當前利益服從長遠利益。而這種服從，是在兩種利益發生矛盾時的要求。在兩種利益一致的情況下，把個人利益與國家利益、集體利益結合起來，也是義。把義和利絕對對立起來，認為“正其義”就絕對不能“謀其利”，反而使某些人嘴上一套，心里一套，口是心非，導致人格分裂。還是《公民道德建設實施綱要》說得合情合理：“要引導人們正確處理個人與社會、競爭與協作、先富與共富、經濟效益與社會效益等關系，提倡尊重人、理解人、關心人，發揚社會主義人道主義精神，為人民為社會多做好事，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，形成體現社會主義制度優越性，促進社會主義市場經濟健康有序發展的良好道德風尚。”
（7）“超乎社會整體之上，還有一個更大的整體，即宇宙”，這里所說的“宇宙”是個什么概念?還有“宇宙的利益”，又是一個什么概念?
明確：說“超乎社會整體之上，還有一個更大的整體”，這就是，宇宙這個更大的整體，既包括人類社會這個整體，又比人類社會大得多。即使只說地球吧，社會整體之外，還有自然界，而地球在宇宙之中，又只是一個小小的整體。從“天地境界”這個概念中，可以看出，作者所說的宇宙，是包括地球在內的一切天體的無限空間。“宇宙的利益”，包括社會利益而又不限于社會利益。人們越來越認識到，宇宙之中，除了社會利益之外，確實還有自然界的利益，宇宙的利益是社會與自然的和諧發展。
�。�8）“是人現在就是的人”是什么意思?“人應該成為的人”又是什么意思?
明確：自然境界、功利境界的人，是自然的產物。沒有受過道德教育、哲學教育的人，就處在自然境界、功利境界。所謂“自然境界、功利境界的人，是人現在就是的人”，意思就是沒有受過教育就如此的人。所謂“道德境界、天地境界的人，是人應該成為的人”，意思就是應該把成為賢人、圣人作為自我修養的目標，應該不斷提高精神境界，成為道德境界的人、天地境界的人。
�。�9）“道德境界有道德價值，天地境界有超道德價值。”——何謂“超道德價值”?
明確：天地境界的人，“他為宇宙的利益而做各種事”，他的行為不僅于社會有利，而且于宇宙有利。他的精神境界最高，他生活于最高的人生境界，取得了“人作為人的最高成就”，這樣的價值比道德價值又高出一個層次，是“超道德價值”。
�。�10）為什么說“道德境界，也是哲學的產物”?研究道德現象、揭示道德本質及其發展規律的學科叫做“倫理學”，為什么把倫理學也說成哲學?
明確：注意下文：“道德行為，并不單純是遵循道德律的行為；有道德的人也不單純是養成某些道德習慣的人。他行動和生活，都必須覺解其中的道德原理，哲學的任務正是給予他這種覺解�！边@種道德原理，則是哲學的一部分。并不是把倫理學說成哲學，只是說道德原理也是哲學。
（11）什么是人與宇宙同一?為什么說在人與宇宙的同一中，他也就超越了理智?
明確：天地境界的人，他為宇宙的利益而做各種事，也就是他到了理智世界，他的行為完全符合宇宙規律，達到“人道與天道”合一，人與宇宙合一，也就是中國哲學所說的“天人合一”。
宇宙是物質的，人與宇宙同一，也就超越了理智。莊子認為“天地與我并生，而萬物與我為一”，人與天本來合一，只是由于人的主觀區分才破壞了統一。達到天人合一，也就超越了主觀，超越了理智。
�。�12）怎樣理解中國的圣人，中國的哲學“既入世而又出世”?既然向來如此，為什么說未來的哲學才可能是既入世而又出世的?
明確：既入世而又出世，意思是，既投身到社會里，又能超越人世。這跟宗教不一樣，宗教是一味追求出世，而逃避現實。也不像西方哲學那樣，講究入世而不能超脫人世。中國的圣人，如孔子孟子，都置身于社會斗爭之中，又以天地境界為自己的人生境界，意識到自己是宇宙的一員，是“天民”，為宇宙的利益而做各種事，正是既入世又出世的表現。
這里所說的“未來的哲學”是指世界未來的哲學。作者認為，世界未來的哲學很可能走中國哲學的方向，這樣，中國哲學就可能對世界哲學的重構有所貢獻。
五、小結：本文闡述了哲學的任務是提高人的精神境界，道理深且廣，但是語言深入淺出，平易流暢。沒有冷僻的字眼，沒有難懂的術語，如話家常，真正是大學者的語言。
六、作業 布置（略）
人 生 篇10
第三課
【本課地位】
步入初中階段的中學生正處于青春期階段，開始有了強烈的獨立意識，要求自主，但在遇到挫折和困難時，還是希望從父母那里獲得幫助。特別是面對錯綜復雜的社會環境，由于認識問題、解決問題的能力有限，而對成人在某些方面產生依賴是正常的。但是從依賴走向自立時人生的必然。本課為了幫助中學生順利完成“心理斷乳”，在對自尊自信有了初步認知和體驗的基礎上，讓學生掌握自立的正確方法，幫助學生走自立之路。
【教學目標】
1、知識目標
（1）懂得自立的含義。
（2）了解自立的表現。
（3）知道自立的方法。
2、能力目標
初步形成自己管理自己的學習和生活的能力，為將來走向自立人生打下堅實基礎。
3、情感態度價值觀目標
（1）樹立自立的生活態度。
（2）在實踐中體驗自立的意義。
�。�3）培養學生正確的人生觀，明確在法制社會里公民權利與義務的關系。
【資源分析】
1、學生分析
我們學校是一所全寄宿學校，從初一開始培養學生的自理自立能力，大部分學生已經掌握基本的自理方法，但是他們對父母、老師的依賴性還很強；加上初中生是個體從童年向青年過渡的時期，是半成熟、半幼稚的時期，也是獨立性和依賴性并存交錯的時期，因此需要有意識地培養他們的自立意識和獨立生活能力，以加速他們的社會化進程。
2、教材分析
3、相關資源鏈接
小故事：
依賴使人喪失獨立能力
某大城市的一個獨生子，學習成績一向拔尖，已經順利讀完了研究生課程，即將被保送到國外攻讀博士學位，一家人歡天喜地，獨生子卻心事重重，驚恐不安。原來一想到出國后遠離媽媽，沒有人照料生活，他就心跳加速，結果，他患了“出國恐懼癥”，不僅不能出國，連日常的學習和生活也無法進行下去，只能住進醫院……
如何自立——從游泳中學習游泳
美國前總統的獨生女艾米，14歲時在暑假中打工當服務員，給人跑腿，送公文，干雜活，周薪17美元。
芬蘭總理的女兒在瑞典學習，由于瑞典的物價比芬蘭高，父親給她的費用只夠她日常所需的三分二，她便在業余時間到飯館打工，以補不足。
【教學策略】
1、自己的事自己干：1個課時，告別依賴，走向獨立：2個課時
2、多媒體教學，采用角色扮演法、討論法、案例法等不同的教學方式
【內容提綱】
【重點、難點】
重點
讓學生懂得自立的含義、表現和必要性，正確分辨自立與幫助和依賴、管束與自由的關系，掌握培養自立能力的方法并努力實踐，最終達到提高自立能力的目的。
難點
讓學生懂得自立的含義，明確自立與自主的關系。
第1課時 自己的事情自己干
【教法學法】
表演法，討論法，設置情景法。
【教學形式及手段】
師生互動；多媒體。
【課時安排】
1課時。
【教學準備】
教師：多媒體課件，一件衣服；調查學生在生活中的自立表現。
學生：了解外國青少年是如何培養自立的。
【教學過程】
導入
通過畫面欣賞，讓學生初步體會到我們要做像樹一樣直立生長，自強自立，不依賴他人的人，因為人的成長過程是一個不斷提高自立能力的過程。從而引出本節課的主題——自己的事情自己干。（自立）——設計意圖
畫面欣賞：其中一幅是一棵直立的樹，另一幅是一株爬墻的爬山虎。
提問：這兩幅畫中的兩種植物，它們的生長狀態是截然不同的。你能說說，由此我們聯想到人在生活中的哪兩種不同的生活態度嗎？
新授
活動（一）：看圖分析
通過青少年身上較常見的事例引發學生的相關體驗，思考自立的含義以及自立與青少年成長之間的關系�！O計意圖
學生看課本p34頁的圖畫，思考問題，并回答：什么是自立？青少年要不要自立？
預測與引領：在引導學生思考問題時，啟發學生多角度思考，盡量多說。
活動（二）：“我”的自立表現
這塊內容重點是幫助學生理解自立的表現，讓學生認識到自立在其生活中的重要性�！O計意圖
說一說：1、在我的生活中哪些是自立的表現？2、自立對自己的成長有什么好處？
做一做：老師這里有一件衣服，衣服臟了該怎么辦呢？下面我想請兩位同學上來為大家現場演示一下怎么樣洗衣服？
活動（三）：暢所欲言
讓學生通過活動，鍛煉自己在生活、學習方面的自立能力�！O計意圖
1、假設父母因故外出一周，只有你一個人在，你會怎樣安排自己的生活？2、假設學校取消了班主任制度，沒有班主任的約束 ，你該如何安排自己的學習？
活動（四）：我的感悟、自立箴言
通過內心的感悟，體會自立在我們每個人生活中的重要性，同時自立箴言的宣讀，激發學生的自立信心和勇氣。——設計意圖
1、讓學生自己填寫感悟：
自立就是——
學會自立——
2、宣讀自立箴言：
小結
讓學生在一節課即將結束的時候，依舊感到學習的樂趣，享受本節課學習的快樂�！O計意圖
�。úシ鸥枨蛾柟饪傇陲L雨后》）人生需要自立，而自立的人生需要從少年時代做起。沒有一個人的成功是隨隨便便的，沒有一個人的成功是不經歷風雨的，讓我們一起在歌聲中，點燃一盞自強自立的心燈，照亮我們生命的前程吧！
第2課時 告別依賴，走向獨立
【教法學法】
調查、討論、表演等方法。
【教學形式及手段】
師生互動；多媒體。
【課時安排】
2課時。
【教學準備】
組織學生對中學生自立自理能力方面進行調查（每人一份調查表），讓學生利用課余時間進行問卷調查。 【教學過程】
導入：
我們在探討了自立的含義及表現的基礎上，又對中學生的自立自理能力做了調查，從調查的結果可以看出：有不少學生的自立自理能力還比較欠缺，責任心還不強，事事依賴他人的現象還比較嚴重。那么，我們怎樣做才能成為真正自立的人呢？今天，我們就一起來探究這個問題。 讓學生通過問卷調查的方式，逐步認識到自身存在的依賴心理，從而引發學生的思考。 通過課前調查結果入手，引起學生共鳴，導入新課。 一、不能再有依賴心理 結合自己談談依賴對青少年成長的危害；分析“自立需要不需要別人的幫助”。
組織學生分析調查結果，播放錄音材料，引導學生運用切身體會悟出依賴對自己成長的危害。同時，注意幫助學生區分依賴與必要幫助的區別。 運用日常生活中親身經歷，感悟依賴心理的危害，并通過相互交流，認識到我們不能再有依賴心理，否則很難真正自立起來。 此環節教師要積極引導學生結合身邊小事暢所欲言。讓學生在交流中內化知識，自然得出這一環節的結論：告別依賴，并不是拒絕幫助。 二、明確自立和自主的關系
結合具體事例，認識自立與自主的內在聯系。
組織學生分析小品所給予的啟示，并引導學生結合實際，從中悟出：自己的事情要自己去做，進而認識到自主意識的重要性。
表演小品和講故事，結合自身實際，談談自己的想法。
通過討論生活中過分依賴的具體事例，讓學生分析依賴的原因及今后怎樣去克服，從而讓學生認識到要想走向自立，首先要做到自主。自主是自立的前提，自立是自主的表現。 三、真正走向自立的方法——多實踐，多鍛煉
結合自己的實際，談談在日常生活、學習中你應該怎樣做。
通過“全國十佳少年”的典型事例，分析我們應該向他們學習什么？再給學生創設情境，引導學生結合自身實際去討論、交流，從中得出我們怎樣才能走向自立。
學生通過討論、交流，內化知識，得出走向自立的方法：從小事做起，多參加社會實踐活動。
通過給學生創設情境，引導學生認識自我管理的重要性，并知道如何自我管理，從而最終達到提高自立能力的目的。 四、未來打算
通過學習，引導學生明確在今后日常生活、學習中具體應怎樣做。
通過學習，我們認識到了自身存在的依賴心理，意識到了依賴心理的危害性，了解了走向自立的一些方法，那么，在今后的生活、學習中我們應怎樣去克服依賴心理，逐步走向自立自強呢？
結合自身實際，暢談自己未來的打算。
這一環節，主要是想讓學生首先從思想上認識到今后如何去安排自己的生活、學習，為今后逐步走向自立人生打下堅實的思想基礎。 五、課堂小結
總結本節課的主要內容。
同學們的回答十分精彩。是的，我們要想走向自立，就要在思想上轉變觀念，克服依賴心理，增強責任意識，在社會生活中多實踐，多鍛煉，自覺學習自立的本領。只有這樣，我們才能提高自立能力，早日真正成為一個自立自強的人。 通過總結，使學生從思想認識上升到具體行動，幫助學生逐步樹立自立自強的生活態度，培養正確的價值觀念，從而自覺擺脫依賴心理，不斷走向自立。 六、親身體驗
通過上網或查閱報刊搜集古今中外名人、英雄人物自立人生的故事，并結合自己的生活實際，寫一篇400字左右的心得體會。
通過讓學生自主學習與合作學習相結合，逐步提高自己的自立能力。
【課堂測評】
1、下列情形中屬于自立表現的是（ �。�
�、僭谶x擇職業時完全聽從父母的安排 ②開學報名時自己交費
�、郾焕蠋熣`解后跟老師大吵打鬧 ④買到假冒偽劣商品，店主拒不退貨，立即進行投訴
a、②④ b、①②③ c、①②④ d、①③
2、陶行知先生說：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢！”對于這句話的理解，正確的有（ ）
a、人要自立
b、我們做任何事都不該讓別人幫忙
c、自己的事不需自己干
d、如果我們依靠了別人就不是好漢
3、中學生小雅“獨立”的一天
某中學生小雅生活在一個大城市，爸媽平時對她照顧得無微不至，以至于她真想獨自生活一天試試，爸媽同意了。送走爸媽后，她靠在沙發上看電視，結果迷迷糊糊著了，醒來后又餓又冷，一個勁地流鼻涕。
要是媽媽在就不會這樣，夜里都是媽媽給我蓋被子�，F在餓了想吃飯，可冰箱里全是生肉生菜，我不會燒菜，只好泡方便面吃。
�。�1） 小雅請求父母讓她獨自生活一天，結果她的感覺是又餓又冷。這是為什么？你能用她的哪些表現來說明？
�。�2）如果請你運用教材知識為這個故事重新設計一個標題，你會怎么設計？
（3）你或許也有過類似的經歷吧，請談談你的經歷和感受。（6分）
人 生 篇11
教學目標
知識與技能：
通過學習懂得任何人都會遇到挫折，世界上不存在沒有遇到挫折的人，“萬事如意、心想事成”只不過是人們的良好愿望而已。使學生了解造成挫折的多種因素，幫助學生學會遇到挫折時，能夠正確分析造成挫折的原因。
過程與方法：
通過幾個挫折情景的展示，讓學生體會什么是挫折？并結合自己的實際談談所遇到的困難、挫折，加深學生對挫折的理解。通過列舉名人、偉人的事跡，使學生進一步理解任何人都會遇到困難和挫折，人生難免有挫折。教會學生分析。通過一些圖片使學生從直觀上認識造成挫折的原因，對自己遇到的挫折能正確找到原因。
情感、態度與價值觀：
當前青少年的耐挫力心理很弱，普遍引起全社會的重視，加強青少年耐挫心理的教育是當前的首要問題，讓學生了解每個人都會遇到挫折，目的是為了使學生能夠以一種平常心來對接受和對待挫折，不是任何人或社會對自己的不公平待遇。讓學生了解產生挫折的原因，可以幫助學生分析自身遇到的挫折，從而找出有效方法解決或幫助他人解決。
教學建議
教學重點、難點分析:
“挫折為什么是難以避免的”是本框的教學重點。現在的青少年生活條件比較優越，而且在家里也是倍受寵愛，因此容易造成青少年一些錯誤的認識：人生的旅途會事事順利，暢行無阻。因此這個問題就顯得很重要，講好這個問題也為后面內容的講解打好了基礎。
“什么是挫折”是本框的另一個重點。雖然書上對挫折的定義做了確切的解釋，但是挫折是什么應該讓學生有一個基本的認識。初一學生心理知識欠缺，因此講解這一問題稍有難度。
教法建議
1、列舉現實生活中幾個遇到挫折的事例，讓學生分析他們都遇到了什么樣的困難或挫折。
2、學生列舉自己現在所面臨的挫折是什么？在此基礎上讓學生談他們對挫折的理解。
3、利用書上一些名人、偉人的故事和收集的其他事例，使學生分析出在社會生活中遇到挫折的原因。
4、利用一些圖片或錄像，使學生們直觀感受造成挫折的原因，進一步了解有些造成挫折的原因是不可避免的，有些是可以通過自己努力避免的。
教學設計示例
�。ㄍ队埃�
1、有位學生，在小學時學習成績一直很好，他自己也很喜歡學習。小學老師經常表揚他的學習態度和學習成績。但上了中學后，他發現自己的學習成績明顯下滑，考試成績常常排在20名之外，這令他非�；炭郑改敢惨蛩某煽儐栴}常責備他。他漸漸地對各種考試感到害怕。
2、放學了，一個學生常常磨磨蹭蹭不愿回家。后來老師一了解發現，原來這個學生的父母離婚了，冷冷清清的家庭令他難受。
3、有個女生被同學懷疑偷了錢包，自感委屈難當，百口難辯，結果以自殺來表示自己的清白。
（提問）：這三則材料說明了什么問題？
（學生回答，老師總結）：略
哪位同學能談談你是如何理解挫折一詞的？
�。ò鍟�1、什么是挫折
（學生談對挫折的理解）
“挫折”一詞，在我國古代最初是用以表明戰爭中的失利。
�。ò鍟捍煺壑溉藗冊谖镔|或精神方面的愿望，受到阻礙或中斷的狀況。
例如農民會遇到自然災害而顆粒無收，工人會因為企業經營困難而下崗；機關干部也會面臨精簡機構而裁員，我們青少年也可能會在學習成績、升學考試、同學關系、身體健康等問題遇到挫折。
�。ㄌ釂枺菏遣皇侵挥衅椒驳娜瞬艜龅酱煺�？你能否舉例說明？
�。ㄉ穑郝�
順境、成功并不是永遠圍繞在偉人、名人的身旁：孔子從小生活貧寒，但他孜孜不倦地求學，最終成為著名的教育學家。蒲松齡文采過人，滿腹經綸，但在科舉考試中屢屢落第。面對打擊，他并未悲觀，怨天尤人，而是立志寫一部“孤憤之書“，遂有《聊齋志異》這部流芳百世的佳作。還有屈原、貝多芬、張海迪、鄧小平等偉人，無不是經歷了種種坎坷、磨難和挫折。
（板書）：2、任何人都會遇到困難和挫折
世界上不存在沒有遇到困難的人，我們節假日說的“萬事如意”“心想事成”等，都反映出人們的美好祝愿。因此，挫折、困難是普遍存在的，任何人都無法避免。
�。ㄕ勔徽劊耗阌∠笞钌羁痰拇煺凼悄囊淮危吭蚴鞘裁�？
�。ㄉ穑郝�
從剛才同學們的談話中可以看出，造成挫折的因素是多方面的，人們不可能完全避開這些因素或不讓這些因素發生作用，這就決定挫折是難以避免的。
3、造成挫折的因素。
造成挫折的因素是多方面的，可分為自然因素、社會因素、家庭和學校因素以及個人因素。
（1）、自然因素：
圖片：——洪水、地震、沙漠化等。
沙塵暴 洪水沖壞德國的鐵路 洪水
�。ㄤ浵瘢�----1998年特大洪水、地震造成的危害。
這些自然災害都會給人們帶來不可避免的創傷和挫折。隨著科技的不斷發展，人們對自然的認識會越來越深刻，我們抵御自然災害的能力會越來越強，但是要想完全避免是不可能的。
（2）、社會因素：
圖片：9*11事件、巴以沖突。
9*11事件 9*11事件 巴以沖突中死去的嬰兒
戰爭給人民 、社會、國家帶來的危害相當大，因此和平一直是當今世界兩大主旋律之一。親人在戰爭中離去，對生者是精神上的痛苦。平民在戰爭中受傷，是肉體和精神的雙重痛苦。還有的人是由于受到政治、宗教等社會因素慘遭迫害。大詩人屈原，受到貴族保守集團的反對，改革終遭失敗，被流放到沅湘流域，最后在悲憤憂郁中自投汨羅江而死。哥白尼、布魯諾為堅持真理，被教會視為異端邪說，布魯諾被活活燒死。這些都是社會因素造成的挫折。
（3）、家庭和學校因素：
包括家庭變故、教育不當，造成青少年心理上的緊張、焦慮、恐慌和失落。
學生可以談談家庭和學校給自己帶來了哪些挫折和不適？
（學生討論）略。
�。�4）、個人因素：
個人因素是指個人的生理和心理因素。
請同學談一談個人會有哪些因素產生挫折因素？
學生：略
同學們談到了體力、智力、外貌以及生理缺陷等方面會對個人產生挫折心理，除此之外，個人的知識和能力，對自己估計不當、期望值過高，意志薄弱，情緒不穩定等也會導致個人的挫折心理。
�。ㄐ〗Y）：通過分析，我們了解了造成挫折的因素是多方面的，而且心理不健康的人更容易產生挫折心理。因此我們在日常生活中，要認真分析出挫折的原因，用正確的態度和方法面對挫折，經受考驗。
人 生 篇12
第四課《人生當自強》教案
一、對應課標內容：“成長中的我”第一部分:“客觀的分析挫折和逆境,尋找有效的應對方法,養成勇于克服困難和開拓進取的優良品質�！薄俺砷L中的我”第二部分：“培養自立、自強精神，養成自立的生活態度，樹立為人民為社會服務的遠大志向，體會自強不息的意義�！薄� 我與集體、國家和社會的關系”第一部分：“正確認識生活中和困難和逆境，提高心理承受能力，保持積極進取的精神狀態�！�
二、線索：
自強：一種精神——進取的動力——進步的階梯
三、教學程序
環 節 教師行為 學生活動 設計意圖
導 入 號召學生為災區送祝福 為災區學生送上一句話祝福 貼近社會熱點，激發學生對本課的學習興趣。
�。ㄒ唬┳詮姡M取的動力
含義 抗震小英雄林浩事例 談感想 對自強的含義予以解釋，為本課的進行奠定基礎。（重難點）
表現 通過陳志峰事例，落實基礎知識，同時過渡到自強不息的民族精神 分析陳志峰的行為，談感想 由一個普通人到整個民族的事例分析，增強感性認識，總結自強精神的表現。
民族精神 例舉各種自強人物的事例 寫頒獎詞 增強學生的感性認識，強調自強不息是我們民族幾千年來熔鑄成的民族精神，為進一步理解自強的意義做鋪墊。
（二）自強，通向成功的階梯 介紹偉人少年時期的自強事例 談感想 過渡到第二目，引發學生思考為進一步理解自強的意義做鋪墊。（重點）
對人生的意義 錢學森學生時代的故事 談啟示 由學生自主感悟、分析得出成功與自強品質的關系。讓學生得出自強對于一個人成功意義重大的結論。
要自強，不自棄 電影《上學路上》兩個人物行為對比 談感想 引發深層思考，在對比中得出結論：自棄與自強是對立的。引導學生做出正確的選擇——從少年開始就要自立自強，積極進取，奮發圖強。
小 結 通過幻燈進行小結 落實知識
有不妥之處請您批評指正，謝謝！
人 生 篇13
第三課 走向自立人生
(第二課時 告別依賴 走向自立)
一 、學習目標：
1、通過學習，認識自立的表現，體會自立的重要性，嘗試和掌握一些培養自立的方法。
2、形成良好的學習、勞動習慣和生活態度。
3、養成自立的生活態度。
二、學習重點：
重點：1、明確自立的含義表現和自立的重要性 2、明確依賴的危害 3、自立和自主的關系
4、掌握和提高自立能力的方法
三、 自主學習
1、我們在社會中需要相互 ，相互 ，自立不是 ,依靠不是 。
2、告別依賴一個重要表現是 ,要獨立生活,就要做到 。
3、自己的事情自己負責的前提是要 ，自主,就是 能對自己行為負責。
4、培養自己的自力能力，最基本的就是要立足于 ，從小事做起.
5、中學生小雅生活在某大城市中，父母平時對她照顧得無微不至，以至于小雅真想獨自生活一天，父母同意試一試。父母走后，小雅就靠在沙發上看電視，結果迷迷糊糊的睡著了，醒來后，又冷又餓，一個勁地流鼻涕。結合自己的經歷談談依賴別人有什么壞處。
6、有個學生以前改不了睡懶覺的壞習慣，有哪些原因?后來他為什么改進了?你認為自立自理的關鍵是什么?
7、某城市有80位學生參加“城鄉兒童互換生活手拉手”活動，在一周時間里，只有14位同學自己洗衣服，其他所有同學都把衣服帶回家，讓父母洗。如果是你，你會怎么做，為什么?
8、課本43頁情景中，這名中學生犯了哪些錯誤? 缺少什么能力? 培養自立最好的辦法是什么?
四、交流與體驗：
我在自主探究的過程中無法解決的問題有:
經過小組合作，我還存在的疑惑的問題有:
五、釋疑解惑:
全體師生一起探討解決小組合作中仍未解決的問題.
六、鞏固與檢測:
1.小王是個自立的孩子，你認為她在生活中的自立表現 ( )
�、僮约旱囊路约合� ②遇到困難時，馬上向媽媽求救
�、蹕寢尳o她疊被子、收拾書包等 ④父母外出時，自己能做飯、料理自己的生活
a.①② b.③④ c.①④ d.①③
2.某市舉行了中小學生“告別小皇帝，爭做家庭小能手”廚藝展示大賽，小選手們自己動手采買、清洗、擇切、烹飪，做出一道道精美的菜肴。這一活動的舉辦 （ ）
a.有利于培養青少年自強自立、熱愛勞動的傳統美德
b.有利于青少年增長廚藝
c.可以讓青少年走向自強
d.可以讓青少年對自己的行為負責任
3.針對獨生子女獨立意識差，在校不能很好地參與到學習中來等情況，某在學生中開展了“對自己負責，做自主自立的好孩子”的活動。對自立自主理解正確的是 （ ）
①自立就是自主 ②自立就是明確自己的責任并勇于承擔責任
�、圩灾鞑拍苊鞔_并承擔責任 ④自主是自立的前提，自立是自主的表現。
a.①③④ b.②③④ c.①②④ d.①②③④
4.18名志愿者為了響應中宣部、教育部進行暑期社會實踐的號召，深入農村、感受農村生活、樹立大學生自立自強精神，在天南鎮初中開展為期半月的支農支教活動。18名志愿者的支教活動會讓他們進一步體驗到 （ ）
①只有自立，才能培養自強的精神 ②只有自立，才能克服依賴心理
�、壑挥凶粤�，才能提高自己的本領 ④只有自立，才能不斷完善自己
a.①②④ b.①②③④ c.②③④ d.①②③
人 生 篇14
閱讀理解主要用來考查學生的閱讀速度、理解能力和記憶能力。為提高大家的閱讀能力，今天第一范文網小編給大家準備了《人生第一課》閱讀訓練試題及其部分參考答案，以供同學們練習參考、反思和感悟，一起來看看吧!
《人生第一課》
這是一家普通的幼兒園，剛剛人園的兒童被老師帶進圖書館，接受他們的人生第一課。
“孩子們，我來給你們講個故事。”于是，老師從書架上抽下一本書，講了一個很淺顯的童話。“孩子們，”老師講完故事后說，“這個故事就寫在這本書中，這本書是一個作 家寫的。你們長大了，也一樣能寫這樣的書。” 老師停頓了一下，接著間：“哪一位小朋友也能來給大家講一個故事?”一位小朋友立即站起來：“我有一個爸爸，還有一個媽媽，還有我……”幼稚的童聲在空中回蕩。然而，老師卻用一張非常好的紙，很認真、很工整地把這個語無倫次的故事記錄下來。
“下面，”老師說，“哪位小朋友來給這個故事配個插圖呢?”又一位小朋友站了起來，畫一個“爸爸”，畫一個“媽媽”，再畫一個“我”。當然畫得很不像樣子，但老師同樣認真地把它接過來，附在那一頁故事的后面，然后取出一張精美的封皮紙，把它們裝釘在一起。封面上，寫上作者的姓名和插圖者的姓名，“出版”的年、月、日。
老師把這本“書”高高地舉起來：“孩子們，瞧，這是你們寫的第一本書。孩子們，寫書并不難，你們還小，所以只能寫這本小書;但是，等你們長大了，就能寫大書，就能成為偉大的人物。”
人生第一課結束了，在不知不覺之中，孩子們受到了某種“灌輸”。
《人生第一課》閱讀題：
1、請寫出畫橫線句子中引號的用法：(1分)
2、比較下面的句子，請寫出畫線詞語在句子中的作用。(2分)
�、� 老師卻用一張非常好的紙，很認真，很公正地把這個語無倫次的故事記錄下來。
② 老師卻用一張非常好的紙，把這個語無倫次的故事記錄下來。
3、讀第⑦自然段，根據提示，請從第②至第⑥自然段中概括“人生第一課”是怎樣在“不知不覺”中一步步進行的。(3分)
提示：上課開始了，老師給孩子們講了一個很淺顯的童話。
4、請問在人生第一課里，孩子們到底學到了什么?請用原文回答，孩子們的哪些表現說明了這一點?(2分)
5、你認為文中的老師是怎樣的一位老師?說說你是如何看待這種灌輸的?(2分)
《人生第一課》參考答案：
1、特制強調。
2、使描寫更具體。
3、略。
4、寫書并不難 講故事和插圖。
5、和藹可親、責任心強、循循善誘。
人 生 篇15
教學目標
認知目標
通過學習懂得任何人都會遇到挫折，世界上不存在沒有遇到挫折的人，“萬事如意、心想事成”只不過是人們的良好愿望而已。使學生了解造成挫折的多種因素，幫助學生學會遇到挫折時，能夠正確分析造成挫折的原因。
過程與方法
通過幾個挫折情景的展示，讓學生體會什么是挫折？并結合自己的實際談談所遇到的困難、挫折，加深學生對挫折的理解。通過列舉名人、偉人的事跡，使學生進一步理解任何人都會遇到困難和挫折，人生難免有挫折。教會學生分析。通過一些圖片使學生從直觀上認識造成挫折的原因，對自己遇到的挫折能正確找到原因。
思想覺悟目標
當前青少年的耐挫力心理很弱，普遍引起全社會的重視，加強青少年耐挫心理的教育是當前的首要問題，讓學生了解每個人都會遇到挫折，目的是為了使學生能夠以一種平常心來對接受和對待挫折，不是任何人或社會對自己的不公平待遇。讓學生了解產生挫折的原因，可以幫助學生分析自身遇到的挫折，從而找出有效方法解決或幫助他人解決。
教學重點
“挫折為什么是難以避免的”是本框的教學重點�，F在的青少年生活條件比較優越，而且在家里也是倍受寵愛，因此容易造成青少年一些錯誤的認識：人生的旅途會事事順利，暢行無阻。因此這個問題就顯得很重要，講好這個問題也為后面內容的講解打好了基礎。
教學過程
導入 新課
�。ㄍ队埃�
1、有位學生，在小學時學習成績一直很好，他自己也很喜歡學習。小學老師經常表揚他的學習態度和學習成績。但上了中學后，他發現自己的學習成績明顯下滑，考試成績常常排在20名之外，這令他非常惶恐，父母也因他的成績問題常責備他。他漸漸地對各種考試感到害怕。
2、放學了，一個學生常常磨磨蹭蹭不愿回家。后來老師了解發現，原來這個學生的父母離婚了，冷冷清清的家庭令他難受。
3、有個女生被同學懷疑偷了錢包，自感委屈難當，百口難辯，結果以自殺來表示自己的清白。
�。ㄌ釂枺哼@三則材料說明了什么問題？
�。▽W生回答，老師總結）：略
這節課我們共同來學習：“人生難免有挫折”這一課。
講授新課
一、人生難免有挫折（板書）
哪位同學能談談你是如何理解挫折一詞的？
1、什么是挫折（板書）
�。▽W生談對挫折的理解）
“挫折”一詞，在我國古代最初是用以表明戰爭中的失利。
挫折指人們在物質或精神方面的愿望，受到阻礙或中斷的狀況。（板書）
例如農民會遇到自然災害而顆粒無收，工人會因為企業經營困難而下崗，機關干部也會面臨精簡機構而裁員，我們青少年也可能會在學習成績、升學考試、同學關系、身體健康等問題遇到挫折。
（提問）：是不是只有平凡的人才會遇到挫折？你能否舉例說明？
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順境、成功并不是永遠圍繞在偉人、名人的身旁：孔子從小生活貧寒，但他孜孜不倦地求學，最終成為著名的教育學家。蒲松齡文采過人，滿腹經綸，但在科舉考試中屢屢落第。面對打擊，他并未悲觀，怨天尤人，而是立志寫一部“孤憤之書“，遂有《聊齋志異》這部流芳百世的佳作。還有屈原、貝多芬、張海迪、鄧小平等偉人，無不是經歷了種種坎坷、磨難和挫折。
2、任何人都會遇到困難和挫折（板書）
世界上不存在沒有遇到困難的人，我們節假日說的“萬事如意”“心想事成”等，都反映出人們的美好祝愿。因此，挫折、困難是普遍存在的，任何人都無法避免。
�。ㄕ勔徽劊耗阌∠笞钌羁痰拇煺凼悄囊淮危吭蚴鞘裁�？
�。ㄉ穑郝�
從剛才同學們的談話中可以看出，造成挫折的因素是多方面的，人們不可能完全避開這些因素或不讓這些因素發生作用，這就決定挫折是難以避免的。
3、造成挫折的因素（板書）
造成挫折的因素是多方面的，可分為自然因素、社會因素、家庭和學校因素以及個人因素。
（1）、自然因素（板書）
圖片：——洪水、地震、沙漠化等。
沙塵暴 洪水沖壞德國的鐵路 洪水
�。ㄤ浵瘢�1998年特大洪水、地震造成的危害。
這些自然災害都會給人們帶來不可避免的創傷和挫折。隨著科技的不斷發展，人們對自然的認識會越來越深刻，我們抵御自然災害的能力會越來越強，但是要想完全避免是不可能的。
�。�2）、社會因素（板書）
圖片：9·11事件、巴以沖突
9·11事件 9·11事件 巴以沖突中死去的嬰兒
戰爭給人民、社會、國家帶來的危害相當大，因此和平一直是當今世界兩大主旋律之一。親人在戰爭中離去，對生者是精神上的痛苦。平民在戰爭中受傷，是肉體和精神的雙重痛苦。還有的人是由于受到政治、宗教等社會因素慘遭迫害。大詩人屈原，受到貴族保守集團的反對，改革終遭失敗，被流放到沅湘流域，最后在悲憤憂郁中自投汨羅江而死。哥白尼、布魯諾為堅持真理，被教會視為異端邪說，布魯諾被活活燒死。這些都是社會因素造成的挫折。
（3）、家庭和學校因素（板書）
包括家庭變故、教育不當，造成青少年心理上的緊張、焦慮、恐慌和失落。
學生可以談談家庭和學校給自己帶來了哪些挫折和不適？
�。▽W生討論）略。
（4）、個人因素（板書）
個人因素是指個人的生理和心理因素。
請同學談一談個人會有哪些因素產生挫折因素？
學生：略
同學們談到了體力、智力、外貌以及生理缺陷等方面會對個人產生挫折心理，除此之外，個人的知識和能力，對自己估計不當、期望值過高，意志薄弱，情緒不穩定等也會導致個人的挫折心理。
小結
通過分析，我們了解了造成挫折的因素是多方面的，而且心理不健康的人更容易產生挫折心理。因此我們在日常生活中，要認真分析出挫折的原因，用正確的態度和方法面對挫折，經受考驗。
人 生 篇16
人生如燈，明明滅滅。明亮時，光耀四方，由那燈芯向四周散發著迷人的光暈。于 是眾人就說：看他多有吸引力，多有號召力，多有魄力，多有魔力……他多么美好��！ 它所發出的每一縷光線都是世上最美麗，最正確，最應該存在的物質，沒有什么能和它 相比！
人生如燈，明明滅滅。暗淡時，迷離頹喪，由那燈芯發出的光線若隱若現再無輝煌。 于是眾人就說：看它多么昏暗，多么晦澀，多么沒落，多么荒唐……它是多么的丑陋啊！ 它所發出的每一縷光線都是這世上最難看，最謬誤，最不應存在的景象。風兒快快來把 它熄滅吧，好讓我們早早地進入夢鄉！
人生如燈，燈如人生。在人與燈的世界里，我們常常會倍感興奮，倍感凄涼。一切 由點燃的那一瞬起便不再由自已控制，燈燃燒著，我們也在現實的社會里沉浮著。由暗 到明，由明又到暗，隨著火苗的升起和沉落人生也周而復始地重復著，永無盡頭……