《待賈而沽》教案

第二課時
一、檢查鞏固上節(jié)課所學(xué)
解釋下列紅色的詞語或翻譯紅色的句子
• 子畏于匡
• 文王既沒，文不在茲乎？
• 天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也
• 匡人其如予何？
• 二三子何患于喪乎？
• 天將以夫子為木鐸
• 期月而已可也
• 有美玉于斯，韞櫝而藏諸？
• 公山弗憂以費畔
• 末之也已
• 何必公山氏之之也
• 而豈徒哉？
• 昔者由也聞諸夫子曰
• 親于其身為不善者
• 不曰堅乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇
• 寧武子，邦有道，則知
• 歸孔子豚
• 孔子時其亡也
• 遇于塗
• 懷其寶而迷其邦
• 好從事而亟失時，可謂知乎
• 歲不我與

二、思考：
1、孔子認(rèn)為自己是一個怎樣的人？
2、孔子認(rèn)為像自己這樣的人就不應(yīng)該成為＿＿＿、＿＿＿＿＿一類的東西，而應(yīng)該立即出仕。為了出仕，便去投靠＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿。孔子出仕的目的是＿＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿。為了傳播自己的學(xué)說，他在＿＿＿被扣留，在＿＿＿差點被殺。　
• 課外查閱資料：孔子還在哪些國家做過官？在游說過程中還遭受過哪些厄運？

三、小組討論：
1、孔子一心渴望做官，可為什么卻幾乎沒能做成什么大官？
2、有人說只要有官做，不管是誰讓孔子去做官，孔子都愿意。你是怎么看待這一問題的？
3、孔子渴望做官的思想對后世有什么重大影響？

附錄：孔子和陽貨
陽貨，又叫陽虎，是魯國大夫季平子的家臣，長得很像孔子。季氏曾幾代掌握魯國朝政，而陽貨又掌握著季氏的家政。季平子死后，陽貨專權(quán)，管理魯國的政事。后來陽貨與公山弗擾共謀殺害季桓子，事敗后逃往晉國。
　陽貨掌權(quán)時，很想拉攏孔子。他幾次想見孔子，都被孔子拒絕了。有一天陽貨去見孔子，孔子不在，陽貨就留下了一只火腿。那時候，火腿是上流社會人和人之間交往的一種高級禮物，孔子覺得“來而不往非禮也”，但又不愿見到陽貨，于是只好趁陽貨出門的時候去回拜，沒想到回來的路上還是遇見了陽貨……
孔子生平
孔子早年喪父，家境衰落。年輕時曾做過“委吏”（管理倉廩）與“乘田”（管放牧牛羊）。 
孔子“三十而立”，并開始授徒講學(xué)。凡帶上一點“束修”的，都收為學(xué)生。如顏淵、曾點、子路、冉有、子貢等都是孔子第一批學(xué)生。
魯國自宣公以后，政權(quán)落在以季氏為首的三桓手中。昭公二十五年（前517年）魯國內(nèi)亂，孔子離魯至齊。
孔子在齊不得志，遂又返魯，“退而修詩書禮樂，弟子彌眾”。
其時魯國政權(quán)掌握在季氏手里，而季氏又受制于其家臣陽貨。孔子不滿這種政不在君而在大夫的現(xiàn)狀，不愿出仕。
魯定公九年（前5XX年）陽貨被逐，孔子才見用于魯，被任命為中都宰，后來又由中都宰遷司空，再升為大司寇。
孔子仕魯，齊人聞而懼，恐魯強而并己，乃饋女樂于魯定公與季桓子。季桓子受齊女樂，三日不聽政。孔子政治抱負(fù)難以施展，遂帶領(lǐng)顏回、子路、子貢、冉有等十余弟子離開“父母之邦”，開始了長達(dá)十四年之久的周游列國的顛沛流離生涯。
先至衛(wèi)國，始受衛(wèi)靈公禮遇，后又受監(jiān)視，恐獲罪，將去陳。經(jīng)過匡地時，被圍困五天。解圍后原想去晉，因晉內(nèi)亂而未往，只得又返回衛(wèi)。