《動(dòng)人的北平》教案
明確：當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)確有美麗動(dòng)人之所在；作者獨(dú)特的審美眼光：最平常的物、最平常的事都是審美的心境、心靈的鏡像。
本文的動(dòng)人之處不僅在于描寫了身居北平所見景象，還在于寫出了一種情懷、情調(diào)、情韻。作者作為一個(gè)傳統(tǒng)文化故土與西方文化新壤混合培養(yǎng)出來的知識(shí)分子，具有多方面的優(yōu)雅情懷，表現(xiàn)在文章中即有對(duì)本國(guó)歷史的崇敬、對(duì)故都文化的熱愛、對(duì)故都包容新舊事物的喜悅、對(duì)故都平民百姓的親和。可見他既不是一個(gè)全然保守的仕人，又不是一個(gè)全然革新的新人，而是一個(gè)保持中和的、包容的態(tài)度傾向的文化人。不過從他細(xì)數(shù)故都風(fēng)物時(shí)那么沉醉的情態(tài)看，他的故國(guó)故都故土的情感更加凝重、深沉。
最可稱道的是作者的平民意識(shí)、平民傾向。他的眼里不只有高聳的北京飯店、皇家宮殿花園、百尺寬的大道、藝術(shù)博物館、大學(xué)專校等，還有平民院落、城外村莊麥田；也不只有穿高跟鞋的摩登女郎，還有著木屐的東北老嫗、踢毽子的老人、裸體的兒童。文章行將結(jié)束時(shí)寫道：“但是北平最迷人的，是住在那里的常人，他們不是圣賢和教授，而是人力車夫。”作者雖是文化人，可是心底對(duì)勞苦大眾非常尊重、非常親近。
2、與《故都的秋》進(jìn)行比較閱讀，體會(huì)散文抒情的獨(dú)特性，探究散文“形”與“神”的完美結(jié)合。
明確：從選材、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式進(jìn)行對(duì)比進(jìn)而明確本文“形”與“神”的完美結(jié)合的方法。
板書設(shè)計(jì)
形象化的語言------創(chuàng)造一種濃厚的詩意
抒情的語句--------表達(dá)優(yōu)雅的情懷
細(xì)致入微的描寫---------自然地流露情感
多種變化的句式----------文章?lián)u曳多姿