曹操獻刀

   羅貫中所處的元朝末期是一個民族矛盾和階級矛盾都十分尖銳而復雜的時代，蒙古王公大臣瘋狂兼并土地，民間豪強地主也大量強占民田，苛捐雜稅名目繁多，賦役剝削不斷加重，元朝政府還濫發紙鈔，導致物價上漲；由于政治腐敗，水利常年失修，經常泛濫成災，許多地方的百姓被迫逃離家園，流離失所，終于暴發了農民大起義。社會動蕩不安，羅貫中四處漂泊。他曾與農民起義領袖之一的張士誠有過交往，傳說他曾做過張士誠的幕客。明朝有的野史說羅貫中“有志圖王”，表明他是一個具有政治抱負的人。
   羅貫中經過了元末大動亂，接觸到了廣闊的社會生活，對當時的社會矛盾有了較清醒的認識，在農民起義中，擴大了眼界，豐富了生活知識和斗爭經驗，為他后來創作具有劃時代意義的《三國演義》奠定了豐厚的生活基礎。
   明太祖朱元璋統一全國之后，在文化思想上實行嚴酷的控制，對知識分子采取籠絡和高壓的手段。推行以八股文取士的制度，網羅天下士子；朱元璋又不斷地大興文字獄，企圖使文人屈服于封建淫威之下。羅貫中無意于仕途，不走科舉升官之路，也不愿觸及嚴密的文網，無辜慘遭殺戮，于是拿起筆來，從事“稗史”的編寫工作。相傳他寫過十七史演義，但現在傳世的除《三國志通俗演義》外，只有《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》等三部小說。現存的戲曲作品只有《宗太祖龍虎風云會》一種。他也寫過一些詞曲，但多未流傳。他參與編寫的《水滸傳》和獨立創作的《三國演義》，可能就是這個時期完成的。
   羅貫中的藝術概括力極強，“唯《三國演義》則七分真實、三分虛構。”正確說出了羅貫中為追求歷史真實與藝術真實的統一所用的“實七虛在”、主賓雜陳的創作方法，對于作家自己來說，則是一種獨立的探索和創作。
   寫作背景：
   元代中期，由於滅宋戰爭的創傷逐漸平息，社會的經濟、文化重心也開始由北方轉移到了南方。南宋的故都杭州不僅成為人口云集、商業發達的繁華城市，也成為戲劇演出和「說話」藝術發展的重要中心。因此，不少北方的知識分子、「書會材人」，如關漢卿、鄭光祖等等，都先后遷徙到了杭州一帶。身為小說兼雜劇作家的羅貫中，也必然受到這一社會潮流的影響，成為這類南遷作家中的一個。
   羅貫中外號「湖海散人」，這個稱號就寄寓著漫游江湖、浪跡天涯的意味。大約在西元一三四五～一三xx年間，他來到了杭州。許多說話藝人在這里說書，一些雜劇作家，也在這里活動。羅貫中與志同道合者為友。加上他對民間文學又極其喜愛，到了這里，自然不愿離開遠去。也就這時，羅貫中結識了當時在杭州居住，但年齡他大二十歲左右的施耐庵。
  
   《曹操獻刀》及曹操人物形象賞析教案
   一、學習目的
   1、 了解《三國演義》在古代小說的地位及意義。
   2、 學會多角度分析鑒賞小說人物形象。
   3、 理解小說中人物性格的多元化。
   4、 深刻理解歷史上的曹操的是非功過，感受《三國演義》的藝術魅力。
   二、學習重點