原毀

   現在的君子卻不是這樣。他們對別人要求高，對自己卻要求低。對別人要求高，所以別人就很難去做好事情。對自己要求低，所以自己的收獲就很少。自己沒有什么優點，卻說：“我能夠這樣也就足夠了。”自己沒有什么技能，卻說：“我能夠有這種技能，也就足夠了。”對外欺騙別人，對內欺騙自己，還沒有一點收獲就停止下來了。這不就是對自己要求太低了嗎?他們對于別人，說：“他雖然能夠這樣，這個人也是不值得稱道的；他雖然有這種技能，這點本事是不值得稱道的。”抓住別人的一點，而不管人家的其他方面；追究人家的過去，而看不到人家的現在，提心吊膽地只怕別人有了聲望。這不就是對別人求全責備嗎?這就叫做不拿（對待）一般人的標準要求自己，卻用圣人的標準苛求別人，我看不出這是在尊重自己。
  雖然如此，但是，這樣做的人，是有根有源的，就是所謂懈怠和嫉妒。懈怠的人，就不會有上進心；而嫉妒別人的人，卻又深怕別人有所造就。我曾經試驗過。試著對大家說：“某人是好人，某人是好人。”那些隨聲附和的人一定是他的朋友；要不，就是和他比較疏遠，跟他沒有利害關系的人，要不，就是害怕他的人。如果不是這樣，厲害的人就一定會說出憤怒的話，懦弱的人就一定面帶怒色了。我還曾經試著對大家說：“某人不是好人，某人不是好人。”那些個不應和的人，一定是他的朋友；要不，就是和他比較疏遠，跟他沒有利害關系的人；要不，就是害怕他的人。如果不是這樣，厲害的人就一定會說出高興話，懦弱的人就一定喜形于色了。因此，如果一個人的事業有所成就了，誹謗也就隨之產生了，如果一個人的品德是高尚的，詆毀也就隨之而來了。唉，讀書人生活在這樣的時代，而指望著名譽顯暢，道德推行，真是難啊!
打算在朝廷上有所作為的人，聽到我的話并牢記在心上，國家大概差不多就可以治理好了吧！（二）拓展閱讀
閱瀆下面的文言文，完成12——16題 
杜伏威，齊州章丘人也。少落拓，不治產業，家貧無以自給，每穿窬為盜。與輔公祏(shí)為刎頸之交。公祏姑家以牧羊為業，公祏數攘羊以饋之，姑有憾焉，因發其盜事。郡縣捕之急，伏威與公祏遂俱亡命，聚眾為群盜，時年十六。
時下邳有苗海潮，亦聚眾為盜，伏威使公祏謂曰：“今同苦隋政，各興大義，力分勢弱，常恐見擒，何不合以為強，則不患隋軍相制。若公能為主，吾當敬從，自揆不堪，可來聽命，不則一戰以決雄雌。”海潮懼，即以其眾歸于伏威。江都留守遣校尉宋顥率兵討之，伏威與戰，陽為奔北，引入葭蘆中，而從上風縱火，迫其步騎陷于大澤，火至皆燒死。有海陵賊帥趙破陣，聞伏威兵少而輕之，遣使召伏威，請與并力。伏威令公祏嚴兵居外以待變，親將十人持牛酒入謁。破陣大悅，引伏威入幕，盡集其酋帥縱酒高會。伏威于坐斬破陣而并其眾。由此兵威稍盛，復屠安宜。
宇文化及之反也，署為歷陽太守，伏威不受。又移居丹陽，進用人士，大修器械，薄賦斂，除殉葬法，其犯奸盜及官人貪濁者，無輕重皆殺之。太宗之圍王世充，遣使招之，伏威請降。封吳王，賜姓李氏。
武德四年，遣其將軍王雄誕討李子通于杭州，擒之以獻。又破汪華于歙州，盡有江東、淮南之地，南接于嶺，東至于海。尋聞太宗平劉黑闥，進攻徐圓朗，伏威懼而來朝，拜為太子太保，仍兼行臺尚書令。留于京師，禮之甚厚，位在齊王元吉之上，以寵異之。輔公祏之反也，詐稱伏威之令，以紿其眾，高祖遣趙郡王孝恭討之。時伏威在長安暴卒。及公祏平，孝恭收得公祏反辭，不曉其詐，遽以奏聞，乃除伏威名，籍沒其妻子。貞觀元年，太宗知其冤，赦之，復其官爵，葬以公禮。