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祭十二郎文(第二課時)教案

發布時間:2020-02-17

祭十二郎文(第二課時)教案


[教學要點]
1.鑒賞課文的思想內容和藝術手法。
2.體會作者融于字里行間的至真至切的親情。
[教學過程]
一、檢查背誦
1.教師范背。
2.學生集體背誦。
3.抽查學生背誦。
二、體會敘事和抒情相結合的感人效果
1.提問:文章從哪些方面寫了韓愈的家境身世?請從文中找出有關的句子。
指定一學生回答,其他學生補充。
多媒體顯示:
(1)少年孤苦:“吾少孤”“惟兄嫂是依”“零丁孤苦”“兩世一身,形單影只”“在孫惟汝,在子惟吾”。
(2)為謀生聚少離多:“其后四年,而歸視汝”,“又四年,……遇汝從嫂喪來葬”,“又二年……汝來省吾,止一歲”,“吾去汴州,汝不果來”,“吾佐戎徐州;……汝又不果來”。
(3)未老先衰:“吾年未四十,而視茫茫,而發蒼蒼,而齒牙動搖”,“我自今年來,蒼蒼者欲化而為白矣,動搖者欲脫而落矣,毛血日益衰,志氣日益微”。
(4)子女年幼:“汝之子始十歲,吾之子始五歲,少而強者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪”,“教吾子與汝子,幸其成”,“長吾女與汝女,待其嫁”。
2.提問:本文以抒情為主,請同學們在文中找出重在抒情的段落,看看有什么標志性的詞語。
學生討論后回答,教師引導。
明確:本文抒情的段落有2、5、10、11自然段,標志性的詞語為段首的“嗚呼”。
3.提問:本文并非連續抒情,而是把難以抑制的悲哀融于家常瑣事之中,試分析這種抒情的特點。
學生分小組討論后發言,教師歸納。
明確:本文感情的抒發是波浪式的。
(1)作者沉痛之情積蓄已久,所以一提起筆感情便禁不住噴涌而出。父母早亡,“惟兄嫂是依”,“中年兄歿南方”,“兩世一身,形單影只”。如今侄兒這童年的伙伴,“兩世”中的“一世”竟又離開人世,這諸多的不幸怎能不叫作者悲從中來?于是便自然引發了作者的第一次抒情。
(2)作者在抒悲慘身世中宣泄了感情,之后自然轉入對自己同侄兒的三會三別的回憶之中。
(3)韓愈與老成在不期然中已成永別,想起“少者歿而長者存,強者夭而病者全”,他的悲情又陡然而起。令讀者仿佛看到作者淚流滿面地哭訴:“嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?”“嗚呼!其信然矣!”不愿信其真,又無法否定的無可奈何,抒發了自古以來有過至悲至痛感情的人們的共同感受。
(4)通過感情的再次宣泄之后,文章又轉入低沉的敘述。推測侄兒得病的原因、去世的日期,對侄兒后事、家務的安排及吊慰家屬等。
(5)作者好像在同死者話家常,但想到侄兒的生、病、死、葬料理不到又陷入了沉痛的自責,悲情再一次噴涌而出。“彼蒼者天,曷其有極!”如果說先前之悲還只是悲侄兒之死,而此時已轉而為無限的悔恨和對不公平的上天的詛咒了,并且表示了自己“無意于人世”的沉痛心情。
全文悲起悲結,中間穿插了兩次敘述,抒悲情是本文的主題,是茂盛枝葉,而敘述則是文章的框架,是悲情的依托。悲情在回憶中不斷加深。這種波浪式的結構使作者的悲情表達得淋漓盡致。
4.提問:本文寫得至悲至痛,試思考作者在悲侄兒之死的同時,還抒發了哪些悲情?
學生思考后回答,教師引導。
明確:(1)悲嘆家族人丁不興。封建社會門第家族觀念極強。韓愈出身于小官吏家庭,家庭濃厚的儒學思想深深影響了他,而人丁不興,使他尤其看重家族成員。然而父母早亡、兄歿南方、兩世一身等久已令他體會到家境凄涼之悲了,而如今侄兒又撒手西去,兒子、侄孫尚年幼,韓氏能支撐門面的只有韓愈自己,家族之事連個商量之人也找不到。這無限的孤獨怎不使他悲從中來,進而想到“無意于人世”呢?
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