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《病梅館記》教案

發(fā)布時(shí)間:2023-02-06

《病梅館記》教案(精選22篇)

《病梅館記》教案 篇1

  一、教學(xué)目標(biāo) 

  (一)認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望。

  (二)掌握積累“病”、“業(yè)”文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“以”、“之”文言常用虛詞;熟記“景(影)”通假字。

  (三)學(xué)習(xí)借梅議政這種托物言志的寫(xiě)作方法。

  二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

  (一)本文是用“托物言志”的方法來(lái)寫(xiě)的。題目叫“病梅館記”。作者寫(xiě)了他設(shè)置的醫(yī)治病梅的處所。為什么要設(shè)置這么個(gè)處所呢?因?yàn)槊凡×恕C吩趺磿?huì)病的?……梅,就是文章“表面”要寫(xiě)的所“托”之“物”。文章是怎樣敘寫(xiě)的呢?

  分析:作者的思路是,從梅的產(chǎn)地寫(xiě)到梅致病的原因、評(píng)梅的標(biāo)準(zhǔn),寫(xiě)到梅所受的摧殘,寫(xiě)到療梅的決心,寫(xiě)到療梅的措施以及療梅的愿望,包括療梅的計(jì)劃以及更遠(yuǎn)的設(shè)想。全文分兩段。

  第1段,寫(xiě)梅之病態(tài)及病因。

  (1)“江寧之龍?bào)础援a(chǎn)梅”寫(xiě)梅之產(chǎn),多而盛。

  (2)“或曰……以求錢(qián)也”析梅致病的原因。

  (3)“梅之欹……至此哉”嘆梅之病,廣而慘。

  第2段,述療梅的意愿及方法。

  (1)“予購(gòu)三百盆……以貯之”談療梅的措施。

  (2)“嗚呼……療梅也哉”表療梅的愿望。

  2.再看它的寓意,即所“言”之“志”,是怎樣借梅談到人才問(wèn)題以及造成人才問(wèn)題的朝政的。

  提示:按“梅”的段落、層次來(lái)看。

  第1段第一層,點(diǎn)明產(chǎn)梅的地區(qū),數(shù)量多,長(zhǎng)勢(shì)盛,暗示人才本來(lái)到處都有,而且才華四溢。這是全文敘、議的基礎(chǔ)。

  第二層,用“曲、直”,“疏、密”,“欹、正”作鮮明對(duì)照,讀者從字里行間就能明了作者對(duì)這種評(píng)梅的觀點(diǎn)持什么態(tài)度。“固也”,是先承認(rèn)、后轉(zhuǎn)折的“退一步”的句式,重點(diǎn)在否定。然而有人卻偏偏以此為標(biāo)準(zhǔn),這是少數(shù)人的癖見(jiàn),當(dāng)然不能公開(kāi)宣揚(yáng)、擴(kuò)大號(hào)召,用作衡量天下梅花的標(biāo)準(zhǔn),也不能按此標(biāo)準(zhǔn)把天下梅花都弄成病態(tài)。梅花的病因在評(píng)梅的標(biāo)準(zhǔn)。文章巧妙地借用文人畫(huà)士的癖見(jiàn),隱射統(tǒng)治者在使用人才問(wèn)題上的標(biāo)準(zhǔn),是壓抑、摧殘人才的根子。

  第三層,梅花的曲直、疏密、欹正,是自然長(zhǎng)成的,文人畫(huà)士用自己的癖見(jiàn)強(qiáng)使人改變梅花的自然形態(tài),這無(wú)疑是一種罪惡。聯(lián)系人才問(wèn)題,不妨對(duì)有關(guān)句子作如下的理解:“斫其正,養(yǎng)其旁條”,意味著摧殘剛正廉潔的,扶植奸佞邪惡的;“刪其密,夭其稚枝”,是壓抑廣大人才,束縛新生力量;“鋤其直,遏其生氣”,即迫害忠良耿直,遏制蓬勃朝氣。這里,作用一連用了六個(gè)動(dòng)詞,生動(dòng)形象地?cái)⑹隽嗣窐?shù)所受的摧殘,反映了統(tǒng)治者對(duì)人才的殘害。結(jié)局是“江浙之梅皆病”,“文人畫(huà)士之禍之烈至此哉”。一個(gè)“皆”字揭出其受害之廣,一個(gè)“烈”字點(diǎn)明受害之慘,從而揭露了統(tǒng)治者扼殺人才的罪惡。

  第2段第一層由“三百盆,皆病者,無(wú)一完者”承接上文“梅皆病”,進(jìn)一步證實(shí)“文人畫(huà)士之禍之烈”。作者憤“文人畫(huà)士之禍”,哀梅之皆病,竟“泣之三日”,極寫(xiě)其愛(ài)梅、知梅之情。于是下決心療救病梅,即下決心拯救被摧殘的人才,一個(gè)“誓”字表達(dá)了作者不可動(dòng)搖的決心。梅的病,是文人畫(huà)士的癖見(jiàn),經(jīng)“斫”、“刪”、“鋤”而成的,要它健康成長(zhǎng),必須“縱”、“順”、“解”以粉碎其禁錮,“悉埋于地”,還它以自然生長(zhǎng)的自由,“以五年為期,必復(fù)之全之”。目標(biāo)明確,時(shí)間具體。“必”字與上文“誓”相應(yīng),愈見(jiàn)其心之堅(jiān)。這就反映了作者為拯救和培植一代人才所采取的措施。“予本非文人畫(huà)士,甘受詬厲”兩句,更表明他不屑與殘害梅樹(shù)的“文人畫(huà)士”為伍,以及敢于蔑視腐惡勢(shì)力、不怕打擊、直陳時(shí)弊的昂揚(yáng)氣魄。

  第二層,僅僅一個(gè)“病梅館”能解救多少病梅呢?面對(duì)“梅皆病”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),不禁深為感嘆,“嗚呼……”似乎顯示了作者力不從心的艱難處境。但與此同時(shí),我們仿佛又聽(tīng)到作者熱切希望療治病梅的呼聲:“安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅……”一定要療救盡可能多的病梅,拯救和培植盡可能多的人才。盡管病梅無(wú)數(shù),個(gè)人能力有限,也并不氣餒,堅(jiān)持要“窮予生之光陰以療梅”,表達(dá)了要為解救普天下病梅而奮斗終身,要以畢生精力解除封建專制對(duì)人才的束縛、免除摧殘而奮斗的決心。

  由此可見(jiàn),文中梅是人才的化身,記的是梅,說(shuō)的是人,議的是政。表面上句句講的是梅,沒(méi)有一處涉及到統(tǒng)治者用人取士,實(shí)際卻借文人畫(huà)士的癖見(jiàn),影射統(tǒng)治者顛倒用人標(biāo)準(zhǔn),迫害“正”、“直”,字字在揭露反動(dòng)統(tǒng)治者束縛、摧殘與扼殺人才的罪行。

  3.第一冊(cè)《鄒忌諷齊王納諫》一文的“設(shè)喻”跟本文的“托物言志”是否相同?

  提示:先分開(kāi)來(lái)看。

  《鄒忌諷齊王納諫》在說(shuō)明齊王由于“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的“私王”、“畏王”、“有求于王”因而“王之蔽甚矣”這個(gè)道理之前,以鄒忌自己由于妻、妾、客的“私”、“畏”、“求”而受蔽打了個(gè)比方。用一般的比喻來(lái)說(shuō),是“甲像乙”。“乙”是一件很小很平常的事情,而且不一定真有其事,“甲”則是要說(shuō)明的大道理。“設(shè)喻”便總是以小喻大,用暗示講述道理、表明意見(jiàn),比一般比喻用語(yǔ)更委婉、含蓄,更娓娓動(dòng)聽(tīng),因而也更容易使人接受。

  本文則是句句寫(xiě)梅,句句比人,而又處處在議政,將深刻的難以明言的道理寓于具體形象的論述之中。它以梅喻人,以文人畫(huà)士癖好病梅的“標(biāo)準(zhǔn)”以及“夭梅病梅”的事實(shí),影射者統(tǒng)治顛倒黑白的用人“標(biāo)準(zhǔn)”和扼殺人才的罪行;它以作者決心頂著“詬厲”辟建病梅館的設(shè)想,表達(dá)努力解除封建束縛的愿望。如果也以一般比喻來(lái)說(shuō)的話,那就有點(diǎn)像“以乙代甲”的借喻了。

  因此,“設(shè)喻”和“托物言志”都像比喻。但“設(shè)喻”是以小喻大,先把要作比喻的物體(或事件)講清楚,再說(shuō)出被比喻的物體(或事件),即所要講的主體,使聽(tīng)者領(lǐng)悟、接受。“托物言志”則往往只說(shuō)常見(jiàn)的、具體的、淺顯的,而把要講的抽象、深刻的道理隱含在里面,“志”在“物”中,寫(xiě)的是“物”,說(shuō)的是“志”,中心表達(dá)雖然比較曲折,但藝術(shù)力量強(qiáng),能發(fā)人深思。

  4.怎樣認(rèn)識(shí)本文的積極意義和局限性?

  分析:本文所表現(xiàn)的思想,在當(dāng)時(shí)是有它的積極意義的。這還可聯(lián)系作者寫(xiě)的“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀!我勸天公重抖擻,不拘一格降人材”那首詩(shī)來(lái)理解。另外,本文也有一定的局限性,學(xué)習(xí)時(shí)要有正確認(rèn)識(shí)。

  提示:作者深感環(huán)境的壓力因而追求個(gè)性解放,成了他詩(shī)、文的一種情調(diào),這在《病梅館記》和“九州生氣”中反映最為突出。

  《病梅館記》強(qiáng)烈地譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng),反映了他對(duì)于殘酷統(tǒng)治的憤慨和痛恨以及要求改革的迫切和苦心。“九州生氣”一詩(shī)說(shuō)要使宇宙生氣勃勃,必須“不拘一格降人材”,每個(gè)人都意氣風(fēng)發(fā),自由地參預(yù)創(chuàng)造新的局面,高壓統(tǒng)治弄得“萬(wàn)馬齊喑”是沒(méi)有好處的。作者認(rèn)為梅之所以病,是因?yàn)轫秸z直;馬應(yīng)當(dāng)嘶叫,寂無(wú)嘶聲不是馬的本性。這些都是與束縛個(gè)性的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)抗的表現(xiàn)。

  作者處于中國(guó)封建社會(huì)日趨沒(méi)落、解體的時(shí)代。資產(chǎn)階級(jí)剛從封建主義的土壤中露出嫩芽,不僅軟弱,而且和封建制度有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在這樣的環(huán)境中,作者在他的作品中卻能表現(xiàn)出對(duì)清王朝腐朽統(tǒng)治的不滿和批評(píng),要求改革,要求擺脫摧殘人性的專制淫威。不管是他自覺(jué)的還是不自覺(jué)的,在客觀上不能不引起人們對(duì)封建社會(huì)的詛咒,對(duì)統(tǒng)治者的憎恨,對(duì)遭害者的同情;同時(shí),反映了人們對(duì)突破封建專制主義桎梏的強(qiáng)烈要求,在客觀上有利于資本主義的成長(zhǎng)。這些都表現(xiàn)了他的進(jìn)步,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,有其積極意義。

  但是,他身上不可避免地還保留著相當(dāng)濃厚的封建思想,還受著他所在階級(jí)的制約,在前進(jìn)中遇到阻礙時(shí)就會(huì)流露出憂郁和悲觀的情緒。像本文一方面渴望人才成批地茁壯地成長(zhǎng),一方面又看不到人民群眾中的真正的人才,看不到真正能促使人才成長(zhǎng)的力量,因而不能不發(fā)出“嗚呼”的嘆息,只能“窮予生之光陰”,一個(gè)人去孤軍作戰(zhàn)。其次是把摧殘人才的原因僅僅歸根于統(tǒng)治者顛倒了用人的標(biāo)準(zhǔn),而不是否定整個(gè)社會(huì)制度。

  5.本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?

  分析:本文用詞十分準(zhǔn)確、形象。如談到有的人的審美觀時(shí),用“曲”和“直”,“欹”和“正”,“疏”和“密”六個(gè)形容詞,準(zhǔn)確簡(jiǎn)練、對(duì)照鮮明地?cái)[出兩種截然不同的觀點(diǎn)。

  對(duì)于封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才的手段,作者用了“斫其正”、“養(yǎng)其旁條”、“刪其密”、“夭其稚枝”、“鋤其直”、“遏其生氣”五個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ),十分精當(dāng)。“養(yǎng)”字形象地點(diǎn)出封建統(tǒng)治階級(jí)豢養(yǎng)奸佞小人的不良居心;“斫”字揭露他們對(duì)正直人才的粗暴摧殘;“刪”字暗喻大批人才遭到壓抑迫害;“夭”字象征新生力量被扼殺;“鋤”字直喻大量正直忠貞之士遭清洗;“遏”字指不讓人才發(fā)揚(yáng)蓬勃的朝氣。

  說(shuō)到“養(yǎng)”、“斫”、“刪”、“夭”、“鋤”、“遏”的后果時(shí),“皆病”指出受害面的廣,“禍”和“烈”,總結(jié)了人才受害之慘。

  作者怎樣解救人才呢?“縱之順之”,發(fā)展梅的自然天姿,順其天性;“毀其盆悉埋于地”,粉碎對(duì)梅的禁錮,讓它植根于大地;“解其棕縛”,使梅不受任何束縛,得到徹底解放;必使“復(fù)之全之”并“辟病梅之館以貯之”,恢復(fù)梅的蓬勃生機(jī),保全梅的自然形態(tài),讓梅有個(gè)恢復(fù)、保全、生長(zhǎng)、發(fā)展的良好環(huán)境。他的行動(dòng),正是通過(guò)“縱、“順”、“毀”、“解”和“復(fù)”、“全”、“貯”這些準(zhǔn)確而精練的動(dòng)詞表現(xiàn)出來(lái)的。

  三、教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)

  (一)要求學(xué)生借助閱讀“自讀提示”、“思考和練習(xí)”把握本文課外自讀的教學(xué)目的。

  (二)要求學(xué)生熟練地運(yùn)用自讀方法讀準(zhǔn)字音,理解詞句,歸納段意,理解寫(xiě)作意圖和寫(xiě)作特點(diǎn)。

  (三)布置課外自讀作業(yè) ,要求學(xué)生獨(dú)立完成:

  1.“思考和練習(xí)”(三題全做)。

  2.熟讀課文。

  3.補(bǔ)充練習(xí)。

  (1)讀準(zhǔn)字音,解釋含義:

  鬻  斫  欹  景  癖

  (2)在表內(nèi)填寫(xiě)加點(diǎn)詞的釋義和用法。

  序號(hào)

  文言句

  釋義

  用法

  1

  以為美

  2

  以天下之梅

  3

  以夭梅梅為業(yè)

  4

  皆病者,無(wú)

  5

  以五年為期,必復(fù)

  (3)寫(xiě)出課文各段段意。

  (4)改正下面句子翻譯的錯(cuò)誤。

  文言句:安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!

  譯句:能否給我有更多的空閑時(shí)間,又有更多的空閑田地,把大量貯存江寧、杭州、蘇州的病梅,盡我一生時(shí)間來(lái)治療病梅啊!

  (5)作者是怎樣運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法來(lái)表達(dá)文章的主題的?

  (四)課外自讀作業(yè) 檢查評(píng)講

  教師先分組檢查作業(yè) 完成情況,然后對(duì)疑難進(jìn)行解答,對(duì)分散的知識(shí)進(jìn)行歸納。

  1.“思考和練習(xí)”。

  第一題中第一小題:作者用三個(gè)“以……為……”的排比句式,提出評(píng)梅者的美丑標(biāo)準(zhǔn),影射封建統(tǒng)治者選用人才的標(biāo)準(zhǔn)。作者用“曲”、“直”、“欹”和“正”、“疏”、“密”作鮮明對(duì)照,暗示對(duì)這顛倒是非的評(píng)梅標(biāo)準(zhǔn)持否定態(tài)度。“固也”,本來(lái)是這樣,表示前后部分的讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系;先讓一步,暫且承認(rèn)有的人是有那么一種對(duì)梅的審美觀,下面逐步轉(zhuǎn)入作者要表達(dá)的與這引用的話相反的意思,直揭“文人畫(huà)士”利用這種審美觀的奸險(xiǎn)用心和摧殘人才的罪惡行徑。

  第一題中第二小題:這幾句深刻揭露和批判了“文人畫(huà)士”壓制、摧殘人才的陰險(xiǎn)手段:“養(yǎng)其旁枝”形象地點(diǎn)出他們妄圖培植奸佞小人的不良居心;“斫其正”隱指對(duì)正直人才進(jìn)行摧殘;“刪其密”暗喻大批人才遭到壓抑;“夭其稚枝”象征新生力量被扼殺;“鋤其直”比喻忠貞之士受迫害;“遏其生氣”是不讓人才發(fā)揚(yáng)蓬勃的朝氣。

  第二題中文言常用虛詞“以”,在本文中有三種用法:

  (1)作動(dòng)詞用,用于“以……為……”這種形式。當(dāng)“以”相當(dāng)于“拿”、“用”用,可分為兩類(lèi):

  ①“以……為……”中“為”當(dāng)“作為”講,“為”后是名詞,可譯為“拿(用)……作為……”:

  夭梅病梅業(yè);五年

  ②“以……為……”中“為”當(dāng)“是”講,“為”后面是形容詞,表示比較起來(lái)怎么樣。現(xiàn)代漢語(yǔ)仍沿用這種文言句式,如“以團(tuán)結(jié)為重”,因此“以……為……”不需翻譯。例如:

  梅美……美……

  (關(guān)于這種用法可參看呂叔湘著《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》)

  (2)作介詞,相當(dāng)于“把”、“用”、“憑借”。例如:

  有文人畫(huà)士孤癖之隱時(shí)告鬻梅者(把)

  又非蠢蠢求錢(qián)之民能其智力為也(憑借)

  (4)作連詞,表示行為的目的,譯成“來(lái)”。例如:

  以夭梅病梅為業(yè)求錢(qián)也

  未可明詔大號(hào)繩天下之梅也

  第三題中文言常用實(shí)詞“病”,在本文中有如下意義:

  (1)使動(dòng)用法,解釋為“使……成為病態(tài)”,例如:

  夭梅

  (2)作動(dòng)詞,解釋為“有病態(tài)的”,例如:江浙之梅皆

  (3)作形容詞,解釋為“病殘的”、“病態(tài)的”,例如:

  辟梅之館以貯之

  此外,還有如下幾種意義:

  (1)作名詞。

  解釋為“重病”、“病”,例如“君之在腸胃

  解釋為“缺點(diǎn)”,例如:人皆嗤吾困陋,吾不以為

  解釋為“恥辱”、“沒(méi)趣”,例如:圣人非所熙也,寡人反取

  (2)作形容詞,解釋為“困苦不堪”,例如:

  向吾不為斯役,則久已

  〖小資料〗

  (一)作者簡(jiǎn)介。

  龔自珍(1792~1841),近代的啟蒙思想家和杰出的文學(xué)家。又名鞏祚,字璱人,號(hào)定盦,浙江仁和(現(xiàn)在杭州市)人。出身于一個(gè)世代儒學(xué)的官僚家庭。少年時(shí)期即鄙薄時(shí)文制藝,愛(ài)好經(jīng)世致用之學(xué)和詩(shī)詞。38歲考取進(jìn)士。前后在內(nèi)閣中書(shū)做了二十年無(wú)關(guān)輕重的下級(jí)官吏。后來(lái)借故辭職南歸。死的那一年在丹陽(yáng)云陽(yáng)書(shū)院擔(dān)任講席。

  龔自珍具有比較進(jìn)步的政治理想和主張,對(duì)于后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想的形成起了先驅(qū)作用。他在文學(xué)上的成就主要在詩(shī)歌方面。他善于把詩(shī)歌作為武器,大膽地揭露封建社會(huì)的黑暗和危機(jī)、統(tǒng)治集團(tuán)的專制和腐朽,熱情地歌頌理想和個(gè)性的解放,發(fā)出強(qiáng)烈的要求改革的聲音。

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《病梅館記》教案 篇2

  【目的要求】

  1.掌握,積累“病”、“業(yè)”等文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“以”、“之”等文言虛詞。

  2.認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望。

  3.學(xué)習(xí)借梅議政這種托物言志的寫(xiě)作方法。

  【文言基礎(chǔ)知識(shí)】

  1.字詞解析

  ①注意釋義

  以欹為美(欹,音qī,傾斜)

  明詔大號(hào)(詔,音zhào,告訴,一般指上告下)

  斫直(斫,音zhuó,用刀斧砍)

  孤癖之隱(癖,音pǐ,偏嗜)

  鬻梅者(鬻,音yù,賣(mài))

  廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅(貯,音zhù,儲(chǔ)藏)

  ②詞性活用

  A使動(dòng)用法

  以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也(夭,使……屈。病,使……成病態(tài),弄成病態(tài))

  夭其稚枝(夭,使……彎曲)

  縱之順之(復(fù),使……順天性)

  必復(fù)之全之(順,使……恢復(fù)。全,使……保全)

  B意動(dòng)用法

  既泣之三日(泣,為……泣)

  C形容詞用作名詞

  以欹為美(欹,(枝干的)傾斜)

  ③一詞多義

  [病]

  A名詞

  君之病在腸胃(重病《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

  人皆嗤吾固陋,吾不以為病(弊病,缺點(diǎn),《訓(xùn)儉示康》)

  B動(dòng)詞

  鄭人病之(擔(dān)心,憂慮《左傳·襄公二十四年》)

  而江浙之梅皆病(有病態(tài),本課)

  C形容詞

  向吾不為斯役,則久已病矣(困苦不堪《捕蛇者說(shuō)》)

  [業(yè)]

  A名詞

  高祖因之以成帝業(yè)(事業(yè),功業(yè)《隆中記》)

  武陵人以捕魚(yú)為業(yè)(職業(yè),職守《桃花源記》)

  羊子感其言,復(fù)還終業(yè)(學(xué)業(yè)《樂(lè)羊子妻》)

  B副詞

  若業(yè)為吾所有,必高束焉,庋藏焉(已經(jīng)《黃生借書(shū)說(shuō)》)

  ④2句式解析

  梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢(qián)之民能以其智力為也。(判斷句)

  固定結(jié)構(gòu)講解

  “以……為……”

  在這一結(jié)構(gòu)中,“以”相當(dāng)于“拿”,“用”,可分為兩類(lèi)

  ①“以……為……”中“為”當(dāng)“作為”講,“為”后是名詞,可譯為“拿(用)……作為……”

  如:以夭梅病梅為業(yè);以五年為期

  ②“以……為……”中“為”當(dāng)“是”講,“為”后是形容詞,表示比較起來(lái)怎么樣。現(xiàn)代漢語(yǔ)仍沿用這種文言句式,如“以大局為重,”因此“以……為……”不需對(duì)譯。

  如:梅以曲為美……以欹為美……以疏為美

  3.難句解析

  ①梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢(qián)之民能以其智力為也。

  “之欹之疏之曲”可譯作助詞“的”,表領(lǐng)屬關(guān)系,也有作主謂間助詞理解的,起獨(dú)立作用。“智力”與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,譯作智慧、能力。全句譯為:梅的(枝干的)橫斜、疏朗、曲折,又不是蠢蠢地追求金錢(qián)的人能憑他們的智慧能力辦到的。

  ②安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧,杭州,蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!

  “安”,疑問(wèn)代詞,怎樣的意思,“窮”即窮盡。全句譯為:怎樣才能使我有很多空暇時(shí)間,又有很多空閑的田地,來(lái)大量存貯江寧,杭州,蘇州的病梅,盡我一生的光陰來(lái)治療病梅呢!

  【內(nèi)容主旨】

  本文共三段。

  第一段、揭示產(chǎn)生病梅的根源。開(kāi)頭說(shuō)明“江寧之龍?bào)础援a(chǎn)梅”引出論述對(duì)象。接著分三層論述產(chǎn)生病梅的根源。

  第一層,舉出有的人對(duì)梅的審美觀點(diǎn):“梅以曲為美……密則無(wú)態(tài)。”這一品梅的標(biāo)準(zhǔn),影射封建統(tǒng)治階級(jí)選用人才的標(biāo)準(zhǔn)。為了維護(hù)其封建統(tǒng)治,實(shí)行嚴(yán)酷的思想專制,忌恨和扼殺那些正直的,有骨氣的,生氣蓬勃的人,而要求人們成為委曲,邪佞和毫無(wú)生氣的庸才和奴才。

  第二層,進(jìn)一步指出上述觀點(diǎn)正是“文人畫(huà)士”的觀點(diǎn),以揭示產(chǎn)生病梅的社會(huì)根源。作者揭出文人畫(huà)士“心知其意”而“未可明詔大號(hào)”,說(shuō)明這種觀點(diǎn)的見(jiàn)不得人,從而批判了它的邪惡。

  第三層,寫(xiě)文人畫(huà)士們幫兇們摧殘梅花的惡劣行徑。“有以文人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻梅者”,指的也正是封建統(tǒng)治者的幫兇,根據(jù)其主子的意圖,奔走效勞的卑劣行徑。斫正,刪密,鋤直,是夭梅,病梅的手段,也正是封建統(tǒng)治階級(jí)扼殺人才的惡劣手段。他們攻擊,陷害那些正直不阿和具有蓬勃生氣的人才,要造就的只是“旁條”和生機(jī)窒息的枯干殘枝,亦即委曲,邪佞和死氣沉沉的奴才和庸才。

  第二段、寫(xiě)自己療梅的行動(dòng)和決心。

  作者一次就買(mǎi)三百盆病梅而“誓療之”,可見(jiàn)其行動(dòng)的果斷。“泣之三日”為病梅而泣,正是為人才被扼殺而痛哭,無(wú)限悲憤之中顯示出了對(duì)被扼殺的人才的深厚的同情。作者寫(xiě)出了一系列的行動(dòng),充分表現(xiàn)了他的滿腔悲憤和戰(zhàn)斗激情。“予本非文人畫(huà)士,甘受詬厲”鮮明地表現(xiàn)了作者的斗爭(zhēng)決心。

  第三段、寫(xiě)自己辟館療梅的苦心。

  最后這段作者慨嘆自己暇日不多,閑田不多,療梅的力量有限,也就是慨嘆自己的力量不足以挽回人才受扼殺的黑暗的政局。事實(shí)上,作者一生在仕途上很不得意,只做過(guò)小京官,而且受到權(quán)貴的歧視和排擠,自己的才能都無(wú)法施展,更不要說(shuō)解除全國(guó)人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感嘆作結(jié)。不過(guò),作者的思想仍是積極的。他渴望“廣貯江寧、杭州,蘇州之病梅”“窮予生之光陰以療梅”,充分表現(xiàn)出堅(jiān)持戰(zhàn)斗的意志。

  【寫(xiě)作特點(diǎn)】

  本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)是托物言志。作者所要表現(xiàn)的是政治改革的重大主題,揭露批判的是清朝統(tǒng)治者壓抑人們思想,摧殘人才的罪惡。在當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下,這是難于從正面直接議論的,只好巧妙地以梅喻人,托梅議政,表面上句句講梅,實(shí)際上處處有言外之意,而且比喻貼切,寓意深刻而不隱晦。

  【解題指導(dǎo)】

  一、

  1.三句引用話的作用見(jiàn)【內(nèi)容主旨】。“固也”是“固然如此”的意思,表示前后部分讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系:先讓一步,暫且承認(rèn)有的人有那么一種對(duì)梅的審美觀,先讓一步,下面逐步轉(zhuǎn)入作者要表達(dá)的,同這引用的話相反的意思,有揭“文人畫(huà)士”利用這種審美觀的奸險(xiǎn)用心和摧殘梅花的罪惡行徑,提倡解放病梅,要“縱之順之”讓它自然生長(zhǎng)發(fā)展。

  2.言外之意見(jiàn)【內(nèi)容主旨】

  3.體現(xiàn)了作者明知他的思想行為會(huì)遭受封建統(tǒng)治階級(jí)的批判迫害,但他毫不畏懼,決心迎接斗爭(zhēng)的思想。

  二、

  1.①梅以曲為美(以,拿,用,介詞)

  ②未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也(以,連詞)

  ③以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也(前“以”,介詞。后“以”,連詞)

  ④……以其智力為也(以,介詞,憑借)

  ⑤有以文人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻梅者(以,介詞,把)

  2.①江寧之龍?bào)矗ㄖ~“的”用在主語(yǔ)和中心語(yǔ)之間,表領(lǐng)屬關(guān)系)

  ②梅之欹之疏曲(之,助詞“的”。或助詞,用于主謂之問(wèn),起取消句子獨(dú)立性作用)

  ③文人畫(huà)士之禍之烈至此哉(前“之”,助詞“的”。后“之”助詞,變主謂短語(yǔ)為句子的主語(yǔ))

  三、見(jiàn)【文言基礎(chǔ)知識(shí)】之“一詞多義”

  【資料窗】

  龔自珍(1792—1841),字 人,號(hào)定盫,清代仁和(現(xiàn)浙江省杭州市)人。自幼嶄露才華,38歲中進(jìn)士后在北京擔(dān)任史館校對(duì),內(nèi)閣中書(shū),禮部主事,宗人府主事等。48歲辭官回南方。《病梅館記》是南歸寓江蘇昆山時(shí)所作。后來(lái)他先后在杭州紫陽(yáng)書(shū)院和江蘇丹陽(yáng)的云陽(yáng)書(shū)院講學(xué)。1841年逝世于云陽(yáng)書(shū)院。

  龔自珍是清代后期著名的思想家和文學(xué)家,是資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者之一。他生在清代“乾(隆)嘉(慶)盛世”的后期。當(dāng)時(shí)清朝統(tǒng)治的腐敗日益顯露。他最早預(yù)感到清皇朝的末日即將來(lái)臨。他反對(duì)帝國(guó)主義侵略中國(guó),支持林則徐查禁鴉片。他對(duì)清朝嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治和腐敗的政治深感不滿,力主“更法”,“改圖”,廢科舉,重真才,以求挽救危局。他同林則徐、魏源等人組織宣南詩(shī)社。講求經(jīng)世致用之學(xué),宣傳改良主義思想。但即使是改良主義,也仍然為保守勢(shì)力所不容,所以他一再遭受排擠打擊。在北京輾轉(zhuǎn)十年,都只是當(dāng)小官,最后還被迫棄官回鄉(xiāng)。但他的革新思想在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生很大的社會(huì)影響,并對(duì)后來(lái)的維新派政治改良運(yùn)動(dòng)起了推動(dòng)作用。

  龔自珍著作豐富,有散文三百多篇,詩(shī)詞近八百首,在這兩方面都有出色的成就。他的散文大都表現(xiàn)他的政治主張和社會(huì)思想,才氣橫溢,意氣飛揚(yáng),但由于看不到變革現(xiàn)實(shí)的社會(huì)力量,散文中也反映一些消極顯隱的思想。他的詩(shī)詞表現(xiàn)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻不滿和要求改革的渴望,氣勢(shì)磅礴,色彩瑰麗。他的作品收集在《龔定盫全集》里。

  [1]

《病梅館記》教案 篇3

  教學(xué)目的 

  1、了解作者并認(rèn)識(shí)其對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。 

  2、理解文言詞語(yǔ)“以”、“則”、“之”、“其”、“夭”、“病”、“泣”、“順”。 

  3、理解本文內(nèi)容,體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。 

  教學(xué)重點(diǎn)   理解文言詞語(yǔ),疏通文句,理解“托物言志”的特點(diǎn)。 

  教學(xué)難點(diǎn)    理解詞語(yǔ)和文章的寓意。 

  教學(xué)過(guò)程  

  一、導(dǎo)入  新課 

  清代著名的思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者龔自珍有一首詩(shī)幾乎人人能背誦,這就是《己亥雜詩(shī)》。大家能不能齊聲背一背這首詩(shī)? 

  龔自珍為什么會(huì)發(fā)出這樣的哀痛和吶喊?因?yàn)槠惹幸蟾牧嫉凝徸哉鋵?duì)政治腐敗的清朝封建統(tǒng)治者禁錮思想、扼殺人才的現(xiàn)實(shí)極其不滿。正如他在《乙丙之際著議第九》里所說(shuō):“才士與才民出,則百不才督之、縛之以至于戮之。”“戮其能憂心,能憤心,能思慮心,能作為心,能有廉恥心,能無(wú)渣滓心。”一句話,就是扼殺憂國(guó)憂民之心,扼殺禮義廉恥之心,扼殺改革發(fā)展之心。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí),龔自珍寫(xiě)了一篇藝術(shù)性很強(qiáng)的小品文,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文——《病梅館記》。 

  (板書(shū):病梅館記) 

  二、學(xué)習(xí)新課 

  1、解題 

  [教法]教師引導(dǎo)學(xué)生了解作者、作品和題目。 

  [要求]學(xué)生明確以下五點(diǎn): 

  ①作者的生卒朝代——清代后期。 

  ②作者的姓名字號(hào)——龔自珍,字      ( s )人,號(hào)定     (   n) 。 

  ③對(duì)作者的定評(píng)——思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義先 驅(qū)。 

  ④作者的作品和文集——《龔自珍全集》。 

  ⑤題目——“記”標(biāo)明文體是小品文或隨筆。 

  2、預(yù)讀 

  [教法]兩名學(xué)生一人讀前一段,一人讀后一段,要朗讀。 

  [要求]兩名學(xué)生讀的同時(shí),其他學(xué)生看課文,并用鉛筆劃出自己不懂的詞、句。 

  3、釋譯 

  [教法]①采用學(xué)生提疑,學(xué)生解疑的方法解決課文中學(xué)生不懂的一些問(wèn)題。 

  ②老師提疑并引導(dǎo)學(xué)生解釋、翻譯、理解一些語(yǔ)句。 

  ③全文疏理完畢后,學(xué)生齊讀課文一遍。 

  [要求]重點(diǎn)弄清以下內(nèi)容。 

  (1)結(jié)合句子理解“以”、“則”、“之”、“其”四個(gè)虛詞。 

  (2)結(jié)合句子理解“夭”、“病”、“泣”、“順”四個(gè)活用的實(shí)詞。 

  (3)結(jié)合課文釋譯以下九個(gè)句子: 

  ①梅以曲為美,直則無(wú)姿 

  ②未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也 

  ③不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也 

  ④梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢(qián)之民能以其智力為也 

  ⑤斫其正,養(yǎng)其旁條 

  ⑥既泣之三日 

  ⑦縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之 

  ⑧予本非文人畫(huà)士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之 

  ⑨安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉 

  4、理解 

  [教法]設(shè)疑提問(wèn),啟發(fā)談話為主。 

  [要求]①逐段理解文章的表層內(nèi)容。 

  ②在《己亥雜詩(shī)》與課文的對(duì)比中理解文章的深刻內(nèi)涵。 

  【 設(shè)問(wèn)1】課文第一段中有一句話這樣說(shuō):“文人畫(huà)士之禍之烈至此哉!”這里的“此”指代什么內(nèi)容?請(qǐng)用課文原句回答。 

  ——“而江浙之梅皆病。” 

  [按]學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答,教師可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)此句前冒號(hào)的作用,并明確:冒號(hào)表示對(duì)上文的總結(jié),說(shuō)明文人畫(huà)士的“孤癖之隱”所造成的惡果是“鬻梅者”以“斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣”來(lái)賺大錢(qián),而這種摧殘梅花的惡劣行徑,就必然導(dǎo)致了“江浙之梅皆病”的惡果。 

  (板書(shū):斫   養(yǎng)    刪    夭    鋤    遏) 

  【設(shè)問(wèn)2】為什么有人會(huì)將文人畫(huà)士的“孤癖之隱明告鬻梅者”讓其賺大錢(qián)呢?文人畫(huà)士的“孤癖之隱”是什么?請(qǐng)作最簡(jiǎn)要的回答。 

  ——因?yàn)槲娜水?huà)士喜歡“夭梅病梅”卻不敢“明詔大號(hào)”地用此時(shí)尚去“繩”天下之梅,而“蠢蠢求錢(qián)之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫(huà)士的“孤癖之隱”概括起來(lái)就是:以“夭梅病梅”為時(shí)尚,并想以此來(lái)“繩”天下之梅,而“蠢蠢求錢(qián)之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫(huà)士的“孤癖之隱”概括起來(lái)就是:以“夭梅病梅”為時(shí)尚,并想以此來(lái)“繩”天下之梅。 

  (板書(shū):繩    夭   病) 

  [按]此句旨在引導(dǎo)學(xué)生理解“此文人畫(huà)士……以其智力為也”兩句意思,教師在引導(dǎo)學(xué)生作答的同時(shí),讓學(xué)生明確:“江浙之梅皆病”惡果的產(chǎn)生是由于“鬻梅者”制造病梅“以求重價(jià)”的行為所致,而“鬻梅者”制造病梅的原因則是由于文人畫(huà)士的偏嗜病梅——這就是病梅產(chǎn)生的社會(huì)根源。 

  【設(shè)問(wèn)3】“文人畫(huà)士心知其意”中的“其意”怎么理解?文中有沒(méi)有具體的內(nèi)容? 

  ——它的,它們的。文中有具體的內(nèi)容,如:“或曰:……密則無(wú)態(tài)。” 

  “或”字怎么解釋?誰(shuí)能對(duì)此作大膽的推測(cè)? 

  ——有的人。可能是一般人,也可能是居高位者,甚至是統(tǒng)治者。不然何以使文人畫(huà)士“心知其意”并以之為尚? 

  [按]通過(guò)此問(wèn)必須啟發(fā)學(xué)生明確:封建統(tǒng)治者的品梅標(biāo)準(zhǔn)或說(shuō)是“孤癖之隱才是產(chǎn)生江浙之梅皆病”的根本原因。顯見(jiàn),作者的影射對(duì)象之所在。 

  【設(shè)問(wèn) 4】面對(duì)“江浙之梅皆病”的社會(huì)現(xiàn)象,作者的表現(xiàn)是什么?請(qǐng)用三個(gè)字來(lái)概括,看誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)確? 

  ——泣    療    貯 (板書(shū)) 

  [按]此問(wèn)學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答,教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨析篩選的方法選出上述三個(gè)字,并明確:此三字乃作者同情梅、療救梅、保護(hù)梅的行動(dòng)和決心,其行其志令人稱許。 

  從文中看,作者療梅的具體辦法是什么? 

  ——縱、順、毀、解、復(fù)、全(板書(shū)) 

  【設(shè)問(wèn) 5】 縱觀全文,我們可以看出文章是從哪兩個(gè)方面來(lái)記病梅館的? 

  ——一是社會(huì)方面對(duì)梅的摧殘、扭曲;一是作者對(duì)梅的哀痛、療救。這正是全文的基本內(nèi)容。(板書(shū):社會(huì)    作者) 

  【設(shè)問(wèn)6】作者僅僅是為寫(xiě)梅而寫(xiě)梅的嗎? 

  ——以梅喻人,托物言志(板書(shū)) 

  [按]此問(wèn)旨在理解文章的深刻內(nèi)涵。教師可引導(dǎo)學(xué)生明確:文中梅的遭遇正是清朝封建專制統(tǒng)治下人才的遭遇;作者對(duì)梅的態(tài)度,正是作者對(duì)人才的態(tài)度;作者對(duì)造成梅的病態(tài)的痛斥,正是作者對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才、扼殺人才罪行的痛斥;作者要求恢復(fù)梅的本性,保全梅的自然健康形態(tài),正是作者要求個(gè)性解放“不拘一格降人才”的迫切心情。 

  【設(shè)問(wèn)7】 正因?yàn)樽髡咭悦酚魅耍形镅灾荆晕闹袑?duì)梅的感情實(shí)際上是對(duì)人的感情,在“記”的同時(shí),又有飽含感情的抒情性句子,請(qǐng)找出來(lái)。 

  ——①“文人畫(huà)士之禍之烈至此哉!” 

  ②“嗚呼!安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!” 

  [按]讀此兩句意在體會(huì)抒情句的特點(diǎn),并由此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到作者的《己亥雜詩(shī)》,并在課堂上吟誦該詩(shī):“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀!我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”最后教師強(qiáng)調(diào):課文和詩(shī)表達(dá)了相近的主題,這就是作者對(duì)清朝統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。 

  三、課堂小結(jié) 

  這一節(jié)我們通過(guò)課文的學(xué)習(xí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)了四個(gè)虛詞、四個(gè)實(shí)詞,理解了本文“以梅喻人”“托物言志”的特點(diǎn),并學(xué)習(xí)了一種讀書(shū)方法,這就是我的在第一段的學(xué)習(xí)中所采用的“執(zhí)果索因”閱讀法,希望大家下去能逐漸地掌握它,運(yùn)用它。 

  四、布置作業(yè)  

  1、熟讀課文,并將本課所學(xué)的虛詞、實(shí)詞整理在筆記本上。 

  2、思考并完成課后一、二、三各題。 

  [1]

《病梅館記》教案 篇4

  一、關(guān)于教材

  《病梅館記》是高中語(yǔ)文第二冊(cè)第六單元的一篇課外自讀課。作者龔自珍。由于作者是晚清著名的思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者之一,因此本文將淺顯易懂的“易”和思想內(nèi)容深刻、藝術(shù)性強(qiáng)的“難”融為一體,從而使學(xué)生課外自讀既有其有利的一面,又有其不利的一面。所以,如何把握教學(xué)中的“度”就成了教學(xué)這篇自讀課面對(duì)高一學(xué)生、落實(shí)教學(xué)大綱的關(guān)鍵之所在。

  從《病梅館記》在課本中的排列位置來(lái)看,作為課外自讀課,本文在承擔(dān)鞏固該單元文言文學(xué)習(xí)方法這一任務(wù)的同時(shí),根據(jù)該單元的“知識(shí)和訓(xùn)練”要求,還應(yīng)該承擔(dān)積累一些文言實(shí)詞并適當(dāng)熟悉一些文言虛詞的任務(wù),同時(shí),根據(jù)本文的寫(xiě)作特點(diǎn),還應(yīng)該學(xué)習(xí)古人“托物言志”的為文之道,認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨痛恨之情以及迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。

  鑒于上述我對(duì)教材的認(rèn)識(shí),備課時(shí),又考慮到一般學(xué)校化解高考大綱和會(huì)考大綱的具體要求,我把這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個(gè)方面:

  (一)了解作者并認(rèn)識(shí)其對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望;

  (二)理解文言詞語(yǔ):以、則、之、其、夭、病、泣、順;

  (三)理解本文內(nèi)容,體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。

  三條之中,理解四個(gè)文言虛詞和四個(gè)文言實(shí)詞是疏通課文文句的關(guān)鍵,理解文章內(nèi)容、體會(huì)文章“托物言志”特點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)文章主題思想和表達(dá)特色的關(guān)鍵,因此,我把這節(jié)課的重點(diǎn)確定為:理解文言詞語(yǔ),疏通文句,理解“托物言志”的特點(diǎn)。作為課外自讀課,本文的難點(diǎn)不很突出。相對(duì)來(lái)講,教案中列出的九個(gè)句子是理解詞語(yǔ)、疏通文句的難點(diǎn),設(shè)問(wèn)中的6、7兩問(wèn)是理解內(nèi)容、體會(huì)寫(xiě)作特點(diǎn)的難點(diǎn)。但是由于它們是局部問(wèn)題且較容易突破,所以教案中沒(méi)有將它們列為教學(xué)難點(diǎn),而教學(xué)過(guò)程卻把它們當(dāng)作難點(diǎn)來(lái)處理。

  二、關(guān)于教法

  教學(xué)中為突出重點(diǎn),我主要采取了以下三個(gè)方面的做法。

  一是強(qiáng)調(diào)讀。這是文言文教學(xué)的基本方法之一。這節(jié)課我先后設(shè)計(jì)運(yùn)用了個(gè)別朗讀、齊聲誦讀兩種方式,借以起到強(qiáng)化感知課文的作用。

  二是重視導(dǎo)。教自讀課,教師把握好自己的角色是關(guān)鍵。教師既不能“主”而不“導(dǎo)”,又不能“導(dǎo)”而不“主”,要恰當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)方法,靈活地指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生去感知課文,理解課文,充分發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體在教學(xué)雙邊活動(dòng)中的重要作用。例如,課堂上導(dǎo)入新課,我主要采用營(yíng)造氛圍引入課文的方法,突出了“導(dǎo)”;了解作者及其作品,我主要采用“問(wèn)”的方式,讓學(xué)生在理解中說(shuō),在“說(shuō)”中體悟如何正確表達(dá)自己的觀點(diǎn),從而突出了“引”;釋譯、理解課文我主要采用師生雙方設(shè)疑問(wèn)答,啟發(fā)談話式的平等討論方法,既“引”又“導(dǎo)”,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  三是啟發(fā)式。啟發(fā)性原則是教學(xué)的基本原則之一。孔子從長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教育思想,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)要處于積極地思考狀。

《病梅館記》教案 篇5

  教學(xué)目的

  1、了解作者并認(rèn)識(shí)其對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。

  2、理解文言詞語(yǔ)“以”、“則”、“之”、“其”、“夭”、“病”、“泣”、“順”。

  3、理解本文內(nèi)容,體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)   理解文言詞語(yǔ),疏通文句,理解“托物言志”的特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn)    理解詞語(yǔ)和文章的寓意。

  教學(xué)過(guò)程 

  一、導(dǎo)入  新課

  清代著名的思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者龔自珍有一首詩(shī)幾乎人人能背誦,這就是《己亥雜詩(shī)》。大家能不能齊聲背一背這首詩(shī)?

  龔自珍為什么會(huì)發(fā)出這樣的哀痛和吶喊?因?yàn)槠惹幸蟾牧嫉凝徸哉鋵?duì)政治腐敗的清朝封建統(tǒng)治者禁錮思想、扼殺人才的現(xiàn)實(shí)極其不滿。正如他在《乙丙之際著議第九》里所說(shuō):“才士與才民出,則百不才督之、縛之以至于戮之。”“戮其能憂心,能憤心,能思慮心,能作為心,能有廉恥心,能無(wú)渣滓心。”一句話,就是扼殺憂國(guó)憂民之心,扼殺禮義廉恥之心,扼殺改革發(fā)展之心。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí),龔自珍寫(xiě)了一篇藝術(shù)性很強(qiáng)的小品文,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文——《病梅館記》。

  (板書(shū):病梅館記)

  二、學(xué)習(xí)新課

  1、解題

  [教法]教師引導(dǎo)學(xué)生了解作者、作品和題目。

  [要求]學(xué)生明確以下五點(diǎn):

  ①作者的生卒朝代——清代后期。

  ②作者的姓名字號(hào)——龔自珍,字      ( s )人,號(hào)定     (   n) 。

  ③對(duì)作者的定評(píng)——思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義先 驅(qū)。

  ④作者的作品和文集——《龔自珍全集》。

  ⑤題目——“記”標(biāo)明文體是小品文或隨筆。

  2、預(yù)讀

  [教法]兩名學(xué)生一人讀前一段,一人讀后一段,要朗讀。

  [要求]兩名學(xué)生讀的同時(shí),其他學(xué)生看課文,并用鉛筆劃出自己不懂的詞、句。

  3、釋譯

  [教法]①采用學(xué)生提疑,學(xué)生解疑的方法解決課文中學(xué)生不懂的一些問(wèn)題。

  ②老師提疑并引導(dǎo)學(xué)生解釋、翻譯、理解一些語(yǔ)句。

  ③全文疏理完畢后,學(xué)生齊讀課文一遍。

  [要求]重點(diǎn)弄清以下內(nèi)容。

  (1)結(jié)合句子理解“以”、“則”、“之”、“其”四個(gè)虛詞。

  (2)結(jié)合句子理解“夭”、“病”、“泣”、“順”四個(gè)活用的實(shí)詞。

  (3)結(jié)合課文釋譯以下九個(gè)句子:

  ①梅以曲為美,直則無(wú)姿

  ②未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也

  ③不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也

  ④梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢(qián)之民能以其智力為也

  ⑤斫其正,養(yǎng)其旁條

  ⑥既泣之三日

  ⑦縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之

  ⑧予本非文人畫(huà)士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之

  ⑨安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉

  4、理解

  [教法]設(shè)疑提問(wèn),啟發(fā)談話為主。

  [要求]①逐段理解文章的表層內(nèi)容。

  ②在《己亥雜詩(shī)》與課文的對(duì)比中理解文章的深刻內(nèi)涵。

  【 設(shè)問(wèn)1】課文第一段中有一句話這樣說(shuō):“文人畫(huà)士之禍之烈至此哉!”這里的“此”指代什么內(nèi)容?請(qǐng)用課文原句回答。

  ——“而江浙之梅皆病。”

  [按]學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答,教師可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)此句前冒號(hào)的作用,并明確:冒號(hào)表示對(duì)上文的總結(jié),說(shuō)明文人畫(huà)士的“孤癖之隱”所造成的惡果是“鬻梅者”以“斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣”來(lái)賺大錢(qián),而這種摧殘梅花的惡劣行徑,就必然導(dǎo)致了“江浙之梅皆病”的惡果。

  (板書(shū):斫   養(yǎng)    刪    夭    鋤    遏)

  【設(shè)問(wèn)2】為什么有人會(huì)將文人畫(huà)士的“孤癖之隱明告鬻梅者”讓其賺大錢(qián)呢?文人畫(huà)士的“孤癖之隱”是什么?請(qǐng)作最簡(jiǎn)要的回答。

  ——因?yàn)槲娜水?huà)士喜歡“夭梅病梅”卻不敢“明詔大號(hào)”地用此時(shí)尚去“繩”天下之梅,而“蠢蠢求錢(qián)之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫(huà)士的“孤癖之隱”概括起來(lái)就是:以“夭梅病梅”為時(shí)尚,并想以此來(lái)“繩”天下之梅,而“蠢蠢求錢(qián)之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫(huà)士的“孤癖之隱”概括起來(lái)就是:以“夭梅病梅”為時(shí)尚,并想以此來(lái)“繩”天下之梅。

  (板書(shū):繩    夭   病)

  [按]此句旨在引導(dǎo)學(xué)生理解“此文人畫(huà)士……以其智力為也”兩句意思,教師在引導(dǎo)學(xué)生作答的同時(shí),讓學(xué)生明確:“江浙之梅皆病”惡果的產(chǎn)生是由于“鬻梅者”制造病梅“以求重價(jià)”的行為所致,而“鬻梅者”制造病梅的原因則是由于文人畫(huà)士的偏嗜病梅——這就是病梅產(chǎn)生的社會(huì)根源。

  【設(shè)問(wèn)3】“文人畫(huà)士心知其意”中的“其意”怎么理解?文中有沒(méi)有具體的內(nèi)容?

  ——它的,它們的。文中有具體的內(nèi)容,如:“或曰:……密則無(wú)態(tài)。”

  “或”字怎么解釋?誰(shuí)能對(duì)此作大膽的推測(cè)?

  ——有的人。可能是一般人,也可能是居高位者,甚至是統(tǒng)治者。不然何以使文人畫(huà)士“心知其意”并以之為尚?

  [按]通過(guò)此問(wèn)必須啟發(fā)學(xué)生明確:封建統(tǒng)治者的品梅標(biāo)準(zhǔn)或說(shuō)是“孤癖之隱才是產(chǎn)生江浙之梅皆病”的根本原因。顯見(jiàn),作者的影射對(duì)象之所在。

  【設(shè)問(wèn) 4】面對(duì)“江浙之梅皆病”的社會(huì)現(xiàn)象,作者的表現(xiàn)是什么?請(qǐng)用三個(gè)字來(lái)概括,看誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)確?

  ——泣    療    貯 (板書(shū))

  [按]此問(wèn)學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答,教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨析篩選的方法選出上述三個(gè)字,并明確:此三字乃作者同情梅、療救梅、保護(hù)梅的行動(dòng)和決心,其行其志令人稱許。

  從文中看,作者療梅的具體辦法是什么?

  ——縱、順、毀、解、復(fù)、全(板書(shū))

  【設(shè)問(wèn) 5】 縱觀全文,我們可以看出文章是從哪兩個(gè)方面來(lái)記病梅館的?

  ——一是社會(huì)方面對(duì)梅的摧殘、扭曲;一是作者對(duì)梅的哀痛、療救。這正是全文的基本內(nèi)容。(板書(shū):社會(huì)    作者)

  【設(shè)問(wèn)6】作者僅僅是為寫(xiě)梅而寫(xiě)梅的嗎?

  ——以梅喻人,托物言志(板書(shū))

  [按]此問(wèn)旨在理解文章的深刻內(nèi)涵。教師可引導(dǎo)學(xué)生明確:文中梅的遭遇正是清朝封建專制統(tǒng)治下人才的遭遇;作者對(duì)梅的態(tài)度,正是作者對(duì)人才的態(tài)度;作者對(duì)造成梅的病態(tài)的痛斥,正是作者對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才、扼殺人才罪行的痛斥;作者要求恢復(fù)梅的本性,保全梅的自然健康形態(tài),正是作者要求個(gè)性解放“不拘一格降人才”的迫切心情。

  【設(shè)問(wèn)7】 正因?yàn)樽髡咭悦酚魅耍形镅灾荆晕闹袑?duì)梅的感情實(shí)際上是對(duì)人的感情,在“記”的同時(shí),又有飽含感情的抒情性句子,請(qǐng)找出來(lái)。

  ——①“文人畫(huà)士之禍之烈至此哉!”

  ②“嗚呼!安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!”

  [按]讀此兩句意在體會(huì)抒情句的特點(diǎn),并由此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到作者的《己亥雜詩(shī)》,并在課堂上吟誦該詩(shī):“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀!我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”最后教師強(qiáng)調(diào):課文和詩(shī)表達(dá)了相近的主題,這就是作者對(duì)清朝統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。

  三、課堂小結(jié)

  這一節(jié)我們通過(guò)課文的學(xué)習(xí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)了四個(gè)虛詞、四個(gè)實(shí)詞,理解了本文“以梅喻人”“托物言志”的特點(diǎn),并學(xué)習(xí)了一種讀書(shū)方法,這就是我的在第一段的學(xué)習(xí)中所采用的“執(zhí)果索因”閱讀法,希望大家下去能逐漸地掌握它,運(yùn)用它。

  四、布置作業(yè) 

  1、熟讀課文,并將本課所學(xué)的虛詞、實(shí)詞整理在筆記本上。

  2、思考并完成課后一、二、三各題。

《病梅館記》教案 篇6

  一、關(guān)于教材

  從《病梅館記》在課本中的排列位置來(lái)看,作為課外自讀課,本文在承擔(dān)鞏固該單元文言文學(xué)習(xí)方法這一任務(wù)的同時(shí),根據(jù)該單元的“知識(shí)和訓(xùn)練”要求,還應(yīng)該承擔(dān)積累一些文言實(shí)詞并適當(dāng)熟悉一些文言虛詞的任務(wù),同時(shí),根據(jù)本文的寫(xiě)作特點(diǎn),還應(yīng)該學(xué)習(xí)古人“托物言志”的為文之道,認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨痛恨之情以及迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。

  鑒于上述我對(duì)教材的認(rèn)識(shí),備課時(shí),又考慮到一般學(xué)校化解高考大綱和會(huì)考大綱的具體要求,我把這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個(gè)方面:

  (一)了解作者并認(rèn)識(shí)其對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望;

  (二)理解文言詞語(yǔ):以、則、之、其、夭、病、泣、順;

  (三)理解本文內(nèi)容,體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。

  三條之中,理解四個(gè)文言虛詞和四個(gè)文言實(shí)詞是疏通課文文句的關(guān)鍵,理解文章內(nèi)容、體會(huì)文章“托物言志”特點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)文章主題思想和表達(dá)特色的關(guān)鍵,因此,我把這節(jié)課的重點(diǎn)確定為:理解文言詞語(yǔ),疏通文句,理解“托物言志”的特點(diǎn)。作為課外自讀課,本文的難點(diǎn)不很突出。相對(duì)來(lái)講,教案中列出的九個(gè)句子是理解詞語(yǔ)、疏通文句的難點(diǎn),設(shè)問(wèn)中的6、7兩問(wèn)是理解內(nèi)容、體會(huì)寫(xiě)作特點(diǎn)的難點(diǎn)。但是由于它們是局部問(wèn)題且較容易突破,所以教案中沒(méi)有將它們列為教學(xué)難點(diǎn),而教學(xué)過(guò)程卻把它們當(dāng)作難點(diǎn)來(lái)處理。

  二、關(guān)于教法

  教學(xué)中為突出重點(diǎn),我主要采取了以下三個(gè)方面的做法。

  一是強(qiáng)調(diào)讀。這是文言文教學(xué)的基本方法之一。這節(jié)課我先后設(shè)計(jì)運(yùn)用了個(gè)別朗讀、齊聲誦讀兩種方式,借以起到強(qiáng)化感知課文的作用。

  二是重視導(dǎo)。教自讀課,教師把握好自己的角色是關(guān)鍵。教師既不能“主”而不“導(dǎo)”,又不能“導(dǎo)”而不“主”,要恰當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)方法,靈活地指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生去感知課文,理解課文,充分發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體在教學(xué)雙邊活動(dòng)中的重要作用。例如,課堂上導(dǎo)入新課,我主要采用營(yíng)造氛圍引入課文的方法,突出了“導(dǎo)”;了解作者及其作品,我主要采用“問(wèn)”的方式,讓學(xué)生在理解中說(shuō),在“說(shuō)”中體悟如何正確表達(dá)自己的觀點(diǎn),從而突出了“引”;釋譯、理解課文我主要采用師生雙方設(shè)疑問(wèn)答,啟發(fā)談話式的平等討論方法,既“引”又“導(dǎo)”,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  三是啟發(fā)式。啟發(fā)性原則是教學(xué)的基本原則之一。孔子從長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教育思想,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)要處于積極地思考狀。

《病梅館記》教案 篇7

  病 梅 館 記

  龔自珍

  [教學(xué)目標(biāo) ]   

  1、 學(xué)習(xí)本文借梅議政的寫(xiě)法,掌握文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),寓意深刻的特點(diǎn)。

  2、 進(jìn)一步積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞。

  3、引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘壓制人才的憤慨、痛恨之情和迫切要求改良的愿望。認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望;

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  托物言志的手法

  [教學(xué)難點(diǎn) ]

  托物言志的寫(xiě)法。

  [媒體設(shè)計(jì)]

  多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛,突出教學(xué)目標(biāo) 。

  [課時(shí)安排]

  一課時(shí)

  [教學(xué)過(guò)程 ]

  一、導(dǎo)入  課文

  我們先看一首詞(電腦顯示),“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏,俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào),待到山花爛時(shí),她在叢中笑。”

  這首詞通過(guò)寫(xiě)梅反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于堅(jiān)持斗爭(zhēng),充滿勝利信心的樂(lè)觀主義精神。同樣是寫(xiě)梅,同樣也是托梅寫(xiě)志,但這里的“笑梅”卻要被換成我們今天要學(xué)的“病梅”。

  二、整體閱讀感知

  1、學(xué)生默讀課文,結(jié)合注釋理解文意。

  2、疑難詞句舉要與辨析:(電腦顯示)

  詔:宣告

  鬻(y ):賣(mài)

  遏( ):阻礙

  欹(q ):傾斜

  解其棕縛:解開(kāi)

  繩:名詞活用作動(dòng)詞,約束

  泣之三日:為動(dòng)用法,為……哭泣

  必復(fù)之全之:使動(dòng)用法;使恢復(fù)本性,使保全健康的形態(tài)

  窮:形容詞用作動(dòng)詞,窮盡、用盡

  縱之順之:使動(dòng);放開(kāi),使順著

  3、請(qǐng)同學(xué)讀第一段(教師糾正范讀),學(xué)生齊讀第二段,男生齊讀第三段。

  三、研讀課文,理解托物言志的寫(xiě)法

  ⒈背景

  這是一篇托物言志的散文,物指梅,那么“志”指什么呢?要理解這個(gè)問(wèn)題,我們先熟悉一下本文的寫(xiě)作背景。

  (電腦顯示)清朝封建統(tǒng)治者為了強(qiáng)化思想政治,奴役人民,一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體,以束縛人民的思想;另一方面,大興文字獄,以鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期殘酷的思想統(tǒng)治之下,人才遭受?chē)?yán)重的壓抑和摧殘,龔自珍自己就是其中之一。本文寫(xiě)于1839年,正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,作者托梅議政,形象地揭露和抨擊了清朝統(tǒng)治階級(jí)束縛人民思想,壓制、摧殘人才的罪行,表達(dá)了作者要求改革政治,打破嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治,追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望。

  ⒉熟悉背景之后,自由朗讀第一段,討論下列問(wèn)題, ⑴“梅”、“文人畫(huà)士”各比喻什么?(顯示)

  梅—喻人才

  文人畫(huà)士—喻清朝封建統(tǒng)治者。

  ⑵為什么文章開(kāi)頭要寫(xiě)梅的產(chǎn)地、數(shù)量?

  “皆”既說(shuō)梅分布之廣,又說(shuō)梅產(chǎn)地之多,暗喻天下人才不可勝數(shù),人才濟(jì)濟(jì),為下文“江浙之梅皆病”先墊一筆。

  ⑶這段寫(xiě)病梅產(chǎn)生的緣由分幾層?

  三層

  文人畫(huà)士必知其意但

  ⑷江浙之梅皆病是由誰(shuí)造成的?課文是通過(guò)哪幾個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)出他們的罪惡行徑的?

  有人——封建統(tǒng)治者的幫兇

  斫、刪、夭、鋤、遏、養(yǎng),這也正是封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才的手段。

  小結(jié):第一段,揭示產(chǎn)生病梅的根源。

  3、齊讀課文三、四段。討論:

  ⑴文章用哪些動(dòng)詞寫(xiě)療梅的行動(dòng)和決心?

  “縱、順、毀、解、復(fù)、全、貯”這一連串動(dòng)詞顯示的是一系列行動(dòng),充分表現(xiàn)了作者的滿腔悲憤和戰(zhàn)斗激情。

  ⑵第三段寄托了作者什么理想?

  明知他的思想行為不容于封建統(tǒng)治階級(jí),會(huì)受到他們的攻擊和迫害,但他毫不畏懼,決心迎接斗爭(zhēng),襯托他堅(jiān)定地追求個(gè)性解放的政治理想。

  四、總結(jié):

  文章以梅喻人,以文人畫(huà)士癖好病梅的“標(biāo)準(zhǔn)”以及“夭梅病梅”的事實(shí),影射統(tǒng)治者顛倒黑白的用人標(biāo)準(zhǔn)和扼殺人才的罪行;它以作者決心頂著“詬厲”辟建病梅館的設(shè)想表達(dá)努力解除封建束縛的愿望。

  板書(shū):

  《病梅館記》

  龔自珍

  托物言志

  病梅 揭露和抨擊清朝封建統(tǒng)治者

  療梅 改革政治、要求個(gè)性解放的政治理想

  思考題:

  與本文主旨有異曲同工之妙的是初中學(xué)過(guò)的龔自珍的哪首詩(shī)?(請(qǐng)同學(xué)背兩遍,體會(huì)作者的感情)

  《已亥雜詩(shī)》

  九州生氣恃風(fēng)雷

  萬(wàn)馬齊喑究可哀

  我勸天公重抖擻

  不拘一格降人才

  五、作業(yè) :

  找出文中有“以”和“之”的句子,解釋這兩個(gè)詞的用法和意義。

《病梅館記》教案 篇8

  病 梅 館 記

  龔自珍

  [教學(xué)目標(biāo) ]   

  1. 了解本文托物言志的寫(xiě)法;

  2. 理解本文的比喻意義和寫(xiě)法。

  3. 認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨、痛恨之情和迫切要求改良的愿望。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  文言詞語(yǔ)的用法。

  [教學(xué)難點(diǎn) ]

  比喻意義和寫(xiě)法。

  [媒體設(shè)計(jì)]

  多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛,突出教學(xué)目標(biāo) 。

  [課時(shí)安排]

  二課時(shí)

  [教學(xué)過(guò)程 ]

  第 一 課 時(shí)

  一.引入課題:

  由龔自珍的詩(shī)“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”引入新課。

  二.介紹作者作品。

  龔自珍(1792~1841),字璱人,號(hào)定盦,清代仁和(現(xiàn)浙江杭州市)人。自幼嶄露才華,38歲中進(jìn)士后在北京擔(dān)任國(guó)史館校對(duì)、內(nèi)閣中書(shū)、禮部主事、宗人府主事等。48歲辭官回南方。《病梅館記》是南歸后寓江蘇昆山時(shí)所作。后來(lái)他先后在杭州紫陽(yáng)書(shū)院和江蘇丹陽(yáng)的云陽(yáng)書(shū)院講學(xué)。1841年逝世于云陽(yáng)書(shū)院。

  龔自珍是清代后期著名的思想家和文學(xué)家,是資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者之一。他生當(dāng)清代“乾嘉盛世”的后期。當(dāng)時(shí)清朝統(tǒng)治的衰敗現(xiàn)象已日益顯露。他最早預(yù)感到清皇朝的末日即將來(lái)臨。他反對(duì)帝國(guó)主義侵略中國(guó),支持林則徐查禁鴉片。他對(duì)清朝嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治和腐敗的政治深感不滿,力主“更法”,“改圖”,廢科舉,重真才,以1微挽救危局。他同林則徐、魏源等人組織宣南詩(shī)社,講求經(jīng)世致用之學(xué),宣傳改良主義思想。但即使是改良主義也為保守派所不容,所以他一再遭受排擠打擊。在北京展轉(zhuǎn)十年,都只是當(dāng)小官,最后還被迫棄官歸鄉(xiāng)。但他的革新思想在當(dāng)時(shí)曾產(chǎn)生很大的社會(huì)影響,并對(duì)后來(lái)的維新派政治改良運(yùn)動(dòng)起了推動(dòng)作用。

  龔自珍著作豐富,有散文三百多篇,詩(shī)詞近八百首,在這兩方面都有出色的成就。他的散文大都表現(xiàn)他的政治主張和社會(huì)思想,才氣橫溢,意氣飛揚(yáng),但由于看不到變革現(xiàn)實(shí)的社會(huì)力量,散文中也反映出一些消極退隱的思想。他的詩(shī)詞表象了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻不滿和要求改革的渴望,氣勢(shì)磅礴,色彩瑰麗。他的作品收集在《龔定盦全集》里。

  三.寫(xiě)作背景:

  清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,奴役人民,一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體,以束縛人們的思想,另一方面大興文字獄,鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下,人才遭受?chē)?yán)重的壓抑和摧殘。本文寫(xiě)于1839年,正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,作者托梅議政,形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治者束縛人們思想,壓抑、摧殘人才的罪行,表達(dá)了作者要求改革政治,打破嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治,追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望。

  四.認(rèn)讀課文。給下列加點(diǎn)的字注音:

  以欹(         )為美       明詔(          )大號(hào)         斫(           )直        遏(          )其生氣          甘受詬(           )厲             多暇(          )日        鬻(            )梅

  五.分析課文。

  (一)第一段補(bǔ)充注釋:

  1.梅以曲為美,直則無(wú)姿     姿:風(fēng)姿

  2.以欹為美,正則無(wú)景         景:景致

  3.以疏為美,密則無(wú)態(tài)         態(tài):神態(tài)

  4.此文人畫(huà)士心知其意         此:這些;知:明白

  5.未可明詔大號(hào)以繩天下之梅    以:來(lái);繩:名詞動(dòng)用,約束

  6.斫直,刪密,鋤正             直,密,正:形容詞作名詞,……的枝條

  7.以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也    夭,病:動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……曲折,使……成為病態(tài)

  8.又非蠢蠢求錢(qián)之民能以其智力為也       智力:智慧,力量

  9.明告鬻梅者                          鬻:賣(mài)

  10.而江浙直梅皆病,文人畫(huà)士之禍之烈至此哉        而:于是;烈:厲害

  (二)分析課文

  1.文章開(kāi)頭一句話在文中有何作用?

  答:從梅的產(chǎn)地起筆,引出本文論述的對(duì)象,即“梅”。

  2.文人畫(huà)士品梅的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

  答:以梅之“曲”之“欹”之“疏”為美。

  3.文中的“梅”“文人畫(huà)士”“鬻梅者”的本來(lái)含義是什么?

  答:“梅”指人才(病梅:即委曲、奸佞和毫無(wú)生氣的庸才和奴才;“直”梅即正直的人才,“正”梅即有骨氣的人才,“密”梅即有生氣的人才);“文人畫(huà)士”指反動(dòng)的統(tǒng)治者;“鬻梅者”指培養(yǎng)人才的人。

  4.文人畫(huà)士及其幫兇“夭梅、病梅”的手段是什么?

  答:“斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣”。

  5.文人畫(huà)士的罪惡行經(jīng)造成了怎樣的后果?

  答:“江浙之梅皆病”。

  6.本段最后一句話有何表達(dá)效果?

  答:最后一句滿懷義憤的議論,無(wú)情地痛斥了封建統(tǒng)治者摧殘人才的罪行。

  五.分析講解第二三段。

  (一)補(bǔ)充注釋

  1.予購(gòu)三百盆,皆病者,無(wú)一完者      病:病殘;完:完好

  2.既泣之三日,乃誓療之                      泣:為動(dòng)用法,為……哭泣;乃:于是

  3.必復(fù)之全之                                          復(fù),全:動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……恢復(fù),保全

  4.辟病梅之館以貯之                              辟:設(shè)立;貯:安置

  5.安得使予動(dòng)暇日                                  安:怎么;得:能;暇:空閑

  6.窮予生之光陰以療梅也哉                   窮:形容詞使動(dòng)用法,耗盡

  (二)聯(lián)系背景,體會(huì)第二段中語(yǔ)句的含義。

  1.“泣之三日”

  為病梅而泣,正是為人才被扼殺而痛苦,無(wú)限悲憤之中顯示了對(duì)被扼殺的人才的深切同情。

  2.“縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛”

  就是說(shuō)要破除封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人才的束縛,扼殺,讓人們的才能獲得自幼發(fā)展。

  3.“以五年為期,必復(fù)之全之”

  就是一定要恢復(fù)梅的本性,保全梅的自然、健康的形態(tài)。

  4.作者寫(xiě)自己療梅與反動(dòng)的文人畫(huà)士的病梅形成對(duì)比,試說(shuō)說(shuō)這一對(duì)比的好處。(討論)

  5.“嗚呼……”最后一段的感嘆,表達(dá)了作者怎樣的心情?

  答:一是嘆病梅之多;二是嘆個(gè)人能力之有限;三是嘆時(shí)光匆匆。但還是最充分地表現(xiàn)出了“療梅”到底的戰(zhàn)斗意志。

  六.本文的表現(xiàn)手法

  1.托物言志的寫(xiě)法

  巧妙地以“物”喻人,以“物事”喻時(shí)事,含蓄而諷刺深刻。

  2.用詞準(zhǔn)確、形象。

  一是反義詞對(duì)照使用,使之與對(duì)比法切合;二是動(dòng)詞與賓語(yǔ)相對(duì)應(yīng)。

  補(bǔ)充練習(xí)

  1.選出下列詞語(yǔ)活用相同的語(yǔ)句(   )(   )

  A  以繩天下之梅                         B  以夭梅病梅為業(yè)

  C  既泣之三日                             D  乃誓療之

  E  必復(fù)之全之                             F  窮予生之光陰

  2.下列各句中劃線的詞語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是:(    )

  A  以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也

  B  斫其直,養(yǎng)其旁條

  C  辟病梅之館以貯之

  D  以其智力為也   以五年為期

  3.指出“文人畫(huà)士之禍之烈至此哉”一句翻譯準(zhǔn)確的一項(xiàng)

  A  文人和畫(huà)家(造成)的災(zāi)禍厲害到了這樣的地步啊

  B  所謂文人畫(huà)士所遭受的災(zāi)禍厲害到了這樣的地步啊

  C  文人畫(huà)士們?cè)斐傻臑?zāi)禍酷烈到了這樣的地步嗎

  D  文人畫(huà)士所遭受的災(zāi)禍酷烈到了這樣的地步嗎

《病梅館記》教案 篇9

  教學(xué)目標(biāo) 

  1、誦讀課文,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者反對(duì)束縛人才、追求個(gè)性解放的積極意義。

  2、理解作者托物言志的寫(xiě)法。

  3、提高學(xué)生誦讀和欣賞文言文的水平。

  教學(xué)重點(diǎn):理解作者托物言志的寫(xiě)法。

  教學(xué)難點(diǎn) :理解課文旨意。

  教學(xué)建議:這是一篇自讀課,文字也不艱深,學(xué)生在預(yù)習(xí)中完成文字的疏通;自行查找資料,完成課后習(xí)題。

  課型設(shè)計(jì):賞讀課。

  教學(xué)方法:誦讀、點(diǎn)撥、研討。

  教學(xué)手段:多媒體課件。

  教學(xué)流程

  一、背景介紹(以故事引出歷史背景)

  二、 誦讀指導(dǎo)

  1、教師范讀(配古箏曲)

  2、理論指導(dǎo)(引姚鼐語(yǔ))

  3、學(xué)生齊讀(伴隨音樂(lè))

  三、設(shè)疑導(dǎo)讀(提出 思考題)

  1、梅的病態(tài)表現(xiàn)是什么?象征了什么?

  2、致梅成病態(tài)的手段是什么?象征了什么?

  3、作者療梅的決心是怎樣體現(xiàn)的?

  四、梳理思路(繪制文章脈絡(luò)圖)

  五、領(lǐng)悟情感(一腔悲憤寄梅中)

  六、比較閱讀(一詩(shī)一文)

  七、研討問(wèn)題

  怎樣的環(huán)境有利于人才的成長(zhǎng)?

  八、收束全課

  板書(shū)設(shè)計(jì) (一)

  品梅的標(biāo)準(zhǔn):曲、欹、疏

  病梅的根源     病梅的手段:斫、刪、鋤      摧殘人才

  嚴(yán)重的后果: 梅  皆  病

  行動(dòng):購(gòu) 盆、辟  館

  療梅的決心      辦法:縱、順、毀、解…      拯救人才

  愿望:窮 其 一    生

  板書(shū)設(shè)計(jì) (二)

  話梅(對(duì)象)

  評(píng)梅(標(biāo)準(zhǔn))——嘆梅(揭露)

  療梅(救治)

  《病梅館記》教案(二)(授課部分)

  引出新課

  這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)清代思想家、文學(xué)家龔自珍的散文小品《病梅館記》。

  介紹背景

  作者為什么要寫(xiě)這篇文章,又為什么要這樣寫(xiě)?我們先來(lái)聽(tīng)個(gè)小故事。從前有一個(gè)書(shū)生,一天他正在讀書(shū),突然一陣清風(fēng)襲來(lái),書(shū)生來(lái)了雅興,隨口吟了一首詩(shī),其中有兩句是:“清風(fēng)不識(shí)字,何故亂翻書(shū)”這件事傳到朝廷,結(jié)果書(shū)生被砍了頭。罪名是攻擊朝廷統(tǒng)治者不懂文化(同學(xué)們很快就會(huì)反應(yīng)到這個(gè)故事發(fā)生在清朝。“清風(fēng)”中的“清”與清朝中“清”是一個(gè)字)僅僅這樣的一件小事,就足以表明清朝統(tǒng)治者實(shí)行的思想文化專制達(dá)到了一個(gè)怎樣的殘酷境地。龔自珍就生活在這樣的年代里。由于清政府長(zhǎng)期以來(lái)大搞文字獄,壓抑、摧殘知識(shí)分子,堵塞才路,形成了“萬(wàn)馬齊喑”的局面。作者以先覺(jué)者的敏銳預(yù)感到清王朝的危機(jī)。他認(rèn)為要使國(guó)家振作起來(lái),靠的是一場(chǎng)變革,而變革則需要大批的人才。龔自珍要療救社會(huì)的病態(tài),要拯救天下的英才,要追求精神的自由和個(gè)性的解放。《病梅館記》正是反映這種思想的代表作。

  然而,作者在當(dāng)時(shí)的社會(huì)又不能直言,于是他就巧妙地借用于梅,以梅喻人,托梅議政。這也正是我們熟知的—托物言志的寫(xiě)法。

  三、誦讀課文

  1、教師范讀(配樂(lè)——古箏名曲《梅花三弄》)

  強(qiáng)調(diào)讀音、釋義:欹、鬻、斫、垢

  自由誦讀(快慢不拘,大小聲皆宜,但絕不可默讀)

  引姚鼐語(yǔ)“大抵學(xué)古文者,必須放聲疾讀,又緩讀,只久自悟。若但能默看,那終生做外行也。”

  集體誦讀(掌握節(jié)奏、控制語(yǔ)調(diào)、字正腔圓,抑揚(yáng)頓挫。朗讀水平與語(yǔ)文能力成正比)

  四 分析課文

  有了誦讀基礎(chǔ),我們可以進(jìn)入課文的分析了。這篇小文不足三百字,寓意深刻、寫(xiě)法獨(dú)特。要把握文章的要點(diǎn),首先要明確三個(gè)問(wèn)題(屏幕上打出思考題)

  梅的病態(tài)是什么?象征了什么?

  (參考答案:曲、欹、疏,象征對(duì)人格的扭曲。)

  2、致梅成病態(tài)的手段是什么?這又象征了什么?

  (斫、刪、鋤,象征對(duì)人才的壓迫摧殘)

  3  療梅 的決心是怎樣體現(xiàn)的?

  A、先有行動(dòng):購(gòu)梅、辟館;

  B、具體辦法:縱、順、埋、解、復(fù)、全

  (困難與苦衷:來(lái)自文人畫(huà)士的垢厲,暇日與閑田不多,身單力薄)

  C、態(tài)度愿望:不怕打擊,置垢厲與度外;窮其后半生,將療梅事業(yè)進(jìn)行到底。 其勇氣、其魄力、其意志,令人欽佩、令人敬慕。

  引導(dǎo)學(xué)生明確文章中的托物言志:梅——人才;病梅——畸形人才;文人畫(huà)士——清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng),實(shí)際上抒發(fā)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨,表達(dá)了要求改革的心情。

  理清思路(板書(shū)——略)

  體味情感(——無(wú)限同情,滿腔悲憤。引導(dǎo)學(xué)生從課文找出表達(dá)悲憤情感 的語(yǔ)句)

  1、“泣之三日”為病梅而泣,其實(shí)是為人才慘遭摧殘而痛心疾首“夭其稚枝、遏其生氣”如泣如訴何其悲涼,激起讀者的共鳴。

  2、皆產(chǎn)梅”與“梅皆病”遙相呼應(yīng),寫(xiě)出病梅之廣、數(shù)量之多、語(yǔ)氣之沉痛。“文人化士之禍之烈至此哉”更是義憤添胸;一聲“嗚呼”更是令人蕩氣回腸。要拯救飽受壓抑摧殘的天下英才,豈是一人一時(shí)能做得到。尤其讓作者憂心忡忡的是,病態(tài)人格普遍存在,人們沒(méi)有感到這有什么不正常,無(wú)人提出疑義,這是一種可怕的集體沉默,這也正是時(shí)代的悲劇。作者怎能不悲、不嘆、不恨、不憤?這真是一腔悲憤寄梅中。(屏幕上打出大字)

  集體誦讀(體味情感、領(lǐng)悟情感、讀出感情)

  比較閱讀

  這感情太沉重了,讓我們暫時(shí)走出來(lái)。接下來(lái)我們來(lái)完成一個(gè)比較性的閱讀;請(qǐng)看大屏幕,閱讀上面的小詩(shī),試比較一下它和《病梅館記》在思想內(nèi)容和寫(xiě)作方法上有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?

  盆   松

  一樣金色的種子,

  一樣綠色的生命,

  恨不能成梁化棟,

  卻作這點(diǎn)綴的盆景。

  成才也不能,

  成灰也不能,

  空有蕭蕭嶺上情,

  誰(shuí)知我心中的不平?

  參考答案,同:都反映了作者反對(duì)束縛人才、主張個(gè)性解放的思想,都是托物言志的寫(xiě)法;異:《病梅館記》以梅喻人,借梅議政,比喻貼切,形象鮮明,以記敘為主,兼有議論抒情,有力地表現(xiàn)了文章的主題旨。《盆松》是一首詠物詩(shī),用第一人稱的寫(xiě)法,直抒胸臆。

  小練習(xí):以梅喻己,體味梅的痛苦以及憤憤不平的情感,并用語(yǔ)言將之表述出來(lái)。

  九、討論問(wèn)題

  我們?cè)僭囍阉季S向前推進(jìn)一步,討論一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn) 題:怎樣的環(huán)境有利于人才的成長(zhǎng)?(激活思維,鼓勵(lì)學(xué)生不拘一格地談)

  討論中有可能談到的問(wèn)題:教育制度、考試方式、人與環(huán)境的關(guān)系、挫折教育、培養(yǎng)人才使用人才的弊端等。(環(huán)境寬松,學(xué)有所用,允許人才流動(dòng);高考制度改革,面向所有人;黨中央提出科教興國(guó),鄧小平提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。社會(huì)中的跑官賣(mài)官,畢竟是少數(shù)的,隨著社會(huì)主義制度的自我完善、法制制度的健全,這些問(wèn)題逐步可以得到解決……)

  十、教師小結(jié)

  我們的社會(huì),終于從萬(wàn)馬齊喑的陰霾年代里掙脫了出來(lái),它的興旺發(fā)達(dá)需要建設(shè)者具有豐富多彩的個(gè)性和才干,它不再用笨重的模子鑄出呆板的陶傭,不再用殘忍的棕繩,綁出扭曲的病梅,它呼喚色彩、鼓舞個(gè)性,這些都為人才的發(fā)展提供了最佳的環(huán)境。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,人是科學(xué)技術(shù)的載體,沒(méi)有人就沒(méi)有科學(xué)技術(shù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)乃至綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。得人才者得天下,能用人才者無(wú)敵與天下!

  還記得龔自珍的《己亥雜詩(shī)》嗎?(詩(shī)歌打在屏幕上)讓我們一起來(lái)誦讀詩(shī)中的后兩句“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”。作者呼喚和拯救人才的吶喊,如同沖天的驚雷,滾過(guò)神州大地,響徹歷史的長(zhǎng)空,震撼人民的靈魂,任何一個(gè)時(shí)代人才的成長(zhǎng)都需要自由廣闊的空間。我們永遠(yuǎn)期待“不拘一格降人才”。    本課已進(jìn)入尾聲,讓我們?cè)凇兑霍迕贰返母杪曋薪Y(jié)束這節(jié)課。(屏幕出現(xiàn)畫(huà)面,優(yōu)美的音樂(lè)響起。在漸弱的音樂(lè)中……)

  正如歌曲中所言:

  層層風(fēng)雨不能阻隔,

  冷冷冰雪不能沉沒(méi),

  歷史的車(chē)輪滾滾向前,

  龔自珍的年代已成為歷史,

  今天云開(kāi)日出,光芒萬(wàn)丈,清風(fēng)雨露,萬(wàn)木崢嶸。

  愛(ài)我們所愛(ài)的事業(yè),

  無(wú)怨無(wú)悔我們的青春,

  最后我衷心地祝愿同學(xué)們?yōu)t灑開(kāi)心、健康成長(zhǎng)!

  十一、附課件說(shuō)明:(課件在PPT演示文稿《病梅館記》中)

  課件一,課文題目(病樹(shù)畫(huà)面)

  課加二,課文內(nèi)容

  課件三,四個(gè)生字

  課件四,引姚鼐語(yǔ)

  課件五,思考題目

  課件六,板書(shū)思路

  課件七,一行大字(一腔悲憤寄梅中)

  課件八,《盆松》小詩(shī)

  課件九,《己亥雜詩(shī)》

  課件十,《一翦梅》音樂(lè)

《病梅館記》教案 篇10

  教學(xué)目標(biāo) 

  1、誦讀課文,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者反對(duì)束縛人才、追求個(gè)性解放的積極意義。

  2、理解作者托物言志的寫(xiě)法。

  3、提高學(xué)生誦讀和欣賞文言文的水平。

  教學(xué)重點(diǎn):理解作者托物言志的寫(xiě)法。

  教學(xué)難點(diǎn) :理解課文旨意。

  教學(xué)建議:這是一篇自讀課,文字也不艱深,學(xué)生在預(yù)習(xí)中完成文字的疏通;自行查找資料,完成課后習(xí)題。

  課型設(shè)計(jì):賞讀課。

  教學(xué)方法:誦讀、點(diǎn)撥、研討。

  教學(xué)手段:多媒體課件。

  教學(xué)流程

  一、背景介紹(以故事引出歷史背景)

  二、 誦讀指導(dǎo)

  1、教師范讀(配古箏曲)

  2、理論指導(dǎo)(引姚鼐語(yǔ))

  3、學(xué)生齊讀(伴隨音樂(lè))

  三、設(shè)疑導(dǎo)讀(提出 思考題)

  1、梅的病態(tài)表現(xiàn)是什么?象征了什么?

  2、致梅成病態(tài)的手段是什么?象征了什么?

  3、作者療梅的決心是怎樣體現(xiàn)的?

  四、梳理思路(繪制文章脈絡(luò)圖)

  五、領(lǐng)悟情感(一腔悲憤寄梅中)

  六、比較閱讀(一詩(shī)一文)

  七、研討問(wèn)題

  怎樣的環(huán)境有利于人才的成長(zhǎng)?

  八、收束全課

  板書(shū)設(shè)計(jì) (一)

  品梅的標(biāo)準(zhǔn):曲、欹、疏

  病梅的根源     病梅的手段:斫、刪、鋤      摧殘人才

  嚴(yán)重的后果: 梅  皆  病

  行動(dòng):購(gòu) 盆、辟  館

  療梅的決心      辦法:縱、順、毀、解…      拯救人才

  愿望:窮 其 一    生

  板書(shū)設(shè)計(jì) (二)

  話梅(對(duì)象)

  評(píng)梅(標(biāo)準(zhǔn))——嘆梅(揭露)

  療梅(救治)

  《病梅館記》教案(二)(授課部分)

  引出新課

  這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)清代思想家、文學(xué)家龔自珍的散文小品《病梅館記》。

  介紹背景

  作者為什么要寫(xiě)這篇文章,又為什么要這樣寫(xiě)?我們先來(lái)聽(tīng)個(gè)小故事。從前有一個(gè)書(shū)生,一天他正在讀書(shū),突然一陣清風(fēng)襲來(lái),書(shū)生來(lái)了雅興,隨口吟了一首詩(shī),其中有兩句是:“清風(fēng)不識(shí)字,何故亂翻書(shū)”這件事傳到朝廷,結(jié)果書(shū)生被砍了頭。罪名是攻擊朝廷統(tǒng)治者不懂文化(同學(xué)們很快就會(huì)反應(yīng)到這個(gè)故事發(fā)生在清朝。“清風(fēng)”中的“清”與清朝中“清”是一個(gè)字)僅僅這樣的一件小事,就足以表明清朝統(tǒng)治者實(shí)行的思想文化專制達(dá)到了一個(gè)怎樣的殘酷境地。龔自珍就生活在這樣的年代里。由于清政府長(zhǎng)期以來(lái)大搞文字獄,壓抑、摧殘知識(shí)分子,堵塞才路,形成了“萬(wàn)馬齊喑”的局面。作者以先覺(jué)者的敏銳預(yù)感到清王朝的危機(jī)。他認(rèn)為要使國(guó)家振作起來(lái),靠的是一場(chǎng)變革,而變革則需要大批的人才。龔自珍要療救社會(huì)的病態(tài),要拯救天下的英才,要追求精神的自由和個(gè)性的解放。《病梅館記》正是反映這種思想的代表作。

  然而,作者在當(dāng)時(shí)的社會(huì)又不能直言,于是他就巧妙地借用于梅,以梅喻人,托梅議政。這也正是我們熟知的—托物言志的寫(xiě)法。

  三、誦讀課文

  1、教師范讀(配樂(lè)——古箏名曲《梅花三弄》)

  強(qiáng)調(diào)讀音、釋義:欹、鬻、斫、垢

  自由誦讀(快慢不拘,大小聲皆宜,但絕不可默讀)

  引姚鼐語(yǔ)“大抵學(xué)古文者,必須放聲疾讀,又緩讀,只久自悟。若但能默看,那終生做外行也。”

  集體誦讀(掌握節(jié)奏、控制語(yǔ)調(diào)、字正腔圓,抑揚(yáng)頓挫。朗讀水平與語(yǔ)文能力成正比)

  四 分析課文

  有了誦讀基礎(chǔ),我們可以進(jìn)入課文的分析了。這篇小文不足三百字,寓意深刻、寫(xiě)法獨(dú)特。要把握文章的要點(diǎn),首先要明確三個(gè)問(wèn)題(屏幕上打出思考題)

  梅的病態(tài)是什么?象征了什么?

  (參考答案:曲、欹、疏,象征對(duì)人格的扭曲。)

  2、致梅成病態(tài)的手段是什么?這又象征了什么?

  (斫、刪、鋤,象征對(duì)人才的壓迫摧殘)

  3  療梅 的決心是怎樣體現(xiàn)的?

  A、先有行動(dòng):購(gòu)梅、辟館;

  B、具體辦法:縱、順、埋、解、復(fù)、全

  (困難與苦衷:來(lái)自文人畫(huà)士的垢厲,暇日與閑田不多,身單力薄)

  C、態(tài)度愿望:不怕打擊,置垢厲與度外;窮其后半生,將療梅事業(yè)進(jìn)行到底。 其勇氣、其魄力、其意志,令人欽佩、令人敬慕。

  引導(dǎo)學(xué)生明確文章中的托物言志:梅——人才;病梅——畸形人才;文人畫(huà)士——清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng),實(shí)際上抒發(fā)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨,表達(dá)了要求改革的心情。

  理清思路(板書(shū)——略)

  體味情感(——無(wú)限同情,滿腔悲憤。引導(dǎo)學(xué)生從課文找出表達(dá)悲憤情感 的語(yǔ)句)

  1、“泣之三日”為病梅而泣,其實(shí)是為人才慘遭摧殘而痛心疾首“夭其稚枝、遏其生氣”如泣如訴何其悲涼,激起讀者的共鳴。

  2、皆產(chǎn)梅”與“梅皆病”遙相呼應(yīng),寫(xiě)出病梅之廣、數(shù)量之多、語(yǔ)氣之沉痛。“文人化士之禍之烈至此哉”更是義憤添胸;一聲“嗚呼”更是令人蕩氣回腸。要拯救飽受壓抑摧殘的天下英才,豈是一人一時(shí)能做得到。尤其讓作者憂心忡忡的是,病態(tài)人格普遍存在,人們沒(méi)有感到這有什么不正常,無(wú)人提出疑義,這是一種可怕的集體沉默,這也正是時(shí)代的悲劇。作者怎能不悲、不嘆、不恨、不憤?這真是一腔悲憤寄梅中。(屏幕上打出大字)

  集體誦讀(體味情感、領(lǐng)悟情感、讀出感情)

  比較閱讀

  這感情太沉重了,讓我們暫時(shí)走出來(lái)。接下來(lái)我們來(lái)完成一個(gè)比較性的閱讀;請(qǐng)看大屏幕,閱讀上面的小詩(shī),試比較一下它和《病梅館記》在思想內(nèi)容和寫(xiě)作方法上有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?

  盆   松

  一樣金色的種子,

  一樣綠色的生命,

  恨不能成梁化棟,

  卻作這點(diǎn)綴的盆景。

  成才也不能,

  成灰也不能,

  空有蕭蕭嶺上情,

  誰(shuí)知我心中的不平?

  參考答案,同:都反映了作者反對(duì)束縛人才、主張個(gè)性解放的思想,都是托物言志的寫(xiě)法;異:《病梅館記》以梅喻人,借梅議政,比喻貼切,形象鮮明,以記敘為主,兼有議論抒情,有力地表現(xiàn)了文章的主題旨。《盆松》是一首詠物詩(shī),用第一人稱的寫(xiě)法,直抒胸臆。

  小練習(xí):以梅喻己,體味梅的痛苦以及憤憤不平的情感,并用語(yǔ)言將之表述出來(lái)。

  九、討論問(wèn)題

  我們?cè)僭囍阉季S向前推進(jìn)一步,討論一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn) 題:怎樣的環(huán)境有利于人才的成長(zhǎng)?(激活思維,鼓勵(lì)學(xué)生不拘一格地談)

  討論中有可能談到的問(wèn)題:教育制度、考試方式、人與環(huán)境的關(guān)系、挫折教育、培養(yǎng)人才使用人才的弊端等。(環(huán)境寬松,學(xué)有所用,允許人才流動(dòng);高考制度改革,面向所有人;黨中央提出科教興國(guó),鄧小平提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。社會(huì)中的跑官賣(mài)官,畢竟是少數(shù)的,隨著社會(huì)主義制度的自我完善、法制制度的健全,這些問(wèn)題逐步可以得到解決……)

  十、教師小結(jié)

  我們的社會(huì),終于從萬(wàn)馬齊喑的陰霾年代里掙脫了出來(lái),它的興旺發(fā)達(dá)需要建設(shè)者具有豐富多彩的個(gè)性和才干,它不再用笨重的模子鑄出呆板的陶傭,不再用殘忍的棕繩,綁出扭曲的病梅,它呼喚色彩、鼓舞個(gè)性,這些都為人才的發(fā)展提供了最佳的環(huán)境。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,人是科學(xué)技術(shù)的載體,沒(méi)有人就沒(méi)有科學(xué)技術(shù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)乃至綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。得人才者得天下,能用人才者無(wú)敵與天下!

  還記得龔自珍的《己亥雜詩(shī)》嗎?(詩(shī)歌打在屏幕上)讓我們一起來(lái)誦讀詩(shī)中的后兩句“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”。作者呼喚和拯救人才的吶喊,如同沖天的驚雷,滾過(guò)神州大地,響徹歷史的長(zhǎng)空,震撼人民的靈魂,任何一個(gè)時(shí)代人才的成長(zhǎng)都需要自由廣闊的空間。我們永遠(yuǎn)期待“不拘一格降人才”。    本課已進(jìn)入尾聲,讓我們?cè)凇兑霍迕贰返母杪曋薪Y(jié)束這節(jié)課。(屏幕出現(xiàn)畫(huà)面,優(yōu)美的音樂(lè)響起。在漸弱的音樂(lè)中……)

  正如歌曲中所言:

  層層風(fēng)雨不能阻隔,

  冷冷冰雪不能沉沒(méi),

  歷史的車(chē)輪滾滾向前,

  龔自珍的年代已成為歷史,

  今天云開(kāi)日出,光芒萬(wàn)丈,清風(fēng)雨露,萬(wàn)木崢嶸。

  愛(ài)我們所愛(ài)的事業(yè),

  無(wú)怨無(wú)悔我們的青春,

  最后我衷心地祝愿同學(xué)們?yōu)t灑開(kāi)心、健康成長(zhǎng)!

  十一、附課件說(shuō)明:(課件在PPT演示文稿《病梅館記》中)

  課件一,課文題目(病樹(shù)畫(huà)面)

  課加二,課文內(nèi)容

  課件三,四個(gè)生字

  課件四,引姚鼐語(yǔ)

  課件五,思考題目

  課件六,板書(shū)思路

  課件七,一行大字(一腔悲憤寄梅中)

  課件八,《盆松》小詩(shī)

  課件九,《己亥雜詩(shī)》

  課件十,《一翦梅》音樂(lè)

《病梅館記》教案 篇11

  甘肅白銀實(shí)驗(yàn)中學(xué)邢瑞霞

  自讀目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生把握本文托梅言志的特點(diǎn)。

  延伸目標(biāo):?jiǎn)⑹緦W(xué)生善于從不同的角度看待事物。

  具體自讀過(guò)程:

  一、說(shuō)“梅”。

  問(wèn):“梅”在你的思想中是以怎樣的形象存在的?或,梅在你的觀念里代表何種精神?(引導(dǎo)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)——不畏艱險(xiǎn)、與眾不同、堅(jiān)強(qiáng)、忠貞、美麗等。)

  二、觀“梅”。

  投影顯示以下文字資料以及各種各樣的梅圖,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“梅”審美觀:梅以曲為美,直則無(wú)姿;以欹為美,正則無(wú)景;以疏為美,密則無(wú)態(tài)。

  [投影資料]:(略)

  (引導(dǎo)學(xué)生一邊讀一邊抓住關(guān)鍵詞,如:斜斜、橫斜、疏影等,想象梅樹(shù)的形態(tài);然后通過(guò)欣賞名家梅圖,體會(huì)“美”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的審美特點(diǎn):曲、欹、疏。)

  三、讀《病梅館記》,在解決字、詞、句的基礎(chǔ)上,完成以下幾題。

  1.作者對(duì)符合傳統(tǒng)審美觀的“梅“持什么態(tài)度?為什么?

  2.作者對(duì)符合傳統(tǒng)審美觀的“梅”采取了什么行動(dòng)?這一行動(dòng)寄寓了作者怎樣的思想傾向?

  3.聯(lián)系時(shí)代背景,再領(lǐng)悟本文“托梅言志‘的特點(diǎn)。

  (參考答案略)

  (備課資料略)

  四、擴(kuò)張閱讀:

  材料一:(略)

  [閱讀提示]:以上各詩(shī)中,作者各自寄寓“梅”怎樣的精神?

  (參考解說(shuō)略)

  材料二:[略]

  [閱讀提示]:作者在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的感慨?和課文中作者的情感有相似之處嗎?(參考解說(shuō)略)

  案例評(píng)析:在這個(gè)理解過(guò)程中,教師首先能充分給與學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性的情境,讓他們自己去想、去觀察、去分析、去思考,培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識(shí)、探究意識(shí),并且給學(xué)生提供了訓(xùn)練創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們能多角度的思考問(wèn)題,很好的體現(xiàn)了語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的理念

  作者郵箱: 網(wǎng)易

  [1]

《病梅館記》教案 篇12

  江蘇省前黃高級(jí)中學(xué) 姜華忠

  課型:常州市語(yǔ)文計(jì)算機(jī)多媒體輔助教學(xué)評(píng)優(yōu)課。

  上課時(shí)間、地點(diǎn)及班級(jí):1998/9/21上午第4節(jié),省前中高一(2)

  課時(shí):一課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程 

  投影課題及作者。(配音,配病梅插圖)

  投影教學(xué)目標(biāo) (配梅花插圖)

  能聯(lián)系有關(guān)背景材料研讀課文,全面理解文章的主旨。

  能具體分析課文“托物言志”的寫(xiě)法。

  能掌握文中“繩、夭、病、復(fù)、全”等實(shí)詞和“以”、“之”等虛詞的意義和用法。

  具體分析課文

  1、學(xué)生個(gè)別朗讀全文,初步體會(huì)本文的主旨及作者抒發(fā)的思想感情。

  2、檢測(cè)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)含義的理解,并完成思考練習(xí)一、二。(充分利用觸摸區(qū)響應(yīng),移動(dòng)響應(yīng),文本響應(yīng),配梅花插圖)

  3、簡(jiǎn)介作者。龔自珍,清代后期著名的思想家,詩(shī)人,散文家,資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者之一。他反對(duì)帝國(guó)主義侵略中國(guó),支持林則徐查禁鴉片。他對(duì)清朝嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治和腐敗的政治深感不滿,力主“更法”“改圖”,廢科舉,重真才,以求挽救危局。他同林則徐、魏源等人組織“宣南”詩(shī)社,講求經(jīng)世致用之學(xué),宣傳改良主義思想。但即使是改良主義,也仍然為保守勢(shì)力所不容。所以他一直遭受排擠打擊。在北京輾轉(zhuǎn)10年,都是做小官,最后還被迫棄官回鄉(xiāng)。他的革新思想在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生很大的社會(huì)影響,并對(duì)后來(lái)的維新派政治改良運(yùn)動(dòng)起了推動(dòng)作用。梁?jiǎn)⒊凇肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》中說(shuō):“晚清思想之解放,自珍確有功焉。”(配作者及梅花插圖)

  4、寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,奴役人民,一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體,以束縛人們的思想;另一方面大興文字獄,鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下,人才遭受?chē)?yán)重的壓抑和摧殘。本文寫(xiě)于1839年,是作者辭官南歸之后寓居江蘇昆山時(shí)所作。(配梅花插圖,利用觸摸區(qū)響應(yīng)并閃爍圖標(biāo)“八股文”和“文字獄”各三次)

  (1)八股文:明清科舉制度的一種考試文體,每篇有部分組成。在內(nèi)容上,八股文只許為圣賢立言,講四書(shū)五經(jīng)所講過(guò)的道理,如有所闡發(fā)也不能越出程朱理學(xué)的范圍。這種內(nèi)容固定而形式死板的文體,是束縛人們思想的工具,對(duì)當(dāng)時(shí)文化思想的發(fā)展危害很大。

  (2)文字獄:舊時(shí)統(tǒng)治者往往故意從文人的作品中摘取字句,羅織罪名,構(gòu)成冤獄,以鎮(zhèn)壓知識(shí)分子,叫“文字獄”。清康熙、雍正、乾隆三帝大興文字獄,刑罰殘酷,株連眾多。龔自珍《詠史》:“避席畏聞文字獄,著書(shū)都為稻粱謀。”

  5、具體分析“托物言志”的手法。作者的生活經(jīng)歷和所處的時(shí)代背景,決定了他不能直言朝政,只能委婉含蓄地表達(dá)自己的政治主張。在本文中作者采用“托物言志”的手法,隱晦曲折地表達(dá)了重大的政治主題。下面展開(kāi)討論并完成表格內(nèi)的有關(guān)內(nèi)容,具體體會(huì)作者是如何運(yùn)用這種手法的。(充分利用觸摸區(qū)響應(yīng))

  表層意

  言外意(比喻義)

  梅

  (人才)

  病梅

  (遭摧殘、壓抑的人才)

  文人畫(huà)士

  (封建統(tǒng)治者)

  品梅標(biāo)準(zhǔn):(曲、欹、疏)

  (選拔人才標(biāo)準(zhǔn):奴才、庸才、 

  歪才)

  摧殘梅的手段:(繩、夭、病、斫、刪、鋤、養(yǎng)、遏)

  (束縛人才思想、屠殺正直之士、

  豢養(yǎng)奸邪小人、扼殺新生力量)

  摧殘梅的后果:(皆病、禍烈)

  (大批人才遭殘酷屠殺)

  療梅的措施:(購(gòu)、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全、辟、貯)

  (解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、

  解放人才個(gè)性、改革沉悶政局)

  療梅的愿望:(誓、必、

  甘、窮)

  (表達(dá)了拯救人才的強(qiáng)烈愿望、

  與準(zhǔn)備迎接斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信心)

  6、分析作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性。作者在文中表達(dá)了解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、解放人才個(gè)性、改革沉悶政局的強(qiáng)烈愿望,這種思想是積極的,值得肯定的,它的主旨其實(shí)可以用“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”一句話來(lái)概括。然而作者以慨嘆作結(jié),慨嘆自己暇日不多,閑田不多,療梅的力量有限,這也就是慨嘆自己的力量不足以挽回人才受扼殺的黑暗的政局。那么作者為什么會(huì)以慨嘆作結(jié)呢?作者所追求的只是個(gè)性解放,所依靠的力量只是他個(gè)人的力量,這當(dāng)然是不可能達(dá)到目的的。另外,從《己亥雜詩(shī)》中的兩句詩(shī)“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,我們也可以進(jìn)一步體會(huì)到,作者把這種希望寄托在“天公”即清朝最高統(tǒng)治者皇帝身上,這就決定了他的政治主張最終是不可能得到實(shí)現(xiàn)的。這體現(xiàn)了作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性。雖然如此,作者為改革沉悶的政治局面所體現(xiàn)出來(lái)的無(wú)所畏懼的勇氣和忘我的犧牲精神仍然是值得我們學(xué)習(xí)的。這也正是我們今天學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義所在。

  聽(tīng)全文配樂(lè)朗誦,進(jìn)一步體會(huì)本文所蘊(yùn)含的思想感情。 

  課外閱讀《龔自珍傳》,全面了解其人其文。 

《病梅館記》教案 篇13

  重點(diǎn):

  1、了解作者的寓意

  2、托物言志手法的使用

  3、體會(huì)作者的情感

  課時(shí):

  一課時(shí)

  教學(xué)步驟 :

  一、導(dǎo)入  :

  古代詠物的詩(shī)詞很多,請(qǐng)同學(xué)們回憶一下

  宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中,通過(guò)蓮表達(dá)自己不同流合污、潔身自好的高貴品質(zhì)。

  這種寫(xiě)法稱之為“托物言志”,今天要學(xué)習(xí)的《病梅館記》就是一片托物言志的好文章。

  二、朗讀課文,疏通字音

  三、齊讀課文,思考本文所“托”之“物”是什么

  1、梅

  為何托梅?

  “皆產(chǎn)梅”——充斥著作者的眼界——人才濟(jì)濟(jì)

  “文人畫(huà)士”之愛(ài)—————————選用人才

  古來(lái)以青松、翠竹、白梅、黃菊喻志士仁人,以它們的蒼勁、堅(jiān)韌、俊俏、雅潔來(lái)喻人的品格。

  思考:如果你“托梅”,會(huì)寫(xiě)些什么?

  本文真是“托梅”嗎?

  2、病梅

  “病”得怎么樣?——曲、敧、疏

  怎樣“病”的?——斫、養(yǎng)、刪、夭、鋤、遏

  齊讀第一段,背:

  1、“梅以曲……密則無(wú)態(tài)”

  采用什么手法?(對(duì)比)

  表現(xiàn)了什么?(評(píng)選人才的標(biāo)準(zhǔn))

  2、“斫其正……皆病”

  此處表現(xiàn)什么?(摧殘人才的行徑)

  四、言志的志,作何理解?

  1、志向

  2、想法、主張

  作者言何志?

  救梅(療梅)

  怎么療?齊讀2、3段

  1、購(gòu)(準(zhǔn)備)

  2、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全(方法)

  3、辟館(場(chǎng)地)

  4、多、多、廣、窮(決心、愿望)

  如何理解療梅的方法

  解放人才,追求自由

  五、文章是感情的產(chǎn)物,本文一字一句關(guān)情,哪些地方表現(xiàn)了什么感情?

  1、兩個(gè)感嘆號(hào)

  文人畫(huà)士之禍之烈至此哉!

  統(tǒng)治者扼殺人才的滿腔憤怒

  窮予生之光陰以療梅也哉!

  挽救人才的誓言

  2、泣之三日(痛心疾首)

  3、甘受詬厲(無(wú)怨無(wú)悔)

  六、再次朗讀全文,感知文章托物言志的手法和強(qiáng)烈的憤怒

  七、作業(yè) 

  八、板書(shū):

  病梅館記

  一、托   物                       言   志

  梅

  病梅(摧殘)                  療(解放、自由)

  二、字句關(guān)情

《病梅館記》教案 篇14

  1. 分析第一段的內(nèi)容,體會(huì)作者的深意。

  答:第一段揭示了產(chǎn)生病梅的原因。開(kāi)頭一句引出議論對(duì)象。接著作者又分三層論述產(chǎn)生病梅的原因。

  第一層,舉出有的人對(duì)梅的審美觀點(diǎn):“梅以曲為美,直則無(wú)姿……以疏為美密則無(wú)態(tài)。”這一個(gè)品梅的標(biāo)準(zhǔn),影射封建統(tǒng)治階級(jí)選用人才的標(biāo)準(zhǔn)。為了維護(hù)其封建專制,實(shí)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治,忌恨和扼殺那些正直的、有骨氣的人,而要求人們成為委曲、邪佞的庸才和奴才。其中,“固也……”一句,先讓一步,暫且承認(rèn)有的人是有那么一種對(duì)梅的審美觀,下面逐步轉(zhuǎn)入作者要表達(dá)的,同這引用的話相反的意思,直揭“文人畫(huà)士”利用這種審美觀的奸險(xiǎn)用心和摧殘梅花的罪惡行徑,提倡解放病梅,要“縱之順之”,讓它自然生長(zhǎng)發(fā)展。

  第二層,進(jìn)一步指出上述觀點(diǎn)正是“文人畫(huà)士”的觀點(diǎn),以揭示產(chǎn)生病梅的社會(huì)根源。作者提出文人畫(huà)士“心知其意”而“未可明詔大號(hào)”,說(shuō)明這種觀點(diǎn)的見(jiàn)不得人,從而批判了它的邪惡。

  第三層,寫(xiě)文人畫(huà)士的幫兇們摧殘梅花的惡劣行徑。“有以文人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻梅者”,指的也正是封建統(tǒng)治者的幫兇,根據(jù)其主子的意圖,奔走效勞的卑劣行徑。斫正、刪密、鋤直,是夭梅、病梅的手段,也正是封建統(tǒng)治階級(jí)扼殺人才的惡劣手段。他們攻擊、陷害那些正直不阿和具有蓬勃生氣的人才,要造就的只是委曲、奸邪和死氣沉沉的奴才庸才。只要出現(xiàn)了有才能的士子或人民,封建統(tǒng)治者豢養(yǎng)的幫兇就群起而督責(zé)、束縛以至于摧殘扼殺他們。這就是本文所揭露的斫正、刪密、鋤直的具體內(nèi)容,無(wú)情地痛斥了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪行。

  2. 最后一段話表達(dá)了作者什么思想感情。

  答:“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀,我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”作者在《己亥雜詩(shī)》中寄托的理想,在本文得到了體現(xiàn)。在第二自然段寫(xiě)了自己療梅的行動(dòng)和決心后,作者在第三自然段寫(xiě)出了自己療梅的苦心。作者慨嘆自己暇日不多,閑田不多,療梅的力量有限,也就是慨嘆自己的力量不足以挽回人才受扼殺的黑暗的局面。因此,他只能以感嘆作結(jié),不過(guò),作者的思想仍然是積極的,充分體現(xiàn)了作者明知他的思想行為會(huì)遭受封建統(tǒng)治階級(jí)的批判迫害,但他毫不畏懼,決心迎接斗爭(zhēng)的思想。

  3. 本文寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是什么。

  答:本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)是托物言志。作者所要表現(xiàn)的是政治改革的重大主題,揭露批判的是清朝統(tǒng)治者壓抑人們思想、摧殘人才的罪惡。在當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下,這是難于從正面直接議論的,只好巧妙地以梅喻人,托梅議政。表面上句句講梅,實(shí)際上處處有言外之意,而且比喻貼切,寓意深刻而不隱晦。

  病梅館記·基礎(chǔ)訓(xùn)練

  一、選擇題1.選出下列句中“以”字用法不同的一項(xiàng)是

  [    ]a.梅以曲為美b.又不可以使天下之民斫直c.辟病梅之館以貯之d.余船以次俱進(jìn)2.下列各組加粗字的詞義相同的一項(xiàng)是

  [    ]3.下列句子中的加粗字不屬于使動(dòng)用法的一項(xiàng)是

  [    ]a.以夭梅病梅為業(yè)b.遏其生氣c.縱之順之d.必復(fù)之全之4.為下文各句中的“病”字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉專?)君之病在腠理,不治將益深。

  [    ](2)予購(gòu)三百盆,皆病者,無(wú)一完者。

  [    ](3)以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也

  [    ](4)向吾不為斯役,則久已病矣

  [    ](5)君子病無(wú)能焉,不病人之不己知也

  [    ]a.憂慮、擔(dān)心  b.病、疾病  c.病態(tài)的d.困頓  e.使……病5.給下列各句中的加粗字選擇正確答案。(1)悉埋于地,解其棕縛。

  [    ]a.解開(kāi)  b.清除  c.解釋(2)既泣之三日

  [    ]a.眼淚  b.小聲哭  c.通“氣”(3)予本非文人畫(huà)士

  [    ]a.本來(lái)  b.根本  c.版本(4)窮予生之光陰以療梅也哉

  [    ]a.不得志  b.盡,竭盡  c.阻塞不通6.下列句子中加粗字的意義相同的兩項(xiàng)是

  [    ]a.又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正。b.人皆得以吏使之c.秦王使使者告趙王d.安得使予多暇日二、常識(shí)填空7.本文選自《龔自珍全集》。龔自珍,字________,是我國(guó)近代杰出的________家、________家。本文寫(xiě)作方法是________,以曲折的筆法反映了龔自珍的“________”,并揭露了統(tǒng)治者扼殺人才的罪惡。8.龔自珍曾作《乙亥雜詩(shī)》,在詩(shī)中他大聲疾呼:“我勸天公重抖擻,________。”三、翻譯下列句子9.以欹為美,正則無(wú)景;譯:10.有以文人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻梅者。譯:11.予購(gòu)三百盆,皆病者,無(wú)一完者。譯:12.予本非文人畫(huà)士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之。譯:四、閱讀文章,完成文后練習(xí)

  (一)

  宋濂嘗與客飲,帝(明太祖朱元璋)密使人偵視。翼日,問(wèn)濂昨飲酒否?坐客為誰(shuí)?饌何物?濂具以實(shí)對(duì)。笑曰:“誠(chéng)然,卿不朕欺。”間召群臣臧否。濂惟其善者,對(duì)曰:“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”13.解釋加粗的字:①翼日,問(wèn)濂昨飲酒否  翼:________②間召問(wèn)群臣臧否  臧否:________14.下列句子中的“為”字,與“坐客為誰(shuí)”的“為”字含義相同的一項(xiàng)是

  [    ]a.為國(guó)者,無(wú)使為積威之所劫b.余故道為學(xué)之難以告之c.吾社之行為士先者,為之聲義d.然力足以至焉,于人為可譏15.翻譯下列句子。①濂具以實(shí)對(duì)譯:②善者與臣友,臣知之。譯:16.宋濂回答明太祖的一句話,表明宋濂是個(gè)什么樣的人?答:________

  (二)

  及左公(左忠毅公,名先斗)下廠獄,史(史可法)朝夕獄門(mén)外。逆閹防伺甚嚴(yán),雖家仆不得近。久之,聞左公被炮烙,旦夕且死,持五十金,涕泣謀于禁卒,卒感焉。一日,使史更敝衣,草屨,背筐,手長(zhǎng)镵,為除不潔者,引入。微指左公處,則席地倚墻而坐。面額焦?fàn)不可辨,左膝以下筋骨盡脫矣。史前跪抱公膝而嗚咽。公辨其聲,面目不可開(kāi),乃奮臂以指撥眥,目光如炬,怒曰:“庸奴!此何地也,而汝來(lái)前!國(guó)家之事糜爛至此,老夫已矣,汝復(fù)輕身而昧大義,天下事誰(shuí)可支柱者?不速去,無(wú)俟奸人構(gòu)陷,吾今即撲殺汝!”因摸地上刑械作投擊勢(shì)。史噤不敢發(fā)聲,趨而出。后常流涕述其事以語(yǔ)人,曰:“吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也。”17.解釋下列加粗的字:①旦夕且死  且:②微指左公處  微:③乃奮臂以指撥眥  奮:④史噤不敢發(fā)聲  噤:18.下列各句中加粗的詞,與“手長(zhǎng)镵”中的“手”字用法不同的一項(xiàng)是

  [    ]a.籍吏民,封府庫(kù)b.戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)c.吾妻死之年所手植也d.前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日。19.“吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也”,這句話反映了左光斗怎樣的性格?

  參考答案1.c  2.a  3.b  4.b c e d a5.(1) a  (2) b  (3) a  (4) b  6.a、d7.璱人、思想、文學(xué)、托物言志、人才觀8.不拘一格降人才9.以樹(shù)身傾斜為美,端端正正的就沒(méi)有好形態(tài)。10.有人把文人畫(huà)士這種獨(dú)特的嗜好和隱私明確地告訴賣(mài)梅樹(shù)的人11.我買(mǎi)了三百盆梅樹(shù),都是病態(tài)的,沒(méi)有一盆是完好的。12.我本不是文人畫(huà)士,甘愿蒙受羞辱,開(kāi)辟一間“病梅館”來(lái)安置它們。13.①通“翌”,翌日,第二天  ②好壞14.d15.①宋濂把實(shí)情一一地回答。②品格好的人跟我是朋友,我了解他們。16.反映宋濂品格端正。17.①將要  ②暗暗  ③用力舉起  ④閉口18.c19.剛毅、忠烈

《病梅館記》教案 篇15

  教學(xué)目標(biāo) (1)認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望;

  (2)學(xué)習(xí)借梅議政這種托物言志的寫(xiě)法;

  (3)掌握、積累“使”“病”“解”“本”“窮”等文言實(shí)詞,學(xué)習(xí)“以”“之”等文言虛詞,復(fù)習(xí)使動(dòng)用法。

  教學(xué)重點(diǎn):誦讀、文言實(shí)詞的積累、復(fù)習(xí)使動(dòng)用法、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法

  教學(xué)難點(diǎn) :托物言志的寫(xiě)法

  教學(xué)設(shè)想:擬采用多媒體課件輔助教學(xué),增加課堂容量,突破教學(xué)難點(diǎn) ,把教學(xué)內(nèi)容壓縮在1課時(shí)完成。

  教學(xué)過(guò)程 (多媒體課件腳本):

  一、課前營(yíng)造氣氛

  (CAI播放鄧麗君演唱的《梅花》,畫(huà)面中一組梅花在背景中移動(dòng)。)

  二、導(dǎo)入  

  (CAI一幅梅花的畫(huà)面,配以文字說(shuō)明:梅,落葉喬木或落葉灌木,性耐寒,因而與松、竹一起被譽(yù)為“歲寒三友”,又與蘭、竹、菊合稱“花中君子”。1987年5月,在中國(guó)傳統(tǒng)十大名花評(píng)選中榮膺榜首,被譽(yù)為“花魁”。)

  (CAI顯示盆栽梅花與土栽梅花的比較圖)請(qǐng)同學(xué)們從審美的角度說(shuō)說(shuō)對(duì)畫(huà)面上不同梅花的感受。(學(xué)生應(yīng)該說(shuō)出盆栽梅花更具美感)

  在今天,園藝師們創(chuàng)造的包括梅花在內(nèi)的盆栽藝術(shù)點(diǎn)綴了我們的生活,為廣大人民群眾所喜愛(ài)。但是,在晚清,卻有一人視這種“藝術(shù)”為扼殺天性的舉動(dòng),并專門(mén)寫(xiě)下一篇文章來(lái)表明他的觀點(diǎn),這就是我們今天所要學(xué)習(xí)的《病梅館記》(板書(shū)課題)(CAI梅館,作者簡(jiǎn)介)

  三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(CAI顯示,教師讀出來(lái))

  為達(dá)到這幾個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo),本堂課我們將采用“誦讀—積累—領(lǐng)悟—表達(dá)”的四步法來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。(板書(shū):誦讀—積累—領(lǐng)悟—表達(dá))

  四、誦讀

  1.誦讀,是學(xué)習(xí)文言文的基本功,也是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。誦讀時(shí)必須讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,還要讀出語(yǔ)氣。下面先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師范讀,聽(tīng)的時(shí)候注意以上三個(gè)要領(lǐng),并劃出理解有困難的文言詞語(yǔ)。(CAI配樂(lè)朗誦)

  2.我來(lái)檢查一下聽(tīng)讀的效果。

  (1)生字的讀音(CAI顯示讀音,解釋)

  (2)分清句讀,把握朗讀節(jié)奏(CAI顯示練習(xí))

  3.下面同學(xué)們根據(jù)誦讀的三個(gè)要領(lǐng),自由朗誦,所謂“自由”就是你覺(jué)得怎樣讀感覺(jué)好就怎樣讀,把聲音放出來(lái)。朗誦時(shí)進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,呆會(huì)兒提出來(lái)討論。我給大家配一段音樂(lè)。

  (學(xué)生朗誦時(shí)間控制在3分鐘以內(nèi),讀完后,稍加評(píng)點(diǎn)。)

  五、積累

  1.現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們把在書(shū)上劃出來(lái)的理解有困難的詞語(yǔ)提出來(lái),我們一起來(lái)研究解決。請(qǐng)1、2小組的同學(xué)提第一自然段中的問(wèn)題,第3組的同學(xué)提第二自然段中的問(wèn)題,第4組的同學(xué)提第三自然中的問(wèn)題。(CAI即時(shí)顯示文句詳解)

  2.我們發(fā)現(xiàn)文中有兩個(gè)虛詞“之”“以”出現(xiàn)得比較多,我們做兩道練習(xí)來(lái)鞏固一下對(duì)這兩個(gè)詞的理解。

  (1)CAI顯示“之”的練習(xí)題及答案。

  (2)CAI顯示“以”的用示練習(xí)題及答案。

  3.另外,本文實(shí)詞的使動(dòng)用法也較多,請(qǐng)同學(xué)們找出含有使動(dòng)用法的句子。

  (讓學(xué)生找1分鐘,然后CAI顯示使動(dòng)用法的練習(xí)題)

  六、領(lǐng)悟

  前面我們提到在本文中龔自珍所要表達(dá)的觀點(diǎn),與我們一般的審美取向不同,我們認(rèn)為是“藝術(shù)創(chuàng)造”的東西,作者卻認(rèn)為是在扼殺天性。這到底是為什么呢?讓我們通過(guò)對(duì)文章具體內(nèi)容的分析來(lái)解答這個(gè)問(wèn)題吧。(CAI顯示文章內(nèi)容分析)

  其實(shí),如果我們運(yùn)用歷史的眼光來(lái)看這篇文章,就能深入理解本文的主旨了。清朝,是我國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)朝代,清后期,封建統(tǒng)治日趨腐朽,對(duì)外實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,對(duì)內(nèi)加強(qiáng)思想統(tǒng)治,奴役人民,一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體,以束縛人們的思想;另一方面大興文字獄,鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治之下,人才遭受?chē)?yán)重的壓抑和摧殘。龔自珍生活在這樣的時(shí)代,敏銳地預(yù)感到封建王朝的新危機(jī),對(duì)統(tǒng)治者扼殺人才、禁勉錮思想表示了極大的憤慨,強(qiáng)烈地呼吁社會(huì)改革與個(gè)性解放,殷切地希望統(tǒng)治者能“不拘一格降人才”,《病梅館記》就寫(xiě)作于這樣一個(gè)時(shí)代。

  文章中的“梅”的意義顯然不僅僅是一種植物了,它象征著什么呢?(學(xué)生回答:人才)那么相應(yīng)地,文人畫(huà)士及他們的品梅觀等分別象征什么呢?(CAI顯示)

  我們看到,文章運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)作方法呢?(CAI托物言志)。

  (CAI顯示文章思想內(nèi)容的小結(jié)及《己亥雜詩(shī)》)

  七、表達(dá)

  托物言志這種寫(xiě)法可以使要表達(dá)的意思既含蓄又深刻,避免空發(fā)議論,為眾多的寫(xiě)家所采用。本文借“梅”這一意象,寄托深意,假如現(xiàn)在要求同學(xué)們借“荷”來(lái)寫(xiě)意,那么你將借此抒發(fā)怎樣的情懷呢?(CAI顯示荷花的畫(huà)面)

  托物言志,詠物抒情,要抓住所托之物的特征。例如花草之類(lèi),或抓住外部形態(tài),或瞄準(zhǔn)其生活習(xí)性。《愛(ài)蓮說(shuō)》及我們上學(xué)期所學(xué)《荷塘月色》,都抓住了荷花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的特點(diǎn),表達(dá)潔身自好的情操。

  課后如有興趣,可就松樹(shù)或菊花寫(xiě)一篇托物言志的練筆文章。(CAI顯示畫(huà)面)

  八、朗誦課文(CAI)

《病梅館記》教案 篇16

  【目的要求】

  1.掌握,積累“病”、“業(yè)”等文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“以”、“之”等文言虛詞。

  2.認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望。

  3.學(xué)習(xí)借梅議政這種托物言志的寫(xiě)作方法。

  【文言基礎(chǔ)知識(shí)】

  1.字詞解析

  ①注意釋義

  以欹為美(欹,音qī,傾斜)

  明詔大號(hào)(詔,音zhào,告訴,一般指上告下)

  斫直(斫,音zhuó,用刀斧砍)

  孤癖之隱(癖,音pǐ,偏嗜)

  鬻梅者(鬻,音yù,賣(mài))

  廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅(貯,音zhù,儲(chǔ)藏)

  ②詞性活用

  A使動(dòng)用法

  以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也(夭,使……屈。病,使……成病態(tài),弄成病態(tài))

  夭其稚枝(夭,使……彎曲)

  縱之順之(復(fù),使……順天性)

  必復(fù)之全之(順,使……恢復(fù)。全,使……保全)

  B意動(dòng)用法

  既泣之三日(泣,為……泣)

  C形容詞用作名詞

  以欹為美(欹,(枝干的)傾斜)

  ③一詞多義

  [病]

  A名詞

  君之病在腸胃(重病《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

  人皆嗤吾固陋,吾不以為病(弊病,缺點(diǎn),《訓(xùn)儉示康》)

  B動(dòng)詞

  鄭人病之(擔(dān)心,憂慮《左傳•襄公二十四年》)

  而江浙之梅皆病(有病態(tài),本課)

  C形容詞

  向吾不為斯役,則久已病矣(困苦不堪《捕蛇者說(shuō)》)

  [業(yè)]

  A名詞

  高祖因之以成帝業(yè)(事業(yè),功業(yè)《隆中記》)

  武陵人以捕魚(yú)為業(yè)(職業(yè),職守《桃花源記》)

  羊子感其言,復(fù)還終業(yè)(學(xué)業(yè)《樂(lè)羊子妻》)

  B副詞

  若業(yè)為吾所有,必高束焉,庋藏焉(已經(jīng)《黃生借書(shū)說(shuō)》)

  ④2句式解析

  梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢(qián)之民能以其智力為也。(判斷句)

  固定結(jié)構(gòu)講解

  “以……為……”

  在這一結(jié)構(gòu)中,“以”相當(dāng)于“拿”,“用”,可分為兩類(lèi)

  ①“以……為……”中“為”當(dāng)“作為”講,“為”后是名詞,可譯為“拿(用)……作為……”

  如:以夭梅病梅為業(yè);以五年為期

  ②“以……為……”中“為”當(dāng)“是”講,“為”后是形容詞,表示比較起來(lái)怎么樣。現(xiàn)代漢語(yǔ)仍沿用這種文言句式,如“以大局為重,”因此“以……為……”不需對(duì)譯。

  如:梅以曲為美……以欹為美……以疏為美

  3.難句解析

  ①梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢(qián)之民能以其智力為也。

  “之欹之疏之曲”可譯作助詞“的”,表領(lǐng)屬關(guān)系,也有作主謂間助詞理解的,起獨(dú)立作用。“智力”與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,譯作智慧、能力。全句譯為:梅的(枝干的)橫斜、疏朗、曲折,又不是蠢蠢地追求金錢(qián)的人能憑他們的智慧能力辦到的。

  ②安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧,杭州,蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!

  “安”,疑問(wèn)代詞,怎樣的意思,“窮”即窮盡。全句譯為:怎樣才能使我有很多空暇時(shí)間,又有很多空閑的田地,來(lái)大量存貯江寧,杭州,蘇州的病梅,盡我一生的光陰來(lái)治療病梅呢!

  【內(nèi)容主旨】

  本文共三段。

  第一段、揭示產(chǎn)生病梅的根源。開(kāi)頭說(shuō)明“江寧之龍?bào)础援a(chǎn)梅”引出論述對(duì)象。接著分三層論述產(chǎn)生病梅的根源。

  第一層,舉出有的人對(duì)梅的審美觀點(diǎn):“梅以曲為美……密則無(wú)態(tài)。”這一品梅的標(biāo)準(zhǔn),影射封建統(tǒng)治階級(jí)選用人才的標(biāo)準(zhǔn)。為了維護(hù)其封建統(tǒng)治,實(shí)行嚴(yán)酷的思想專制,忌恨和扼殺那些正直的,有骨氣的,生氣蓬勃的人,而要求人們成為委曲,邪佞和毫無(wú)生氣的庸才和奴才。

  第二層,進(jìn)一步指出上述觀點(diǎn)正是“文人畫(huà)士”的觀點(diǎn),以揭示產(chǎn)生病梅的社會(huì)根源。作者揭出文人畫(huà)士“心知其意”而“未可明詔大號(hào)”,說(shuō)明這種觀點(diǎn)的見(jiàn)不得人,從而批判了它的邪惡。

  第三層,寫(xiě)文人畫(huà)士們幫兇們摧殘梅花的惡劣行徑。“有以文人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻梅者”,指的也正是封建統(tǒng)治者的幫兇,根據(jù)其主子的意圖,奔走效勞的卑劣行徑。斫正,刪密,鋤直,是夭梅,病梅的手段,也正是封建統(tǒng)治階級(jí)扼殺人才的惡劣手段。他們攻擊,陷害那些正直不阿和具有蓬勃生氣的人才,要造就的只是“旁條”和生機(jī)窒息的枯干殘枝,亦即委曲,邪佞和死氣沉沉的奴才和庸才。

  第二段、寫(xiě)自己療梅的行動(dòng)和決心。

  作者一次就買(mǎi)三百盆病梅而“誓療之”,可見(jiàn)其行動(dòng)的果斷。“泣之三日”為病梅而泣,正是為人才被扼殺而痛哭,無(wú)限悲憤之中顯示出了對(duì)被扼殺的人才的深厚的同情。作者寫(xiě)出了一系列的行動(dòng),充分表現(xiàn)了他的滿腔悲憤和戰(zhàn)斗激情。“予本非文人畫(huà)士,甘受詬厲”鮮明地表現(xiàn)了作者的斗爭(zhēng)決心。

  第三段、寫(xiě)自己辟館療梅的苦心。

  最后這段作者慨嘆自己暇日不多,閑田不多,療梅的力量有限,也就是慨嘆自己的力量不足以挽回人才受扼殺的黑暗的政局。事實(shí)上,作者一生在仕途上很不得意,只做過(guò)小京官,而且受到權(quán)貴的歧視和排擠,自己的才能都無(wú)法施展,更不要說(shuō)解除全國(guó)人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感嘆作結(jié)。不過(guò),作者的思想仍是積極的。他渴望“廣貯江寧、杭州,蘇州之病梅”“窮予生之光陰以療梅”,充分表現(xiàn)出堅(jiān)持戰(zhàn)斗的意志。

  【寫(xiě)作特點(diǎn)】

  本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)是托物言志。作者所要表現(xiàn)的是政治改革的重大主題,揭露批判的是清朝統(tǒng)治者壓抑人們思想,摧殘人才的罪惡。在當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下,這是難于從正面直接議論的,只好巧妙地以梅喻人,托梅議政,表面上句句講梅,實(shí)際上處處有言外之意,而且比喻貼切,寓意深刻而不隱晦。

  【解題指導(dǎo)】

  一、

  1.三句引用話的作用見(jiàn)【內(nèi)容主旨】。“固也”是“固然如此”的意思,表示前后部分讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系:先讓一步,暫且承認(rèn)有的人有那么一種對(duì)梅的審美觀,先讓一步,下面逐步轉(zhuǎn)入作者要表達(dá)的,同這引用的話相反的意思,有揭“文人畫(huà)士”利用這種審美觀的奸險(xiǎn)用心和摧殘梅花的罪惡行徑,提倡解放病梅,要“縱之順之”讓它自然生長(zhǎng)發(fā)展。

  2.言外之意見(jiàn)【內(nèi)容主旨】

  3.體現(xiàn)了作者明知他的思想行為會(huì)遭受封建統(tǒng)治階級(jí)的批判迫害,但他毫不畏懼,決心迎接斗爭(zhēng)的思想。

  二、

  1.①梅以曲為美(以,拿,用,介詞)

  ②未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也(以,連詞)

  ③以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也(前“以”,介詞。后“以”,連詞)

  ④……以其智力為也(以,介詞,憑借)

  ⑤有以文人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻梅者(以,介詞,把)

  2.①江寧之龍?bào)矗ㄖ~“的”用在主語(yǔ)和中心語(yǔ)之間,表領(lǐng)屬關(guān)系)

  ②梅之欹之疏曲(之,助詞“的”。或助詞,用于主謂之問(wèn),起取消句子獨(dú)立性作用)

  ③文人畫(huà)士之禍之烈至此哉(前“之”,助詞“的”。后“之”助詞,變主謂短語(yǔ)為句子的主語(yǔ))

  三、見(jiàn)【文言基礎(chǔ)知識(shí)】之“一詞多義”

  【資料窗】

  龔自珍(1792—1841),字 人,號(hào)定盫,清代仁和(現(xiàn)浙江省杭州市)人。自幼嶄露才華,38歲中進(jìn)士后在北京擔(dān)任史館校對(duì),內(nèi)閣中書(shū),禮部主事,宗人府主事等。48歲辭官回南方。是南歸寓江蘇昆山時(shí)所作。后來(lái)他先后在杭州紫陽(yáng)書(shū)院和江蘇丹陽(yáng)的云陽(yáng)書(shū)院講學(xué)。1841年逝世于云陽(yáng)書(shū)院。

  龔自珍是清代后期著名的思想家和文學(xué)家,是資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者之一。他生在清代“乾(隆)嘉(慶)盛世”的后期。當(dāng)時(shí)清朝統(tǒng)治的腐敗日益顯露。他最早預(yù)感到清皇朝的末日即將來(lái)臨。他反對(duì)帝國(guó)主義侵略中國(guó),支持林則徐查禁鴉片。他對(duì)清朝嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治和腐敗的政治深感不滿,力主“更法”,“改圖”,廢科舉,重真才,以求挽救危局。他同林則徐、魏源等人組織宣南詩(shī)社。講求經(jīng)世致用之學(xué),宣傳改良主義思想。但即使是改良主義,也仍然為保守勢(shì)力所不容,所以他一再遭受排擠打擊。在北京輾轉(zhuǎn)十年,都只是當(dāng)小官,最后還被迫棄官回鄉(xiāng)。但他的革新思想在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生很大的社會(huì)影響,并對(duì)后來(lái)的維新派政治改良運(yùn)動(dòng)起了推動(dòng)作用。

  龔自珍著作豐富,有散文三百多篇,詩(shī)詞近八百首,在這兩方面都有出色的成就。他的散文大都表現(xiàn)他的政治主張和社會(huì)思想,才氣橫溢,意氣飛揚(yáng),但由于看不到變革現(xiàn)實(shí)的社會(huì)力量,散文中也反映一些消極顯隱的思想。他的詩(shī)詞表現(xiàn)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻不滿和要求改革的渴望,氣勢(shì)磅礴,色彩瑰麗。他的作品收集在《龔定盫全集》里。

《病梅館記》教案 篇17

  病 梅 館 記

  龔自珍

  [教學(xué)目標(biāo) ]

  1. 了解作者并認(rèn)識(shí)其對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。

  2. 理解文言詞語(yǔ)“以”、  “則”、  “之”、“其”、“夭”、“病”、“泣”、“順”。

  3. 理解本文內(nèi)容,體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  理解文言詞語(yǔ),疏通文句,理解“托物言志”的特點(diǎn)。

  [教學(xué)難點(diǎn) ]

  理解詞語(yǔ)和文章的寓意。

  [媒體設(shè)計(jì)]

  多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛,突出教學(xué)目標(biāo) 。

  [課時(shí)安排]

  二課時(shí)

  [教學(xué)過(guò)程 ]

  一、導(dǎo)入  新課

  清代著名的思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者龔自珍有一首詩(shī)幾乎人人能背誦,這就是《己亥雜詩(shī)》。大家能不能齊聲背一背這首詩(shī)?

  龔自珍為什么會(huì)發(fā)出這樣的哀痛和吶喊?因?yàn)槠惹幸蟾牧嫉凝徸哉鋵?duì)政治腐敗的清朝封建統(tǒng)治者禁錮思想、扼殺人才的現(xiàn)實(shí)極其不滿。正如他在《乙丙之際著議第九》里所說(shuō):“才士與才民出,則百不才督之、縛之以至于戮之。”“戮其能憂心,能憤心,能思慮心,能作為心,能有廉恥心,能無(wú)渣滓心。”一句話,就是扼殺憂國(guó)憂民之心,扼殺禮義廉恥之心,扼殺改革發(fā)展之心。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí),龔自珍寫(xiě)了一篇藝術(shù)性很強(qiáng)的小品文,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文——《病梅館記》。

  (板書(shū):病梅館記)

  二、學(xué)習(xí)新課

  1、解題

  [教法]教師引導(dǎo)學(xué)生了解作者、作品和題目。

  [要求]學(xué)生明確以下五點(diǎn):

  ①作者的生卒朝代——清代后期。

  ②作者的姓名字號(hào)——龔自珍,字      ( s )人,號(hào)定     (   n) 。

  ③對(duì)作者的定評(píng)——思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義先 驅(qū)。

  ④作者的作品和文集——《龔自珍全集》。

  ⑤題目——“記”標(biāo)明文體是小品文或隨筆。

  2、預(yù)讀

  [教法]兩名學(xué)生一人讀前一段,一人讀后一段,要朗讀。

  [要求]兩名學(xué)生讀的同時(shí),其他學(xué)生看課文,并用鉛筆劃出自己不懂的詞、句。

  3、釋譯

  [教法]①采用學(xué)生提疑,學(xué)生解疑的方法解決課文中學(xué)生不懂的一些問(wèn)題。

  ②老師提疑并引導(dǎo)學(xué)生解釋、翻譯、理解一些語(yǔ)句。

  ③全文疏理完畢后,學(xué)生齊讀課文一遍。

  [要求]重點(diǎn)弄清以下內(nèi)容。

  (1)結(jié)合句子理解“以”、“則”、“之”、“其”四個(gè)虛詞。

  (2)結(jié)合句子理解“夭”、“病”、“泣”、“順”四個(gè)活用的實(shí)詞。

  (3)結(jié)合課文釋譯以下九個(gè)句子:

  ①梅以曲為美,直則無(wú)姿

  ②未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也

  ③不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也

  ④梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢(qián)之民能以其智力為也

  ⑤斫其正,養(yǎng)其旁條

  ⑥既泣之三日

  ⑦縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之

  ⑧予本非文人畫(huà)士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之

  ⑨安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉

  4、理解

  [教法]設(shè)疑提問(wèn),啟發(fā)談話為主。

  [要求]①逐段理解文章的表層內(nèi)容。

  ②在《己亥雜詩(shī)》與課文的對(duì)比中理解文章的深刻內(nèi)涵。

  【 設(shè)問(wèn)1】課文第一段中有一句話這樣說(shuō):“文人畫(huà)士之禍之烈至此哉!”這里的“此”指代什么內(nèi)容?請(qǐng)用課文原句回答。

  ——“而江浙之梅皆病。”

  [按]學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答,教師可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)此句前冒號(hào)的作用,并明確:冒號(hào)表示對(duì)上文的總結(jié),說(shuō)明文人畫(huà)士的“孤癖之隱”所造成的惡果是“鬻梅者”以“斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣”來(lái)賺大錢(qián),而這種摧殘梅花的惡劣行徑,就必然導(dǎo)致了“江浙之梅皆病”的惡果。

  (板書(shū):斫   養(yǎng)    刪    夭    鋤    遏)

  【設(shè)問(wèn)2】為什么有人會(huì)將文人畫(huà)士的“孤癖之隱明告鬻梅者”讓其賺大錢(qián)呢?文人畫(huà)士的“孤癖之隱”是什么?請(qǐng)作最簡(jiǎn)要的回答。

  ——因?yàn)槲娜水?huà)士喜歡“夭梅病梅”卻不敢“明詔大號(hào)”地用此時(shí)尚去“繩”天下之梅,而“蠢蠢求錢(qián)之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫(huà)士的“孤癖之隱”概括起來(lái)就是:以“夭梅病梅”為時(shí)尚,并想以此來(lái)“繩”天下之梅,而“蠢蠢求錢(qián)之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫(huà)士的“孤癖之隱”概括起來(lái)就是:以“夭梅病梅”為時(shí)尚,并想以此來(lái)“繩”天下之梅。

  (板書(shū):繩    夭   病)

  [按]此句旨在引導(dǎo)學(xué)生理解“此文人畫(huà)士……以其智力為也”兩句意思,教師在引導(dǎo)學(xué)生作答的同時(shí),讓學(xué)生明確:“江浙之梅皆病”惡果的產(chǎn)生是由于“鬻梅者”制造病梅“以求重價(jià)”的行為所致,而“鬻梅者”制造病梅的原因則是由于文人畫(huà)士的偏嗜病梅——這就是病梅產(chǎn)生的社會(huì)根源。

  【設(shè)問(wèn)3】“文人畫(huà)士心知其意”中的“其意”怎么理解?文中有沒(méi)有具體的內(nèi)容?

  ——它的,它們的。文中有具體的內(nèi)容,如:“或曰:……密則無(wú)態(tài)。”

  “或”字怎么解釋?誰(shuí)能對(duì)此作大膽的推測(cè)?

  ——有的人。可能是一般人,也可能是居高位者,甚至是統(tǒng)治者。不然何以使文人畫(huà)士“心知其意”并以之為尚?

  [按]通過(guò)此問(wèn)必須啟發(fā)學(xué)生明確:封建統(tǒng)治者的品梅標(biāo)準(zhǔn)或說(shuō)是“孤癖之隱才是產(chǎn)生江浙之梅皆病”的根本原因。顯見(jiàn),作者的影射對(duì)象之所在。

  【設(shè)問(wèn) 4】面對(duì)“江浙之梅皆病”的社會(huì)現(xiàn)象,作者的表現(xiàn)是什么?請(qǐng)用三個(gè)字來(lái)概括,看誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)確?

  ——泣    療    貯 (板書(shū))

  [按]此問(wèn)學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答,教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨析篩選的方法選出上述三個(gè)字,并明確:此三字乃作者同情梅、療救梅、保護(hù)梅的行動(dòng)和決心,其行其志令人稱許。

  從文中看,作者療梅的具體辦法是什么?

  ——縱、順、毀、解、復(fù)、全(板書(shū))

  【設(shè)問(wèn) 5】 縱觀全文,我們可以看出文章是從哪兩個(gè)方面來(lái)記病梅館的?

  ——一是社會(huì)方面對(duì)梅的摧殘、扭曲;一是作者對(duì)梅的哀痛、療救。這正是全文的基本內(nèi)容。(板書(shū):社會(huì)    作者)

  【設(shè)問(wèn)6】作者僅僅是為寫(xiě)梅而寫(xiě)梅的嗎?

  ——以梅喻人,托物言志(板書(shū))

  [按]此問(wèn)旨在理解文章的深刻內(nèi)涵。教師可引導(dǎo)學(xué)生明確:文中梅的遭遇正是清朝封建專制統(tǒng)治下人才的遭遇;作者對(duì)梅的態(tài)度,正是作者對(duì)人才的態(tài)度;作者對(duì)造成梅的病態(tài)的痛斥,正是作者對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才、扼殺人才罪行的痛斥;作者要求恢復(fù)梅的本性,保全梅的自然健康形態(tài),正是作者要求個(gè)性解放“不拘一格降人才”的迫切心情。

  【設(shè)問(wèn)7】 正因?yàn)樽髡咭悦酚魅耍形镅灾荆晕闹袑?duì)梅的感情實(shí)際上是對(duì)人的感情,在“記”的同時(shí),又有飽含感情的抒情性句子,請(qǐng)找出來(lái)。

  ——①“文人畫(huà)士之禍之烈至此哉!”

  ②“嗚呼!安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!”

  [按]讀此兩句意在體會(huì)抒情句的特點(diǎn),并由此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到作者的《己亥雜詩(shī)》,并在課堂上吟誦該詩(shī):“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀!我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”最后教師強(qiáng)調(diào):課文和詩(shī)表達(dá)了相近的主題,這就是作者對(duì)清朝統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。

  三、課堂小結(jié)

  這一節(jié)我們通過(guò)課文的學(xué)習(xí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)了四個(gè)虛詞、四個(gè)實(shí)詞,理解了本文“以梅喻人”“托物言志”的特點(diǎn),并學(xué)習(xí)了一種讀書(shū)方法,這就是我的在第一段的學(xué)習(xí)中所采用的“執(zhí)果索因”閱讀法,希望大家下去能逐漸地掌握它,運(yùn)用它。

  四、布置作業(yè) 

  1、熟讀課文,并將本課所學(xué)的虛詞、實(shí)詞整理在筆記本上。

  2、思考并完成課后一、二、三各題。

  附:板書(shū)設(shè)計(jì) 

  病  梅  館  記                      

  龔自珍                          

  繩            夭          病                            

  社會(huì):                                         摧殘扭曲

  斫  養(yǎng)  刪  夭  鋤  遏                                    以梅喻人

  泣            療          貯                              托物言志

  作者:                                        哀痛療救          

  縱  順  毀  解  復(fù)  全

《病梅館記》教案 篇18

  重點(diǎn):

  1、培養(yǎng)理解文言文的能力

  2、朋友比較鑒賞的能力

  課時(shí):

  一課時(shí)

  一、導(dǎo)入  

  今天學(xué)習(xí)《病梅館記》,作者龔自珍,近代杰出的思想家、文學(xué)家,我們以前學(xué)過(guò)他的《己亥雜詩(shī)》。(請(qǐng)一學(xué)生默寫(xiě)在黑板另一端)

  二、梅花,大家見(jiàn)過(guò),也學(xué)過(guò)不少關(guān)于它的詩(shī)詞,一起回憶一下。

  三、分析“病梅”:齊讀第一段,用一個(gè)字概括——“病”

  病得怎么樣?如何造成的?

  在作者眼中,梅之“病”,實(shí)乃——“禍”

  嚴(yán)重嗎?——兩個(gè)“皆”

  病梅之禍,誰(shuí)之罪?鬻梅者乎?文人畫(huà)士乎?

  四、面對(duì)病梅之禍,龔自珍豈能“自珍”,袖手旁觀?

  齊讀第二段,一個(gè)字概括——“療”

  “療”的實(shí)質(zhì)是什么?

  五、齊讀第三段,寫(xiě)什么?

  療梅的決心

  很有杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟

  六、小結(jié)全文

  文章以文人畫(huà)士不愛(ài)自然健康的梅花,偏愛(ài)梅花的病態(tài),以至于用人工方法摧殘梅花為例,深刻批判統(tǒng)治者嚴(yán)酷的思想鉗制和摧殘人才的罪惡,表達(dá)了作者追求個(gè)性解放、思想自由的愿望。

  七、比較鑒賞《病梅館記》和《己亥雜詩(shī)》

  九州生氣恃風(fēng)雷,

  萬(wàn)馬齊喑究可哀。

  我勸天公重抖擻,

  不拘一格降人才。

  同:1、都表現(xiàn)對(duì)人才遭遇的不滿。2、都表達(dá)改革現(xiàn)實(shí)的愿望

  異:1、前者托物言志,側(cè)重對(duì)人才的挽救

  2、主,側(cè)重對(duì)人才的任用

  八、板書(shū)

  病梅館記

  龔自珍

  梅——病——禍——療——決心

  比較鑒賞

《病梅館記》教案 篇19

  教學(xué)目的

  1、了解作者并認(rèn)識(shí)其對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。

  2、理解文言詞語(yǔ)“以”、“則”、“之”、“其”、“夭”、“病”、“泣”、“順”。

  3、理解本文內(nèi)容,體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)   理解文言詞語(yǔ),疏通文句,理解“托物言志”的特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn)    理解詞語(yǔ)和文章的寓意。

  教學(xué)過(guò)程 

  一、導(dǎo)入  新課

  清代著名的思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者龔自珍有一首詩(shī)幾乎人人能背誦,這就是《己亥雜詩(shī)》。大家能不能齊聲背一背這首詩(shī)?

  龔自珍為什么會(huì)發(fā)出這樣的哀痛和吶喊?因?yàn)槠惹幸蟾牧嫉凝徸哉鋵?duì)政治腐敗的清朝封建統(tǒng)治者禁錮思想、扼殺人才的現(xiàn)實(shí)極其不滿。正如他在《乙丙之際著議第九》里所說(shuō):“才士與才民出,則百不才督之、縛之以至于戮之。”“戮其能憂心,能憤心,能思慮心,能作為心,能有廉恥心,能無(wú)渣滓心。”一句話,就是扼殺憂國(guó)憂民之心,扼殺禮義廉恥之心,扼殺改革發(fā)展之心。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí),龔自珍寫(xiě)了一篇藝術(shù)性很強(qiáng)的小品文,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文——《病梅館記》。

  (板書(shū):病梅館記)

  二、學(xué)習(xí)新課

  1、解題

  [教法]教師引導(dǎo)學(xué)生了解作者、作品和題目。

  [要求]學(xué)生明確以下五點(diǎn):

  ①作者的生卒朝代——清代后期。

  ②作者的姓名字號(hào)——龔自珍,字      ( s )人,號(hào)定     (   n) 。

  ③對(duì)作者的定評(píng)——思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義先 驅(qū)。

  ④作者的作品和文集——《龔自珍全集》。

  ⑤題目——“記”標(biāo)明文體是小品文或隨筆。

  2、預(yù)讀

  [教法]兩名學(xué)生一人讀前一段,一人讀后一段,要朗讀。

  [要求]兩名學(xué)生讀的同時(shí),其他學(xué)生看課文,并用鉛筆劃出自己不懂的詞、句。

  3、釋譯

  [教法]①采用學(xué)生提疑,學(xué)生解疑的方法解決課文中學(xué)生不懂的一些問(wèn)題。

  ②老師提疑并引導(dǎo)學(xué)生解釋、翻譯、理解一些語(yǔ)句。

  ③全文疏理完畢后,學(xué)生齊讀課文一遍。

  [要求]重點(diǎn)弄清以下內(nèi)容。

  (1)結(jié)合句子理解“以”、“則”、“之”、“其”四個(gè)虛詞。

  (2)結(jié)合句子理解“夭”、“病”、“泣”、“順”四個(gè)活用的實(shí)詞。

  (3)結(jié)合課文釋譯以下九個(gè)句子:

  ①梅以曲為美,直則無(wú)姿

  ②未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也

  ③不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也

  ④梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢(qián)之民能以其智力為也

  ⑤斫其正,養(yǎng)其旁條

  ⑥既泣之三日

  ⑦縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之

  ⑧予本非文人畫(huà)士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之

  ⑨安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉

  4、理解

  [教法]設(shè)疑提問(wèn),啟發(fā)談話為主。

  [要求]①逐段理解文章的表層內(nèi)容。

  ②在《己亥雜詩(shī)》與課文的對(duì)比中理解文章的深刻內(nèi)涵。

  【 設(shè)問(wèn)1】課文第一段中有一句話這樣說(shuō):“文人畫(huà)士之禍之烈至此哉!”這里的“此”指代什么內(nèi)容?請(qǐng)用課文原句回答。

  ——“而江浙之梅皆病。”

  [按]學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答,教師可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)此句前冒號(hào)的作用,并明確:冒號(hào)表示對(duì)上文的總結(jié),說(shuō)明文人畫(huà)士的“孤癖之隱”所造成的惡果是“鬻梅者”以“斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣”來(lái)賺大錢(qián),而這種摧殘梅花的惡劣行徑,就必然導(dǎo)致了“江浙之梅皆病”的惡果。

  (板書(shū):斫   養(yǎng)    刪    夭    鋤    遏)

  【設(shè)問(wèn)2】為什么有人會(huì)將文人畫(huà)士的“孤癖之隱明告鬻梅者”讓其賺大錢(qián)呢?文人畫(huà)士的“孤癖之隱”是什么?請(qǐng)作最簡(jiǎn)要的回答。

  ——因?yàn)槲娜水?huà)士喜歡“夭梅病梅”卻不敢“明詔大號(hào)”地用此時(shí)尚去“繩”天下之梅,而“蠢蠢求錢(qián)之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫(huà)士的“孤癖之隱”概括起來(lái)就是:以“夭梅病梅”為時(shí)尚,并想以此來(lái)“繩”天下之梅,而“蠢蠢求錢(qián)之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫(huà)士的“孤癖之隱”概括起來(lái)就是:以“夭梅病梅”為時(shí)尚,并想以此來(lái)“繩”天下之梅。

  (板書(shū):繩    夭   病)

  [按]此句旨在引導(dǎo)學(xué)生理解“此文人畫(huà)士……以其智力為也”兩句意思,教師在引導(dǎo)學(xué)生作答的同時(shí),讓學(xué)生明確:“江浙之梅皆病”惡果的產(chǎn)生是由于“鬻梅者”制造病梅“以求重價(jià)”的行為所致,而“鬻梅者”制造病梅的原因則是由于文人畫(huà)士的偏嗜病梅——這就是病梅產(chǎn)生的社會(huì)根源。

  【設(shè)問(wèn)3】“文人畫(huà)士心知其意”中的“其意”怎么理解?文中有沒(méi)有具體的內(nèi)容?

  ——它的,它們的。文中有具體的內(nèi)容,如:“或曰:……密則無(wú)態(tài)。”

  “或”字怎么解釋?誰(shuí)能對(duì)此作大膽的推測(cè)?

  ——有的人。可能是一般人,也可能是居高位者,甚至是統(tǒng)治者。不然何以使文人畫(huà)士“心知其意”并以之為尚?

  [按]通過(guò)此問(wèn)必須啟發(fā)學(xué)生明確:封建統(tǒng)治者的品梅標(biāo)準(zhǔn)或說(shuō)是“孤癖之隱才是產(chǎn)生江浙之梅皆病”的根本原因。顯見(jiàn),作者的影射對(duì)象之所在。

  【設(shè)問(wèn) 4】面對(duì)“江浙之梅皆病”的社會(huì)現(xiàn)象,作者的表現(xiàn)是什么?請(qǐng)用三個(gè)字來(lái)概括,看誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)確?

  ——泣    療    貯 (板書(shū))

  [按]此問(wèn)學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答,教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨析篩選的方法選出上述三個(gè)字,并明確:此三字乃作者同情梅、療救梅、保護(hù)梅的行動(dòng)和決心,其行其志令人稱許。

  從文中看,作者療梅的具體辦法是什么?

  ——縱、順、毀、解、復(fù)、全(板書(shū))

  【設(shè)問(wèn) 5】 縱觀全文,我們可以看出文章是從哪兩個(gè)方面來(lái)記病梅館的?

  ——一是社會(huì)方面對(duì)梅的摧殘、扭曲;一是作者對(duì)梅的哀痛、療救。這正是全文的基本內(nèi)容。(板書(shū):社會(huì)    作者)

  【設(shè)問(wèn)6】作者僅僅是為寫(xiě)梅而寫(xiě)梅的嗎?

  ——以梅喻人,托物言志(板書(shū))

  [按]此問(wèn)旨在理解文章的深刻內(nèi)涵。教師可引導(dǎo)學(xué)生明確:文中梅的遭遇正是清朝封建專制統(tǒng)治下人才的遭遇;作者對(duì)梅的態(tài)度,正是作者對(duì)人才的態(tài)度;作者對(duì)造成梅的病態(tài)的痛斥,正是作者對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才、扼殺人才罪行的痛斥;作者要求恢復(fù)梅的本性,保全梅的自然健康形態(tài),正是作者要求個(gè)性解放“不拘一格降人才”的迫切心情。

  【設(shè)問(wèn)7】 正因?yàn)樽髡咭悦酚魅耍形镅灾荆晕闹袑?duì)梅的感情實(shí)際上是對(duì)人的感情,在“記”的同時(shí),又有飽含感情的抒情性句子,請(qǐng)找出來(lái)。

  ——①“文人畫(huà)士之禍之烈至此哉!”

  ②“嗚呼!安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!”

  [按]讀此兩句意在體會(huì)抒情句的特點(diǎn),并由此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到作者的《己亥雜詩(shī)》,并在課堂上吟誦該詩(shī):“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀!我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”最后教師強(qiáng)調(diào):課文和詩(shī)表達(dá)了相近的主題,這就是作者對(duì)清朝統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。

  三、課堂小結(jié)

  這一節(jié)我們通過(guò)課文的學(xué)習(xí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)了四個(gè)虛詞、四個(gè)實(shí)詞,理解了本文“以梅喻人”“托物言志”的特點(diǎn),并學(xué)習(xí)了一種讀書(shū)方法,這就是我的在第一段的學(xué)習(xí)中所采用的“執(zhí)果索因”閱讀法,希望大家下去能逐漸地掌握它,運(yùn)用它。

  四、布置作業(yè) 

  1、熟讀課文,并將本課所學(xué)的虛詞、實(shí)詞整理在筆記本上。

  2、思考并完成課后一、二、三各題。

《病梅館記》教案 篇20

  甘肅白銀實(shí)驗(yàn)中學(xué)邢瑞霞

  自讀目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生把握本文托梅言志的特點(diǎn)。

  延伸目標(biāo):?jiǎn)⑹緦W(xué)生善于從不同的角度看待事物。

  具體自讀過(guò)程:

  一、說(shuō)“梅”。

  問(wèn):“梅”在你的思想中是以怎樣的形象存在的?或,梅在你的觀念里代表何種精神?(引導(dǎo)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)——不畏艱險(xiǎn)、與眾不同、堅(jiān)強(qiáng)、忠貞、美麗等。)

  二、觀“梅”。

  投影顯示以下文字資料以及各種各樣的梅圖,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“梅”審美觀:梅以曲為美,直則無(wú)姿;以欹為美,正則無(wú)景;以疏為美,密則無(wú)態(tài)。

  [投影資料]:(略)

  (引導(dǎo)學(xué)生一邊讀一邊抓住關(guān)鍵詞,如:斜斜、橫斜、疏影等,想象梅樹(shù)的形態(tài);然后通過(guò)欣賞名家梅圖,體會(huì)“美”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的審美特點(diǎn):曲、欹、疏。)

  三、讀《病梅館記》,在解決字、詞、句的基礎(chǔ)上,完成以下幾題。

  1.作者對(duì)符合傳統(tǒng)審美觀的“梅“持什么態(tài)度?為什么?

  2.作者對(duì)符合傳統(tǒng)審美觀的“梅”采取了什么行動(dòng)?這一行動(dòng)寄寓了作者怎樣的思想傾向?

  3.聯(lián)系時(shí)代背景,再領(lǐng)悟本文“托梅言志‘的特點(diǎn)。

  (參考答案略)

  (備課資料略)

  四、擴(kuò)張閱讀:

  材料一:(略)

  [閱讀提示]:以上各詩(shī)中,作者各自寄寓“梅”怎樣的精神?

  (參考解說(shuō)略)

  材料二:[略]

  [閱讀提示]:作者在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的感慨?和課文中作者的情感有相似之處嗎?(參考解說(shuō)略)

  案例評(píng)析:在這個(gè)理解過(guò)程中,教師首先能充分給與學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性的情境,讓他們自己去想、去觀察、去分析、去思考,培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識(shí)、探究意識(shí),并且給學(xué)生提供了訓(xùn)練創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們能多角度的思考問(wèn)題,很好的體現(xiàn)了語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的理念

  作者郵箱: 網(wǎng)易

《病梅館記》教案 篇21

  近代首開(kāi)風(fēng)氣的思想家、文學(xué)家龔自珍,從21歲開(kāi)始寫(xiě)作政論文章,壯年服膺今文經(jīng)學(xué)之后,揮動(dòng)公羊?qū)W說(shuō)的魔杖,登高疾呼,揭露黑暗,抨擊時(shí)政,倡言變法。在萬(wàn)馬齊喑的晚清黑暗中,沖破沉寂,挾時(shí)代的風(fēng)雷,成為近代文學(xué)的開(kāi)山大師。正如梁?jiǎn)⒊裕巴砬逅枷虢夥牛哉浯_與有功焉。光緒所有新學(xué)家者,大率人人皆經(jīng)過(guò)崇拜龔氏之一時(shí)期”,由此看來(lái),研究晚清思想解放的潮流,勢(shì)必不能擯棄龔自珍,而探求龔自珍的思想,又不妨把龔自珍還給文學(xué),從詩(shī)文的角度,探求龔自珍的思想。本文擬就龔自珍的寓言體散文《病梅館記》中的象征手法來(lái)管窺龔自珍的思想風(fēng)貌。

  沉重的政治憂患意識(shí)

  龔自珍生活的嘉道時(shí)期,清王朝“將萎之華,枯于槁木”的腐敗政治已充分地顯示出來(lái)。外國(guó)資本主義侵略勢(shì)力不斷加深,國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾日益尖銳化,“自京師始,概乎四方,大抵富戶變貧戶,貧戶變富戶”,農(nóng)民起義前呼后應(yīng),“各省大局,岌岌乎皆不可支月日”,而且“士無(wú)恥心”,“具思全軀保室家,不復(fù)有所作為”(《明良論一》)。官愈大,愈恬不知恥,只知取悅媚上,把國(guó)家和民族前途拋到九霄云外。在《明良論二》中,龔自珍指出“歷觀近代之士,始進(jìn)之年,而恥之存者寡矣”!“官愈久,則氣愈偷,望愈崇,則諂愈固;地愈近,則媚亦工,至身為三公,為六卿,非但目未睹,耳未聞,夢(mèng)寐亦未之及,臣節(jié)之盛,掃地盡矣”,面對(duì)黑暗腐敗的封建末世,龔自珍以其敏銳的眼光,卓越的膽識(shí),寫(xiě)了不起11篇《乙丙之際箸議》和4篇《明良論》對(duì)君主專制和帝王的絕對(duì)權(quán)威進(jìn)行了犀利的批判,他認(rèn)為政治腐敗的政體原因,乃是“天下事無(wú)巨細(xì),一束之于不可破之例,則雖以總督之尊,而實(shí)不能以行一謀、專一事(《明良論四》)”,皇帝控制一切,獨(dú)斷一切,內(nèi)閣輔臣只是“待直承旨”。“乾綱獨(dú)斷”對(duì)臣民的百般鉗制,使得官僚士大夫盡成帝王的仆妾犬馬,朝見(jiàn)長(zhǎng)跪,夕見(jiàn)長(zhǎng)跪,人格更是受到極大的侮辱,怎么還有廉恥可言。惡性循環(huán)的結(jié)果,就是政治上庸庸碌碌,仰帝王鼻息,不僅絕少建樹(shù),而且形成寡恥,阿諛?lè)畛兄L(fēng)。“四海為秋氣,一室難為春”,廟堂上下,愈加呈現(xiàn)一派寂然無(wú)生氣的僵尸景象,整個(gè)社會(huì)已到了“曰之將夕”的衰世。龔自珍雖位居下僚,但他關(guān)心國(guó)家大事。是清代每一個(gè)站在獨(dú)立的學(xué)者立場(chǎng)上以個(gè)人的思考為依據(jù)縱橫議論時(shí)政的人物,他是思想家。又是一個(gè)實(shí)干家,同時(shí)更具詩(shī)人氣質(zhì):“少年哀樂(lè)過(guò)于人,歌泣無(wú)端字字真。”作為一個(gè)時(shí)代的先覺(jué)者,一個(gè)不甘遁世自適的志士,他的精神常常是痛苦的。“簫和劍”是他反復(fù)使用的意象,代表他多情易感和豪放任俠的兩面。從早年的“怨去吹簫,狂來(lái)說(shuō)劍”,到晚年的“劍氣簫心一例消”。但無(wú)論怎樣,龔自珍始終睥睨俗世,直面人生。因此,沉重的政治憂患意識(shí)時(shí)時(shí)積壓心頭,這一點(diǎn)不能不在他的作品中有所反映。

  而888寫(xiě)于77辭官南歸的1839年,當(dāng)時(shí)正值鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夜,中英沖突,一觸即發(fā),統(tǒng)治階級(jí)對(duì)內(nèi)高壓政策也愈演愈烈,階級(jí)矛盾和民族矛盾日益惡化。77于4月23日出都,7月9日抵杭州家中,寓言體散文888和〈〈已亥雜詩(shī)〉〉同寫(xiě)于這一年,其寄托之意不能不說(shuō)深刻。

  由此可見(jiàn),888的象征意義,首先是沉重的政治憂患意識(shí),它以病梅象征茍且偷安,偷惰畏葸的各級(jí)封建官員,以“曲”“欹”“疏”象征清朝的病態(tài)統(tǒng)治,以“文人畫(huà)士”象征玩弄政治把戲的皇帝近臣,以江浙皆病梅象征死氣沉沉的官場(chǎng),以“病梅館”象征作者革除時(shí)弊、挽枯扶榮的愿望和決心。

  二、深刻的解放人才的觀念

  嘉道時(shí)期對(duì)人才的束縛、壓制、摧殘是極其嚴(yán)重的。封建統(tǒng)治者所需要的人才,首先必須是俯首帖耳,曲意逢迎,沒(méi)有個(gè)性、沒(méi)有獨(dú)立人格的奴才。這種標(biāo)準(zhǔn)必然導(dǎo)致大批蠢才魚(yú)目混珠,討得主子的歡心,成為統(tǒng)治階級(jí)馴服的工具,而真正出類(lèi)拔萃的人才反而為統(tǒng)治階級(jí)所不容,統(tǒng)治階級(jí)對(duì)這樣的人才不是千方百計(jì)的加以束縛,使之就范,就是毫不留情的加以殺戮。77不僅對(duì)此明察不爽,且有切身體驗(yàn)。在〈〈乙丙之際箸議之九〉〉中,他指出“當(dāng)彼之世也,百才士和才民出,則百不才督之縛之,民亦戮之,聲音笑貌亦戮之。……其法亦不得要領(lǐng),徒戮其心,戮其能憂心,能憤心,能思慮心,能作為心,能有廉恥心,能無(wú)渣滓心。又非一日而戮之,乃以漸或三歲戮之,百年而戮之。”這也就是說(shuō),只要出現(xiàn)了有才能的士子或人才,封建統(tǒng)治者豢養(yǎng)的幫兇就會(huì)群起而督責(zé)、束縛,用各種卑鄙的手段,使“天下官之種類(lèi),盡此數(shù)者,既盡軀而師之”

《病梅館記》教案 篇22

  一、教學(xué)目的:

  1.了解本文托物言志的寫(xiě)法;

  2.理解本文“以”字的用法;

  3.認(rèn)識(shí)作者在當(dāng)時(shí)反對(duì)束縛人才,追求個(gè)性解放的積極意義及局限性。

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1.重點(diǎn): 文言虛詞“以”的用法。

  2.難點(diǎn): 第一自然段

  三、教學(xué)時(shí)數(shù):

  課內(nèi)自讀課文  兩課時(shí)

  四、教學(xué)步驟 :

  憙拑

  第一課時(shí)

  憗拕

  字詞正音:

  欹qī(傾斜)  詔zhào(告訴)  斫zhuó(用刀斧砍)  遏è(阻礙)  

  詬gòu(辱罵)  貯zhù(貯藏)

  解題:

  初中時(shí)我們?cè)x過(guò)龔自珍的《已亥雜詩(shī)》: “九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑崐究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)清朝統(tǒng)治者扼崐殺人才的強(qiáng)烈不滿,喊出了要“不拘一格降人才”的強(qiáng)烈呼聲。今天我們要學(xué)崐的是龔自珍在閂一年寫(xiě)的控訴殘害人才的另一篇作品。

  《病梅館記》又名《療梅說(shuō)》,選自《龔自珍全集》,是一篇政治性的諷崐刺雜文或政治小品。

  龔自珍(1791─1841),號(hào)定庵,字瑟人,浙江仁和人,是我國(guó)晚清時(shí)代進(jìn)崐步的思想家、文學(xué)家和詩(shī)人,是提倡資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)人物之一。自幼崐便受到良好的文化熏陶,對(duì)小學(xué)(隋唐以后,文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)統(tǒng)稱為崐小學(xué))、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、散文、詩(shī)詞等,都很有研究和成績(jī)。他寫(xiě)的散文有300多崐篇,詩(shī)詞近八百首,著作《龔自珍全集》。

  他生活的時(shí)代是封建社會(huì)急劇解體,資本主義剛剛萌芽,外國(guó)帝國(guó)主義國(guó)崐家加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行侵略,階級(jí)矛盾和民族矛盾日益尖銳的時(shí)候。他在政治上主崐張打破現(xiàn)狀,變法圖強(qiáng),他對(duì)外來(lái)的侵略,主張堅(jiān)決抵抗,反對(duì)妥協(xié)投降。他崐在學(xué)術(shù)上主張面對(duì)現(xiàn)實(shí),沖破儒家思想束縛,提倡學(xué)術(shù)要為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)。曾崐與林則徐、魏源等結(jié)成宣南詩(shī)社。

  龔自珍自己也是被扼殺的人才之一。他1839年被迫辭官(曾任國(guó)史館校對(duì)、崐內(nèi)閣中書(shū)、禮部主事、宗人府主事)南歸,悲憤交集,寫(xiě)下本文。迫于當(dāng)時(shí)的崐黑暗統(tǒng)治的嚴(yán)酷,難于明言,只好以物喻人,借梅喻政,用含蓄隱晦的筆法表崐達(dá)自己的思想感情。“病梅”指改成病態(tài)的梅樹(shù),文中借指受壓迫、摧殘的人崐才,“病梅館”是作者設(shè)置的醫(yī)治病梅的處所,這個(gè)地方的開(kāi)辟,寄托了作者崐拯救人才、保護(hù)人才的理想。

  這篇文章巧妙地運(yùn)用了借喻的手法,從表面上看,字字句句都是在講梅花,崐沒(méi)有一句題外的話,但實(shí)際上處處都含有寓意,比喻十分自然貼切,充滿了強(qiáng)崐烈的感情。

  “記”是一種文體。

  課文簡(jiǎn)析:

  江寧⑴之龍?bào)储疲K州之鄧尉⑶,杭州之西溪⑷,皆產(chǎn)  梅。或曰: “梅

  出產(chǎn)

  以      曲  為  美,直  則無(wú)姿;以      欹⑸為美,正  則無(wú)景;以

  把(枝干)彎曲當(dāng)作    筆直就  風(fēng)姿  (樹(shù)身)傾斜      端正    景致(枝葉)

  疏  為美,密  則無(wú)態(tài)。”固也⑹。    此  文人畫(huà)士心知  其意,未可明

  稀疏      稠密    姿態(tài)  本來(lái)是這樣  這些          明白  意思    公開(kāi)

  詔  大  號(hào)⑺以繩⑻天下之梅也;又不可以使天下之民      斫⑼直,    

  宣告大聲號(hào)召  約束                    讓      種梅的人砍掉直的枝干

  繩:名作動(dòng)(意為用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量)

  刪  密,        鋤  正,        以夭梅    病梅⑽  為  業(yè)  以求  錢(qián)也。

  剪去茂密的枝葉  鋤掉端正的樹(shù)身  來(lái)使梅彎曲使梅得病作為職業(yè)來(lái)求取錢(qián)財(cái)

  密:形作名       正:形作名     夭:使動(dòng)用法  病:使動(dòng)用法

  梅之欹之疏之曲,又非        蠢蠢      求錢(qián)之民能以  其智力為也。  有

  的              不是(那些)忙忙碌碌地          憑借      做到的  有

  以文人畫(huà)士孤癖    之隱⑾明    告  鬻梅者,斫其正,養(yǎng)  其旁    條⑿,

  人把        偏嗜成病的情趣明白地告訴賣(mài)  的人        培養(yǎng)  橫斜的枝條

  刪其密,夭其稚枝⒀,鋤其直,遏  其生氣⒁,以求重價(jià): 而  江浙之梅皆病。

  嫩              阻礙  生機(jī)        高價(jià)  因而        都成

  夭:使……彎曲,使動(dòng)用法

  文人畫(huà)士        之禍  之烈    至  此      哉!

  為病梅了。        (造成的)的禍害的酷烈竟到了這種地步了

  憙拑

  第二課時(shí)

  憗拕

  予購(gòu)三百盆,皆病者,無(wú)一    完者,既  泣之      三日,乃誓療  之:

  一盆是完好  已經(jīng)為它們哭了幾天      治療

  泣:為動(dòng)用法,為……哭泣

  縱  之  順  之,          毀其  盆,悉  埋于地,解其棕  縛⒂;以五年

  解放它們順應(yīng)它們的自然生長(zhǎng)  那些    全部            棕繩束縛  用

  縱:使動(dòng)用法使……縱  順:使動(dòng)用法,使……順

  為  期,必復(fù)之          全之。        予本非文人畫(huà)士,甘受詬厲⒃,辟

  作為期限  讓它恢復(fù)(本性)讓它健全(起來(lái))                    辱罵    設(shè)

  病梅之館以貯之。

  (一個(gè))

  之:結(jié)構(gòu)助詞,無(wú)實(shí)義

  嗚呼,安  得使予多  暇  日,又多閑田,以廣  貯江寧、杭州、蘇州之

  怎樣能    多些空暇時(shí)間            大量

  病梅,窮  予生  之光陰以療  梅  也哉!

  窮盡  一生  時(shí)光  治療病梅

  簡(jiǎn)析:

  一、產(chǎn)生病梅的根源:

  1.舉出有的人對(duì)梅的審美觀點(diǎn)。

  2.進(jìn)一步指出上述觀點(diǎn)是文人畫(huà)士的觀點(diǎn)──揭示病梅的社會(huì)根源。

  3.寫(xiě)文人畫(huà)士的幫閑們摧殘梅花的惡劣行徑。

  最后一句議論──滿懷義憤。

  二、寫(xiě)自己療梅的決心和行動(dòng)。

  三、以感嘆作結(jié)。

  寫(xiě)作特點(diǎn)──托物言志:

  本文要表現(xiàn)的是政治改革的重大主題,揭露批判的對(duì)象是清朝統(tǒng)治者壓抑崐人們思想,摧殘人才的罪惡,在當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治之下,這是很難從正面直崐接論述的,因此,作者巧妙地以梅喻人,托梅議政,表面上句句講梅,實(shí)際上崐都有言外之意,表達(dá)了作者要求改革時(shí)政,打破嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治,追求個(gè)性解崐放的強(qiáng)烈愿望。

  但作者在反對(duì)封建專制的桎梏時(shí),未能認(rèn)識(shí)人民大眾的力量,而試圖以個(gè)崐人奮斗來(lái)解除封建專制的束縛,這就是作者的思想上的時(shí)代和階級(jí)的局限性。崐

  作業(yè) :

  [思考和練習(xí)]第一題、第二題、第三題。

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