《守財(cái)奴》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選9篇）
《守財(cái)奴》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
4 守財(cái)奴 教學(xué)設(shè)計(jì)
《歐也妮•葛朗臺(tái)》是巴爾扎克“最出色的畫幅之一”，作品成功地塑造了具有時(shí)代特征的資產(chǎn)者的一個(gè)典型——暴發(fā)戶葛朗臺(tái)的形象。這個(gè)形象的本質(zhì)特征是嗜錢如命，他是金錢欲的化身。作者通過葛朗臺(tái)的發(fā)跡，反映了法國大革命后新舊交替時(shí)期，封建生產(chǎn)關(guān)系的瓦解，資產(chǎn)階級(jí)在政治上、經(jīng)濟(jì)上日益得勢和迅速發(fā)展的時(shí)代特征；深刻揭示了資產(chǎn)階級(jí)拜金主義和惟利是圖的階級(jí)本性，概括了資產(chǎn)者發(fā)家理財(cái)?shù)囊恍┲饕卣鳌Ｗ髌烦晒Φ厮茉炝司哂歇?dú)特個(gè)性的投機(jī)商人葛朗臺(tái)的形象，極端貪欲和極端吝嗇是他的最顯著的性格特征。他兇狠狡詐、精明能干，不擇手段發(fā)財(cái)致富，保留著早期資產(chǎn)守財(cái)?shù)奶攸c(diǎn)。
課文節(jié)選自第五章《家庭的苦難》。作品首先概括地介紹了葛朗臺(tái)這個(gè)占有金子的執(zhí)著狂，揭露了他愛財(cái)如命的本質(zhì)。然后具體地記敘葛朗臺(tái)兇狠地?fù)寠Z金梳妝匣，虛偽地哄騙、剝奪女兒的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的經(jīng)過，以及患瘋癱病后仍然整天守著金子，在臨終前拼力抓取鍍金十字架等細(xì)節(jié)，突出了葛朗臺(tái)至死不變的守財(cái)奴本性。
作品成功地刻畫了一個(gè)貪財(cái)、聚財(cái)?shù)谋┌l(fā)戶的形象。作者在具體描寫這個(gè)人物形象時(shí)，使他的一言一行都赤裸裸地圍繞著金錢這個(gè)軸心轉(zhuǎn)。這種赤裸裸的、毫不掩飾的對(duì)金錢的貪婪和占有欲，簡直是一種變態(tài)心理；然而小說的迷人之處正是這種“變態(tài)”，使人在目瞪口呆、發(fā)笑感嘆之余覺得這完全真實(shí)可信。作者在把握人物性格特點(diǎn)的基礎(chǔ)之上，放開筆墨，讓葛朗臺(tái)進(jìn)行充分的、淋漓盡致的表演，從而揭露出其極端貪婪、極端吝嗇的性格特征。
作者善于使用個(gè)性化的人物語言，善于捕捉生動(dòng)的人物動(dòng)作，善于描寫傳神的細(xì)節(jié)。教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)，并通過它們來分析人物形象的性格特征。
馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。”“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。”這對(duì)我們深刻理解這篇課文的思想內(nèi)容無疑會(huì)有很大的啟發(fā)。
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.分析葛朗臺(tái)的行為、語言，把握人物的性格特征，即對(duì)金錢的無比貪婪和瘋狂的占有欲。
2.認(rèn)識(shí)葛朗臺(tái)的社會(huì)意義，即他展示的資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
能力目標(biāo)
1.訓(xùn)練學(xué)生能通過語言描寫和行動(dòng)描寫把握人物性格，提高分析作品人物形象的能力。
2.學(xué)習(xí)刻畫人物的常用方法，培養(yǎng)寫作中人物描寫的能力。
德育目標(biāo)
認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，每個(gè)中學(xué)生都需有正確的金錢觀、健康的人生態(tài)度和積極向上的精神追求。
●教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生通過分析小說具有個(gè)性化的語言、動(dòng)作描寫，把握葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象。
●教學(xué)難點(diǎn)
理解葛朗臺(tái)形象的社會(huì)意義及小說主題。
●教學(xué)方法
1.自學(xué)法。引導(dǎo)學(xué)生自行研習(xí)課文，如小說情節(jié)結(jié)構(gòu)等，老師再相機(jī)點(diǎn)撥。
2.討論法。如對(duì)人物形象的把握、主題的理解可讓學(xué)生充分展開討論而求得。教具準(zhǔn)備
多媒體投影、錄音機(jī)及課文錄音帶
●課時(shí)安排
2課時(shí)
●教學(xué)步驟
第一課時(shí)
［教學(xué)要點(diǎn)］
1.簡介《人間喜劇》及作品有關(guān)情節(jié)。
2.引導(dǎo)學(xué)生分析小說結(jié)構(gòu)，理清行文思路。
3.具體研習(xí)，感知人物性格特點(diǎn)。
［教學(xué)過程］
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
恩格斯曾說：“在資產(chǎn)階級(jí)看來，世界上沒有一樣?xùn)|西不是為了金錢而存在的，連他們本身也不例外，因?yàn)樗麄兓钪褪菫榱速嶅X，除了快快發(fā)財(cái)，他們不知道還有別的幸福，除了金錢的損失，也不知道還有別的痛苦。”藝術(shù)大師巴爾扎克的筆下就有這樣一個(gè)資產(chǎn)者的典型，這便是世界上四大吝嗇鬼之一的葛朗臺(tái)。
二、解題
1.簡介“人間喜劇”
出示投影：
“人間喜劇”是巴爾扎克的小說總匯。意在表明它的內(nèi)容不僅具有包羅萬象的性質(zhì)，而且是對(duì)當(dāng)代法國社會(huì)的揭露與諷刺。“人間喜劇”忠實(shí)地記錄了從法國大革命、拿破侖帝政、波旁王朝復(fù)辟，直到七月王朝的法國歷史。它以資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)跡興起與封建貴族的沒落沉淪為“中心圖畫”，充分描繪圍繞這一階級(jí)大變動(dòng)所引發(fā)的整個(gè)社會(huì)生活的變化，淋漓盡致地展示金錢如何滲透到了各個(gè)領(lǐng)域，成為主宰一切的力量，以及人們對(duì)金錢的渴求、追逐、爭奪；金錢對(duì)人的靈魂的腐蝕和對(duì)人的命運(yùn)的捉弄，令人觸目驚心，不能不引起人們對(duì)這種社會(huì)的“合理性”和“永久性”的懷疑。《歐也妮•葛朗臺(tái)》是“人間喜劇”中為我國讀者所熟知的一部代表作。
2.介紹與課文有關(guān)的情節(jié)
葛朗臺(tái)的侄子——一個(gè)巴黎的花花公子查理，因?yàn)楦赣H破產(chǎn)而投奔葛朗臺(tái)。歐也妮與查理一見鐘情私訂終身，但葛朗臺(tái)不肯將女兒嫁給一個(gè)破落戶，送查理去印度經(jīng)商。元旦那天，葛朗臺(tái)發(fā)現(xiàn)女兒把6000法郎的積蓄送給查理，怒不可遏，立刻把女兒囚禁在冷室，只給她冷水和面包。他的妻子一病不起，生命垂危，但吝嗇的葛朗臺(tái)因怕破費(fèi)，竟不肯請醫(yī)生。當(dāng)他知道妻子一旦死去，母親的遺產(chǎn)按法律將由女兒繼承時(shí)，心驚膽戰(zhàn)，因?yàn)檎娴娜绱耍阋怂拿Ｋ睦锲呱习讼拢恢绾问呛谩Ｕn文便從這里開始。
三、整體感知，理清思路
1.學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上速讀全文。
2.學(xué)生思考：課文是以什么為中心展開情節(jié)的？主要寫了哪幾個(gè)故事？每個(gè)故事又分幾層來寫？
明確：課文以葛朗臺(tái)對(duì)待家庭財(cái)產(chǎn)的態(tài)度為中心展開情節(jié)，通過展現(xiàn)葛朗臺(tái)的性格特征以及他對(duì)妻子、女兒殘酷無情的態(tài)度，揭露資本主義人與人之間的關(guān)系。小說主要寫了三個(gè)故事：搶奪梳妝匣(從開頭到“高聲對(duì)自己說”)、誘騙繼承權(quán)(從“不久”到“覺得很高興”)、看守密室(從“話雖如此”到“兌成金子”)。第一個(gè)故事分發(fā)現(xiàn)梳妝匣、搶奪梳妝匣、交回梳妝匣三層；第二個(gè)故事分提出繼承權(quán)、誘騙繼承權(quán)、騙到繼承權(quán)三層；第三個(gè)故事又分葛朗臺(tái)訓(xùn)練女兒理財(cái)、看守密室、臨終抓取法器和囑咐女兒三層。
四、具體研習(xí)，感知葛朗臺(tái)形象
1.學(xué)生瀏覽課文，初步感知葛朗臺(tái)形象。
2.把學(xué)生分為三組，進(jìn)行口頭作文比賽。
要求：①分別以《我的父親葛朗臺(tái)》《我的丈夫葛朗臺(tái)》《葛朗臺(tái)自述》為題。②內(nèi)容忠實(shí)于原文。③突出性格特點(diǎn)。④學(xué)生互評(píng)。
(解說：通過作文比賽，學(xué)生可深刻地把握葛朗臺(tái)的形象，而且參與積極，思維活躍。)
3.提問：如何形容葛朗臺(tái)的家庭關(guān)系？
學(xué)生甲：葛朗臺(tái)一家缺乏溫情，不是人們所向往的美滿幸福的家庭。
學(xué)生乙：葛朗臺(tái)與妻子、女兒之間的關(guān)系只是一種金錢關(guān)系。
教師可引用馬克思、恩格斯的精辟論述總結(jié)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。”“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的關(guān)系了。”
五、課堂小結(jié)
縱觀全文，作者刻畫葛朗臺(tái)，緊緊扣住他貪婪、守財(cái)奴的性格特征，精心安排了矛盾沖突，以愛財(cái)——騙財(cái)——守財(cái)?shù)耐暾楣?jié)，這些豐富多彩的情節(jié)組成了守財(cái)奴晚年的一部性格史，令人驚嘆世上竟還有一種這樣的人！
六、布置作業(yè)
1.反復(fù)品味小說細(xì)節(jié)，試分析葛朗臺(tái)形象。
2.課外閱讀果戈理的《死魂靈》。
《守財(cái)奴》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
南京市人民中學(xué) 楊潔
教學(xué)設(shè)想：小說中個(gè)性化的語言和細(xì)節(jié)描寫是人物鑒賞的重點(diǎn),本課擬將閱讀和寫作有機(jī)地結(jié)合起來
教學(xué)重點(diǎn):1、了解情節(jié)，認(rèn)識(shí)守財(cái)奴形象及社會(huì)意義。2、理解本文個(gè)性化的語言描寫。
教學(xué)難點(diǎn) : 體會(huì)作者鞭撻拜金主義的現(xiàn)實(shí)主義立場。
教學(xué)步驟 ：
一導(dǎo)入
1•投影出示«儒林外史»中嚴(yán)監(jiān)生臨死片斷，請學(xué)生指認(rèn)中國超級(jí)＂吝嗇鬼＂，由此引出＂世界四大吝嗇鬼＂。其中吝嗇鬼中的典型代表吝嗇鬼中的吝嗇鬼是葛朗臺(tái)。(刺激學(xué)生的興奮點(diǎn))
2•激趣：葛朗臺(tái)的性格又何止吝嗇二字所能涵蓋了的，讀完全文，說說你覺得他還是怎樣的一個(gè)人。(引導(dǎo)學(xué)生整體把握人物形象)
二梳理情節(jié)
1•作品用豐富多彩的情節(jié)集中地表現(xiàn)守財(cái)奴的性格，大大小小的情節(jié)組成守財(cái)奴晚年的一部性格史，梳理故事情節(jié)，看看葛朗臺(tái)在不同的情節(jié)中分別都有怎樣的表現(xiàn)。
投影出示：搶奪－－－－
誘騙－－－－
看守－－－－
抓取－－－－
引導(dǎo)學(xué)生通過抓動(dòng)詞完成動(dòng)賓短語的填寫來理清故事情節(jié)。
搶奪－－－－梳妝匣
誘騙－－－－繼承權(quán)
看守－－－－密室
抓取－－－－法器（鍍金的十字架）
三分析人物形象
•本課重點(diǎn)――鑒賞人物形象，學(xué)習(xí)個(gè)性化的人物語言和行動(dòng)。為避免分析流于瑣碎和面面俱到，各部分有所側(cè)重，抓人物富有個(gè)性化的動(dòng)作集中在＂搶奪梳妝匣＂和＂臨終抓取鍍金十字架＂中，而抓個(gè)性化的語言放在對(duì)＂誘騙繼承權(quán)＂的分析上。
a.搶奪梳妝匣
＂老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒＂（縱和撲；比喻的替換）；＂可是箍桶匠的眼睛老盯著女兒跟梳妝匣，他手臂一擺，使勁一推，歐也妮便倒在母親床上＂（盯擺和推，不符合年齡特征）；＂箍桶匠馬上把梳妝匣扔在床上＂（扔以及前后態(tài)度的對(duì)比）
b臨終抓取法器
＂他卻作了一個(gè)駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命＂（＂抓＂與＂觸碰摸＂的比較）
c誘騙繼承權(quán)
教師質(zhì)疑：如果說＂搶奪梳妝匣＂中老葛朗臺(tái)是個(gè)搶劫犯，那么這個(gè)部分他又扮演了詐騙犯的角色，他精心設(shè)計(jì)了一個(gè)又一個(gè)騙局，如愿以償?shù)貜纳屏紗渭兊呐畠菏种序_取了繼承權(quán)。他動(dòng)用了哪些騙術(shù)呢？
學(xué)生分角色朗讀＂下一天早上，歐也妮更有一些新的理由……＂直至＂他搓著手，因?yàn)槟軌蚶门畠旱母星檎剂吮阋耍X得很高興＂，其他同學(xué)思考。
欲擒故縱法（＂咱們中間可有些小小的事得辦一辦＂＂乖乖，這可不關(guān)我的事＂）
情感誘騙法（＂要是對(duì)你可憐的母親，你肯無條件拋棄承繼權(quán)，把你的前途完全交托給我的話，我覺得更滿意＂＂你是一個(gè)賢德的姑娘，孝順爸爸的姑娘＂）
引導(dǎo)學(xué)生比較這一部分和＂搶奪梳妝匣＂對(duì)話描寫的不同，學(xué)生分析比較后得出這一部分葛朗臺(tái)的語言缺少表示神態(tài)動(dòng)作口氣等的提示語。
＂是啊，是啊，小乖乖。我不能讓事情擱在那兒牽腸掛肚。你總不至于要我受罪吧。＂
＂克羅旭，你這些話保險(xiǎn)沒有錯(cuò)嗎？可以對(duì)一個(gè)孩子說嗎？＂
＂我按月付你一百法郎的大利錢。這樣，你愛做多少臺(tái)彌撒給誰都可以了!……嗯!按月一百法郎，行嗎？
揣摩人物說話時(shí)的語氣神情動(dòng)作，添出合適的提示語,要能彰顯人物性格特征。(放飛學(xué)生想像的雙翅,激發(fā)他們的創(chuàng)造欲)
四釋題
課文節(jié)選自«歐也妮•葛朗臺(tái)»中«家庭的苦難»一章，作者是富于深意的，的確，在這個(gè)家庭中充斥著冷漠虛偽欺詐專制等，生活在如此的家庭中，歐也妮心情如何？（＂葛朗臺(tái)小姐的愁悶憂苦已經(jīng)是公開的秘密＂），入選課文的時(shí)候，編者加了＂守財(cái)奴＂這一題目，也是匠心獨(dú)具，＂奴＂就是＂奴隸＂，葛朗臺(tái)一輩子＂看到金子，占有金子，便是他的執(zhí)著狂＂，他的守財(cái)奴本性至死不變，在＂看守密室＂和＂臨終抓取法器＂中達(dá)到高潮。
五教師小結(jié)
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的金錢觀
六反饋練習(xí)
要求:擬寫尋人啟事
假如葛朗臺(tái)走失了，請代歐也妮擬一則尋人啟事，要能夠有葛朗臺(tái)的典型特征，包括肖像語言動(dòng)作等，注意細(xì)節(jié)描寫。字?jǐn)?shù)在150以內(nèi)。
教后記:課堂容量較大,整節(jié)課學(xué)生都處于興奮中,特別是根據(jù)原文人物語言添加合適的提示語更刺激得學(xué)生摩拳擦掌,直至結(jié)尾擬寫尋人啟事,又掀起了高潮。
作者郵箱：
[1]
《守財(cái)奴》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
《守財(cái)奴》教案
〖教學(xué)目標(biāo) 〗
1.識(shí)記
A“執(zhí)著”.“憔悴”.“恬退隱忍”等詞的音形義
B關(guān)于巴爾扎克及《人間喜劇》
2.理解分析
A小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)
B通過個(gè)性化的語言，動(dòng)作，傳神的細(xì)節(jié)去分析人物形象
3.運(yùn)用：人物速描的寫作
〖教學(xué)設(shè)想〗
1.兩課時(shí)完成，第一課時(shí)把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)及整體閱讀訓(xùn)練，第二課時(shí)分析人物形象
2.相對(duì)于《祝福》此課閱讀難度低些，難點(diǎn)是如何將學(xué)生的閱讀由葛朗臺(tái)的吝嗇.守財(cái)而導(dǎo)向金錢對(duì) 人性的扭曲這一深刻主題上來
3.有必要補(bǔ)充之前的相關(guān)情節(jié)
〖教學(xué)過程 〗
一.導(dǎo)入
關(guān)于人間喜劇及選文之前的相關(guān)情節(jié)
二.整體閱讀，圈點(diǎn)批注
情節(jié).人物描寫.動(dòng)詞與形容詞的運(yùn)用.關(guān)鍵語句
三.整體閱讀檢測
（一）掌握下列加點(diǎn)詞的音形義
面面相覷 彌留
逆情背理 執(zhí)著
恬退隱忍 箍桶匠
癖好 輕手躡腳
憔悴 撬
（二）簡答
1.主要人物是
2.葛朗臺(tái)的幸福＝
3.小說圍繞一個(gè)什么矛盾沖突展開？
4.什么地方是小說的開端部分？
5.作者用了那些事件去表現(xiàn)葛朗臺(tái)是一個(gè)守財(cái)奴？
6.找出這些事件的起點(diǎn)，用相同的類型的短語概括出來，作為小標(biāo)題。
四.分析情節(jié)結(jié)構(gòu)
討論上面5.6兩題
板書總結(jié)
交代 葛朗臺(tái)其人：執(zhí)著狂.占有狂.癡情.癖好
揭示矛盾沖突：對(duì)待家庭財(cái)產(chǎn)的態(tài)度
搶奪 愛財(cái)
發(fā)現(xiàn)梳妝匣 惜金如命
搶奪
交回
誘騙繼承權(quán) 騙財(cái)
提出
誘騙 狡猾欺詐
騙到
看守密室
守護(hù)金子 守財(cái)
兌換金子
結(jié)局
臨死抓法器 貪婪執(zhí)著
臨終囑咐
討論：我們常說小說的情節(jié)安排要做到波瀾起伏，松弛適度，緩急結(jié)合，試分析本文是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)的，情節(jié)有哪些波折.
三次沖突－－－－－財(cái)產(chǎn)的搶取與占有
四次緩和－－－－財(cái)產(chǎn)的保護(hù)與死守
五個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)
五.練習(xí)
見一課一練
六.課外練習(xí)
1.批注本文的人物描寫
2.試比較此文與祝福刻畫人物所使用方法的異同
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
理解小說的個(gè)性化的人物語言，生動(dòng)的人物動(dòng)作描寫和傳神的細(xì)節(jié)，人物的性格與小說的主題
〖教學(xué)過程 〗
一.檢查練習(xí)
二.理解小說個(gè)性化的語言描寫
1.提問：葛朗臺(tái)的身份是一個(gè)暴發(fā)戶.投機(jī)商.他愛財(cái)如命的性格從文中哪些語言中表現(xiàn)出來。
A.身份
美麗的金洋
這交易劃得來
我按月付你一百法郎的大利錢
你把欠我的還了我，咱們兩訖了
這才叫公平交易，人生是交易
B.性格
簡直是反動(dòng)派抹自己的脖子
要不要花很多的錢
我有我的傷心事
即使要我一百兩百法l也行
我不能讓事情擱在兒牽腸掛肚
這樣好教我心里暖和
把一切照顧得好好的
總結(jié)：人物語言要表現(xiàn)人物的身份與性格
2.討論課后練習(xí)三
三：討論生動(dòng)的動(dòng)作描寫
精讀“搶奪梳妝匣”“臨終抓法器”兩節(jié)
四.討論傳神的細(xì)節(jié)
細(xì)節(jié)描寫：對(duì)人物性格.肖像.語言.行動(dòng).心理.及環(huán)境所作的細(xì)微、具體的描繪，能生動(dòng)具體地表現(xiàn)事物的特征.
五.總結(jié).小說的主題
六.比較、鑒賞與評(píng)價(jià)
1.本文中除了正面從語言、動(dòng)作等角度去表現(xiàn)葛朗臺(tái)以外，還用了側(cè)面表現(xiàn)，從文中找出這些實(shí)例加以分析
2.小說以＿＿＿為主要的表達(dá)方式，但小說中也可以有議論，小說中的議論往往用來評(píng)價(jià)人物、事件，往 往表現(xiàn)了作者的意愿與態(tài)度，請從文中找出議論性的句子，并加以分析，體會(huì)這些議論的作用及表達(dá)效果
3.與我的叔叔于勒進(jìn)行比較閱讀
參考角度A主題B人物形象C塑造人物的方法
七、練筆布置
人物描寫，寫一個(gè)執(zhí)著于某一事物的人，側(cè)重于語言與動(dòng)作
《守財(cái)奴》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
吳禮明
我想起了我所教的《守財(cái)奴》來了。
我的學(xué)生說，那“守財(cái)奴”葛朗臺(tái)其實(shí)是很可憐的，你看他多像一頭駱駝，只知道一個(gè)勁地往自己的身上堆積東西，卻從來也沒有想到去休息一下，哪怕是短暫地停在路邊，眺望一下遠(yuǎn)山的風(fēng)景，做一點(diǎn)靈魂的逗留也是好的。可是，他不，他就是那么神情專注地積攢，不斷地積攢，兇狠地積攢，殘忍地積攢！
我呢，又想起了柳宗元《蝜蝂傳》。那小爬蟲不也貪得無厭，執(zhí)迷不悟，又“好上高，極其力不已”，終于“墜地而死”嗎？一個(gè)守財(cái)奴就是一個(gè)蝜蝂的西方活化！我說，你們很不錯(cuò)，這些已經(jīng)超出了簡單的所謂“一個(gè)極端的個(gè)人主義者”、“一個(gè)十足的拜金主義者”定性的評(píng)判；但還是不夠的。因?yàn)椋谖业男闹形液芮宄銈兪窃诎淹嬷?dāng)下的你們的所謂的聰明，向著一個(gè)逝去的歷史作一次無謂的炫耀。這不是你們的高明，而恰恰是相反。
你們很懂得花錢是不是？那么就讓我問問你們一個(gè)簡單的問題吧。對(duì)于都市的華區(qū)美宅，你們愿不愿意去買一套？你們很多人則不假思索地說，有錢就買。
“好，那沒錢怎么辦呢？”
“想辦法唄。”
“那怎么想辦法呢？”
…………
我看出，你們頓時(shí)陷入了沉思，一個(gè)集體的沉思——好一個(gè)宏大的敘事啊！你們也居然思考起了社會(huì)的問題了，而且是在語文課上！我看看窗外，春后第一場雪仍皚皚滿野，但陽光正細(xì)細(xì)地舔舐著潔白的雪面。我甚至都能聽到那滑滑的唇吻的摩挲聲。
我細(xì)數(shù)著時(shí)間，秒針在一點(diǎn)一點(diǎn)有節(jié)奏的跳動(dòng)著，我聽到你們的心也在砰砰地撞擊著。我知道你們有很多世俗的欲念，對(duì)于你們來說，那種強(qiáng)烈的誘惑也許真是太難以抗拒了。但你們又似乎朦朧地感覺到這好像不符合道義；而這道義又是什么呢？
終于，你們中的一個(gè)率先站了起來，其實(shí)你也可以坐著來回答我的問題，包括拒絕回答我的問題；你也可一直保持沉默嘛。但是你，一個(gè)出自官宦家庭的孩子，你首先站了起來。
“老師，有錢就有錯(cuò)嗎？”
“沒有，一點(diǎn)也不。但要問問錢是從哪里來的。”
“但是誰會(huì)這樣問呢？”
“為什么不問呢？”
“為什么要問呢？”
我隱約地感到了窗外的陽光有點(diǎn)兒刺眼，我讓你坐下了。我于是對(duì)著你們這些瞪著大眼的孩子們說，讓我們暫時(shí)從守財(cái)奴的可憐的陰影里走出來，把我們的目光投向我們的周圍，以及那些蕓蕓眾生，來共同來求征 “為什么要問呢”這個(gè)答案吧。
我說：“很多人的工資在賬面上與我也不相上下，他們因?yàn)槭枪倌苜I得起那里的房子；可我是一個(gè)教師就買不起，要知道，我很節(jié)儉的。為什么呢？”
“這樣做又有什么不好！人家拿的扣的是公家的，又不是哪個(gè)個(gè)人的！”
我剛想“開導(dǎo)”這個(gè)你，但轉(zhuǎn)而一想還是暫時(shí)撇開這個(gè)問題吧。我說，讓我們一道兒來看看一些人相似的人生軌跡吧。于是，你們又討論起來了。一談到現(xiàn)實(shí)，我感到，你們有使不完的興奮和激動(dòng)！
我在細(xì)數(shù)著，秒針在一點(diǎn)一點(diǎn)有節(jié)奏的跳動(dòng)著，我聽到你們的心也在有節(jié)奏地撞擊著。終于，我期待的情形出現(xiàn)了——我漸漸地看到了你們有些人的臉上一些異樣的表情，甚至有著一種恐懼的東西在里面。你們雖是認(rèn)真的孩子，你們思考得卻很深入。
“老師，我不愿意那樣生活，那會(huì)使一個(gè)人失去他的精神。”
“你得當(dāng)心！‘精神’這個(gè)詞如今并不時(shí)髦了。”我微微一笑。
“時(shí)髦的東西只是一層皮！”一個(gè)你譏諷起來。
“我們需要精神，那一種極盡物欲之享的生活，他的精神一定是空虛的。”又一個(gè)你說。
“但是，你要知道，這樣會(huì)推進(jìn)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的極大的增長！”我又微笑著。
“老師，那樣的人一定是有缺陷的！”
我心頭一熱。初春的氣息很濃，我感到了一縷陽光下的一絲柔情。但我還是沉靜下自己的心，我讓這些年輕的還未成年的孩子們繼續(xù)熱烈地討論下去。在這里，我們見到的是你們個(gè)性、才性的展示，和友善的互聯(lián)，甚至是對(duì)道德的自組織、自教育與自體認(rèn)。讓你們的思想有一個(gè)交互與碰撞的過程吧。有什么不放心的呢？
你們熱烈地爭論著，而意見也漸漸地趨向了一致，似乎，生命的意識(shí)——這是個(gè)千百年來共同關(guān)心的一個(gè)永恒的話題——占住了上風(fēng)。于是，你們漸漸嚴(yán)肅起來，你們似乎看到了那種物欲橫流的場景。這是一個(gè)可預(yù)先感知和借鑒的生活實(shí)在。你們看到了那些人（！）在喧嘩，在兇殺，在暴力，在豪賭，在玩女人，在揮霍，在腐敗，在縱欲，在墮落，在毀滅……
“但是物質(zhì)利益也不是洪水猛獸啊！”我頭一揚(yáng)。
“君子愛財(cái)取之有道嘛——”有一個(gè)你則悠悠道來。
我很欣慰。你們想到了君子，想到了一種風(fēng)范，一種價(jià)值。因?yàn)槲覄倓傃芯苛巳椤墩撜Z》后，寫了一篇《<論語>的要義》，并向你們鼓吹了“君子”的精神和風(fēng)范。
“但是，……”
你們瞪著大眼，老師又在變換著什么新花招呢？我并不急于說下去。我突然問，你們覺得背書好不好？你們很奇怪地反問我：背書有什么不好，不是時(shí)常讓我們這樣做嗎？
“是的。但是，是悟記呢，還是死記呢？是六經(jīng)注我呢，還是我吞六經(jīng)呢？”
你們回答說，那當(dāng)然是前者而不是后者。我說，即便如此，也有三六九之分呢。有些人成了書的奴隸，而有些人則成了主人。同樣是讀書，有些人是食古不化，而有些人則能融會(huì)貫通。所以這個(gè)道理是一樣的。這就是腐儒與通儒的天壤之別。
但有些人，貌似通脫，在骨子里卻也還未蛻盡腐儒的蛇皮呢。現(xiàn)在，在他們的眼里，只有西方的圣賢，只有他們永遠(yuǎn)也轉(zhuǎn)述不完的陳詞濫調(diào)，就是毛澤東斥之為“言必稱希臘”的那種，在精神上也是可憐的。在他們，雖然有時(shí)甚至能看見一個(gè)真實(shí)的、具體的、可感覺的世界，但到底看到也還只是達(dá)上“物質(zhì)的閃光”（魯迅語）的層次呢！這是讀書人的悲哀！這就是精神的“奴役”，物化了的精神的“奴役”！
我說，還是讓我談點(diǎn)歷史吧。我并引述了我在1995年安徽比較文學(xué)學(xué)會(huì)上的一篇文章《文學(xué)與人文構(gòu)圖》的結(jié)尾的話。
“鴉片戰(zhàn)爭后，曾經(jīng)繁榮的文化成了異族文化的奴婢，時(shí)間又仿佛回到了野蠻洪荒的時(shí)代。文明，一方面意味著進(jìn)步，另一方面也意味著野蠻。在西方我們野蠻的東漸之后，我們的文明甚至不堪一擊。我們的文化于是四分五裂。中國人被迫向侵略自己的侵略者學(xué)習(xí)，由此帶來的一切都發(fā)生了變化，包括人格的。我們不得不承認(rèn)，我們在相當(dāng)?shù)某潭壬铣闪宋幕y民，而今在熱烈地向西方學(xué)習(xí)，以自救圖存，這是多么具有諷刺卻悲慘沉痛的事情啊！
“我們否定了傳統(tǒng)，也就否定了與傳統(tǒng)的任何聯(lián)系，而對(duì)外來的影響，也因缺乏深悟而使這個(gè)民族的魂靈四處飄蕩，因而在文壇上……各種流派粉墨登場，熱鬧一陣，終于什么也沒有了。在最根本的意義上，我們的作家缺少一種獨(dú)立操持、堅(jiān)忍不拔的內(nèi)在氣度與不趨時(shí)務(wù)的寧靜達(dá)觀之心。他們?nèi)匀鄙傧旅嫠婕暗降膶?duì)自由的認(rèn)同與把握：一方面指作家不廢江河的向生命荒原的進(jìn)發(fā)意識(shí)，給世人帶來全新的風(fēng)氣或開拓嶄新的領(lǐng)域——這是與世俗、庸政、惡教相擯或相抗的一種文人氣象。另一方面指作家獨(dú)具慧眼浸潤了審美風(fēng)情的文人個(gè)性。他們是如此的獨(dú)特，以至于人們不得不佩服他們筆下的感染力與震撼力。無論東方與西方在文學(xué)的觀點(diǎn)上差異是多么巨大，但對(duì)自由的宣揚(yáng)、守護(hù)與尊崇都是一樣的，誠如美國H?M?卡倫在《藝術(shù)與自由》中說：‘盡管人們可以以各種手段去馴服它并為自己的目的去打破它，為它套上挽具以便驅(qū)使它按照自己的意愿行事；但自由是一種精神，而精神是不被馴服并拒絕為他物驅(qū)使的。它曾使藝術(shù)始終朝著生命之亙古荒原進(jìn)發(fā)，并作為探索生命的激情和行動(dòng)的拓荒者而生存下來。’”
我想，一個(gè)人，或一個(gè)民族，得有一個(gè)自為目的的主心骨的東西才行。我又自然地談起了人民網(wǎng)2003年3月3日《朱永新委員與人民網(wǎng)強(qiáng)國論壇交流實(shí)錄》里朱市長的一段話來。“我們很容易把一個(gè)非常好的理念概念化、形式化、口號(hào)化，學(xué)習(xí)型的社會(huì)，我覺得它應(yīng)該是一個(gè)大家不把學(xué)習(xí)看成是一種負(fù)擔(dān)，不把學(xué)習(xí)看成是一種工具，是為了得到某種榮譽(yù)，得到某種職稱，得到某種成績的一個(gè)途徑。而是它生活的有機(jī)組成部分，是生命的有機(jī)組成部分，就像一個(gè)人吃飯一樣，我們在出國的時(shí)候，無論是在火車的車廂里，無論是在飛機(jī)場的候機(jī)室里，我們都看到很多老外都在靜靜地看書。”
我還想再向?qū)W生談?wù)勅松心切└镜膯栴}，但下課的鈴聲已經(jīng)響起了。我們不能再無休止地“談”下去了。當(dāng)然，我想時(shí)間以后有的是。也許有人會(huì)說你這一堂課都講的是什么啊！那么，我會(huì)反問一句，除此又能講出什么呢？
哦！哦！我聽到了你們這些孩子——很多人，在我背后“哦”著……
下課了，我走在走廊上，我感覺這外面的陽光格外的柔細(xì)。
《守財(cái)奴》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
各位評(píng)委老師：
今天我說課的內(nèi)容是：課文《守財(cái)奴》，作者是法國作家巴爾扎克。
一、教材
1、教材分析：這是一篇小說，是巴爾扎克的長篇小說《歐也妮·葛朗臺(tái)》中“家庭的苦難”一節(jié)的片段。課文通過對(duì)葛朗臺(tái)這個(gè)極端貪婪、極端吝嗇的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶形象的描寫，深刻地揭示了原始積累期間資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，暴露了資本主義社會(huì)的罪惡。其中主要寫了四個(gè)故事：一是搶奪梳妝匣，二是騙取繼承權(quán)，三是看守密室，四是臨終囑咐。本文最大的特點(diǎn)是通過個(gè)性化的人物語言和細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物性格。
2、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
根據(jù)課文的特點(diǎn)，我將本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)分別確定為：
(1) 教學(xué)重點(diǎn)：分析人物形象，鑒賞品味個(gè)性化的人物語言和細(xì)節(jié)描寫。
(2) 教學(xué)難點(diǎn)：理解葛朗臺(tái)這一人物形象的社會(huì)意義。
3、教學(xué)安排：兩課時(shí)。
二、教法
1、激趣法：為提高學(xué)生興趣，適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)情節(jié)和故事梗概，如葛朗臺(tái)的發(fā)家史，歐也妮和查理的愛情。
2、情景設(shè)置法：通過學(xué)生表演及播放劇情錄像，再現(xiàn)小說的情景，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)故事情節(jié)的感知。
3、討論法：根據(jù)小說的主題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)討論，提高學(xué)生的思維和分析能力。
三、學(xué)法
情景體驗(yàn)法：通過分角色朗讀課文，參與劇情表演，共同討論等體驗(yàn)小說的情景，品味小說的人物語言和細(xì)節(jié)描寫，進(jìn)而把握人物的性格特征，理解文章的主題。
四、教學(xué)程序
1、以故事導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的興趣。
從學(xué)生較為熟悉的中國吝嗇鬼形象——《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生說起，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)的興趣。
2、速讀課文，梳理情節(jié)，整體感知課文。
在閱讀過程中，讓學(xué)生找出文中的主要人物，并復(fù)述小說的主要故事情節(jié)。
3、品味個(gè)性化的人物語言和傳神的動(dòng)作描寫
這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。巴爾扎克對(duì)人物的語言描寫高度個(gè)性化，使人物的語言能恰如其分地表現(xiàn)人物身份，符合人物性格。為此，首先讓學(xué)生找出對(duì)葛朗臺(tái)個(gè)性化的語言描寫，讓學(xué)生分角色朗讀葛朗臺(tái)與女兒及太太的對(duì)話，并指出，這些語言充分顯示了一個(gè)金錢占有狂和守財(cái)奴的性格特點(diǎn)。接下來讓學(xué)生找出有關(guān)葛朗臺(tái)的動(dòng)作描寫，并讓學(xué)生表演，體會(huì)這些耐人尋味的細(xì)節(jié)描寫，然后點(diǎn)明葛朗臺(tái)是一個(gè)地地道道的守財(cái)奴。在分析了個(gè)性化的人物語言和傳神的動(dòng)作描寫之后，通過播放課文的錄像，讓葛朗臺(tái)這一人物更加形象、逼真地展現(xiàn)在學(xué)生面前，同時(shí)也加深學(xué)生對(duì)其性格特征的認(rèn)識(shí)和理解。
為了讓學(xué)生更好地理解葛朗臺(tái)這一人物形象的社會(huì)意義，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題讓學(xué)生去討論：有人說，葛朗臺(tái)為了金錢，逼死了妻子，葬送了女兒的一生，是可惡的;也有人說，葛朗臺(tái)一輩子做了金錢的奴隸，是可悲的。那么，葛朗臺(tái)為什么這么做呢?請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的觀點(diǎn)。
這是本文的難點(diǎn)，通過討論，引導(dǎo)學(xué)生多角度去評(píng)價(jià)葛朗臺(tái)這一人物形象，并通過作品啟示他們，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，人們追求物質(zhì)文明的同時(shí)，還需要有健康的人生態(tài)度和積極向上的精神追求，千萬不可淪為金錢的奴隸。
4、小結(jié)
葛朗臺(tái)是世界文學(xué)史上最成功的守財(cái)奴形象之一，他貪婪、吝嗇、專橫、兇狠、虛偽，對(duì)黃金的占有欲貫穿于他的全部思維活動(dòng)和行動(dòng)之中，對(duì)金錢的追逐、聚斂、守財(cái)完全支配了他的心靈。
五、板書
板書設(shè)計(jì)應(yīng)能體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)此一目了然，易于回憶，具有直觀性、藝術(shù)性。為此，我把文章的情節(jié)按順序排列，最后綜合概括人物的性格，這樣葛朗臺(tái)這一典型形象就躍然紙上了。
搶奪梳妝匣——惜金如命 專橫
誘騙繼承權(quán)——狡猾欺詐 吝嗇
看守密室——貪婪執(zhí)著 貪婪
臨終囑咐——至死不變 虛偽
六、布置作業(yè)
為了更好的把握本文的教學(xué)重點(diǎn)：通過個(gè)性化的人物語言和細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物性格，我設(shè)計(jì)了這樣一道作業(yè)題：在你身邊有沒有類似葛朗臺(tái)這樣的人，如果有，請把他的言行記錄下來，寫成一篇600字左右的短文。
《守財(cái)奴》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
把文學(xué)鑒賞 引入語文課堂
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（課前投影巴爾扎克肖像）
·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)。李健吾先生說，這四個(gè)吝嗇鬼寫得都非常好，其中最生動(dòng)、最逼真，可以說是吝嗇鬼中的吝嗇鬼的，就是葛朗臺(tái)。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)節(jié)選自巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》的課文《守財(cái)奴》。
（學(xué)生討論） 守財(cái)奴 （法）巴爾扎克 鑒→賞 鑒←賞 學(xué)習(xí)目的： 一、通過個(gè)性化的語言，動(dòng)作，傳神的細(xì)節(jié)去分析人物形象 二、認(rèn)識(shí)作品的批判現(xiàn)實(shí)主義的意義 三、培養(yǎng)學(xué)生的正確的金錢觀 學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 分析人物形象，鑒賞品味個(gè)性化的人物語言和動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫 學(xué)習(xí)難點(diǎn)： 把握作品主旨，針對(duì)當(dāng)今社會(huì)拜金主義崇洋媚外思想嚴(yán)重，揭露資本主義社會(huì)實(shí)質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。 學(xué)習(xí)設(shè)想： 一、本文是一篇自讀課文。故事性強(qiáng)，人物性格明顯，便于調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。課前應(yīng)布置好學(xué)生預(yù)習(xí)，了解與本文相關(guān)的前后情節(jié)，熟悉課文內(nèi)容。 二、以學(xué)生探討為主，老師只起引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)閱讀鑒賞能力。 三、借助多媒體學(xué)習(xí)手段，發(fā)揮其生動(dòng)、直觀、大容量的學(xué)習(xí)優(yōu)勢。 四、一課時(shí)完成 學(xué)習(xí)過程： 課前預(yù)習(xí)： 1、通過資料了解有關(guān)巴爾扎克、《人間喜劇》及《歐也妮.葛朗臺(tái)》 2 、讀課文，查字典，解決字詞；把握文章內(nèi)容。 課前投影演示：“語文課堂三提倡”——提倡活躍與創(chuàng)新，提倡自主與質(zhì)疑，提倡合作與交流 一、導(dǎo)語（展示課件）： 鄭廷玉的元雜劇《看錢奴》中也有一個(gè)為富不仁的財(cái)主，叫賈弘義，一日想烤鴨吃，卻舍不得花錢買，便趁機(jī)撾了一把，撾了一手油，回家來一頓飯咂一個(gè)手指頭，已經(jīng)咂了四個(gè)了，沒想到睡覺時(shí)被狗舔了最后一個(gè)手指頭，結(jié)果心疼得一病不起。在外國文學(xué)中，也有類似的吝嗇鬼形象 ，其中就有被稱為世界四大“吝嗇鬼”形象。他們是英國戲劇家莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的夏洛克。法國劇作家莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴貢、俄國小說家果戈里《死魂靈》中的潑留希金，還有就是法國小說家巴爾扎克《歐也妮•葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)。這四個(gè)吝嗇鬼吝嗇的作風(fēng)，各有特色，而其中最生動(dòng)、最逼真，可以說是吝嗇鬼中的吝嗇鬼的，就是葛朗臺(tái)。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)節(jié)選自巴爾扎克《歐也妮•葛朗臺(tái)》的課文《守財(cái)奴》。 二、研習(xí)新課 （一）整體感知：（展示課件） 1、葛朗臺(tái)是個(gè)怎樣的人？用課文中的一句話概括葛朗臺(tái)的特征。 葛朗臺(tái)是一個(gè)守財(cái)奴。第一段中“吝嗇”、“執(zhí)著狂”、“專制”三個(gè)詞語準(zhǔn)確地點(diǎn)明了葛朗臺(tái)的性格。“關(guān)鍵的句子是：“看到金子，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂。” 2、文章中通過哪些片段表現(xiàn)了葛朗臺(tái)的這一特點(diǎn)？ 一是搶奪梳妝匣(奪財(cái))，二是騙取繼承權(quán)(騙財(cái))，三是看守密室(守財(cái))，四是臨終言行(殉財(cái)) （二）鑒賞語言，感知形象 1、 教師引導(dǎo)學(xué)生賞析“搶奪梳妝匣”這部分，作示范引導(dǎo)。（展示課件） ①主要情節(jié) ②刻畫人物的方法 ③經(jīng)典語言賞析 ④小結(jié) 2、 學(xué)生根據(jù)教師提供的方法，分小組討論分析剩余的三個(gè)片段 設(shè)計(jì)宗旨：鼓勵(lì)學(xué)生改變學(xué)習(xí)習(xí)慣，化被動(dòng)為主動(dòng)，成為課堂的主人。提倡學(xué)生有自己的思想和見解，而拘泥于答案正確與否。 3、 教師總結(jié)課文：葛朗臺(tái)為財(cái)而活，為財(cái)而死。在他的人生字典里，沒有親情，沒有家庭，沒有倫理道德，沒有人性。錢才是他自始自終唯一所愛的東西，真是個(gè)地地道道的守財(cái)奴。“奴”者，何也？《現(xiàn)代漢語詞典》告訴我們，“奴”是指受壓迫、剝削、役使而沒有人生自由的人。那么葛朗臺(tái)就是受金錢役使而失去自我、失去人性的變態(tài)的人。語言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫得入木三分，深刻表現(xiàn)出葛朗臺(tái)愛財(cái)如命的性格至死不變，“死而不已”。 隨著情節(jié)的展開，葛朗臺(tái)的情緒的表現(xiàn)是多變的，但有一點(diǎn)始終沒有變，就是金錢至上，貪婪吝嗇的特點(diǎn)始終沒有變，淋漓盡致地反映出葛朗臺(tái)這個(gè)“占有金子”的“執(zhí)著狂”的丑惡本質(zhì)。在他眼里，父女之情，只不過是一層溫情脈脈的面紗而已。為了錢，可以撒謊，可以欺騙，可以不擇手段，可以不顧廉恥，即使親生女兒也不例外。葛朗臺(tái)是一個(gè)貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財(cái)奴，金錢狂，是一個(gè)極端自私的利己主義者，是一個(gè)愛財(cái)如命、至死不變的十足的拜金主義者。葛朗臺(tái)這個(gè)形象深刻地揭示了資本主義社會(huì)中人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系，暴露了資本主義社會(huì)的罪惡。 三、對(duì)比鑒賞（展示課件） 以《儒林外史》中嚴(yán)監(jiān)生臨終片段與葛朗臺(tái)“臨終言行”作比較，分析人物以及表現(xiàn)手法 四、總結(jié)：以“金錢能買到————，但不能買到————”的形式，造幾個(gè)句子。培養(yǎng)學(xué)生正確的金錢觀，結(jié)束本課。 五、布置作業(yè)（投影） 根據(jù)課文中有限的線索，推斷一下，歐也妮的結(jié)局會(huì)是怎樣的？寫一篇想象作文，題目自擬。 [導(dǎo)學(xué)新概念] 《歐也妮·葛朗臺(tái)》是《人間喜劇》的代表作之一，小說描寫了野心勃勃的老葛朗臺(tái)從箍桶匠成為暴發(fā)戶的發(fā)家史，成功地刻畫了世界文學(xué)史中不朽的吝嗇鬼形象。 小說節(jié)選部分前面的情節(jié)是：葛朗臺(tái)的弟弟在巴黎因破產(chǎn)而自殺，侄兒查理來到索漠城投奔他。歐也妮為了幫助堂哥查理，把她積攢的錢送給了查理，立即被葛朗臺(tái)軟禁起來，每天"只有清水面包，沒有取暖的火“。隨之他又借故逼走了查理。查理臨走時(shí)，把母親留下的梳妝匣留給歐也妮保管。就在這時(shí)候，葛朗臺(tái)太太的身體也越來越差，如果妻子死了，女兒歐也妮就要繼承母親的遺產(chǎn)，他就要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)的數(shù)目，可"那簡直是抹自己的脖子“!于是他決定向歐也妮屈服，巴結(jié)她，誘哄她，以便自己到死都能抓著幾百萬家財(cái)?shù)拇髾?quán)。 《守財(cái)奴》雖是從《歐也妮·葛朗臺(tái)》中節(jié)選來的，可它的故事情節(jié)相對(duì)完整，學(xué)習(xí)時(shí)可以先梳理故事情節(jié)，從不同的情節(jié)中去把握老葛朗臺(tái)性格特征的不同側(cè)面，從而把握小說的主題。 學(xué)習(xí)這篇小說，還需要仔細(xì)品味小說中個(gè)性化的語言和傳神的動(dòng)作描寫。 [資料顯示屏] 小說最突出的成就是，在描寫資產(chǎn)階級(jí)發(fā)家的過程中；塑造了一個(gè)吝嗇鬼的典型形象，暴露了資產(chǎn)階級(jí)的一些本質(zhì)特征。馬克思指出："巴爾扎克曾對(duì)各色各樣的貪婪作了透徹的研究。"葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇鬼形象之一，在法國文學(xué)史上這是一個(gè)著名的典型，早已膾炙人口。 巴爾扎克把資產(chǎn)者嗜錢如命的本質(zhì)真是揭露得淋漓盡致。恩格斯指出："在資產(chǎn)階級(jí)看來，世界上沒有一樣?xùn)|西不是為了金錢而存在的，連他們本身也不例外，因?yàn)樗麄兓钪褪菫榱速嶅X，除了快快發(fā)財(cái)，他們不知道還有別的幸福，除了金錢的損失，也不知道還有別的痛苦。"葛朗臺(tái)就是這樣一個(gè)資產(chǎn)者的典型。 （《外國文學(xué)參考資料》） [教學(xué)設(shè)計(jì)ABC] 設(shè)計(jì)A ·梳理故事情節(jié)，看看在不同的情節(jié)中葛朗臺(tái)分別都有怎樣的表現(xiàn)。 《守財(cái)奴》的主體情節(jié)有三部分：搶奪梳妝匣、誘騙繼承權(quán)和看守密室。在一二部分中間穿插了葛朗臺(tái)太太病故一事，在二三部分穿插了教女兒管家的內(nèi)容。 學(xué)習(xí)第一部分需考慮以下兩個(gè)問題：首先，為什么要寫葛朗臺(tái)搶奪梳妝匣，而不直接寫他回家后就巴結(jié)誘哄女兒?其次，怎么從語言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)等方面來描寫葛朗臺(tái)。 先說第一個(gè)問題。葛朗臺(tái)本來是拿定主意要向歐也妮屈服，"巴結(jié)她，誘哄她"的，可當(dāng)他輕手躡腳地走到妻子的房里時(shí)，他一眼看到了梳妝匣里的金子，于是他忘掉了預(yù)想中的一切，不顧一切地?fù)湎蛄耸釆y匣。這一情節(jié)的設(shè)計(jì)，印證了前面提到的葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂："看到金子，占有金子“，把葛朗臺(tái)的性格淋漓盡致地展現(xiàn)在了讀者面前。 再說第二個(gè)問題。動(dòng)作描寫有："老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒。"年齡已達(dá)76歲的老葛朗臺(tái)，看到金子之后，動(dòng)作是何等的敏捷、迅猛，既形象地層現(xiàn)了葛朗臺(tái)貪婪地攫取金錢的丑態(tài)，又真實(shí)地表現(xiàn)出他見錢眼開、見利忘義的性格特點(diǎn)。語言描寫有："這么多的金子!有兩斤重。啊!啊!查理把這個(gè)跟你換了美麗的金洋，是不是?為什么不早告訴我?這交易劃得來，小乖乖!"寫出了看到金子后的狂喜，也寫出了他的薄情寡義。在葛朗臺(tái)看來，人與人之間只存在二種交易的關(guān)系，沒有什么人情可言。語言描寫還應(yīng)注意葛朗臺(tái)太太和拿儂說的話，即"上帝呀，救救我們！和"先生，你一生一世總得講一次理吧。"前者刻畫出了葛朗臺(tái)的兇殘嘴臉，后者則顯出他的蠻橫和霸道。細(xì)節(jié)描寫有："他到密室去拿了一把路易來摔在床上。"在葛朗臺(tái)看來，家庭里的夫妻關(guān)系、父女關(guān)系都需要金錢來維持，所以他"拿了一把路易來“。之所以"摔在床上“，是因?yàn)閺乃膬?nèi)心來講，他是不愿意隨便拿出一文錢來給他人的，現(xiàn)在是沒有辦法。 第二部分也應(yīng)重視兩個(gè)問題：一是他那反常的行為動(dòng)作，二是他的語言。前者如："葛朗臺(tái)的眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒，從女兒轉(zhuǎn)到文書，緊張得腦門上盡是汗，一刻不停地抹著。"寫出了等待歐也妮在放棄財(cái)產(chǎn)文書上簽字的緊張，生怕女兒改變了主意。還有："他熱烈地、緊緊地?fù)肀顾龓缀醮贿^氣來。"如此夸張的動(dòng)作，揭示出葛朗臺(tái)心中的無法抑制的喜悅，他終于利用女兒的感情占了便宜，他應(yīng)好好地感謝她。后者如："得啦，孩子，你給了我生路，我有了命啦；不過這是你把欠我的還了我：咱們兩訖了。這才叫作公平交易。人生就是一件交易。"在葛朗臺(tái)眼中，金錢就是生命，當(dāng)女兒放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)后，他就覺得有了命啦。同時(shí)，他不僅認(rèn)為堂兄妹之間是交易，就連親父女之間也是一種交易。一個(gè)被金錢扭曲了的靈魂赤裸裸地展示在人們面前。 第三部分寫葛朗臺(tái)看守密室，也應(yīng)注意兩方面內(nèi)容：一是超乎尋常的聽力和視覺，一是始終未變的占有金錢的語言。在葛朗臺(tái)82歲時(shí)，老家伙患上了風(fēng)癱，他不能自如動(dòng)彈，可守財(cái)奴的脾氣卻變本加厲。他大多數(shù)時(shí)間"迷迷糊糊神志不清“，可每當(dāng)收錢的時(shí)候，便立刻清醒“。他還有令人吃驚的聽力，"他連狗在院子里打呵欠都聽得見“"他所有的生命力都退守在跟睛里“，只要能睜開眼，"眼光立刻轉(zhuǎn)到滿屋財(cái)寶的密室門上“。我們不難看出，是對(duì)金錢的強(qiáng)烈占有欲維持著葛朗臺(tái)行將就木的生命。 總之，從葛朗臺(tái)在不同情節(jié)中.的表現(xiàn)可以看出，葛朗臺(tái)是一個(gè)極端的利己主義者。他極端自私，對(duì)妻子對(duì)女兒都是這樣，他從不考慮妻子女兒的心理需求，只想著自己的金子。葛朗臺(tái)又是一個(gè)十足的拜金主義者。他聚斂金錢，守護(hù)金錢。他認(rèn)為家庭成員間的矛盾只要給錢就可以解決。當(dāng)太太死去之后，"他瞅著女兒，仿佛她是金鑄的一般“。他的眼中、腦中只有金子，沒有人性，沒有情感。是金子讓他作出了與年齡特征不相符合的舉動(dòng)，是金子讓他作出了與病情特征不相一致的動(dòng)作。金錢主宰著他的一切，金子就是他的命。小說正是通過描寫這個(gè)極端自私；極端貪婪的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的丑惡嘴臉，深刻揭露了拜金主義的罪惡，揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。 還應(yīng)說說兩處穿插的作用。第一處穿插交待葛朗臺(tái)太太的病故，使得情節(jié)向誘哄繼承權(quán)發(fā)展，同時(shí)也可見葛朗臺(tái)的吝嗇。明知太太一死"就得辦遺產(chǎn)登記，而這就要了他的命“，但他還是舍不得花太多的錢醫(yī)治太太的病。第二處穿插交待教女兒管家，仿佛就在安排后事一般。一般人一死百了，什么都不再牽掛，即使?fàn)繏欤嗟囊彩窃诟星樯希鹄逝_(tái)牽掛的還是他的金子。他訓(xùn)練女兒，只是讓她為自己管理錢財(cái)，"到那邊"還需歐也妮向他交賬，把葛朗臺(tái)嗜財(cái)如命的守財(cái)奴本性刻畫得人木三分。同時(shí)這一交待也為小說后面寫歐也妮作了一個(gè)鋪墊。 設(shè)計(jì)B 學(xué)生自讀小說，能復(fù)述基本情節(jié)內(nèi)容，集中做兩件事： 第一，欣賞品味小說中富有個(gè)性化的語言和一些細(xì)節(jié)描寫。語言描寫如："那簡直是抹自己的脖子!“"咄，咄，咄，咄!“"看比動(dòng)手更要不得。“"人生就是一件交易。“"你看住金子!……拿來放在我面前！“"到那邊來向我交賬！"細(xì)節(jié)描寫如：當(dāng)歐也妮答應(yīng)在文書上簽字時(shí)，他生怕公證人克羅旭的多嘴使歐也妮翻悔，他說："一言為定。"然后抓起女兒的手放在自己的手中一"拍“。當(dāng)教士給他做臨終法事的時(shí)候，他竟在讓他親吻那鍍金的十字架時(shí)，"作了一個(gè)駭人的“"抓"的姿勢。這樣的細(xì)節(jié)描寫對(duì)刻畫人物形象是十分傳神的。 第二，就小說中葛朗臺(tái)的種種表現(xiàn)讓學(xué)生做一些評(píng)價(jià)，目的在于加深對(duì)人物的理解和對(duì)主題的把握。設(shè)計(jì)C讓學(xué)生介紹小說節(jié)選部分之前的內(nèi)容，突出體現(xiàn)葛朗臺(tái)吝嗇性格的情節(jié)、語言和行動(dòng)。然后再拿讀本上的潑留希金與葛朗臺(tái)作一比較，談?wù)勥@兩個(gè)吝嗇鬼的相同和不同之處。學(xué)生也可：以說說自己知道的文學(xué)作品中的其他吝嗇鬼形象，以期加深對(duì)葛朗臺(tái)性格的認(rèn)識(shí)。 [1] 《守財(cái)奴》教學(xué)思路及問題設(shè)計(jì) 《守財(cái)奴》節(jié)選自巴爾扎克的名作《歐也妮·葛朗臺(tái)》，故事情節(jié)較為完整，人物形象較為豐滿，故雖是節(jié)選，亦可作為一篇獨(dú)立的小說來解讀。 這篇小說最值得稱道的是人物形象。小說通過曲折有致的情節(jié)敘述和生動(dòng)具體的細(xì)節(jié)刻畫成功地塑造了老葛朗臺(tái)這一個(gè)典型的守財(cái)奴形象。 他對(duì)財(cái)富有一種超常的占有欲，看到金子就占有金子。對(duì)財(cái)富的最大限度地占有并萬無一失的守護(hù)是他一生最偉大的事業(yè)，也是他在世的唯一生活目標(biāo)。他會(huì)因占到一點(diǎn)小便宜而得意洋洋，也會(huì)因一點(diǎn)小利益可能不保而惶惶不安。與他的這種無節(jié)制的貪婪相適應(yīng)，他的吝嗇和專制也是少有的。 他的一切言行舉止待人接物都以財(cái)富的得失為轉(zhuǎn)移，金錢是他生命中的最重。為了一個(gè)小小的梳妝匣，他可以使自己從一個(gè)古稀老人變成一只猛虎；為了一個(gè)鍍金的十字架，他可以在臨終的時(shí)候作致命一抓；為了得到妻子的遺產(chǎn)，他對(duì)女兒可以冷酷得不近人情也可以親熱得有些肉麻。 他把一切都看成是一種交易，包括人間最真摯的感情。為了搶奪侄兒的梳妝匣，他可以無視女兒的愛情；為了占有妻子的遺產(chǎn)，他可以利用女兒的親情。為了占有財(cái)富，他不擇手段，至親的人也可以當(dāng)作實(shí)現(xiàn)目的的工具。 一場場的葛朗臺(tái)式的交易，一次次的斂財(cái)和守財(cái)，終使老葛朗臺(tái)成了百萬資產(chǎn)的主人，但同時(shí)也成了這百萬資產(chǎn)的奴隸。他為了占有財(cái)富，機(jī)關(guān)算盡；為了守住財(cái)富，憂心忡忡。他在世的時(shí)候，金錢使他牽腸掛肚，臨終的時(shí)候，金錢還是他唯一的牽掛，擁有金錢叫他心里暖和。他擁有無數(shù)財(cái)富，但同時(shí)這也像一張羅網(wǎng)縛住了他的靈魂，使他不得自由不得安寧。老葛朗臺(tái)是個(gè)大富翁，同時(shí)也是一個(gè)不折不扣的窮光蛋，他窮得只剩下錢了。 老葛朗臺(tái)的精神特點(diǎn)在于他的癡和貪，他是一個(gè)守財(cái)奴，更是一個(gè)執(zhí)著狂，對(duì)金錢的偏執(zhí)崇拜，使他的靈魂嚴(yán)重扭曲。他是一個(gè)被外物異化的典型人物，拜金主義盛行的社會(huì)為這種怪胎的誕生提供了可能性。 人物當(dāng)是這篇小說的教學(xué)重點(diǎn)，對(duì)老葛朗臺(tái)不僅要透過情節(jié)和細(xì)節(jié)分析他的性格特征，還要進(jìn)一步反觀他的生存狀態(tài)。文學(xué)是人生的一面鏡子，這個(gè)人物對(duì)當(dāng)代崇尚物質(zhì)的人們來說具有人生啟示錄的意義。 本文討論如下問題： 1、小說就是講故事，本文講的是一個(gè)什么故事？請用一句話概括。 （主要敘述老葛朗臺(tái)斂財(cái)和守財(cái)?shù)墓适拢?/p> 2、具體來說，它由哪些生活場景構(gòu)成？請給每個(gè)場景擬一個(gè)簡潔的標(biāo)題。 （搶奪梳妝匣——?jiǎng)儕Z繼承權(quán)——年老看密室——臨終抓法器） 3、小說情節(jié)曲折，張弛有致，扣人心弦，但小說給人印象最深刻的還是它的主角：老葛朗臺(tái)，他有什么特點(diǎn)？能否從小說中找到一些形容詞作簡明概括？ （第一段：吝嗇 專制） 4、老葛朗臺(tái)的吝嗇和專制具體表現(xiàn)在哪里，能結(jié)合小說提供的生活場景和細(xì)節(jié)談?wù)勛约旱睦斫鈫幔?/p> （吝嗇和專制可以從他對(duì)待妻女的態(tài)度中看出來：軟禁女兒只許吃冷水和面包；妻子重病不舍得花錢；金首飾代月錢；……） 5、你認(rèn)為這樣的概括完全嗎？如果不完全，你還想用什么詞語來形容？ （貪婪 無情 虛偽 善變 頑固 瘋狂 病態(tài) ……） 6、那么，是什么讓老葛朗臺(tái)這樣子呢？ （錢，錢是他生活的唯一目標(biāo)，也是其生活取舍的準(zhǔn)則。占有金子，不擇手段，這就是老葛朗臺(tái)的人生。） 7、上帝似乎待老葛朗臺(tái)不薄，他最終如愿以償，成了一千七百萬法朗的主人，但我們的編者偏偏把節(jié)選小說的題目定為《守財(cái)奴》，作者也在小說中寫道：“他開始老態(tài)龍鐘，可是守財(cái)奴的脾氣依舊本能支持在那里，所以這個(gè)人從生到死沒有一點(diǎn)兒改變。”你認(rèn)為他是財(cái)主還是財(cái)奴呢？ （一場場的買和賣，一次次的斂和守，終使老葛朗臺(tái)成了百萬資產(chǎn)的主人，但同時(shí)也成了這百萬資產(chǎn)的奴隸。他為了占有財(cái)富，機(jī)關(guān)算盡；為了守住財(cái)富，憂心忡忡。他在世的時(shí)候，金錢使他牽腸掛肚，臨終的時(shí)候，金錢還是他唯一的牽掛，擁有金錢叫他心里暖和。他擁有無數(shù)財(cái)富，但同時(shí)這也像一張羅網(wǎng)縛住了他的靈魂，使他不得自由不得安寧。他對(duì)金錢有生死不渝的愛情，他為金錢而活，他只作為斂財(cái)和守財(cái)?shù)墓ぞ叽嬖冢疱X倒成了役使他的主人。老葛朗臺(tái)是個(gè)大富翁，同時(shí)也是一個(gè)不折不扣的窮光蛋，他窮得只剩下錢了。） 8、雨果在《巴爾扎克葬詞》中這樣描述巴爾扎克：“他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦和各個(gè)人的深淵，巴爾扎克由于他自由的天賦和強(qiáng)壯的本性，由于他具有我們時(shí)代的聰明才智，身經(jīng)革命，更看出了什么是人類末日，也更了解什么是天意，于是面帶微笑，泰然自若，進(jìn)行了令人生畏的研究，但仍然游刃有余。”那么，老葛朗臺(tái)的人生深淵在哪里呢？ （貪和癡，與其說他是守財(cái)奴，不如說他是一個(gè)執(zhí)著狂。小說開頭也正是把他定位為一種執(zhí)著狂的，執(zhí)著正是老葛朗臺(tái)的精神枷鎖，悲劇也許正是從此誕生。） 9、老葛朗臺(tái)是一面鏡子，《守財(cái)奴》是一部現(xiàn)代人生啟示錄。感謝葛朗臺(tái)，贊美巴爾扎克！《守財(cái)奴》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
《守財(cái)奴》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
《守財(cái)奴》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9