《我的空中樓閣》教案(精選18篇)
《我的空中樓閣》教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)學(xué)習(xí)本文別具一格的托物言志的寫法。
。ǘ⿲W(xué)習(xí)本文語言清新、優(yōu)美,描繪景物運(yùn)用多種修辭手法的特點(diǎn)。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
。ㄒ唬┍疚臓钗飳懢暗奶攸c(diǎn)是什么?
分析:把“小屋”和周圍環(huán)境對(duì)比,作多角度、多側(cè)面的描寫,是本文狀物寫景的特點(diǎn)。文章大體可分為兩部分,前一部分從開頭至“輕靈而自由”,是立足于小屋之外,看小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系;后一部分則是立足于小屋,看周圍環(huán)境和小屋的關(guān)系。前一部分有三層:第一層(開頭至“一點(diǎn)情調(diào)”),寫小屋和山的關(guān)系,小屋“點(diǎn)破了山的寂寞”,給山川美景增添了“一點(diǎn)生氣,一點(diǎn)情調(diào)”。這是立足山外,是遠(yuǎn)觀,看全景。第二層(“小屋點(diǎn)綴了山”至“含蓄而有風(fēng)度”),寫小屋和樹的關(guān)系,樹為小屋“布置了一個(gè)美妙的綠的背景”,使小屋更顯得“含蓄而有風(fēng)度”。這是立足山上,是近看,看局部。第三層(“換個(gè)角度”至“輕靈而自由”),繼續(xù)寫小屋和樹的關(guān)系,立足點(diǎn)移到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山下,仰望遠(yuǎn)觀,“小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)”,仿佛“凌空而起”,更加“姿態(tài)翩然”了。后一部分有四層:第一層(“小屋之小”至“叫它云或霞”),寫小屋的花園和山上的云霞。花園極小,“領(lǐng)土”有限,可是小屋的“領(lǐng)空”卻是無限的;花園里繁花絢爛,天上的云霞也如花一樣絢爛。第二層(“空氣在山上特別清新”至“也富于浪漫的文學(xué)性”),寫小屋的空氣和光線。因?yàn)樵谏缴,空氣特別清新,而光線則富于變化,富于“浪漫的文學(xué)性”。第二層(“山的環(huán)境是獨(dú)立的,安靜的”至“喚做空中走廊”),寫小屋和外界的相通。小屋在高高的山坡上,只有一條山路和外界交通,環(huán)境是“獨(dú)立的、安靜的”。第四層(“我把一切應(yīng)用的東西當(dāng)做藝術(shù)”至結(jié)尾),寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺(tái)”的情景,縹緲若“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣”,點(diǎn)明了題意。
文章前一部分重在自然景物的真實(shí)描寫,盡管有豐富的聯(lián)想,想象,但寫的是確確實(shí)實(shí)的山、樹、房屋的形勢(shì)、情姿。后一部分則重在人對(duì)自然景物的感受:明明是極小的“袖珍型”花園,有限的圍墻,“我”卻因有無限的“領(lǐng)空”可供“游目騁懷”而陶醉;明明是小屋在“山的環(huán)抱中”,晨暮昏曉光線變化,“我”則以為“如在花蕊中一般”,那“花蕊”會(huì)“綻開”,也會(huì)“收攏”;明明是“高高的山坡”,崎嶇的“山路”,“我”卻叫它“幸福的階梯”,“空中走廊”;夜幕深垂,小屋仍是小屋,“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣”。文章就這樣由實(shí)入虛,將現(xiàn)實(shí)的自然景觀,融進(jìn)迷離朦朧的詩(shī)一般的意境,引人入勝,耐人尋味。
(二)怎樣理解本文的題目?
分析:文章題為《我的空中樓閣》,一語雙關(guān):既指“我”家居的“小屋”建于山上,在煙霧迷朦中,猶如聳入天際的樓閣,又指幻景中的“空中樓閣”,理想中“獨(dú)立’、“安靜”的生活環(huán)境。從全文看,這小屋應(yīng)是虛構(gòu)的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上,強(qiáng)調(diào)“山路和山坡不便行車”,暗含遠(yuǎn)離!叭司场,“不聞車馬喧”之意;文章的最后,作者又特意強(qiáng)調(diào),“這座空中樓閣占了地利之便,可以省去許多室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他裝飾”,不必養(yǎng)鳥,無須掛畫——總之,不要人為的“文明”,只要“自然”,表明了作者對(duì)超然物外的“獨(dú)立的、安靜的”生活的向往。
(三)本文的語言有什么特點(diǎn)?
分析:筆調(diào)清新,語言優(yōu)美,是本文的藝術(shù)特色。全文多用短句,節(jié)奏舒徐流暢,形成幽雅恬淡的基調(diào);適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用文言詞匯、文言句式,如“山如眉黛”“凌空而起”“足以舉目千里”等,使語言更顯得雋逸瀟灑;恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些富有獨(dú)創(chuàng)性的詞匯,如“領(lǐng)土”、“領(lǐng)空”、“空中走廊”等,為文章注進(jìn)了清新的氣息;而多種修辭手法的使用,如比喻、擬人、排比等,更為文章增添了絢麗的色彩。對(duì)比手法的運(yùn)用,比如“高大”和“小巧”、“有限”和“無限”等等,則使文章的意境更加深邃,給人以哲理的啟迪。
三、教學(xué)過程 設(shè)計(jì)
。ㄒ唬┲笇(dǎo)學(xué)生自讀課文,掃除字障礙,掌握以下詞語。
1.注音。
黛d4i
綴zhu@
翩pi1n
憩q@
阡qi1n
陌m^
謐m@
蕊ru!
綻zh4n
縹pi1o
緲mi3o
騁ch7ng
2.解釋。
玲瓏:(東西)精巧細(xì)致。也指人靈活敏捷。
點(diǎn)綴:加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好。
靈動(dòng):飄逸,傳神。
遜(于花):差;比不上;不及。
挺拔:直立而高聳。也指堅(jiān)強(qiáng)有力。
婀娜:(姿態(tài))柔軟而美好。
翩然:形容動(dòng)作輕快的樣子。
憩:休息。
游目騁懷:隨意觀覽瞻望并敞開胸懷。游目,指目光由近及遠(yuǎn),隨意觀覽瞻望;騁,本指馬在奔跑,引申為放開,盡量展開。
寧謐:安寧,平靜。
疏落:稀疏零落。
虛無:有而若無,實(shí)而若虛。
縹緲:形容隱隱約約,若有若無。也寫作飄渺。
盈(耳):充滿。
空中樓閣:空中所見的樓臺(tái)觀閣。本指海市蜃樓,比喻脫離實(shí)際的理論或虛構(gòu)的事物。
3.辨音。
4.辨形。
5.辨義。
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《我的空中樓閣》教案 篇2
教這一課,我的感觸不少。
一、對(duì)課堂中畫出想象中的空中樓閣的思考。
一篇好的文章如果總?cè)渭兊亩温浞治,也許會(huì)肢解文意,就會(huì)破壞學(xué)生的想象力,我用圖畫的形式讓學(xué)生去畫,目的是想看他們能否把文章中的信息都抓住。是不是融入了自己的主觀感受。
這幅畫應(yīng)該是這樣的:一個(gè)有很能多窗的小草屋,小屋四周有一個(gè)小籬笆,里面有許多的花,一條小路向外延伸,屋后有一顆延伸屋頂?shù)拇髽,還有許多的參差的樹,小屋應(yīng)該建在山中,有充足的陽(yáng)光,有鳥語盈耳,而且要配上云和霞。
當(dāng)學(xué)生把他們的畫交上來的時(shí)候,就可看出學(xué)生對(duì)課文的理解程度了。學(xué)生交上來的畫中,有的不是少樹,就是少鳥,再不沒有太陽(yáng),還有的沒有山路等等。而畫的好的學(xué)生確能各項(xiàng)具全并且加了自己的各種想象,有的把樹畫成柳樹,有的畫成楊樹。有的把鳥畫在屋前,有的把鳥畫在樹上,真是各種各樣,都體現(xiàn)了學(xué)生豐富的想象力。
這一節(jié)課,我們班的學(xué)生沒有一個(gè)走神的,表現(xiàn)出了極大的興趣,當(dāng)他們的畫在大屏幕上展示的時(shí)候,畫的好的學(xué)生受到了老師和同學(xué)的肯定時(shí),臉上是遮掩不住的喜悅。畫的有缺陷的學(xué)生,在教師和同學(xué)的指點(diǎn)下,也都頻頻點(diǎn)頭表示接受。
我認(rèn)為這一教學(xué)環(huán)節(jié)激發(fā)了學(xué)生珍愛自然,熱愛生活的感情,陶冶了情操,提高了他們的感受能力。并且在尊重課文的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新,獲得了新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。
二、對(duì)找優(yōu)美句子的反思。
找優(yōu)美句子的過程可讓學(xué)生體味課文的語言美。
三、對(duì)仿句的反思。
仿句的練習(xí)中是出現(xiàn)問題最多的一步,也是這一節(jié)課的難點(diǎn)。
在仿句的練習(xí)中,學(xué)生的一些好的句子讓我覺得學(xué)生才確實(shí)思是無限的。在他們的練習(xí)中有這樣比較好的句子:
好比荷葉上點(diǎn)綴的露珠。
好比雨巷中出現(xiàn)的一把油紙傘。
好比倩女耳邊搖擺的玉墜。
好比皚皚白雪上的傲放的一株寒梅。
好比單調(diào)的沙漠上走過的一組駝隊(duì)。
好比平靜的湖面上泛起的美麗的浪花。
好比綠野森林中生長(zhǎng)的一串晶瑩的果實(shí)。
好比寂寞的禿崖上冒出的一棵蒼勁的青松。
他們的練習(xí)中也也出現(xiàn)一些弊病,對(duì)他們?cè)炀渲谐霈F(xiàn)的弊病我是作了如下的分析、歸類和修改的:
⑴用詞不當(dāng)
“好比森林中豐華正茂的一串串果實(shí)!敝械摹柏S華正茂”是用來形容“人”的,這里用來形容“果實(shí)”是不恰當(dāng)。可改為“好比孤寂的森林中生長(zhǎng)的一串晶瑩的果實(shí)”
、拼蟊尘昂托”尘安缓椭C
“苦澀的臉上的展開的笑容!敝小翱酀哪槨焙汀靶θ荨笔且饩诚喾吹膬(nèi)容,而本體“風(fēng)鈴和家” 的關(guān)系是和諧的,因而不恰當(dāng)?筛臑
⑶沒有大背景
“是傲雪的寒梅!敝袥]有大的背景映襯?筛臑椤昂帽让C0籽┲猩龅囊恢臧裂┑暮!
⑷本體和喻體的相似點(diǎn)找的不好。
“好比黑暗巷路中的一盞明燈!北倔w“一盞明燈”和“黑暗巷路”的關(guān)系是“希望”與“沉寂”的關(guān)系。和本體“風(fēng)鈴和家的關(guān)系是和諧的”相背。可改為“好比沒有生氣的巷路里有了一盞路燈!
經(jīng)過我的指點(diǎn),學(xué)生的思維變的清晰了,我認(rèn)為仿句的練習(xí)能夠在學(xué)習(xí)中有效地培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力,學(xué)習(xí)并活用自己見到的好的語言,使自己的語言能夠在平時(shí)的學(xué)習(xí)中得到潛移默化的提高。
總之,這一節(jié)課的課堂效果還是不錯(cuò)的,比較順利地完成了教學(xué)目標(biāo)。
《我的空中樓閣》教案 篇3
一、教學(xué)目的:
1、在景物描寫中用兩相對(duì)應(yīng)的方法表現(xiàn)景物特點(diǎn)。
2、了解“托物言志”的表現(xiàn)手法。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn): 景物描寫中兩相對(duì)應(yīng)的方法和比喻的手法。
2、難點(diǎn): 本文所表現(xiàn)的思想感情。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
閱讀課文 一課時(shí)
四、教學(xué)步驟 :
預(yù)習(xí)思考題:
1、本文寄托的思想感情是什么?
2、作者對(duì)小屋的描寫是如何由實(shí)而虛,虛實(shí)結(jié)合的?
詞語注釋:
俯仰天地: 隨宜應(yīng)付一切。
游目騁懷: 放眼觀看, 使人開懷。
絢爛: 燦爛。
柔靜: 柔和恬靜。
寧謐: 安寧、安靜。
縹緲: 形容隱隱約約, 若有若無. 也作飄渺。
作者簡(jiǎn)介:
李樂薇,江蘇人,現(xiàn)代作家。早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué),后一直在中國(guó)臺(tái)灣從事文化教育工作。以散文見長(zhǎng),文筆清麗脫俗,語言優(yōu)美動(dòng)人,風(fēng)格柔和溫婉而富于感情。\par
解題:
文章題目一語雙關(guān): 既指“我”家居的“小屋”建于山上,在煙霧迷朦中,猶如聳入天際的樓閣,又指幻景中的“空中樓閣”,理想中“獨(dú)立”、“安靜”的生活環(huán)境。從全文看,這小屋應(yīng)是虛構(gòu)的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上,強(qiáng)調(diào)“山路和山坡不便行車”,暗含遠(yuǎn)離“人境”,“不聞車馬暄”之意;文章的最后,作者又特意強(qiáng)調(diào)“這空中樓閣占了地利之便,可以省去許多室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他裝飾”,不必養(yǎng)鳥,無需掛畫總之,不要人為的“文明”,只要“自然”,表明了作者對(duì)超然物外的“獨(dú)立的、安靜的”生活的向往。
結(jié)構(gòu):
第一部分: (1--8自然段)立足小屋之外,看小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系。
1、(1--3自然段)寫小屋和山的關(guān)系。
小屋“點(diǎn)破了山的寂寞”,給山川美景增添了“一點(diǎn)生氣,一點(diǎn)情調(diào)”。這是立足于山外,是遠(yuǎn)觀,看全景。
2、(4--7自然段)寫小屋和樹的關(guān)系。
樹為小屋“布置了一個(gè)美妙的綠的背景”,使小屋更顯得“含蓄而有風(fēng)度”。這是立足山上,是近看,看局部。
3、(8自然段)繼續(xù)寫小屋和樹的關(guān)系。
立足點(diǎn)又移到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山下,仰望遠(yuǎn)觀,“小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)”,仿佛“凌空而起”,更加“姿態(tài)翩然”了。
第二部分: (9--18自然段)立足于小屋,看周圍環(huán)境和小屋的關(guān)系。
1、(9--10自然段)寫小屋的花園和山上的云霞。
花園極小,“領(lǐng)土”有限,可是小屋的“領(lǐng)空”卻是無限的;花園里繁花絢爛,天上的云霞也如花一樣絢爛。
2、(11--12自然段)寫小屋的空氣和光線。
因?yàn)樵谏缴,空氣特別清新,而光線則富于變化,富于“浪漫的文學(xué)性”。
3、(13--14自然段)寫小屋和外界的交通。
小屋在高高的山坡上,只有一條山路和外界交通,環(huán)境是“獨(dú)立的、安靜的”。
4、(15--18自然段)寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺(tái)”的情景。
縹緲若“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣”點(diǎn)明了題意。
寫作特點(diǎn):
虛實(shí)結(jié)合,由實(shí)到虛。
文章前一部分重在自然景物的真實(shí)描寫,盡管有著豐富的聯(lián)想、想象,但寫的是確確實(shí)實(shí)的山、樹、房屋的形勢(shì)、情姿。后一部分則重在人對(duì)自然景物的感受。明明是極小的“袖珍型”花園,有限的圍墻,而“我”卻因有無限的“領(lǐng)空”可供“游目騁懷”而陶醉;明明是小屋在“山的懷抱中”,晨暮昏曉光線變化,“我”則以為“如在花蕊中一般”,那“花蕊”會(huì)“綻開”,也會(huì)“收攏”;明明是“高高的山坡”,崎嶇的“山路”,“我”卻叫它“幸福的階梯”,“空中走廊”;夜幕深垂,小屋仍是小屋,“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣”。文章就這樣由實(shí)入虛,將現(xiàn)實(shí)的自然景觀,融進(jìn)迷離朦朧的詩(shī)一般的意境,引人入勝,耐人尋味
《我的空中樓閣》教案 篇4
各位老師:你們好!
今天我說課的題目是《我的空中樓閣》。它是人教版XX高中語文教材第一冊(cè)第二單元的第二篇課文,是講讀課文。
一、大鋼要求及本課在教材中的地位
高中語文教學(xué)大綱對(duì)中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌散文的要求是整體把握散文的思想內(nèi)容,體會(huì)思想感情,體會(huì)語言運(yùn)用和藝術(shù)手法之妙處。品位散文的語言,賞析散文的表現(xiàn)手法,力圖使學(xué)生對(duì)中國(guó)散文的欣賞能力有所提高。本課《我的空中樓閣》就是當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌散文單元的第二篇課文。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo):領(lǐng)悟本文托物言志的藝術(shù)表現(xiàn)手法的巧妙運(yùn)用,把握文章所傳達(dá)的思想感情。感受語言的優(yōu)美旋律和深厚意味,體會(huì)清新、優(yōu)美、生動(dòng)的語言,提高學(xué)生的散文鑒賞能力和語言表達(dá)能力。
2、人文目標(biāo):理解作者熱愛自然,崇尚“獨(dú)立、寧?kù)o”生活的情懷,讓學(xué)生提高審美品味,構(gòu)建健康人格。喚起學(xué)生對(duì)積極而堅(jiān)實(shí),樂觀而執(zhí)著的人生追求。
3、方法與過程:整體感知基礎(chǔ)上,品味課文精彩語句 ,學(xué)會(huì)欣賞散文的語言美。
(1)、誦讀法:美文需要美讀,正確的朗讀是視覺、聽覺與情感思維的全方位投入,使學(xué)生從優(yōu)美的韻味和流動(dòng)的氣脈中產(chǎn)生妙不可言的感覺。
(2)、比較鑒賞法:把本文的語言與《荷塘月色》中的語言進(jìn)行比較,體會(huì)。把本文與《陋室銘》就表現(xiàn)手法進(jìn)行比較,使學(xué)生從中受益,從而深入理解和把握本文的美點(diǎn)。
(3)、組織討論法:鑒賞應(yīng)由學(xué)生自己完成,教師不可越俎代包。組織學(xué)生討論,讓學(xué)生提出疑問,經(jīng)學(xué)生討論,讓學(xué)生自己解決疑問。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主研討,從而使學(xué)生完成對(duì)本課的學(xué)習(xí)。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)要求,結(jié)合該文文體特 依據(jù)本文在整冊(cè)書、散文單元中的位置及點(diǎn)確立。
(1)、教學(xué)重點(diǎn):品位文章清新淡雅的語言,學(xué)習(xí)一些語言表達(dá)技巧體感。整知基礎(chǔ)上,品味散文語言美。
(2)、教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)本文托物言志的表現(xiàn)手法,把握意境。指導(dǎo)形式對(duì)在“空中樓閣”中生活的“我”的形象,以及對(duì)“空中樓閣”中寄寓志的理解。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
在進(jìn)行正式上課前先布置預(yù)習(xí):
1、通讀全文,初步把握文章的大意,回憶初中學(xué)過的《陋室銘》,結(jié)合其藝術(shù)表現(xiàn)手法,體會(huì)本文的語言美和藝術(shù)手法的妙處。同時(shí)給不認(rèn)識(shí)的字和不理解的詞注音釋義。
2、寫出讀后感。
3、試著進(jìn)行對(duì)本文的朗讀,體會(huì)對(duì)散文朗讀的技巧。
第一課時(shí)
1、導(dǎo)入新課
一座普普通通的山上,一幢平平常常的小屋。誰沒有見過這樣的景物,有什么文章可做呢?請(qǐng)讀一讀李樂薇先生的散文《我的空中樓閣》吧!普通的山、平常的小屋到了他的藝術(shù)彩筆下,卻幻化出幽深的意境,透露著無窮的情韻。這是一幅用文字描繪的淡雅國(guó)畫,是一首感物詠懷的無韻詩(shī)。好,讓我們一同來欣賞李樂薇先生的散文《我的空中樓閣》,去欣賞李樂薇筆下的“陋室”意境。
2、解題
李樂薇,江蘇人,現(xiàn)代作家。早年曾肄業(yè)于上海大廈大學(xué),后一直在中國(guó)臺(tái)灣從事文化教育工作,以散文見長(zhǎng),文筆清麗脫俗,語言優(yōu)美動(dòng)人,風(fēng)格柔和溫婉而富有情感。
在《我的空中樓閣》著篇散文中,她引入現(xiàn)代派詩(shī)歌藝術(shù),綜合運(yùn)用多項(xiàng)疊景,以幻覺、錯(cuò)覺,虛實(shí)相應(yīng)等多種技法,致力于潛意識(shí)和自我情緒的表現(xiàn)。使作品給人一種境界超然的空靈和遺世獨(dú)立的超越感。
3、整體感知本文
(1)、教師朗讀課文,學(xué)生聽讀,正音。
寧謐:(謐mì)安寧,平靜。
翩然:(翩piān)形容動(dòng)作輕快的樣子。
縹緲:(piāo miǎo)也寫作飄渺,形容隱隱約約,若有若無。
游目騁懷:(騁chěng)游目,放眼往遠(yuǎn)處看;騁懷:開懷。
(2)、指定學(xué)生分節(jié)朗讀課文,其他同學(xué)聽讀并寫出點(diǎn)評(píng),同時(shí)找出自己喜歡的語句。(讓學(xué)生討論、交流)
請(qǐng)同學(xué)點(diǎn)評(píng)并回答。
明確:文章的基調(diào)是明快的、樂觀的,要讀出明快、跳躍的節(jié)奏來。對(duì)文注了作者情感的句子,朗讀是要 加重預(yù)期,要讀出語言的神韻,讀出作者的陶醉感。
(3)、指導(dǎo)學(xué)生初步交流閱讀感受。(讓學(xué)生交流,在班上發(fā)言)
如,生:我讀這篇課文,最直接的感覺,這好象是在北歐,是那種坐落在森林里,坐落在大海邊那種歐式小屋。我喜歡設(shè)計(jì),因此,我特別喜歡這樣的風(fēng)格。但是,我認(rèn)為,在實(shí)際生活中,還有許多我們必須關(guān)注的東西,例如,家庭是我的小屋,我的父母對(duì)我十分的關(guān)愛;學(xué)校是我的小屋,我有友愛的同學(xué)和令我尊敬的老師。
師:你這里說的好象是兩回事,其一是遙遠(yuǎn)存在于我們的構(gòu)想與設(shè)計(jì)之中的那樣的“空中樓閣”;其二是存在于現(xiàn)實(shí)中我們實(shí)實(shí)在在的生活,我們的家庭,我們的學(xué)校。在這樣的生活里,我們?cè)鯓訕?gòu)筑我們, 的“空中樓閣”?要靠一份親情,要靠一份友情,一句話,就是要靠一種真情來構(gòu)筑這樣的樓閣。對(duì)嗎?看來,如果將來你學(xué)設(shè)計(jì),一定很了不得,因?yàn)槟汴P(guān)注到了設(shè)計(jì)之外的東西,那就是將人文精神與人文關(guān)懷注入進(jìn)我們的生活中去。
(4)、設(shè)計(jì)四個(gè)大問題貫連全文。
a、“我的空中樓閣”在哪里?
這個(gè)問題看似簡(jiǎn)單,學(xué)生都能答出“在山上”。但具體一點(diǎn),在什么地方的什么山上?學(xué)生就會(huì)無蹤可尋。這一問題的關(guān)鍵就在這里。這就需要引導(dǎo)學(xué)生開闊思路,轉(zhuǎn)換思維角度,從下面四個(gè)方面去細(xì)尋深思。
i、明含義:“我的空中樓閣”語意雙關(guān),既指我的“小屋”建于山上,在煙霧迷蒙中,猶如聳入天際的樓閣;又指理想中“獨(dú)立”“安靜”的生活環(huán)境,表明了作者對(duì)超然物外的“獨(dú)立的、安靜的”生活的向往。
ii、尋文脈:文章把小屋和周圍環(huán)境做多角度、多側(cè)面的描寫,寫山、寫樹、寫領(lǐng)空、寫圍墻、寫空氣、寫光線、寫通道、寫夜景,雖然有時(shí)也點(diǎn)出遠(yuǎn)看、近看,介從整體上并不是崐按一定的時(shí)空順序來寫,而是按照抒情的需要安排材料,形成一種邏輯結(jié)構(gòu)。
iii、究虛實(shí):文章前部分側(cè)重寫山、樹、屋的形勢(shì)、情態(tài),屬寫實(shí);后部分側(cè)重寫自己對(duì)自然景觀融進(jìn)迷離朦朧的詩(shī)一般的意境,耐人尋味。
iv、辨文體:本文雖然也寫自然景物,但與一般的山水游記不同,文中的自然景物不一定是現(xiàn)實(shí)的實(shí)在的景物,而是作者的一種理想,一種情趣的寄托物,也就是說,作者不是由景而生情,而是因情而設(shè)景,托物以言志,因而本文文體是托物言志、借景抒情的抒情散文。
結(jié)論:“我的空中樓閣”在作者自己的心中。作者借對(duì)小屋及周圍環(huán)境的描寫,寄托了對(duì)獨(dú)立的、安靜的生活的向往,表達(dá)了熱愛自己的情懷。
點(diǎn)撥:這一問題的設(shè)計(jì),重在激發(fā)興趣,激活思維,實(shí)施過程中應(yīng)善于引導(dǎo),由淺入深,達(dá)到“體味詩(shī)情,理解主題思想”的目的。
b、 導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中“快樂、幸福”的理解以及怎樣評(píng)價(jià)作者的幸福觀。(學(xué)生討論,發(fā)表意見。
明確:可以認(rèn)為作者每天外出時(shí),是滿懷希望,去開始新的一天的生活,所以說小屋是“快樂的起點(diǎn)”;歸來時(shí)滿載成功的收獲,所以說“小屋”是“幸福的終點(diǎn)”。在文中,“山路”被看著是一種象征,是作者理想中的“生活之路”“幸福之路”的象征,所以說在這山路上往還,是“往還于快樂與幸福”之間。從中可以體會(huì)出作者積極、樂觀、自信的生活態(tài)度。作者把小屋視為“快樂的起點(diǎn)”和“幸福的終點(diǎn)”,表達(dá)了對(duì)世俗名利的淡泊,遠(yuǎn)離鬧市人境,在塵器中尋求閑情,從明麗質(zhì)樸的自然中獲得無限的意趣,是對(duì)人生的一種超然態(tài)度,但這種幸福觀是與眾不同的,有其積極的一面,即是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的厭惡和失望,對(duì)名利社會(huì)的徹底否定;也有消極的一面,即超凡脫俗、清新寡欲的遁世思想。因此作者的這種“快樂”和“幸福”的人生追求,只是一種海市蜃樓的幻景罷了,他所企圖的境界、實(shí)際上是鏡中花水中月,是可望不可即的,只不過是人生的生活理想的寄托。
c、本文描寫小屋及周圍環(huán)境,筆調(diào)清新,語言優(yōu)美,如詩(shī)如畫。但這幅“畫”是用語言文字描繪出來的,它與用線條和色彩描繪出來的畫有何區(qū)別呢?(學(xué)生交流討論)
明確:(1)它不受空間限制。繪畫只能從一個(gè)角度表現(xiàn)一定的空間景物。而本文卻采用多角度、多側(cè)面的描寫,有遠(yuǎn)看,有近看,有平視,有俯視,有仰視,有限與無限,有形與無形,構(gòu)成一個(gè)立體的畫面,給人以身臨其境之感。
(2)它不受時(shí)間的限制。繪畫是“凝固的瞬間”,本文卻采用對(duì)比、襯托手法,有不同的時(shí)間景物的形態(tài)變化呈現(xiàn)在眼前,有動(dòng)有靜,有聲有色,栩栩如生,引人入勝。
(3)它不受繪畫材料的限制。繪畫總要借助有形的材料構(gòu)成直觀的畫面,而文學(xué)是語言的藝術(shù),它借助于語言文字,作用于人的第二信號(hào)系統(tǒng),引發(fā)人的聯(lián)想和想象,因而文學(xué)欣賞又是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,故能獲得更高層次的審美愉悅。
點(diǎn)撥:這一問題的設(shè)計(jì),目的在于引導(dǎo)學(xué)生鑒賞語言技巧崐,培養(yǎng)鑒賞能力,而鑒賞能力的培養(yǎng)必須通過指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)聯(lián)想與想象,身臨其境地去體味才能收到好的效果。
d、“我的”這一定語反映了作者什么樣的思想感情傾向?從此可以 感悟到作者什么樣的志趣?(學(xué)生討論并交流)
明確;喜愛之情。表明作者對(duì)超然物外的“獨(dú)立的”、“安靜的”生活的向往。作者把小屋視為“快樂的起點(diǎn)”、“幸福的終點(diǎn)”,表達(dá)了對(duì)世俗名利的淡泊,遠(yuǎn)離人境,在塵器中尋找閑情,從明麗質(zhì)樸的自然中獲得無限的意趣,是對(duì)人生的一種超然態(tài)度。
4、托物言志的表現(xiàn)手法
文學(xué)創(chuàng)作中,作家有時(shí)感到某種抽象的精神難做具體描繪,有時(shí)也會(huì)由于某些原因不便對(duì)所表達(dá)的失望進(jìn)行直接描述,于是便往往借對(duì)某一適當(dāng)事物的描寫,變抽象的精神具體化讓不便明言的情思含蓄、曲折的表達(dá)出來!段业目罩袠情w》便是這樣的托物言志、詠物寄情的作品。狀物與言志,融洽無間,和抒情也渾為一體。托物言志就是通過對(duì)物品的描寫和敘述,表達(dá)自己的志向和意愿。采用托物言志法寫的文章的特點(diǎn)就是用某種物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等要寫好這樣的文章,就要掌握好“物品”與“志向”,“物品”與“感情”的內(nèi)在聯(lián)系。a、首先是物品的主要特點(diǎn)要與自己的志向和意愿有某種相同點(diǎn)和相似點(diǎn)。b、描述時(shí),自己的志向要以物品的特點(diǎn)為核心。
5、布置作業(yè)
讓學(xué)生自己美讀課文且背誦個(gè)別段落。同時(shí)要求學(xué)生回去再仔細(xì)地體會(huì)文章的語言,找出不懂的句子,下節(jié)課提出來,我們一起討論。
第二課時(shí)
1、 檢查學(xué)生復(fù)習(xí)情況以及對(duì)個(gè)別段落的背誦。
抽兩到三個(gè)學(xué)生背誦。
2、 昨天我們朗讀了課文,自己也回家讀了課文,下課的時(shí)候要求大家回去再仔細(xì)研
讀課文,把自己不懂的句子找出來?現(xiàn)在那位同學(xué)先發(fā)言?(學(xué)生發(fā)言、討論、交流解決問題)
生:a、“小屋的光線既富于科學(xué)的時(shí)間性,也富于浪漫的文學(xué)性”為什么?
b、“這棵樹是小屋給予人另一種印象,使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度”為什么?
c、“天地相連的那一道弧線,是另一重?zé)o形的圍墻”為什么?
…………
師:那好,既然沒有別的問題了,那么我們就一起探討這幾個(gè)問題。問題是大家提出來的,那么就由大家互相討論后再由同學(xué)發(fā)表看法。(學(xué)生交流)
3、 品味文章語言的音樂美、詩(shī)意美和欣賞文章的畫面美。
a、 音樂美:“山入眉黛‘小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)” “雖不養(yǎng)鳥,每天早晨都有鳥語盈耳。”明確:文中短句的成功運(yùn)用,即使文章變得歡快活潑,又增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感。“花好比人的面龐,樹好比人的姿態(tài)。樹的美在于姿勢(shì)的清健或挺拔,苗條或婀落,在于活力,在于精神!”明確文中多用整句,使語言形式整齊,聲音和諧,氣勢(shì)貫通;使用散句,又使語言靈活多變、生動(dòng)感人;整散句交錯(cuò)運(yùn)用則既整齊和諧,又富于變化,更能使表意深刻、語意連貫、氣韻流暢。這樣就增強(qiáng)了語言的音樂感。
b、 王觀《卜算子》);“山也虛無”來自“江流天地外,山色有無中”(王維《漢江臨眺》);“一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆”與“孤帆一片日邊來”(李白《望天門山》)近似;“遼闊無邊的天空掠過一只飛雁”與“雁飛殘?jiān)绿?rdquo;(溫庭筠《菩薩蠻》)近似。
有些句法也詩(shī)意美:文中有不少語句化用了古詩(shī)詞,如“山如眉黛”,來自“水是眼波橫,山是眉峰聚”(是近似于古詩(shī)詞的。如“眉梢的痣一點(diǎn)”與“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯”(杜甫《不見》),都以數(shù)量詞置后;“十分清新……角度上”與“滿地殘紅宮錦汙,昨夜南園風(fēng)雨”(王安國(guó)《清平樂》)都是倒裝語序。
有些句子是直接引用的,如“霧失樓臺(tái)”出自秦觀《踏莎行》“霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷無尋處”之句,頗有人間仙境之意。
c、 畫面美,宋代蘇軾曾經(jīng)稱贊王維“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”同樣在本文中,作者也用美妙而自然的筆調(diào),飽含深情的筆墨,為我們描繪了一幅優(yōu)美的畫面。請(qǐng)同學(xué)們找出這幅幅畫面。(以小組為單位,討論、交流)
明確;作者以心愛的小屋為焦點(diǎn),從各個(gè)角度描繪小屋,寫出了小屋的神韻。小屋點(diǎn)綴了山,使山光水色平添異彩;樹點(diǎn)綴了小屋,使小屋另添一種風(fēng)韻,顯得“含蓄而有風(fēng)度”,山與樹是自然景觀,屋是人文景觀,人與自然不可分離。作者是詩(shī)人,是畫家,更有哲學(xué)家的內(nèi)蘊(yùn)。
4、 織學(xué)生討論《陋室銘》和本文在內(nèi)容與藝術(shù)上的異同,深刻理解本文的藝術(shù)現(xiàn)手法。(學(xué)生思考、交流)
明確:相同點(diǎn):兩者都采用了托物言志的手法表達(dá)主題思想。
不同點(diǎn):
a、體裁不同!堵毅憽肥倾戵w,首尾有議論,中間是記敘;本文是寫景抒情的散文。
b、《陋室銘》文表現(xiàn)的是封建士大夫的清高思想、安貧樂道的精神;本文表現(xiàn)的是現(xiàn)代人對(duì)自由生活、獨(dú)《陋室銘》立人格的向往。
c、《陋室銘》著重寫室內(nèi)生活;本文突出小屋周圍的環(huán)境,將小屋置于大自然中去關(guān)照。
d、《陋室銘》以“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”批判官場(chǎng)生活;本文對(duì)現(xiàn)代文明的批判則含而不露。
5、李樂薇在景中流露的是一種理想和追求,我們也可以把它理解為“一種寧?kù)o平和的心態(tài)”,那么我們現(xiàn)在還需要這種寧?kù)o平和的心態(tài)嗎?(學(xué)生討論,交流)
明確:事實(shí)上,當(dāng)我們凝視月光下的樹影,聆聽山間的鳥鳴時(shí),我們的精神會(huì)隨之一振,抖掉了塵世的俗念,得到了心靈的升騰。如果心靈的河流里老是流淌著銅臭味的雜事與垃圾,我們又怎能堅(jiān)守這一份心靈的寧?kù)o?阿爾卑斯山下有句名言“慢慢走啊,欣賞”,它告戒我們:在繁忙的現(xiàn)代生活中要不時(shí)放慢腳步,靜下心來,與自然對(duì)話,與自然擁抱!從而激起我們心中的漣漪,引發(fā)我們對(duì)人生、世事的思索。
6、 課堂小結(jié)
一篇優(yōu)秀的散文,就是一個(gè)美的綜合體。李樂薇通過對(duì)自己生活中的第一件藝術(shù)品(小屋)及其周圍的環(huán)境的描寫,寄寓對(duì)獨(dú)立的、安靜的生活的向往以及她積極而堅(jiān)實(shí),樂觀而執(zhí)著的人生追求。其實(shí),在滾滾紅塵中,在茫茫人海的現(xiàn)代都市里,人們有何嘗不想可愛清純的大自然,走進(jìn)這樣一個(gè)適于心靈散步的“空中樓閣”,因?yàn)槟抢锶伺c自然達(dá)到了十分的和諧,人的生命個(gè)性百倍的張揚(yáng)!同時(shí)也勸告人們要保持一份自然的心態(tài),少一點(diǎn)世俗的躁動(dòng)不安和爾虞我詐。
六、布置作業(yè)
分析閱讀:楊國(guó)民的《江南古鎮(zhèn)》或者閱讀代青的《冬天的山》,體會(huì)散文的語言美、意境美以及修辭美等,寫出閱讀心得。從而提高學(xué)生對(duì)散文的欣賞能力。
《我的空中樓閣》教案 篇5
時(shí)間安排:2課時(shí)
【教學(xué)目的】
1、揣摩作者在選詞遣句方面的用心,體會(huì)散文寄情于景的特點(diǎn)。
2、教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,反復(fù)涵詠優(yōu)美語句提升審美品位。
3、學(xué)習(xí)定景換點(diǎn)的寫法,提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。
【教學(xué)難點(diǎn) 】
學(xué)生把握無具體事件的純寫景抒情散文的意境美。
【教學(xué)過程 】
1、 分析題目。
讓學(xué)生思考“空中樓閣”的隱含意義。(雙關(guān)的修辭手法,既是實(shí)指小屋所在之山煙霧迷蒙,又虛指理想中獨(dú)立、安靜的生活環(huán)境。讓學(xué)生思考一句雙關(guān)修辭的話。)
2、 簡(jiǎn)單介紹作者。
李樂薇,中國(guó)臺(tái)灣女作家,以散文見長(zhǎng),文筆清麗脫俗,語言優(yōu)美動(dòng)人,作品風(fēng)格柔和溫婉而富于感情。
3、范讀和指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,體會(huì)課文寄托的感情。
4、要求學(xué)生自讀課文,找出自己最喜歡的語句,分析其修辭手法,并試圖用自己的話來概括文章的特點(diǎn)。清新、空靈、浪漫、瑰奇等。在微妙莫測(cè)的心靈領(lǐng)域,散文的筆法變化無窮,無拘無束。如:
A、山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。(比喻修辭,寫出小屋的輕巧,和山相映成趣)
B、山上有了小屋,好比一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆,遼闊無邊的天空掠過一只飛雁,是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩,是山川美景中的一點(diǎn)生氣,一點(diǎn)情調(diào)。(介紹博喻修辭手法,寫出小屋的靈動(dòng)與生氣。此外,要求學(xué)生仿寫該句,在格式、修辭、意境等方面與被仿寫句子相同。)
C、我的小屋在樹與樹之間若應(yīng)若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翩然。本質(zhì)上,它是一幢房屋;形式上,卻像鳥一樣,蝶一樣,憩于枝頭,輕靈而自由。ㄉ朴枚叹,寫出了作者對(duì)小屋的無比喜愛。)
D、我出外,小屋是我快樂的起點(diǎn);我歸來,小屋是我幸福的終點(diǎn)。往返于快樂和幸福之間,哪兒還有不好走的路呢?(對(duì)偶,反問修辭,請(qǐng)學(xué)生仿寫句子。)
E、山上的環(huán)境是獨(dú)立的,安靜的。身在小屋享受著人間清福,享受著充足的睡眠,以及一天一個(gè)美夢(mèng)。(點(diǎn)出作者向往“獨(dú)立的”、“安靜的”生活,能夠在自己的小屋中享受著“美夢(mèng)”,這似乎是人世間最完美的生活;在小山上的小屋與自然完美的融合在一起──“無須掛畫,門外有幅畫──名叫自然”,這應(yīng)該是作者心里最完美的境界。然而,這種摒棄世間物質(zhì)享受,追求內(nèi)心清靜,遠(yuǎn)離塵囂的生活真的可以存在嗎?作者的清夢(mèng)真的可以做下去嗎?)
F、白天它是清晰的,夜晚它是朦朧的!∥菝杂陟F失樓臺(tái)的情景中,它不再是清晰的小屋,而是煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣。ㄎ恼略13、15自然段中明確地暗示了這種理想狀態(tài)的生活就像文章的題目那樣是個(gè)“空中樓閣”!翱罩袠情w”本身就是一語雙關(guān),既是我家居的“小屋”建于山上,在煙霧迷朦中猶如聳入天際的樓閣,又暗示這實(shí)際上是作者幻想中超然物外的理想國(guó)。所以在文章近結(jié)束時(shí),作者用極優(yōu)美的語言描繪出“霧失樓臺(tái)”的情景,小屋太完美了,所以在世間是不可求的。作者巧妙地把實(shí)景與虛景,自然景觀與人生理想有機(jī)交融在一起,有實(shí)有虛,虛實(shí)相生,開拓了深邃的意境,給人以哲理的啟迪。)
5、要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文作者的志向和情趣。
散文往往成為作者內(nèi)心情感最自然的最熨貼的寄托。作者借對(duì)建筑在山上的小屋的描寫,全文如詩(shī)如畫、如歌如夢(mèng),帶有強(qiáng)烈的主觀色彩,寄托了她對(duì)“獨(dú)立的”、“安靜的”生活的向往,表達(dá)了他對(duì)大自然的熱愛,以及摒棄世間物質(zhì)享受,追求內(nèi)心清靜,遠(yuǎn)離塵囂的獨(dú)立人格。
6、分析本文的寫作手法。
文章前一部分重在對(duì)自然景物的真實(shí)描寫,盡管有豐富的聯(lián)想,想象,但所寫的是實(shí)在的山、樹、房屋的形勢(shì)。后一部分則重在對(duì)作者的主觀感受進(jìn)行自然抒寫:極小的花園,有限的圍墻,“我”卻因有無限的“領(lǐng)空”而陶醉;明明小屋處于“山的懷抱中”,山是靜止的,而在晨昏光線變化中,我則以為“如在花蕊中一般”,那“花”會(huì)“綻開”,也會(huì)“收攏”,仿佛山是會(huì)動(dòng)的。……夜幕中,小屋仍是小屋,“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣”。文章由實(shí)入虛,自然景觀與人生理想有機(jī)交融在一起,虛實(shí)相生,開拓出深邃的意境,給人以哲理的啟迪。
7、從寫景抒情角度比較本文與朱自清的《荷堂月色》,又從內(nèi)容相同角度比較本文于梁實(shí)秋的《雅居》,你更喜歡哪一篇文章。為什么?
《我的空中樓閣》教案 篇6
重慶市江北中學(xué) 彭春暉
李樂薇
教學(xué)目標(biāo)
1、話題探討,感受作者美好情懷。
2、誦讀賞析,體會(huì)文章詩(shī)化語言。
教學(xué)重難點(diǎn)
感受作者美好情懷
教學(xué)方法
話題探討法、誦讀法
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
教學(xué)過程 與步驟:
一、導(dǎo)入 新課
課間播放鋼琴協(xié)奏曲《梁!罚ㄒ娬n件,大約3分鐘)。同學(xué)們,剛才我們聽到的這只曲子叫什么名字?(生答《梁!罚。這支曲子是著名的鋼琴協(xié)奏曲《梁!!同學(xué)們,這只曲子有什么特點(diǎn)?(生答)這只曲子跌宕起伏!高亢處,如排山倒海;低回時(shí),似微風(fēng)拂面,給人以無限遐想。我們好像看到了梁山泊與祝英臺(tái)同窗共讀的愉悅,又似乎看到了他們抗擊命運(yùn)、化蝶雙飛的悲壯,這就是音樂的美所產(chǎn)生的震撼效果!
音樂文學(xué)本相通,一篇美文又會(huì)帶給我們?cè)鯓拥膶徝老硎埽芊褡屛覀儺a(chǎn)生共鳴呢?今天,我們共同來學(xué)習(xí)中國(guó)臺(tái)灣作家李樂薇的散文《我的空中樓閣》。ㄕn件打出題目)。
二、問題探討,感受作者美好情懷。
(一)、朗讀思考問題
下面,同學(xué)們迅速但輕聲地朗讀全文(大概5分鐘時(shí)間),我們音樂伴奏,同學(xué)們邊讀邊思考:1、這篇文章主要寫了什么內(nèi)容?2、勾畫出文中的優(yōu)美語句,想一想它美在何處?(課件放伴奏音樂《秋日的私語》課件打出問題)
(二)、師生探討問題
問題1(討論):同學(xué)們,你喜歡住怎樣的房屋?豪華的、簡(jiǎn)單的?怎樣的環(huán)境你最喜歡?
明確:學(xué)生暢所欲言,教師積極鼓勵(lì)學(xué)生描繪,語言富有幽默感!
問題2:中國(guó)臺(tái)灣作家李樂薇住的房子怎么樣?
明確:(不怎么樣,僅僅是一間山間小屋而已!小屋處于山中,條件不理想,交通不方便,沒有豪華客廳,也沒有雙衛(wèi)雙廁,用現(xiàn)在的眼光看,就是一間陋室。
問題3:李樂薇喜歡她的山中小屋嗎?
明確:(當(dāng)然喜歡!)
問題4:面對(duì)自己的最愛,李樂薇描寫了山間小屋周圍的哪些景物呢?
明確:按先后順序,依次寫了:小屋、山、樹、花園、園中小路、山中云霞、空氣、光線、山路、小屋的夜景。(課件板書)
問題5:作者在描寫這些景物時(shí),觀察角度、立足點(diǎn)先后發(fā)生了怎樣的變化?
明確:一、立足于小屋之外。 二、立足于小屋。
問題6:當(dāng)她立足于“小屋之外”時(shí),觀察角度是怎樣變化的?
明確:由遠(yuǎn)及近再到遠(yuǎn),也就是由“山下——山上——山下”,就好比一個(gè)攝影師,隨著劇情的變化,一會(huì)兒用一個(gè)長(zhǎng)鏡頭,一會(huì)兒用一個(gè)短鏡頭,一會(huì)兒再來個(gè)面部特寫!
問題7:站在“山下”時(shí),作者是怎樣描繪小屋的?請(qǐng)學(xué)生朗讀。
明確:——“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)!
——“山上有了小屋,好比一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆,遼闊無邊的天空掠過一只大雁,是單調(diào)的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩,是山川美景中的一點(diǎn)生氣,一點(diǎn)情調(diào)。”
——(小屋點(diǎn)綴了山)(課件打出)
問題8:站在“山上”時(shí),作者又是怎樣描繪小屋的呢?學(xué)生朗讀。
明確:——“樹的動(dòng),顯出小屋的靜;樹的高大,顯出小屋的小巧;而小屋的別致出色,乃是由于滿山皆樹,為小屋布置了一個(gè)美妙的綠的背景。
——“一片藍(lán),那是墻;一片白,那是窗。我的小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翩然。本質(zhì)上,它是一幢房屋;形式上,卻像鳥一樣,蝶一樣,憩于枝頭,輕靈而自由!”
——(樹點(diǎn)綴了小屋)(課件打出)
遠(yuǎn)處的小屋在大樹的掩映下,更顯得“輕靈而自由”。(課件打出)。
討論:作者作者筆下的“山——小屋——樹”可以說達(dá)到了“完美自然、和諧統(tǒng)一”,作者這樣刻意地描寫它們的“和諧統(tǒng)一”,目的何在?
明確:山與樹是自然景觀,小屋是人文景觀,作者反復(fù)寫三者的關(guān)系,一方面表達(dá)了自己“對(duì)大自然美景的熱愛”,另一方面表達(dá)了“人與自然不可分離”。
隨著行文地展開,作者還帶我們領(lǐng)略了那“精致的花園、園中小路”、“山中五彩的云霞”、“美麗的山中晨昏”、“崎嶇的山路”、“迷人的小屋夜景”,如一副副畫流過我們的眼前,可以說,這些景物都深深地打上了作者“情感的烙印”,都是為了表現(xiàn)作者主觀情感而服務(wù)的。
問題9:在文章后半部分中,作者筆下的山路、山坡好不好走?(不好走,不便于行車)但作者把“山坡”稱之為什么?(幸福的階梯),把“山路”稱之為“空中走廊”! 那很平常的山中夜景都變成了“迷人的人間仙境”、“朦朧的空中樓閣”!好,我們先來讀一讀這一段,直觀感受一下!
學(xué)生齊讀文章第15自然段。
問題10:這么美的小屋夜景,作者把它稱之為“空中樓閣”,我想問:這空中樓閣到底是“現(xiàn)實(shí)的”還是“虛擬的”?
學(xué)生討論。
明確:同學(xué)們談得很好!應(yīng)該說“空中樓閣”既是現(xiàn)實(shí)的,更是虛擬的。說它現(xiàn)實(shí),可能作者心愛的小屋確實(shí)建于山上,高聳入云;說它虛擬,是因?yàn)樗笳髁死硐胫械倪h(yuǎn)離喧囂、寧?kù)o自由的生活環(huán)境!
問題11:那這“空中樓閣”,這“山間小屋”到底寄托了作者怎樣的思想感情?
學(xué)生討論。
明確:寄托了作者“熱愛自然,追求寧?kù)o自由生活和保持獨(dú)立人格”的思想感情。ㄕn件打出)
提問:這種自由寧?kù)o的生活在現(xiàn)實(shí)中多不多?(不多)這也隱隱批判現(xiàn)代文明已將人與自然逐漸隔絕,文中暗含著“回歸自然、返璞歸真”的真切呼喚!
問題12:散文中這種“借客觀事物抒發(fā)主觀志向”的手法,我們把它稱之為什么?
明確:(托物言志),作者是借景抒情,寓情于景,托物言志!正像近代學(xué)者王國(guó)維所說的“一切景語皆情語”。這樣我們就不難理解文中對(duì)山中美景著意描繪的目的了!
教師:其實(shí),這種 “追求自然寧?kù)o生活、講求天人合一”的精神是中國(guó)文人自古就追求的,比如古有“陶淵明”、“王維”、“劉禹錫”、“歐陽(yáng)修”,今有“朱自清”、“徐志摩”、“郁達(dá)夫”等等。其實(shí),李樂薇在景中流露的是一種理想和追求,我們也可以把它理解為“一種寧?kù)o平和的心態(tài)”,現(xiàn)在我想問的是:“現(xiàn)代社會(huì)中這種寧?kù)o平和的心態(tài)還多不多?”(不多)
問題13:那我們現(xiàn)在還需要這種寧?kù)o平和的心態(tài)嗎?
學(xué)生討論。
教師明確:大家談得很好!事實(shí)上,當(dāng)我們凝視月光下的樹影,聆聽山間的鳥鳴時(shí),我們的精神會(huì)隨之一振,抖掉了塵世的俗念,得到了心靈的升騰。如果我們心靈的河流里老是流淌著銅臭味的雜事與垃圾,我們又怎能堅(jiān)守這一份心靈的寧?kù)o?阿爾卑斯山下有句名言“慢慢走啊,欣賞”,它告誡著我們:在繁忙的現(xiàn)代生活中要不時(shí)放慢腳步,靜下心來,與自然對(duì)話,與自然擁抱!
同學(xué)們,如果今天這堂課能在我們心中激起幾許漣漪,引發(fā)我們對(duì)人生、世事的一些思索,那就不虛此課了!
三、簡(jiǎn)析文章詩(shī)化語言。
美好的情懷是散文的神,我們已經(jīng)領(lǐng)略了,當(dāng)然,這美好情懷還需用優(yōu)美的語言加以描述,才能散發(fā)出誘人的芬芳。這篇文章的語言也是很美的,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
詩(shī)化語言:(課件板書)
1、修辭美——生動(dòng)的比喻、擬人、夸張手法
2、音樂美——長(zhǎng)短結(jié)合、整散結(jié)合的語句
3、繪畫美——如詩(shī)如畫的景物描寫
結(jié)束語:最后,讓我們有感情地朗讀文章最后幾段,再次感受文章的語言之美和情感之美吧!
《我的空中樓閣》教案 篇7
一、導(dǎo)入 課文:
在解讀這篇課文之前,我想起了張曉鳳的一段文字——《遇》:
生命是一場(chǎng)大的遇合。一個(gè)民歌手,在洲渚的豐草間遇見關(guān)關(guān)和鳴的睢鳩,——于是有了詩(shī)。
黃帝遇見磁石,蒙恬初識(shí)羊毛,立刻有了對(duì)物的驚嘆和對(duì)物的深情。牛郎遇見織女,留下的是一場(chǎng)惻惻然的愛情,以及年年夏夜,在星空里再版又再版的永不褪色的神話。夫子遇見泰山,李白遇見黃河,陳子昂遇見幽州臺(tái),米開朗基羅在渾燉未鑿的大理石中預(yù)先遇見了少年大衛(wèi),生命的情境從此就不一樣了。我渴望生命里的種種遇合,某本書里有一句話,等我去讀、去拍案。田間的野花,等我去了解、去驚識(shí)。山風(fēng)與發(fā),冷泉與舌,流云與眼,松濤與耳,他們等著,在神秘的時(shí)間的兩端等著,等著相遇的一剎--一旦相遇,就不一樣了,永遠(yuǎn)不一樣了。我因而渴望遇合,不管是怎樣的情節(jié),我一直在等待著種種發(fā)生。與“詩(shī)意”遇合當(dāng)然是美麗的,但是我們?cè)谏钪杏龊系耐皇窃?shī)意,而是“一地雞毛”。我們每天都得面對(duì)庸俗不堪的現(xiàn)實(shí)生活,我們每天都得面對(duì)平凡得不能再平凡的生活細(xì)節(jié)。我們是否能從日常生活的情境中獲得“詩(shī)意地生活”的境界?我們是否還能夠在繁忙而瑣碎的生活里保持一種生活的激情?這是我們每個(gè)人都必須面對(duì)的問題。這也是我們?cè)陂喿x這樣的文字時(shí),必須向自己的心靈提出的問題,我們應(yīng)該讓自己的靜下心來,領(lǐng)悟這樣的逼問。一般說來,我們必須遭遇兩種生活。第一種是“散文式的生活”,我們必須活著,瑣碎的衣食住行;第二種“詩(shī)的生活”,不計(jì)利害得失的自由想象的精神層次的生活。物質(zhì)層次的“散文式”的活動(dòng)意味著功利的、合乎常理的的實(shí)際生活,它是世俗化的、循規(guī)蹈矩的,而精神層次的“詩(shī)意”的生活則是以跳躍的、想象的、不計(jì)功利的,它注重生活的價(jià)值體驗(yàn)和審美體驗(yàn)。應(yīng)該說,這兩種生活對(duì)人類來講都是必需的。對(duì)于個(gè)人來說,只有這兩種生活持續(xù)不斷地相互關(guān)聯(lián),以“詩(shī)”的生活完善升華“散文”的生活,以“散文”的生活使“詩(shī)”的生活落到實(shí)處,才是較完美的人生。不過,要人們重視第一種生活容易,而要人們重視第二種生活則要艱難得多。問題就在于,人們往往沉迷于第一種生活,而遺忘了第二種生活。
二、組織課堂討論
同學(xué)們,當(dāng)我們進(jìn)入這個(gè)文本時(shí),我們首先需要的是要考慮的是作者以什么樣的心情去觀察自然的,作者在寫這樣的文章時(shí),是以一種什么樣的心理視角來觀察自然的?我們又可以以怎樣的視角來解讀“自然”這幅圖畫?
作者在這樣圖畫中,完全地融入了自己的生命和情感,她是如何融入這些東西的?作者為何能從最平常的日常生活,從最平常的自然景物中,找尋到快樂與幸福?你能夠找到這樣的快樂和幸福嗎?
我們可以將這篇課文看作是一個(gè)召喚結(jié)構(gòu),作品的未定性與意義空白促使我們?nèi)ふ,去填補(bǔ)。它能夠召喚起同學(xué)們的什么樣的理解呢?你們能夠從中讀懂什么呢?
這節(jié)課我們大家共同完成一個(gè)作業(yè) :“我讀《我的空中樓閣》”,寫出你的理解,三言兩語即可。然后同學(xué)們各自自由地發(fā)表自己的看法,碰撞我們的思想。
生①:我喜歡這樣的表述:“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。”我認(rèn)為這樣地交代空間位置很好。我還喜歡這句話“我出外,小屋是我快樂的起點(diǎn);我歸來,小屋是我幸福的終點(diǎn)!蔽矣X得這簡(jiǎn)直就是說的我心中的話,我家里住得比較遠(yuǎn),每周只能回家一次,每次回家,我都有這樣的感覺:我是在向幸福回歸。而我離開家,也覺得自己從幸福之源走出來。
師:說得非常好。同樣是描寫空間,“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)”顯然比“一座青翠的山上坐落著一僮小屋”要好得多。這說明你是在用心學(xué)語文,注意到了這樣的語言細(xì)微之處。關(guān)于“起點(diǎn)”與“終點(diǎn)”的說法,你完全是用你個(gè)人的體驗(yàn)來說的,這很好,這樣的閱讀才是屬于我們自己的。
生②:我讀這篇課文,最直接的感覺,這好像是在北歐,是那種坐落在森林里,坐落在大海邊的那種歐式小屋。我喜歡設(shè)計(jì),因此,我特別喜歡這樣的風(fēng)格。但是,我認(rèn)為,在實(shí)際生活中,還有很多我們必須關(guān)注的東西,例如,家庭是我的小屋,我的父母親對(duì)我十分的關(guān)愛;學(xué)校是我小屋,我有友愛的同學(xué)我令我尊敬的老師。
師:你這里說的好像是兩回事,其一是遙遠(yuǎn)存在于我們的構(gòu)想與設(shè)計(jì)之中的那樣的“空中樓閣”;其二是存在于現(xiàn)實(shí)中我們實(shí)實(shí)在在的生活,我們的家庭,我們們的學(xué)校。在這樣的生活里,我們?cè)鯓訕?gòu)筑我們的“空中樓閣”?要靠一份親情,要靠一份友情,一句話,就是要靠一種真情來建構(gòu)這樣的樓閣。對(duì)嗎?看來,如果你將來學(xué)設(shè)計(jì),一定會(huì)很了不得,因?yàn)槟汴P(guān)注到了設(shè)計(jì)之外的東西,那就是將人文的精神與人文關(guān)懷注入進(jìn)我們的生活中去。
生③:我特欣賞文中對(duì)光亮的描寫和把握:“破曉或入暮,那時(shí)山上只有一片微光,一片柔靜,一片寧謐。小屋在山的懷抱中,猶如在花蕊中一般,慢慢地花蕊綻開了一些,好像層山后退了一些。山是不動(dòng)的,那是光線加強(qiáng)了,是早晨來到了山中。當(dāng)花瓣微微收攏,那就是夜晚來臨了。小屋的光線既富于科學(xué)的時(shí)間性,也富于浪漫的文學(xué)性!边@太美了!可是,我們什么時(shí)候在生活中,關(guān)注過這樣的光線的變化呢?
師:只有特會(huì)生活的人,才能把握到現(xiàn)實(shí)世界里的這樣的“光和影的和諧旋律”。
生④:這篇課文中,有一個(gè)角度應(yīng)該引起我們的注意,所謂“空中樓閣”不只是說的那座小木屋,還包括周圍的天空與世界。作者說:“領(lǐng)空是無限的,足以舉目千里,足以俯仰天地,左顧有山外青山,右盼有綠野阡陌。適于心靈散布,眼睛旅行,也就是古人說的游目騁懷!彼晕矣X得對(duì)于我們來說,生活和詩(shī)意不僅僅是我們生活的一個(gè)狹小的空間。還有遼闊的自然和世界。
師:說得好!這使我想起了蘇軾的一篇賦《赤壁賦》,其中有這樣的句子:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月;耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適!痹趺礃,把這個(gè)句子抄下來,背誦下來吧!作者說,“無須掛畫,門外有幅巨畫——名叫自然!笨磥,這個(gè)世界除了金錢的富翁之外,還有另外一種富翁:這是一種空間上的富翁,他們?cè)谛撵`的咫尺之間,裝著一個(gè)無限的自然。
生⑤:我注意到了作者的這樣的表達(dá):“我把一切應(yīng)用的東西當(dāng)做藝術(shù),我在生活中的第一件藝術(shù)品——就是小屋!蔽彝耆梢韵胂蟮玫,作者因?yàn)橛辛诉@樣的藝術(shù)的眼光,她的生活中還會(huì)有很多的藝術(shù)品,這里只說了第一件,還有第二件,第三件呢。不并不想擁有作者這樣的小屋,而希望擁有她那樣的眼光。
師:好得很!你這話都說到我心里去了。藝術(shù)的眼光,就是審美的眼光,生活中并不缺少美,而是缺少審美的眼睛。(教師板書:藝術(shù)的眼光——審美的眼光——作者的眼光——你的眼光——我的眼光)
生⑥:我也贊成剛才那位同學(xué)的意見,其實(shí),用世俗的眼光來看,“本質(zhì)上,它是一幢房屋”,它不過就是一幢小屋,甚至還可以說,這就是一幢陳舊的小木屋,沒有什么的?墒钱(dāng)我們將它置于詩(shī)意的眼光中時(shí),它就成了作者的一件藝術(shù)品,成了一幅畫。成了作者心中的“空中樓閣”。它就成了作者心靈與自然溝通的隧道,神秘而令人向往。
生⑦:每個(gè)人的心里都會(huì)有一間小屋,它可能在山上,可能在林間,也可能在海邊,可能是放飛了的小鳥,可能是海中的半個(gè)夕陽(yáng)……那是回家的感覺,是回到自然的夢(mèng)想。
師:是的,不僅是小屋可以成為我們的空中樓閣,一間小小的書齋,一本小小的書,聽一首美妙的音樂,看一部美麗的電影。居“陋室”,劉禹錫說:何陋之有?處鬧市,陶淵明說:而無車馬喧。
生8:我喜歡文章中關(guān)于樹的描寫,我把這種樹叫做生命中的樹。這樣的樹最早在我讀魯迅《秋夜》時(shí)出現(xiàn)過,“我的園中有兩棵樹,一棵是桃樹,還有一棵也是桃樹。”后來在讀陶淵明時(shí)也出現(xiàn)過,“榆柳蔭後檐,桃李羅堂前”。而現(xiàn)在又出現(xiàn)了。我從這里讀到了一種“悠然見南山”、“淡然如菊”的心情。
師:很好,這種“悠然”和“淡然”的把握非常到位。
生9:作者說,“我出外,小屋是我快樂的起點(diǎn);我歸來,小屋是我幸福的終點(diǎn)!蔽铱傆X得,這座小屋是作者的世外桃源,我不知道,在這起點(diǎn)與終點(diǎn)的中段,作者將遭遇怎樣的生活。如果那是一種世俗的生活,那么,我以為,她是一個(gè)能夠在世俗與世外之間出入自如的人。
師:這里可以有兩種理解,一種是你這樣的理解,作者其實(shí)也生活在一種世俗之中,但是她為自己守著了這樣一個(gè)心靈的空間;還有一種,就像前面的同學(xué)所理解的,作者有了藝術(shù)的眼光,于是生活中每一件東西都被她賦予了詩(shī)意。
生⑩:這里有兩個(gè)“點(diǎn)綴”是意思不同的。“小屋點(diǎn)綴了山,什么來點(diǎn)綴小屋呢?那是樹!……有了這許多樹,小屋就有了許多特點(diǎn)。樹總是輕輕搖動(dòng)著。樹的動(dòng),顯出小屋的靜;樹的高大,顯出小屋的小巧;而小屋的別致出色,乃是由于滿山皆樹,為小屋布置了一個(gè)美妙的綠的背景!鼻懊婺莻(gè)點(diǎn)綴,是點(diǎn)綴本義,后面那個(gè)點(diǎn)綴,其實(shí)已經(jīng)不是點(diǎn)綴的本義了,可能是襯托,或者是裝點(diǎn)的意思了。不過,這不要緊,這并不妨礙我們的理解。
師:你能注意這樣的詞義差異,說明你真正讀進(jìn)去了。詞語一旦進(jìn)入課文,就有了它的語境義了,很多的詞義,我們就不能再依辭典的意思來解釋它了,而要依據(jù)文章的具體語境來理解了。而你顯然是在依據(jù)文章的語境來理解詞義的,這一點(diǎn)做得很好。
三、教師小結(jié)
這次討論之前我私下有一個(gè)期待,希望這樣的閱讀,能夠成為同學(xué)們的一次成功的精神歷程,一次成功意義探尋過程。同學(xué)們能夠以此次閱讀擴(kuò)大自己的閱讀視野,重構(gòu)自己的意義世界。現(xiàn)在看來,我這個(gè)期待已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。
事實(shí)上,誰都可能會(huì)有這樣的時(shí)刻,當(dāng)我們凝視著月光下的樹影,諦聽著山林間的鳥鳴,我們的精神隨之一振,抖掉了塵世的俗念,得到了心靈的升騰。那時(shí),我們可能都會(huì)感到自己的富有。但是這道精神的門能為我們開啟多久?如果我們心靈的河流里老是流淌著攙雜銅臭味的雜事與垃圾,我們又怎能守住這一份心靈的寧?kù)o?阿爾卑斯山下那句名言“慢慢走啊,欣賞”,告誡著我們?cè)诜泵Φ默F(xiàn)代生活中要靜下心來,放慢腳步,與自然對(duì)話,與自然擁抱。
我以為,面對(duì)詩(shī)意的生活這個(gè)命題,有三個(gè)問題擺在了我們的前面:一是態(tài)度,二是條件,三是狀態(tài)。態(tài)度是決定一切的,有了詩(shī)意的生活的態(tài)度,生活中時(shí)時(shí)處處都可以有詩(shī)了。如果我們從一開始就對(duì)詩(shī)意的生活持一種抵制的態(tài)度,以為這是不可能的,那是不現(xiàn)實(shí)的。說什么要等我們有了一個(gè)好的生活條件后,才能這樣;要等我們有了一份好工作后,才能這樣;要等我們?cè)谑聵I(yè)上成功了以后,才能這樣;要等我們有了較多的收入后,才能這樣等等。事實(shí)上,等到這一切都得以實(shí)現(xiàn)后,詩(shī)意已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們,我們已經(jīng)不可能再找尋到真正的詩(shī)意了。當(dāng)然,也不是說沒有基本條件的問題,這個(gè)基本條件,就是我們必須保證基本的溫飽,我們首先能夠生存。這里有一個(gè)臨界值,低于這個(gè)值(溫飽不能保證),是不可能有詩(shī)意的;一旦達(dá)到這個(gè)值,生活的質(zhì)量就不再由超出這個(gè)值的多少來決定了,而是由內(nèi)心的狀態(tài)所決定了。這里最高的境界,就是使“詩(shī)意的生活”成為一種日常生活的狀態(tài)。詩(shī)意不在別處,就在我們的日常生活中,就在我們平常的生活細(xì)節(jié)里。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心擁有了對(duì)詩(shī)意生活追求的渴望,那么,于平常的生活中處處都能建筑起這種“空中樓閣”來了。其實(shí),這些同學(xué)們都已經(jīng)談到了,無須我再多說了。
【附錄1】情感與智慧缺席的閱讀
關(guān)于這篇課文的解讀,從前一般說來是這樣的——提出下面這樣的問題,要求同學(xué)們完成,以為完成了這些問題的解答,就解決了文本閱讀的任務(wù)。
一、這篇課文中描寫景物多用兩相對(duì)應(yīng)的方法,使特點(diǎn)顯現(xiàn)。認(rèn)真閱讀課文,按前后順序把對(duì)應(yīng)著寫的景物排列出來,體會(huì)這樣寫的表現(xiàn)力。
二、說明下列句子中所用比喻的類型和表達(dá)效果。
三、理清層次,領(lǐng)會(huì)要點(diǎn):
第一部分:立足于小屋之外,看小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系;
第二部分:立足于小屋,看周圍環(huán)境和小屋的關(guān)系:
四、課文如何做到定景換點(diǎn)來突出景物的特征?
五、從哪些方面體會(huì)出本文筆調(diào)清新、語言優(yōu)美的藝術(shù)特色?
這是一種純技術(shù)層面的閱讀。這也是一種普遍存在的現(xiàn)象:閱讀時(shí),我們的學(xué)生沒有心靈的參與,情感與智慧總處于缺席的狀態(tài)。照這樣的設(shè)計(jì)來解讀文本,學(xué)生不可能在這樣的閱讀中融入自己的生命和理解。作者站在哪個(gè)角度去觀察,這是一種技術(shù)視角;這種純技術(shù)的東西只有在學(xué)生有了心理的需要后,才會(huì)產(chǎn)生作用。如果學(xué)生面對(duì)自然沒有感覺,沒有感動(dòng),回憶起來,沒有印象,那么,什么樣的技術(shù)視角都是沒有意義的。這種閱讀是立足于文本之外,而不是進(jìn)入文本之中的閱讀;這是以語言評(píng)判者的身份疏離文本而不是以語言使用者的身份進(jìn)入文本的閱讀。教師在導(dǎo)讀時(shí),沒有這方面的思考:如何讓學(xué)生真正地參與進(jìn)來。他們似乎不覺得有讓學(xué)生心靈參與,有讓學(xué)生震撼和感動(dòng)的必要。蘇霍姆林斯基說過,“如果一個(gè)人沒有在少年時(shí)期就體驗(yàn)過面對(duì)書籍進(jìn)行深思的激動(dòng)人心的歡樂,那就很難設(shè)想會(huì)有完美的教育!薄八^‘生活在書籍的世界里’,這就是追求思想的美,享受文化的財(cái)富,使自己變得更加高尚!蔽覀儸F(xiàn)在的閱讀所缺乏的恰恰就是“面對(duì)書籍進(jìn)行深思的激動(dòng)人心的歡樂”的體驗(yàn),就是“追求思想的美,享受文化的財(cái)富”的體驗(yàn)。這樣的閱讀每天都在進(jìn)行中,學(xué)生們通過這樣的閱讀訓(xùn)練走進(jìn)考場(chǎng),走進(jìn)高一級(jí)學(xué)校。他們的閱讀技術(shù)也許在一天天進(jìn)步,然而他們的心靈卻從來沒有真正地給思想和情感滋潤(rùn)過。更可怕的是,不僅是學(xué)生沒有心靈的參與,就是作為教師本人也沒有情感的參與,沒有發(fā)自心靈的閱讀。個(gè)人的生命體驗(yàn)(lived experience)和自我理解(understangding of oneself)也處于缺席的狀態(tài)。)
【附錄2】部分學(xué)生的意見
學(xué)生心中怎樣的小屋,他就能讀到怎樣的小屋。兩年前葉永玲老師在上這篇課文前讓同學(xué)暢談自己的感想時(shí),她的學(xué)生當(dāng)時(shí)寫下一些文字片段。我驚奇地發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生的觀點(diǎn)是相似的。獨(dú)立于山中的小屋,遠(yuǎn)離凡塵,超脫世俗,它寄托著作者對(duì)“獨(dú)立、安靜”的生活的向往,有些虛幻,但又是那么真實(shí)地存在著,如世外桃源一般引人駐足仰望。展現(xiàn)于詩(shī)意之中的小屋,是心靈與自然溝通的隧道,神秘而令人向往。融入自然就是融入快樂,融入生命,融入多彩的生活。而熱愛自然的人也就是熱愛生活的人。景色是恬靜、和諧的,有一種脫俗的清雅,一切因?yàn)樘蓝悬c(diǎn)不真實(shí)……就像高懸于蒼穹的一顆星星,絲毫不受俗塵的沾染,清澈自然,獨(dú)享其樂。也許是作者的一件藝術(shù)品,把她的想象做了一個(gè)模型,千方百計(jì)做成自己向往的樣子。那是一幅畫,畫上有一重又一重的山,,一排又一排的樹,一座小巧的房屋。不知為了什么,它被扔到了小河上,隨著波浪一飄一飄……河流沒有盡頭,也沒有源頭,說不清它從那里來,也不知它將往何處去,只見小屋若隱若現(xiàn),虛無縹緲。每個(gè)人的心里都會(huì)有一間小屋,它可能在山上,可能在海邊,可能是放飛了的小鳥,可能是海中的半個(gè)夕陽(yáng)……那是回家的感覺,是回到自然的夢(mèng)想。作者似乎有著生活的枷鎖,而以此文寄托她的追求。人在自然中誕生,他就不能離開自然,縱然逃離自然,最終也只會(huì)在自然中化為塵埃。我覺得,這只能是現(xiàn)代都市人在緊張的奔馳忙碌中的一個(gè)夢(mèng)而已。我會(huì)選擇棄它而去——畢竟,我是永遠(yuǎn)也做不到如此的無牽無掛,我有太多的東西放不下了,很多東西我情愿背著它。
在我心目中小屋只是一個(gè)忙里偷閑的好地方,但絕不是“幸福的終點(diǎn)”。如果要我選擇安逸舒適的生活與充滿競(jìng)爭(zhēng)的生活,我會(huì)選擇后者。因?yàn)閷庫(kù)o的生活很少能體現(xiàn)一個(gè)人的能力,只有競(jìng)爭(zhēng)才能證明你存在的價(jià)值。我想起這首歌:“愿與你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地漫步云端,美的蒼穹為我們鋪展,別讓信訪沾染塵!苎诙宦牊┦滦鷩蹋环N真正的自由自在!本烤棺髡呦牖貧w自然呢,還是在逃避現(xiàn)實(shí)?我們看不到蔚藍(lán)清新的天空而承受著烏云的低沉,我們聽不到鳥兒的歌聲小河的合唱而忍受著整天轟隆不止的馬達(dá)聲,我們聞不到花的香草的甜而整天呼吸著混濁的空氣,我們摸不到水的清山的美而每天開著汽車進(jìn)工廠……一個(gè)失去了視覺、聽覺、嗅覺、觸覺享受的人,一個(gè)失去了心靈的人,跟機(jī)器和植物有什么不同呢?在現(xiàn)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,節(jié)奏緊張的時(shí)代,大部分人都忙于打拚,而丟失了或疏忽了心靈的某些需要——如平靜、安寧、自在……小屋像是小朋友與老人的地方,容不下成年人的雜念。我愿我的爸爸、媽媽住進(jìn)那兒,我就化身為那屋后的大樹。在清晨盈耳的鳥語中,一對(duì)老夫妻泡上一杯清茶,安詳?shù)刈谔僖紊陷p輕地?fù)u著,好像是微風(fēng)輕輕地推著他們,沿著記憶的小路回到了從前,往事仿佛小花園中的花,有紅有白,有絢爛有飄落……小屋像童話故事里的家,作者就是擁有最純潔最真誠(chéng)的心的小姑娘,輕輕地對(duì)小屋說聲“我出去了”,帶上小籃子,化作蝴蝶,飛上了天。日暮時(shí),小姑娘三步并作兩步,蹦蹦跳跳回來了,帶回一籃子的草莓,幸福地告訴小屋“我回來了!”這一切讓人覺得是江中的一點(diǎn)孤火,夜半的一聲鐘鳴,又或是夢(mèng)中的一縷破綻,那種孤獨(dú)寂寞,縈繞不去。即使它有鳥的歌唱,花的芳香,有高大的樹的庇護(hù),卻缺少了人的氣息、人的話語、人的歡樂、人的悲哀。站在小屋向外望,層層的樹、片片的云、朵朵的花都是朝夕相處的同伴,這是怎樣的暢快、豪邁!文中貫穿著作者的陶醉之情、熱愛之情。小屋是否美,得看心境:當(dāng)一個(gè)人心無雜念,它是一個(gè)美妙的所在;而假如是我,我向往那富麗堂皇,哪怕別人會(huì)說我奢侈,也許等到我老了,才會(huì)以一顆淡泊的心去享受那平靜的生活。我敢斷定作者寫文章時(shí)的心情一定是自豪的、快樂的、滿足的,不是嗎?文章字里行間透出來的歡快的音符,能夠激活每一顆消沉暗淡的心,能夠喚醒每一個(gè)疲憊憔悴的人。我羨慕她,甚至于妒忌。為什么她能夠如此享受生活,把一切細(xì)微的、平凡的,如花、樹、土地、天空甚至燈火,甚至每天下坡爬山的艱辛,看成是幸福與快樂?
《我的空中樓閣》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1.把握托物言志、寄情于景的手法。
2.鑒賞品味散文的內(nèi)容,表現(xiàn)技巧、語言。
3.理解作者表達(dá)的對(duì)“獨(dú)立的、安靜的”生活的向往和熱愛大自然的情懷。
教學(xué)設(shè)計(jì)
第一:用5分鐘檢查《答謝中書書》《秋聲賦》的閱讀
第二:用20分鐘處理練習(xí)冊(cè)P70/5、6、7、12-17題
第三:用5分鐘介紹作者,聽課文錄音
第四:用25分鐘學(xué)習(xí)分析課文
第五:用20分鐘處理練習(xí)冊(cè)P76頁(yè)閱讀題
教學(xué)過程
一.導(dǎo)語
1.“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,斯是陋室,唯吾德馨!边@是唐代劉禹錫《陋室銘》的語句,雖是一棟陋室,但在詩(shī)人眼里卻充滿了清幽雅靜的情趣。如“苔痕上階綠,草色如入簾青”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”。同樣在高一,我們還接觸過一位身居陋室卻怡然自得的作家!皻w有光”。
他筆下的項(xiàng)脊軒經(jīng)過修耷后,是什么樣子的呢?
“使不上漏……日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄循,亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛!
一間“塵泥滲漉”,狹小破舊的陋室,在歸有光的筆下卻充滿了詩(shī)情畫意,今天,我們?cè)僖黄鹑⒂^一座山間小屋。
二.解題
作者李樂薇,江蘇人,現(xiàn)代作家。早年畢業(yè)于上海大夏大學(xué),后一直在中國(guó)臺(tái)灣從事文化教育工作,以散文見長(zhǎng),文筆清麗脫俗,語言優(yōu)美動(dòng)人,風(fēng)格柔和溫婉而富有感情。
“空中樓閣”,原指海邊或沙漠中由于光線折射而出現(xiàn)的虛幻的樓臺(tái)景物,后多比喻虛構(gòu)的事物或脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃等。清代李漁《閑情偶寄·結(jié)構(gòu)第一》曾引用此語:“實(shí)者,就事敷陳,不假造作,有根有據(jù)之謂也;虛者,空中樓閣,隨意構(gòu)成,無影無形之謂也!薄段业目罩袠情w》也正是通過虛實(shí)相生的寫法,表現(xiàn)了大自然的美好,小屋的可愛,表達(dá)了作者對(duì)自由生活,獨(dú)立人格的向往。
三.課文錄音+字詞
四.整體感知
1.在文中“我的空中樓閣”具體指什么?
山上小屋--“它不再是清晰的小屋,而是煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”。
2.作者是怎樣寫山和小屋的關(guān)系?
、佟扒∷泼忌业酿胍稽c(diǎn)”:暗喻,擬人,突出了小屋的玲瓏、小巧的特點(diǎn)
、凇叭岷偷囊粋(gè)角度上”:明暗和色澤差別不大、不刺眼,和順悅耳,質(zhì)地柔軟,親切、溫順。
山坡平緩,地勢(shì)、地形,具體的事物賦予色彩、質(zhì)地、性情。
、邸包c(diǎn)破”:直接了當(dāng)?shù)赝逼,力度突出的是小屋的位置的顯眼、顯要和。
、懿┯鳎河脦讉(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說明一個(gè)本體,叫博喻,又叫連比。運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語意,增添氣勢(shì)。
a兩岸都是懸崖峭壁,累累垂垂的石乳一直浸到江水里去,像蓮花,像海棠葉兒,像一掛一掛的葡萄,也像仙人騎鶴,樂手吹簫……說不定你忘記自己在漓江上了呢。钏贰懂嬌嚼C水》)
b一株巨大的白丁香把花開在了屋頂?shù)幕疑耐哧采。如雪,如玉,如飛濺的浪花。(王蒙《春之聲》)
c“砰”一聲,郎平的一記重扣,激起了全場(chǎng)經(jīng)久不息的歡呼聲和鼓掌聲,像海濤擊岸,像山洪爆發(fā),像飛瀑傾瀉。觀眾們蜂涌到場(chǎng)子里,將一束束散發(fā)著馨香的鮮花,獻(xiàn)給教練、領(lǐng)隊(duì)和姑娘們。(魯光《中國(guó)姑娘》)
d張老師卻是一對(duì)厚嘴唇,冬春常被風(fēng)吹得爆出干皮兒;從這對(duì)厚嘴唇里迸出的話語,總是那么熱情、生動(dòng)、流利,像一架永不生銹的播種機(jī),不斷在學(xué)生們的心田上播下革命思想和知識(shí)的種子,又像一把大笤帚,不停地把學(xué)生心田上的灰塵無情地掃去……(劉心武《班主任》)
上面例①用“蓮花”、“海棠葉兒”、“一掛一掛的葡萄”、“仙人騎鶴”、“樂隊(duì)吹簫”五個(gè)喻體來比喻“累累垂垂的石乳”這一個(gè)本體;例②用“雪”、“玉”、“飛濺的浪花”三個(gè)喻體來比喻“白丁香花”這個(gè)本體;例③用“海濤擊岸”、“山洪爆發(fā)”、“飛瀑傾瀉”三個(gè)喻體來比喻“歡呼聲和掌聲”這一個(gè)聯(lián)合體;例④用“播種機(jī)”、“大笤帚”兩個(gè)喻體來比喻“話語”這一個(gè)本體。如果用一個(gè)喻體來比一個(gè)本體,又用另一個(gè)喻體來比另一個(gè)本體,這不是博喻,這是比喻的連續(xù)運(yùn)用。
、萑绻麖倪x景、取景的角度看,這些內(nèi)容從哪些角度觀察?
遠(yuǎn)處。----遠(yuǎn)觀全景。
3.作者怎樣寫小屋和樹林的關(guān)系:
①樹點(diǎn)綴了小屋(由近及遠(yuǎn))。
近觀:一片純綠色的無花樹。樹動(dòng),顯出小屋的靜;樹的高大,顯出小屋的小巧,滿山皆樹,為小屋布置了一個(gè)美好的綠的背景,使小屋顯得別致出色。高出屋頂?shù)拇髽洌琝"細(xì)而密的枝葉”“美而濃的樹陰”,“使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度”(擬人)。
②小屋點(diǎn)綴了樹林、樹叢(由遠(yuǎn)及近)
遠(yuǎn)看:小屋前面的樹,“那些樹把小屋遮掩了,只在樹與樹之間露出一些建筑的線條,一角活潑翹起的屋檐,一排整齊的圖案式的屋瓦。一片藍(lán),那是墻;一片白,那是窗!薄拔业男∥菰跇渑c樹之間隱隱若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翩然!
這一部分重在自然景物的真實(shí)描寫,盡管有豐富的聯(lián)想、想像,但寫的是確確實(shí)實(shí)的山、樹、屋的形勢(shì)和情姿。這是此文托物言志的第一個(gè)里程碑。
③請(qǐng)用一個(gè)成語概括山和小屋的關(guān)系?
相得益彰,相互掩映。
4.如果說以上內(nèi)容是從實(shí)處寫,那么作者還從哪些方面怎樣寫其它?
虛寫
寫花園:由“領(lǐng)土”有限,到“領(lǐng)空”無限;由“有形的圍墻”到“無形的圍墻”;由花園的花朵到天上的云霞。小屋的光線也富有浪漫的文學(xué)性;小屋在山的懷抱中,猶如在花蕊中一般。早晨光線加強(qiáng),花蕊慢慢綻開,傍晚,光線暗淡,花瓣微微收攏。明明是“高高的山坡”,崎嶇的“山路”,卻叫它“幸福的階梯”,“空中走廊”;夜幕中的小屋,卻覺得它仿佛是“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣!
由實(shí)入虛,將現(xiàn)實(shí)的自然景觀,融進(jìn)迷離朦朧的詩(shī)一般的意境,難怪作者情不自禁,“身在小屋享受著人間清福,享受著充足的睡眠,以及一天一個(gè)美夢(mèng)”啊!這是此文托物言志的第二個(gè)里程碑。
5.從文章的整體看,“我的空中樓閣”是不是確有其建筑?
理想中的生活地方。從全文看,這小屋應(yīng)是虛構(gòu)的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上,強(qiáng)調(diào)“山路和山坡不便行車”,暗合遠(yuǎn)離“入境”“不聞車馬喧”之意。
文章題為《我的空中樓閣》,一語雙關(guān):既指“我”家居的“小屋”建于山上,在煙霧迷蒙中,猶如聳入天際的樓閣,又指幻景中的“空中樓閣”,理想中“獨(dú)立”“安靜”的生活環(huán)境。
6.“我的”這一定語反映了作者什么樣的思想情感傾向?從此可以感悟到作者什么樣的志趣?
喜愛之情。表明了作者對(duì)超然物外的“獨(dú)立的”“安靜的”生活的向往。
讀最后一段。作者特意強(qiáng)調(diào),“這座空中樓閣占了地利之便”。所謂“地利”即“空中樓閣”,它踞于“高高的山坡之上”,“山路和山坡不便行車”,暗含遠(yuǎn)離“人境”,“不聞車馬喧”之意,是“我”理想中“獨(dú)立”“安靜”的生活環(huán)境!安槐仞B(yǎng)鳥,無須掛畫”,不要人為的“文明”,只要“自然”,表明了作者對(duì)超然物外的“獨(dú)立的”“安靜的”生活的向往。這是此文托物言志的第三個(gè)里程碑。
作者把小屋視為“快樂的起點(diǎn)”和“幸福的終點(diǎn)”,表達(dá)了對(duì)世俗名利的淡薄,遠(yuǎn)離鬧市人境,在塵囂中尋找閑靜,從明麗質(zhì)樸的自然中獲得無限的意趣,是對(duì)人生的一種超然態(tài)度,但作者這種幸福觀是與眾不同的,有其積極的一面,即對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的厭惡和失望,對(duì)名利社會(huì)的徹底否定;也有其頗為消極的一面,即超凡脫俗、清心寡欲的遁世思想。因此,作者的這種“快樂”和“幸!钡娜松非螅皇且环N海市蜃樓式的幻景罷了,小屋只是一座虛無縹緲的“空中樓閣”,他所企望的境界實(shí)際上是鏡中花水中月,是可望而不可及的,只不過是人生的生活理想的寄托。
文章開將從山寫起,用比喻的方法,以神來之筆點(diǎn)出小屋的位置,接著用一組博喻來突出小屋點(diǎn)綴山,接著重點(diǎn)寫小屋和樹的關(guān)系,這部分由近到遠(yuǎn),由局部到整體,多方位寫兩者的關(guān)系。爾后,又以大量篇幅立足于小屋描寫外面的景致,在這一部分中,作者在對(duì)外面多種景物進(jìn)行描寫的基礎(chǔ)上更側(cè)重于抒寫自己對(duì)自然景物的感受,這樣獨(dú)具匠心的構(gòu)思,使文章的內(nèi)容由淺入深、由實(shí)而虛,也自然而然地借景物描寫抒發(fā)了情懷。
5.表現(xiàn)手法
文學(xué)創(chuàng)作中,作家有時(shí)感到某種抽象的精神難作具體描繪,有時(shí)也會(huì)由于某些原因不便對(duì)所表現(xiàn)的失望進(jìn)行直接描述,于是便往往借對(duì)某一適當(dāng)物象的描寫,便抽象的精神具體化,讓不便明言的情思含蓄、曲折地表達(dá)出來!段业目罩袠情w》便是這樣的托物言志、詠物寄情的作品。狀物與言志,融洽無間,和抒情也渾為一體。
托物言志就是通對(duì)物品的描寫和敘述,表達(dá)自己的志向和意愿。
采用托物言志法寫的文章的特點(diǎn)是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章,就要掌握好“物品”與“志向”,“物品”與“感情”的內(nèi)在聯(lián)系。首先是物品的主要特點(diǎn)要與自已的志向和意愿有某種相同點(diǎn)和相似點(diǎn)。其次,描述時(shí),自己的志向要以物品的特點(diǎn)為核心。物品要能表達(dá)自己的意愿。托物言志的寫作方法,最常用的有比喻、擬人、象征等。
示例:
我們學(xué)校大禮堂的屋檐下,有一口老銅鐘。
這口老銅鐘和學(xué)校大禮堂同齡,已有二、三十年的歷史了。從我上一年級(jí)到五年級(jí),幾乎每天都去看看它。由于日曬、風(fēng)吹、雨打,全身長(zhǎng)滿了青綠色的銅銹,因而外表并不美觀,也不光亮,它的表面除了五朵雕花和三圈花紋外,再?zèng)]有別的打扮了。
有一天,學(xué)校停電,電鈴響不起來。這時(shí)老銅鐘響了。“當(dāng)!當(dāng)!當(dāng)!”好像在招呼我們,“上課了,大伙兒快進(jìn)教室吧!”喲,老銅鐘居然也有比電鈴好的地方呢!
老銅鐘像一位淳樸厚道、不計(jì)報(bào)酬的老人,打算一輩子都作為我們默默作貢獻(xiàn)似的。(《大禮堂屋檐下的老銅鐘》)
說明:這篇文章通過對(duì)大禮堂屋檐下的大銅鐘的描寫,表達(dá)了作者的意愿做一個(gè)淳樸厚道、不計(jì)報(bào)酬,一輩子為人們默默做貢獻(xiàn)的人。這篇文章在交代了老銅鐘所在的地點(diǎn)和方位之后,重點(diǎn)抓住老銅鐘的兩個(gè)特點(diǎn)來言志。一是抓住老銅鐘的“老”。老銅鐘有二三十年的歷史,全身長(zhǎng)滿了銅銹,外表并不美觀,也不光亮。贊美了老銅鐘淳樸厚道,一輩子為學(xué)生作貢獻(xiàn)的精神。二是說明老銅鐘的作用。在停電的時(shí)候,老銅鐘發(fā)出“當(dāng)!當(dāng)!當(dāng)!”的響聲,招呼同學(xué)們進(jìn)教室上課。贊美了老銅鐘不計(jì)報(bào)酬,隨時(shí)為學(xué)生們服務(wù)的精神。作者對(duì)老銅鐘的贊美,實(shí)際上是表達(dá)了作者自己的意愿和志向。這篇文章在描寫老銅鐘時(shí),采用了擬人的方法,如老銅鐘在電鈴不響的時(shí)候招呼同學(xué)們進(jìn)教室上課。結(jié)尾寫老銅鐘像一位淳樸厚道、不計(jì)報(bào)酬的老人。這樣寫較鮮明、具體地表達(dá)了作者的志向。
7.描寫景物的角度:本文在描寫景物時(shí),角度變化多端。
A.近看小屋,呈現(xiàn)的景色是:“有了這許多樹,小 屋就有了許多特點(diǎn)。樹總是輕輕搖動(dòng)著。樹的動(dòng)……”看到小屋的整體,看到屋的大小和樹的動(dòng)靜的配置。總之,近看到得的印象,歸結(jié)為“含蓄而有風(fēng)度”。
B.而遠(yuǎn)眺呢?“我的小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翩然。“本質(zhì)上,它是一幢房屋;形式上,卻像鳥一樣,蝶一樣,想于枝頭,輕靈而自由!睆拇蟊尘爸,看到小屋特征鮮明的局部、一些線條、一排瓦屋、一片藍(lán)、一片白,而整體則在樹叢中“若隱若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翩然”。遠(yuǎn)眺得到的印象,歸結(jié)為“輕靈而自由”。
C.此外,還有仰視:“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。”
D.有俯瞰:“小屋在山的懷抱中,猶如在花蕊中一般,慢慢地花蕊綻開了一些,好像層山后退了一些。”
E.又有白天所見——景物線條、色彩、層次非常明晰;黑夜所見——“山下的燈把黑暗照亮了,山上的燈把黑暗照淡了,淡如煙,淡如霧,山也虛無,樹也縹緲!
F.還有從屋內(nèi)向屋外看:“無須掛畫,門外有幅巨畫——名叫自然。”
總之,作者以心愛的小屋為焦點(diǎn),從各個(gè)角度進(jìn)行觀察和描繪,寫出了小屋在各種視角下的各個(gè)方面,寫出了小屋的神韻。只有心靈自由,襟懷開闊,胸?zé)o塵滓,而且愛屋情篤,才能如此放縱筆墨,視點(diǎn)任意東西南北。
五.拓展閱讀
讀下面一段短文,我們或許有了一種閱讀的沖動(dòng),想急切地走進(jìn)李樂薇的精神家園——“山中小屋”。
夢(mèng)中的家園
—讀《我的空中樓閣》有感
年少時(shí),讀過李樂薇的《我的空中樓閣》,記憶中最深的一句話就是“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。”簡(jiǎn)單的一句話,卻把小屋的優(yōu)美意境表露無遺!
清新、自然、流暢、雋永,是我對(duì)整篇短文的印象,讀完此文,猶品了一杯香氣四溢的清茶,淡淡的,恬恬的,卻是讓人回味無窮……
隨著都市的繁榮和發(fā)展,在現(xiàn)代化的城市里生活,整天都被包圍在喧囂和嘈雜中,上下班的堵塞和擁擠,工作時(shí)的勞頓和辛苦,人們已逐漸湮沒在都市中,難得的假日又得為生活的瑣碎和繁重而操心,購(gòu)買衣物,購(gòu)買油鹽醬醋,雙休日就這么葬送在日常家居中,偶爾的出外踏青旅游,也只是聊解一下心情而已,等到元旦國(guó)慶等大節(jié)日,幸運(yùn)地有那么幾天假期,又該回家看望老父母,真正的讓心情放松,呼吸大自然,在我的生活中,是一個(gè)可望而不可及的夢(mèng)。
偶然間,又讀到這篇短文,只讀讀而已,心情就已豁然開朗,多么美麗的居所,多么幸福的人生。這種不食人間煙火的生活,遠(yuǎn)離凡塵俗世,遠(yuǎn)離都市喧囂,真是神仙過的日子!難怪宋代的林通,甘愿拋棄榮華富貴,隱居山林,弄梅侍鶴,被后人喻為“梅妻鶴子”,歷代許多的名人都愛歸隱山林,而且愈發(fā)萌發(fā)靈感,寫出了更動(dòng)人的詩(shī)篇,難道不是因?yàn)橐步玖舜笞匀坏撵`氣?“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處!泵C5拇笞匀,云霧繚繞,層山疊翠,生活在此中,又怎能不釋懷?
還記得讀過白居易《長(zhǎng)恨歌》:“忽聞海上有仙山,山在虛無飄渺間!碑(dāng)時(shí)的感覺就是楊玉環(huán)終于得到了解脫,告別皇宮里的爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),掙脫頹廢低迷的愛情,終于找到了屬于她自己的人間仙境,難怪傳言貴妃并未死,但她卻始終沒有再回去。心靈一旦放飛,又怎能輕易地收回?
一直追尋夢(mèng)想中的家園,希望有心靈的一片空間,但是我沒有李樂薇那么幸運(yùn)。擁有自己的空中樓閣,最經(jīng)典的兩句:雖不養(yǎng)鳥,每天早晨有鳥語盈耳。無需掛畫,門外有幅畫——名叫自然。真是叫人羨慕欣喜,鳥語花香,自然清新的生活是最滿意的人生。
六.這篇散文把小屋置于一幅幅圖畫中呈現(xiàn)給我們讀者,圖畫有小屋的全景、夜景、遠(yuǎn)景、近景、特寫景,從不同角度、不同時(shí)間把小屋點(diǎn)染勾畫,加欣賞一系列畫卷,使我們大飽眼福,可我們能否結(jié)合文人的作品機(jī)及文人,描述一下生活于其間的作者應(yīng)是一個(gè)什么樣的形象?可以用我們知道的文人為其畫像?
提示:這一步實(shí)際是在調(diào)動(dòng)學(xué)生的文化積淀,通過比較,發(fā)散思維,來尋找古今文人在寄情山水的相同點(diǎn),學(xué)生可以各抒己見,不一定就是生搬硬套某一文人和李樂蔽是完全一樣的,只要尋找到某一相通點(diǎn)即可。
1.可想象為當(dāng)代“陶淵明”的形象,他在《歸園田居》中寫到“開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間,榆柳陰后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)入村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔!边@樣一個(gè)情然自樂的“世外桃源”,詩(shī)中表現(xiàn)出他回到田園、重溫田園的自然景物和生活氣氛的內(nèi)心欣慰之情。田園的和平安寧的生活,正是詩(shī)人心中的向往之景。
2.可以想象為當(dāng)代“王維”,他在《山居秋瞑》中寫到“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松問照,清泉石上流。竹暄歸院女,蓮動(dòng)下舟漁。隨意春芳歇,王孫自可留!痹(shī)中的“明月”、“清泉”、“竹”、“蓮”構(gòu)成大自然清雅靜美的畫面,暗示了詩(shī)人向往自然、追求歸隱的人生理想。
3.可以想象為當(dāng)代“李白”,他創(chuàng)獨(dú)坐敬亭山種寫到“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山”。所有鳥類都已離開敬亭山高飛遠(yuǎn)逝,極目長(zhǎng)天,空空蕩蕩,山頂僅有的一片孤云,也在慢悠悠地竟自獨(dú)向天邊飄離而去。鳥去山空,云去山孤。而此時(shí),詩(shī)人眼前默然無語的敬亭山,卻賦予了靈性,與詩(shī)人“相看兩不厭”,山與人,兩相親,山水自然成為詩(shī)人的知己,使詩(shī)人精神上得到莫大的安慰。
4.可以想象為當(dāng)代“歐陽(yáng)修”,在《醉翁亭記》中寫到“醉翁之意不在酒,在于山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也!蔽覀兛吹阶髡吣拷由剿蓝鴺,娛清山水悠閑自適的情調(diào)!皹淞株帤,鳴聲上下,游人去而禽馬樂也!弊髡摺白怼庇谏剿g!扒蔌B”同樣“醉”于山水之間,而作者耳聞鳥鳴之音也為之樂,使大自然的山水禽鳥都富有了靈性,達(dá)到了人與大自然融匯為一的境界。
5.還可以想象為“孟浩然”、“劉禹錫”、“周敦頤”,甚或“朱自清”,“郁達(dá)夫”、“徐志摩”。
注:指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象,一定還要圍繞文章的內(nèi)涵會(huì)發(fā)散思維,要能自圓其說,側(cè)重一點(diǎn)來讀。如想象成“陶淵明”、“王維”就抓住與李樂薇都是寄情山水,向往大自然,向往清幽閑適的生活這一點(diǎn)來談;想象成“李白”、“歐陽(yáng)修”則可談到文中小屋的“含蓄而有風(fēng)度”、“輕靈而自由”一樣,文人筆下的“敬亭山”、“滁州山水”都賦予了靈性,與文人在心靈上有了靈通,達(dá)到了“山性即我性、山情即我情”的自然審美境界。
《我的空中樓閣》教案 篇9
一、教學(xué)目標(biāo) (一)學(xué)習(xí)本文別具一格的托物言志的寫法。(二)學(xué)習(xí)本文語言清新、優(yōu)美,描繪景物運(yùn)用多種修辭手法的特點(diǎn)。二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析(一)本文狀物寫景的特點(diǎn)是什么?分析:把“小屋”和周圍環(huán)境對(duì)比,作多角度、多側(cè)面的描寫,是本文狀物寫景的特點(diǎn)。文章大體可分為兩部分,前一部分從開頭至“輕靈而自由”,是立足于小屋之外,看小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系;后一部分則是立足于小屋,看周圍環(huán)境和小屋的關(guān)系。前一部分有三層:第一層(開頭至“一點(diǎn)情調(diào)”),寫小屋和山的關(guān)系,小屋“點(diǎn)破了山的寂寞”,給山川美景增添了“一點(diǎn)生氣,一點(diǎn)情調(diào)”。這是立足山外,是遠(yuǎn)觀,看全景。第二層(“小屋點(diǎn)綴了山”至“含蓄而有風(fēng)度”),寫小屋和樹的關(guān)系,樹為小屋“布置了一個(gè)美妙的綠的背景”,使小屋更顯得“含蓄而有風(fēng)度”。這是立足山上,是近看,看局部。第三層(“換個(gè)角度”至“輕靈而自由”),繼續(xù)寫小屋和樹的關(guān)系,立足點(diǎn)移到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山下,仰望遠(yuǎn)觀,“小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)”,仿佛“凌空而起”,更加“姿態(tài)翩然”了。后一部分有四層:第一層(“小屋之小”至“叫它云或霞”),寫小屋的花園和山上的云霞。花園極小,“領(lǐng)土”有限,可是小屋的“領(lǐng)空”卻是無限的;花園里繁花絢爛,天上的云霞也如花一樣絢爛。第二層(“空氣在山上特別清新”至“也富于浪漫的文學(xué)性”),寫小屋的空氣和光線。因?yàn)樵谏缴,空氣特別清新,而光線則富于變化,富于“浪漫的文學(xué)性”。第二層(“山的環(huán)境是獨(dú)立的,安靜的”至“喚做空中走廊”),寫小屋和外界的相通。小屋在高高的山坡上,只有一條山路和外界交通,環(huán)境是“獨(dú)立的、安靜的”。第四層(“我把一切應(yīng)用的東西當(dāng)做藝術(shù)”至結(jié)尾),寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺(tái)”的情景,縹緲若“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣”,點(diǎn)明了題意。文章前一部分重在自然景物的真實(shí)描寫,盡管有豐富的聯(lián)想,想象,但寫的是確確實(shí)實(shí)的山、樹、房屋的形勢(shì)、情姿。后一部分則重在人對(duì)自然景物的感受:明明是極小的“袖珍型”花園,有限的圍墻,“我”卻因有無限的“領(lǐng)空”可供“游目騁懷”而陶醉;明明是小屋在“山的環(huán)抱中”,晨暮昏曉光線變化,“我”則以為“如在花蕊中一般”,那“花蕊”會(huì)“綻開”,也會(huì)“收攏”;明明是“高高的山坡”,崎嶇的“山路”,“我”卻叫它“幸福的階梯”,“空中走廊”;夜幕深垂,小屋仍是小屋,“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣”。文章就這樣由實(shí)入虛,將現(xiàn)實(shí)的自然景觀,融進(jìn)迷離朦朧的詩(shī)一般的意境,引人入勝,耐人尋味。(二)怎樣理解本文的題目?分析:文章題為《我的空中樓閣》,一語雙關(guān):既指“我”家居的“小屋”建于山上,在煙霧迷朦中,猶如聳入天際的樓閣,又指幻景中的“空中樓閣”,理想中“獨(dú)立’、“安靜”的生活環(huán)境。從全文看,這小屋應(yīng)是虛構(gòu)的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上,強(qiáng)調(diào)“山路和山坡不便行車”,暗含遠(yuǎn)離!叭司场,“不聞車馬喧”之意;文章的最后,作者又特意強(qiáng)調(diào),“這座空中樓閣占了地利之便,可以省去許多室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他裝飾”,不必養(yǎng)鳥,無須掛畫——總之,不要人為的“文明”,只要“自然”,表明了作者對(duì)超然物外的“獨(dú)立的、安靜的”生活的向往。(三)本文的語言有什么特點(diǎn)?分析:筆調(diào)清新,語言優(yōu)美,是本文的藝術(shù)特色。全文多用短句,節(jié)奏舒徐流暢,形成幽雅恬淡的基調(diào);適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用文言詞匯、文言句式,如“山如眉黛”“凌空而起”“足以舉目千里”等,使語言更顯得雋逸瀟灑;恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些富有獨(dú)創(chuàng)性的詞匯,如“領(lǐng)土”、“領(lǐng)空”、“空中走廊”等,為文章注進(jìn)了清新的氣息;而多種修辭手法的使用,如比喻、擬人、排比等,更為文章增添了絢麗的色彩。對(duì)比手法的運(yùn)用,比如“高大”和“小巧”、“有限”和“無限”等等,則使文章的意境更加深邃,給人以哲理的啟迪。三、教學(xué)過程 設(shè)計(jì)(一)指導(dǎo)學(xué)生自讀課文,掃除字障礙,掌握以下詞語。1.注音。黛d4i綴zhu@翩pi1n憩q@阡qi1n陌m^謐m@蕊ru!綻zh4n縹pi1o緲mi3o騁ch7ng2.解釋。玲瓏:(東西)精巧細(xì)致。也指人靈活敏捷。點(diǎn)綴:加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好。靈動(dòng):飄逸,傳神。遜(于花):差;比不上;不及。挺拔:直立而高聳。也指堅(jiān)強(qiáng)有力。婀娜:(姿態(tài))柔軟而美好。翩然:形容動(dòng)作輕快的樣子。憩:休息。游目騁懷:隨意觀覽瞻望并敞開胸懷。游目,指目光由近及遠(yuǎn),隨意觀覽瞻望;騁,本指馬在奔跑,引申為放開,盡量展開。寧謐:安寧,平靜。疏落:稀疏零落。虛無:有而若無,實(shí)而若虛?~緲:形容隱隱約約,若有若無。也寫作飄渺。盈(耳):充滿?罩袠情w:空中所見的樓臺(tái)觀閣。本指海市蜃樓,比喻脫離實(shí)際的理論或虛構(gòu)的事物。3.辨音。4.辨形。5.辨義。點(diǎn)綴、映襯點(diǎn)綴,加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好。映襯,映照,襯托,通過并列相反的事物之間的鮮明對(duì)比,使各自的特點(diǎn)更加清楚地顯示出來。一般說來,點(diǎn)綴不是相互的,甲物點(diǎn)綴乙物,不等于同時(shí)乙物也點(diǎn)綴甲物,而映襯則是相互的。點(diǎn)綴有時(shí)也借助于對(duì)比映襯關(guān)系,取得點(diǎn)綴的效果。(二)討論以下問題。1.“我的空中樓閣”,指的是那座“玲瓏地立于山脊一個(gè)柔和的角度上”的“小屋”。本文是以直接描寫這座小屋本身的情況為主要內(nèi)容的嗎?如果不是的話,那么又是怎么寫的?分析:本文并非主要描寫“小屋”本身的構(gòu)造、形態(tài)、功用,而是把“小屋”和周圍環(huán)境對(duì)比,作多角度、多側(cè)面的描寫。文章大體可分為兩部分,前一部分從開頭至“輕靈而自由”,是立足于小屋之外,看小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系,如小屋和山的關(guān)系,小屋“點(diǎn)破了山的寂寞”,增加了山川美景的生氣和情調(diào);小屋和樹的關(guān)系,樹為小屋“布置了一個(gè)美妙的綠的背景”,“使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,“小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翩然”。第二部分則立足于小屋,看周圍環(huán)境和那小屋的關(guān)系,如小屋擁有“有限的”領(lǐng)土與“無限的”領(lǐng)空,更擁有燦爛的云霞作“無形的圍墻”;小屋擁有“清新的空氣”,以及“既富于科學(xué)的時(shí)間性,也富于浪漫的文學(xué)性”的光線;小屋擁有與外界交通的被稱為“幸福的階梯”的山坡和“空中走廊”的山路;夜晚小屋是“煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”。文中,作者稱小屋“是我在生活中的第一件藝術(shù)品”,但小屋作為藝術(shù)品的精妙構(gòu)思和深邃意境,絲毫不在于小屋自身,而在于與周圍環(huán)境的配置,它“占了地利之便”,從而“省去許多室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他的裝飾”,“無須掛畫,門外有幅巨畫——名叫自然”,小屋的最大特點(diǎn)就是融于大自然之中,從而寄寓了作者對(duì)“獨(dú)立的安靜的”生活的向往,表現(xiàn)了他熱愛大自然的情懷。2.作者把“小屋”稱為“我的空中樓閣”,這應(yīng)該怎么理解?分析:把“小屋”稱為“我的空中樓閣,一語雙關(guān),既指“我”家居的“小屋”建于山上,在煙霧迷蒙中,猶如聳入天際的樓閣,又指幻景中的“空中樓閣”。理想中“獨(dú)立”、“安靜”的生活環(huán)境。全文對(duì)“小屋”的描寫,許多地方暗示了小屋的虛構(gòu)性,如作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上,強(qiáng)調(diào)“山路和山坡不便行車”,突出“獨(dú)立的、安靜的”環(huán)境,暗含遠(yuǎn)離“人境”,“不聞車馬喧”之意。文章后面的描寫進(jìn)一步由實(shí)而虛,指出小屋“迷于霧失樓臺(tái)的情景中”,不再“清晰”,成了“煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”,表明了“小屋”并不是一種客觀存在,而是自己追求的一種理想境界。3.本文寄情于景,文中流露出作者怎樣的情懷?哪些地方間接暗示了作者對(duì)他所生活的環(huán)境的態(tài)度?提示:文中流露出作者向往“獨(dú)立的”、“安靜的”生活,熱愛大自然的情懷。作者強(qiáng)調(diào)“小屋”的“獨(dú)立”、“安靜”,強(qiáng)調(diào)“這座空中樓閣……可以省去許多室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他裝飾”、不必養(yǎng)鳥、無須掛畫等,表現(xiàn)了他對(duì)自然的熱愛,也暗示了他對(duì)自己所生活的社會(huì)里畸形發(fā)展的物質(zhì)文明,及喧囂渾濁的社會(huì)環(huán)境是有所不滿的。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)Ⅱ一、教學(xué)目標(biāo) (一)(同“課堂教學(xué)設(shè)計(jì)Ⅰ”)(二)培養(yǎng)高效閱讀能力。二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析(同“課堂教學(xué)設(shè)計(jì)Ⅰ”)三、教學(xué)過程 設(shè)計(jì)(一)速讀測(cè)試。1.本文的題目是______,作者是______省作家______,本文的出處是______。2.文章首句:“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。”此句用了______修辭手法。在______位置、______角度,才能觀察到這種情景。3.“山上有了小屋,好比一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆①,遼闊無邊的天空掠過一只飛雁②,是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩③,是山川美景中的一點(diǎn)生氣,一點(diǎn)情調(diào)④!边@句話從整體看是用了比喻的修辭方法,具體地說是______喻,①和②是______喻,③和④是______喻。4.文中用了不少兩相對(duì)應(yīng)的句子,如“樹的動(dòng),顯出小屋的靜”;“樹的高大,顯出小屋的小巧。”再?gòu)奈闹刑舫鋈渥疃痰倪@類句子,并說說這類句子在表達(dá)上的效果。5.“本質(zhì)上,它是一幢房屋;形勢(shì)上,卻像鳥一樣,蝶一樣,憩于枝頭,輕靈而自由!边@個(gè)兩相對(duì)應(yīng)的句子,用了怎樣的修辭方法?在什么位置才能觀察到這種形勢(shì)?6.“小屋迷于霧失樓臺(tái)的情景中。它不再是清晰的小屋,而是煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣。”這句話用了什么修辭方法?“霧失樓臺(tái)”是怎樣一種情景?這里說的“小屋”“而是……空中樓閣”,與“霧失樓臺(tái)”完全一樣嗎?為什么?7.“小屋”,“白天它是清晰的,夜晚它是朦朧的”。請(qǐng)從文中找出“白天清晰”、“夜晚朦朧”的例子,并作簡(jiǎn)要的說明。8.“小屋在山的懷抱中……。小屋的光線既富于科學(xué)的時(shí)間性,也富于浪漫的文學(xué)性!逼渲小翱茖W(xué)的時(shí)間性”、“浪漫的文學(xué)性”表現(xiàn)在哪里?9.“天地相連的那一道弧線,是另一重?zé)o形的圍墻,也圍住了一些花,那些花有朵狀,有片狀,有紅,有白,有絢爛,也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥,我們叫它云或霞!边@一段的修辭方法都有什么?舉例說明。10.本文表達(dá)了作者什么思想感情?測(cè)試記錄:閱讀速度:______字/分鐘理解率:______%閱讀效率:______字/分鐘(二)激疑質(zhì)疑。1.文章內(nèi)容是寫實(shí)實(shí)在在的“小屋”,題目卻用虛無縹緲的“空中樓閣”。對(duì)此你有什么看法?結(jié)合課文談一談。2.本文主要描寫了小屋和周圍的環(huán)境。在描寫中,前一部分是立足于小屋所處環(huán)境這個(gè)整體描寫的,后一部分是立足于小屋這個(gè)局部描寫的。前后兩部分從哪里劃分呢?另外,在描寫中,前一部分側(cè)重于自然景物的描寫,后一部分側(cè)重于人對(duì)景物感受的描寫,能否在兩部分中找出例子,對(duì)照說明?3.本文的語言有什么特點(diǎn)?能否舉例試加說明?(三)精讀導(dǎo)引。1.精讀全文,會(huì)使讀者覺得,作者筆下的“小屋”,有些由實(shí)到虛的趨勢(shì),也就是作者逐漸把現(xiàn)實(shí)的小屋加以理想化。不難理解,這理想化的情景正是作者所追求的。從此入手考慮。2.閱讀課文,注意作者的觀察點(diǎn)和描寫對(duì)象,可以劃出前后兩部分。然后從兩部分中各找一例說明即可。3.精讀課文,并參照“自讀提示”所指,找出語言特點(diǎn)。(四)疑難討論。1.雖然作者說小屋是他“睡眠”的居室,但是他在描寫中,對(duì)小屋是步步理想化、甚至是神奇化了的。如“小屋”“像鳥一樣,蝶一樣,憩于枝頭,輕靈而自由!”“小屋”“猶如在花蕊中一般”,“小屋迷于霧失樓臺(tái)”,“它不再是小屋,而是……空中樓閣”。作者筆下的小屋在由實(shí)而虛,由現(xiàn)實(shí)變?yōu)樘摶。不難看出這“虛幻”的“空中樓閣”才是作者理想的小屋。所以用“空中樓閣”為題。這也是與作者向往“獨(dú)立”、“安靜”的生活相聯(lián)系的。2.可從開頭到“輕靈而自由”作第一部分,以后的作第二部分。比如第一部分,雖把小屋比喻成鳥、蝶,“憩于枝頭,輕靈而自由!”但小屋還是實(shí)實(shí)在在的小屋,只是“形勢(shì)”如此。而第二部分,小屋卻在“虛無縹緲”的環(huán)境中成了“空中樓閣”,已“不似在人間”了。把實(shí)際景觀融于迷離朦朧的神奇意境之中,正是本文構(gòu)思的絕妙之處。3.本文語言優(yōu)美。主要表現(xiàn)在:①運(yùn)用多種修辭手法描寫小屋和周圍環(huán)境,筆觸細(xì)膩,窮形盡象。②兩相對(duì)應(yīng)的句子的運(yùn)用,把小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系表現(xiàn)得淋漓盡致。③文言詞語和現(xiàn)代時(shí)髦詞語相結(jié)合,如“俯仰天地”、“游目騁懷”和“心靈散步”、“眼睛旅行”等等。使語言顯得雋逸瀟灑,富于感人的靈氣。速讀測(cè)試參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。1.《我的空中樓閣》、中國(guó)臺(tái)灣、李樂薇!吨袊(guó)現(xiàn)代文學(xué)大系》(散文第一集)(8分,各2分)。2.比喻。山和小屋的上空,正對(duì)山嶺。(9分)3.博喻,明,暗。(9分,各3分)4.“花好比人的面龐,樹好比人的姿態(tài)”;“左顧有山外青山,右盼有綠野阡陌”;“白天它是清晰的,夜晚它是朦朧的”。效果是便于在比較中或襯托中寫出事物的特點(diǎn);便于從不同角度和側(cè)面表現(xiàn)事物。(1分,舉例6分,效果各4分)5.比喻、擬人,在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山下。(9分,各3分)6.暗喻。霧彌漫了樓臺(tái),使人覺得樓臺(tái)消失了。不完全一樣,因?yàn)椤办F”不定時(shí),星、月有時(shí)間規(guī)律;另外,“霧失”可達(dá)到一點(diǎn)兒看不見,“月影之側(cè)”只是“朦朧”。(第一問2分,第二問10分。)7.“白天清晰”如:“遠(yuǎn)觀”,都可看見“一角屋檐”、“一排屋瓦”、“一片藍(lán)的墻”、“一片白的窗”!耙雇黼鼥V”如:“收攏”在花瓣之中,“迷于霧失樓臺(tái)”,變成“空中樓閣”。(10分,各5分)8.“早晨”和“夜晚”都影響光線,而早晚又有嚴(yán)格的時(shí)間規(guī)律,表現(xiàn)著科學(xué)的時(shí)間性。“花蕊綻開”“花瓣收攏”,以及“清晰”、“朦朧”等,都是形象生動(dòng)的文學(xué)描寫,而且由于比喻等修辭,又有浪漫色彩。(共10分,各5分)9.“上帝玩賞”是擬人,其余是比喻。“牡丹”和“芍藥”還有夸張之意。(共10分,各5分)10.表現(xiàn)了作者向往“獨(dú)立”、“安靜”的生活環(huán)境和熱愛大自然的思想感情。(10分)〖小資料〗(一)作者簡(jiǎn)介。李樂薇,江蘇人,現(xiàn)代作家。早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué),后一直在中國(guó)臺(tái)灣從事文化教育工作,以散文見長(zhǎng),文筆清麗脫俗,語言優(yōu)美動(dòng)人,風(fēng)格柔和溫婉而富于感情。(二)重點(diǎn)內(nèi)容圖解。
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《我的空中樓閣》教案 篇10
一.學(xué)習(xí)要點(diǎn)
1.作者李樂薇,中國(guó)臺(tái)灣著名散文家,早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué),后來一直從事文化教育工作。
2.課文講解
(1)分段,概括各部分的大意
全文共18個(gè)自然段,從內(nèi)容上可分為兩部分,第一部分(1——8段)立足于小屋之外,定景換點(diǎn),從不同方位和角度寫小屋與周圍環(huán)境的關(guān)系。第二部分(9——18段)立足小屋,從不同側(cè)面描寫周圍環(huán)境與小屋的關(guān)系,側(cè)重寫了小屋中的生活狀況與情趣。
(2)在第一部分中,作者立足于何處,從哪些觀察角度寫了小屋之美?
首先立足于山外遠(yuǎn)觀小屋,從全景寫了小屋和山的關(guān)系即小屋點(diǎn)綴了山。“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)”,“點(diǎn)破了山的寂寞,增加了風(fēng)景的內(nèi)容“接著立足于山上近觀小屋,從局部寫了小屋與樹的關(guān)系即樹點(diǎn)綴(在此可以理解為襯托)了小屋。無花樹襯托了小屋的“靜”、“小巧”、“別致”。高過屋頂?shù)拇髽滹@示出小屋的“含蓄而有風(fēng)度”。最后立足于山下仰望遠(yuǎn)觀,寫出小屋與樹的關(guān)系,這時(shí)小屋處于樹的掩映之中,它若隱若現(xiàn),顯示出了小屋的“輕靈而自由”。
(3)第二部分中,作者立足于小屋寫出了哪些生活狀況與情趣?
其一是小屋雖小卻可享用無限大的領(lǐng)空,在那里游目騁懷。其二欣賞天上的云霞。其三呼吸新鮮的空氣。其四小屋擁有明亮和諧的光線。其五享受獨(dú)立、安靜的環(huán)境。其六因小屋的存在,行走于山路和山坡之上成為了快樂與幸福。其七夜晚的小屋似朦朧的空中樓閣。其八小屋省去了人工裝飾,享盡了自然之美。
(4)綜觀全文體會(huì)題目“我的空中樓閣”的含義,寄托了作者怎樣的思想感情?
“我的空中樓閣”一語雙關(guān),既指作者的小屋建于山上,猶如聳入云霄的樓閣,又指理想中的遠(yuǎn)離喧囂、恬靜安寧的生活環(huán)境。寄托了作者熱愛自己的小屋,熱愛快樂自由的生活,保持獨(dú)立人格的思想感情。從作者對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、恬靜安寧的生活的贊美中隱約可以感到作者對(duì)都市生活的厭惡,對(duì)現(xiàn)代文明對(duì)人的束縛及人與自然的隔離的厭惡。
(5)文章用了哪些表現(xiàn)手法?體會(huì)其作用。
、冱c(diǎn)綴:于時(shí)天月明凈,都無纖翳,太傅嘆以為佳。謝景重在座,答曰:“意乃謂不如微云點(diǎn)綴。(《世說新語》)
、谝r托
③托物言志
以上表現(xiàn)手法請(qǐng)結(jié)合(1——4)分析理解。
二.能力訓(xùn)練
(一)給下列紅色字注音
掠過( ) 遜色( ) 面龐( ) 婀娜( )
肄業(yè)( ) 休憩( ) 寧謐( ) 津渡( )
(二)下列各句中沒有錯(cuò)別字的一句是
A、小屋的出現(xiàn),點(diǎn)破了山的寂漠,增加了風(fēng)景的內(nèi)容。
B、我的小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翩然。
C、我只覺得出外時(shí)身輕如飛,山路自動(dòng)后退;歸來時(shí)帶幾分鵲躍的心情,一跳一跳就跳過了那些山坡。
D、山下的燈把黑暗照亮了,山上的燈把黑暗照淡了,淡如煙,淡如霧,山也虛無,樹也飄渺。
(三)對(duì)下列各句的修辭及表達(dá)效果解說有誤的一項(xiàng)是
A、“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)!贝司溥\(yùn)用了比喻的修辭,形象地寫出了小屋的位置及其對(duì)于山的點(diǎn)綴作用,還讓人聯(lián)想到了小屋的小巧玲瓏。
B、“這棵樹使小屋給予人另一種印象,使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度。”運(yùn)用了擬人的手法,把小屋在大樹的掩映與裝飾下的姿態(tài)描摹得非常生動(dòng),表達(dá)出作者對(duì)小屋的喜愛。
C、“本質(zhì)上,它是一幢房屋;形式上,卻像鳥一樣,蝶一樣,憩于枝頭,輕靈而自由。”連用兩個(gè)比喻,從不同角度寫出小屋在不同時(shí)間呈現(xiàn)的不同姿態(tài)。
D、“小屋在山的懷抱中,猶如在花蕊中一般,慢慢地花蕊綻開了一些,好像層山后退了一些!边@是個(gè)新奇的比喻,表現(xiàn)了山的花蕊之形,“花蕊”的綻開傳神地寫出了群山在“破曉之時(shí)”的變化。
(四)仔細(xì)閱讀例句,仍以人生為話題仿寫句子
如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲,那么挫折就是不可缺少的音符。
參考答案
(一)
掠過(lüè) 遜色(xùn) 面龐(páng) 婀娜(nuó)
肄業(yè)(yì) 休憩(qì) 寧謐(mì) 津渡(jīn)
(二)B (三)C文章沒有提到不同的時(shí)間。
愛的思考
——《愛的教育》讀后感
高二(9) 徐思揚(yáng)
愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游,也許有人會(huì)有異議。但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號(hào)”,但作為一個(gè)有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí),我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國(guó)家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國(guó)拋頭顱了,但祖國(guó)需要我們的還有很多。愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。
[評(píng)語]推薦此文的原因有三。其一是徐思揚(yáng)同學(xué)主動(dòng)閱讀了當(dāng)前不是很時(shí)髦卻很有價(jià)值的作品。其二是作者讀書能夠聯(lián)系實(shí)際生活。其三是她通過讀書感悟到了愛的三個(gè)層次:愛父母,愛生活,愛祖國(guó)。做到這三點(diǎn)是非常難得的,徐思揚(yáng)同學(xué)已經(jīng)很好地解決了讀什么書,怎樣讀書的問題,同時(shí)也可以看到讀書在她身上的作用,即提升了思想境界。此文的不足之處是文字略顯生澀,個(gè)別地方有生造之感。
《我的空中樓閣》教案 篇11
李樂薇
一、 教學(xué)目標(biāo)
1. 體味文中優(yōu)美的語言
2. 把握作者的思想感情
3. 引導(dǎo)學(xué)生在自己心中建立積極的“小屋”
二、 教學(xué)重難點(diǎn)
1. 對(duì)文中優(yōu)美語言的把握
2. 作者思想情感的把握
三、 課型
鑒賞課
四、 課時(shí)
一課時(shí)
五、教學(xué)步驟
〈一〉導(dǎo)語
在每一個(gè)人的心里都會(huì)有一間小屋,它可能在山上,可能在林間,也可能在海邊;可能是放飛的小鳥,可能是天邊的云彩,也可能是海洋中的半個(gè)夕陽(yáng)……那是回家的感覺,是回到自然的夢(mèng)想。今天就讓我們一起走進(jìn)中國(guó)臺(tái)灣作家李樂薇的小屋,看看他的小屋是怎樣的。(板書:我的空中樓閣 李樂薇)
〈二〉 作者簡(jiǎn)介
李樂薇:生于1930年,是江蘇南京市人。早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué),后來一直在中國(guó)臺(tái)灣從事文化教育工作。他以散文見長(zhǎng),文筆清新脫俗,語言優(yōu)美動(dòng)人,風(fēng)格柔和婉麗而富有感情。他有很深的中國(guó)古典文化的積淀,有接受了西方現(xiàn)代派文學(xué)的影響,故而作品善于借助有質(zhì)感的形象來表現(xiàn)無形的主觀意念,刻意于主觀意象的經(jīng)營(yíng),能夠運(yùn)用有聲、有色、有光、有味、有形的物象幻景暗示出微妙的“自我情緒”.
〈三〉教學(xué)過程
1. 解題
現(xiàn)在就讓我們來一起欣賞《我的空中樓閣》。首先,看標(biāo)題《我的空中樓閣》,為什么叫《我的空中樓閣》,或者說它的含義是什么?(學(xué)生思考并回答)(答案:①課文倒數(shù)第四段:“每個(gè)夜幕深垂的晚上,山下亮起燦爛的萬家燈火,山上閃出數(shù)落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了,山下的燈把照淡了,淡如煙,淡如霧,山也虛無,樹也飄渺。小屋迷于霧失樓臺(tái)的情景中,它不再是清晰的小屋,而是煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣!即指建于山上,在煙霧迷朦中,猶如聳入天際的樓閣。②但小屋僅僅是指建在山上的小屋嗎?不是!當(dāng)然不是!那究竟指什么呢?對(duì),精神上的,我們看課文提示,既寫外在的景觀,又寫內(nèi)在的精神,景情渾然一體。我們從“空中”二字也可以看出,“空中”一方面指小屋的地理位置,另一方面也
是我們現(xiàn)在所說的含義,即沒有根基的房屋,是不切實(shí)際的,是想象的。那這種精神、情思究竟具體指的是什么呢?我們先不急于作答,讓我們看完課文后再說!
2. 課文分析
現(xiàn)在進(jìn)入課文。同學(xué)們都熟讀了課文,有什么感覺呢?(直覺:語言優(yōu)美)像不像你在幽靜的環(huán)境中,當(dāng)早晨第一束陽(yáng)光升起的時(shí)候,你坐在家門前品味著一杯淡淡的香銘,品味著它的色品味著它的味?剛才我聽同學(xué)說,這篇文章中的語言很美。確實(shí)。這篇文章中優(yōu)美的語言可以說是俯拾皆是,看來同學(xué)們都很有鑒賞能力。那你們每一個(gè)人肯定都有自己喜歡的語言,那你們都喜歡哪些語言呢?為什么呢?(請(qǐng)同學(xué)回答并點(diǎn)評(píng),結(jié)果有如下板書:)
小屋
我 山 玲瓏
的 樹 輕靈
空 花 開闊
中 李 光 浪漫
樓 樂 路 幸福
閣 薇 夜 朦朧
現(xiàn)在,我問大家一個(gè)問題,這篇美文是按時(shí)間順序還是按空間順序?qū)懙哪?(兩者皆非,體現(xiàn)了散文的形散神聚的特點(diǎn))既然沒有一個(gè)固定的順序,那是什么把這些東西聯(lián)系起來的呢?對(duì),情,是什么樣的請(qǐng)呢?對(duì),喜愛之情。我們看,其整篇文章,作者用了那么多的筆墨,那么多的優(yōu)美語言、新穎的比喻,從各個(gè)不同的角度來描寫屋,寫山脊的小屋,樹間的小屋,小屋的的花園、光線,小屋與外界交通的山路,夜間的小屋等等,無一不充滿一種欣賞的喜愛之情。表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情呢?現(xiàn)在我再問大家一個(gè)問題,作者為什么會(huì)喜歡那樣的一間空中樓閣,也就是喜歡它的什么?(安靜:13段)(獨(dú)立:山路不便于行車,與外界少或無聯(lián)系,“空中”也可體現(xiàn),15段,山上、上下燈光對(duì)比。)(自然美,非認(rèn)為文明:整篇文章、特別是最后兩段)在古代,向往這種獨(dú)立、安靜、自然的文人古來皆有,特別是詩(shī)人,山水田園詩(shī)人。說到這,我們自然會(huì)想到?對(duì),陶淵明,“采菊東籬下,悠然見南山”,還有他的“世外桃源”。我們還會(huì)想到?王維《山居秋暝》。其實(shí),這篇文章就是一篇現(xiàn)代版的“世外桃源”。古人寫這樣的文章,或者因?yàn)橐恢谐橄蟮母星椤⑶樗疾蝗菀妆磉_(dá)出來,或者因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境不便于直接表達(dá),而采用這種借景抒情、托物言志的手法,那作者為什么會(huì)寫這樣遺篇美文,或者說,為什么會(huì)向往這種安靜、獨(dú)立、非認(rèn)為文明的小屋呢?(可能與作者的生世有關(guān))(學(xué)生回答,并肯定其答案)其實(shí)原因很多,同學(xué)們說的,應(yīng)該說都有一定的道理,在這里,我想來充實(shí)一個(gè)原因。說之前,請(qǐng)同學(xué)們聽一段小短文:“我們聞不到花草的香甜而整天呼吸著混濁的空氣,我們摸不到水與清山的美而每天開著汽車進(jìn)工廠……一個(gè)失去了視覺、聽覺、嗅覺、觸覺享受的人,一個(gè)失去了心靈人,跟機(jī)器和植物有什么不同呢?”我們聽了這段話之后,有什么感覺呢?我們感覺到了現(xiàn)代都市人內(nèi)心共同的呼喊!他們厭倦了都市緊張、枯燥、疲憊的生活,得了一種都市的文明!他們向往著那樣一間小屋,那里有鳥語,也有花香,有青山,也有綠水……由于社會(huì)的工業(yè)化不斷地加強(qiáng),物質(zhì)文明程度不斷提高,人性一方面在隨著文明程度的提高而得到釋放,另一方面,這種釋放的人性又常表現(xiàn)出負(fù)面效應(yīng),而又給自身帶來新的束縛,目光銳利的作家感受到了這一點(diǎn),便及時(shí)的反映了出來。相對(duì)于都市的喧囂來說,你們是幸福的……
現(xiàn)在我們來看一下,這間小屋,除了指建于山上的小屋之外,它還指什么呢?(學(xué)生回答,教師歸類:2.生活環(huán)境、生活方式 3.獨(dú)立的人格 4.心靈的歸宿、寓所)在這里,我主要
講一下心靈的歸宿(請(qǐng)同學(xué)讀自己的文章)這種心靈的寓所,如果作者失去了,就會(huì)象普希金沒有了大海,徐志摩失去了康橋,越王打敗了勾踐,基督徒失去了上帝,心便沒有了依靠,沒有了寓所,沒有了努力的方向,注定是個(gè)悲!人,只有找到并堅(jiān)持自己積極向上的“小屋”,他便不會(huì)空虛、無聊、苦悶、煩惱,才是一個(gè)完全的人,幸福的人。作者選擇了那樣一間小屋做為自己心靈歸宿,心靈的寓所,他是幸福的。(如有時(shí)間:)那么你們找到了自己的“小屋”了嗎?它是什么呢?
好了,還是以開場(chǎng)白作結(jié)吧,“每一個(gè)人的心里都有一間小屋,它可能在山上,可能在林間,也可能在海邊,可能是放飛的小鳥,可能是天邊的云彩,也可能是海洋中的半個(gè)夕陽(yáng)……那是回家的感覺,是回到自然的夢(mèng)想”。希望你們沒一人都建好自己的小屋,一間美好的、積極向上的小屋,愿你們幸福!
附:板書
小屋(物) 志
我 山 玲瓏 自 生活方式
的 樹 輕靈 然 生活環(huán)境
空 花 開闊 獨(dú) 獨(dú)立人格
中 李 光 浪漫 立 美好事物
樓 樂 路 幸福 安 心靈歸宿
閣 薇 夜 朦朧 靜
《我的空中樓閣》教案 篇12
我的空中樓閣
李樂薇
。劢虒W(xué)目標(biāo) ]
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解課文內(nèi)容;熟悉課文表達(dá)式;
2.思想教育目標(biāo):理解作者情感世界。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):掌握散文的基本方法;具備相關(guān)的能力。
。劢虒W(xué)重點(diǎn)]
散文的欣賞。
。劢虒W(xué)難點(diǎn) ]
作者獨(dú)特的表達(dá);提高賞析能力,了解多流派的散文風(fēng)格特點(diǎn)。
。劢虒W(xué)方法]
新授課,主要通過創(chuàng)設(shè)情境比較的點(diǎn)撥法,將學(xué)生導(dǎo)入 特定的情境之中,通過讓學(xué)生用心去感受、體味,捕捉情感信息,認(rèn)識(shí)作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性,進(jìn)一步體例體會(huì)散文“情”與“景”、“形”與“神”相輔相成的辯證關(guān)系。
[媒體設(shè)計(jì)]相關(guān)課件。
[課時(shí)安排]
一課時(shí)
。劢虒W(xué)過程 ]
檢查背誦
一、鑒賞要點(diǎn)
(一) 變換觀察點(diǎn),多角度描寫景物
在抒情散文中,對(duì)景物的描寫,要講究抓住特征,講究多角度描寫,講究情景交融。
多角度描寫景物,需要對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行多角度觀察,需要不斷變換觀察點(diǎn)(也叫立足點(diǎn))。描寫對(duì)象不變,觀察點(diǎn)方位不斷變換,于是就有了不同角度下的景物特點(diǎn),從而描寫出千姿百態(tài),千變?nèi)f化。本文在對(duì)小屋的描寫時(shí),作者就運(yùn)用了這種寫法。遠(yuǎn)望,小屋點(diǎn)綴著山,“恰似眉梢的痣一點(diǎn)”。
近看,樹點(diǎn)綴著小屋,“樹的動(dòng),顯出小屋的靜;樹的高大,顯出小屋的小巧!剐∥蒿@得含蓄而有風(fēng)度!笨吹叫∥莸恼w,大小,與樹的動(dòng)靜搭配。站在山下,又是另外一番景象,在大的背景中看到小屋特征鮮明的局部,一些線條、一排屋瓦、一片藍(lán)、一片白,小屋在樹的遮掩中“若隱若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翩然”“輕靈而自由”。
仰視,小屋“出現(xiàn)在另一些樹的上面”,俯視,“山下亮起燦爛的萬家燈火……”。從小屋的里面向外看“無須掛畫,門外有幅巨畫––––名叫自然!
總之,作者從各個(gè)角度進(jìn)行觀察和描寫,寫出小屋的千姿百態(tài),寫出小屋的神韻。作者能夠遠(yuǎn)近俯仰地放縱筆墨,正是心靈自由,襟懷開闊的內(nèi)在美的自然外露。
(二)筆調(diào)清新,語言優(yōu)美
全文多用短句,且多用兩相對(duì)稱的句式
例:樹的動(dòng),顯出小屋的靜;樹的高大,顯出小屋的小巧!保ㄆ渌瑯拥木渥樱裕
適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了文言詞句,使本文語言顯得雋逸瀟灑。
例:“山如眉黛”“凌空而起”“足以舉目千里”。
獨(dú)創(chuàng)性的詞匯如“領(lǐng)土”、“領(lǐng)空”、“空中走廊”的使用讓人感到清新的氣息。
系列化的比喻,重形似,更重意蘊(yùn)
例:“花好比人的面龐,樹好比人的姿態(tài)。樹的美在于姿勢(shì)的清健或挺拔,苗條或婀娜,在于活力,在于精神!”樹與人有了共同點(diǎn),賦予樹以人的活力與精神,也正是作者自身活力與精神的形象化寫照,寫出作者的心胸與情趣。
。ㄈ┩形镅灾镜谋憩F(xiàn)手法
本文寫作的意旨,是對(duì)自由生活、獨(dú)立人格的向往。這意旨不明寫,卻寄寓貫穿在對(duì)小屋與環(huán)境的描寫、贊美之中。寫外在的景物,實(shí)際上是寫自身精神;而外在的景物則是帶著作者志向、情趣的主觀色彩的景物。雖然不明言情志,卻處處寫情志,寫作者對(duì)大自然的熱愛,對(duì)自由生活、獨(dú)立人格的向往。這就是“托物言志”寫法。
作業(yè) :1.完成3+X中的本課內(nèi)容,明天交。
2.完成質(zhì)監(jiān),明天交。
3.背誦蘇軾《江城子》、李煜《浪濤沙》,周三課上檢查。
4.預(yù)習(xí)《燈》,并完成《3+X》中的預(yù)習(xí)部分,周三課上提問
《我的空中樓閣》教案 篇13
《我的空中樓閣》是高中語文的一篇課文,下面是關(guān)于《我的空中樓閣》說課稿范文,希望大家喜歡!
《我的空中樓閣》說課稿
尊敬的各位評(píng)委老師:
你們好!我今天說的課題是《我的空中樓閣》,下面我從五個(gè)方面說這堂課的設(shè)計(jì):
一、說教材
(一)教材的地位和作用
人教版職高語文第一冊(cè)第一單元第二課《我的空中樓閣》,是一篇語言清新明快,思想情感具有感召力,可以說是集文學(xué)性和思想性于一體的美文。本單元的教學(xué)主題是自然之景,希望通過引導(dǎo)學(xué)生品讀有關(guān)詩(shī)文,培養(yǎng)學(xué)生欣賞自然、熱愛自然、融入自然的美好情趣,同時(shí),讓學(xué)生領(lǐng)悟觸景生情、情景交融的佳致妙旨。
(二)說學(xué)情
1、這篇文章的教學(xué)對(duì)象是職高一年級(jí)的學(xué)生,初中的學(xué)習(xí)已經(jīng)使學(xué)生有了一定的散文知識(shí)的積累,但在鑒賞和品味散文的能力上,還有待加強(qiáng)。
2、我們的學(xué)生大多成績(jī)較差,閱讀面不夠廣,文化積淀少,語言表達(dá)能力和鑒賞能力相對(duì)薄弱,再加上他們的社會(huì)閱歷尚淺,所以在理解文章的內(nèi)涵時(shí)會(huì)有一定的難度,這就需要老師作好引導(dǎo)工作。
(三)教學(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù)
根據(jù)現(xiàn)代教育理論,高中生的心理特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律,以及新大綱的要求,確定教學(xué)目標(biāo)如下:
1、用本文象征精神家園的“空中樓閣”來引導(dǎo)和熏陶學(xué)生,充分發(fā)揮散文的美育功能,從而使學(xué)生獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
2、理清文章脈絡(luò),學(xué)習(xí)托物言志,寄情于景的表現(xiàn)手法。
3、鑒賞詩(shī)化語言及精妙意境,領(lǐng)悟作者獨(dú)特感受。
4、通過組織學(xué)生討論,從中訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維(即創(chuàng)新思維)。
(四)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確立及依據(jù)
1、本文是一篇經(jīng)典美文,語言美是它的一大特色,所以我把鑒賞和品味本文的語言美當(dāng)做一個(gè)重點(diǎn)。
2、古人說“一切景語皆情語。”散文以它特有的詩(shī)意畫意的語言形式,無非就想寄予一種情感,揭示一個(gè)道理,說明一個(gè)態(tài)度等等。但這往往是文章深層的東西,需要去挖掘。本文也一樣,它用了托物言志,言了一個(gè)什么“志”是本文的需要突破的難點(diǎn)。
二、說教法:
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過:“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。”為了達(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn),根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),具體教法如下:
1、高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期,所以我以討論法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí),從而提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
2、本文是一篇美文,充盈意境之美,教學(xué)時(shí)著重創(chuàng)設(shè)一種情感與認(rèn)知相互促進(jìn)的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氣氛中,自主地獲取知識(shí),又陶冶情感,所以整個(gè)課堂貫穿著情境陶冶法。
3、本文語言富有詩(shī)的韻律之美,從培養(yǎng)學(xué)生語感角度出發(fā),故采用誦讀法。在重點(diǎn)品位文章語言時(shí)指導(dǎo)學(xué)生誦讀。
4、這篇文章的畫面感很強(qiáng),所以在上課過程中我選擇了多媒體教學(xué),出示適當(dāng)?shù)膱D片有利于提高學(xué)生的興趣,也可通過形象的畫面激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象,幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解。
三、說學(xué)法:
“一個(gè)好老師不僅要奉獻(xiàn),也要教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。”教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程,強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性,從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。具體學(xué)法如下:
1勾畫圈點(diǎn)法:勤動(dòng)筆墨,積極讀書。
2討論法:積極參與,總結(jié)規(guī)律。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3自主探究法:學(xué)生實(shí)踐,鞏固提高。
四、教學(xué)程序:
根據(jù)不同班級(jí)學(xué)生的程度,我安排一課時(shí)或兩課時(shí)。這里我談?wù)勎乙粋(gè)課時(shí)的設(shè)計(jì)。
(一) 激趣揭題
導(dǎo)入應(yīng)該簡(jiǎn)潔,既要貼近學(xué)生,又要貼近文本,所以我采用的導(dǎo)入是:針對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的購(gòu)房熱和人們對(duì)內(nèi)部裝潢的講究,提問:請(qǐng)問同學(xué)們你們構(gòu)建過自己的小屋嗎?如果讓你自己選擇,你會(huì)把小屋造在哪里呢?在學(xué)生暢談了自己理想的小屋后,小結(jié)這小屋是我們心靈的港灣,是我們的精神家園。今天,有一位中國(guó)臺(tái)灣作家李樂薇想給我們展示一下她的小屋,那么現(xiàn)在就讓我們跟著導(dǎo)游李樂薇,一起走進(jìn)課文——我的空中樓閣。
(二) 整體感知
1、讓學(xué)生聽課文的朗讀錄音,并用多媒體輔之以形象的畫面和優(yōu)美的音樂。創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生初步領(lǐng)略作品的情趣美。
2、讓學(xué)生放聲朗讀,要求盡可能地根據(jù)自己的初步體驗(yàn),融入自己的情感,進(jìn)入作者描繪的意境中去。
蘇霍姆林斯基曾說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”因此,在這一環(huán)節(jié)中,還要讓學(xué)生帶著自己提出的問題和任務(wù)去讀書:這篇文章主要寫了什么內(nèi)容;勾畫出文中的優(yōu)美語句,想一想它美在哪里。
(三) 品味語言
劉勰說得好:“觀文者批文以入情。”閱讀教學(xué)中應(yīng)該像葉圣陶先生說的那樣:“設(shè)身處地,激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法,作者胸有境,入境始于親。”所以在這一環(huán)節(jié)中,我以 “問題“展開,結(jié)合學(xué)法指導(dǎo),與學(xué)生一起進(jìn)行四個(gè)問題的探討。
1、 你認(rèn)為李樂薇住的房子怎么樣?
這個(gè)問題的設(shè)置主要是想拓寬學(xué)生的思維,學(xué)生只要言之成理即可。
2、為什么作者如此深愛她的房子?
此題主要引導(dǎo)學(xué)生從文中找出依據(jù)。立足文本,是閱讀教學(xué)的一個(gè)基本要求。通過對(duì)文本中個(gè)別語句的推敲,學(xué)生就較容易走進(jìn)作者的內(nèi)心。
3、面對(duì)自己的最愛,作者描寫了小屋周圍的哪些景物?分析這個(gè)問題的同時(shí),把多媒體畫面和配樂錄音交互使用,讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作者所描繪景物的欣賞和對(duì)作者抒發(fā)的熱愛大自然情懷的理解。
4、在整體感知的基礎(chǔ)上,提問:為了突顯小屋的美,作者是從哪幾個(gè)角度去寫的?(因?yàn)楸疚膶哟吻宄,學(xué)生基本上可以歸納、提煉出來,這樣做,目的在于,快速提煉課文的要點(diǎn),把握課文的主要內(nèi)容。
至此,通過對(duì)語言的品位和誦讀,以及多媒體的展示,學(xué)生對(duì)文本的畫面美,有了一定深度的體會(huì),這是本文重點(diǎn)的落實(shí),但學(xué)生對(duì)文章僅僅認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面還是不夠的,要真正理解本文,還必須了解寄予其中的情感,這樣才能真正讀懂文章,進(jìn)入另一個(gè)層次,這就涉及到下一環(huán)節(jié)。
(四)體會(huì)情感
為了突破難點(diǎn),我設(shè)計(jì)了一個(gè)討論題:這么美的小屋,那它真正存在嗎?作者把我的小屋說成是空中樓閣,是否有其它內(nèi)涵呢?請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容和前面的分析進(jìn)行討論。(這一討論的目的在于讓學(xué)生再一次擁抱文本,感受文本。也可以培養(yǎng)學(xué)生挖掘文中關(guān)鍵信息的能力,這是讀懂本文的關(guān)鍵之一,也是閱讀的重要能力之一。)通過討論,學(xué)生馬上就豁然開朗了,“我的空中樓閣”寄予了作者對(duì)獨(dú)立、安靜生活的追求,對(duì)獨(dú)立人格的追求(板書),體現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)代文明的思考。這種寫法就叫托物言志。
(五)總結(jié)遷移
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教給方法比教給知識(shí)更重要。”
學(xué)生提出問題,并且?guī)е鴨栴}讀書,讀中解決問題,這僅僅是閱讀教學(xué)的淺層目標(biāo)。而帶著疑問走出課堂才是創(chuàng)新型學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)。所以一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開始。我布置的課外作業(yè)是:給學(xué)生一個(gè)課文的語段的語言形式進(jìn)行仿寫。仿寫是語言運(yùn)用的一個(gè)最好的方法。
五、說板書
依據(jù):1.直觀、簡(jiǎn)潔,有助于理清文脈。2.用鏈?zhǔn)綀D示法,有助于激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
《我的空中樓閣》教案 篇14
重慶市江北中學(xué) 彭春暉
李樂薇
教學(xué)目標(biāo)
1、話題探討,感受作者美好情懷。
2、誦讀賞析,體會(huì)文章詩(shī)化語言。
教學(xué)重難點(diǎn)
感受作者美好情懷
教學(xué)方法
話題探討法、誦讀法
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
教學(xué)過程 與步驟:
一、導(dǎo)入 新課
課間播放鋼琴協(xié)奏曲《梁祝》(見課件,大約3分鐘)。同學(xué)們,剛才我們聽到的這只曲子叫什么名字?(生答《梁!罚_@支曲子是著名的鋼琴協(xié)奏曲《梁!!同學(xué)們,這只曲子有什么特點(diǎn)?(生答)這只曲子跌宕起伏!高亢處,如排山倒海;低回時(shí),似微風(fēng)拂面,給人以無限遐想。我們好像看到了梁山泊與祝英臺(tái)同窗共讀的愉悅,又似乎看到了他們抗擊命運(yùn)、化蝶雙飛的悲壯,這就是音樂的美所產(chǎn)生的震撼效果!
音樂文學(xué)本相通,一篇美文又會(huì)帶給我們?cè)鯓拥膶徝老硎埽芊褡屛覀儺a(chǎn)生共鳴呢?今天,我們共同來學(xué)習(xí)中國(guó)臺(tái)灣作家李樂薇的散文《我的空中樓閣》。ㄕn件打出題目)。
二、問題探討,感受作者美好情懷。
。ㄒ唬、朗讀思考問題
下面,同學(xué)們迅速但輕聲地朗讀全文(大概5分鐘時(shí)間),我們音樂伴奏,同學(xué)們邊讀邊思考:1、這篇文章主要寫了什么內(nèi)容?2、勾畫出文中的優(yōu)美語句,想一想它美在何處?(課件放伴奏音樂《秋日的私語》課件打出問題)
。ǘ熒接憜栴}
問題1(討論):同學(xué)們,你喜歡住怎樣的房屋?豪華的、簡(jiǎn)單的?怎樣的環(huán)境你最喜歡?
明確:學(xué)生暢所欲言,教師積極鼓勵(lì)學(xué)生描繪,語言富有幽默感!
問題2:中國(guó)臺(tái)灣作家李樂薇住的房子怎么樣?
明確:(不怎么樣,僅僅是一間山間小屋而已!小屋處于山中,條件不理想,交通不方便,沒有豪華客廳,也沒有雙衛(wèi)雙廁,用現(xiàn)在的眼光看,就是一間陋室。
問題3:李樂薇喜歡她的山中小屋嗎?
明確:(當(dāng)然喜歡。
問題4:面對(duì)自己的最愛,李樂薇描寫了山間小屋周圍的哪些景物呢?
明確:按先后順序,依次寫了:小屋、山、樹、花園、園中小路、山中云霞、空氣、光線、山路、小屋的夜景。(課件板書)
問題5:作者在描寫這些景物時(shí),觀察角度、立足點(diǎn)先后發(fā)生了怎樣的變化?
明確:一、立足于小屋之外。 二、立足于小屋。
問題6:當(dāng)她立足于“小屋之外”時(shí),觀察角度是怎樣變化的?
明確:由遠(yuǎn)及近再到遠(yuǎn),也就是由“山下——山上——山下”,就好比一個(gè)攝影師,隨著劇情的變化,一會(huì)兒用一個(gè)長(zhǎng)鏡頭,一會(huì)兒用一個(gè)短鏡頭,一會(huì)兒再來個(gè)面部特寫!
問題7:站在“山下”時(shí),作者是怎樣描繪小屋的?請(qǐng)學(xué)生朗讀。
明確:——“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。”
——“山上有了小屋,好比一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆,遼闊無邊的天空掠過一只大雁,是單調(diào)的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩,是山川美景中的一點(diǎn)生氣,一點(diǎn)情調(diào)。”
——(小屋點(diǎn)綴了山)(課件打出)
問題8:站在“山上”時(shí),作者又是怎樣描繪小屋的呢?學(xué)生朗讀。
明確:——“樹的動(dòng),顯出小屋的靜;樹的高大,顯出小屋的小巧;而小屋的別致出色,乃是由于滿山皆樹,為小屋布置了一個(gè)美妙的綠的背景。
——“一片藍(lán),那是墻;一片白,那是窗。我的小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翩然。本質(zhì)上,它是一幢房屋;形式上,卻像鳥一樣,蝶一樣,憩于枝頭,輕靈而自由!”
——(樹點(diǎn)綴了小屋)(課件打出)
遠(yuǎn)處的小屋在大樹的掩映下,更顯得“輕靈而自由”。(課件打出)。
討論:作者作者筆下的“山——小屋——樹”可以說達(dá)到了“完美自然、和諧統(tǒng)一”,作者這樣刻意地描寫它們的“和諧統(tǒng)一”,目的何在?
明確:山與樹是自然景觀,小屋是人文景觀,作者反復(fù)寫三者的關(guān)系,一方面表達(dá)了自己“對(duì)大自然美景的熱愛”,另一方面表達(dá)了“人與自然不可分離”。
隨著行文地展開,作者還帶我們領(lǐng)略了那“精致的花園、園中小路”、“山中五彩的云霞”、“美麗的山中晨昏”、“崎嶇的山路”、“迷人的小屋夜景”,如一副副畫流過我們的眼前,可以說,這些景物都深深地打上了作者“情感的烙印”,都是為了表現(xiàn)作者主觀情感而服務(wù)的。
問題9:在文章后半部分中,作者筆下的山路、山坡好不好走?(不好走,不便于行車)但作者把“山坡”稱之為什么?(幸福的階梯),把“山路”稱之為“空中走廊”! 那很平常的山中夜景都變成了“迷人的人間仙境”、“朦朧的空中樓閣”!好,我們先來讀一讀這一段,直觀感受一下!
學(xué)生齊讀文章第15自然段。
問題10:這么美的小屋夜景,作者把它稱之為“空中樓閣”,我想問:這空中樓閣到底是“現(xiàn)實(shí)的”還是“虛擬的”?
學(xué)生討論。
明確:同學(xué)們談得很好!應(yīng)該說“空中樓閣”既是現(xiàn)實(shí)的,更是虛擬的。說它現(xiàn)實(shí),可能作者心愛的小屋確實(shí)建于山上,高聳入云;說它虛擬,是因?yàn)樗笳髁死硐胫械倪h(yuǎn)離喧囂、寧?kù)o自由的生活環(huán)境!
問題11:那這“空中樓閣”,這“山間小屋”到底寄托了作者怎樣的思想感情?
學(xué)生討論。
明確:寄托了作者“熱愛自然,追求寧?kù)o自由生活和保持獨(dú)立人格”的思想感情。ㄕn件打出)
提問:這種自由寧?kù)o的生活在現(xiàn)實(shí)中多不多?(不多)這也隱隱批判現(xiàn)代文明已將人與自然逐漸隔絕,文中暗含著“回歸自然、返璞歸真”的真切呼喚!
問題12:散文中這種“借客觀事物抒發(fā)主觀志向”的手法,我們把它稱之為什么?
明確:(托物言志),作者是借景抒情,寓情于景,托物言志!正像近代學(xué)者王國(guó)維所說的“一切景語皆情語”。這樣我們就不難理解文中對(duì)山中美景著意描繪的目的了!
教師:其實(shí),這種 “追求自然寧?kù)o生活、講求天人合一”的精神是中國(guó)文人自古就追求的,比如古有“陶淵明”、“王維”、“劉禹錫”、“歐陽(yáng)修”,今有“朱自清”、“徐志摩”、“郁達(dá)夫”等等。其實(shí),李樂薇在景中流露的是一種理想和追求,我們也可以把它理解為“一種寧?kù)o平和的心態(tài)”,現(xiàn)在我想問的是:“現(xiàn)代社會(huì)中這種寧?kù)o平和的心態(tài)還多不多?”(不多)
問題13:那我們現(xiàn)在還需要這種寧?kù)o平和的心態(tài)嗎?
學(xué)生討論。
教師明確:大家談得很好!事實(shí)上,當(dāng)我們凝視月光下的樹影,聆聽山間的鳥鳴時(shí),我們的精神會(huì)隨之一振,抖掉了塵世的俗念,得到了心靈的升騰。如果我們心靈的河流里老是流淌著銅臭味的雜事與垃圾,我們又怎能堅(jiān)守這一份心靈的寧?kù)o?阿爾卑斯山下有句名言“慢慢走啊,欣賞”,它告誡著我們:在繁忙的現(xiàn)代生活中要不時(shí)放慢腳步,靜下心來,與自然對(duì)話,與自然擁抱!
同學(xué)們,如果今天這堂課能在我們心中激起幾許漣漪,引發(fā)我們對(duì)人生、世事的一些思索,那就不虛此課了!
三、簡(jiǎn)析文章詩(shī)化語言。
美好的情懷是散文的神,我們已經(jīng)領(lǐng)略了,當(dāng)然,這美好情懷還需用優(yōu)美的語言加以描述,才能散發(fā)出誘人的芬芳。這篇文章的語言也是很美的,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
詩(shī)化語言:(課件板書)
1、修辭美——生動(dòng)的比喻、擬人、夸張手法
2、音樂美——長(zhǎng)短結(jié)合、整散結(jié)合的語句
3、繪畫美——如詩(shī)如畫的景物描寫
結(jié)束語:最后,讓我們有感情地朗讀文章最后幾段,再次感受文章的語言之美和情感之美吧!
《我的空中樓閣》教案 篇15
馬明華
一、說教材
。ㄒ唬┱n題在教材中的地位和作用
課題《我的空中樓閣》,入編高中第一冊(cè)第二單元散文系列,體現(xiàn)了新的特點(diǎn)即該單元篇目之間具有了同質(zhì)對(duì)比性(《我的空中樓閣》與《荷塘月色》、《我與地壇》屬抒情散文,主題上都兼?zhèn)湫撵`棲息之地象征性。它以往與《故都的秋》、《燈》編排而無上述特點(diǎn)。)這體現(xiàn)了閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、編者、文本之間的多重對(duì)話。
散文閱讀、鑒賞重點(diǎn)是在整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上,品味散文的語言,賞析散文的表現(xiàn)手法。新課標(biāo)要求,在中學(xué)階段實(shí)施中學(xué)美育,重視在閱讀文學(xué)作品過程中,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的能力,重視散文更優(yōu)于實(shí)現(xiàn)語文的審美教育功能,關(guān)注學(xué)生情感發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣,從而實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo)和德育目標(biāo)。
(二)學(xué)生情況分析
高一學(xué)生在初中階段已學(xué)習(xí)了不少散文,對(duì)散文有了一定的了解。但在知識(shí)的深度和廣度上,對(duì)散文的研讀還有待加強(qiáng),以形成對(duì)散文的全面、系統(tǒng)、深入理解和把握。
心理學(xué)研究表明,學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是新的需要與原有水平之間的矛盾。因此,教師應(yīng)抓住學(xué)生實(shí)際情況這一契機(jī),運(yùn)用現(xiàn)代大語文觀念,適時(shí)開展大散文教學(xué)。
。ㄈ┙虒W(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù)
1.德育目標(biāo)
現(xiàn)代社會(huì),物質(zhì)在膨脹,精神在萎縮,社會(huì)在發(fā)展,自然在失落,事物兩極正日益失去和諧統(tǒng)一。受此影響,高中生的身心發(fā)展尤值得關(guān)注。對(duì)他們?cè)谌松^、世界觀形成的關(guān)鍵期,教師有必要發(fā)揮散文的美育功能來矯正,有必要用象征精神家園的本課題來引導(dǎo)和熏陶,從而使他們獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
現(xiàn)代教育理論表明,德育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,是素質(zhì)教育的核心,在人的各種素質(zhì)發(fā)展中起著導(dǎo)向和促進(jìn)作用。
2.知識(shí)目標(biāo)
(1)理清文章脈絡(luò),探究多角度寫景狀物技巧;學(xué)習(xí)托物言志,寄情于景的表現(xiàn)手法。
(2)鑒賞詩(shī)化語言及精妙意境,領(lǐng)悟作者獨(dú)特感受。
依據(jù):新大綱要求高中生學(xué)會(huì)把握閱讀材料的內(nèi)容,理清思路,理解作者的思想觀點(diǎn)和感情,體會(huì)語言表達(dá)效果,初步鑒賞文學(xué)作品,感受形象,品味語言,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力。
3.能力目標(biāo)
通過組織學(xué)生討論,探究“多角度寫景狀物技巧”,從中訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維(即創(chuàng)新思維)。
依據(jù):新大綱要求高中生進(jìn)一步發(fā)展思維,掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法“得法于課內(nèi),得益于課外”,養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣,重視培養(yǎng)合作、探究、解決問題的能力。
(四)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)和疑點(diǎn)的確立及依據(jù)
根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和本課題散文自身的特點(diǎn)及新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力和思維訓(xùn)練與培養(yǎng),故確立:
a.重點(diǎn):如何理清文脈;如何從語言入手鑒賞本文意境之美。
b.難點(diǎn):在初中散文知識(shí)的基礎(chǔ)上,如何進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)高一級(jí)散文托物言志的表現(xiàn)手法及多角度寫景狀物技巧。
c.疑點(diǎn):作者是在逃避或超脫現(xiàn)實(shí),還是在擁抱現(xiàn)實(shí)?有何理由。
二、說教法學(xué)法
本文采用情境陶冶、啟發(fā)式、探究式、朗讀式相結(jié)合的教學(xué)方法。
依據(jù):本文是一篇美文,充盈意境之美,重點(diǎn)創(chuàng)設(shè)一種情感與認(rèn)知相互促進(jìn)的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氣氛中,自主地獲取知識(shí),又陶冶情感,故用情境陶冶法;高中學(xué)生尤其重視能力和思維的訓(xùn)練,發(fā)揮其主體和自主性作用,故用啟發(fā)式教學(xué);高中教學(xué)適當(dāng)采用專題式教法,培養(yǎng)其合作學(xué)習(xí)和探究知識(shí)的精神,故用探究式教法;本文語言富于詩(shī)的韻律之美,從培養(yǎng)學(xué)生語感角度,故采用朗讀式教法。
三、說教學(xué)程序
1.擬定兩課時(shí)
2.第一課時(shí) 教學(xué)設(shè)想:通過情境導(dǎo)入、釋題等整體感知課文內(nèi)容;進(jìn)而理清文脈,領(lǐng)會(huì)托物言志表現(xiàn)手法,把握寫景狀物技巧。
第二課時(shí)教學(xué)設(shè)想:確立探究專題如:語言特色、修辭格、進(jìn)行探究式教學(xué),主要是明確探究的對(duì)象、目的、意義并建立課堂評(píng)價(jià)制度。設(shè)題要有開放性、層次性、適度性。重視學(xué)生對(duì)信息的搜集與整合。
第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容及步驟
第一步:整體感知(10’ )
1.用“溫故知新”聯(lián)想導(dǎo)入法創(chuàng)設(shè)情境
以初中所學(xué)的《桃花源記》作為切入點(diǎn),引出每個(gè)人都曾渴望擁有一處理想的棲息地——世外桃源(請(qǐng)學(xué)生用口語描繪自己心目中“世外桃源”的樣子);聯(lián)系前一單元詩(shī)人海子所吟唱的“做一個(gè)幸福的人”“我有一所房子,面朝大海,春暖花開”,朱自清 在“荷塘”邊尋到了心靈的寧?kù)o;著名哲學(xué)家荷爾德林所說“人要詩(shī)意地棲居于大地之上”,這已成為人文21世紀(jì)人們的共同宣言!段业目罩袠情w》一文正是這樣的一篇時(shí)代宣言。
2.釋題(一語雙關(guān)),簡(jiǎn)介作家、作品。(背景、風(fēng)格)
3.配古典音樂朗讀,(如有媒體則可配制反映優(yōu)美自然風(fēng)光的幻燈片,以增強(qiáng)直觀感);因語言富于詩(shī)的韻律,故采用男女聲組合朗讀,按句讀(dòu) 換讀。同時(shí)做好批注:
(1)劃出自己認(rèn)為優(yōu)美的語句
(2)標(biāo)出疑難語句
第二步:重點(diǎn)難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)達(dá)成(25 )
1.理解文脈
“我的空中樓閣”是偏正短語,重點(diǎn)在“空中樓閣”,文章是如何據(jù)此組織文脈的?請(qǐng)從原文中找出相關(guān)句子,加以概括:
提示: 山脊小屋懸空而立(2)
林間小屋凌空而起(9)
開放性院子作領(lǐng)空(9)
山路作空中走廊(14)
夜間小屋是空中樓閣(15)
(至此重點(diǎn)突破)
2.賞物
(1)實(shí)寫 (1—3)小屋點(diǎn)綴了山(遠(yuǎn)觀全景)
。4—8)樹點(diǎn)綴了小屋(由近及遠(yuǎn))
(托物言志第一階段)
。9—10)領(lǐng)空、圍墻
。11—13)空氣、光線、環(huán)境
(2)虛寫 (14)山路、山坡
(15—18)夜晚的小屋成空中樓閣
。ㄍ形镅灾镜诙A段)
解析:作者借助豐富的聯(lián)想、想像,由實(shí)入虛,將現(xiàn)實(shí)的自然景觀,融進(jìn)迷離朦朧的詩(shī)一般的意境。
3.明志
齊誦課文最后一部分(16—18)
解析:作者強(qiáng)調(diào)“這座空中樓閣“占了地利”,暗含遠(yuǎn)離“人境”,“不聞車馬喧”之意外(引述陶詩(shī)),為我理想中獨(dú)立、安靜的生活環(huán)境。
(托物言志第三階段,至此難點(diǎn)突破,德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn))
4.謀篇布局即構(gòu)思
本文在構(gòu)思上獨(dú)具匠心,具有一種整齊美和變化美。請(qǐng)?jiān)囎鞣治觥?
5.表現(xiàn)手法
本文狀物言志融洽無間和抒情也渾為一體,請(qǐng)作點(diǎn)具體分析。
6.寫景狀物的角度
。1)本文在描寫景物時(shí),角度變化多端。請(qǐng)舉例說明。
。2)歸納多角度寫景狀物技巧。
a.時(shí)空變換(遠(yuǎn)近、內(nèi)外、局整、晨昏)
b.多種感官,聯(lián)想、想象綜合運(yùn)用
c.運(yùn)用辯證法(小大、有限與無限、有形與無形、虛與實(shí))
解題思路:
、僖鎏K軾詩(shī)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,激發(fā)思考。
、诨貞洷容^初中第四冊(cè)蒲松齡《山市》寫作特點(diǎn):a.懸念起筆b.以情襯景c.由粗到細(xì)d.動(dòng)靜互變
(至此難點(diǎn)突破,能力目標(biāo)實(shí)現(xiàn))
第三步 知識(shí)的遷移與擴(kuò)展(9’)
a.附上“課堂跟蹤反饋”練習(xí),分組討論完成:一組:(一)1、2、7 二組:(一)3、5、7 三組:(一)4、6、7 四組:(二)閱讀
●組織原則是:基礎(chǔ)題與能力題交叉,協(xié)作分工。旨在隨機(jī)檢測(cè)與反饋教學(xué)成果,由學(xué)生自行完成。教師僅提供參考答案,掌握反饋信息,為下一課時(shí)提供參考,以便調(diào)整課的具體環(huán)節(jié)。
b.小結(jié)本堂課所學(xué)知識(shí)。
第四步 布置作業(yè)(1’ )
1.誦讀文中優(yōu)美語段語句
2.布置下節(jié)專題任務(wù):語言特色(由第一、二組全作完成);
修辭特色(由第三、四組合作完成)。(也可選“教學(xué)疑點(diǎn)”作為專題研究)
依據(jù):作業(yè),旨在鞏固本節(jié)教學(xué)成果,并適時(shí)向第二節(jié)內(nèi)容過渡,以便完成余下的知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)。
四、說教具
根據(jù)直觀、實(shí)用,增加課堂容量等原則選用教具。如:
錄音機(jī)(古典音樂帶),小黑板(展示課堂問題),復(fù)印練習(xí)資料和下載的背景資料,如有多媒體可制作風(fēng)景圖片(含課件)
五、說板書
依據(jù):1.直觀、簡(jiǎn)潔,有助于理清文脈。
2.用鏈?zhǔn)綀D示法,有助于激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
2004.11.9
作者郵箱:
[1]
《我的空中樓閣》教案 篇16
《我的空中樓閣》是一篇情景相生、亦虛亦實(shí),隱顯相襯的抒情散文。《我》在處理情和景的關(guān)系時(shí),注意把它們置于和其他景物的聯(lián)系之中,“小屋”不是孤立的小屋;而是在特定環(huán)境下的小屋;從而愈顯出小屋獨(dú)具的美。吳喬說:“夫詩(shī)以情為主,景為賓。景物無自生,惟情所化。情哀則景哀,情樂則景樂!薄段摇愤@篇散文也是如此,寫“空中樓閣”正是為了抒發(fā)作者憧憬美好事物的真情實(shí)感,多以“情樂”為主宰,所以文中充滿了“樂景”。
1、關(guān)于情與景的關(guān)系,古人和外國(guó)著名作家有許多真知灼見,略舉一二做為我們閱讀賞析詩(shī)與文的借鑒:
劉勰:“情以物遷,辭以情發(fā)。”
姜白石:“意中有景,景中有意。”
范晞文:“景無情不發(fā),情無景不生。”“情景相觸而莫分也!
謝榛:“作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。凡登高致思,則神交古人。窮乎遐邇,系乎憂樂,此相因偶然,著形于絕跡,振響于無聲也。夫情景有異同,模寫有難易,詩(shī)有二要,莫切于斯者。觀則同于外,感則異于內(nèi),當(dāng)自用其力,使內(nèi)外如一,出入此心而無間也。景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚,合而為詩(shī),以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅桑浜茻o涯矣!薄熬岸鄤t堆垛,情多則暗弱,大家無此失矣。” 李漁:“作詞之料,不過情景二字,非對(duì)眼前寫景,即據(jù)心上說情。說得情出,寫得景明,即是好詞!薄霸~雖不出情景二字,然二家亦分主客。情為主,景是客!
王夫之:“從此寫景,乃為活景!薄扒榫罢撸恼轮o車也。故情以景幽,單情則露。景以情研,獨(dú)景則滯! 田同之:“詞中情景不可太分,深于言情者,正在善于寫景。”
況周頤:“至真之情,由性靈肺腑中流出。”
2、關(guān)于虛與實(shí)
蔣和:“其行間空白處,俱覺有味,……大抵實(shí)處之妙,皆因虛處而生!
布顏圖:“山水間煙光云影,變幻無常,或隱或現(xiàn),或虛或?qū),或有或無,冥冥中有氣,窈窈中有神,茫無定象,雖有筆墨莫能施其巧。故古人殫思竭慮,開無墨之墨,無筆之筆以取之。”
惲格:“人但知有畫處是畫,不知無畫處皆畫,畫之空處,全局所關(guān),即虛實(shí)相生法,人多不著眼空處,妙在通幅皆靈,故云妙境也!
3、關(guān)于隱與顯
康德:“美的藝術(shù)是一種意境,它只對(duì)自身具有合目的性,并且,雖然沒有目的,仍然促進(jìn)著心靈諸力的陶冶,以達(dá)到社會(huì)性的傳達(dá)作用!
劉知幾:“言近而旨遠(yuǎn),辭淺而義深,雖發(fā)語已殫,而含意未盡。使夫讀者望表而知里,捫毛而辨骨,睹一事于句中,反三隅于字外;拗畷r(shí)義,不亦大哉。”
沈德潛:“七言絕句,以語近情遙,含吐不露為主。只眼前景,口頭語,而有弦外音,味外味,使人神遠(yuǎn),……”
元好問:“‘望帝春心托杜鵑’,佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋! 榭榛:“妙在含糊。”
《老子》:“道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;匈忏辟,其中有物。”
黑格爾:“同樣一句格言,在完全正確理解它的青年人口中,總沒有在閱世很深的成年人的精神中那樣的作用和范圍,要在這種成年人的閱歷中,那句箴言里所包含內(nèi)容的全部力量才會(huì)表達(dá)出來!
《我的空中樓閣》教案 篇17
重慶市第四十九中學(xué) 夏永
【教學(xué)目的】
1 學(xué)習(xí)從各種不同側(cè)面來觀察,使景物特征畢現(xiàn)的寫法,即定景換點(diǎn)的寫法。
2 體會(huì)文章準(zhǔn)確,生動(dòng)的用詞以及多種修辭的作用。
3 體會(huì)文章寄情于景的特點(diǎn)。
【課文解析】
【注音釋義】
1 寧謐:(謐mì)安寧,平靜。
2 翩然:(翩piān)形容動(dòng)作輕快的樣子。
3 縹緲:(piāo miǎo)也寫作飄渺,形容隱隱約約,若有若無。
4 游目騁懷:(騁chěng)游目,放眼往遠(yuǎn)處看;騁懷:開懷。
【內(nèi)容主旨】
作者借對(duì)建筑在山上的小屋的描寫,寄托了她對(duì)“獨(dú)立的”、“安靜的”生活的向往,表達(dá)了他對(duì)大自然的熱愛。
全文可分兩部分。第一部分(1~8自然段)是立足于小屋之外,用定景換點(diǎn)的寫法從不同的方位和角度描寫小屋與周圍環(huán)境的關(guān)系。這一部分又分三層:第一層(1~3自然段)立足山外,寫小屋和山的關(guān)系,是遠(yuǎn)觀,看全景。第二層(4~7自然段)立足山上,寫小屋和樹的關(guān)系,是近看,看局部。第三層(第8自然段)立足山下,仰望遠(yuǎn)觀,繼續(xù)寫小屋和樹的關(guān)系。第二部分(9~18自然段)立足于小屋,從不同側(cè)面寫周圍環(huán)境與小屋的關(guān)系。這部分有四層:第一層(9、10段)寫小屋的花園和山上的云霞。第二層(11、12段)寫小屋的光線和空氣。第三層(13、14段)寫小屋和外界的交通。第四層(15~18段)寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺(tái)”的情景,縹緲“煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”,點(diǎn)明了題意。
【寫作手法】
文章前一部分重在對(duì)自然景物的真實(shí)描寫,盡管有豐富的聯(lián)想,想象,但所寫的是實(shí)在的山、樹、房屋的形勢(shì)。后一部分則重在對(duì)作者的主觀感受進(jìn)行自然抒寫:極小的花園,有限的圍墻,“我”卻因有無限的“領(lǐng)空”而陶醉;明明小屋處于“山的懷抱中”,山是靜止的,而在晨昏光線變化中,我則以為“如在花蕊中一般”,那“花”會(huì)“綻開”,也會(huì)“收攏”,仿佛山是會(huì)動(dòng)的!鼓恢,小屋仍是小屋,“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣”。文章由實(shí)入虛,自然景觀與人生理想有機(jī)交融在一起,虛實(shí)相生,開拓出深邃的意境,給人以哲理的啟迪。
【重點(diǎn)語段解讀】
課文第13段:山上的環(huán)境是獨(dú)立的,安靜的。身在小屋享受著人間清福,享受著充足的睡眠,以及一天一個(gè)美夢(mèng)。
課文第15段:……白天它是清晰的,夜晚它是朦朧的!∥菝杂陟F失樓臺(tái)的情景中,它不再是清晰的小屋,而是煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣!
分析:第13段點(diǎn)出作者向往“獨(dú)立的”、“安靜的”生活,能夠在自己的小屋中享受著“美夢(mèng)”,這似乎是人世間最完美的生活;在小山上的小屋與自然完美的融合在一起──“無須掛畫,門外有幅畫──名叫自然”,這應(yīng)該是作者心里最完美的境界。然而,這種摒棄世間物質(zhì)享受,追求內(nèi)心清靜,遠(yuǎn)離塵囂的生活真的可以存在嗎?作者的清夢(mèng)真的可以做下去嗎?文章在13、15自然段中明確地暗示了這種理想狀態(tài)的生活就像文章的題目那樣是個(gè)“空中樓閣”。“空中樓閣”本身就是一語雙關(guān),既是我家居的“小屋”建于山上,在煙霧迷朦中猶如聳入天際的樓閣,又暗示這實(shí)際上是作者幻想中超然物外的理想國(guó)。所以在文章近結(jié)束時(shí),作者用極優(yōu)美的語言描繪出“霧失樓臺(tái)”的情景,小屋太完美了,所以在世間是不可求的。作者巧妙地把實(shí)景與虛景,自然景觀與人生理想有機(jī)交融在一起,有實(shí)有虛,虛實(shí)相生,開拓了深邃的意境,給人以哲理的啟迪。
【解題指導(dǎo)】
一、略。二1明喻。將“山”比作女子描畫過的眉毛,“小屋”比作眉梢上的一點(diǎn)“痣”,相映成趣,并且用“痣的一點(diǎn)”而不用“一點(diǎn)痣”這種表達(dá)更能見小屋之輕巧。2將“山”比作“一望無際的水面”、“遼闊無邊的天空”、“單純的底色”、“小屋”比作“風(fēng)帆”、“飛雁”、“靈動(dòng)的色彩”,這一系列的博喻,使“山”和“小屋”都同時(shí)有了動(dòng)感,有了靈氣。3暗喻,將夜暮籠罩下的“小屋”說成是星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的“空中樓閣”,給“小屋”蒙上一層朦朧而神奇的色彩。比喻的標(biāo)志詞是“是”。4第一句是直接描寫,簡(jiǎn)潔而得體。第二句用暗喻,將整個(gè)大自然比作一幅“巨畫”,使文章的意境更加開闊。
三1、因?yàn)樯缴嫌谢、草、樹木的香氣?①因?yàn)椤靶∥荨蔽挥谏郊股,加上窗多,白天的光線是充足的,只有“破曉”或“入暮”時(shí)分,山上只有“一片微光”,所以說“例外”。②謐,mì。③這是光線變化造成的感覺。文章先把群山環(huán)抱的小屋比作一個(gè)花蕊,早晨時(shí),光線逐漸加強(qiáng),小屋形態(tài)逐漸明晰,群山則仿佛逐漸后退,這就像花瓣慢慢淀開似的。這個(gè)比喻非常貼切,十分傳神地寫出靜態(tài)景物在光線變化中給人視覺造成的動(dòng)態(tài)感覺。④這也是光線變化給人造成的視覺誤差。黑暗逐漸消失,山與小屋的距離也就看清楚了,所以給人感覺是層山后退了。3(1)出外時(shí),是滿懷希望,去開始新一天的生活,迎接新的挑戰(zhàn),迎接新的樂趣,所以說“小屋”是“快樂的起點(diǎn)”。(2)歸來時(shí),滿載成功的收獲,所以說“小屋”是“幸福的終點(diǎn)”。(3)這里的“山路”已成了一種象征,是作者理想中的“生活之路”,“幸福之路”的象征,所以說在這山路上往返,是“往返于快樂與幸福之間”。
《我的空中樓閣》教案 篇18
一、說教材
(一)教材的地位和作用
人教版職高語文第一冊(cè)第一單元第二課《我的空中樓閣》,是一篇語言清新明快,思想情感具有感召力,可以說是集文學(xué)性和思想性于一體的美文。本單元的教學(xué)主題是自然之景,希望通過引導(dǎo)學(xué)生品讀有關(guān)詩(shī)文,培養(yǎng)學(xué)生欣賞自然、熱愛自然、融入自然的美好情趣,同時(shí),讓學(xué)生領(lǐng)悟觸景生情、情景交融的佳致妙旨。
(二)說學(xué)情
1.這篇文章的教學(xué)對(duì)象是職高一年級(jí)的學(xué)生,初中的學(xué)習(xí)已經(jīng)使學(xué)生有了一定的散文知識(shí)的積累,但在鑒賞和品味散文的能力上,還有待加強(qiáng)。
2.我們的學(xué)生大多閱讀面不夠廣,文化積淀少,語言表達(dá)能力和鑒賞能力相對(duì)薄弱,再加上他們的社會(huì)閱歷尚淺,所以在理解文章的內(nèi)涵時(shí)會(huì)有一定的難度,這就需要老師作好引導(dǎo)工作。
(三)教學(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù)
根據(jù)現(xiàn)代教育理論,高中生的心理特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律,以及新大綱的要求,確定教學(xué)目標(biāo)如下:
1.用本文象征精神家園的“空中樓閣”來引導(dǎo)和熏陶學(xué)生,充分發(fā)揮散文的美育功能,從而使學(xué)生獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
2.理清文章脈絡(luò),學(xué)習(xí)托物言志,寄情于景的表現(xiàn)手法。
3.鑒賞詩(shī)化語言及精妙意境,領(lǐng)悟作者獨(dú)特感受。
4.通過組織學(xué)生討論,從中訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維(即創(chuàng)新思維)。
(四)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確立及依據(jù)
1.本文是一篇經(jīng)典美文,語言美是它的一大特色,所以我把鑒賞和品味本文的語言美當(dāng)做一個(gè)重點(diǎn)。
2.古人說“一切景語皆情語!鄙⑽囊运赜械脑(shī)意畫意的語言形式,無非就想寄予一種情感,揭示一個(gè)道理,說明一個(gè)態(tài)度等等。但這往往是文章深層的東西,需要去挖掘。本文也一樣,它用了托物言志,言了一個(gè)什么“志”是本文的需要突破的難點(diǎn)。
二、說教法
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過:“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一束需要被點(diǎn)燃的火把!睘榱诉_(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn),根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),具體教法如下:
1.高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期,所以我以討論法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí),從而提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
2.本文是一篇美文,充盈意境之美,教學(xué)時(shí)著重創(chuàng)設(shè)一種情感與認(rèn)知相互促進(jìn)的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氣氛中,自主地獲取知識(shí),又陶冶情感,所以整個(gè)課堂貫穿著情境陶冶法。
3.本文語言富有詩(shī)的韻律之美,從培養(yǎng)學(xué)生語感角度出發(fā),故采用誦讀法。在重點(diǎn)品位文章語言時(shí)指導(dǎo)學(xué)生誦讀。
4.這篇文章的畫面感很強(qiáng),所以在上課過程中我選擇了多媒體教學(xué),出示適當(dāng)?shù)膱D片有利于提高學(xué)生的興趣,也可通過形象的畫面激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象,幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解。
三、說學(xué)法
“一個(gè)好老師不僅要奉獻(xiàn),也要教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真*。”教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程,強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性,從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。具體學(xué)法如下:
1.勾畫圈點(diǎn)法:勤動(dòng)筆墨,積極讀書。
2.討論法:積極參與,總結(jié)規(guī)律。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3.自主研究法:學(xué)生實(shí)踐,鞏固提高。
四、教學(xué)程序
根據(jù)不同班級(jí)學(xué)生的程度,我安排一課時(shí)或兩課時(shí)。這里我談?wù)勎乙粋(gè)課時(shí)的設(shè)計(jì)。
(一) 激趣揭題
導(dǎo)入應(yīng)該簡(jiǎn)潔,既要貼近學(xué)生,又要貼近文本,所以我采用的導(dǎo)入是:針對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的購(gòu)房熱和人們對(duì)內(nèi)部裝潢的講究,提問:請(qǐng)問同學(xué)們你們構(gòu)建過自己的小屋嗎?如果讓你自己選擇,你會(huì)把小屋造在哪里呢?在學(xué)生暢談了自己理想的小屋后,小結(jié)這小屋是我們心靈的港灣,是我們的精神家園。今天,有一位中國(guó)臺(tái)灣作家李樂薇想給我們展示一下她的小屋,那么現(xiàn)在就讓我們跟著導(dǎo)游李樂薇,一起走進(jìn)課文——我的空中樓閣。
(二) 整體感知
1.讓學(xué)生聽課文的朗讀錄音,并用多媒體輔之以形象的畫面和優(yōu)美的音樂。創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生初步領(lǐng)略作品的情趣美。
2.讓學(xué)生放聲朗讀,要求盡可能地根據(jù)自己的初步體驗(yàn)
,融入自己的情感,進(jìn)入作者描繪的意境中去。
蘇霍姆林斯基曾說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”因此,在這一環(huán)節(jié)中,還要讓學(xué)生帶著自己提出的問題和任務(wù)去讀書:這篇文章主要寫了什么內(nèi)容;勾畫出文中的優(yōu)美語句,想一想它美在哪里。
(三) 品味語言
劉勰說得好:“觀文者批文以入情。”閱讀教學(xué)中應(yīng)該像葉圣陶先生說的那樣:“設(shè)身處地,激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法,作者胸有境,入境始于親。”所以在這一環(huán)節(jié)中,我以“問題“展開,結(jié)合學(xué)法指導(dǎo),與學(xué)生一起進(jìn)行四個(gè)問題的探討。
1.你認(rèn)為李樂薇住的房子怎么樣?
這個(gè)問題的設(shè)置主要是想拓寬學(xué)生的思維,學(xué)生只要言之成理即可。
2.為什么作者如此深愛她的房子?
此題主要引導(dǎo)學(xué)生從文中找出依據(jù)。立足文本,是閱讀教學(xué)的一個(gè)基本要求。通過對(duì)文本中個(gè)別語句的推敲,學(xué)生就較容易走進(jìn)作者的內(nèi)心。
3.面對(duì)自己的最愛,作者描寫了小屋周圍的哪些景物?分析這個(gè)問題的同時(shí),把多媒體畫面和配樂錄音交互使用,讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作者所描繪景物的欣賞和對(duì)作者抒發(fā)的熱愛大自然情懷的理解。
4.在整體感知的基礎(chǔ)上,提問:為了突顯小屋的美,作者是從哪幾個(gè)角度去寫的?(因?yàn)楸疚膶哟吻宄瑢W(xué)生基本上可以歸納、提煉出來,這樣做,目的在于,快速提煉課文的要點(diǎn),把握課文的主要內(nèi)容。)
至此,通過對(duì)語言的品位和誦讀,以及多媒體的展示,學(xué)生對(duì)文本的畫面美,有了一定深度的體會(huì),這是本文重點(diǎn)的落實(shí),但學(xué)生對(duì)文章僅僅認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面還是不夠的,要真正理解本文,還必須了解寄予其中的情感,這樣才能真正讀懂文章,進(jìn)入另一個(gè)層次,這就涉及到下一環(huán)節(jié)。
(四)體會(huì)情感
為了突破難點(diǎn),我設(shè)計(jì)了一個(gè)討論題:這么美的小屋,那它真正存在嗎?作者把我的小屋說成是空中樓閣,是否有其它內(nèi)涵呢?請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容和前面的分析進(jìn)行討論。(這一討論的目的在于讓學(xué)生再一次擁抱文本,感受文本。也可以培養(yǎng)學(xué)生挖掘文中關(guān)鍵信息的能力,這是讀懂本文的關(guān)鍵之一,也是閱讀的重要能力之一。)通過討論,學(xué)生馬上就豁然開朗了,“我的空中樓閣”寄予了作者對(duì)獨(dú)立、安靜生活的追求,對(duì)獨(dú)立人格的追求(板書),體現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)代文明的思考。這種寫法就叫托物言志。
(五)總結(jié)遷移
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教給方法比教給知識(shí)更重要。”
學(xué)生提出問題,并且?guī)е鴨栴}讀書,讀中解決問題,這僅僅是閱讀教學(xué)的淺層目標(biāo)。而帶著疑問走出課堂才是創(chuàng)新型學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)。所以一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開始。我布置的課外作業(yè)是:給學(xué)生一個(gè)課文的語段的語言形式進(jìn)行仿寫。仿寫是語言運(yùn)用的一個(gè)最好的方法。
五、說板書
依據(jù):1.直觀、簡(jiǎn)潔,有助于理清文脈。2.用鏈?zhǔn)綀D示法,有助于激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。