二期課改新教材高二語文課文《三棵樹》教案（通用12篇）
二期課改新教材高二語文課文《三棵樹》教案 篇1
楊洋
一、教學(xué)目標(biāo) ：
1、理解“樹”在文章中的象征意義；
2、理解認(rèn)識樹與人相互依存的關(guān)系；
3、體會(huì)并感受作者內(nèi)心對生命的感悟與傾訴
二、教學(xué)重點(diǎn)
“樹”的象征意義的理解
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、樹與人的相互依存的關(guān)系
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)
四、教學(xué)過程
(一)復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
l三棵樹在文章中究竟指哪三棵樹？
苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹
l作者是由什么引到這三棵樹呢？
一趟長途列車的終點(diǎn)站名
（二）分析文章內(nèi)容
那么究竟這三棵樹有什么特點(diǎn)呢?作者在對待樹的得失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學(xué)通過展示自己的作品來談一下.
1、三棵樹的特點(diǎn)
苦楝樹——幼小無依
枇杷樹——含蓄深沉
石榴樹——熱烈奔放
（教師補(bǔ)充講述“鳥兒、孩子”）
(提示:作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，不會(huì)埋怨)
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
(提示：對人平等無私奉獻(xiàn)的精神)
2、作者的情感脈絡(luò)
迫切希望得到——隱痛 缺憾
欣喜 滿足 ——迷惑 不舍
（教師補(bǔ)充：在教材中劃出這些地方，并著重處理詞語“隱痛”和“彌補(bǔ)生命的裂痕”，談?wù)勀闶侨绾慰创模浚?/p>
提示：隱痛——詞義——作者沒有真正的擁有過（提示：隱痛和缺憾；隱痛很顯然不是錐心的痛，也不是生生的痛，似乎只有在想起的時(shí)候才會(huì)有痛的感覺，原以為自己并沒有因?yàn)闃涞碾x去而有太多的悲傷，但是只有在經(jīng)歷之后才發(fā)現(xiàn)苦楝樹的離去是“痛”是缺憾。）
彌補(bǔ)生命的裂痕——擁有了八年，城市建設(shè)失去，連續(xù)使用兩個(gè)“埋葬”，表現(xiàn)作者對逝去的一種哀悼，可見他情感的悲傷與凄涼，那種得而復(fù)失的感覺不是簡單的傷心兩個(gè)字可以形容的
人與樹的關(guān)系就是人與自然的關(guān)系
3、重點(diǎn)語句
l我生命中應(yīng)該有三棵樹的。你如何理解這句話？
提示：火車站——三棵樹
真正只擁有了兩棵樹
希望生命完整
l講解三棵樹和人的生命形態(tài)的關(guān)系
苦楝樹——幼小無依——幼年
石榴樹——熱烈奔放（成年——壯年）
枇杷樹——含蓄深沉（成年——中老年）
象征手法
l我在這里，我在水里
苦楝樹的確是作者努力想要擁有的第一棵樹（夭折）
沒有它感覺人生有了缺憾，因此作者還要不斷的尋找下去
有缺憾的人生是完整的人生，作者渴望完整，因此還要尋找
（“完整”和“完美”）
（三）結(jié)合導(dǎo)讀總結(jié)課文
1、作者與三棵樹的關(guān)系（主要內(nèi)容）
2、人與樹的依存關(guān)系
3、對生命的思考
（苦楝樹是作者擁有的第一棵樹，它的孤苦無依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹的愿望都顯的那么奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見作者的童年生活不會(huì)比苦楝樹好到哪里。
就如我們的手指一樣，盡管有的手指外觀并不讓你滿意，但是只有五個(gè)手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個(gè)都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個(gè)完美的人生。）
作者通過對童年記憶中火車站名“三棵樹”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關(guān)系的眷戀。
（四）拓展
請對照蘇童在本文中滲透的思想情感，結(jié)合你自己的經(jīng)歷談?wù)勀闳松心壳盀橹棺钫湟暤臇|西。
（五）作業(yè)
課前一分鐘演講：假如我是一棵……樹
作者郵箱：
二期課改新教材高二語文課文《三棵樹》教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握“郁郁寡歡、登堂入室、夷為平地、殘?jiān)钡壬衷~的注音及釋義。
2、認(rèn)識樹與人相互依存的關(guān)系，同時(shí)理解“樹”在文章中的象征意義。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：對“樹”的象征意義的理解。
難點(diǎn)：文章詩意的語言和感傷的抒情基調(diào)。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【預(yù)習(xí)要求】
1、通讀全文，掌握生字詞，掃清閱讀障礙的基礎(chǔ)上，體會(huì)文章傳達(dá)出的感傷的情緒。
2、思考“閱讀練習(xí)·探究”的四個(gè)問題，準(zhǔn)備課上發(fā)言、交流。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
大家知道，白楊樹在茅盾先生心中是中華兒女英勇不屈的象征。那么，二十一世紀(jì)的今天，蘇童先生心中的“三棵樹“又是如何地讓他難以忘懷呢?
讓我們一起走進(jìn)作家蘇童的內(nèi)心世界吧!
二、檢查預(yù)習(xí)
1、為加點(diǎn)字注音:(投影或板書)
嫉妒( ) 顫抖( )
埠( ) 殘?jiān)? )
楝( ) 瓦礫( )
桷( ) 枇杷( )
2、解釋詞語：(投影或板書)
藍(lán)圖:____________________________
夷為平地:______________________________
郁郁寡歡:_______________________________
局促:______________________________________
三、初步感知課文,把握文章大意.
以下五個(gè)問題可采取教師提問或?qū)栴}投影出來,學(xué)生小組討論并派代表發(fā)言的方式逐一解決。
1、教師提問：三棵樹在文章中究竟指什么?
明確：“我”生命中遇到的三棵樹，作者是由一趟長途列車的終點(diǎn)站名引到對這三棵樹的敘述上的。
2、教師提問：三棵樹是指哪三棵樹?
明確：苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。
3、教師提問：這三棵樹有什么特點(diǎn)呢? 結(jié)合文中語句分析。
引導(dǎo)學(xué)生讀這一段：
“我種過樹。我曾經(jīng)移栽了一棵苦楝的樹苗，是從附近的工廠里挖來的，我把它種在一只花盆里——不是我的錯(cuò)誤，我知道樹與花草不同，花入土，樹入地，可我無法把樹苗栽到地上——是我家地面的錯(cuò)誤。天井、居室、后門石埠，不是水溪就是石板，它們歡迎我的鞋子、我的箱子、我的椅子，卻拒絕接受一棵如此幼小的苦楝樹苗。我只能把小樹種在花盆里。我把它安置在臨河的石埠上。從春天到夏天，它沒有動(dòng)窩，但卻長出了一片片新的葉子。我知道它有多少葉子。后來冬天來了，河邊風(fēng)大，它在風(fēng)中顫動(dòng)，就像一個(gè)哭泣的孩子，我以為它在向我請求著陽光和溫暖，我把花盆移到了窗臺上，那是我家在冬天惟一的陽光燦爛的地方。就像一次誤殺親子的戲劇性安排，緊接著我和我的樹苗遭遇了一夜狂風(fēng)。狂風(fēng)大作的時(shí)候我在溫暖的室內(nèi)，卻不會(huì)想到風(fēng)是如何污辱我和我的樹苗的——它把我的樹從窗臺上抱起來，砸在河邊石埠上，然后又把樹苗從花盆里拖出來，推向河水里，將一只破碎的花盆和一抔泥土留在岸上，留給我。”
明確：苦楝樹具有幼小無依的特點(diǎn)。(從“我沒有樹”，變成我有了自己的樹。這棵樹是有點(diǎn)可憐的。第一，是一棵沒有什么可愛之處的幼小的苦楝;第二，它居然是栽在花盆里的，在這樣土壤里，就是生長起來，也是可憐的。從這種可憐的抒寫中，流露出作者的深意，也寄托了對人、對城市的調(diào)侃的意味。)
引導(dǎo)學(xué)生讀這一段文字：
“你猜是什么樹?兩棵果樹，一棵是石榴，一棵是枇杷!秋天午后的陽光照耀著兩棵樹，照耀著我一生得到的最重要的禮物，伴隨我多年的不安和惆悵煙消云散。這個(gè)秋天的午后，一切都有了答案。我也有了樹，我一下有了兩棵樹，奇妙的是，那是兩棵果樹!”
教師提問：枇杷樹具有含蓄深沉的特點(diǎn)， 石榴樹具有熱烈奔放的特點(diǎn)。這段文字表達(dá)了作者什么樣的心情?
明確：作家用抒情的語言來表現(xiàn)他的激動(dòng)。強(qiáng)烈的抒情表達(dá)了作者極端的激動(dòng)。“伴隨我多年的不安和惆悵煙消云散。這個(gè)秋天的午后，一切都有了答案。”這個(gè)答案是情感的答案，對多年的惆悵和不安的答案。這是一棵私有的、屬于作家自己的樹，自己的感情之樹，在十五年后，這一點(diǎn)上和那花盆里的樹，恰成“巧合”，對遭受“親子誤殺”造成的隱痛，又是一種感情的補(bǔ)償。
4、教師提問：作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，無邊無際的奉獻(xiàn)。那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
明確：對人平等無私奉獻(xiàn)的精神。
5、教師提問：在作者的一生中，這是他擁有的三棵樹，但是應(yīng)該說在其余大部分的時(shí)間，他沒有得到樹，那么關(guān)于樹的其他的情節(jié)，請你概括一下。
明確：思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。
四、理清文章線索，體會(huì)詩意的語言。
在不同的階段，作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面就請同學(xué)從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡(luò)。
〔學(xué)情預(yù)測〕引導(dǎo)學(xué)生回答問題時(shí)，抓住最根本最能直接表達(dá)情感的語句來分析，回答的角度是字里行間傳遞出的感情是什么。
教師補(bǔ)充講解：
最早在作者的想象中的樹是很高很挺拔的挺立在原野上的，有著綠色的冠蓋和褐色的樹干。但是這只是作者的想象，在現(xiàn)實(shí)中作者多次提到“我”沒有樹，這讓“我”悵惘，成了“我”的隱痛，成年后我見過了很多樹，但是那都不是我的樹，這不由的將讀者的思緒引向一個(gè)懸念：那么作者的樹到底在哪里呢?在遷居新居之后，“我”得到了“我”一生得到的最重要的禮物――兩棵樹。在作者歡快的描述中，我們可以想象，其實(shí)無論石榴枇杷，還是其他，都是不重要的，重要的是樹，枝繁葉茂的樹。樹的存在，讓“我”知道“我”是個(gè)幸運(yùn)的人。
但是“我與兩棵樹的相互注視漸漸變成單方面的凝視”，“我忽略了樹”，對它熟視無睹，當(dāng)樹終于有一天將離去時(shí)，我才又悵然若失起來。
看作者這一生，他種過樹，但是苦楝樹只能種在花盆里，并且被我偶然的疏忽和難以抗拒的天災(zāi)毀了，從中我們可以感受到什么?(不難感受到生存的無依、無奈。)后來我擁有了兩棵果樹，但是七年之后，它們依然離我而去，作者連續(xù)使用兩個(gè)“埋葬”，表現(xiàn)對逝去的一種哀悼，可見他情感的悲傷與凄涼，那種得而復(fù)失的感覺不是簡單的傷心兩個(gè)字可以形容的。不同的是，幼小而無依的苦楝因我的疏忽和天災(zāi)而離開，而這兩棵樹被城市的建設(shè)所毀。結(jié)果“我”的樹消失了，“它們原來并不是我的樹”。那么“我的樹到底在哪里”?
明確：強(qiáng)烈的悵惘-無奈自責(zé)-悲傷、隱痛與缺憾-快樂與欣喜-哀傷與緬懷(板書)
第二課時(shí)
一、理解文章主旨
1.導(dǎo)入：上節(jié)課，我們讀到了作者在對待樹的情感中掙扎，那么這節(jié)課，我們繼續(xù)探討這個(gè)問題。
作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪里”，請思考為什么作者一直在尋找樹呢?結(jié)合作者的情感脈絡(luò)來分析，沒有樹會(huì)對“我”有怎樣的影響?
明確：沒有樹讓作者悵惘、覺得缺憾，有了樹讓他覺得'彌合了我與整個(gè)世界的裂痕'，關(guān)于果樹的描寫也是本文最為歡快的章節(jié)。這說明他覺得沒有樹的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說“我生命中應(yīng)該有三棵樹的”，只有這樣才有完整的生命形態(tài)。
2.為什么作者為什么認(rèn)為有樹的人生才是完整的呢?你如何理解?
明確：樹的意象，并不僅僅是樹，而是人與自然生態(tài)之間的矛盾。人類要改善自己的生存質(zhì)量，就不能不犧牲一些植物;而植物的減少，又降低了人的生存質(zhì)量。這是人類生存的困惑。這種困惑在作者看來，是很難解決的。正是因?yàn)檫@樣，當(dāng)作家找尋他那第三棵樹的時(shí)候，那棵樹，那棵已經(jīng)死亡的樹，卻在冥冥之中呼喚著他。這種呼喚，從客觀上來說是悲觀的，從主觀情感上來說，則是一種不懈的追求。
樹是自然的物化，是自然的代表，因此呼喚“我的樹”也是呼喚自然與人共生和諧的環(huán)境，呼喚對樹(自然)的珍惜和感恩。
3.如何正視自然?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，反思人與自然的關(guān)系。請學(xué)生嘗試舉例說明。
4.在這樣一個(gè)尋找的過程中，你覺得作者的感情基調(diào)是怎樣的?為什么?
明確：傷感、無助、無奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒有了樹，可見基調(diào)的主旋律是一種無助的呼喚與渴望，對完整生命形態(tài)的熱切的期盼。
二、總結(jié)
1、 作者與三棵樹的關(guān)系(主要內(nèi)容)
2、 人與樹的依存關(guān)系
3、 對生命的思考
苦楝樹是作者擁有的第一棵樹，它的孤苦無依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹的愿望都顯的那么奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見作者的童年生活不會(huì)比苦楝樹好到哪里。
就如我們的手指一樣，盡管有的手指外觀并不讓你滿意，但是只有五個(gè)手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個(gè)都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個(gè)完美的人生。
作者通過對童年記憶中火車站名“三棵樹”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關(guān)系的眷戀。
三、拓展訓(xùn)練，能力遷移
口語表達(dá)練習(xí)題：請對照作者通過本文傳達(dá)出的思想感悟，結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勀闳松心壳盀橹棺钫湟暤臇|西。
(小組交流、發(fā)言，派代表上臺講述。)
四、布置作業(yè)
1、《伴你學(xué)語文》中相關(guān)的練習(xí)。
2、將口語表達(dá)的練習(xí)題書面化，修改成文，謄清上交。
二期課改新教材高二語文課文《三棵樹》教案 篇3
一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)
讓學(xué)生課前閱讀此詩，并以詩中的“三棵樹”為本事，編一個(gè)“我”與“樹”之間的小故事。
二、作品講解
1.“擬人”手法的使用，給這首詩帶來了一種強(qiáng)烈的感情色彩，讓學(xué)生找出詩中的具體段落，討論其中的情感色彩。
2.詩歌的表達(dá)不一定是合乎邏輯的，前面說三棵被伐倒的樹是“三條盲漢”，后面又說樹的“兩個(gè)傷口像一雙眼睛”，這兩種“比喻”之間有什么矛盾？
3.分析詩中“我”的態(tài)度、情感的變化：開始“我”是一個(gè)旁觀者，但隨著觀察的深入，“我”也被卷入了現(xiàn)場，感情徹底地投入（“我”愿意與樹廝守），最后又是無言的離別。
三、擴(kuò)展與比較
1.組織學(xué)生討論，對砍伐樹木的行為，詩人有一種無聲的批判，但詩歌的含義更為深廣，不僅書寫了被砍的樹木的傷痛，也表達(dá)了對世界上一切受傷害的人和事物的真摯同情。
2.本詩采用擬人化的寫法，讓樹木有了人的感覺和心理。回憶學(xué)過的詩，看看哪些也使用了相似的手法，進(jìn)行參照閱讀。
二期課改新教材高二語文課文《三棵樹》教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)（知識,技能,情感態(tài)度、價(jià)值觀）
1.知識與技能
（1）記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞。
（2）理清文章層次，了解文章內(nèi)容。
（3）學(xué)習(xí)批注，評點(diǎn)文章中的句子。
（4）感受文章中復(fù)雜的情感。
2.過程與方法
（1）朗讀課文。
（2）小組探究，品味文章語言。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
（1）提升對人與自然依存關(guān)系的思考和認(rèn)識，關(guān)注生命。
二、教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)過程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
1、導(dǎo)入新課
教師談話導(dǎo)入：回首童年，你最遺憾的事是什么？引入課文。
預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：
1、自讀課文，學(xué)習(xí)生字詞。
2、借助題目理清文章結(jié)構(gòu)。
課堂交流，簡介作者。
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。
2、師友互助
教師提出合作要求：
1、指名朗讀課文。
2、苦楝樹生長的環(huán)境好嗎？
3、作者的感受是怎樣的？這種感受影響了作者的文字，請找出一個(gè)句子簡單分析。
4、為什么說"那不是我的樹"?
1、朗讀課文。
2、學(xué)生師友合作，研讀課文
4、5兩段，完成合作題目。
3、學(xué)生交流。
培養(yǎng)學(xué)生對特別表達(dá)的敏感，理解作者的情感。
3、寫法探究
探究：文章開頭提出的"三棵樹"與后文的三棵樹意義一樣嗎？是否遠(yuǎn)離題目了？
學(xué)生研讀第
一、二兩段，分析作者的寫法，體會(huì)這段文字表達(dá)的情感。
培養(yǎng)學(xué)生對文章寫法的認(rèn)識。
4、課堂小結(jié)
有感情朗讀相關(guān)片段。
說說蘇童這篇散文語言文字的特點(diǎn)。
學(xué)生自由表達(dá)。
（語言充滿感性和傷感，情感濃郁）
第二課時(shí)
教學(xué)過程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
1、回顧導(dǎo)入
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧基礎(chǔ)知識。
學(xué)生互考重點(diǎn)字詞。
鞏固基礎(chǔ)知識。
2、分層提高
教師提出探究要求：
1.作者后來擁有了怎樣的兩棵樹？
2.為什么作者說它們是一生最重要的禮物？
3.這一部分文字與前后內(nèi)容有什么聯(lián)系？
參考分析：之前文章先寫了沒有樹的悵惘、失落，而后又寫了種苦楝樹的傷心，這樣的渲染和鋪墊使得到兩棵樹的作者分外欣喜；有了這樣的欣喜、滿足、與樹的美好回憶，又使得后文中兩棵樹的'毀滅更顯悲壯。
學(xué)生研讀8-12段。
1.概括兩樹形態(tài)、氣質(zhì)上的特點(diǎn)。
2.從語言分析兩棵樹對作者的生活態(tài)度的影響。
3、.理解前后文對這一部分文字起到的作用。
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、分析能力。
3、歸納總結(jié)
教師提出合作要求：
文章最后一段怎樣理解？
學(xué)生朗讀課文最后一段。
討論"三棵樹"的寓意，自由發(fā)表意見。
深化對課文主旨的認(rèn)識。
4、拓展提高
對童年的遺憾，你現(xiàn)在怎么看待？
練筆。
學(xué)生習(xí)作、互評。
三、板書
"三棵樹"引發(fā)作者美好聯(lián)想，引出下文回憶
苦楝樹：孤單弱小憂傷——無奈傷心苦澀憤怒
曾經(jīng)擁有三棵樹
石榴樹：寬容熱烈——信任溫暖愛對生活有了熱情與信心
枇杷樹：含蓄深沉奉獻(xiàn)——欣喜滿足彌合了我與世界的裂痕
永懷對"三棵樹"的追尋——童真、自然、夢想、所有美好的事物
四、反思
二期課改新教材高二語文課文《三棵樹》教案 篇5
楊洋
一、教學(xué)目標(biāo) ：
1、理解“樹”在文章中的象征意義；
2、理解認(rèn)識樹與人相互依存的關(guān)系；
3、體會(huì)并感受作者內(nèi)心對生命的感悟與傾訴
二、教學(xué)重點(diǎn)
“樹”的象征意義的理解
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、樹與人的相互依存的關(guān)系
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)
四、教學(xué)過程
(一)復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
l三棵樹在文章中究竟指哪三棵樹？
苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹
l作者是由什么引到這三棵樹呢？
一趟長途列車的終點(diǎn)站名
（二）分析文章內(nèi)容
那么究竟這三棵樹有什么特點(diǎn)呢?作者在對待樹的得失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學(xué)通過展示自己的作品來談一下.
1、三棵樹的特點(diǎn)
苦楝樹——幼小無依
枇杷樹——含蓄深沉
石榴樹——熱烈奔放
（教師補(bǔ)充講述“鳥兒、孩子”）
(提示:作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，不會(huì)埋怨)
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
(提示：對人平等無私奉獻(xiàn)的精神)
2、作者的情感脈絡(luò)
迫切希望得到——隱痛 缺憾
欣喜 滿足 ——迷惑 不舍
（教師補(bǔ)充：在教材中劃出這些地方，并著重處理詞語“隱痛”和“彌補(bǔ)生命的裂痕”，談?wù)勀闶侨绾慰创模浚?/p>
提示：隱痛——詞義——作者沒有真正的擁有過（提示：隱痛和缺憾；隱痛很顯然不是錐心的痛，也不是生生的痛，似乎只有在想起的時(shí)候才會(huì)有痛的感覺，原以為自己并沒有因?yàn)闃涞碾x去而有太多的悲傷，但是只有在經(jīng)歷之后才發(fā)現(xiàn)苦楝樹的離去是“痛”是缺憾。）
彌補(bǔ)生命的裂痕——擁有了八年，城市建設(shè)失去，連續(xù)使用兩個(gè)“埋葬”，表現(xiàn)作者對逝去的一種哀悼，可見他情感的悲傷與凄涼，那種得而復(fù)失的感覺不是簡單的傷心兩個(gè)字可以形容的
人與樹的關(guān)系就是人與自然的關(guān)系
3、重點(diǎn)語句
l我生命中應(yīng)該有三棵樹的。你如何理解這句話？
提示：火車站——三棵樹
真正只擁有了兩棵樹
希望生命完整
l講解三棵樹和人的生命形態(tài)的關(guān)系
苦楝樹——幼小無依——幼年
石榴樹——熱烈奔放（成年——壯年）
枇杷樹——含蓄深沉（成年——中老年）
象征手法
l我在這里，我在水里
苦楝樹的確是作者努力想要擁有的第一棵樹（夭折）
沒有它感覺人生有了缺憾，因此作者還要不斷的尋找下去
有缺憾的人生是完整的人生，作者渴望完整，因此還要尋找
（“完整”和“完美”）
（三）結(jié)合導(dǎo)讀總結(jié)課文
1、作者與三棵樹的關(guān)系（主要內(nèi)容）
2、人與樹的依存關(guān)系
3、對生命的思考
（苦楝樹是作者擁有的第一棵樹，它的孤苦無依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹的愿望都顯的那么奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見作者的童年生活不會(huì)比苦楝樹好到哪里。
就如我們的手指一樣，盡管有的手指外觀并不讓你滿意，但是只有五個(gè)手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個(gè)都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個(gè)完美的人生。）
作者通過對童年記憶中火車站名“三棵樹”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關(guān)系的眷戀。
（四）拓展
請對照蘇童在本文中滲透的思想情感，結(jié)合你自己的經(jīng)歷談?wù)勀闳松心壳盀橹棺钫湟暤臇|西。
（五）作業(yè)
課前一分鐘演講：假如我是一棵……樹
作者郵箱：
[1]
二期課改新教材高二語文課文《三棵樹》教案 篇6
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1、 理解'樹'在文章中的象征意義；
2、 理解認(rèn)識樹與人相互依存的關(guān)系；
3、 體會(huì)并感受作者內(nèi)心對生命的感悟與傾訴。
二、 教學(xué)重點(diǎn)：'樹'的象征意義的理解。
三、 教學(xué)難點(diǎn)：
1、 樹與人的相互依存的關(guān)系。
2、 文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)。
四、 教學(xué)過程：
(一)、朗讀文章，把握大意。
1、三棵樹在文章中究竟指什么？一趟長途列車的終點(diǎn)站名、“我”生命中遇到的三棵樹。
2、三棵樹是指哪三棵樹？苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹
3、這三棵樹有什么特點(diǎn)呢? 結(jié)合文中語句分析。
苦楝樹--幼小無依
枇杷樹--含蓄深沉
石榴樹--熱烈奔放
講述'鳥兒、孩子'。作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，無邊無際的奉獻(xiàn)。
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神? (提示：對人平等無私奉獻(xiàn)的精神)
4、 在作者的一生中，這是他擁有的三棵樹，但是應(yīng)該說在其余大部分的時(shí)間里，他沒有得到樹，那么關(guān)于樹的其他的情節(jié)，請你概括一下―――思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹
（二）、情感把握。
在不同的階段，作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學(xué)從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡(luò)。
悵惘---無奈自責(zé)---悲傷、隱痛與缺憾---快樂與欣喜---哀傷與緬懷
（教師補(bǔ)充：最早在作者的想象中的樹是很高很挺拔的挺立在原野上的，有著綠色的冠蓋和褐色的樹干。但是這只是作者的想象，在現(xiàn)實(shí)中作者多次提到“我”沒有樹，這讓“我”悵惘，成了“我”的隱痛，成年后我見過了很多樹，但是那都不是我的樹，這不由的將讀者的思緒引向一個(gè)懸念：那么作者的樹到底在哪里呢？在遷居新居之后，“我”得到了“我”一生得到的最重要的禮物――兩棵樹。在作者歡快的描述中我們可以想象其實(shí)無論石榴枇杷，還是其他，都是不重要的，重要的是樹，枝繁葉茂的樹。樹的存在，讓我知道我是個(gè)幸運(yùn)的人。
但是“我與兩棵樹的相互注視漸漸變成單方面的凝視，”“我忽略了樹”，對它熟視無睹，當(dāng)樹終于有一天將離去時(shí)，我才又悵然若失起來。
看作者這一生，他種過樹，但是苦楝樹只能種在花盆里，并且被我偶然的疏忽和難以抗拒的天災(zāi)毀了，從中我們可以感受到什么？（不難感受到生存的無依、無奈。）后來我擁有了兩棵果樹，但是七年之后，它們依然離我而去，作者連續(xù)使用兩個(gè)'埋葬'，表現(xiàn)對逝去的一種哀悼，可見他情感的悲傷與凄涼，那種得而復(fù)失的感覺不是簡單的傷心兩個(gè)字可以形容的。不同的是，幼小而無依的苦楝因我的疏忽和天災(zāi)而離開，而這兩棵樹被城市的建設(shè)所毀。結(jié)果“我”的樹消失了，“它們原來并不是我的樹”。那么“我的樹到底在哪里” ？
（三）、主旨理解。
作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪里”，請思考為什么作者一直在尋找樹呢？結(jié)合作者的情感脈絡(luò)來分析，沒有樹會(huì)對“我”有怎樣的影響？
沒有樹讓作者悵惘、覺得缺憾，有了樹讓他覺得'彌合了我與整個(gè)世界的裂痕'，關(guān)于果樹的描寫也是本文最為歡快的章節(jié)。這說明他覺得沒有樹的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說“我生命中應(yīng)該有三棵樹的”，只有這樣才有完整的生命形態(tài)。
為什么作者為什么認(rèn)為有樹的人生才是完整的呢？你如何理解？
樹是自然的物化，是自然的代表，因此呼喚“我的樹”也是呼喚樹與人共生和諧的環(huán)境，呼喚對樹（自然）的珍惜和感恩。
思考：如何正視自然？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，反思人與自然的關(guān)系。
（四）、在這樣一個(gè)尋找的過程中，你覺得作者的感情基調(diào)是怎樣的？為什么？
傷感、無助、無奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒有了樹，可見基調(diào)。
（五）、總結(jié)課文：人與樹的依存關(guān)系、對生命的思考。
作者通過對童年記憶中火車站名'三棵樹'的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關(guān)系的眷戀。
（六）、拓展（表達(dá)訓(xùn)練）:
教后記：感情線索的把握較為簡單，但是中心和主旨的理解還需教師多加引導(dǎo)。可以讓學(xué)生暢所欲言，只要從文章中找到支撐。
二期課改新教材高二語文課文《三棵樹》教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“樹”在文章中的象征意義；
2、理解認(rèn)識樹與人相互依存的關(guān)系；
3、體會(huì)并感受作者內(nèi)心對生命的感悟與傾訴
二、教學(xué)重點(diǎn)
“樹”的象征意義的理解
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、樹與人的相互依存的關(guān)系
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)
四、教學(xué)過程
(一)復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
三棵樹在文章中究竟指哪三棵樹？
苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹
l作者是由什么引到這三棵樹呢？
一趟長途列車的終點(diǎn)站名
（二）分析文章內(nèi)容
那么究竟這三棵樹有什么特點(diǎn)呢?作者在對待樹的得失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學(xué)通過展示自己的作品來談一下。
1、三棵樹的特點(diǎn)
苦楝樹——幼小無依
枇杷樹——含蓄深沉
石榴樹——熱烈奔放
（教師補(bǔ)充講述“鳥兒、孩子”）
(提示:作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，不會(huì)埋怨)
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
(提示：對人平等無私奉獻(xiàn)的精神)
2、作者的情感脈絡(luò)
迫切希望得到——隱痛
缺憾
欣喜
滿足
——迷惑
不舍
（教師補(bǔ)充：在教材中劃出這些地方，并著重處理詞語“隱痛”和“彌補(bǔ)生命的裂痕”，談?wù)勀闶侨绾慰创模浚?/p>
提示：隱痛——詞義——作者沒有真正的擁有過（提示：隱痛和缺憾；隱痛很顯然不是錐心的痛，也不是生生的痛，似乎只有在想起的時(shí)候才會(huì)有痛的感覺，原以為自己并沒有因?yàn)闃涞碾x去而有太多的悲傷，但是只有在經(jīng)歷之后才發(fā)現(xiàn)苦楝樹的離去是“痛”是缺憾。）
彌補(bǔ)生命的裂痕——擁有了八年，城市建設(shè)失去，連續(xù)使用兩個(gè)“埋葬”，表現(xiàn)作者對逝去的一種哀悼，可見他情感的悲傷與凄涼，那種得而復(fù)失的感覺不是簡單的傷心兩個(gè)字可以形容的人與樹的關(guān)系就是人與自然的關(guān)系。
3、重點(diǎn)語句
l我生命中應(yīng)該有三棵樹的。你如何理解這句話？
提示：火車站——三棵樹
真正只擁有了兩棵樹
希望生命完整
講解三棵樹和人的生命形態(tài)的關(guān)系
苦楝樹——幼小無依——幼年
石榴樹——熱烈奔放（成年——壯年）
枇杷樹——含蓄深沉（成年——中老年）
象征手法
我在這里，我在水里
苦楝樹的確是作者努力想要擁有的第一棵樹（夭折）
沒有它感覺人生有了缺憾，因此作者還要不斷的尋找下去
有缺憾的人生是完整的人生，作者渴望完整，因此還要尋找
（“完整”和“完美”）
（三）結(jié)合導(dǎo)讀總結(jié)課文
1、作者與三棵樹的關(guān)系（主要內(nèi)容）
2、人與樹的依存關(guān)系
3、對生命的思考
（苦楝樹是作者擁有的第一棵樹，它的孤苦無依，它的不幸夭折，似乎和作者的.童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹的愿望都顯的那么奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見作者的童年生活不會(huì)比苦楝樹好到哪里。
就如我們的手指一樣，盡管有的手指外觀并不讓你滿意，但是只有五個(gè)手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個(gè)都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個(gè)完美的人生。）
作者通過對童年記憶中火車站名“三棵樹”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關(guān)系的眷戀。
（四）拓展
請對照蘇童在本文中滲透的思想情感，結(jié)合你自己的經(jīng)歷談?wù)勀闳松心壳盀橹棺钫湟暤臇|西。
（五）作業(yè)
課前一分鐘演講：假如我是一棵……樹
二期課改新教材高二語文課文《三棵樹》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握“郁郁寡歡、登堂入室、夷為平地、殘?jiān)钡壬衷~的注音及釋義。
2、認(rèn)識樹與人相互依存的關(guān)系，同時(shí)理解“樹”在文章中的象征意義。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：對“樹”的象征意義的理解。
難點(diǎn)：文章詩意的語言和感傷的抒情基調(diào)。
課時(shí)安排：
2課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
大家知道，白楊樹在茅盾先生心中是中華兒女英勇不屈的象征。那么，二十一世紀(jì)的今天，蘇童先生心中的“三棵樹”又是如何地讓他難以忘懷呢?
讓我們一起走進(jìn)作家蘇童的內(nèi)心世界吧!
二、檢查預(yù)習(xí)。
重點(diǎn)字詞。(投影或板書)
嫉妒 顫抖 埠 殘?jiān)?/p>
楝 瓦礫 桷 枇杷
藍(lán)圖 夷為平地 郁郁寡歡 局促
三、初步感知課文,把握文章大意。
以下五個(gè)問題可采取教師提問或?qū)栴}投影出來,學(xué)生小組討論并派代表發(fā)言的方式逐一解決。
1、教師提問：三棵樹在文章中究竟指什么?
明確：“我”生命中遇到的三棵樹，作者是由一趟長途列車的終點(diǎn)站名引到對這三棵樹的敘述上的。
2、教師提問：三棵樹是指哪三棵樹?
明確：苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。
3、教師提問：這三棵樹有什么特點(diǎn)呢? 結(jié)合文中語句分析。
引導(dǎo)學(xué)生讀這一段：
“我種過樹。我曾經(jīng)移栽了一棵苦楝的樹苗，是從附近的工廠里挖來的，我把它種在一只花盆里——不是我的錯(cuò)誤，我知道樹與花草不同，花入土，樹入地，可我無法把樹苗栽到地上——是我家地面的錯(cuò)誤。天井、居室、后門石埠，不是水溪就是石板，它們歡迎我的鞋子、我的箱子、我的椅子，卻拒絕接受一棵如此幼小的苦楝樹苗。我只能把小樹種在花盆里。我把它安置在臨河的石埠上。從春天到夏天，它沒有動(dòng)窩，但卻長出了一片片新的葉子。我知道它有多少葉子。后來冬天來了，河邊風(fēng)大，它在風(fēng)中顫動(dòng)，就像一個(gè)哭泣的孩子，我以為它在向我請求著陽光和溫暖，我把花盆移到了窗臺上，那是我家在冬天惟一的陽光燦爛的地方。就像一次誤殺親子的戲劇性安排，緊接著我和我的樹苗遭遇了一夜狂風(fēng)。狂風(fēng)大作的時(shí)候我在溫暖的室內(nèi)，卻不會(huì)想到風(fēng)是如何污辱我和我的樹苗的——它把我的樹從窗臺上抱起來，砸在河邊石埠上，然后又把樹苗從花盆里拖出來，推向河水里，將一只破碎的花盆和一抔泥土留在岸上，留給我。”
明確：苦楝樹具有幼小無依的特點(diǎn)。(從“我沒有樹”，變成我有了自己的樹。這棵樹是有點(diǎn)可憐的。第一，是一棵沒有什么可愛之處的幼小的苦楝;第二，它居然是栽在花盆里的，在這樣土壤里，就是生長起來，也是可憐的。從這種可憐的抒寫中，流露出作者的深意，也寄托了對人、對城市的調(diào)侃的意味。)
引導(dǎo)學(xué)生讀這一段文字：
“你猜是什么樹?兩棵果樹，一棵是石榴，一棵是枇杷!秋天午后的陽光照耀著兩棵樹，照耀著我一生得到的最重要的禮物，伴隨我多年的不安和惆悵煙消云散。這個(gè)秋天的午后，一切都有了答案。我也有了樹，我一下有了兩棵樹，奇妙的是，那是兩棵果樹!”
教師提問：枇杷樹具有含蓄深沉的特點(diǎn)， 石榴樹具有熱烈奔放的特點(diǎn)。這段文字表達(dá)了作者什么樣的心情?
明確：作家用抒情的語言來表現(xiàn)他的激動(dòng)。強(qiáng)烈的抒情表達(dá)了作者極端的激動(dòng)。“伴隨我多年的不安和惆悵煙消云散。這個(gè)秋天的午后，一切都有了答案。”這個(gè)答案是情感的答案，對多年的惆悵和不安的答案。這是一棵私有的、屬于作家自己的樹，自己的感情之樹，在十五年后，這一點(diǎn)上和那花盆里的樹，恰成“巧合”，對遭受“親子誤殺”造成的隱痛，又是一種感情的補(bǔ)償。
4、教師提問：作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的'到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，無邊無際的奉獻(xiàn)。那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
明確：對人平等無私奉獻(xiàn)的精神。
5、教師提問：在作者的一生中，這是他擁有的三棵樹，但是應(yīng)該說在其余大部分的時(shí)間，他沒有得到樹，那么關(guān)于樹的其他的情節(jié)，請你概括一下。
明確：思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。
四、理清文章線索，體會(huì)詩意的語言。
在不同的階段，作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面就請同學(xué)從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡(luò)。
〔學(xué)情預(yù)測〕引導(dǎo)學(xué)生回答問題時(shí)，抓住最根本最能直接表達(dá)情感的語句來分析，回答的角度是字里行間傳遞出的感情是什么。
教師補(bǔ)充講解：
最早在作者的想象中的樹是很高很挺拔的挺立在原野上的，有著綠色的冠蓋和褐色的樹干。但是這只是作者的想象，在現(xiàn)實(shí)中作者多次提到“我”沒有樹，這讓“我”悵惘，成了“我”的隱痛，成年后我見過了很多樹，但是那都不是我的樹，這不由的將讀者的思緒引向一個(gè)懸念：那么作者的樹到底在哪里呢?在遷居新居之后，“我”得到了“我”一生得到的最重要的禮物――兩棵樹。在作者歡快的描述中，我們可以想象，其實(shí)無論石榴枇杷，還是其他，都是不重要的，重要的是樹，枝繁葉茂的樹。樹的存在，讓“我”知道“我”是個(gè)幸運(yùn)的人。
但是“我與兩棵樹的相互注視漸漸變成單方面的凝視”，“我忽略了樹”，對它熟視無睹，當(dāng)樹終于有一天將離去時(shí)，我才又悵然若失起來。
看作者這一生，他種過樹，但是苦楝樹只能種在花盆里，并且被我偶然的疏忽和難以抗拒的天災(zāi)毀了，從中我們可以感受到什么?(不難感受到生存的無依、無奈。)后來我擁有了兩棵果樹，但是七年之后，它們依然離我而去，作者連續(xù)使用兩個(gè)“埋葬”，表現(xiàn)對逝去的一種哀悼，可見他情感的悲傷與凄涼，那種得而復(fù)失的感覺不是簡單的傷心兩個(gè)字可以形容的。不同的是，幼小而無依的苦楝因我的疏忽和天災(zāi)而離開，而這兩棵樹被城市的建設(shè)所毀。結(jié)果“我”的樹消失了，“它們原來并不是我的樹”。那么“我的樹到底在哪里”?
明確：強(qiáng)烈的悵惘-無奈自責(zé)-悲傷、隱痛與缺憾-快樂與欣喜-哀傷與緬懷(板書)
第二課時(shí)
一、理解文章主旨。
1、導(dǎo)入：上節(jié)課，我們讀到了作者在對待樹的情感中掙扎，那么這節(jié)課，我們繼續(xù)探討這個(gè)問題。
作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪里”，請思考為什么作者一直在尋找樹呢?結(jié)合作者的情感脈絡(luò)來分析，沒有樹會(huì)對“我”有怎樣的影響?
明確：沒有樹讓作者悵惘、覺得缺憾，有了樹讓他覺得彌合了我與整個(gè)世界的裂痕，關(guān)于果樹的描寫也是本文最為歡快的章節(jié)。這說明他覺得沒有樹的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說“我生命中應(yīng)該有三棵樹的”，只有這樣才有完整的生命形態(tài)。
2、為什么作者為什么認(rèn)為有樹的人生才是完整的呢?你如何理解?
明確：樹的意象，并不僅僅是樹，而是人與自然生態(tài)之間的矛盾。人類要改善自己的生存質(zhì)量，就不能不犧牲一些植物;而植物的減少，又降低了人的生存質(zhì)量。這是人類生存的困惑。這種困惑在作者看來，是很難解決的。正是因?yàn)檫@樣，當(dāng)作家找尋他那第三棵樹的時(shí)候，那棵樹，那棵已經(jīng)死亡的樹，卻在冥冥之中呼喚著他。這種呼喚，從客觀上來說是悲觀的，從主觀情感上來說，則是一種不懈的追求。
樹是自然的物化，是自然的代表，因此呼喚“我的樹”也是呼喚自然與人共生和諧的環(huán)境，呼喚對樹(自然)的珍惜和感恩。
3、如何正視自然?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，反思人與自然的關(guān)系。請學(xué)生嘗試舉例說明。
4、在這樣一個(gè)尋找的過程中，你覺得作者的感情基調(diào)是怎樣的?為什么?
明確：傷感、無助、無奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒有了樹，可見基調(diào)的主旋律是一種無助的呼喚與渴望，對完整生命形態(tài)的熱切的期盼。
二、總結(jié)。
1、作者與三棵樹的關(guān)系。(主要內(nèi)容)
2、人與樹的依存關(guān)系。
3、對生命的思考。
苦楝樹是作者擁有的第一棵樹，它的孤苦無依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹的愿望都顯的那么奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見作者的童年生活不會(huì)比苦楝樹好到哪里。
就如我們的手指一樣，盡管有的手指外觀并不讓你滿意，但是只有五個(gè)手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個(gè)都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個(gè)完美的人生。
作者通過對童年記憶中火車站名“三棵樹”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關(guān)系的眷戀。
三、拓展訓(xùn)練，能力遷移。
口語表達(dá)練習(xí)題：請對照作者通過本文傳達(dá)出的思想感悟，結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勀闳松心壳盀橹棺钫湟暤臇|西。
(小組交流、發(fā)言，派代表上臺講述。)
二期課改新教材高二語文課文《三棵樹》教案 篇9
與前面兩首詩相比，《三棵樹》在語言、形式上，沒有太多鮮明的“詩化”特征：詩人只是用平白、洗練的口語，書寫了日常生活中一個(gè)平凡的場景：“三棵伐倒的樹/棄在小路的邊緣”。或許一般讀者會(huì)認(rèn)為，詩人關(guān)注的應(yīng)該是那些幻想中的、非現(xiàn)實(shí)的事物，但這首詩在風(fēng)格上卻有一種強(qiáng)烈的“寫實(shí)性”，長短不一的詩行，就像是變焦的鏡頭，直接記錄了發(fā)生的一切。然而，雖然在形式上、風(fēng)格上，這首詩相當(dāng)“散文化”，但我們在閱讀它的時(shí)候，仍能感受到一種特殊的詩意，一種讓人悄然動(dòng)容的抒情力量。那么，這種詩意、這種抒情力量，是怎樣產(chǎn)生的呢？這首“散文化”的詩歌，又在何種意義上區(qū)別于散文呢？這首詩恰恰是一個(gè)很好的范例，可以說明在分行、押韻之外，詩歌與散文之間更為微妙的區(qū)別。
正如上文所言，這首詩有一種強(qiáng)烈的“寫實(shí)性”，詩人仿佛是一個(gè)細(xì)心的觀察者，忠實(shí)地描繪了三棵樹的形象。然而，這種“寫實(shí)”并不等同于純客觀的記錄，而是處處滲透了詩人的同情和想像，這突出表現(xiàn)在擬人手法的應(yīng)用上。這首詩通篇都是建立在樹與人的某種類比關(guān)系之上的：在一開始，三棵倒在路邊的樹，被比喻成“三條盲漢”，“它們親密地?cái)D在一起交談”，“三條盲漢”這個(gè)比喻，不僅形象地表現(xiàn)了樹木的粗壯，也給讀者留下這樣一種懸念：樹怎么會(huì)失明呢？在隨后的詩行中，“樹”不斷被賦予人的知覺、人的情感，它們就像傷殘的人體，在詩人的筆下栩栩如生地呈現(xiàn)，落日的余暉被比喻為“一層鮮血”，樹枝與樹葉的接觸、交疊，也被說成是伸向同伴的臂膀，而“兩個(gè)傷口像一雙眼睛，表達(dá)著哀怨”一句，更有驚心動(dòng)魄的效果：原來，在詩人的帶動(dòng)下讀者是一個(gè)外在的觀察者，但在這里，被觀察的對象──樹，仿佛也睜開了眼睛，從紙面上回看讀者。在這一“回看”當(dāng)中，讀者也被迫卷入了這個(gè)事件，像目擊者那樣不再外在于這個(gè)事件，而是不得不面對它，感受到一種心靈的沖擊。因而，擬人手法的應(yīng)用，并不單是一種修辭，服務(wù)于新奇的效果，更重要的是，它帶來了一種特殊的感染力，讓世界上無生命的事物，也仿佛有了生命、有了知覺和感情，也讓讀者有了一種感同身受的可能。
三棵樹與擬人手法相關(guān)的，是詩歌內(nèi)在情感的潛在變化：在詩歌的開始部分，保持了一種冷靜的旁觀，語調(diào)中甚至還包含了一絲幽默，但隨著詩行的展開，詩人的情緒進(jìn)一步凝重，仿佛隨著觀察的深入，她的態(tài)度正如上文分析的，也從“旁觀”變?yōu)橐环N“卷入”，似乎越來越真切地感受、分享到樹木的痛苦。在“伐木者把它們遺忘，夜即將來到”之后，這種分享痛苦的情緒達(dá)到了高潮，詩人的筆觸也從樹轉(zhuǎn)向了自己，在與樹木的廝守中，“那樹脂會(huì)像火一般把我燃燒”，人與樹在此時(shí)已不分彼此。就是在這種高潮中，詩歌戛然而止了，最后黎明到來，“而天明時(shí)我們將無聲無息/被一片離別的痛苦所籠罩”，在無聲無息的平靜當(dāng)中，激烈的情緒表達(dá)被抑制了，但也變得更為厚重、深邃了。
借助擬人的手法，也借助態(tài)度與情緒的變化，這首具有“寫實(shí)”風(fēng)格的詩作，并非單純描摹了外部的現(xiàn)實(shí)，而是在對現(xiàn)實(shí)的描繪中，形成了一種更集中、更獨(dú)特、更內(nèi)在的體驗(yàn)和表達(dá)。這充分說明了詩之所以為詩，在于詩人能夠使語言擺脫一般的日常使用，煥發(fā)一種活力，表達(dá)出全新的經(jīng)驗(yàn)，就像在這首詩中所發(fā)生的，“三棵樹”被賦予了生命，詩人引領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個(gè)物我交融的情感世界。
二期課改新教材高二語文課文《三棵樹》教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)提高學(xué)生的理解、閱讀文本的能力。
2、有意識地引導(dǎo)學(xué)生朗讀文章，在品味中提高學(xué)生的感受鑒賞能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解樹的形象及其寓意。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)課：
1、導(dǎo)課語：
年幼的我們都會(huì)充滿幻想，面對一輛輛從你面前急弛而過的列車更充滿了無數(shù)個(gè)未知——車上坐的是什么人，列車要到哪里去，那里有什么——對于年幼時(shí)，多少有一些孤獨(dú)、憂郁的作者，更充滿了好奇，面對著一輛從“上海”開往“三棵樹”的火車標(biāo)志牌，竟產(chǎn)生了許多幻想，而日后他的生活也和“三棵樹”結(jié)下了不解之緣，今天，我和同學(xué)們一起研讀一篇由著名作家蘇童所寫的帶有很濃厚自傳色彩的散文《三棵樹》。看一看作者寫了怎樣的三棵樹，我們能從這三棵樹上得到什么啟示?
2、學(xué)生介紹通過查閱資料(網(wǎng)絡(luò))所了解到的作者情況附作者簡歷：蘇童，男，生于1963年1月，江蘇蘇州人。1980年考入北京師范大學(xué)中文系，1984年到南京工作，一度擔(dān)任《鐘山》編輯，現(xiàn)為中國作家協(xié)會(huì)江蘇分會(huì)駐會(huì)專業(yè)作家。1983年開始發(fā)表小說，迄今有作品百十萬字，其中中短篇小說集七部，長篇小說二部。目前蘇童的風(fēng)頭正健，時(shí)有佳作面世。隨《妻妾成群》被著名電影導(dǎo)演張藝謀改編成電影《大紅燈籠高高掛》，獲奧斯卡金像獎(jiǎng)提名，蘇童的名聲蜚聲海內(nèi)外，無可爭議是青年一代作家的佼佼者。
作者蘇童曾以他那些“大膽的充滿奇思異想”的“先鋒派”小說嶄露頭角，如《一九三四年的逃亡》。更以展示已退出歷史舞臺的舊式“婦女生活”系列而名聞遐邇，如《妻妾成群》。接著進(jìn)入了虛構(gòu)“家族歷史”的“楓楊樹”系列，如《楓楊樹山歌》。與作者眾多“新歷史小說”中所扮演不動(dòng)聲色、近乎冷酷的“敘事者”角色明顯不同，今天，我們將學(xué)習(xí)一篇充滿感性色彩的和傷感情調(diào)的抒情散文。
二、初讀文章，理清思路：
1、學(xué)生閱讀文本
2、通過問題，引導(dǎo)學(xué)生理解文章的思路：
(1)作者從什么著筆，寫到三棵樹?
(探究一下文章的思路，檢查同學(xué)們閱讀的情況，關(guān)注語文文本)
作者從童年生活中寫起，孩童時(shí)看到的火車標(biāo)志牌——三棵樹，引發(fā)了作者的對三棵樹的幻想，在對樹的渴望中，寫到了作者生活中與三棵樹相處的經(jīng)歷。
(2)文章第三段中“樹令我惆悵。我一生都在重復(fù)這種令人惆悵的生活:方式：與樹擦肩而過”，這句話在全文中的作用?
(奠定了文章的感情基調(diào)、對全文內(nèi)容的總提)
(3)全文的線索是什么?
文章以“樹”為線索，通過“思樹----種樹----喪樹----得樹----失樹”，而展開了與“三棵樹”有關(guān)的真切感人的情感與心路歷程。
三、總結(jié)全文：
作者本人伴隨著“思樹----種樹----喪樹----得樹----失樹” 而展開了與“三棵樹”有關(guān)的真切感人的情感與心路歷程。處處流露出作者不加掩飾的真情實(shí)感，那么，作者在文章中不同的段落中。流露出什么感情，課后有表情地朗讀文章，體會(huì)文段中的感情。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)課：
(回顧上節(jié)課內(nèi)容)文章以“樹”為線索，圍繞作者本人“思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹”的一系列與樹擦肩而過的經(jīng)歷，流露出濃濃的個(gè)人情感。
好的語言，是包含了作者的情感。讀這樣的文章，我們會(huì)體會(huì)到作者的情懷。我們的朗讀聲中會(huì)流露出快樂、憂傷。這篇文章是一篇情感非常濃郁的文章，下面我們就看一看作者那些靈動(dòng)的語言中傳達(dá)出什么樣的情感?
今天，我們就選取文章的幾個(gè)段落，去品味文章，體會(huì)作者的感情。
二、品讀文章，體會(huì)情感：
1、首先我們請一位同學(xué)給朗讀一下文章的第三段：
樹令我悵惘。我一生都在重復(fù)這種令人悵惘的生活方式：與樹擦肩而過。我沒有樹。西雙版納的孩子有熱帶雨林，大興安嶺的伐木者的后代有紅松和白樺，鄉(xiāng)村里的'少年有烏桕和紫槐。我沒有樹。我從小到大在一條狹窄局促的街道上走來走去，從來沒有爬樹掏鳥蛋的經(jīng)歷。我沒有樹，這怪不了城市，城市是有樹的，梧桐或者楊柳一排排整齊地站在人行道兩側(cè)，可我偏偏是在一條沒有人行道的小街上長大——也怪不了這條沒有行道樹的小街，小街上許多人家有樹，一棵黃桷、兩棵桑樹靜靜地長在他的窗前院內(nèi)，可我家偏偏沒有院子，只有一個(gè)巴掌大的天井，巴掌大的天井僅供觀天，不容一樹，所以我沒有樹。
2、評價(jià)同學(xué)朗讀的情況，適當(dāng)指出他的不足，并且引出問題。
怎樣讀，才能讀出味道來?我們先對這段作些分析，假如我把這段文字改為以下一段，看有何不同：
我沒有樹，我從小到大在一條狹窄的街道上長大，這條街道沒有人行道，也沒有行道樹，而我家又沒有院子，只有一個(gè)小小的天井，僅供觀天，不容一樹，所以我沒有樹。
3、同學(xué)們比較一下，哪些句子發(fā)生了改變?少了這些句子，這樣改變，使原文喪失了什么?
(盡量引導(dǎo)學(xué)生回答)
參考答案：
文字是簡潔了，但也沒有韻味了。
首先會(huì)發(fā)現(xiàn)三組的對照比較性的句子沒有了，文字失去了對照比較，體現(xiàn)不出作者羨慕，可憐、無奈、憂傷的情感來。
其次，少了些重復(fù)的句子，“我沒有了樹”，沒有突出“憂傷”，抒情性也就減弱了。
再次，少了些這樣的句子“樹令我悵惘。我一生都在重復(fù)這種令人悵惘的生活方式：與樹擦肩而過/我沒有樹，這怪不了城市/也怪不了這條沒有行道樹的小街”這些句子明顯帶有了作者自己的主觀情感，把外物看作有生命的，可以對話交流的，一樹一條街道都帶有了作者的情感。使得文字富有感染力，渲染了濃濃的主觀色彩。
假如文字是有色彩的，那么這段文字的色彩應(yīng)該是什么顏色?是帶有憂郁的藍(lán)色或紫色，情調(diào)是無奈的、憂傷的。
老師重新范讀第三段，然后讓學(xué)生帶著這種感覺再去讀文章。
4、接下來我們重點(diǎn)去品味一下文章的第四段、第八段、第十段，有表情的朗誦，去體驗(yàn)語言中那些語句透漏出了作者的情感，怎么寫出作者的感情?
第四段的感傷、幽怨、無奈、無助、自責(zé)。(灰色)----比喻、對比，精彩的動(dòng)詞。
第八段的中所透漏出的欣喜(金黃)----設(shè)問、反復(fù)、夸張性的語句。
第十段的親密、滿足(大紅)----擬人化的語言。
三、閱讀理解：
剛才，我們重點(diǎn)朗讀的幾段，涉及到了與作者相處過的三棵樹，通過朗讀，更深刻地理解了三棵樹的特點(diǎn)，速讀文章，完成表格。
(引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章，在閱讀中理解文意，加以概括)
特點(diǎn)
情感、感受
苦楝：孤單、弱小、憂傷、可憐、無奈、隱痛、缺憾
石榴：熱烈、寬容、欣喜、滿足
枇杷：含蓄、深沉、奉獻(xiàn)
四、主題探究、拓展：
在作者的眼里，一棵樹就是一個(gè)生命;一條街道，就是一位可以對話的長者;一朵綠葉，就是一位很好的對話者。文章第14段中，說“我一直覺得我應(yīng)該有三棵樹”，為什么?
(讓學(xué)生自由發(fā)言，平等交流)
參考答案：三棵樹代表了三種不同的生命形態(tài)。無助、無奈、傷感 ，熱烈、寬容、奉獻(xiàn)，含蓄、深沉，象征著作者對生命的理解和追求。“三棵樹”又是作者人生經(jīng)歷中的三個(gè)重要環(huán)節(jié)，有關(guān)三棵樹的記憶、經(jīng)歷與感受，實(shí)際與作者對生命的認(rèn)識感悟重疊交匯在一起，成了作者對生命與情感的象征和寄托。三棵樹成為作者人生的一種追求，生命的追求。在作者眼里，擁有了“三棵樹”的生命是完整的生命。
五、總結(jié)提升：
通過 老師的總結(jié)，提升學(xué)生對自然，對生命的認(rèn)識。生命是平等的，自然永遠(yuǎn)是人類的母親，人類該是自然最美麗的面龐。我們要熱愛自然，珍惜生命。
六、課外拓展：
也許留意你身邊的一棵草，你可以發(fā)現(xiàn)小草的美麗;也許你留意身邊的一朵花，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)世界。看到一份新綠，也許會(huì)感悟到生命的可貴;看到一片落葉，會(huì)有一份傷感。自然也許是你最好的傾聽者，也許是你最好的朋友。抓取自然界的一個(gè)細(xì)節(jié)，注入你自己的情感，用細(xì)膩的筆法寫出來，寫一段200字左右的文字。
二期課改新教材高二語文課文《三棵樹》教案 篇11
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解'樹'在中的象征意義；
2、理解認(rèn)識樹與人相互依存的關(guān)系；
3、體會(huì)并感受作者內(nèi)心對生命的感悟與傾訴。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
'樹'的象征意義的理解。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1、樹與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)。
四、教學(xué)過程：
(一)、朗讀，把握大意。
1、三棵樹在中究竟指什么？一趟長途列車的終點(diǎn)站名、“我”生命中遇到的三棵樹。
2、三棵樹是指哪三棵樹？苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹
3、這三棵樹有什么特點(diǎn)呢?結(jié)合文中語句分析。
苦楝樹--幼小無依
枇杷樹--含蓄深沉
石榴樹--熱烈奔放
講述'鳥兒、孩子'。作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，無邊無際的奉獻(xiàn)。
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?(提示：對人平等無私奉獻(xiàn)的精神)
4、在作者的一生中，這是他擁有的三棵樹，但是應(yīng)該說在其余大部分的時(shí)間里，他沒有得到樹，那么關(guān)于樹的其他的情節(jié)，請你概括一下―――思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹
（二）、情感把握。
在不同的階段，作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學(xué)從中找語句,來談一下作者的情感脈絡(luò)。
悵惘---無奈自責(zé)---悲傷、隱痛與缺憾---快樂與欣喜---哀傷與緬懷
（教師補(bǔ)充：最早在作者的想象中的樹是很高很挺拔的挺立在原野上的，有著綠色的冠蓋和褐色的樹干。但是這只是作者的想象，在現(xiàn)實(shí)中作者多次提到“我”沒有樹，這讓“我”悵惘，成了“我”的隱痛，成年后我見過了很多樹，但是那都不是我的樹，這不由的將讀者的思緒引向一個(gè)懸念：那么作者的樹到底在哪里呢？在遷居新居之后，“我”得到了“我”一生得到的最重要的禮物――兩棵樹。在作者歡快的描述中我們可以想象其實(shí)無論石榴枇杷，還是其他，都是不重要的，重要的是樹，枝繁葉茂的樹。樹的存在，讓我知道我是個(gè)幸運(yùn)的人。
但是“我與兩棵樹的相互注視漸漸變成單方面的凝視，”“我忽略了樹”，對它熟視無睹，當(dāng)樹終于有一天將離去時(shí)，我才又悵然若失起來。
看作者這一生，他種過樹，但是苦楝樹只能種在花盆里，并且被我偶然的疏忽和難以抗拒的天災(zāi)毀了，從中我們可以感受到什么？（不難感受到生存的無依、無奈。）后來我擁有了兩棵果樹，但是七年之后，它們依然離我而去，作者連續(xù)使用兩個(gè)'埋葬'，表現(xiàn)對逝去的一種哀悼，可見他情感的悲傷與凄涼，那種得而復(fù)失的感覺不是簡單的傷心兩個(gè)字可以形容的。不同的是，幼小而無依的苦楝因我的疏忽和天災(zāi)而離開，而這兩棵樹被城市的建設(shè)所毀。結(jié)果“我”的樹消失了，“它們原來并不是我的樹”。那么“我的樹到底在哪里”？
（三）、主旨理解。
作者在中多次詢問：“我的樹在哪里”，請思考為什么作者一直在尋找樹呢？結(jié)合作者的情感脈絡(luò)來分析，沒有樹會(huì)對“我”有怎樣的影響？
沒有樹讓作者悵惘、覺得缺憾，有了樹讓他覺得'彌合了我與整個(gè)世界的裂痕'，關(guān)于果樹的描寫也是本文最為歡快的章節(jié)。這說明他覺得沒有樹的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說“我生命中應(yīng)該有三棵樹的”，只有這樣才有完整的生命形態(tài)。
為什么作者為什么認(rèn)為有樹的人生才是完整的呢？你如何理解？
樹是自然的物化，是自然的代表，因此呼喚“我的樹”也是呼喚樹與人共生和諧的環(huán)境，呼喚對樹（自然）的珍惜和感恩。
思考：如何正視自然？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，反思人與自然的關(guān)系。
（四）、在這樣一個(gè)尋找的過程中，你覺得作者的感情基調(diào)是怎樣的？為什么？
傷感、無助、無奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒有了樹，可見基調(diào)。
（五）、總結(jié)課文：人與樹的依存關(guān)系、對生命的思考。
作者通過對童年記憶中火車站名'三棵樹'的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關(guān)系的眷戀。
（六）、拓展（表達(dá)訓(xùn)練）:
教后記：感情線索的把握較為簡單，但是中心和主旨的理解還需教師多加引導(dǎo)。可以讓學(xué)生暢所欲言，只要從中找到支撐。
二期課改新教材高二語文課文《三棵樹》教案 篇12
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“樹”在文章中的象征意義；
2、理解認(rèn)識樹與人相互依存的關(guān)系；
3、體會(huì)并感受作者內(nèi)心對生命的感悟與傾訴
二、教學(xué)重點(diǎn)
“樹”的象征意義的理解
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、樹與人的相互依存的關(guān)系
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)
四、教學(xué)過程
(一)復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
三棵樹在文章中究竟指哪三棵樹？
苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹
l作者是由什么引到這三棵樹呢？
一趟長途列車的終點(diǎn)站名
（二）分析文章內(nèi)容
那么究竟這三棵樹有什么特點(diǎn)呢?作者在對待樹的得失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學(xué)通過展示自己的作品來談一下.
1、三棵樹的特點(diǎn)
苦楝樹——幼小無依
枇杷樹——含蓄深沉
石榴樹——熱烈奔放
（教師補(bǔ)充講述“鳥兒、孩子”）
(提示:作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，不會(huì)埋怨)
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
(提示：對人平等無私奉獻(xiàn)的精神)
2、作者的情感脈絡(luò)
迫切希望得到——隱痛
缺憾
欣喜
滿足
——迷惑
不舍
（教師補(bǔ)充：在教材中劃出這些地方，并著重處理詞語“隱痛”和“彌補(bǔ)生命的裂痕”，談?wù)勀闶侨绾慰创模浚?/p>
提示：隱痛——詞義——作者沒有真正的擁有過（提示：隱痛和缺憾；隱痛很顯然不是錐心的痛，也不是生生的痛，似乎只有在想起的時(shí)候才會(huì)有痛的感覺，原以為自己并沒有因?yàn)闃涞碾x去而有太多的悲傷，但是只有在經(jīng)歷之后才發(fā)現(xiàn)苦楝樹的離去是“痛”是缺憾。）
彌補(bǔ)生命的裂痕——擁有了八年，城市建設(shè)失去，連續(xù)使用兩個(gè)“埋葬”，表現(xiàn)作者對逝去的一種哀悼，可見他情感的悲傷與凄涼，那種得而復(fù)失的感覺不是簡單的傷心兩個(gè)字可以形容的人與樹的關(guān)系就是人與自然的關(guān)系
3、重點(diǎn)語句
l我生命中應(yīng)該有三棵樹的。你如何理解這句話？
提示：火車站——三棵樹
真正只擁有了兩棵樹
希望生命完整
l講解三棵樹和人的生命形態(tài)的關(guān)系
苦楝樹——幼小無依——幼年
石榴樹——熱烈奔放（成年——壯年）
枇杷樹——含蓄深沉（成年——中老年）
象征手法
l我在這里，我在水里
苦楝樹的確是作者努力想要擁有的第一棵樹（夭折）
沒有它感覺人生有了缺憾，因此作者還要不斷的尋找下去
有缺憾的人生是完整的人生，作者渴望完整，因此還要尋找
（“完整”和“完美”）
（三）結(jié)合導(dǎo)讀總結(jié)課文
1、作者與三棵樹的關(guān)系（主要內(nèi)容）
2、人與樹的依存關(guān)系
3、對生命的思考
（苦楝樹是作者擁有的第一棵樹，它的孤苦無依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹的愿望都顯的那么奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見作者的童年生活不會(huì)比苦楝樹好到哪里。
就如我們的手指一樣，盡管有的手指外觀并不讓你滿意，但是只有五個(gè)手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個(gè)都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個(gè)完美的人生。）
作者通過對童年記憶中火車站名“三棵樹”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關(guān)系的眷戀。
（四）拓展
請對照蘇童在本文中滲透的思想情感，結(jié)合你自己的經(jīng)歷談?wù)勀闳松心壳盀橹棺钫湟暤臇|西。
（五）作業(yè)
課前一分鐘演講：假如我是一棵……樹