2019屆高考語文第一輪文學(xué)常識(shí)典故復(fù)習(xí)12
【拂衣去】《后漢書•楊震傳》附《楊彪傳》：“（曹）操托（楊）彪與（袁）術(shù)婚姻，誣以欲圖廢置，奏收下獄，劾以大逆。將作大匠，孔融聞之，不及朝服，往見操……融曰：‘……今橫殺無辜，則海內(nèi)觀聽，誰不解體！孔融魯國男子，明日便當(dāng)拂衣而去，不復(fù)朝矣。'”o指罷官退隱。唐陳子昂《答洛陽主人》：“不然拂衣去，歸從海上鷗。”另參見器用部•衣冠“拂衣”。
【擇留】參見人物部•官吏“封留”。宋蘇軾《再和聞?wù)o表兄將至》：“寧須張子房，萬戶自擇留。”
【金門隱】參見人物部•圣賢“吏隱”。清尤侗《秋意十首限韻》之四：“漫學(xué)金門隱，誰傳安上圖？”
【采薇】參見人物部•圣賢“夷齊”。唐王績《野望》：“相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。”
【龐公隱】《后漢書•龐公傳》：“龐公者，南郡襄陽人也。居峴山之南，未嘗入城府。夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)，不能屈。……表嘆息而去。后遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不反。”o詠隱士。唐孟浩然《尋張五回夜園作》：“聞就龐公隱，移居近洞湖。”另參見地理部•土石“鹿汀'、九流部•醫(yī)藥“龐公采藥”、人物部•圣賢“龐德公”、人物部•其他“鹿門翁”。
【始寧隱】參見器用部•宮室“始寧墅”。唐戴叔倫《和河南羅主簿送校書兄歸江南》：“知君始寧隱，還緝舊荷裳。”
【終朝賣卜】參見九流部•雜技“成都卜”。唐李端《贈(zèng)道士》：“終朝賣卜無人識(shí)，敝服徒行入市中。”
【南山隱】參見動(dòng)物部•走獸“隱豹”。唐權(quán)德輿《南亭曉坐因以示璩》：“跡似南山隱，官從小宰移。”
【南陽臥】參見人物部•帝王“三顧”。o指有才之士隱居家中。唐韓偓《寄隱者》：“渭濱晦跡南陽臥，若比吾徒更寂寥。”
【掛冠】《后漢書•逢萌傳》：逢萌字子康，北海都昌人。“王莽殺其子宇，萌謂友人曰：‘三綱絕矣！不去，禍將及人。'即解冠掛東都城門，歸，將家屬浮海，客于遼東。”o詠辭官歸隱，唐杜甫《贈(zèng)王二十四侍御契四十韻》：“客則掛冠至，交非傾蓋新。”另參見器用部•衣冠“神斗衣冠”。
【掛瓢】參見器用部•器皿“許由瓢”。唐李嶠《扈從還洛》：“邑罕懸磐貧，山無掛瓢逸。”
【萊氏與妻行】參見人物部•婦女“萊妻”。唐皇甫冉《贈(zèng)鄭山人》：“龐公采藥去，萊氏與妻行。”
【桀溺長沮】《論語•微子》：“長沮、柴溺耦而耕。孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰？'子路曰：‘為孔丘。'曰：‘是魯孔丘與？'曰：“是也。'曰：‘是知津矣。'問于桀溺，桀溺曰：‘子為誰？'曰：‘為仲由。'曰：“是魯孔丘之徒與？'對(duì)曰：‘然。'曰：‘滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而（爾）與其從辟（避）人之士也，豈若從辟（避）世之士哉？'耰而不輟。子路行以告，夫子恍然曰：‘鳥獸不可與同群。吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。”'何晏集解：“鄭曰：長沮、桀溺，隱者也。”o指隱士。北周庾信《奉報(bào)窮秋寄隱士》：“王倪逢嚙缺，桀溺耦長沮。”
【留侯隱】參見人事部•志趣“留侯志”。唐許渾《賀少師相公致政》：“門臨二室留候隱，棹倚三川越相歸。”