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六國論

六國論

教學(xué)目的:了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖,體察作者的愛國之情;

          掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象;背誦課文。

教學(xué)課時:3

                               第一課時

教學(xué)要點:疏通字詞

教學(xué)過程 :

一、導(dǎo)入  新課

“六王畢,四海一”,在《阿房宮賦》里,杜牧用這六個字概括了秦滅六過、一統(tǒng)寰宇的歷史進程。也許因為秦王朝過于短促,歷二代便驟然滅亡,所以后人總愛在秦的暴滅上作文章,而忽視了一個極為重要的課題:秦為什么能夠以少勝多,以小勝大?或,六國何以由強趨弱,轉(zhuǎn)勝為敗?歷史學(xué)家語焉不詳,文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。

賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過,但對秦的勝利(六國的滅亡)之因也作了簡要的剖析:在六國,“爭割地而奉秦”,使秦國“有余力而制其弊”;在秦國,“內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之備,外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方,是辨證的;但分析不盡準(zhǔn)確,因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。

歷史的年輪又增加了一千二百余年,北宋策論大師蘇洵注目這個歷史課題了,于是有出。

是歷史上第一偏不鞭強秦之暴行,而剖六國之痼疾的文章,所以它具有歷史的嚴(yán)肅性;它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局,乃是有感而發(fā),它具有現(xiàn)實批判的針對性(這一點,我們在學(xué)習(xí)課文中會進一步認識);它不足600字,言簡意賅,機鋒雄辯,又有很強的文學(xué)性。“三性”合一,使得本文兼有很高的史學(xué)價值和文學(xué)價值。

今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章——

二、作者簡介

(學(xué)生自讀注釋一)補充兩副寫“三蘇”的對聯(lián)

萃父子兄弟于一門,八家唐宋占三席;

悟駢散詩詞之特征,千變縱橫識共源。

 

一門父子三詞客;千古文章八大家。

三、閱讀課文

學(xué)生先初讀,掃清語音障礙;再齊讀。

四、疏通字詞

學(xué)生自譯。補充(板書):

重要字詞:率、厥、彌、判、速、洎、殆

詞類活用:小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割

古今異義:其實、祖父、至于、智力、可以、故事

通假字:厭、當(dāng)

特殊句式:而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大

一詞多義:暴、與、猶、亡、始

五、布置作業(yè) 

完成練習(xí)

                         第二課時

教學(xué)要點:分析課文

教學(xué)過程 :

一、檢查作業(yè) 

完成練習(xí)二——四

二、分析課文

1、 齊讀課文

2、  思考練習(xí)一。

3、  提名思考回答:

文章的中心論點是哪一句?兩個分論點是?分別是就哪些國家而言的?文章的論證段落有哪些?哪一句是對歷史教訓(xùn)的總結(jié)?哪一句點明了寫作意圖?

4、  教師簡析(參教師用書)

5、  簡介寫作背景,進一步了解作者的愛國之情

作者生于真、仁、英宗三世。其時,宋王朝雖然尚未疲弱不堪,但北有契丹(大遼),西有西夏,它們不斷騷擾,國家不得安寧。1004年,大遼舉兵攻宋,當(dāng)時宰相寇準(zhǔn)力主抗遼,宋遼在澶州打了一仗,宋軍大勝。形勢如此有利,真蹤卻一味求和,訂下“澶淵之盟”,規(guī)定宋每年向遼進貢銀10萬兩,絹20萬匹,自此,抗敵衛(wèi)國只氣銳減,委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼,宋均慨然應(yīng)答。1044年,西夏元昊上書停戰(zhàn)求和,宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫,以物供敵,以錢富敵。蘇洵是睹之心憂,憂而思救,以為這和戰(zhàn)國六國以地賂秦相比,有國之而無不及,下場更加不堪設(shè)想,于是寫下了這偏醒世文章。

所以,結(jié)合背景,我們能夠更加體察到作者的一片愛國之情。

三、小結(jié)

本文立論鮮明,論證嚴(yán)密,脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

語言上,長短相間、整散交錯。確如王安石云:“蘇明允有戰(zhàn)國縱橫之學(xué)”。

文章字里行間包含著作者的感情,不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強烈的感嘆,就是在夾敘夾議的文字中,也洋溢著作者的情感,如對以地賂秦的憎惡,對“義不賂秦”的贊賞,對“用武而不終”的惋惜,對為國者為積威之所劫的痛惜、激憤,都溢于言表,有著強烈的感染力,使文章不僅以理服人,而且以情感人。

四、齊讀課文

五、布置作業(yè) 

背誦課文;

比較閱讀《過秦論》;

學(xué)習(xí)蘇轍

                  第三課時

教學(xué)要點:比較閱讀

教學(xué)過程 :

一、檢查背誦

背誦中心論點句、寫作意圖句;背誦全文

二、比較《過秦論》

1、 都是史論文

2、  都借古諷今,以史致用,都得源于作者的憂國情懷

    《過》諷諫漢武帝施行仁政,防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍;《六》諷諫宋王朝要以六國為鑒,奮起抵御外侮。

3、  論證方法:都云對比論證方法。

4、  中心論點的提出:《過》卒章顯志,《六》開門見山。

5、  語言:同:多排偶句,句式整齊;長短相間,錯落有致。

         不同:《過》詞采華麗,《六》淺顯易懂。

三、學(xué)習(xí)另二篇

一是蘇轍的,見教材。一是李楨的(節(jié)選)

四、布置作業(yè) 

寫一篇作文,題目是“從歷史看天下興亡”

附:從歷史看天下興亡

1、各家關(guān)于天下興亡的觀點(高一年級)

《過秦論》:仁義不施而攻守之勢異也。

《伶官傳序》:憂勞可以興國,逸豫可以記身

《諫太宗十思疏》:居安思危,戒奢以儉

《出師表》:廣開言路、親賢遠佞

《孟子二章》:得道多助,失道寡助

《阿房宮賦》:戒奢以儉

《鄒忌諷齊王納諫》:廣開言路

《勾踐滅吳》:勵精圖治,心憂天下,尊賢重士,法紀(jì)嚴(yán)明

《我們對于香港問題的基本立場》:針鋒相對,寸利必爭,國家利益高于一切,決不搞屈辱外交

《觸龍說趙太后》:磨煉國君意志,培養(yǎng)能君主

《季氏將劃顓臾》:君賢臣能且上下精誠團結(jié)

《寡人之于國也》:使百姓不饑不寒且得庠序之教,明孝悌之義(物質(zhì)文明與精神文明兩方面都得到發(fā)展

(蘇轍):六國相互背盟敗約而失韓魏之天下要沖

2、學(xué)生習(xí)作選讀

    悠悠中華經(jīng)歷了五千多年的風(fēng)雨洗禮。中國大地上風(fēng)起云涌,經(jīng)歷著無數(shù)次“江山不改人已換”的歷史變遷。是什么原因造成這種種變化呢?或許我們可以從歷史長河的流動中看出一點天下興亡的端倪。

自古以來,一個朝代和一個國家的興亡,首先在于為人君者自身素質(zhì)的高低和行為的好壞。正所謂“上梁不正下梁歪”,如果一個國君無德無能,行為不正,他的臣子又能好到哪兒去呢?如此一批人去治理國家,他們的國家還能強盛嗎?反之,一個國君德才兼?zhèn)洌瑒t其國家之強盛就指日可待了。大家都知道,劉備之子阿斗,不僅平庸無能,而且整天不務(wù)正業(yè),一會兒吃喝玩樂,一會兒又斗蟋蟀去了,真是枉費了他父親白帝城托孤的一片苦心,也枉費了孔明盡力輔佐的幾番汗水。后來蜀滅,阿斗難道不應(yīng)該負有主要責(zé)任嗎?后人稱之為“扶不上墻的爛泥”,此言得之。太宗李世民聰慧過人,一世英明,“不以惡小而為之,不以善小而不為”,又得魏征等賢臣輔佐,如魚得水,將國家治理得井井有條。正因為如此,才有后人盛贊的“貞觀之治”。這一些都說明當(dāng)神器之重者對于一個國家的興亡起著重要作用,如果說統(tǒng)治者是一扇窗,那么,他的德才就是窗架,品行就是玻璃了,玻璃是否臟了,百姓一目了然,要是窗架爛了,怎么擦玻璃也是不濟事的,那么,人們就要換窗戶了。

民乃國之本,臣則國之柱。正所謂“得民心者昌,失民心者亡”,人人都說民眾的力量是最可怕的,這話不假,一位國君對待民眾態(tài)度的好壞,是天下興亡的又一重要因素。如果一個國家的百姓能夠安居樂業(yè),大臣們能夠盡其所能地為百姓做好事,而君主也能夠慧眼識得英才并能夠知人而任,甚至擇善而從,則國家之興旺發(fā)達是不在話下了。反之,則情況不妙了。

商紂王是中國歷史上第一大暴君,其統(tǒng)治手段之殘忍在歷史上是鮮有的。他魚肉百姓,對百姓橫征暴斂,弄得民不聊生。為了堵住天下人之口,他鉗民而致天下人“道路以目”,更設(shè)立酷刑,鎮(zhèn)壓百姓,他還殺賢臣,留下一群溜須拍馬之人。百姓敢怒而不敢言。后來,后周揮幟進攻,守城士卒紛紛掉轉(zhuǎn)矛頭,反抗商紂王,紂王眾叛親離,只得引火自焚,留下千古罵名。他怎么知道百姓是一座活火山,爆發(fā)出來就會有滅頂之災(zāi);他更不知道,“氣壓”不能太高,堵得住人言,堵不住人心!悲哉!劉玄德禮賢下士,三顧茅廬請孔明;愛民如子,過江流淚為父老;擲子于地,義薄云天愛子龍。后來,蜀與魏、吳鼎足而立其緣由是與“簡能而任”分不開的。

康熙帝對百姓實行永不加賦的政策,使百姓生活富裕安定;他親自探望含冤帶屈的湯若望步入牢房,又促進了當(dāng)時科技的發(fā)展。

這樣的事實不勝枚舉,如果說民是水,臣是船,君是渡河的人,船破了,它就會沉下去,渡河的人就會被淹死。可是如果及時發(fā)現(xiàn)漏洞并修補好它,那么,船就可以安全到岸了。

國家利益高于一切,對于任何外來侵略都應(yīng)與之對抗,不懼強暴,不欺弱小,這一點,是國家長治久安的重要因素。

南宋之所以被外族入侵,受金人統(tǒng)治,就因為南宋政府的軟弱無能和其朝政的腐敗不堪。朝廷內(nèi)部,奸臣當(dāng)?shù)罏榱藗人私利,秦檜處處陷害忠臣良將,竟然連夜十二道金牌召回枕戈前線的岳飛,并以“莫須有”的罪名輕輕地掩蓋了將軍一生 “精忠報國”的宏愿。在歷史的長空,只留下一聲“還我河山”和一曲《滿江紅》供后人緬懷。國家破亡,外敵猖狂,這不是南宋政府的軟弱無能和其朝政的腐敗不堪又是什么?

清末,洋人打開了中國的大門,他們貪婪地瓜分著這塊關(guān)閉長久的肥肉。腐敗無能的清政府,與洋人簽訂了一個又一個喪權(quán)辱國的賣國條約,致使中國淪為半殖民地半封建的國家,中華民族陷入了生死存亡的危險境地。經(jīng)過孫中山、毛澤東等一大批優(yōu)秀人物的艱苦奮斗和他們奉行獨立自主的和平外交政策,我們才迎來了中華民族的一個嶄新的春天。

以上史實都告訴我們:向侵略者低頭就只有砍頭的命。如果說侵略者是野草,我們就應(yīng)該是拔草的人。不然,它就會吸取地里的營養(yǎng),淹沒我們的莊稼。

“紛紛世事無窮盡,后來憑吊空牢騷”,天下興亡的道理,歷史已經(jīng)給我們作出了正確的論述,我們應(yīng)該借鑒歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),努力提高自己各方面的能力,為中國的繁榮富強奉獻力量。

 

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