《江南的冬景》學案
（2）粗獷 曠達（3）景況 景遇（4）悠閑 安閑 清閑（5）蟄居 謫居三、文本導讀（一）自主探究1、所謂特征，是指這一事物區別于其他事物的標志，即事物的獨特之處。景物描寫也應該寫出對象的特征：晴天麗日、和風習習是一種特征；西風獵獵、風雨凄凄又是一種特征。那么，郁達夫描繪的江南冬季，其總體特征是什么呢？2、散文，講求“形散而神不散”。所謂“形散”，一般是指取材廣泛，結構安排靈活；所謂“神不散”一般是指散文主題集中、寫作思路確定。“形散而神不散”是散文寫作的靈魂，好的散文應當是“形”與“神”的對立統一。本文是一篇寫景散文，它又是如何體現“形散而神不散”的特點呢？（二）合作探究1、在寫景散文中加入民俗風情描寫，是散文的傳統寫法，古人筆記大多如此。“民俗”體現著“民情”，他能很好地傳達“情與景的交融”，濃化文章的人文氣息。本文作了如下民俗描寫：“凡在北國過過冬的人總都知道圍爐煮茗，或吃煊羊肉，剝花生米，飲白干的滋味……”這些民俗描寫有何作用？2、在散文寫作中引用詩文，不是一種單純的嵌入、點綴，它應當是一種“契合”，應為表達文章的中心服務，同時也應當增強文章的文化質感。本文多處引用詩文，其表現的主旨是什么？3、寫文章講究筆法，如《詩經》“六義”中的“興”，就是“先言他物，以引起所詠之物”。有時候用筆可以“言在此，而意在彼”，有時候則可以宕開一筆，再轉入正題。但這些均非閑筆，是立意筆法所需。本文的題目是“江南的冬景”，但作者開筆即寫北國冬天，文中也一再提到北方的冬景，甚至寫到日本人、德國人喜歡徒步旅行的情景，這些是不是閑筆？4、宋人韓拙在其《山水純全集·后序》中寫到：“人為萬物之最靈者也，故人之合于畫，造乎理者，能盡物之妙。”即“人物”畫入畫中，可使“景物”盡乎其妙，畫理如此，作文之道理亦然。本文是一篇寫景散文，但卻在好多處寫到了江南冬日人物的活動，對此應如何理解？四、拓展延伸閱讀下文，完成文后的問題。白馬湖之冬
夏丐尊 在我過去四十余年的生涯中，冬的情味嘗得最深刻的，要算十年前，初移居白馬湖的時候了。十年以來，白馬湖已成了一個小村落，當我移居的時候，還是一片荒野。春暉中學的新建筑巍然矗立于湖的那一面，湖的這一面的山腳下是小小的幾間新平屋，住著我和劉君心如兩家。此外兩三里內沒有人煙。一家人于陰歷十一月下旬從熱鬧的杭州移居這荒涼的山野，宛如投身于極帶中。 那里的風，差不多日日有的，呼呼作響，好像虎吼。屋宇雖系新建，構造卻極粗率，風從門面隙縫中來，分外尖削，把門縫窗隙厚厚地用紙糊了，縫中卻仍有透入。風刮得厲害的時候，天未夜就把大門關上，全家吃畢夜飯即睡入被窩里，靜聽寒風的怒號，湖水的澎湃。靠山的小后軒，算是我的書齋，是全屋子中風最小的一間，我常把頭上的羅宋帽拉得低低地，在洋燈下工作至夜深。松濤如吼，霜月當窗，饑鼠吱吱在積塵上奔竄。我于這種時候深感到蕭瑟的詩趣，常獨自拔劃著爐灰，不肯就睡，把自己擬諸山水畫中的人物，作種種幽邈的遐想。現在白馬湖到處都是樹木了，時尚的樹木一株都未種。月亮與太陽都是整個兒的，從上山起直要照到下山為止。太陽好的時候，只要不刮風，那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭間曝日，甚至于吃午飯也在屋外，像夏天的晚飯一樣。日光曬到哪里，就把椅凳移到哪里，忽然寒風來了，只好逃難似地各自帶了椅凳逃入室中，急急把門關上。在平常的日子，風來大概在下午快要傍晚的時候，半夜即息。至于大風寒，那是整日夜狂吼，要二三日才止的。最嚴寒的幾天，泥地看去慘白如水門汀，山色凍得發紫而黯，湖波泛深藍色。