奇妙的對聯

楹聯是中國特有的文學形式。它起源于繁榮發達的唐詩之后，相傳是由五代時的后蜀皇帝孟昶首創的。當時有在門口掛桃符板壓邪驅妖的風氣，孟昶就在一年除夕把兩句詩題寫在桃符上，叫“新年納余慶，嘉節號長春”，故稱“題桃符”，因是春節所題，后來又叫做“春聯”。到了宋代，楹聯已經盛行起來，文人學者紛紛以題聯為趣。比如南宋學者朱熹不僅在自己的住所和讀書處，而且在許多地方的府學、縣學甚至個人住宅題聯。他贈給漳州的一個讀書人一副對聯：
東墻倒，西墻倒，唯見家室之好；
前巷深，后巷深，不聞車馬之音。
宋代還有個叫葉洪俞的文人，考中進士后，曾上書揭露官場腐敗作風，上自宰相下至縣官他都罵到了，文中句式相同，末尾都用“而已”二字，以表示他對腐敗現象的鄙視，其中有“今之宰相，招權納賄倚勢作威而已”，宰相因此大怒，十年不肯提升他，為此他自題對聯一副：
未得“之乎”一字力；
只因“而已”十年間。
明太祖朱元璋喜歡舞文弄墨，常常自作春聯。一年除夕，他突然下令南京城家家戶戶門前必須掛一副春聯，并且微服察訪，看看有哪一戶不掛。在他的帶動下，明代題聯之風更加盛行。清康熙、乾隆年間，這種風習達于極盛。凡遇大典，楹聯如林。如康熙皇帝六十壽辰，從大內(今故宮)經西直門至西苑路，搭起許多牌樓壇宇，每座都掛著為他歌功頌德的楹聯。
楹聯內容大體分寫景、言志、記事三類。一般來說，山水名勝之地，寫景楹聯居多；住宅書房之處，以言志楹聯為主，目的是表達主人的某種志向或愿望；宮殿祠廟和牌樓壇宇之所，則以記事楹聯為多，其中又多歌功頌德之詞。焦山自然庵風光秀麗，清代“揚州八怪”之一鄭板橋曾為之題聯云：
山光撲面經新雨；
江水回頭為晚潮。
明代東林黨人曾在他們講學的東林書院用一副對聯表達其憂國憂民的心情：
風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；
家事、國事、天下事，事事關心。
至于記事楹聯，或歌頌主人品格，或贊揚他的功績，杭州岳飛廟前有一聯云：
岳軍振難撼威名，掃敵在指顧間，奉詔班師成遺恨；
秦賊施摧殘毒計，加罪以莫須有，盡忠報國復何人!
楹聯的寫法，格式繁多，主要有疊字、集句、問答、變音等。疊字格如蘇州網師園一聯：
風風雨雨，暖暖寒寒，處處尋尋覓覓；
鶯鶯燕燕，花花葉葉，卿卿暮暮朝朝。
集句格是集前人詩詞文賦之句成聯，如揚州平山堂楹聯：
銜遠山，吞長江，其西南諸峰林壑尤美；
送夕陽，迎素月，當春夏之交草木際天。
上聯前二句，為范仲淹《岳陽樓記》句，后一句為歐陽修《醉翁亭記》句；下聯前二句，為王禹偁《黃岡竹樓記》句，后一句為蘇軾《放鶴亭記》句。問答格或上聯問下聯答，或上下兩聯皆問，或上下兩聯中各有問答，湖南岳陽樓有一聯甚妙：
一樓何奇：杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下；
諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。渚者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問誰領會得來？
變音格是利用漢字多音的特點造成同一個字在一聯中的音調變化，如秦皇島市姜女廟對聯：
海水朝，朝朝朝，朝朝朝落；
浮云長，長長長，長長長消。