中國現代詩三首備課
同樣，在事件方面，詩中說“不如多扔些破銅爛鐵/爽性潑你的剩菜殘羹”。這表面上是對丑的厭棄。也暗示曾經對美的守護與拯救。向“死水”扔垃圾這動作是丑的，是以丑攻丑。以丑攻丑，丑并不一定就會變成美，這是眾所周知的，但之所以要這么做只是一個目的，那就是表示一種厭棄。只要表達了這種感情，自己的行為美不美倒是其次。對“死水”的厭棄是現時段的，同樣，我們透過這厭棄動作的迷障，應看到曾經對活水細心守護和努力拯救。這溝水被拯救過，但還是“死”了，死了就絕望了，對絕望的東西為何不厭棄!“也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上銹出幾瓣桃花；再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。……”這表面上的對“死水”的嘲諷，為何又不是對“活水”之美的回味呢?總之，我們要在“扔些破銅爛鐵”的動作里，看到詩人的守護拯救行為；要在對“死”水的嘲諷里看到對“活水”美的回味。這是詩本身給我們的暗示，我們從詩的表面動作看到了隱藏動作。
有動作，后面一定有相應的情感在支配。厭棄的動作后面一定有厭惡的感情•嘲諷的背后一定有憎恨；守護挽救的動作后面一定有珍惜，回味的動作后面一定有喜愛。在詩的表面是表達了詩人對丑的厭恨感情，其實也暗含了對美的珍愛的感情。正如我們對“死水”要看到它是由活水而來，我們對詩中的感情也應看到厭恨是由珍愛而來。因為水的由生而死、由美而丑，感情也由喜而厭、由愛而恨。這就是因愛而生恨。愛得深而恨得切。
廣義的美包含著丑在內。我們通常所說的美丑對立中的美是指狹義的美。詩人把“死水”當作了審美對象關注，對它言說了，因而也可以說是對它抱以了審美熱情。表面上對“死水”是憎恨的感情，但憎恨有其產生的原因.那就是它還美麗著的時候，他曾拯救過而結果是不可救藥。如果要回答“死水”象征著什么，我們很容易回答“死水”象征腐朽丑惡的事物。而我說，“死水”象征曾經鮮活美麗而現在腐朽墮落到不可救藥的事物。
在詩里.“死水”的現在時特點明擺著，而過去時的特點隱藏著。我們要發現它的美，就要發現詩的“隱藏”，即詩人言“死水”也在言“活水”。“水”在這里只不過是一種象、一種形、一種有限。詩人創作本詩其實是想表達對美好事物沉淪的感受，他找到了“水”這種客觀對應物,將要表達的詩情、詩意、詩美、詩味以及對人生的發現、生活的感受、社會的觀察、歷史的認識等，轉化為一種具體意象的存在。因此寫詩是個由無限到有限、由抽象到具體的過程。而我們讀詩與寫詩的思維則應當剛好相反，要通過有限的象去體會那無限的意，用莊子的話就是要得意忘言。因此如果回答“死水”就是指美國或北洋軍閥或黑暗中國，這樣理解不能說錯，但我以為沒有必要去這樣具體化。
如果說寫詩的思維是為主觀的思想與情緒尋找“客觀對應物”(或象征的森林)，那么讀詩就是要穿過客觀的象征的森林去體會發現詩人主觀的思想與情緒(也就是莊子的得魚忘筌、得意忘形)。我們讀詩的目標是要走出森林，而不是去森林里尋樹，過分地留戀樹就有走不出森林的危險。聞一多不過是借“水”表達了對美的感情，借“死水”表達對美沉淪消逝的疼心。因此，也可以說.“死水”象征了關的沉淪。