蘇教版必修一語(yǔ)文教案及練習(xí)題全冊(cè)3
悠邈（miǎo） 崎嶇（qí qū） 三匝（zā） 蕞（zuì）爾
鎩（shā）羽而歸 謫（zhé）居 欷歔（xī xū） 方興未艾（ài）
桑梓（zǐ） 屹（yì）立 搭訕（shàn） 褪（tuì）色
發(fā)軔（rèn） 濠（háo）水 翰苑（yuàn） 締（dì）造
翹（qiáo）首 殺戮（lù） 諦（dì）聽
2.解釋下列詞語(yǔ)
侘傺：失意的樣子。
鎩羽而歸：指失敗或不得意，灰溜溜地回來。
田塍：田埂。
蕞爾：形容小（多指地區(qū)）。
寄人籬下：比喻依靠別人過活。
功敗垂成：快要成功的時(shí)候遭到失敗。
良辰美景：美好的時(shí)光，美好的景致。
忐忑：心神不定。
含辛茹苦：經(jīng)受艱辛苦難。
方興未艾；事物正在發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。
翹首：抬起頭來望。
發(fā)軔：比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。
十二 前方
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、 了解攝影散文這種新興傳媒手段
2、 體會(huì)聯(lián)想在這篇文章中的具體運(yùn)用
3、 理解本文立意上的反彈琵琶
能力目標(biāo)：
加強(qiáng)學(xué)生與文本對(duì)話的能力
德育目標(biāo)：
了解和探索人類“精神家園”的內(nèi)涵
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、 掌握基礎(chǔ)字詞句
2、 理解本文立意上的“反彈琵琶”
3、 理解人類“精神家園”的內(nèi)涵
三、教學(xué)方法：
1、 自主學(xué)習(xí)，反復(fù)閱讀，注意對(duì)話欄里的對(duì)話，增進(jìn)交流
2、 品讀，體會(huì)文中的言外之意
3、 點(diǎn)撥，教師提出思考題，課堂上和學(xué)生一同思考
四、課時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)步驟： 第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
海淀區(qū)學(xué)院路一家臨街書店，將一紙粗筆濃墨寫就的“告示”貼于門板上，“告示”上的五個(gè)大字似要向凜凜寒冬里的人們傳達(dá)一種江南的暖意：《草房子》到了。同學(xué)們，你們知道《草房子》的作者是誰嗎？
二、簡(jiǎn)介作者
曹文軒，生于1954年，江蘇鹽城人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。他在改寫出版的歷史，他那些耳熟能詳?shù)淖髌罚哂小案咂肺弧⒏咝б妗钡碾p高境界。他在中國(guó)臺(tái)灣出版的書累計(jì)已達(dá)15本，他的創(chuàng)作已成為中國(guó)臺(tái)灣許多高校中文系研究生的學(xué)術(shù)論文題目。《紅瓦》《草房子》以及一些短篇小說被分別翻譯為英、法、日、韓等文字，獲省部級(jí)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、文學(xué)30余種。日本先后推出了《草房子》的日文版和電影，繼XX年〈〈紅瓦〉〉入選韓國(guó)〈〈中央日?qǐng)?bào)〉〉網(wǎng)站“十本好書”之后，〈〈紅瓦〉〉的第九章又被韓國(guó)“語(yǔ)文教師協(xié)會(huì)”編入“全國(guó)高中通用教材”。曹文軒反對(duì)文學(xué)過多的貼近生活，力圖表現(xiàn)生活純凈的美。他創(chuàng)作的傾向就是對(duì)人類精神家園的構(gòu)建。那么，在這篇文章中有沒有對(duì)人類精神家園的探詢呢？
三、關(guān)于攝影散文：
“攝影散文”是一種新興的文體，顧名思義，它是由攝影作品和文字構(gòu)成的。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們表達(dá)的手段也在發(fā)展變化。過去，傳媒是非常單調(diào)的。現(xiàn)在，人們把各種傳媒手段融合、交叉，形成新的綜合的表達(dá)手段和表達(dá)樣式。攝影散文也是其中一種。這種新的文體兼?zhèn)淞藘煞N表達(dá)手段的審美特點(diǎn)，即攝影的視覺性對(duì)瞬間畫面逼真的再現(xiàn)能力和散文體運(yùn)用語(yǔ)言來表達(dá)對(duì)象時(shí)的自由，散文可以不受影象的限制，展開聯(lián)想。所以，成功的攝影散文不應(yīng)該被攝影作品所束縛，不應(yīng)該成為呆板的毫無生氣的文字解說，而應(yīng)該有新的發(fā)現(xiàn)、新的創(chuàng)造和生發(fā)，這樣才能使兩者互相影響、互相補(bǔ)充，成為一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體。曹文軒先生在觀賞了一組以“遠(yuǎn)行”為主題的攝影作品后，由作品《前方》引發(fā)了對(duì)人生的思考而寫了此文。