《記念劉和珍君》導學案（三）
《記念劉和珍君》導學案（三）
一、自主學習
正確理解劃橫線詞語含義：
“時間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個生命，在中國是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子�！�
二、合作探究
1、“人類的血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手�！�
（1）此處用了什么修辭方法？人類血戰前行的歷史有什么特點？”
（2）魯迅先生對徒手請愿的方式持何種態度？
（3）那么魯迅先生贊成什么樣的斗爭方式呢？試從魯迅作品中查閱出相關資料深化你對課文的理解。
2、如何理解“茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。”？
3、理解“嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君！”在文中的作用
三、當堂檢測
閱讀下面的文字，完成1—3題。
《天演論》，真理的第一道臺階
（1）周樹人不愛游玩，不愛交際，不愛說話，他把整個的身心都投入學習之中。他是那般亢奮，勤勉，精力充沛。
（2）礦路學堂最使他滿意的是平等的空氣。漢文仍舊是“潁考叔可謂純孝也已矣”，外加一點《小學集注》，論文題目也是什么《工欲善其事必先利其器論》之類，但還有格致、算學、地理、歷史、繪圖、德語和體操，過去所未曾學習過的科目。至于生理學，雖然并不講授，卻可以看到木版的《全體新論》和《化學衛生論》。比較先前的醫生的議論和方藥，他已經悟到，中醫不過是一種有意無意的騙子罷了。
（3）他以非常濃厚的興致，學習這些課程，尤其是地質學和礦物學。一本英國賴耶爾的《地學淺說》，就不知給了他多少驚奇和喜悅；無論在課堂還是在課后，他的講義，都用毛筆抄寫得十分細致和工整，插圖則用鉛筆繪制，也一樣的精密。
（4）凡是新課程，都得使用洋課本，這些課本對于中國的情況是無從顧及的。為此，他常常聯系對比中國礦冶的實際，在《金石識別》一類的邊頁上寫下批注，補訂其中的紕漏和錯誤。紙上談兵，照抄照搬，無論如何是不能令他滿足的；他特別喜歡采集礦石標本，不但因為標本可以加深對礦物知識的理解，而且喜歡那嶙峋而不規則的形體本身，它們以最質樸的方式，在荒無人跡的曠野間顯示自己的存在。
（5）他于物質生活無所求，穿一條夾褲，吃吃辣椒，照樣過長長的冬天；而精神生活卻是充實的，他的心靈，似乎長駐著一個火熱的季節。每當功課作完，他便從書架上檢取一部《紅樓夢》，或是《西廂記》，或是別的小說雜書，徉徜于人類歷史的原野和心靈的幽洞之中。那里，是自然科學所無法窺覓的又一個奇妙的世界。
（6）知識之火既然點燃起來，他就不會圍著爐子取暖。比起周圍的同學，他越來越熱心于閱讀課外的書籍。他愿意像篝火那樣，在無遮的天幕下作野性的燃燒……
（7）第二年，學校變得相當自由化，看新書的風氣也流行起來了。這時候，聽說《天演論》出版了，他特地趁星期天跑到城南書店去，花五百文錢買了回來。這白紙石印的厚厚的一本，一翻開，就使他坐不住了：