莊周買(mǎi)水

（原載《中國(guó)青年報(bào)》）
閱讀提示：張聿溫是位軍旅雜文家，其雜文創(chuàng)作十多年來(lái)十分活躍，已有幾本雜文集問(wèn)世。為了創(chuàng)新，他在形式上作了一些有益的探索，《請(qǐng)教趙樹(shù)理》就是其中頗具特色的一篇。
這種形式看來(lái)有點(diǎn)荒誕。去“請(qǐng)教”的一行5人，都是趙樹(shù)理1943年5月創(chuàng)作的《小二黑結(jié)婚》中的人物，屬于作家悉心創(chuàng)造的藝術(shù)形象；被“請(qǐng)教”的作家，在“文革”中因受“四人幫”的反動(dòng)路線殘酷迫害，早于1970年不幸在太原逝世。雜文作者靠著豐富的想象，穿越了時(shí)空、陰陽(yáng)及真人和藝術(shù)形象的諸多界限，巧妙地讓他們相談?dòng)谝惶茫瑒e有一番情趣。
小說(shuō)中的5個(gè)人物相伴造訪小說(shuō)作家，趙樹(shù)理“連忙熱情地讓座、倒茶，并詢問(wèn)他們?yōu)楹味鴣?lái)”，其言行舉止彬彬有禮，不愧為人們愛(ài)戴的作家。來(lái)訪者說(shuō)起話來(lái)雖然“不無(wú)質(zhì)問(wèn)揶揄的味道”，卻也都合乎人物各自的身份，如對(duì)被訪者的稱呼，就有“趙作家”“趙干部”“趙樹(shù)理”和“老趙同志”四種，其“請(qǐng)教”的內(nèi)容因人而異，各不相同，皆符合角色思想發(fā)展的軌跡。如二諸葛、三仙姑，在小說(shuō)中都是思想落后的人物，他們“請(qǐng)教”時(shí)，在勉強(qiáng)承認(rèn)自己當(dāng)年的缺點(diǎn)的同時(shí)，對(duì)照現(xiàn)今社會(huì)上愈演愈烈的不良風(fēng)氣，振振有詞地竭力為自己辯護(hù)；當(dāng)年被人民法院判了XX年徒刑的金旺，竟用現(xiàn)今生活中個(gè)別比他“更兇”的違法亂紀(jì)的干部沒(méi)有全被懲處而指責(zé)趙樹(shù)理“制造了一起冤案”；小說(shuō)中先進(jìn)人物小芹、小二黑面對(duì)現(xiàn)實(shí)也都向趙樹(shù)理發(fā)出了質(zhì)問(wèn)：小芹說(shuō)，“都解放這么多年了”為什么不僅“還有逼親、換親、買(mǎi)賣婚姻這類丑事”，而且還有“賣淫”“三陪”這些令人惡心的事。小二黑由于當(dāng)年被金旺兄弟非法捆綁批斗過(guò)，對(duì)民主和法制問(wèn)題特別敏感，質(zhì)問(wèn)狂稱“老子就是法”的“現(xiàn)今個(gè)別人”比昔日的金旺兄弟還“橫”，其政策水平何以比過(guò)去的干部“降低”了。
如此種種“質(zhì)問(wèn)”，所揭露的我們現(xiàn)實(shí)生活中諸多丑惡現(xiàn)象，雖屬司空見(jiàn)慣鮮有新意，但因均出自讀者熟悉的藝術(shù)形象之口，使雜文平添了一些鮮明的形象性和濃濃的趣味性，促使讀者做深層次的思考，從而深化了作品的立意。面對(duì)小說(shuō)人物諸多的“請(qǐng)教”，受到“質(zhì)問(wèn)揶揄”的趙樹(shù)理該如何答對(duì)呢？大概作者認(rèn)為任何回答都是多余的，便讓他保持沉默，不置一詞，給讀者留下更多的思維空間，以收到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”之效，這樣的結(jié)尾是高明的。
〔選自《中學(xué)生閱讀》（高中版），元惠評(píng)點(diǎn)〕
2.薦讀凡夫的寓言《瘸蟬》。
瘸  蟬
  凡  夫
一場(chǎng)大雨過(guò)后，孩子們摳開(kāi)濕地上的小洞，把手指伸進(jìn)去。蟄居在小洞中的蟬的幼蟲(chóng)不知是計(jì)，張開(kāi)前爪，把手指緊緊抱住。結(jié)果，便被孩子們拖出來(lái)，放進(jìn)了知了籠中。
蟬的幼蟲(chóng)身上裹著一層角質(zhì)的鎧甲，就像一團(tuán)黃泥，在籠中笨拙地爬行著。這些丑陋的小東西是如何變成美麗的蟬的，這可真是一個(gè)謎！
蘇格拉底同孩子們商量，請(qǐng)他們把知了籠交給他，讓他保管一夜，答應(yīng)第二天一大早就把它還給他們。
孩子們爽快地答應(yīng)了。
于是，蘇格拉底獲得了一次機(jī)會(huì)——一次觀察蟬是如何從“丑小鴨”變成“白天鵝”的機(jī)會(huì)。
蟬蛻殼總是在夜間進(jìn)行的，蘇格拉底決定徹夜不眠，不讓這神秘的過(guò)程從眼底錯(cuò)過(guò)。他沏了一杯釅釅的咖啡，瞪大雙眼，守候在知了籠旁邊。