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《歸去來兮辭》教案

發(fā)布時(shí)間:2019-03-26

《歸去來兮辭》教案

  四、分類歸納文言知識(shí)
  1.本文出現(xiàn)了五個(gè)疑問代詞,請(qǐng)找出來,分析它們的詞義。
  明確:田園將蕪胡不歸(田園快要荒蕪了,為什么不回去呢?)
  奚惆悵而獨(dú)悲(為什么還愁苦獨(dú)自悲傷呢?)
  復(fù)駕言兮焉求(我還乘車出去干什么呢?)
  曷不委心任去留(何不隨心任意地生活呢?)
  胡為乎遑遑欲何之(為什么那樣遑遑終日,想到哪里去呢?)
  2.“之、以、兮、而、來”五個(gè)文言虛詞用法歸納。
  學(xué)生在文中找出例句,分析。
  明確:兮:語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“啊”或“呀”,如“歸去來兮”“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”。
  來:虛詞,無義,如“歸去來兮”;有時(shí)為句尾語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“咧”。如《孟子•離婁上》:“盍歸乎來!”
    3.本文活用的詞語(yǔ)有哪些?請(qǐng)找出來加以解釋。
  明確:眄庭柯以怡顏(使面容現(xiàn)出愉快的神色)
  樂琴書以消憂(名詞動(dòng)用,撫琴,讀書)
  或棹孤舟(船槳,這里用作動(dòng)詞,劃)
  善萬物之得時(shí)(用作動(dòng)詞,認(rèn)為好,羨慕)
  4.判斷下面三句話的句式特征。
  a.寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?
  b.將有事于西疇。
  c.復(fù)駕言兮焉求?
  明確:a.省略句,“宇”前省略介詞“于”;b.介賓結(jié)構(gòu)后置;c.賓語(yǔ)前置句。疑問句中代詞作賓語(yǔ)前置。
  5.課后思考練習(xí)第三題有4個(gè)實(shí)詞,歸納其一詞多義,力求在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境中辨析詞義。
  學(xué)生思考回答,教師訂正。
  明確:
    六、課堂小結(jié)
  本文語(yǔ)言樸素,音節(jié)諧美,猶如天籟,呈現(xiàn)出一種天然真色之美,純真可親,同學(xué)們都不禁陶醉其中。我們應(yīng)感謝陶淵明,是他用性靈,用良知為中國(guó)士大夫在精神世界里建成一座堅(jiān)不可摧的堡壘,為我們營(yíng)造了平淡自然的藝術(shù)境地。讓我們永遠(yuǎn)記住他,作為古代文人心靈中的一片凈土,作為時(shí)代塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗幟。

  七、布置作業(yè)
  1.課文第二段寫陶淵明乘船回家,請(qǐng)想象站在船頭的陶淵明是個(gè)怎樣的形象?他當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)又是怎樣的呢?就此寫一個(gè)片斷。
  2.溫馨的家庭是陶淵明歸隱的保證,一個(gè)家庭中少不了女主人的支持,請(qǐng)從陶淵明的描寫中推測(cè)他妻子的形象,并寫一段文字描述她。
  3.假如陶淵明生活在改革開放、人盡其才的當(dāng)代社會(huì),他除了吟詩(shī)作賦、躬耕農(nóng)田外,最適合參與哪一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?
  參考答案:
  1.示例:飄蕩前行的一葉扁舟上,站著從彭澤棄官歸家的詩(shī)人陶淵明。駘蕩的江風(fēng)吹得他衣袂飄拂,儼然仙人一般——籠中的鳥兒此時(shí)終于重返自然了。他的快樂又有誰能體會(huì)呢?人生至美是心靈的自由與悠然,在那個(gè)并不富足的田園里,他欣然開懷,灑脫自在。其實(shí),田園處處可尋,千載難覓的是那快樂而滿足的心境。 
●備課資料
    1.陶淵明與菊
  《歸去來兮辭》有“三徑就荒,松菊猶存”句,此句的意思是庭園中的小路已經(jīng)荒蕪,卻喜舊日栽下的松菊猶在,陶淵明為何對(duì)菊情有獨(dú)鐘呢?
  陶淵明是最喜歡菊的詩(shī)人。他歸田后,家里“秋菊盈園”(《九日閑居》),常對(duì)菊而坐,采菊東籬。詩(shī)人在《和郭主簿二首》之二道出了愛菊的原因:“芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰。”詩(shī)人筆下的菊像松一樣傲霜而立,又像春花一樣美麗多姿,在嚴(yán)霜的打擊下,菊開得既芳香又有光彩。正是菊的獨(dú)特的“貞秀”品質(zhì)令詩(shī)人贊賞不已。菊是詩(shī)人的自喻,菊象征著詩(shī)人孤高傲世、超塵絕俗的個(gè)性品格。

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