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《獲得教養的途徑》教案

發布時間:2019-06-04

《獲得教養的途徑》教案


幻燈展示:培根:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯;凡有所學,皆成性格。
2、教師:作者認為,我們該以什么樣的態度和具體的方法去讀經典呢?
明確:態度:閱讀杰作,特別是讀那些有久遠影響、有世界聲譽的杰作,要有愛的追求,要有理想,要有對知識的敬重!這就是作者第五段中寫的“我們先得向杰作表明自己的價值”如果沒有一種敬重之心,是難以體會到杰作的偉大的。
具體方法:作者主張“從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀”,“需要我們認真對待,需要我們在讀的時候花力氣、下工夫”。
作者在第七段中以自身的閱讀經驗說,思想家和作家的著作,“過一些年都會對讀者呈現出新的、變化了的面貌,都將得到新的理解,在他心中喚起新的共鳴”,學會讀書,懂得運用自己的經驗深入閱讀,融會貫通,就能發現經典作品的獨特魅力。而人的經驗不斷增長,閱讀不斷深入,就能不斷地從名著中有所發現,這就是所謂的“常讀常新”。
教師:黑塞倡導的讀書觀是“愛的閱讀”。善于讀書的人,并不追求數量,而只追求他心靈的獲得,這是有價值的閱讀。
這里,我們要特別注意,不要走入這樣一個誤區:學者式閱讀。
幻燈展示:周國平:對經典可以有不同的讀法。一個學者可以把經典當作學術研究的對象。對某部經典或某位作家的全部著作下考證和詮釋的工夫,從思想史、文化史、學科史的角度進行分析。這是學者的讀法。
作為普通人,我們如何讀經典?我的經驗是,不妨把經典當作閑書來讀。也就是說,閱讀的心態和方式都應該是輕松的。千萬不要端起學問的架子,刻意求解。讀不懂不要硬讀,先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節。這里有一個浸染和熏陶的過程。
3、如果我們帶著得對教養的追求,以正確的閱讀態度和方法去閱讀,我們會有怎樣的發現和體會呢?齊讀第六段相關部分。
明確:以兒童閱讀的不同發展趨向為例,形象地介紹層次不同的兩類閱讀。一種是“多數缺少天賦的人”,他們把閱讀當成無足輕重的事,只能閱讀低俗的文字。一種是“為字母和文字的特殊魅力所風魔”的少數人,始終被“新的魅力”所吸引,他們的閱讀過程就是心智成長的過程,他們面前的世界越來越寬廣,從“幼兒園”變成“城市和國家”,直到變成“全世界”,變成“天上的樂園和地上的象牙海岸”。
文章運用這樣的對比,再次強調為獲得教養而學習是愉快的精神之旅。

三、教師以詩化語言進行小結,并引導學生自我反思
小結:
教養是一些習慣的總和,教養是衡量一個民族整體素質的一張x片子。教養和遺傳幾乎是不相關的,是后天和社會的產物。閱讀經典,能夠讓教養在我們的骨髓里繁衍,假以足夠的時日,就將自然而然地散發出香氣。
同學們,臉面上可以依靠化妝繁花似錦,但只有內心的強健,才經得起沖刷和考驗,才是力量的象征。
引導反思:我是一個有教養的人嗎?
教師(邊走動邊提示):拿起你的筆,把你頭腦中想到的有教養和沒教養的行為都寫下來,簡要扼要即可,有教養的行為寫在左邊,沒教養的行為寫在右邊,標上序號。
這些行為可以是對父母的、對師長的、對朋友的、對陌路人的,也可以是對集體的、對國家的、對歷史的、對自然的,更可以是對自己的,勇敢地反省,果斷地把它寫下來!

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