前方

在前段具象化論述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步論述“人生其實(shí)是一場(chǎng)苦旅”這一觀點(diǎn)：人的精神家園無(wú)處找尋，人的處境往往是無(wú)家可歸，只能遙望家鄉(xiāng)，體味一派蒼涼。以上為第三部分：人生是一場(chǎng)苦旅，人在追尋中總是牽掛著家鄉(xiāng)，可是心中的家卻永遠(yuǎn)也無(wú)法到達(dá)。這坐在車上的人們，前方到底是家[是實(shí)際的家]還是無(wú)邊的曠野[心靈之家無(wú)處尋找]呢？再次猜測(cè)攝影作品《前方》中人們的命運(yùn)，呼應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。開頭猜測(cè)他們“歸家還是遠(yuǎn)行”, 是淺層次地從生活的經(jīng)歷入筆。結(jié)尾反問(wèn)車上的人們“前方到底是家還是無(wú)邊曠野”, 是從深層次的人生哲理層面發(fā)問(wèn)，這樣的結(jié)尾，意蘊(yùn)深厚，雅俗共賞。   此段為第四部分：呼應(yīng)開頭。                                                                               ①索然無(wú)味：形容呆板枯燥，毫無(wú)趣味。②惦念：心里牽掛，念念不忘。③選自《黃鶴樓》：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。④選自《渡漢江》：嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。⑤全詩(shī)為：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。⑥選自〈〈長(zhǎng)安春望〉〉：東風(fēng)吹雨過(guò)青山，卻望千門草色閑。家在夢(mèng)中何日到，春來(lái)江上幾人還？川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間。誰(shuí)念為儒逢世難，獨(dú)將衰鬢客秦關(guān)。⑦（選自《夜上受降城聞笛》：回樂(lè)烽前沙似雪, 受降城外月如霜。不知何處吹蘆管, 一夜征人盡望鄉(xiāng)。⑧選自《菩薩蠻》其二： 人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。讀后須品味主旨：作者由攝影作品《前方》展開聯(lián)想和思考，表達(dá)了自己對(duì)人類離家遠(yuǎn)行問(wèn)題的認(rèn)識(shí)：人有克制不住的離家遠(yuǎn)行的欲望；這種欲望既出自天性，也出自命運(yùn)；但是人的這種遠(yuǎn)行注定是一場(chǎng)苦旅，人無(wú)法消除精神深處無(wú)家可歸的感覺。文章深刻地揭示了人類精神和理想無(wú)所皈依的現(xiàn)實(shí)狀況。文法：1.線索分明，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。本文以攝影作品引出話題——離家，描述了離家的種種原因，進(jìn)而引發(fā)對(duì)人生苦旅的種種思考，揭示出人生的悲劇源于離家后的思家，“離家”貫穿始終。結(jié)尾回到攝影作品，照應(yīng)開頭，這樣文章前后呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)顯得相當(dāng)完整。2.語(yǔ)言深邃，富有哲理，耐人尋味。結(jié)構(gòu)由攝影畫面起筆，引出下文。(1)                             人有離家遠(yuǎn)行的本能