前方
人有離家的欲望(2～8) 外面的世界的誘惑外界的壓力 理想的呼喚 （遞進） 走向遠方惦念家鄉 人的遠行是一場苦旅(9～11) 無法還家 找不到家的感覺照應開頭(12)作者用深邃的語言闡發對人生和對人的思考，富有哲理的語句隨處可見。“即便是許多人未出家門，或未遠出家門，但他們內心深處仍然有無家可歸的感覺，他們也在漫無盡頭的路上”，“四野茫茫，八面空空，只剩下一條通往前方的路”，“如果我們把這種具象化的旅行，抽象化為人生的旅途，我們不分彼此，都是苦旅者”。這樣的語句，給文章更增添了深刻的內涵，更加耐人尋味。探究后爭鳴本文寫道“人們早已發現，人生實質上是一場苦旅”。作者認為人生其實就是一次苦旅，人們在旅行的路途當中，要經受種種生理的和精神的苦難。人生好象總是不能到達目的地。人們不但在遠行時時刻刻惦念著自己的家鄉，而且即使回到家鄉也抹不掉心靈深處無家可歸的感覺。也有人認為人生固然是一次旅行，但在這旅途之上，也有許多歡樂：親人的鼓勵、沿途的風光、追尋的樂趣、成功的歡樂等等。在這旅途之上，固然不是每一個人都有自己的收獲，但大多數人還是有自己的成就。那么，人生到底是一場苦旅還是充滿歡樂的旅行？我的觀點高手支招之三——多維閱讀遠方（節選）
許達然似乎遠方總是使人向往的。 其實有美的遠方，有丑的遠方。 越遠越朦朧，越朦朧越神秘。那神秘常使我們幻想：遠方的平房變成宮殿，遠方的小溪變成大江，遠方的強悍變成溫馴，冰雪封蔽的遠方變成綠土。一些最壞的形容詞，使古老的印度民族在無助的茫然中孕育悲觀的思想。這縱的遠方的悠然常是人們靈魂的安慰。怏怏的屈原一直向往昆侖。 跛腳的拜倫以眺望寫出對山的感情。對一個愛縱的遠方的人來說，只能做山下的青草，而不能是山上的云，也是悲哀的了。 ……一個最真最善最美的遠方一直使人向往，那是天堂。對天堂的向往曾支配了 14—7