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《訓儉示康》教案

發布時間:2019-08-15

《訓儉示康》教案

 三、疏通文意,整體把握(一)學生自讀課文,梳理文意。教師巡視答疑。自讀要求:通讀全文,基本上能講解詞句,翻譯全文;關注重點實詞、虛詞;把握每段的關鍵句。(二)聚焦題目,整體把握1、當時的社會風氣如何?2、作者想要表明的觀點是什么?每一段哪些關鍵句給了你提示?3、作者是怎樣論證自己觀點的?明確:奢靡成風。     訓“儉”。    引證、例證、對比論證(三)學生深入閱讀,試著圈劃每一段關鍵句。(關注有“嘻、嗟乎、嗚呼、哉、乎”語氣詞的議論句)明確:1、古人以儉為美德,今人乃以儉相詬病,異哉?或“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美。”2、風俗頹靡如是,居位者雖不能禁,忍助之乎?3、大賢之深謀遠慮,豈庸人所及哉?(可追問“深謀遠慮”具體指什么?)4、儉,德之共也;侈,惡之大也。5、以儉立名,以侈自敗者多矣。(包括最后一句) 四、解讀文本,分析每一段的例證或對比論證。(一)分析第一段:1、本段哪句話能作為本文的觀點?2、開頭講述了自己的身世經歷中的幾件事,是哪幾件事?和觀點有什么關聯?3、引用孔子的三句話有什么作用?明確:1、儉為美德。2、突出了自己的“以儉素為美”、不喜奢靡的特點,再擺出自己的觀點,這樣寫就起到現身說法的作用,使晚輩讀來感到親切,容易接受。同時,也與當時“眾人皆以奢靡為榮”的習俗形成鮮明對比,使論點更加突出。3、引用孔子的三句話,既揭示了作者“以儉素為美”的思想基礎,又是對論點的證明,說明“以儉素為美”才是正統的道德觀,是傳統的美德。(使論證有說服力)(二)   分析第二段:問:作者怎樣突出“近歲風俗尤為侈靡”?明確:司馬光回憶父親當年招待客人的情況,并且指出:“當時士大夫家皆然,人不相非也。”用意是和“近日士大夫家”招待客人的情況作對比,說明問題的嚴重性:(三)分析第三段問:本文的關鍵句“深謀遠慮”指什么?明確:由儉入奢易,由奢入儉難問:本段作者運用了什么論證方法?角度有什么不同?明確:例證(圈畫人名)。第3段的例子,是同朝代、同官職的人和事,同是注重節儉的典范,從正面論證,使人受到教育。3個例子又不雷同:李文靖的例子說的是居住問題,參政魯公的例子說的是飲食問題,張文節的例子說的是要有深謀遠慮,地位變了,節儉之風不能改變。(四)   分析第四段:問:作者是如何論證的?和前幾段有怎樣的關聯?明確:引御孫的話,從道理上論證儉和侈的本質不同。這一段是在前面幾段以列舉事例為主的基礎上,對論點作深入分析,使人從理性上受到啟迪。(五)   分析第五段:作者列舉了哪些事例?圈畫人名并分類。明確:有7個例子,正考父和季父子是正面的例子,后面5個是反面的例子。后5例都說明不節儉必自敗的道理,但具體情況又不一樣:石崇喪生,是當代就敗;管仲受譏,是死后敗了名聲;公孫文子、何曾是禍及子孫;寇準雖因功業大,別人不好指責他的過失,卻也殃及后人,“今多窮困”。這樣舉例就不累贅,而是看到不同的事例受到不同的教育,有新鮮感。(六)小結:問:文章在論述過程中列舉了大量事例,為什么讀起來不覺累贅?
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