文言文閱讀（散文）
d.本文用老子之言，說明五色.五音.五味.田獵等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未廢此四者，也未“發狂”，就是這個道理。
【答案】d
【考點】考查對文章內容要點.中心意思.表達技巧和行文思路的賞析與評價。
【解析】d項原文信息在第一段：“老子曰：‘五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂。’然圣人未嘗廢此四者，亦聊以寓意焉耳。”可見，“也未‘發狂’”與原文不一致。
【思路分析】本題考查對文章內容綜合分析能力。在做此類題時，要注意聯系上下文，把選項回扣到原文之中進行對照，字字句句落實。
21.把文中畫線的句子譯成現代漢語。（6分）
（1）然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。（3分）
（2）人之所有，惟恐其不吾予也。（3分）
【答案】（1）但是到了沉溺（書畫）而不能舍棄（的地步），那么這禍害將難以說盡。 （2）別人擁有的（書畫），只擔心他們不肯給我啊。
【考點】考查翻譯文中的句子
【解析】（1）句中的重要詞語“釋”（舍棄）.“勝”（盡）。（2）句中的重要詞語“恐”（擔心）.“予”（給），同時注意“不吾予”這一賓語前置句式的翻譯。
【思路分析】本題考查翻譯文言語句的能力，能力層級為b級。注意對關鍵詞的翻譯，遵循“直譯為主，意譯為輔”的原則，聯系具體語境進行準確翻譯。
【參考譯文】
君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也會很快樂，即使事物特異也不會成為禍害。如果把心意留滯在事物中，即使事物很微小也會成為禍害，即使是特異的事物也不會感到快樂。老子說：“繽紛的色彩使
人目盲；動聽的音樂使人耳聾；豐美的食物使人口傷；騎馬打獵使人心發狂。”但是圣人并沒有因此而廢除這四樣東西，也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略，卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛制鞋子。這難道有什么音樂美色和香氣嗎？但他們終身喜歡而不厭棄。
事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動人心的，莫過于書和畫了。然而到了那把心意留滯在書畫上而放不下的程度，它的禍害就說不完了。鐘繇發展到因此吐血盜墓，宋孝武帝和王僧虔發展到因此互相猜忌；桓玄發展到打仗時還把書畫裝在船上帶在身邊，王涯發展到把書畫藏在夾墻內，都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家，害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。