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鄉土情結

鄉土情結


  



 

學習目標

1.理解作品以故園之思作為線索,由小家大家,由離家歸家,的行文思路,體會作者將鄉土情升華為愛國主義的思想感情。

2.學會本文引用古詩文來增強文章抒情色彩的方法。

教學設想

1.文章引用的古詩文較多,教師要適當介紹,幫助學生理解。

2.重點要理清作者的思路,體會作者將鄉土情升華為愛國主義的思想感情。學習時可借助對話欄來引導學生去把握。

教學時間:一課時

教學過程 

一、學生初讀課文,思考:

本文抒發的故園之思與前幾課的有什么不同?

討論明確:作者不僅寫出了千百年來人們對故鄉的思念,更寫出了為了保家衛國而舍棄故園之思的高貴品質。

二、作者簡介

柯靈(1909-2000),原名高季琳,浙江紹興人。現代作家。原名高季林。少時因家貧失學,靠刻苦自學,走上了文學道路。1925年,在紹興小學任教。1926年在上海商務印書館出版的《婦女雜志》上發表了第一篇作品──敘事詩《織布的女人》。1930年任《兒童時報》編輯。1931年冬到上海。從此,除1948年因受國民黨政府迫害在香港生活一年外,一直在上海從事報刊編輯工作和電影、話劇活動。建國前曾先后編輯過進步報刊《文化街》、《民族呼聲》、《讀者生涯》等,介紹了不少延安文藝作品,建國前的主要著作有兒童詩歌《月亮姑娘》、童話《蝴蝶的故事》、短篇小說《掠影集》等。全國解放后曾任《文匯報》副社長兼副總編輯,文化部電影劇本創作所所長,《大眾電影》主編,中國作家協會理事,作協上海分會書記處書記,上海影協黨組成員兼常務副主席、上海電影局顧問等職。建國后主要著作有雜文和散文選集《遙夜集》,短篇小說集《同伴》、散文集《暖流》,電影文學劇本《腐蝕》、《不夜城》,根據夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。

    是柯靈為紀念《香港文學》創刊七周年而作的散文,作品以故園之思作為線索,由小家大家,由離家歸家,將鄉土情升華為愛國主義的思想感情。

三、課文理解

1.題解:情結,心中的感情糾葛;深藏心底的感情。

2.課文引用的古詩文簡析。

1).唐代詩人賈島有詩云:客合并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉。他說我在并州做客已經十年了,不分日夜思念的是長安附近的咸陽,如今我渡過桑乾河來到更遠的地方,回首并州,倒仿佛并州也是我的故鄉了。

2).韋莊《菩薩蠻》:人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

    凡是到過江南的人都說江南的風光無限美好,離家遠游的人只愿跟著江南一起蒼老。春天的江水清沏澄碧勝過春天,這時躺在畫船之中細聽雨聲悠然入眠。

    在爐邊賣酒的少女像一輪明月,潔白的雙腕像凝滿霜雪。年輕人未老時還是不要回鄉,若是回鄉一定會使你傷心斷腸。

3).孟浩然《留別王維》:寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。當路誰相假?知音世所稀。只應守寂寞,還掩故園扉。

    這樣寂寞無聊還有什么可待?天天碌碌無為獨自空手而歸。我想歸隱山林去尋芳馨花卉,但又珍惜友情不愿分手相違。如今當權者們誰肯提攜我輩,世上要尋知音實在寥寥無幾。或許今生今世命合空守寂寞,還是回家關閉我的故園門扉。

    第一聯寫落弟后的景象 門前冷落,車馬稀疏。寂寂兩字,既是寫實,又是寫虛,既表現了門庭的景象,又表露了詩人的心情。一個落第士子,沒有人愿理會,只有孤單單地空自歸了。在這種情形下,長安雖好,也沒有什么可留戀的。

    第二聯寫惜別之情。芳草一詞,出自《離騷》本用以比喻忠貞,而孟浩然則用以比喻自己歸隱的理想。欲尋芳草去,表明他決定歸隱了。惜與故人違,表明了他同王維友情的深厚。一個字,一個字,充分地表現出詩人思想上的矛盾與斗爭,同時也深刻地反映出詩人的惜別之情。

    “當路誰相假,知音世所稀兩句,說明歸去的原因。語氣沉郁,充滿了怨憤之情。一個字,反詰得頗為有力,說明他切身體會到世態炎涼、人情如水的滋味。能了解自己心事,賞識自己才能的人,只有王維,這的確是太少了!一個字,準確地表現了知音難遇的社會現實。這在封建社會里是具有典型意義的。

    這一聯是全詩的重點,給全詩帶來一種強烈的怨懟、憤懣的氣氛。真摯的感情,深刻的體驗,是頗能感動讀者的,特別是對于那些有類似遭遇的人,更容易引起共鳴。從結構上考慮,這一聯正是全詩的樞紐。由落第而思歸,由思歸而惜別,從而在感情上產生矛盾,這都是順理成章的。正是因為認識到當路誰相假,知音世所稀這一冷酷的現實,自知功名無望,才下定決心再回襄陽隱居。這一聯正是第四聯的依據。只應守寂寞,還掩故園扉,表明了歸隱的堅決。只應二字,是耐人尋味的,它表明了在詩人看來歸隱是惟一應該走的道路。所以決然地還掩故園扉了。

    這首詩不事藻飾,語句平淡,近似口語。對偶也不求工整,卻極其自然,毫無斧鑿痕跡。然而卻把落第后的心境,表現得頗為深刻。言淺意深,頗有余味,耐人咀嚼。

    4).李賀《南園》:男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯?

注釋:吳鉤,一種形似劍而彎的刀。春秋時吳人善鑄鉤,故稱。這里泛指武器。凌煙閣,古代朝廷為表彰功臣而建筑的繪有功臣像的高閣。

     這是李賀所寫《南園》詩十三首的第五首,表達棄文就武,為國家統一事業建功立業的的愿望。詩的首句男兒何不帶吳鉤起勢急切,氣魄豪邁,既是泛問,也是自問,在鼓動別人的同時,也在鼓勵自己,抒發了國家興亡,匹夫有責的使命感和愛國情。接下來的次句承前啟后,氣勢磅礴,喊出揮刀殺敵、馳騁戰場、收復失地的心聲,字里行間表現了一種強烈的希望國家統一的思想感情。這兩句詩一氣呵成,節奏明快,令人讀了為之精神振奮。詩的后兩句則是呼吁有志男兒帶吳鉤效命沙場,以鼓勵別人和鞭策自己能像凌煙閣上那些功臣一樣,為國建功立業。(當然,聯系作者的身世來看,詩中也流露出作者懷才不遇的憤激之情。)全詩運用設問、借代等修辭手法,語言通俗易懂,壯志豪情與愛國熱情溢于字里行間。

    5).林則徐《赴戍登程口示家人》:力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚,養拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。

道光二十二年(1842年),即鴉片戰爭以簽署我國近代史上第一個喪權辱國條約《南京條約》為結果之后,林則徐被革職發配,在西安與家人告別,寫此詩以示其志。一、二句為自謙,稱自己年衰才庸,不能為國家做什么事情了。然而,作者筆鋒陡然一轉,吟出乍讀與前兩句不甚協調的茍利國家生死以,豈因禍福避趨之兩句,表示:但若對國家有利,都要生死以之,報效國家,決不能因個人禍福而避之。這兩句可謂驚天裂帛,淋漓盡致地顯現出作者胸中跳蕩的報國之心,中華民族生生不息世代相繼的愛國精神的基礎也就在此。該詩的五、六兩句,是屬于那個時代為臣子之人的特殊心理,君恩厚重,雖被發配,卻不敢有半點微詞。對此,我們只能以歷史的眼光看待之。七、八兩句作者用了一個典故。宋真宗時,一個叫楊樸的人詩寫得好,真宗召他入宮,問其近來可有人作詩送他。楊樸說,他的妻子寫有一首詩,詩里有句:今日捉將宮里去,這回斷送老頭皮。真宗大笑,讓楊樸回去了。至于真宗召他有無殺他之意,無考。蘇東坡被貶入獄時,妻子大哭。蘇說,你能不能像楊樸的妻子一樣也送一首詩與我?其妻破涕為笑。林則徐遭貶,發配伊犁,與家人告別,寫詩用此典故,雖溢散一股凜然大氣,卻難隱內心苦澀之一斑。

3.理清思路

    12小節解釋的由來與涵義。作品以王維的《雜詩》引出一個普通的道理:每個人的心里,都有一方魂牽夢縈的土地。并且援引了大量古代思鄉詩來進一步說明這種情感,點出,然后再對這種情結進行具體的說明和解釋,之所以稱為情結,因為它像烙印,像蠶繭,像紋身一樣不能化解與消褪,一個人的出生地不僅給了他自然的生命,而且給了他文化,他之所以成為這個人,而不是另一個人,故鄉的文化起了決定性的作用。

    345小節敘述人們離家的幾種情形,并說明每個人都會有,但它往往在人遠離故鄉時表現得更為強烈。人是眷戀家鄉的,但有時人又不得不走出家鄉,作者敘述了這樣兩種情形:一是離家創業,不管成也好,敗也好,但鄉土的夢,卻永遠追隨著他們。二是災難與戰爭,災難不管是自然的,還是人為的,戰爭不管是正義的,非正義的,都免不了流離失所,骨肉分離,這種狀況下的思鄉之情也就更為濃厚。

    6小節在敘述了因各種原因而造成的離家之后,重新回到對的探討上。作者從歷史說如當今,從自然說到人倫,從現實世界說到神話傳說,歸結一點:安土重遷是中華民族的傳統。這里特別說到近百年無數創業者浮海五洲,打拼天下,寫到香港一個多世紀的蒼桑巨變,從正反兩個方面講述了人對故鄉、家園直至對祖國的感情,這也是中最重的一份情感。

    最后一小節,作者從當今世界現代化程度越來越高,文化交融越來越充分的角度對作了新的闡釋,人已不為家所累,但人又應該永遠擁有自己的家,既走向開放,又會有心靈的歸宿,這就是新時代的。我們該有鵬舉鴻飛的豪情,魚游濠水的自在,同時擁有溫暖安穩的家園,還有足以自豪的祖國,屹立于現代世界文明之林。作品至此完成了主題的升華。

    柯靈是懷著真摯深厚的情感寫作這篇散文的,作為一位世紀文化老人,早年輾轉各地,飽受戰爭與災難的離亂之苦,因此,對家園之思有特別的體會,再加上香港回歸這一特殊的背景,作者從家到國展開聯想就十分自然了。作品敘古寫今,縱橫捭闔,元氣淋漓,文中征引了大量的詩文、史料和典故,不僅說明了的久遠、普遍,根深蒂固,而且還通過它們營造了一個個具體的歷史場景,使文章顯得更加生動、感人。

四、經典試題(2003年高考第五題)

1、從文中看,鄉土都給人們打下了哪些童年的烙印?(不超過28個字)(4分)

答案:父母親族的愛家鄉的山水草木悲歡離合的家史鄰里鄉情。

 此題答案可以從文章第二段中的起點站是童年人第一眼看見的世界,就是生我育我的鄉土”“但童年的烙印,卻像春蠶作繭,緊緊地包著自己,又像文身的花紋,一輩子附在身上。這些話中分析出作者難忘的難舍的是什麼(實際上就是烙印)。

2、作者在第三段中所描寫的少年離家的情況有哪幾種?請概括說明(4分)

答案:不少人富有浪漫氣息,為追求理想開創事業去創世界。多數人是沉重的現實主義格調,為維持最低的生活被打發出家門。

  此題已經在題干中告訴考生關鍵信息在第三段,而從第三段中提煉出兩種情況應當不會太難。

3、本文第四段寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻,與祖國休戚相關。請你結合,分析這樣寫的作用和好處。(6分)

答案:把提高到民族凝聚力的高度來認識,豐富并升華了的內涵。具體說明不因時間的悠遠(歷史),和空間的阻隔(地理)而褪色。既照應了前文,也使本文的主題得到深化。

   這道題很有意思,首先學生要能從文章第一段中找出:鄉土情節的定義:每個人的心里,都有一方魂牽夢縈的土地。得意時想到它,失意時想到它。逢年逢節,觸景生情,隨時隨地想到它。遼闊的空間,悠邈的時間,都不會使這種感情褪色。這是第一步;第二步就是能提煉出海外游子與鄉土情節關系的幾點交叉:一是與離開故鄉的時間因素,一個是海外的空間阻隔,一個是對故鄉思戀感情的久而彌篤。這就是答案中的第二點,也是最簡單的一點。答案所給出的一三兩點實際上就是一點,即深化主題,擴展內涵,結尾照應全文,這是一般思鄉散文的特點,學生應能容易答出,只不過可能將兩點合二為一。

 


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