《離騷》（節(jié)選）探究式教案
（3）《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。請(qǐng)找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的？明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想，用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王，用眾芳，椒、桂、蕙、比喻群賢，用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。（4）“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，這種移情的技法就如余光中先生在《鄉(xiāng)愁》這首詩中所運(yùn)用的，“鄉(xiāng)愁”是“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂薄ⅰ昂{”等等就是移情的寫法，“花濺淚”“鳥驚心”也是移情的寫法。詩歌中的移情入物，托物言情的方法：大漠沙如雪，燕山月似鉤（馳騁沙場(chǎng)，殺敵報(bào)國(guó)）綠樹村邊合，青山郭外斜。（隱居田園，清淡樸素，不感寂寞）山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍（概括追憶國(guó)家興亡和個(gè)人命運(yùn)）+顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流（唐朝杜甫這兩句詩借用對(duì)柳絮與桃花的描寫，表達(dá)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿及自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的痛苦和愁悶）（5）詩歌除了使用比喻來表達(dá)自己的志向和情感外，還使用了什么手法？請(qǐng)舉例說明。明確：還使用對(duì)比手法，如：古代圣明君王舉用群賢“遵道而得路”，古代昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”——告誡楚王要任人唯賢。如今“黨人”貪圖個(gè)人享樂，己為國(guó)為民不惜身遭災(zāi)禍——表達(dá)自己九死不悔，獻(xiàn)身理想的愛國(guó)情感。（6）《離騷》一詩塑造了一個(gè)什么樣的抒情主人公形象？明確：他血統(tǒng)高貴，器宇不凡：（第1、2小節(jié)） 他身披花草，美麗華彩：（第3小節(jié)）他勤勉修行，自強(qiáng)不息：（第4、5、6小節(jié)） 他赤膽忠心，胸懷熾烈：（第7、8、11、12）他疾惡如仇，鄙視群小：（第9小節(jié)） 他執(zhí)著理想，不懼安危：（第9小節(jié)）六.深入討論（1）談?wù)勀銓?duì)《離騷》藝術(shù)特色的理解。①浪漫主義手法的巧妙運(yùn)用。“風(fēng)、騷”是中國(guó)詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。本文中浪漫主義有兩方面表現(xiàn)：一是豐富的聯(lián)想和想象，一是奇異的比興和象征。聯(lián)想和想象幾乎貫穿全文，作者借助自然和社會(huì)中的一系列事物表達(dá)思想感情。如扈江離與辟芷、紉秩蘭為佩表明自己的志行高潔；以朝搴欄，夕攬宿莽比喻勤勤懇懇地培養(yǎng)才德。比興和象征的運(yùn)用也是俯拾即是。文章大量運(yùn)用“香草美人”的比興手法，把抽象的品德、意識(shí)和復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)關(guān)系生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來。②汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對(duì)偶修辭，使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。如詩中的“名余曰正則兮，字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊.情文并茂。屈原對(duì)南方民歌的吸取和發(fā)展，在詩中大量錘煉的對(duì)偶句，是對(duì)詩歌語言發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，對(duì)后來的詩賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語言運(yùn)用都有著深遠(yuǎn)的影響。