《八聲甘州》教案（精選6篇）
《八聲甘州》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解宋詞的發(fā)展概況。
2、了解作者及作品。
3、體味詞中表達(dá)的作者思想感情。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、鑒賞《八聲甘州》。
2、通過閱讀文本，掌握宋詞的鑒賞方法。
教學(xué)過程：
一、教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、講解宋詞的有關(guān)知識(shí)
1、 教師通過提問了解學(xué)生掌握宋詞有關(guān)知識(shí)的情況。
2、 根據(jù)提問情況，教師對(duì)宋詞知識(shí)加以補(bǔ)充訂正。
宋代最有特色的文藝形式是詞，它兼有文學(xué)與音樂兩方面的特點(diǎn)，或者說詞本是一種依照一定曲調(diào)配樂演唱的詩(shī)。每首詞都有一個(gè)調(diào)名，叫做“詞牌”，依調(diào)填詞叫“倚聲”。詞在宋代的別稱有“曲”、“雜曲”、“曲子詞”、“樂府”、“琴趣”、“樂章”等，均與音樂有關(guān)。另一個(gè)后世比較通行的別名“長(zhǎng)短句”，從表面上看著眼點(diǎn)是文字表現(xiàn)上與傳統(tǒng)五七齊言的詩(shī)不同，其實(shí)詞句子的長(zhǎng)短參差，還是因?yàn)榍{(diào)節(jié)拍的需要。詞依音樂體段和節(jié)奏的不同，有“令”、“引”、“近”、“慢”等等分別。令，也叫“小令”。慢詞，古人從字?jǐn)?shù)著眼，也稱為“長(zhǎng)調(diào)”。詞的分段叫“分片”，除單調(diào)外，一首詞多由上、下兩片組成，慢詞有多至三四片者。
詞在唐五代即由文人在民間創(chuàng)作的基礎(chǔ)上引進(jìn)教坊和詩(shī)壇，但所作仍以小令為主，齊言、雜言并存。慢詞的大量出現(xiàn)，則是北宋中期的創(chuàng)造。從此宋詞曲調(diào)大盛，兼?zhèn)浔婓w，蔚為中國(guó)詩(shī)歌史上與唐詩(shī)并峙的另一個(gè)高峰。
兩宋詞壇的勃興是在北宋建國(guó)七八十年之后的宋仁宗趙禎時(shí)期，代表作家有晏殊（991－1055）、歐陽(yáng)修、張先（990－1078）、柳永等人。五代時(shí)，由于君主的提倡，南唐詞壇特盛，晏殊、歐陽(yáng)修等出自江南舊地的江西詞人，沿襲南唐余緒，以風(fēng)流自命，致力于創(chuàng)作短章小令、輕麗之詞。柳永開始大量創(chuàng)作慢詞長(zhǎng)調(diào)，為此后宋詞的發(fā)展開辟了廣闊的道路。傳世的柳永《樂章集》二百余首，慢詞就占一百多。著名的長(zhǎng)調(diào)如《望海潮》（東南形勝）、《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天），以賦體的手法鋪寫都市生活和送別的場(chǎng)面，洋洋百余言，充分體現(xiàn)了慢詞篇幅宏大、適于鋪陳的特點(diǎn)，使宋詞在唐代近體詩(shī)長(zhǎng)于比興的特點(diǎn)之外別樹一幟。柳詞的另一個(gè)貢獻(xiàn)是在一定程度上開拓了宋詞的題材，把詞的描寫范圍由士大夫的小庭深院引向市中都會(huì)；同時(shí)普及了詞的歌唱，使之成為雅俗共賞、“天下詠之”的文藝形式。
柳永詞多為歌妓所作，故始終未脫“詞為艷科”的傳統(tǒng)束縛，這一缺點(diǎn)他與晏殊、歐陽(yáng)修相同，另一位與柳永同時(shí)而齊名的張先，也不能免。其后以異軍突起而主盟詞壇的蘇軾，在柳永開創(chuàng)的慢詞長(zhǎng)調(diào)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步“以詩(shī)入詞”，完全突破了詞的傳統(tǒng)題材和傳統(tǒng)風(fēng)格，擴(kuò)大了詞的境界，提高了詞的品格，使之成為一種可以表現(xiàn)多方面內(nèi)容的新詩(shī)體，因而為宋詞的發(fā)展開辟了一個(gè)積極向上的新方向。
關(guān)于蘇軾詞風(fēng)與柳永的不同，宋人有柳郎中詞，只好十七八女孩兒，執(zhí)紅牙拍板唱“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保粚W(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板唱“大江東去”（俞文豹《吹劍續(xù)錄》）的說法。“大江東去”即《念奴嬌?赤壁懷古》，與此相類的還有《江城子?密州出獵》、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）等，后世以“豪放派”概括蘇軾的詞風(fēng)，大抵正著眼于這一部分作品。其實(shí)蘇軾作詞，剛?cè)嵯酀?jì)，所著《東坡樂府》，其中婉約詞亦不少。不過就文學(xué)史上的影響而言，最能代表蘇詞的，還是清雄之作。
蘇軾作詞，以意為主，常常突破詞律的束縛。這一點(diǎn)曾引起恪守傳統(tǒng)詞法的后起作家如李清照等人的不滿。在當(dāng)時(shí)，他的門人、著名詞家秦觀（1049－1100）也沒有走他所開辟的道路。從秦觀到李清照，一般被認(rèn)為是婉約派詞風(fēng)的正宗。秦觀有《淮海詞》傳世，代表作如《踏莎行》（霧失樓臺(tái)）、《鵲橋仙》（纖云弄巧），聲情并茂，語工而美，繼承了柳永贈(zèng)妓之作的遺風(fēng)，而詞品比他要高。李清照曾撰《詞論》，力主詞“別是一家”之說。傳世的《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟），寫深閨中的寂寞和年輕女子惜春的心情，具有反對(duì)封建禮教束縛的社會(huì)意義；晚年避亂江南所作的《聲聲慢》（尋尋覓覓），通過個(gè)人流離生活的描寫，反映當(dāng)時(shí)的民族災(zāi)難，以傳統(tǒng)詞風(fēng)抒寫深沉的愛國(guó)情懷，均是婉約詞中思想價(jià)值較高的佳作。
北宋后期的重要詞人還有周邦彥（1056－1121）。周邦彥精通詞律，能自度曲，宋徽宗時(shí)曾主持過中央音樂機(jī)關(guān)大晟府，是兩宋注重音律一派詞人承先啟后的主要代表。著有《清真集》，以“本色”、“當(dāng)行”盛行于世。
南宋前期主盟詞壇的代表人物是著名愛國(guó)詞人辛棄疾。作為時(shí)代的歌手，辛棄疾一生寫了大量的詞，有《稼軒長(zhǎng)短句》六百二十多首，著名的如《破陳子?為陳同父賦壯詞以寄之》、《鷓鴣天》（壯歲旌旗擁萬夫）、《水龍吟?登建康賞心亭》、《永遇樂?京口北固亭懷古》等，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)重大的抗戰(zhàn)、愛國(guó)主題，抒寫了在把持朝政的投降派的排斥下，壯士報(bào)國(guó)無門的憂憤心情。從藝術(shù)上講，稼軒詞繼承了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風(fēng)，將“以詩(shī)為詞”進(jìn)一步發(fā)展到“以文為詞”，使宋詞的思想和藝術(shù)都取得了空前的杰出成就。后世以“蘇、辛”并稱，但辛棄疾又自成特色，一時(shí)仿效或傾慕者如張孝祥、韓元吉、陸游、陳亮及稍后的劉過、劉克莊等，世稱辛派詞人。
南宋后期于辛詞外別立一宗的是姜夔（1155？－1221?）。姜夔上承周邦彥，下開格律詞派。著有《白石道人歌曲》六卷，多自度曲，如《揚(yáng)州慢》等自度曲十七首，均旁注音譜，是現(xiàn)存宋人詞集中僅見的完整的詞曲譜。其時(shí)及稍后詞壇較有影響者如吳文英、史達(dá)祖、王沂孫、周密、張炎等人，均遠(yuǎn)紹周邦彥，近師姜夔，以音律之講究、辭句之精美為權(quán)輿，重形式而輕內(nèi)容，與辛派詞人走了相反的道路。倒是宋末愛國(guó)詩(shī)人文天祥以及劉辰翁（1232－1297）的一些詞作，成為辛棄疾、陸游等愛國(guó)詞的嗣響。
作為一種文化現(xiàn)象，詞在11－13世紀(jì)的繁榮，是包括與宋先后并存的遼、西夏、金在內(nèi)的整個(gè)中華民族的共同精神財(cái)富。葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷三、羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十三關(guān)于西夏“凡有井水飲處即能歌柳詞”和金海陵王完顏亮聞歌柳永《望海潮》，“欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志”的記載，說明當(dāng)時(shí)詞的歌唱，已普及到中國(guó)西北、東北廣大少數(shù)民族地區(qū)。另?yè)?jù)遼人王鼎《焚椒錄》記載，遼道宗耶律洪基（1055－11XX年在位）宣懿皇后蕭觀音曾創(chuàng)作了《回心院》等詞作十多首。至于金代，以蘇、辛詞風(fēng)為宗，出現(xiàn)了蔡松年、趙秉文、元好問等不少優(yōu)秀詞人。相傳辛棄疾早年在北方曾從金人學(xué)詞，成名之后，又成為金朝詞人學(xué)習(xí)的榜樣。當(dāng)時(shí)中國(guó)雖暫時(shí)分裂為幾個(gè)對(duì)立的政權(quán)，但在文化方面則是互相融合，相與并進(jìn)的。
詞在11世紀(jì)中國(guó)的勃興，有著多方面的社會(huì)原因。比如商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，城市文化的興起，以及歌妓制度的發(fā)展和士大夫公余生活的優(yōu)容等。其中最重要的一個(gè)原因是士庶文化生活的需要和文藝形式的自身發(fā)展。沈括《夢(mèng)溪筆談》卷五“先王之樂為雅樂，前世新聲為清樂，合胡部者為宴樂”的記載，敘述了音樂史上三個(gè)不同時(shí)代的配詩(shī)樂。“雅樂”即《詩(shī)經(jīng)》中的《雅》、《頌》，“清樂”指漢魏六朝的樂府，與唐宋詞配合的主要就是“宴（燕）樂”。任何一種文藝形式的產(chǎn)生，總與社會(huì)上文化娛樂生活的價(jià)值取向有關(guān)，配樂演唱，乃是社會(huì)對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的傳統(tǒng)要求。盛唐詩(shī)歌，特別是近體絕句，本也有入樂者，宋詩(shī)承中晚唐之余，向散文化、議論化發(fā)展，愈益趨于書面文學(xué)化。于是適應(yīng)秦樓楚館助觴遣興的詞的創(chuàng)作也就逐漸興盛起來了。到元代，士民對(duì)文藝的興趣轉(zhuǎn)向另一種兼有表演性質(zhì)的新形式，宋詞在文學(xué)史上的重要地位也就被新起的元曲所替代。
宋人詞籍除各人專集及歷代詞選外，近人唐圭璋編有《全宋詞》，搜羅比較全面，查閱也方便，但其中有一些錯(cuò)字，使用時(shí)最好能與原書核對(duì)。
二、簡(jiǎn)介作家作品。
1、 找學(xué)生介紹。
2、 教師補(bǔ)充。
柳永：(987？－1055？)，字耆卿，初號(hào)三變。因排行七，又稱柳七。祖籍河?xùn)|（今屬山西），后移居崇安（今屬福建）。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場(chǎng)，耽溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個(gè)專力作詞的詞人，他不僅開拓了詞的題材內(nèi)容，而且制作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進(jìn)了詞的通俗化、口語化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。有《樂章集》。
三、賞析《八聲甘州》。
1、學(xué)生朗誦詩(shī)。
2、詩(shī)中重點(diǎn)詞句講解（略）。
3、《八聲甘州》簡(jiǎn)析
瀟瀟暮雨，灑遍江天，直洗出一片清秋天地。雨過后。漸覺霜風(fēng)凄緊，秋意一陣緊似一陣。詞人獨(dú)立高樓，極目遠(yuǎn)望，關(guān)河冷落，夕陽(yáng)殘照。風(fēng)雨過后，到處紅衰翠減，韶光休矣。唯有長(zhǎng)江水，無語東流，似與詞人默默相對(duì)。
不忍登高臨遠(yuǎn)，因故鄉(xiāng)邈渺不可見，而望鄉(xiāng)又總使人歸心難收。更遙想佳人，此刻亦獨(dú)立妝樓舉首凝亡命望，多少次天際識(shí)歸舟，總是一場(chǎng)空！美人遲暮之悲，和紅衰翠減之悲，亦打成一片。佳人又怎知道，此時(shí)此刻，我與你正一樣凝愁相望！
4、詩(shī)的藝術(shù)特色：
這首傳頌千古的名作，融寫景、抒情為一體，通過描寫羈旅行役之苦，表達(dá)了強(qiáng)烈的思?xì)w情緒，語淺而情深。是柳永同類作品中藝術(shù)成就最高的一首，其中佳句“不減唐人高處”（蘇東坡語）。
開頭兩句寫雨后江天，澄澈如洗。一個(gè)“對(duì)”字，已寫出登臨縱目、望極天涯的境界。當(dāng)時(shí)，天色已晚，暮雨瀟瀟，灑遍江天，千里無垠。其中“雨”字，“灑”字，和“洗”字，三個(gè)上聲，循聲高誦，定覺素秋清爽，無與倫比。自“漸霜風(fēng)”句起，以一個(gè)“漸”字，領(lǐng)起四言三句十二字。“漸”字承上句而言，當(dāng)此清秋復(fù)經(jīng)雨滌，于是時(shí)光景物，遂又生一番變化。這樣詞人用一“漸字”，神態(tài)畢備。秋已更深，雨洗暮空，乃覺涼風(fēng)忽至，其氣凄然而遒勁，直令衣單之游子，有不可禁當(dāng)之勢(shì)。一“緊”字，又用上聲，氣氛聲韻寫盡悲秋之氣。再下一“冷”字，上聲，層層逼緊。而“凄緊”、“冷落”，又皆雙聲疊響，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力量，緊接一句“殘照當(dāng)樓”，境界全出。這一句精彩處在“當(dāng)樓”二字，似全宇宙悲秋之氣一起襲來。
“是處紅衰翠減，苒苒物畢休。”詞意由蒼莽悲壯，而轉(zhuǎn)入細(xì)致沉思，由仰觀而轉(zhuǎn)至俯察，又見處處皆是一片凋落之景象。“紅衰翠減”，乃用玉谿詩(shī)人之語，倍覺風(fēng)流蘊(yùn)藉。“苒苒”，正與“漸”字相為呼應(yīng)。一“休”字寓有無窮的感慨愁恨，接下“惟有長(zhǎng)江水，無語東流”寫的是短暫與永恒、改變與不變之間的這種直令千古詞人思索的宇宙人生哲理。“無語”二字乃“無情”之意，此句蘊(yùn)含百感交集的復(fù)雜心理。
“不忍”句點(diǎn)明背景是登高臨遠(yuǎn)，云“不忍”，又多一番曲折、多一番情致。至此，詞以寫景為主，情寓景中。但下片妙處在于詞人善于推已及人，本是自己登遠(yuǎn)眺，卻偏想故園之閨中人，應(yīng)也是登樓望遠(yuǎn)，佇盼游子歸來。“誤幾回”三字更覺靈動(dòng)。結(jié)句篇末點(diǎn)題。“倚闌干”，與“對(duì)”，與“當(dāng)樓”，與“登高臨遠(yuǎn)”，與“望”，與“嘆”，與“想”，都相關(guān)聯(lián)、相輝映。詞中登高遠(yuǎn)眺之景，皆為“倚閨”時(shí)所見；思?xì)w之情又是從“凝愁”中生發(fā)；而“爭(zhēng)知我”三字化實(shí)為虛，使思?xì)w之苦，懷人之情表達(dá)更為曲折動(dòng)人。
這首詞章法結(jié)構(gòu)細(xì)密，寫景抒情融為一體，以鋪敘見長(zhǎng)。詞中思鄉(xiāng)懷人之意緒，展衍盡致。而白描手法，再加通俗的語言，將這復(fù)雜的意緒表達(dá)得明白如話。這樣，柳永的《八聲甘州》終成為詞史上的豐碑，得以傳頌千古。
《八聲甘州》教案 篇2
一導(dǎo)入：有一首歌唱地好“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人在轉(zhuǎn)”，但無論身處何地，我們對(duì)家鄉(xiāng)的情是無法改變的，想想我們學(xué)過的詩(shī)歌，有哪些是抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“煙火連三月，家書抵萬金”， “獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”， “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家……斷腸人在天涯”。透過詩(shī)行，我們可以看見游子的思念，母親的呼喚，親人的期盼，今天，我們走進(jìn)柳永的《八聲甘州》，看看又是一番怎樣的思念。
二、介紹作者：
柳永，北宋詞人，原名三變，字耆卿，排行老七，晚年作過屯田員外郎，所以當(dāng)我們說到柳永、柳三變、柳耆卿、柳七、柳屯田時(shí)，都指一個(gè)人。他才華橫溢，創(chuàng)造了慢詞，擴(kuò)大了詞的功能和內(nèi)容，他的詞分三類：一是寫都市生活的繁華，二是寫男女愛情的苦痛，三是寫羈旅行役的悲傷。
導(dǎo)入：本詞應(yīng)該屬于哪一類？我們讀過才知道，大家推薦一位為我們泛讀一下。
給同學(xué)時(shí)間自由讀，思考：詞中描繪了哪些景物，抒發(fā)了作者怎樣的情感？
導(dǎo)入：讓我們帶著這樣的問題共同研討這首詞。
三、分析詞句：
分析“對(duì)蕭蕭暮雨灑江天，一番洗清秋”
1.描寫了哪些意象？ 暮雨、江天、秋
2.為我們交代了哪些內(nèi)容？ 時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、人物
3.這些意象的組合給我們一個(gè)什么樣的感受呢？ 凄冷（在詩(shī)詞中這叫意境）
導(dǎo)入：本詞首句詞人通過意象的選取，形成了一種凄冷的意境，我們?cè)诳纯聪乱痪溆质且环鯓拥那榫?nbsp;
分析：“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”
1.同學(xué)們想一想，這種意境有沒有發(fā)生變化？從哪個(gè)詞可以看出？變成什么樣子了？更加凄冷。
2.李白的《憶秦娥》中也有類似意境的詩(shī)句“西風(fēng)殘照，漢家陵闋”，蘇軾曾經(jīng)把二者進(jìn)行比較，認(rèn)為柳詞這句不減唐人高處，你認(rèn)為它好在哪里？（提示：從意象 意境兩方面分析）
明確：物像選取大尺度、大范圍，廣闊遼遠(yuǎn)，風(fēng)既寒且急，行旅必少，只留下空寂的山河、渡口和樓頭孤懸的殘照，所用的描寫詞語更寒冷，肅殺落沒。可以感到意境更凄冷。
導(dǎo)入：遠(yuǎn)處景物這樣的荒涼、凄冷，詞人不忍再看，低頭尋覓。
分析：“是處紅衰翠減，苒苒物華休，唯有長(zhǎng)江水，無語東流”
1.紅和翠指什么？ 紅：花，翠：葉，化用李商隱的“此荷此葉常相映，翠減紅衰愁煞人。紅率翠減，還是衰敗的景象。
2.長(zhǎng)江在我們的心里應(yīng)該是什么樣的？ 波瀾壯闊的。滾滾長(zhǎng)江東逝水，月涌大江流，詞人眼中的長(zhǎng)江卻是無語東流，無語：無聲或無情，更加深了凄涼感。
構(gòu)想畫面：詩(shī)歌的語言是高度凝練的。幾十個(gè)字就把詞人登高所見描寫的淋漓盡致，那么在你的頭腦中形成一副什么樣的圖畫。
一陣驟雨過后，秋色更加凄冷，傍晚的江邊，寒風(fēng)漸起，遠(yuǎn)處山河蒼茫遼闊，一抹夕陽(yáng)依傍在天際，近處霜葉飄零，落英遍地，滿眼殘破景象。江風(fēng)習(xí)習(xí)，吹起詞人衣襟，偶有江鳥傳來兩聲鳴叫，越發(fā)讓人感到幾分沉寂，只有秋江秋水逝者無聲，空添幾許傷感。
導(dǎo)入：王國(guó)維說：“一切景語皆情語”，適應(yīng)不適應(yīng)本詞？我們猜想一下，詞人想抒發(fā)一種什么樣的情感？
（思鄉(xiāng)）：[暮：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁，日暮客愁新，寒林點(diǎn)暮鴉]
詞人究竟是不是在思鄉(xiāng)？我們齊讀下片：
問：是不是在思鄉(xiāng)？ 是
下片句句都在寫思鄉(xiāng)，哪句話最能體現(xiàn)詞人的思鄉(xiāng)之情？
“想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。”
1.這本是誰在思念誰？ 詞人在思念佳人
2.而本句詞卻是從誰的角度來寫思念的？ 佳人。
3.哪些詞能準(zhǔn)確的描述佳人的情感變化？ 怎樣變化的？
“望、誤、識(shí)”。由全神貫注盼望的焦急，到誤認(rèn)歸舟的驚喜，再到清醒不是后的懊喪。
4.用自己的語言，描繪佳人行為的畫面？
常待閨閣的佳人急切盼望丈夫返回家園，梳洗打扮，登樓望望，總以為那出現(xiàn)在地平線上的就是丈夫的歸船，等到近頭，方才知道誤認(rèn)了。如此再三再四，仍站樓頭凝神觀望，這是何等的深情啊！對(duì)一個(gè)在外漂泊之人來說又是多么值得珍惜啊！
5.這句詞不但寫我思人，而且想像人思我，這樣寫為什么更動(dòng)人？
這是更深一層寫法，由單向思念寫為雙向思念，情感更深沉，從表達(dá)手法上顯得文筆更曲折，引人玩味，
6.八聲甘州是詞牌名 詞有詞牌 還有的有題目 比如 沁園春 長(zhǎng)沙 念奴嬌 赤壁懷古 這首詞沒有題目 我們給他加個(gè)題目應(yīng)該是什么 思鄉(xiāng)
同樣是寫詞，柳永達(dá)到了“凡有井水引處，即能歌柳詞”。那么這首思鄉(xiāng)詞能夠引起我們巨大的共鳴，除了它本身的才情之外，在寫法上有什么特點(diǎn)？
情景交融 層層鋪墊 襯托
7.同學(xué)再讀一遍本詞，體會(huì)其中的情感
柳永寫詞，重視藝術(shù)手法，我們學(xué)習(xí)詩(shī)詞也要講究方法，鑒賞詩(shī)詞應(yīng)該從哪入手？
意象------意境（畫面）-------情感（主題）
結(jié)束語：中國(guó)古典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，希望同學(xué)們徜徉于詩(shī)歌的海洋中，從民族文化中汲取優(yōu)良的養(yǎng)分不斷充實(shí)我們的頭腦，沉淀我們的知識(shí)。
板書設(shè)計(jì)
八聲甘州 （思鄉(xiāng)）
柳永
暮雨 江天 清秋 凄
景 思 情景交融
霜風(fēng) 關(guān)河 殘照 長(zhǎng)江 冷 層層鋪墊
鄉(xiāng) 襯 托
情 詞人 佳人 思
《八聲甘州》教案 篇3
八聲甘州 教案
一導(dǎo)入：有一首歌唱地好“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人在轉(zhuǎn)”，但無論身處何地，我們對(duì)家鄉(xiāng)的情是無法改變的，想想我們學(xué)過的詩(shī)歌，有哪些是抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“煙火連三月，家書抵萬金”， “獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”， “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家……斷腸人在天涯”。透過詩(shī)行，我們可以看見游子的思念，母親的呼喚，親人的期盼，今天，我們走進(jìn)柳永的《八聲甘州》，看看又是一番怎樣的思念。
二、介紹作者：
柳永，北宋詞人，原名三變，字耆卿，排行老七，晚年作過屯田員外郎，所以當(dāng)我們說到柳永、柳三變、柳耆卿、柳七、柳屯田時(shí)，都指一個(gè)人。他才華橫溢，創(chuàng)造了慢詞，擴(kuò)大了詞的功能和內(nèi)容，他的詞分三類：一是寫都市生活的繁華，二是寫男女愛情的苦痛，三是寫羈旅行役的悲傷。
導(dǎo)入：本詞應(yīng)該屬于哪一類？我們讀過才知道，大家推薦一位為我們泛讀一下。
給同學(xué)時(shí)間自由讀，思考：詞中描繪了哪些景物，抒發(fā)了作者怎樣的情感？
導(dǎo)入：讓我們帶著這樣的問題共同研討這首詞。
三、分析詞句：
分析“對(duì)蕭蕭暮雨灑江天，一番洗清秋”
1.描寫了哪些意象？ 暮雨、江天、秋
2.為我們交代了哪些內(nèi)容？ 時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、人物
3.這些意象的組合給我們一個(gè)什么樣的感受呢？ 凄冷（在詩(shī)詞中這叫意境）
導(dǎo)入：本詞首句詞人通過意象的選取，形成了一種凄冷的意境，我們?cè)诳纯聪乱痪溆质且环鯓拥那榫?nbsp;
分析：“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”
1.同學(xué)們想一想，這種意境有沒有發(fā)生變化？從哪個(gè)詞可以看出？變成什么樣子了？更加凄冷。
2.李白的《憶秦娥》中也有類似意境的詩(shī)句“西風(fēng)殘照，漢家陵闋”，蘇軾曾經(jīng)把二者進(jìn)行比較，認(rèn)為柳詞這句不減唐人高處，你認(rèn)為它好在哪里？（提示：從意象 意境兩方面分析）
明確：物像選取大尺度、大范圍，廣闊遼遠(yuǎn)，風(fēng)既寒且急，行旅必少，只留下空寂的山河、渡口和樓頭孤懸的殘照，所用的描寫詞語更寒冷，肅殺落沒。可以感到意境更凄冷。
導(dǎo)入：遠(yuǎn)處景物這樣的荒涼、凄冷，詞人不忍再看，低頭尋覓。
分析：“是處紅衰翠減，苒苒物華休，唯有長(zhǎng)江水，無語東流”
1.紅和翠指什么？ 紅：花，翠：葉，化用李商隱的“此荷此葉常相映，翠減紅衰愁煞人。紅率翠減，還是衰敗的景象。
2.長(zhǎng)江在我們的心里應(yīng)該是什么樣的？ 波瀾壯闊的。滾滾長(zhǎng)江東逝水，月涌大江流，詞人眼中的長(zhǎng)江卻是無語東流，無語：無聲或無情，更加深了凄涼感。
構(gòu)想畫面：詩(shī)歌的語言是高度凝練的。幾十個(gè)字就把詞人登高所見描寫的淋漓盡致，那么在你的頭腦中形成一副什么樣的圖畫。
一陣驟雨過后，秋色更加凄冷，傍晚的江邊，寒風(fēng)漸起，遠(yuǎn)處山河蒼茫遼闊，一抹夕陽(yáng)依傍在天際，近處霜葉飄零，落英遍地，滿眼殘破景象。江風(fēng)習(xí)習(xí)，吹起詞人衣襟，偶有江鳥傳來兩聲鳴叫，越發(fā)讓人感到幾分沉寂，只有秋江秋水逝者無聲，空添幾許傷感。
導(dǎo)入：王國(guó)維說：“一切景語皆情語”，適應(yīng)不適應(yīng)本詞？我們猜想一下，詞人想抒發(fā)一種什么樣的情感？
（思鄉(xiāng)）：[暮：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁，日暮客愁新，寒林點(diǎn)暮鴉]
詞人究竟是不是在思鄉(xiāng)？我們齊讀下片：
問：是不是在思鄉(xiāng)？ 是
下片句句都在寫思鄉(xiāng)，哪句話最能體現(xiàn)詞人的思鄉(xiāng)之情？
“想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。”
1.這本是誰在思念誰？ 詞人在思念佳人
2.而本句詞卻是從誰的角度來寫思念的？ 佳人。
3.哪些詞能準(zhǔn)確的描述佳人的情感變化？ 怎樣變化的？
“望、誤、識(shí)”。由全神貫注盼望的焦急，到誤認(rèn)歸舟的驚喜，再到清醒不是后的懊喪。
4.用自己的語言，描繪佳人行為的畫面？
常待閨閣的佳人急切盼望丈夫返回家園，梳洗打扮，登樓望望，總以為那出現(xiàn)在地平線上的就是丈夫的歸船，等到近頭，方才知道誤認(rèn)了。如此再三再四，仍站樓頭凝神觀望，這是何等的深情啊！對(duì)一個(gè)在外漂泊之人來說又是多么值得珍惜啊！
5.這句詞不但寫我思人，而且想像人思我，這樣寫為什么更動(dòng)人？
這是更深一層寫法，由單向思念寫為雙向思念，情感更深沉，從表達(dá)手法上顯得文筆更曲折，引人玩味，
6.八聲甘州是詞牌名 詞有詞牌 還有的有題目 比如 沁園春 長(zhǎng)沙 念奴嬌 赤壁懷古 這首詞沒有題目 我們給他加個(gè)題目應(yīng)該是什么 思鄉(xiāng)
同樣是寫詞，柳永達(dá)到了“凡有井水引處，即能歌柳詞”。那么這首思鄉(xiāng)詞能夠引起我們巨大的共鳴，除了它本身的才情之外，在寫法上有什么特點(diǎn)？
情景交融 層層鋪墊 襯托
7.同學(xué)再讀一遍本詞，體會(huì)其中的情感
柳永寫詞，重視藝術(shù)手法，我們學(xué)習(xí)詩(shī)詞也要講究方法，鑒賞詩(shī)詞應(yīng)該從哪入手？
意象------意境（畫面）-------情感（主題）
結(jié)束語：中國(guó)古典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，希望同學(xué)們徜徉于詩(shī)歌的海洋中，從民族文化中汲取優(yōu)良的養(yǎng)分不斷充實(shí)我們的頭腦，沉淀我們的知識(shí)。
板書設(shè)計(jì)
八聲甘州 （思鄉(xiāng)）
柳永
暮雨 江天 清秋 凄
景 思 情景交融
霜風(fēng) 關(guān)河 殘照 長(zhǎng)江 冷 層層鋪墊
鄉(xiāng) 襯 托
情 詞人 佳人 思
《八聲甘州》教案 篇4
《八聲甘州》 教案
一、導(dǎo)入：有一首歌唱地好“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人在轉(zhuǎn)”，但無論身處何地，我們對(duì)家鄉(xiāng)的情是無法改變的，想想我們學(xué)過的詩(shī)歌，有哪些是抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“煙火連三月，家書抵萬金”， “獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”， “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家……斷腸人在天涯”。透過詩(shī)行，我們可以看見游子的思念，母親的呼喚，親人的期盼，今天，我們走進(jìn)柳永的《八聲甘州》，看看又是一番怎樣的思念。
二、介紹作者：
柳永，北宋詞人，原名三變，字耆卿，排行老七，晚年作過屯田員外郎，所以當(dāng)我們說到柳永、柳三變、柳耆卿、柳七、柳屯田時(shí)，都指一個(gè)人。他才華橫溢，創(chuàng)造了慢詞，擴(kuò)大了詞的功能和內(nèi)容，他的詞分三類：一是寫都市生活的繁華，二是寫男女愛情的苦痛，三是寫羈旅行役的悲傷。
導(dǎo)入：本詞應(yīng)該屬于哪一類？我們讀過才知道，大家推薦一位為我們泛讀一下。
給同學(xué)時(shí)間自由讀，思考：詞中描繪了哪些景物，抒發(fā)了作者怎樣的情感？
導(dǎo)入：讓我們帶著這樣的問題共同研討這首詞。
三、分析詞句：
分析“對(duì)蕭蕭暮雨灑江天，一番洗清秋”
1.描寫了哪些意象？ 暮雨、江天、秋
2.為我們交代了哪些內(nèi)容？ 時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、人物
3.這些意象的組合給我們一個(gè)什么樣的感受呢？ 凄冷（在詩(shī)詞中這叫意境）
導(dǎo)入：本詞首句詞人通過意象的選取，形成了一種凄冷的意境，我們?cè)诳纯聪乱痪溆质且环鯓拥那榫?nbsp;
分析：“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”
1.同學(xué)們想一想，這種意境有沒有發(fā)生變化？從哪個(gè)詞可以看出？變成什么樣子了？更加凄冷。
2.李白的《憶秦娥》中也有類似意境的詩(shī)句“西風(fēng)殘照，漢家陵闋”，蘇軾曾經(jīng)把二者進(jìn)行比較，認(rèn)為柳詞這句不減唐人高處，你認(rèn)為它好在哪里？（提示：從意象 意境兩方面分析）
明確：物像選取大尺度、大范圍，廣闊遼遠(yuǎn)，風(fēng)既寒且急，行旅必少，只留下空寂的山河、渡口和樓頭孤懸的殘照，所用的描寫詞語更寒冷，肅殺落沒。可以感到意境更凄冷。
導(dǎo)入：遠(yuǎn)處景物這樣的荒涼、凄冷，詞人不忍再看，低頭尋覓。
分析：“是處紅衰翠減，苒苒物華休，唯有長(zhǎng)江水，無語東流”
1.紅和翠指什么？ 紅：花，翠：葉，化用李商隱的“此荷此葉常相映，翠減紅衰愁煞人。紅率翠減，還是衰敗的景象。
2.長(zhǎng)江在我們的心里應(yīng)該是什么樣的？ 波瀾壯闊的。滾滾長(zhǎng)江東逝水，月涌大江流，詞人眼中的長(zhǎng)江卻是無語東流，無語：無聲或無情，更加深了凄涼感。
構(gòu)想畫面：詩(shī)歌的語言是高度凝練的。幾十個(gè)字就把詞人登高所見描寫的淋漓盡致，那么在你的頭腦中形成一副什么樣的圖畫。
一陣驟雨過后，秋色更加凄冷，傍晚的江邊，寒風(fēng)漸起，遠(yuǎn)處山河蒼茫遼闊，一抹夕陽(yáng)依傍在天際，近處霜葉飄零，落英遍地，滿眼殘破景象。江風(fēng)習(xí)習(xí)，吹起詞人衣襟，偶有江鳥傳來兩聲鳴叫，越發(fā)讓人感到幾分沉寂，只有秋江秋水逝者無聲，空添幾許傷感。
導(dǎo)入：王國(guó)維說：“一切景語皆情語”，適應(yīng)不適應(yīng)本詞？我們猜想一下，詞人想抒發(fā)一種什么樣的情感？
（思鄉(xiāng)）：[暮：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁，日暮客愁新，寒林點(diǎn)暮鴉]
詞人究竟是不是在思鄉(xiāng)？我們齊讀下片：
問：是不是在思鄉(xiāng)？ 是
下片句句都在寫思鄉(xiāng)，哪句話最能體現(xiàn)詞人的思鄉(xiāng)之情？
“想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。”
1.這本是誰在思念誰？ 詞人在思念佳人
2.而本句詞卻是從誰的角度來寫思念的？ 佳人。
3.哪些詞能準(zhǔn)確的描述佳人的情感變化？ 怎樣變化的？
“望、誤、識(shí)”。由全神貫注盼望的焦急，到誤認(rèn)歸舟的驚喜，再到清醒不是后的懊喪。
4.用自己的語言，描繪佳人行為的畫面？
常待閨閣的佳人急切盼望丈夫返回家園，梳洗打扮，登樓望望，總以為那出現(xiàn)在地平線上的就是丈夫的歸船，等到近頭，方才知道誤認(rèn)了。如此再三再四，仍站樓頭凝神觀望，這是何等的深情啊！對(duì)一個(gè)在外漂泊之人來說又是多么值得珍惜啊！
5.這句詞不但寫我思人，而且想像人思我，這樣寫為什么更動(dòng)人？
這是更深一層寫法，由單向思念寫為雙向思念，情感更深沉，從表達(dá)手法上顯得文筆更曲折，引人玩味，
6.八聲甘州是詞牌名 詞有詞牌 還有的有題目 比如 沁園春 長(zhǎng)沙 念奴嬌 赤壁懷古 這首詞沒有題目 我們給他加個(gè)題目應(yīng)該是什么 思鄉(xiāng)
同樣是寫詞，柳永達(dá)到了“凡有井水引處，即能歌柳詞”。那么這首思鄉(xiāng)詞能夠引起我們巨大的共鳴，除了它本身的才情之外，在寫法上有什么特點(diǎn)？
情景交融 層層鋪墊 襯托
7.同學(xué)再讀一遍本詞，體會(huì)其中的情感
柳永寫詞，重視藝術(shù)手法，我們學(xué)習(xí)詩(shī)詞也要講究方法，鑒賞詩(shī)詞應(yīng)該從哪入手？
意象------意境（畫面）-------情感（主題）
結(jié)束語：中國(guó)古典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，希望同學(xué)們徜徉于詩(shī)歌的海洋中，從民族文化中汲取優(yōu)良的養(yǎng)分不斷充實(shí)我們的頭腦，沉淀我們的知識(shí)。
《八聲甘州》教案 篇5
教學(xué)要求
1.1.教學(xué)目的：
1.大致了解作者的生平及創(chuàng)作；
2.了解慢詞及柳詞特點(diǎn)；
3.了解作者在詞史中的貢獻(xiàn)。
1.2.學(xué)習(xí)要點(diǎn)：
1.題解關(guān)鍵詞：
字耆卿；世稱柳七、柳屯田；制作慢詞；白描鋪敘；《樂章集》。
2.內(nèi)容提示
這首詞抒寫了被蕭瑟秋景所觸發(fā)的羈旅之愁與思鄉(xiāng)之情，曲折地透露出詞人矛盾痛苦的內(nèi)心，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了封建時(shí)代中下層知識(shí)分子的生活和情緒。
此詞為雙調(diào)。上闋寫景，下闋抒情。寫景層層鋪敘，融情入景，情景交融；抒情細(xì)膩深婉，穿插想象，曲折有致。
作者生平：
2.1.柳永生平：（按：柳永《宋史》無傳）
柳永（？－約1053），北宋詞人。原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿，排行第七，崇安（今屬福建）人。景佑進(jìn)士。官屯田員外郎。世稱柳七、柳屯田。為人放蕩不羈，終身潦倒。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情。創(chuàng)作慢詞獨(dú)多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當(dāng)時(shí)流傳很廣，對(duì)宋詞的發(fā)展有一定影響。《雨霖鈴》、《八聲甘州》、《望海潮》等頗有名。但作品中時(shí)有頹廢思想和庸俗情趣。詩(shī)僅存數(shù)首，《煮海歌》描寫鹽民貧苦生活，甚痛切。有《樂章集》。
（《辭海》1989年版）
2.2.柳永生平的其他資料：
1.吳曾《能改齋漫錄》：
仁宗留意儒雅，務(wù)本向道，深斥浮艷虛華之文。初，進(jìn)士柳三變好為淫冶謳歌之曲，傳播四方，嘗有《鶴沖天》詞云：“忍把浮名，換了低吟淺唱？”及臨軒放榜，特落之，曰：“且去淺斟低吟，何要浮名！”景祐元年方及第。
2.胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十九引《藝苑雌黃》：
柳三變……喜作小詞，然薄于操行。當(dāng)時(shí)有薦其才者，上曰：“得非填詞柳三變乎？”曰：“然。”上曰：“且去填詞。”由是不得志，日與擐子縱游倡館酒樓間，無復(fù)檢約，自稱云：“奉旨填詞柳三變。”
3.張舜民《畫墁錄》：
柳三變既以詞忤仁廟，吏部不放改官，三變不能堪，詣公府，晏公（按，即晏殊）曰：“賢俊作曲子么？”三變?cè)唬骸爸蝗缦喙嘧髑印！惫唬骸笆怆m作曲子，不曾道—彩線慵拈伴伊坐。”柳遂退。
4.葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷三：
柳耆卿為舉子時(shí)，多狹邪，善為歌辭。教坊樂工，每得新腔，必求永為辭，始行于世，于是聲傳一時(shí)。
（柳永）死，旅殯潤(rùn)州僧寺。王和甫為守，求其后不得，乃出錢葬之。
柳詞評(píng)論：
3.1.歷代評(píng)論
1.[宋]陳振孫《直齋書錄解題》
柳詞格固不高，而音律諧婉，語意妥帖，承平氣象，形容曲盡，尤工于羈旅行役。
2.[代]夏敬觀《手評(píng)樂章集》
耆卿詞，當(dāng)分雅俚二類。雅詞用六朝小品文賦作法，層層鋪敘，情景兼融，一筆到底，始終不懈。俚詞襲五代淫詖之風(fēng)氣，開金、元曲子之先聲，比于里歌謠，亦復(fù)自成一格。耆卿寫景無不工，造句不事雕琢。清真效之。故學(xué)清真詞者，不可不讀柳詞。耆卿多平鋪直敘。清真特變其法，一篇之中，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆。故慢詞始盛于耆卿，大成于清真。
《八聲甘州》教案 篇6
八 聲 甘 州 作者：柳永
文 本
譯 文
原 文
文 本
面對(duì)著瀟瀟暮雨從天空灑落在江上，經(jīng)過一番雨洗的秋景分外寒涼清郎。凄涼的霜風(fēng)逐漸地迫近，關(guān)隘、山河冷清蕭條，落日的余光照耀在樓上。到處紅花凋零翠葉枯落，美好的景物漸漸地衰殘。只有長(zhǎng)江水，不聲不響地向東流淌。
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休，惟有長(zhǎng)江水，無語東流。
不忍心登上高山下看遠(yuǎn)方，眺望渺茫遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，渴求回家的心思難以收攏。嘆息這些年來的行蹤，為什么苦苦地長(zhǎng)期停留在異鄉(xiāng)？想起美女，正在華麗的樓上抬頭凝望，多少次錯(cuò)把遠(yuǎn)處駛來的船當(dāng)作心上人回家的船。怎么知道我，倚著欄桿的時(shí)候，正這樣的愁思深重。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓長(zhǎng)望，誤幾回天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我倚闌干處，正恁凝愁。
《八聲甘州》 2002/10/10