《再別康橋》導(dǎo)學(xué)（精選17篇）

《再別康橋》導(dǎo)學(xué) 篇1

　　一、作家作品。 

　　徐志摩（1897～1931），現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。1921年赴英國(guó)留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩(shī)人的影響。 1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1922年返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年，參與發(fā)起成立新月社，后加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》，與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng)，影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書(shū)店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國(guó)游歷英、美、日、印諸國(guó)。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員，被選為英國(guó)詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，小說(shuō)散文集《輪盤(pán)》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫(xiě)），日記《愛(ài)眉小札》、《志摩日記》。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。

　　徐志摩詩(shī)想象豐富，意境優(yōu)美，字句清新，比喻新奇，韻律諧和，富于變化，追求藝術(shù)形式華麗與整飭，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。

　　二、古詩(shī)閱讀。

　　閱讀下面古詩(shī)，回答問(wèn)題。

　　* 駱賓王的《于易水送人一絕》："此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。"

　　* 王勃的《送杜少府之任蜀州》："與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。"

　　* 王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》："寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。"

　　1、以上這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？

　　三、課文閱讀。

　　（一）第一節(jié)：寫(xiě)詩(shī)人只身悄悄離開(kāi)康橋。

　　2、詩(shī)中連用三個(gè)"輕輕的"表現(xiàn)了作者怎樣的心情？

　　（二）第二節(jié)：寫(xiě)岸邊倒映在劍河里柳樹(shù)。

　　3、詩(shī)人將"河畔的金柳"大膽地想像為"夕陽(yáng)中的新娘"，使無(wú)生命的景語(yǔ)化作有生命的活物。這里通過(guò)"金柳"的意象表現(xiàn)的是作者怎樣的思想感情？

　　（三）第三節(jié)：寫(xiě)劍河里的水草。

　　4、"招搖"一詞表現(xiàn)是什么？

　　5、"甘心"一詞表現(xiàn)是什么？

　　（四）第四節(jié)：寫(xiě)康橋邊的潭。

　　6、"那榆蔭下的一潭"是清泉，可作者卻說(shuō)"不是清泉"，是"虹"，"是天上揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)"。這個(gè)"夢(mèng)"當(dāng)指什么？

　　（五）第五節(jié)：寫(xiě)詩(shī)人駕船尋夢(mèng)。

　　7、這一節(jié)的駕船尋夢(mèng)與第二、三、四節(jié)所寫(xiě)的"金柳"、"青荇"和"潭"，所表達(dá)的思想感情是一樣的，但其表現(xiàn)有所不同，請(qǐng)內(nèi)容與形式兩個(gè)方面簡(jiǎn)析。

　　內(nèi)容分析： 

　　形式分析： 

　　8、"滿(mǎn)載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌。"這兩個(gè)詩(shī)句從哪兩個(gè)方面寫(xiě)尋夢(mèng)，目的是表現(xiàn)什么？請(qǐng)簡(jiǎn)析。

　　第一方面： 

　　第二方面：

　　（六）第六節(jié)：寫(xiě)"沉默是今晚的康橋"。

　　這一節(jié)寫(xiě)詩(shī)人從夢(mèng)幻中回到現(xiàn)實(shí)。

　　9、"但我不能放歌，/悄悄是別離的笙簫"。有人這樣解釋這兩個(gè)詩(shī)句：詩(shī)人"不能放歌，只能悄悄地吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵"。

　　10、很多評(píng)論者說(shuō)："'沉默是今晚的康橋'，將詩(shī)人靜思默想的心境推向了極致。"請(qǐng)問(wèn)"極致"表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)析。

　　（七）第七節(jié)：寫(xiě)呼應(yīng)開(kāi)頭，寫(xiě)詩(shī)人只身悄悄離開(kāi)康橋。

　　11、詩(shī)末一節(jié)呼應(yīng)開(kāi)頭，在呼應(yīng)中有變化："我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。云彩"本來(lái)就帶不走的，詩(shī)人卻說(shuō)"不帶走"，表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的心情？

　　《再別康橋》導(dǎo)學(xué)參考答案 二、古詩(shī)閱讀。 閱讀下面古詩(shī)，回答問(wèn)題。 *　駱賓王的《于易水送人一絕》："此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。" *　王勃的《送杜少府之任蜀州》："與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。" *　 王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》："寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。" 1、以上這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？ 　　一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是"西天的云彩"，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。 三、課文閱讀。 （一）第一節(jié)：寫(xiě)詩(shī)人只身悄悄離開(kāi)康橋。 2、詩(shī)中連用三個(gè)"輕輕的"表現(xiàn)了作者怎樣的心情？ 　　生怕打擾了康橋的靜謐，表現(xiàn)作者對(duì)康橋的依戀。 （二）第二節(jié)：寫(xiě)岸邊倒映在劍河里柳樹(shù)。 3、詩(shī)人將"河畔的金柳"大膽地想像為"夕陽(yáng)中的新娘"，使無(wú)生命的景語(yǔ)化作有生命的活物。這里通過(guò)"金柳"的意象表現(xiàn)的是作者怎樣的思想感情？ 　　表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)美麗、柔情的康橋眷念之情。 （三）第三節(jié)：寫(xiě)劍河里的水草。 4、"招搖"一詞表現(xiàn)是什么？ 　　表現(xiàn)康河對(duì)詩(shī)人的友好的熱情。 5、"甘心"一詞表現(xiàn)是什么？ 　　表現(xiàn)對(duì)康橋的永久戀情。 （四）第四節(jié)：寫(xiě)康橋邊的潭。 6、"那榆蔭下的一潭"是清泉，可作者卻說(shuō)"不是清泉"，是"虹"，"是天上揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)"。這個(gè)"夢(mèng)"當(dāng)指什么？ 　　是作者在這里學(xué)習(xí)與生活的依稀記憶，從而表現(xiàn)對(duì)康橋深沉的戀情。 （五）第五節(jié)：寫(xiě)詩(shī)人駕船尋夢(mèng)。 7、這一節(jié)的駕船尋夢(mèng)與第二、三、四節(jié)所寫(xiě)的"金柳"、"青荇"和"潭"，所表達(dá)的思想感情是一樣的，但其表現(xiàn)有所不同，請(qǐng)內(nèi)容與形式兩個(gè)方面簡(jiǎn)析。 　　內(nèi)容分析：第二、三、四節(jié)所表現(xiàn)的對(duì)康橋的依戀之情較為平靜，而這里較為激昂。 　　形式分析：如果說(shuō)，以上"金柳"、"青荇"和"潭"是實(shí)寫(xiě)，那么這一節(jié)是虛寫(xiě)了。 8、"滿(mǎn)載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌。"這兩個(gè)詩(shī)句從哪兩個(gè)方面寫(xiě)尋夢(mèng)，目的是表現(xiàn)什么？請(qǐng)簡(jiǎn)析。 　　第一方面：時(shí)間，寫(xiě)尋夢(mèng)之晚，表現(xiàn)詩(shī)人的執(zhí)著； 　　第二方面：心情，寫(xiě)尋夢(mèng)情緒，表現(xiàn)詩(shī)人的愉悅。 （六）第六節(jié)：寫(xiě)"沉默是今晚的康橋"。 這一節(jié)寫(xiě)詩(shī)人從夢(mèng)幻中回到現(xiàn)實(shí)。 9、"但我不能放歌，/悄悄是別離的笙簫"。有人這樣解釋這兩個(gè)詩(shī)句：詩(shī)人"不能放歌，只能悄悄地吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵"。 　　不夠準(zhǔn)確。這一節(jié)寫(xiě)的詩(shī)境復(fù)歸寂然。詩(shī)中的"悄悄"與"笙簫"、"夏蟲(chóng)"與"沉默"無(wú)法調(diào)和的事物連接在一起，旨在表明詩(shī)人的情感在這寂靜的環(huán)境中的難以遏制，從另外一個(gè)角度表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)康橋的依戀。如果解釋為"只能悄悄地吹奏別離的笙簫"，那這寂靜的環(huán)境就不寂靜了。 10、很多評(píng)論者說(shuō)："'沉默是今晚的康橋'，將詩(shī)人靜思默想的心境推向了極致。"請(qǐng)請(qǐng)問(wèn)"極致"在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)析。 詩(shī)人在沉默中離別康橋，體味離別的惆悵；而康橋也與詩(shī)人感同心受，舍不得詩(shī)人的離去。作者把自己的愁緒移情于心愛(ài)的康橋，更好地表現(xiàn)自己的離愁別緒，所以可以說(shuō)是一種"極致"。 （七）第七節(jié)：寫(xiě)呼應(yīng)開(kāi)頭，寫(xiě)詩(shī)人只身悄悄離開(kāi)康橋。 11、詩(shī)末一節(jié)呼應(yīng)開(kāi)頭，在呼應(yīng)中有變化："我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。云彩"本來(lái)就帶不走的，詩(shī)人卻說(shuō)"不帶走"，表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的心情？ 表現(xiàn)詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片溫柔情意。

《再別康橋》導(dǎo)學(xué) 篇2

　　一、基礎(chǔ)積累

　　1.給下列加粗的字注音。

　　蕩漾（ 　） 青荇（　 ） 笙簫（ 　） 沉淀（　 ） 長(zhǎng)篙（　　） 漫溯（　　）

　　2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是（      ）。

　　a.輕手躡腳　 河畔　

　　b.波光艷影　　榆蔭

　　c.招搖過(guò)市　　揉碎　

　　d.星輝斑斕　　撐船

　　3.下面語(yǔ)句朗讀停頓有誤的一項(xiàng)是（　）。

　　a.我/筑輕輕的/筑招手，作別/筑西天的/筑云彩

　　b.軟泥上的/筑青荇，油油的/筑在水底/筑招搖

　　c.在康河的/筑柔波里，我/筑甘做一條/筑水草

　　d.我/筑揮一揮/筑衣袖，不/筑帶走一片/筑云彩

　　4.根據(jù)課文相關(guān)內(nèi)容填空。

　　（1）尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，　　　               ；滿(mǎn)載一船星輝，　　　　        。

　　（2）　　　　　　　，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　（3）《再別康橋》作者是　　　　，是    詩(shī)派的代表人物。

　　［溫馨提示：“意象”即“詩(shī)人運(yùn)思而成寓意深刻的事物”，要充分把握詩(shī)歌所繪景物。］

　　二、探究閱讀

　　5.整體感知。

　　（1）詩(shī)人在詩(shī)中選取了哪幾個(gè)意象來(lái)渲染和表現(xiàn)對(duì)康橋的依戀之情？

　　（2）找出本詩(shī)行文的線(xiàn)索。

　　6.重點(diǎn)探究。

　　（1）詩(shī)歌第1節(jié)中，連用三個(gè)“輕輕的”透露出什么感情？

　　（2）詩(shī)人“甘做一條水草”寫(xiě)出了他的什么情感？

　　（3）第6節(jié)中把笙簫、夏蟲(chóng)乃至整個(gè)康橋都賦予了人的性靈，這樣寫(xiě)有什么作用？

　　（4）第5、6兩節(jié)中詩(shī)人時(shí)而“放歌”，時(shí)而“沉默”，各是因?yàn)槭裁矗?/p>

　　［溫馨提示：對(duì)詩(shī)歌的重點(diǎn)探究要在整體把握詩(shī)意的基礎(chǔ)上完成，仔細(xì)閱讀是前提。］

　　7.語(yǔ)言品味。

　　（1）那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

　　這些詩(shī)句運(yùn)用了什么修辭手法？這樣寫(xiě)有什么作用？

　　（2）軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘做一條水草！

　　“油油”一詞具有怎樣的表現(xiàn)力？

　　（3）悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

　　連用兩個(gè)“悄悄”，具有什么作用？

　　［溫馨提示：語(yǔ)言品味要從詞語(yǔ)、修辭手法著手。詞語(yǔ)品味，要始終關(guān)注具體的語(yǔ)言環(huán)境，字不離詞，詞不離句，句不離篇。另外還要做到整體把握與細(xì)節(jié)分析相結(jié)合。］

　　8.個(gè)性閱讀。

　　仿照示例，談?wù)勀汩喿x這首詩(shī)的感受。

　　示例：我感覺(jué)這首詩(shī)像一幅絢麗的畫(huà)，從金柳、青荇到潭水、星輝，色調(diào)明快，遠(yuǎn)近交錯(cuò)，俯仰結(jié)合。

　　［溫馨提示：仿照示例寫(xiě)句，既要揣摩例句的修辭、句式、感情，又要結(jié)合原詩(shī)內(nèi)容，寫(xiě)出真實(shí)感受。］

　　三、拓展閱讀

　　9.閱讀徐志摩的《我不知道風(fēng)是在哪個(gè)方向吹》，回答問(wèn)題。

　　我不知道風(fēng)是在哪個(gè)方向吹

　　徐志摩

　　我不知道風(fēng)

　　是在哪一個(gè)方向吹——

　　我是在夢(mèng)中，

　　在夢(mèng)的輕波里依洄。

　　我不知道風(fēng)

　　是在哪一個(gè)方向吹——

　　我是在夢(mèng)中，

　　她的溫存，我的迷醉。

　　我不知道風(fēng)

　　是在哪一個(gè)方向吹——

　　我是在夢(mèng)中，

　　甜美是夢(mèng)里的光輝。

　　我不知道風(fēng)

　　是在哪一個(gè)方向吹——

　　我是在夢(mèng)中，

　　她的負(fù)心，我的傷悲。

　　我不知道風(fēng)

　　是在哪一個(gè)方向吹——

　　我是在夢(mèng)中，

　　在夢(mèng)的悲哀里心碎！

　　我不知道風(fēng)

　　是在哪一個(gè)方向吹——

　　我是在夢(mèng)中，

　　黯淡是夢(mèng)里的光輝。

　　（1）你覺(jué)得詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了一種怎樣的情緒？

　　（2）結(jié)合下面的知識(shí)鏈接，你能發(fā)現(xiàn)詩(shī)中的“她”指什么嗎？

　　【知識(shí)鏈接】

　　成見(jiàn)不是我們的，我們先不問(wèn)風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹。功利也不是我們的，我們不計(jì)較稻穗的飽滿(mǎn)是在哪一天……生命從它的核心里供給我們信仰，供給我們?nèi)棠团c勇敢。為此我們方能在黑暗中不害怕，在失敗中不頹喪，在痛苦中不絕望。生命是一切理想的根源，它那無(wú)限而有規(guī)律的創(chuàng)造性給我們?cè)谛撵`的活動(dòng)上一個(gè)強(qiáng)大的靈感。

　　（徐志摩《“新月”的態(tài)度》）

　　（3）這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？你認(rèn)為這樣寫(xiě)有什么作用？

　　（4）“甜美是夢(mèng)里的光輝”、“黯淡是夢(mèng)里的光輝”，這兩句與《再別康橋》中哪個(gè)句式比較相像？說(shuō)說(shuō)你的理由。

　　［溫馨提示：閱讀課外詩(shī)歌，不要著慌，要反復(fù)誦讀，認(rèn)真體會(huì)，才能把握詩(shī)歌的內(nèi)容、詩(shī)人的感情，領(lǐng)略詩(shī)歌的意境。］

　　【參考答案】

　　1.yàng  xìng  shēng  diàn  gāo  sù

　　2.b

　　3.d

　　4.略。

　　5.（1）云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等意象  （2）以離開(kāi)康橋時(shí)的感情起伏為線(xiàn)索

　　6.（1）連用三個(gè)“輕輕的”，表現(xiàn)了詩(shī)人不忍心打破寧?kù)o之美和對(duì)康橋的依戀之情。（2）表達(dá)他對(duì)康橋的愛(ài)戀之深。（3）笙簫悄悄奏著婉轉(zhuǎn)的別離曲，夏蟲(chóng)為之沉默，康橋也為之沉默，這樣寫(xiě)使情與景渾然一體，表達(dá)了詩(shī)人醇真濃厚的感情。（4）“放歌”是因?yàn)樵?shī)人被美景陶醉；“沉默”是因?yàn)樵?shī)人又回到了現(xiàn)實(shí)中。

　　7.（1）擬人。把平常的柳條化為新娘的艷影，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了景色的迷人。（2）寫(xiě)出河中水草的肥美；疊音詞的運(yùn)用，使得詩(shī)的節(jié)奏明快而又平穩(wěn)。（3）“悄悄”與開(kāi)頭的“輕輕”相呼應(yīng)；反復(fù)的修辭手法透露出詩(shī)人對(duì)康橋的深深眷戀。

　　8.示例：我感覺(jué)這首詩(shī)像一首悅耳的曲，來(lái)、彩、娘、漾等詞語(yǔ)押韻，音韻和諧，節(jié)奏明快，首尾圓合。

　　9.（1）甜美而又哀傷（2）理想（3）全詩(shī)共6節(jié)，每節(jié)的前3句相同，輾轉(zhuǎn)反復(fù)，余音裊裊。這種刻意經(jīng)營(yíng)的旋律組合，渲染了詩(shī)中“夢(mèng)”的氛圍，也給吟唱者添上幾分“夢(mèng)”態(tài)；押韻，音調(diào)和諧。（4）如：沉默是今晚的康橋。“甜美”、“黯淡”比成“夢(mèng)里的光輝”，化虛為實(shí)，化無(wú)形為有形，與“沉默是今晚的康橋”相似。

《再別康橋》導(dǎo)學(xué) 篇3

　　教學(xué)目的 

　　1.感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。 

　　2.學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。 

　　A. 通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。 

　　B.通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。 

　　教學(xué)重點(diǎn) 

　　1.詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇； 

　　2.《再別康橋》的音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。 

　　教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。 

　　課時(shí)安排：一課時(shí)。 

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì) 

　　一.導(dǎo)語(yǔ) ： 

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。 

　　二.志摩其人及寫(xiě)作背景。 

　　徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之?huà)D陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿(mǎn)足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。 

　　他的不少詩(shī)作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。 1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽 遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。 “悄悄的我走了，/正如我悄悄的來(lái)； /我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。”《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅36歲。  

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 

　　詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。 

　　三.播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。 

　　四.整體鑒賞《再別康橋》。（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌） 

　　（一）提示：自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？  

　　明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。” 

　　啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？  

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。 

　　（二）從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。 

　　提問(wèn)： 

　　1. 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？ 

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。 

　　2.討論這些意象的選擇有什么作用？ －－－－－－－串講詩(shī)句

　　A、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。 

　　第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。 

　　第2節(jié)，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。 

　　第3節(jié)，寫(xiě)康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。 

　　第4節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。 

　　第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。 

　　第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。 

　　第7節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)。“云彩”本來(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。 

　　B、

　　第一節(jié)：借代                第二節(jié)：暗喻                第三節(jié)：擬人                  第四節(jié)：移就、夸張

　　第五節(jié)：照應(yīng)開(kāi)頭        第六節(jié)：暗喻、擬人、移情                                  第八節(jié)：重疊復(fù)唱

　　C、寄托情感尋求解脫的詩(shī)歌有個(gè)共同的抒情特點(diǎn)，其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為：“物我相對(duì)”→“物我相融”→“物我相對(duì)”。讀者在詩(shī)的開(kāi)頭往往能看到一個(gè)清晰的抒情主體，因某種現(xiàn)實(shí)原因而面對(duì)著一個(gè)或物象或情境的客體。然后，因出神于這些物象或情境，使抒情主體融于客體中，或神與物游，或物我皆忘。當(dāng)神游或忘我到達(dá)極致后，不能繼續(xù)維持這種物我和諧時(shí)，抒情主體會(huì)幡然回到與客體的相對(duì)之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩(shī)人用來(lái)表達(dá)失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。 

　　D、詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周?chē)�的高樓大廈，車(chē)水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。 

　　如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。 

　　（三）從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。 

　　《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè)美， 建筑美。 

　　1、形式：四行一節(jié)     錯(cuò)落排列    字?jǐn)?shù)相近    回環(huán)呼應(yīng)——建筑美 

　　明確：首句連用三個(gè)\\\"輕輕的\\\"，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了\\\"西天的云彩。\\\"最后一節(jié)以三個(gè)\\\"悄悄的\\\"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。 

　　2、語(yǔ)言：節(jié)奏感    旋律美  彈跳性——音樂(lè)美 

　　明確：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字（間有八字句），于參差變化中見(jiàn)整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè)的曲子；詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。 

　　如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè)的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些\\\"長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦\\\"的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。 

　　3、意境：金柳    新娘    招搖   彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美 

　　明確：八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面，給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕 

　　照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將\\\"河畔的金柳\\\"大膽地想象為\\\"夕陽(yáng)中的新娘\\\"，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作\\\"天上虹\\\"，被浮藻揉碎之后，竟變了\\\"彩虹似的夢(mèng)\\\"。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)得\\\"波光里的艷影/在我的心頭蕩漾\\\"，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用\\\"夢(mèng)/尋夢(mèng)\\\"，\\\"滿(mǎn)載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌\\\"，\\\"放歌，/但我不能放歌\\\"，\\\"夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋\\\"四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊！。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如\\\"招手\\\"\\\"蕩漾\\\"\\\"招搖\\\"\\\"揉碎\\\"\\\"漫溯\\\"\\\"揮一揮\\\"等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。 

　　新詩(shī)特點(diǎn)

　　中國(guó)新詩(shī)是隨著“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，中國(guó)文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時(shí)期而形成的。把“五四”以后的詩(shī)歌視為中國(guó)詩(shī)歌的一個(gè)獨(dú)立階段和特殊部分，稱(chēng)之為新詩(shī)，不僅因?yàn)樗�在時(shí)間上屬于現(xiàn)代，更因?yàn)樗�反映了中�?guó)詩(shī)歌現(xiàn)代化的進(jìn)程，是現(xiàn)代意義上的詩(shī)歌，這也就是新詩(shī)之所以新的所在。就其主流而言，新詩(shī)的特征主要為：（一）作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的先鋒和一個(gè)縱隊(duì)，在科學(xué)與民主的文化啟蒙下，它是以現(xiàn)代的民主主義、社會(huì)主義思潮為思想基礎(chǔ)的，集中表現(xiàn)了對(duì)于人的命運(yùn)和人民命運(yùn)、民族命運(yùn)的關(guān)注，并在創(chuàng)作主體的個(gè)性、自我意識(shí)和描寫(xiě)對(duì)象社會(huì)化的廣度和深度上，都得到了從未有過(guò)的加強(qiáng)。（二）以改變?cè)姼枵Z(yǔ)言為突破口，以白話(huà)為武器，經(jīng)歷了真正的“詩(shī)界革命”，而與舊傳統(tǒng)決裂，有意識(shí)地?cái)[脫古典詩(shī)詞的嚴(yán)整格律，終于實(shí)現(xiàn)了“詩(shī)體的大解放”，“從很接近舊詩(shī)的詩(shī)變到很自由的新詩(shī)” 從而形成了完全獨(dú)立于傳統(tǒng)的詩(shī)詞之外的嶄新詩(shī)歌形式，并建立起現(xiàn)代詩(shī)歌的新傳統(tǒng)。（三）新詩(shī)既以舊詩(shī)為革命對(duì)象，則自必以引進(jìn)外來(lái)形式為詩(shī)體模式，我們的新詩(shī)在‘五四’時(shí)代基本上是從外國(guó)詩(shī)（主要是英國(guó)詩(shī)）借來(lái)音律形式的”（朱光潛《新詩(shī)從舊詩(shī)學(xué)習(xí)得些什么》，因而它乃是‘累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統(tǒng)的一個(gè)新拓的支流”，在中國(guó)詩(shī)歌流變史上，是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國(guó)新詩(shī)不斷接受外來(lái)影響并溶化自己民族風(fēng)格中，以致在語(yǔ)言鑄造和詩(shī)藝運(yùn)營(yíng)上，愈來(lái)愈與外國(guó)詩(shī)歌趨同，逐漸增加了它的世界性色彩。（四）新詩(shī)誠(chéng)然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立；但打破或者叫決裂，并不意味著割斷，而只能是揚(yáng)棄與吸收、批判與繼承，也就是推陳出新。不推陳便不能出新，而沒(méi)有可推之陳也便沒(méi)有可出之新。每一時(shí)代的新詩(shī)歌，總是在民歌和前代詩(shī)歌基礎(chǔ)上，吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng)造出來(lái)，但它的根須卻必然深深扎在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的土壤中。

　　人所共知，胡適是新詩(shī)最早的開(kāi)拓者，從1915—1916年就著手白話(huà)詩(shī)的試驗(yàn)，一開(kāi)始就朝著打破舊詩(shī)詞最頑固的語(yǔ)言形式移桔的方向沖擊：“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張：詩(shī)要“合乎語(yǔ)言的自然”，“話(huà)怎么說(shuō)，詩(shī)就怎么寫(xiě)”，他曾說(shuō)：“詩(shī)歌革命自何始，要須作詩(shī)如作文”，他把這種“詩(shī)探索”叫作詩(shī)的“嘗試”，并概括為“詩(shī)體的大解水’（《談新詩(shī)））。

　　鴿    子      胡適

　　云淡天高，好一片晚秋天氣！/有一群鴿子，在空中游戲。/看他們?nèi)�三兩兩�?回環(huán)來(lái)往，/夷猶如意，——忽地里，翻身映日，白羽村青天，十分鮮麗！（《新青年》1918年）

　　從藝術(shù)上來(lái)看，這首中國(guó)早期新詩(shī)的代表作也有很多特色，尤其是它較好地體現(xiàn)了作者本人提出的一套開(kāi)風(fēng)氣的新詩(shī)理論。如胡適曾指出：關(guān)于新詩(shī)的音節(jié)，靠的是“語(yǔ)氣的自然節(jié)奏”和“每句內(nèi)部所用的字的自然和諧”，平民并不重要；而用韻方面，可以有多種自由，或“用現(xiàn)代的韻”，或“平厭互押”，“有韻固然好，沒(méi)有韻也不妨”；至于藝術(shù)表現(xiàn)方法，則需要用“具體的做法”，換言之，“凡是好詩(shī)，都是具體的；越偏向具體的，越有詩(shī)意詩(shī)味。凡是好詩(shī)，都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種——明顯的逼人的影像”（（談新詩(shī)》）。對(duì)照《鴿子》一詩(shī)，正是如此。首先，該詩(shī)的音節(jié)確實(shí)大體上做到了自然和諧，全詩(shī)基本上用自然的語(yǔ)氣一氣貫注下來(lái)，相當(dāng)流暢；其次，該詩(shī)注意押的，且全詩(shī)又押同一韻（i），然而詩(shī)中用的又是現(xiàn)代韻，也不受平區(qū)限制，這樣，全詩(shī)既自由地表達(dá)了思想，但又具有詩(shī)歌的音樂(lè)感；還有，該詩(shī)的主旨（表達(dá)新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者的自豪感）雖是抽象的，但作品的確采用了“具體的寫(xiě)法“，即把筆墨集中在描繪潔白的鴿子在藍(lán)天中“回環(huán)往來(lái)，夷猶如意”和“研身映四’這幅鮮麗的畫(huà)面上，這就避免了“抽象的題目用抽象的寫(xiě)法”的弊病，也給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地。                      

　　相隔一層紙      劉半農(nóng)

　　屋子里攏著爐火，/老爺分付開(kāi)窗買(mǎi)水果，/說(shuō)“天氣不冷火太熱，/別任它烤壞了我。”/屋子外躺著一個(gè)叫化子，/咬緊了牙齒對(duì)著北風(fēng)喊“要死”！/可憐屋外與屋里。/相隔只有一層薄紙！（1917年10月，北京）

　　新詩(shī)運(yùn)動(dòng)雖從形式革新入手，但是革新形式的目的當(dāng)然也是為了能容納新的內(nèi)容。如果說(shuō)胡適對(duì)于新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)主要在于提倡白話(huà)人詩(shī)與詩(shī)體解放，那么劉半農(nóng)對(duì)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)則在于他能更鮮明地或者說(shuō)更直接地強(qiáng)調(diào)詩(shī)的精神的革新。舊持發(fā)展到清末，由于對(duì)傳統(tǒng)的因循沿襲，詩(shī)體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴(yán)重的地步。因此解放詩(shī)體、復(fù)蘇語(yǔ)言的功能便成為迫切的任務(wù)。然而，舊詩(shī)之所以舊，不僅僅在于形式的保守封閉性，還在于內(nèi)容的陳腐老朽，這就是說(shuō)，新詩(shī)運(yùn)動(dòng)必須對(duì)形式與內(nèi)容進(jìn)行同步變革。劉半農(nóng)是最早從理論上和實(shí)踐上關(guān)注新詩(shī)內(nèi)容革新的詩(shī)人之一。

　　這首詩(shī)在新詩(shī)史上的意義，就在于它運(yùn)用正在嘗試著的新詩(shī)的形式表達(dá)一種新的、體現(xiàn)新的時(shí)代精神的內(nèi)容。劉半農(nóng)認(rèn)為，詩(shī)貴在一個(gè)“真”；“只須將思想中最真的一點(diǎn)，用自然音響節(jié)奏寫(xiě)將出來(lái)便算了事，便算極好”。新詩(shī)要汲取自《國(guó)風(fēng)》以來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，“為野老征夫游女怨婦寫(xiě)照”，善于在“社會(huì)現(xiàn)象中見(jiàn)到真處”。顯然，這首詩(shī)明顯地借鑒了傳統(tǒng)詩(shī)歌，尤其是在意念與表現(xiàn)方法上得到杜甫“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨’詩(shī)句的暗示與啟迪，通過(guò)兩個(gè)反差極大的場(chǎng)景的對(duì)比描寫(xiě)，鮮明、具體地揭示了社會(huì)不平等現(xiàn)象和貧富的懸殊對(duì)立，具有較強(qiáng)的批判性。這首詩(shī)還顯示了劉半農(nóng)運(yùn)用語(yǔ)言的工力。敘事與描寫(xiě)簡(jiǎn)潔概括，人物的語(yǔ)言鮮明有個(gè)性，諸如老爺?shù)恼Z(yǔ)言漫不經(jīng)心，顯示其富貴而傲慢；而叫化子的語(yǔ)言強(qiáng)烈，節(jié)奏突兀，令人感受到他的憤怒之情。

　　術(shù)語(yǔ)：意象

　　意象既是詩(shī)歌形象化的基本要素，那它就廣泛存在于詩(shī)歌作品之中，因此理應(yīng)引起我們足夠的重視。就意象的分類(lèi)而言，大體可分為六類(lèi)1、實(shí)體意象（簡(jiǎn)稱(chēng)物象或?qū)嵪螅�。即由現(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩(shī)人胸中、筆下的藝術(shù)反映。2、虛幻意象（簡(jiǎn)稱(chēng)虛象）。系由詩(shī)人大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象，諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。3、事態(tài)意象（簡(jiǎn)稱(chēng)事象）。在詩(shī)人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的成因等。4、自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見(jiàn)可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩(shī)人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來(lái)暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對(duì)詩(shī)人情緒的具體影響等等。5、時(shí)間意象。乃是反映在詩(shī)人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來(lái)的諸多意象。6、空間意象。反映在詩(shī)人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類(lèi)，諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長(zhǎng)短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是：后面這兩種時(shí)空意象，在具體的詩(shī)歌作品中往往不是孤立存在，而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的，因而更富有表現(xiàn)力。

　　在具體詩(shī)作的選題、構(gòu)思、立意、表達(dá)的創(chuàng)作過(guò)程中，詩(shī)人們總是根據(jù)自己特定的創(chuàng)作意圖，在自己頭腦的“萬(wàn)花筒”里對(duì)一連串的意象進(jìn)行定向篩選、拼接與組合，從而創(chuàng)造出千姿百態(tài)的詩(shī)的形象、詩(shī)的意境來(lái)，并隱含或包孕著詩(shī)人的情思意趣。由于對(duì)諸意象的篩選、拼接、組合的方式各各不同，也就形成了各不相同的表現(xiàn)手法，便具有各自不同的妙趣。就意象之間聯(lián)系方式而言，大體就有：意象疊加、意象脫節(jié)、意象組合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示現(xiàn)、意象隱現(xiàn)和全意象等；乃至意象造型等也非與此不無(wú)關(guān)系。

　　《再別康橋》背景

　　此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國(guó)海。但他這次重游康橋的時(shí)間，卻是在7月底的一個(gè)夏天。他是在英國(guó)哲學(xué)家伯特蘭·羅素家里逗留了一夜之后，事先誰(shuí)也沒(méi)通知，就在一個(gè)晴朗的下午，一個(gè)人懷著砰砰直跳的激動(dòng)心情，悄悄地到康橋來(lái)找他的英國(guó)朋友的。所謂“康橋”，現(xiàn)在通澤“劍橋’，即著名的劍橋大學(xué)所在地，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。因徐志摩年輕時(shí)曾在此讀書(shū)、生活過(guò)，結(jié)識(shí)過(guò)許多英國(guó)朋友，故對(duì)此常懷有一股特殊的感情。遺憾的是，因他事先沒(méi)有聯(lián)系好，他所熟悉的英國(guó)朋友一個(gè)也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待著他。于是，他一個(gè)人就在他七八年前曾經(jīng)生活過(guò)的每一塊地方、每一個(gè)角落，靜靜地散起步來(lái)，那過(guò)去的一幕幕生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)…由于他當(dāng)時(shí)比較忙，又趕著到達(dá)廷頓莊去會(huì)見(jiàn)另一位英國(guó)朋友，故未把這次感情的活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開(kāi)馬賽的歸國(guó)途中.面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重運(yùn)康轎的切身感受。

《再別康橋》導(dǎo)學(xué) 篇4

　　教學(xué)目的： 

　　一、感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。 

　　二、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。 

　　1、通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。 

　　2、通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。 

　　教學(xué)重點(diǎn)： 

　　一、詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇； 

　　二、《再別康橋》的音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。 

　　教學(xué)設(shè)想： 

　　一、教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。 

　　二、媒體設(shè)計(jì)： 

　　1、播放校園歌曲《再別康橋》。 

　　2、播放動(dòng)畫(huà)《再別康橋》。 

　　三、教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。 

　　四、課時(shí)安排：一課時(shí)。  

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì) 

　　一， 導(dǎo)語(yǔ) ： 

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。 

　　二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。 

　　（解說(shuō)：音樂(lè)能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。） 

　　三，志摩其人及寫(xiě)作背景。 

　　徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。 

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 

　　詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。 

　　四，播放動(dòng)畫(huà)《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。 

　　五，整體鑒賞《再別康橋》，分小組討論。（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌） 

　　（一）提示：自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？  

　　明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。” 

　　啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？  

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。 

　　（二）從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。 

　　提問(wèn)： 

　　1、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？ 

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。 

　　2、學(xué)生討論：選擇這些意象有什么作用？ 

　　明確： 

　　詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周?chē)�的高樓大廈，車(chē)水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。 

　　如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。 

　　（三）從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。 

　　《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè)美， 建筑美。 

　　1， 

　　繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話(huà)對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感。 

　　2，音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。 

　　A、押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。 

　　B、音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。 

　　C、回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。 

　　3，建筑美，是節(jié)的勻稱(chēng)和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。 

　　（點(diǎn)撥：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美，繪畫(huà)美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美，學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美，最后教師總結(jié)。） 

　　六、小結(jié)本文。 

　　本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。 

　　七、作業(yè)  

　　1， 背誦課文。 

　　2， 試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文，不少于五百字。 

　　沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎  

　　最是那一低頭的溫柔  

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，  

　　道一聲珍重，道一聲珍重，  

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——  

　　沙場(chǎng)娜拉！ 

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)  

　　云彩 

　　星輝 

　　金柳 

　　作者“悄悄地”走       作別 

　　青草 

　　柔波 

　　青荇 

《再別康橋》導(dǎo)學(xué) 篇5

　　設(shè)計(jì)思路：

　　高中語(yǔ)文必修一第一單元即為詩(shī)歌單元，收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇，《再別康橋》是第二課，屬于必讀課。《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作，他短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩(shī)表達(dá)得情感息息相關(guān)，詩(shī)中典雅柔美的意象讓人陶醉，因此我將采用知人論世法，聯(lián)系詩(shī)人生平，分析詩(shī)中意象，探究康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義，品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。詩(shī)是感性的，詩(shī)是不可解讀的，而誦讀詩(shī)歌又是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的重要方法。因而我將朗誦詩(shī)歌貫穿于教學(xué)中，在朗誦的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)歌的美。這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈、章法、音韻柔美和諧，在詩(shī)意美方面達(dá)到很高的水平，我將利用多媒體播放有關(guān)康橋大學(xué)美麗的風(fēng)光畫(huà)面，在康橋畫(huà)面的再現(xiàn)中使學(xué)生充分感受詩(shī)歌的詩(shī)意美。

　　學(xué)情分析：高中一年級(jí)的學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類(lèi)共同的情感經(jīng)歷，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情緒的變化和詩(shī)歌的美。

　　2、聯(lián)系詩(shī)人生平，分析詩(shī)中意象，探究康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義，品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。

　　3、感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美)， 體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫(xiě)法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)誦讀加深理解，通過(guò)理解提高誦讀能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：從詩(shī)的意象中把握詩(shī)歌的藝術(shù)美。

　　教學(xué)方法：

　　本節(jié)課綜合運(yùn)用啟發(fā)式、自主感悟的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮語(yǔ)言的張力，用聯(lián)想比較、鑒賞評(píng)價(jià)的教學(xué)方式來(lái)學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌。以誦讀為主，誦讀入境，欣賞詩(shī)意，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

　　1、品讀入境法：本詩(shī)所采用的意象典雅柔美，極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美，讓人陶醉。在教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生在逐步深入的朗讀中體會(huì)畫(huà)面中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情感。

　　2、知人論世法：徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān)。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩與康橋的那段淵源一方面有助于加深詩(shī)境的理解，同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義。

　　3、情景再現(xiàn)法：本詩(shī)靈動(dòng)的文字、艷麗的畫(huà)面把我們帶到了一個(gè)清新典雅、古色古香的康橋。在教學(xué)過(guò)程中我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生放飛想象的翅膀，把自己當(dāng)作徐志摩，用散文化的語(yǔ)言再現(xiàn)艷麗的畫(huà)面，并在情景交融的語(yǔ)言中讀懂詩(shī)人。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　課前播放音樂(lè)《回家》營(yíng)造氣氛，教師從古代離別詩(shī)導(dǎo)入新課。

　　自人類(lèi)誕生以來(lái)，離別就是昊天之下的那輪古老的明月，伴隨著人類(lèi)告別蠻荒邁入文明的進(jìn)程，見(jiàn)證著灑滿(mǎn)古老驛道上的思念。離別是渡口處夕陽(yáng)下漸遠(yuǎn)的白帆;離別是客棧里遙望遠(yuǎn)方的背影;離別是踏向遠(yuǎn)方時(shí)，深情的回眸一望。離別是一把打開(kāi)詩(shī)國(guó)大門(mén)的鑰匙，蘊(yùn)藏著豐富的情感，成為歷代文人不斷吟頌的對(duì)象。

　　自古以來(lái)離別的詩(shī)數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們還記得有哪些詩(shī)詞?

　　謝別：如：李白的《贈(zèng)汪倫》：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”這樣的送別，從側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫同是不拘俗禮、快樂(lè)自由的人。同時(shí)也寫(xiě)出兩人之間不拘形跡的友誼。

　　戀別：如：王維的《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”此詩(shī)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)將要去荒涼之地的友人深深的依戀和牽掛。

　　壯別：如：岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。”這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人的惆悵之情，但因友人要去的地方是繁華的京城，因而更多的是對(duì)友人的羨慕。

　　闊別：如：王勃的《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”詩(shī)人一改以往送別詩(shī)黯然銷(xiāo)魂的感傷情調(diào)，格調(diào)高昂，氣象壯闊，雄渾豪放。把離別這件事看得很超脫，唱出了豪邁的歌聲。

　　在古人的詩(shī)文中，既有西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人的無(wú)奈，又有天下誰(shuí)人不識(shí)君的豪邁，更有相見(jiàn)時(shí)難別亦難的苦澀。那么，現(xiàn)代人又是如何去體悟和理解離別的呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩先生的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代詩(shī)人筆下的離別之情……

　　設(shè)計(jì)意圖：這樣的導(dǎo)入，自然而然，毫無(wú)雕飾，這樣的創(chuàng)設(shè)，可以讓學(xué)生乘上想象的翅膀，穿越時(shí)空的隧道。

　　二、作者及背景簡(jiǎn)介

　　徐志摩：浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。 1920年，詩(shī)人“擺脫哥倫經(jīng)亞大學(xué)的博士銜的引誘”，從美國(guó)動(dòng)身，橫渡大西洋，到英國(guó)留學(xué)。21年，以特別生的身份進(jìn)入劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院。詩(shī)人在此樹(shù)立了獨(dú)立自由的思想，并接受了拜倫和雪萊的影響，開(kāi)始新詩(shī)創(chuàng)作。

　　作品成就

　　詩(shī)歌集著有：《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》共四集 。

　　散文集有：《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》共四集

　　小說(shuō)集：僅《輪盤(pán)》

　　戲劇:僅《卞昆岡》

　　日記：《愛(ài)眉小札》《志摩日記》等

　　譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。

　　他的作品已編為《徐志摩文集》出版。

　　關(guān)于徐志摩的死亡

　　1931年11月19日早八時(shí)，徐志摩搭乘中國(guó)航空公司“濟(jì)南號(hào)”郵政飛機(jī)由南京北上(該飛機(jī)是張學(xué)良的專(zhuān)機(jī)，志摩免費(fèi)乘坐)，他要參加當(dāng)天晚上林徽因在北平協(xié)和小禮堂為外國(guó)使者舉辦中國(guó)建筑藝術(shù)的演講會(huì)。當(dāng)飛機(jī)抵達(dá)濟(jì)南南部黨家莊一帶時(shí)，忽然大霧彌漫，難辨航向。機(jī)師為尋覓準(zhǔn)確航線(xiàn)，只得降低飛行高度，不料飛機(jī)撞上白馬山(又稱(chēng)開(kāi)山)，當(dāng)即墜入山谷，機(jī)身起火，機(jī)上人員——兩位機(jī)師與徐志摩全部遇難。

　　徐志摩的 “康橋情結(jié)”

　　康橋，即“劍橋”(cambridge)，英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。

　　1920年秋，徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國(guó)。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋再會(huì)吧》，但藝術(shù)上松散冗長(zhǎng)，效果不佳;1925年7月再次訪問(wèn)倫敦，1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國(guó)，11月16日快要?dú)w國(guó)的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》

　　在那里，他接受了資產(chǎn)階級(jí)教育，形成以“愛(ài)、自由、美”為核心的人生觀和“康橋理想”;

　　在那里，他結(jié)識(shí)了影響他生命、終生為之傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音。

　　在那里，他遇到了當(dāng)時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈?duì)枺�他的�?shī)作很大程度上都受到了這位大師的影響。

　　康橋?qū)π熘灸Φ囊饬x

　　我的眼睛是康橋教我睜開(kāi)的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)是康橋給我胚胎的。

　　設(shè)計(jì)意圖：知人論世，初步了解詩(shī)人，輕柔的音樂(lè)，讓學(xué)生陶醉，為學(xué)生情感的融入創(chuàng)設(shè)情境，為詩(shī)歌誦讀鑒賞作鋪墊。

　　三、播放《再別康橋》朗讀視頻，初步感受詩(shī)歌意境。

　　設(shè)計(jì)意圖：如畫(huà)的風(fēng)景，優(yōu)美的音樂(lè)，動(dòng)情的朗誦，立刻將學(xué)生帶入情境。

　　四、分析詩(shī)歌的意象，品味詩(shī)歌。

　　1、《再別康橋》在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，水草，星輝，竹篙等自然景物。

　　2.這些意象的選擇有什么作用?( 分析總結(jié)詩(shī)文內(nèi)容并討論其中問(wèn)題)——品讀情感變化

　　明確：全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

　　第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

　　提問(wèn)：第一節(jié)中三個(gè)“輕輕地”所傳達(dá)的思想感情有無(wú)區(qū)別?在誦讀的基礎(chǔ)上仔細(xì)品味，并簡(jiǎn)要分析。

　　提示：首節(jié)連用三個(gè)“輕輕地”，實(shí)寫(xiě)詩(shī)人只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，其中“正如我輕輕地來(lái)”一句中的“輕輕地”傳達(dá)的是一種“故地重游”的欣喜，另兩個(gè)“輕輕地”抒發(fā)的則是詩(shī)人對(duì)康橋深深的`眷戀和不得不離開(kāi)康橋的無(wú)限惆悵之情。詩(shī)人初來(lái)時(shí)的欣喜對(duì)其離別時(shí)的眷戀和惆悵起著反襯的作用，從而使之更加突出。

　　第2節(jié)，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

　　提問(wèn)：第二節(jié)中，詩(shī)人為什么將“河畔的金柳”比做“新娘”?

　　提示：這是一個(gè)形象鮮明且極富詩(shī)意的平中見(jiàn)奇的比喻，首先，河畔的柳樹(shù)在夕陽(yáng)的照耀下顯出金黃的色彩，這與慣與穿紅著綠的新娘具有形似的特征;其次，也是更重要的一點(diǎn)，詩(shī)人曾在這里度過(guò)了一段極為美好的時(shí)光，所以，康橋的一草一木都似一盞盞夜光酒杯，每一盞酒杯里都滿(mǎn)注著詩(shī)人用自己對(duì)康橋的喜愛(ài)之情釀造而成的美酒，“新娘”這一形象正好淋漓盡致地體現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)康橋及其一草一木的無(wú)限喜愛(ài)之情。

　　第3節(jié)，寫(xiě)康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

　　第4節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

　　第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

　　提問(wèn)：假如將“漫溯”改為“慢溯”，效果哪一個(gè)更好些?為什么?

　　提示：注意語(yǔ)素“漫”與“慢”之間的效果。(開(kāi)放式話(huà)題由學(xué)生自主討論)

　　第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

　　提問(wèn)：詩(shī)人為什么別離的是“笙簫”而不是其它的樂(lè)器?

　　提示：此問(wèn)有一定的難度從兩個(gè)角度考慮，第一，從押韻上看，“簫”與本節(jié)第四句中的“橋”構(gòu)成押韻。第二，“簫”抒寫(xiě)出此時(shí)此刻詩(shī)人特定的心理感受。“簫”是一種悲劇色彩較濃的樂(lè)器，常用來(lái)表現(xiàn)離別之苦、相思之苦。在這里，簫的這種獨(dú)特的悲劇性格正好與詩(shī)人此時(shí)的心境相吻合，能恰倒好處地體現(xiàn)出詩(shī)人因不得不離開(kāi)康橋而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情。

　　第7節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)。“云彩”本來(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

　　3、探討本詩(shī)的主旨。

　　(1) “金柳”比作“新娘”的含義

　　把“柳”比作“新娘”，亭亭玉立，秀外慧中，美麗、典雅、獨(dú)特，出乎意外，聯(lián)系1928年新婚的林徽因，也是順理成章之事。

　　(2)“水草”意象的內(nèi)涵

　　“在康橋的柔波里，我甘心做一條水草”，與裴多菲的《我愿是急流》異曲同工：“我愿意是急流/山里的小河/只要我的愛(ài)人是小魚(yú)……”巧合的是，《雪花的快樂(lè)》中林徽因有“柔波似的心胸”，《偶然》里徐志摩是“天空的一片云，偶爾投影在你的波心”。這是為情而傻，為情而癲、為情而狂的徐志摩。

　　(3) 揉碎的“彩虹似的夢(mèng)”

　　梁思成與林徽因結(jié)婚，情敵是恩師的兒子。

　　(4)“不帶走一片云彩”的純潔和豁達(dá)。

　　你我相逢在黑夜的海上/你有你的，我有我的方向/你記得也好，最好你忘掉/在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。

　　4、指定三名學(xué)生伴隨優(yōu)美的音樂(lè)有感情地朗讀這首詩(shī)，把這首詩(shī)的意境表達(dá)出來(lái)。(教師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng))

　　設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)分析與深入理解詩(shī)歌各部分的內(nèi)蘊(yùn)，在整體領(lǐng)悟詩(shī)歌意境與情感，升華對(duì)詩(shī)歌主旨的理解，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生流利、有感情地朗讀課文的能力。

　　五、感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美)

　　建筑美：全詩(shī)每句字?jǐn)?shù)基本是六七字(間有八字句)，四行一節(jié)，十分整齊;單行與雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，構(gòu)成一種參差錯(cuò)落的形態(tài)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的形式美;

　　音樂(lè)美：每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，詩(shī)的開(kāi)頭和結(jié)尾采用重疊、復(fù)沓，加強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感和旋律感。

　　(全班同學(xué)伴隨音樂(lè)有感情地朗誦，體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美。)

　　繪畫(huà)美：七節(jié)詩(shī)，幾乎每節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)的出的畫(huà)面，而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)面都變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。不能不驚嘆于詩(shī)人對(duì)于自然的細(xì)致入微的觀察以及捕捉形象的本領(lǐng)。

　　(再次播放朗讀視頻，整體上感受詩(shī)意美。)

　　六、布置作業(yè)

　　試與徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文，不少于五百字。

　　沙 揚(yáng) 娜 拉

　　——贈(zèng)日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——

　　沙場(chǎng)娜拉!

　　賞析提示：這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂(yōu)愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。

　　設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力以及訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作能力。

《再別康橋》導(dǎo)學(xué) 篇6

　　一、通過(guò)自我介紹的方式導(dǎo)入新課

　　1、再回廣州；

　　2、葉的事業(yè)

　　二、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景

　　徐志摩（1896－1931），浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。

　　1918年赴美國(guó)留學(xué)；1920年赴英國(guó)留學(xué)，讀博士；1928年秋重到英國(guó)，寫(xiě)下此詩(shī)；1931年因飛機(jī)失事去世。

　　徐志摩的詩(shī)具有音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。

　　三、充分熟悉教學(xué)材料，獲得感性認(rèn)識(shí)。

　　1、學(xué)生閱讀課文，解決生字生詞。

　　2、指定學(xué)生朗讀課文，檢查自讀情況。

　　正音正字，投影：

　　河畔（pàn）青荇（xìng）長(zhǎng)蒿（gāo）漫溯（sù）

　　笙簫（xiāo）載①zǎi②zài載歌載舞裝載登載斑斕（瀾、闌）

　　3、教師范讀。

　　4、學(xué)生齊讀。

　　四、解釋意象

　　詩(shī)歌離不開(kāi)意象，那么什么叫意象呢？（以粉筆、板擦等為例）。

　　意象＝物＋情（寫(xiě)入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境）

　　①作品中的物都是帶有作者的思想感情的。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。（清王國(guó)維）

　　②我們鑒賞詩(shī)歌，就可以從詩(shī)中的景、物入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖，即旨。

　　物→情→旨

　　五、分析作品的思想感情及寫(xiě)作方法。

　　1、①輕輕的（走）（來(lái)）（招手）：不想驚動(dòng)別人，更不想驚動(dòng)這里的美景。憂(yōu)愁。②西天的云彩換成東方的朝陽(yáng)如何？傍晚適合表達(dá)依依惜別之情，正如秋雨中寫(xiě)離別能瀉染出這特定的意境一樣，同時(shí)作者是別西（方）而東去，因此別西天的云彩準(zhǔn)確。

　　2、（金）柳→新娘→蕩漾：喜愛(ài)這美景。（比喻）

　　柳不是一般的意象，古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)柳這一意象，因柳與留諧音，來(lái)表達(dá)惜別之情。可見(jiàn)，以柳為意象，具有深厚的文化意味。

　　舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng)》）

　　渭城朝雨（氵邑）輕塵，客舍青青柳色新。（王維《送元二使安西》）

　　楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆＃�柳永《雨霖鈴》�?/p>

　　3、青荇→招搖，做水草：感情深化，不想走了。留戀。（擬人）

　　4、清泉→虹→夢(mèng)：再深化，回答了為什么留戀這個(gè)問(wèn)題①景美②更重要的是這里曾有自己的夢(mèng)想。（為什么）

　　5、因此：尋夢(mèng)，引起美好的回憶。撇開(kāi)美景，沉浸在美好的回憶之中。（陶醉）6、沉默回到現(xiàn)實(shí)（別離），獲得了短暫的陶醉之后，不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。傷感。7、照應(yīng)開(kāi)頭，不帶走一片云彩，飄逸、灑脫。

　　小結(jié)：

　　①這首詩(shī)每小節(jié)的感情不同且具有一個(gè)美麗的圓形結(jié)構(gòu)：

　　美景（意象）

　　輕輕的（憂(yōu)愁）回憶（想象）

　　悄悄的（灑脫）

　　現(xiàn)實(shí)（傷感）

　　②徐志摩的藝術(shù)風(fēng)格（投影）：

　　字句清新，韻律和諧，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，整飭華美，具有鮮明的個(gè)性。

　　六、學(xué)生反復(fù)朗讀、仔細(xì)體會(huì)。

　　七、知識(shí)遷移（投影）

　　沙揚(yáng)娜拉贈(zèng)日本女郎

　　徐志摩評(píng)說(shuō)

　　最是那一低頭的溫柔（仔細(xì)的觀察，抓住最有代表的一瞬。）

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞（新奇而準(zhǔn)確的比喻。）

　　道一聲珍重，道一聲珍重（直抒胸臆。）

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁（復(fù)雜的情感。）

　　沙揚(yáng)娜拉！（照應(yīng)題目，無(wú)奈分別，珍重，珍重。）

　　八、作業(yè)

　　有表情地朗讀，以至背誦這首詩(shī)。

《再別康橋》導(dǎo)學(xué) 篇7

　　【教學(xué)目的】

　　1、理解作者的思想感情。

　　2、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

　　3、學(xué)會(huì)朗讀。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、詩(shī)人情感的把握。

　　2、學(xué)會(huì)朗讀。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀吟詠法，比較法，自我感悟法。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)

　　自古寫(xiě)離別之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?如：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

　　如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

　　一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

　　二、朗誦《再別康橋》

　　1、先叫一名學(xué)生朗讀，點(diǎn)出生字生詞：

　　河畔(pàn)青荇(xìng)長(zhǎng)蒿(gāo)漫溯(sù)笙簫(xiāo)

　　載：zǎi一年半載

　　zài載歌載舞裝載登載

　　斑斕(瀾、闌)

　　2、老師配樂(lè)朗讀。

　　3、學(xué)生自由讀。

　　4、全班齊讀。

　　三、介紹志摩其人及寫(xiě)作背景

　　徐志摩(1896～1931)，浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四、教師分章節(jié)賞析詩(shī)歌

　　方式：學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩(shī)歌，賞析，老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

　　第一節(jié)：

　　三個(gè)“輕輕地”：難舍難分,奠定全文基調(diào)，輕柔纏綿。

　　第二節(jié)：

　　新娘：對(duì)康橋的無(wú)限喜愛(ài)與眷戀。

　　艷影：不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩(shī)人心中。

　　第三節(jié)：

　　招搖：康橋?qū)υ?shī)人的歡迎。

　　板書(shū)：

　　康橋互相依戀

　　甘心：詩(shī)人對(duì)康橋的依戀詩(shī)人。

　　第四節(jié)：

　　潭：拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹(shù)濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩(shī)意。

　　第五節(jié)：

　　詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來(lái),李清照也曾有詩(shī)句“興盡晚回舟”,可見(jiàn)詩(shī)人非常快樂(lè)。歸途中看見(jiàn)水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁放歌,可見(jiàn)詩(shī)人快樂(lè)到極點(diǎn)。

　　第六節(jié)：

　　想到要和康橋離別,詩(shī)人情緒低落下來(lái),只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì)離別的滋味。連康橋的夏蟲(chóng)也似乎感受到了離別的不舍，也為詩(shī)人的離去而沉默了。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

　　板書(shū)：

　　沉默康橋

　　第七節(jié)：

　　“悄悄地”表明詩(shī)人不愿也不舍破壞心愛(ài)的康橋的氛圍和情境。

　　“不帶走一片云彩”：詩(shī)人既不愿破壞康橋的完整，也寫(xiě)出了詩(shī)人的瀟灑。

　　美麗康橋，讓詩(shī)人情不自禁喜歡上它，也恰恰由于詩(shī)人心中充滿(mǎn)愛(ài)意，康橋才在詩(shī)人眼里顯得更加秀麗。以至詩(shī)人說(shuō)出：“康河，我敢說(shuō)，是世界上最秀麗的一條水。”(《我所知道的康橋》)

　　但盡管詩(shī)人非常喜歡康橋，他還是“不帶走一片云彩”地走了，走得是既纏綿又瀟灑。

　　板書(shū)：

　　再別康橋──纏綿而瀟灑

　　五、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌

　　詩(shī)歌離不開(kāi)“意象”，那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)

　　意象=物+情(寫(xiě)入作品中的物與情的結(jié)合而形成意象)

　　1、作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”(清·王國(guó)維)

　　2、我們鑒賞詩(shī)歌，就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖，即“旨”。物→情→旨。

　　云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。

　　“柳”不是一般的意象，古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來(lái)表達(dá)惜別之情。可見(jiàn)，以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。

　　舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

　　楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)

　　六、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌

　　《再別康橋》在形式上具有：繪畫(huà)美，音樂(lè)美，建筑美。

　　七、感受音樂(lè)美

　　(先放配樂(lè)朗誦學(xué)生感悟，再分男女誦讀，然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)

　　八、結(jié)語(yǔ)

　　有人說(shuō)，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng)，不，夢(mèng)太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。

《再別康橋》導(dǎo)學(xué) 篇8

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1.能鑒賞“新月派”詩(shī)歌的建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè)美。

　　2.能了解徐志摩的生平簡(jiǎn)介，整體把握其詩(shī)歌特點(diǎn)。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　1.學(xué)情：現(xiàn)代詩(shī)歌較之于當(dāng)代詩(shī)歌，思想內(nèi)容比較容易把握。因?yàn)椤对賱e康橋》是新詩(shī)中的名作，特別適宜朗誦，所以課堂上應(yīng)少作分析，多多朗誦，進(jìn)而把握詩(shī)歌的感情變化流程。

　　2.教材：對(duì)這首詩(shī)的理解有兩種說(shuō)法：一是作者為了躲避與陸小曼的感情糾纏，再次到英國(guó)尋找以前與林徽音的舊夢(mèng)，聊作排遣，另一種是說(shuō)此詩(shī)就是表達(dá)對(duì)康橋的留戀與熱愛(ài)。教學(xué)中，可以根據(jù)文本寫(xiě)景抒情的特點(diǎn)，采用第二種說(shuō)法。

　　3.教法：誦讀法

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、導(dǎo)入  

　　1928年夏天。倫敦。一個(gè)三十開(kāi)外、身材頎長(zhǎng)、面容清秀的年輕人在康河邊長(zhǎng)久的躑躅。他看不倦河畔水色，聽(tīng)不厭近村晚鐘。這康河以及河上的康橋，還有那上游的拜倫潭，潭邊的果樹(shù)園……一切是那么熟悉，而如今卻又不得不向它們告別。

　　這位風(fēng)度瀟灑、相貌英俊而又略帶倦容的人是誰(shuí)？他為什么要到這里？

　　他就是中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩，一個(gè)風(fēng)流倜儻、灑脫不羈、放浪形骸的短命詩(shī)人—— 

　　徐志摩（1896—1931）浙江海寧人，生于富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。他的一生是幸福的，卻又是痛苦的，這個(gè)我并不多說(shuō)，有興趣的自己動(dòng)手去查閱資料，我要說(shuō)的是詩(shī)人的“康橋情結(jié)”：

　　康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)談道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此，他后來(lái)曾滿(mǎn)懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）1928年夏天，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸國(guó)途中的輪船上，他吟成了這首傳世之作。可以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中；而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。其他名作：《偶然》、《沙揚(yáng)娜拉》等。

　　胡適說(shuō)：“他的人生觀里……只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。”現(xiàn)在就讓我們一起走近這由愛(ài)、自由、美三朵鮮花所編制的詩(shī)的世界——

　　二、整體感知

　　1、題目：題目中的“再”，交代了這是詩(shī)人第二次離開(kāi)，第一次的離開(kāi)，作者寫(xiě)就《康橋，再會(huì)吧》，如今情難自控，再次揮筆成詩(shī)，可見(jiàn)作者對(duì)康橋的依戀。此外，告別的對(duì)象不是人，而是物，是優(yōu)美寧?kù)o的康橋風(fēng)光。就從這點(diǎn)上說(shuō)，這首詩(shī)較之于一般的離別詩(shī)，就顯得新穎而又含蓄。

　　2、朗讀。要求入情入境地誦讀這首詩(shī)。

　　①正音，正字。青荇    榆陰    漫溯    斑斕    笙蕭

　　②教師范讀。

　　③學(xué)生自由朗讀。

　　④交流誦讀感受。（感情變化：依戀-歡欣-陶醉-執(zhí)著-激動(dòng)-沉默-平靜）

　　三、討論：

　　1、胡適所說(shuō)的詩(shī)人的“愛(ài)、自由、美”的人生觀可以在詩(shī)中那些地方可以找到？

　　提示：①無(wú)限眷念，難舍難分——真愛(ài)無(wú)聲

　　（開(kāi)頭的三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋的寧?kù)o與優(yōu)美已經(jīng)深深印刻在詩(shī)人的內(nèi)心深處，以致于詩(shī)人在即將告別之際，也不忍打破康橋?qū)庫(kù)o之美，這種細(xì)膩而真實(shí)的惜愛(ài)之情緣自詩(shī)人對(duì)康橋?qū)γ篮米匀缓兔篮蒙�活的熱�?ài)，也為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。結(jié)尾處的三個(gè)“悄悄”，比起“輕輕”，略顯沉重，但是，通過(guò)詩(shī)歌主體部分感情變化可知，詩(shī)人在壯懷激烈準(zhǔn)備高歌一曲的時(shí)候，讀懂了“悄悄是別離的笙蕭”這一清淡雅致的離別主題，因此以沉默的姿態(tài)悄悄告別，可以說(shuō)，感情上更是加深對(duì)康橋的尊重和熱愛(ài)。可謂真愛(ài)無(wú)聲。）

　　學(xué)生也可以從選擇美好的自然物象（比如“做一條水草”表明永不分離等）來(lái)表現(xiàn)熱愛(ài)自然這一角度作答。

　　②尋夢(mèng)放歌，瀟灑揮手——自由無(wú)邊

　　（儒雅的文人也當(dāng)是性情中人，尋夢(mèng)就是尋找自由，尋找愛(ài)情。當(dāng)唱欲唱，卻又不唱，看似矛盾，好象感情受到了壓制，實(shí)際上卻體現(xiàn)了詩(shī)人還給靜謐的康河風(fēng)光以自由而獲取自己心靈上的更大自由。從開(kāi)頭的招手到結(jié)尾的揮一揮衣袖，感情由眷念到灑脫，境界頓出。）

　　學(xué)生也可以從“做一條水草“等語(yǔ)句分析詩(shī)人對(duì)待“物”的民主、平等態(tài)度。

　　③如夢(mèng)如幻，如畫(huà)如歌——大美無(wú)形

　　（在那桃花盛開(kāi)的地方，有著陶淵明的動(dòng)人幻想。在康河的柔波里，也有著徐志摩的美好理想。可以說(shuō)，這是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)中的桃花源。作者用細(xì)膩的筆觸，優(yōu)美的意象，描繪出一幅靜美悠閑的西方油畫(huà)。加上整齊的詩(shī)行，鮮明的節(jié)奏，平平仄仄起來(lái)，聲調(diào)舒緩有致，參差錯(cuò)落，就像一支動(dòng)聽(tīng)的小提琴樂(lè)曲。那旋律真是太悅耳、太讓人陶醉了！每節(jié)的換韻，又使得我們聽(tīng)出了旋律的流動(dòng)之美。首尾的呼應(yīng)，又使得樂(lè)章的回環(huán)嚴(yán)密。而這一切的造化了無(wú)痕跡，得益于詩(shī)人那顆敏感纖細(xì)的心，到這里我們可以悟出：康橋是美麗的，康河的河畔是美麗的，而最美麗的當(dāng)時(shí)詩(shī)人那顆熱愛(ài)自然、追求自由的心了！）

　　學(xué)生可以從意象上進(jìn)行分析，可以抓住色彩進(jìn)行想象。不贅言。

　　2、進(jìn)一步通過(guò)誦讀感受“新月派”詩(shī)歌的“三美”主張

　　建筑美：四行一節(jié)     錯(cuò)落排列    字?jǐn)?shù)相近    回環(huán)呼應(yīng)——（形式）

　　音樂(lè)美：節(jié)奏感    旋律美  彈跳性——（語(yǔ)言）

　　繪畫(huà)美：金柳    新娘    招搖   彩虹似的夢(mèng)——（意境）

　　四、課堂練習(xí)

　　怎么理解詩(shī)題中的“偶然”？

　　《偶然》

　　徐志摩

　　我是天空里的一片云，

　　偶爾投影在你的波心——

　　你不必訝異，

　　更無(wú)須歡喜——

　　在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向；

　　你記得也好，

　　最好你忘掉，

　　在這交會(huì)時(shí)互放的光亮！

　　參考資料：

　　寫(xiě)于1926年5月，初載同年5月27日《晨報(bào)副刊·詩(shī)鐫》第9期，署名志摩。這是徐志摩和陸小曼合寫(xiě)劇本《卞昆岡》第五幕里老瞎子的唱詞。

　　能把“偶然”這樣一個(gè)極為抽象的時(shí)間副詞，使之形象化，置入象征性的結(jié)構(gòu)，充滿(mǎn)情趣哲理，不但珠潤(rùn)玉圓，朗朗上口而且余味無(wú)窮，意溢于言外——徐志摩的這首《偶然》小詩(shī)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，用上“情有獨(dú)鐘”之語(yǔ)而不為過(guò)。

　　詩(shī)史上，一部洋洋灑灑上千行長(zhǎng)詩(shī)可以隨似水流年埋沒(méi)于無(wú)情的歷史沉積中，而某些玲瓏之短詩(shī)，卻能夠經(jīng)歷史年代之久而獨(dú)放異彩。這首兩段十行的小詩(shī)，在現(xiàn)代詩(shī)歌長(zhǎng)廊中，應(yīng)堪稱(chēng)別備一格之作。

　　這首《偶然》小詩(shī)，在徐志摩詩(shī)美追求的歷程中，還具有一些獨(dú)特的“轉(zhuǎn)折”性意義。按徐志摩的學(xué)生，著名詩(shī)人卡之琳的說(shuō)法：“這首詩(shī)在作者詩(shī)中是在形式上最完美的一首。”（卡之琳編《徐志摩詩(shī)集》第94頁(yè)）新月詩(shī)人陳夢(mèng)家也認(rèn)為：“《偶然》以及《丁當(dāng)－清新》等幾首詩(shī)，劃開(kāi)了他前后兩期的鴻溝，他抹去了以前的火氣，用整齊柔麗清爽的詩(shī)句，來(lái)寫(xiě)那微妙的靈魂的秘密。”（《紀(jì)念徐志摩》）。的確，此詩(shī)在格律上是頗能看出徐志摩的功力與匠意的。全詩(shī)兩節(jié)，上下節(jié)格律對(duì)稱(chēng)。每一節(jié)的第一句，第二句，第五句都是用三個(gè)音步組成。如：“偶爾投影在你的波心，”“在這交會(huì)時(shí)互放的光殼，”每節(jié)的第三、第四句則都是兩音步構(gòu)成，如：“你不必訝異，”“你記得也好/最好你忘掉。”在音步的安排處理上顯然嚴(yán)謹(jǐn)中不乏灑脫，較長(zhǎng)的音步與較短的音步相間，讀起來(lái)紆徐從容、委婉頓挫而朗朗上口。

　　而我在這里尤需著重指出的是這首詩(shī)歌內(nèi)部充滿(mǎn)著的，又使人不易察覺(jué)的諸種“張力”結(jié)構(gòu)，這種“張力”結(jié)構(gòu)在“肌質(zhì)”與“構(gòu)架”之間，“意象”與“意象”之間，“意向”與“意向”之間諸方面都存在著。獨(dú)特的“張力”結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)說(shuō)是此詩(shī)富于藝術(shù)魅力的一個(gè)奧秘。

　　所謂“張力”，是英美新批評(píng)所主張和實(shí)踐的一個(gè)批評(píng)術(shù)語(yǔ)。通俗點(diǎn)說(shuō)，可看作是在整體詩(shī)歌的有機(jī)體中卻包含著共存著的互相矛盾、背向而馳的辨證關(guān)系。一首詩(shī)歌，總體上必須是有機(jī)的，具各整體性的，但內(nèi)部卻允許并且應(yīng)該充滿(mǎn)各種各樣的矛盾和張力。充滿(mǎn)“張力”的詩(shī)歌，才能蘊(yùn)含深刻、耐人咀嚼、回味無(wú)窮。因?yàn)橹挥羞@樣的詩(shī)歌才不是靜止的，而是“寓動(dòng)于靜”的。打個(gè)比方，滿(mǎn)張的弓雖是靜止不動(dòng)的，但卻蘊(yùn)滿(mǎn)飽含著隨時(shí)可以爆發(fā)的能量和力度。

　　就此詩(shī)說(shuō)，首先，詩(shī)題與文本之間就蘊(yùn)蓄著一定的張力。“偶然”是一個(gè)完全抽象化的時(shí)間副詞，在這個(gè)標(biāo)題下寫(xiě)什么內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是自由隨意的，而作者在這抽象的標(biāo)題下，寫(xiě)的是兩件比較實(shí)在的事情，一是天空里的云偶爾投影在水里的波心，二是“你”、“我”（都是象征性的意象）相逢在海上。如果我們用“我和你”，“相遇”之類(lèi)的作標(biāo)題，雖然未嘗不可，但詩(shī)味當(dāng)是相去甚遠(yuǎn)的。若用“我和你”、“相遇”之類(lèi)誰(shuí)都能從詩(shī)歌中概括出來(lái)的相當(dāng)實(shí)際的詞作標(biāo)題，這抽象和具象之間的張力，自然就蕩然無(wú)存了。

　　再次，詩(shī)歌文本內(nèi)部的張力結(jié)構(gòu)則更多。“你/我”就是一對(duì)“二項(xiàng)對(duì)立”，或是“偶爾投影在波心，”或是“相遇在海上，”都是人生旅途中擦肩而過(guò)的匆匆過(guò)客；“你不必訝異/更無(wú)須歡喜”、“你記得也好/最好你忘掉，”都以“二元對(duì)立”式的情感態(tài)度，及語(yǔ)義上的“矛盾修辭法”而呈現(xiàn)出充足的“張力”。尤其是“你有你的，我有我的、方向”一句詩(shī)，則我以為把它推崇為“新批評(píng)”所稱(chēng)許的最適合于“張力”分析的經(jīng)典詩(shī)句也不為過(guò)。“你”、“我”因各有自己的方向在茫茫人海中偶然相遇，交會(huì)著放出光芒，但卻擦肩而過(guò)，各奔自己的方向。兩個(gè)完全相異、背道而馳的意向——“你有你的”和“我有我的”恰恰統(tǒng)一、包孕在同一個(gè)句子里，歸結(jié)在同樣的字眼——“方向”上。

　　作為給讀者以強(qiáng)烈的“浪漫主義詩(shī)人”印象的徐志摩，這首詩(shī)歌的象征性——既有總體象征，又有局部性意象象征——也許格外值得注意。這首詩(shī)歌的總體象征是與前面我們所分析的“詩(shī)題”與“文本”間的張力結(jié)構(gòu)相一致的。在“偶然”這樣一個(gè)可以化生眾多具象的標(biāo)題下，“云——水”，“你——我”、“黑夜的海”、“互放的光亮”等意象及意象與意象之間的關(guān)系構(gòu)成，都可以因?yàn)樽x者個(gè)人情感閱歷的差異及體驗(yàn)強(qiáng)度的深淺而進(jìn)行不同的理解或組構(gòu)。這正是“其稱(chēng)名也小，其取類(lèi)也大”（《易·系辭》）的“象征”之以少喻多、以小喻大、以個(gè)別喻一般的妙用。或人世遭際挫折，或情感陰差陽(yáng)錯(cuò)，或追悔莫及、痛苦有加，或無(wú)奈苦笑，悵然若失……人生，必然會(huì)有這樣一些“偶然”的“相逢”和“交會(huì)”。而這“交會(huì)時(shí)互放的光亮”，必將成為永難忘懷的記憶而長(zhǎng)伴人生。

　　五、作業(yè) 

　　1.隨筆，下周一交。題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。

　　2.背誦《再別康橋》

　　3.預(yù)習(xí)：如何分析《死水》中的“三美”？

《再別康橋》導(dǎo)學(xué) 篇9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、簡(jiǎn)要了解徐志摩、聞一多、穆旦等詩(shī)人的詩(shī)歌主張及其寫(xiě)作背景。

　　2、反復(fù)朗讀感受詩(shī)歌音樂(lè)美，體會(huì)詩(shī)中濃郁的思想感情。

　　3、采用總體感知、揣摩詩(shī)句、擴(kuò)展評(píng)價(jià)的欣賞方法，訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌的能力。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　1、感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。

　　2、分析并理解《死水》中意想的象征意義、反諷手法及其繪畫(huà)美。

　　3、把握《贊美》的情感基調(diào)和思想內(nèi)容。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、 導(dǎo)入新課

　　迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁，也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫�感，這些都是古人對(duì)于離別的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！（板書(shū)：再別康橋）

　　二、 介紹作者及寫(xiě)作背景

　　1、閱讀注釋① 回答問(wèn)題：由康橋你想到了什么？

　　[解釋]：康橋=劍橋，想到了英國(guó)的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。

　　2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué)，回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。用他本人的話(huà)說(shuō)，在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜，詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下。

　　三、指導(dǎo)朗讀

　　1、 學(xué)生自由朗讀（2分鐘）

　　2、 指名朗讀

　　3、 欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦

　　4、 體會(huì)、找差距

　　①感情：可以感受到這首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢？（濃）（板書(shū)：依依惜別的深情）

　　②全詩(shī)的高潮在第幾節(jié)？（第五節(jié)）因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。

　　③句式：四行一節(jié)（整齊）

　　④節(jié)奏：每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻

　　⑤語(yǔ)氣：舒緩、輕柔、低沉（悄悄、輕輕、沉默）

　　5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情（2分鐘）

　　6、指名朗讀，注意感情與節(jié)奏

　　四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美

　　1、[問(wèn)]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對(duì)于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象？

　　——（美麗），可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”。（板書(shū)：風(fēng)光如畫(huà)）

　　2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫(xiě)景物感受的。

　　[問(wèn)]：詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？

　　（云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長(zhǎng)篙，星輝）

　　這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。

　　3、總結(jié)意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱(chēng)之為意象。

　　五、比較閱讀

　　與李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。

　　①一般別離的詩(shī)，告別的是人，而此詩(shī)不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩。

　　②一般別離的詩(shī)，告別時(shí)會(huì)有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷；而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”！

　　③獨(dú)具特色的意象選取。沒(méi)有告別送行的人，以及車(chē)水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。

　　六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)

　　這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫(huà)的美景，景中又蘊(yùn)涵了詩(shī)人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味，意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎？

　　七、再次朗讀

　　找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè)朗誦，全班深入體會(huì)。

　　八、遷移拓展。

　　分析徐志摩詩(shī)《偶然》。其詩(shī)如下：

　　我是天空里的一片云，

　　偶然投影在你的波心。

　　你不必訝異，更毋須歡喜，

　　轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。

　　你、我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的方向。

　　你記得也好，最好是忘掉，

　　在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　云彩 運(yùn)思而成

　　金柳 比喻

　　風(fēng) 艷影 依戀之情 寓意深刻

　　光 青荇 擬人

　　如 潭水 歡樂(lè) 形象

　　畫(huà) 長(zhǎng)篙

　　星輝 離愁

　　（客觀物象） + （主觀情意）= 意象

《再別康橋》導(dǎo)學(xué) 篇10

　　一、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、 學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè)美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。

　　2、 學(xué)生通過(guò)對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。

　　3、 學(xué)生通過(guò)對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。

　　二、教學(xué)難點(diǎn)

　　1、 對(duì)于“繪畫(huà)美”的感悟。

　　2、 對(duì)于文章情感的把握。

　　三、對(duì)比鑒賞法、擴(kuò)寫(xiě)法、美讀法、分組討論法

　　四、教學(xué)步驟

　　以古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》入境，與大家一起背誦古詩(shī)《送元二使安西》。

　　這是一首關(guān)于什么的詩(shī)篇呢？ （離別）

　　這是古人的離別，那么我們今天再來(lái)學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩(shī)歌《再別康橋》，看一看這種離別又是一種怎樣的離別。

　　【正文】

　　1、整體感知

　　一起朗讀這首詩(shī)歌，感知這首詩(shī)歌寫(xiě)得怎樣？

　　（好、美或者舉詩(shī)歌中的一些具體景物作答）

　　2、思考

　　在第二段中，讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場(chǎng)景？

　　3、鑒賞

　　根據(jù)上面的詩(shī)歌第二段的鑒賞方式，分組討論：3、4、5、6段中通過(guò)作者的精心描寫(xiě)，你可以看到什么場(chǎng)景，請(qǐng)你把這種場(chǎng)景描述出來(lái)。

　　第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。

　　第四段：夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕，每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。

　　第五段：撐一支長(zhǎng)篙，駕一葉扁舟，我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng)，那滿(mǎn)天的星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景，只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。

　　第六段：夢(mèng)依舊，人以非。我還能撐一支長(zhǎng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎？今晚的沉默將伴著我悄悄地離開(kāi)。離開(kāi)這自由的康橋，離開(kāi)這自由的夢(mèng)。

　　現(xiàn)在大家已經(jīng)把文本的意境表達(dá)出來(lái)了。作者給大家描繪了一個(gè)讓人向往的康河世界。所謂“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”既然大家已經(jīng)把詩(shī)中的畫(huà)描述出來(lái)了，那么你能給每幅畫(huà)取一個(gè)美麗的名字嗎？

　　4、詩(shī)圖

　　5、思考

　　作者在描寫(xiě)這些讓人憧憬的景觀時(shí)，他的情感是不是一成不變的呢？請(qǐng)?jiān)谠?shī)歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。

　　6、寫(xiě)作背景（加深學(xué)生對(duì)作者情感的了解）

　　1922年歸國(guó)后，徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游，第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí)，站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè)。作者感慨萬(wàn)千，后來(lái)在歸國(guó)途中寫(xiě)下了這首感懷的離別詩(shī)篇 。

　　8、朗誦

　　首先：老師范讀

　　其次：學(xué)生互讀（在朗讀時(shí)要加強(qiáng)情感的投入）

　　再次：播放黃磊朗讀的《再別康橋》（通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生有所感）

　　9、總結(jié)

　　繪畫(huà)美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲(chóng)。

　　音樂(lè)美——節(jié)奏輕快，韻律柔和，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。

　　建筑美——四行一節(jié)，錯(cuò)落排列，字?jǐn)?shù)相近，回環(huán)呼應(yīng)。

　　10、探討

　　作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎？他離別的還有什么呢？

　　1）、曾經(jīng)想要實(shí)現(xiàn)的文學(xué)上的夢(mèng)。

　　2）、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣，文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。

　　11、板書(shū)

　　繪畫(huà)美 音樂(lè)美 建筑美

　　12、作業(yè)

　　1、有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。

　　2、對(duì)《再別康橋》進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)。

《再別康橋》導(dǎo)學(xué) 篇11

　　【案例題旨】

　　《再別康橋》是20世紀(jì)中國(guó)最出色的一首別離詩(shī)，它猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲，詩(shī)人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫(kù)o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會(huì)成了別具一格詩(shī)境之美。一直吸引著無(wú)數(shù)的讀者，讓人感慨，引人沉思。本案例研究的主要問(wèn)題有： 

　　1.教學(xué)條件下的詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生得到什么？如何得到？ 

　　2.教師在學(xué)生學(xué)習(xí)體悟過(guò)程中起什么作用？運(yùn)用教學(xué)策略的基本途徑有哪些？教學(xué)策略對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)具有何種意義？ 

　　3.如何讓學(xué)生有效地學(xué)習(xí)知識(shí)？

　　【案例背景】 

　　本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：運(yùn)用詩(shī)歌的意象和象征這一鑒賞詩(shī)歌的入門(mén)方法，研究、探討現(xiàn)代詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌的意境之美。本課學(xué)習(xí)目標(biāo)則定為：1感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。2學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。A通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。B通過(guò)教師的指導(dǎo)賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

　　優(yōu)秀文學(xué)作品是人類(lèi)精神生活的寶貴結(jié)晶。文學(xué)欣賞活動(dòng)是欣賞主客體相互呼喚、適應(yīng)、契合的結(jié)果，一方面欣賞主體有某種精神需求，另一方面欣賞客體對(duì)主體具有吸引力。教學(xué)條件下的文學(xué)欣賞活動(dòng)有其特殊性，首先是要認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)者已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及知識(shí)背景。高二學(xué)生已具備相當(dāng)?shù)蔫b賞能力。讀解文本的“語(yǔ)表層”幾無(wú)困難。但正是由于對(duì)內(nèi)容的“粗知”，而容易使他們產(chǎn)生滿(mǎn)足感，失去進(jìn)一步鑒賞的興趣與動(dòng)力。因此教學(xué)設(shè)計(jì)首先要考慮的是如何強(qiáng)化并保持學(xué)生對(duì)鑒賞活動(dòng)的需求。教學(xué)策略之一是使教學(xué)內(nèi)容“陌生化”，即拉開(kāi)學(xué)生與文本的距離，讓學(xué)生產(chǎn)生少知感甚至未知感，生疑生惑，從而，讓距離去調(diào)動(dòng)學(xué)生。讓學(xué)生在鑒賞過(guò)程中不斷探究并發(fā)現(xiàn)文本的魅力。 

　　據(jù)此，本案例設(shè)計(jì)以學(xué)生的自我鑒賞為起點(diǎn)，由淺入深，從易到難組織教學(xué)內(nèi)容。以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。讓學(xué)生自主探索理解文本意義，建構(gòu)知識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)提高鑒賞能力并獲得整體發(fā)展的目的。課時(shí)目標(biāo)、內(nèi)容如下： 

　　一課時(shí)，以誦讀領(lǐng)起，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。教會(huì)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞方法，通過(guò)對(duì)意象、意境的具體分析來(lái)幫助學(xué)生解讀作品。

　　【案例實(shí)錄】 

　　導(dǎo)入新課后，欣賞配樂(lè)朗讀《再別康橋》，在此基礎(chǔ)上提問(wèn)：《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象？它美在哪里?學(xué)生展開(kāi)討論，教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的情感美、意境美、語(yǔ)言美。

　　片段一： 

　　師：古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？

　　生：徐志摩筆下的離別像暮春里牧童的笛聲，既讓人欣喜又讓人傷感。

　　師：能結(jié)合詩(shī)歌具體談?wù)劽矗?

　　生：詩(shī)歌的感情從惆悵到熱烈，在第五節(jié)達(dá)到高潮，在第六節(jié)陡然低落，沉浸于寂然，只能帶著無(wú)限的悵惘離去。這種感情的變化正是基于對(duì)康橋的不可遏制的愛(ài)，這種愛(ài)讓人歡喜讓人憂(yōu)。

　　片段二： 

　　師：這種感情是直接表達(dá)出來(lái)的嗎？ 

　　生(1)： 不是。

　　生(2)：感情是蘊(yùn)含在景物描寫(xiě)之中的。

　　師： 對(duì)，這些景物就是意象，是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

　　生(3)：這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

　　師：意象的組合就是意境，請(qǐng)大家用散文詩(shī)般的語(yǔ)言描述詩(shī)歌的意境。體會(huì)詩(shī)歌情感。

　　氣氛非常活躍，想象異常豐富，大家沉浸在創(chuàng)造的歡樂(lè)和對(duì)意境的描述所產(chǎn)生的愉悅中。

　　這節(jié)課結(jié)束了，但學(xué)生們似乎還沉浸在詩(shī)歌優(yōu)美的意境之中，詩(shī)歌像拋向湖面的石子，在每個(gè)學(xué)生的心中激起了圈圈漣漪 。那純美而又憂(yōu)傷的旋律與情感感染了每一個(gè)人。

　　【案例后記】 

　　《再別康橋》是說(shuō)不盡的，盡管在短短的一節(jié)課中，學(xué)生領(lǐng)略了這一藝術(shù)精品的風(fēng)采，但認(rèn)識(shí)的只是冰山一角。案例的操作必須緊扣教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)主線(xiàn)，努力“刪繁就簡(jiǎn)，避熟就新”，帶著教材走向?qū)W生，使學(xué)生學(xué)得樂(lè)，學(xué)得深。要激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生思考，關(guān)鍵是要將一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為問(wèn)題，通過(guò)創(chuàng)設(shè)合理的“問(wèn)題情境”將主體鑒賞活動(dòng)始終置于“最近發(fā)展區(qū)”，以最終實(shí)現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn)的預(yù)期結(jié)果。在動(dòng)態(tài)的多變的教學(xué)過(guò)程中，教師還要重視對(duì)學(xué)生思維行為的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，進(jìn)行有效的課堂調(diào)控，使鑒賞活動(dòng)始終圍繞一定的目標(biāo)展開(kāi)，通過(guò)“追問(wèn)”實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”是十分關(guān)鍵的。案例的有效實(shí)施，需要教師具有全新的理念，得當(dāng)?shù)姆椒ê蜋C(jī)敏的應(yīng)變能力。

　　【案例分析】 

　　本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。

　　首先，學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終，無(wú)論是對(duì)文本意義的讀解，還是對(duì)意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過(guò)探究而發(fā)現(xiàn)的，在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)“提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過(guò)程的真正主人。 

　　其次，教學(xué)條件下的鑒賞活動(dòng)，教師的作用主要是策動(dòng)并促成主體鑒賞。案例中教師始終做到：既不將知識(shí)和盤(pán)托出、全盤(pán)授予，也沒(méi)有簡(jiǎn)單地設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)或用指令性任務(wù)去驅(qū)動(dòng)學(xué)生鑒賞，而是努力將一定的教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化，用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行鑒賞實(shí)踐。以對(duì)問(wèn)題的探究——展開(kāi)問(wèn)題或解決問(wèn)題為途徑，從而實(shí)現(xiàn)了一定的教學(xué)目標(biāo)。在主體活動(dòng)過(guò)程中，教者以調(diào)整難度，提供支持，激勵(lì)疏導(dǎo)等方式給活動(dòng)以切實(shí)的幫助，這種幫助正如不斷地向燃煤鼓風(fēng)輸氧，使煤得以充分燃燒。這樣的教學(xué)過(guò)程使主體情知互補(bǔ)，心智并進(jìn)，思維、語(yǔ)言、情意、品質(zhì)得到同步協(xié)調(diào)發(fā)展，為主體的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 

　　本案例中“意象與意境”這一文學(xué)知識(shí)，教師不是用定論的方式傳授，而是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析感悟自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)。這樣，學(xué)生獲得的不僅是某一知識(shí)結(jié)論，同時(shí)經(jīng)歷了知識(shí)的生成過(guò)程，切合了“要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程”這一時(shí)代要求。與單向且被動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程相比，這種知識(shí)獲取過(guò)程具有明顯的優(yōu)勢(shì)：它使學(xué)習(xí)者形成對(duì)知識(shí)的深刻理解，它決不是一知半解的，更無(wú)需死記硬背，因而是一種“優(yōu)質(zhì)”的知識(shí)；學(xué)習(xí)者親歷知識(shí)的發(fā)生、創(chuàng)造過(guò)程，由此形成并擁有的知識(shí)具有極高的遷移價(jià)值，因而是一種“活化”的知識(shí)；另外，學(xué)習(xí)者在獲取“意象與意境”這一知識(shí)的過(guò)程中，經(jīng)歷了類(lèi)似于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的某些思考、分析、概括的過(guò)程，而這些方式是解決各種問(wèn)題以及將來(lái)從事探究工作所必需的，因而還是一種極具可持續(xù)發(fā)展意義的“長(zhǎng)效”的知識(shí)。 

　　在用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)歌的意境這一環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生參與意識(shí)積極而強(qiáng)烈，思維活動(dòng)敏捷而深刻，優(yōu)美而豐富的語(yǔ)言更是令人贊嘆。這一切昭示著這樣一個(gè)事實(shí)：學(xué)生有思想的欲望并且能夠思考，善于思考。他們的頭腦不是一個(gè)等待灌裝的容器，而是等待點(diǎn)燃的火把。從案例中，似乎還可以看到“燃燒”的實(shí)現(xiàn)，這是教師運(yùn)用開(kāi)放式的問(wèn)題，開(kāi)放式的點(diǎn)拔，以至開(kāi)放式的評(píng)價(jià)的結(jié)果。開(kāi)放，使學(xué)生擁有一個(gè)選擇的空間，因而才有一份主動(dòng)，一份生動(dòng)。

　　雕塑大師羅丹說(shuō)：生活中不時(shí)缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)亦是如此。

《再別康橋》導(dǎo)學(xué) 篇12

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1.能鑒賞“新月派”詩(shī)歌的建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè)美。

　　2.能了解徐志摩的生平簡(jiǎn)介，整體把握其詩(shī)歌特點(diǎn)。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　1.學(xué)情：現(xiàn)代詩(shī)歌較之于當(dāng)代詩(shī)歌，思想內(nèi)容比較容易把握。因?yàn)椤对賱e康橋》是新詩(shī)中的名作，特別適宜朗誦，所以課堂上應(yīng)少作分析，多多朗誦，進(jìn)而把握詩(shī)歌的感情變化流程。

　　2.教材：對(duì)這首詩(shī)的理解有兩種說(shuō)法：一是作者為了躲避與陸小曼的感情糾纏，再次到英國(guó)尋找以前與林徽音的舊夢(mèng)，聊作排遣，另一種是說(shuō)此詩(shī)就是表達(dá)對(duì)康橋的留戀與熱愛(ài)。教學(xué)中，可以根據(jù)文本寫(xiě)景抒情的特點(diǎn)，采用第二種說(shuō)法。

　　3.教法：誦讀法

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、導(dǎo)入  

　　1928年夏天。倫敦。一個(gè)三十開(kāi)外、身材頎長(zhǎng)、面容清秀的年輕人在康河邊長(zhǎng)久的躑躅。他看不倦河畔水色，聽(tīng)不厭近村晚鐘。這康河以及河上的康橋，還有那上游的拜倫潭，潭邊的果樹(shù)園……一切是那么熟悉，而如今卻又不得不向它們告別。

　　這位風(fēng)度瀟灑、相貌英俊而又略帶倦容的人是誰(shuí)？他為什么要到這里？

　　他就是中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩，一個(gè)風(fēng)流倜儻、灑脫不羈、放浪形骸的短命詩(shī)人—— 

　　徐志摩（1896—1931）浙江海寧人，生于富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。他的一生是幸福的，卻又是痛苦的，這個(gè)我并不多說(shuō)，有興趣的自己動(dòng)手去查閱資料，我要說(shuō)的是詩(shī)人的“康橋情結(jié)”：

　　康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)談道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此，他后來(lái)曾滿(mǎn)懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）1928年夏天，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸國(guó)途中的輪船上，他吟成了這首傳世之作。可以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中；而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。其他名作：《偶然》、《沙揚(yáng)娜拉》等。

　　胡適說(shuō)：“他的人生觀里……只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。”現(xiàn)在就讓我們一起走近這由愛(ài)、自由、美三朵鮮花所編制的詩(shī)的世界——

　　二、整體感知

　　1、題目：題目中的“再”，交代了這是詩(shī)人第二次離開(kāi)，第一次的離開(kāi)，作者寫(xiě)就《康橋，再會(huì)吧》，如今情難自控，再次揮筆成詩(shī)，可見(jiàn)作者對(duì)康橋的依戀。此外，告別的對(duì)象不是人，而是物，是優(yōu)美寧?kù)o的康橋風(fēng)光。就從這點(diǎn)上說(shuō)，這首詩(shī)較之于一般的離別詩(shī)，就顯得新穎而又含蓄。

　　2、朗讀。要求入情入境地誦讀這首詩(shī)。

　　①正音，正字。青荇    榆陰    漫溯    斑斕    笙蕭

　　②教師范讀。

　　③學(xué)生自由朗讀。

　　④交流誦讀感受。（感情變化：依戀-歡欣-陶醉-執(zhí)著-激動(dòng)-沉默-平靜）

　　三、討論：

　　1、胡適所說(shuō)的詩(shī)人的“愛(ài)、自由、美”的人生觀可以在詩(shī)中那些地方可以找到？

　　提示：①無(wú)限眷念，難舍難分——真愛(ài)無(wú)聲

　　（開(kāi)頭的三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋的寧?kù)o與優(yōu)美已經(jīng)深深印刻在詩(shī)人的內(nèi)心深處，以致于詩(shī)人在即將告別之際，也不忍打破康橋?qū)庫(kù)o之美，這種細(xì)膩而真實(shí)的惜愛(ài)之情緣自詩(shī)人對(duì)康橋?qū)γ篮米匀缓兔篮蒙�活的熱�?ài)，也為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。結(jié)尾處的三個(gè)“悄悄”，比起“輕輕”，略顯沉重，但是，通過(guò)詩(shī)歌主體部分感情變化可知，詩(shī)人在壯懷激烈準(zhǔn)備高歌一曲的時(shí)候，讀懂了“悄悄是別離的笙蕭”這一清淡雅致的離別主題，因此以沉默的姿態(tài)悄悄告別，可以說(shuō)，感情上更是加深對(duì)康橋的尊重和熱愛(ài)。可謂真愛(ài)無(wú)聲。）

　　學(xué)生也可以從選擇美好的自然物象（比如“做一條水草”表明永不分離等）來(lái)表現(xiàn)熱愛(ài)自然這一角度作答。

　　②尋夢(mèng)放歌，瀟灑揮手——自由無(wú)邊

　　（儒雅的文人也當(dāng)是性情中人，尋夢(mèng)就是尋找自由，尋找愛(ài)情。當(dāng)唱欲唱，卻又不唱，看似矛盾，好象感情受到了壓制，實(shí)際上卻體現(xiàn)了詩(shī)人還給靜謐的康河風(fēng)光以自由而獲取自己心靈上的更大自由。從開(kāi)頭的招手到結(jié)尾的揮一揮衣袖，感情由眷念到灑脫，境界頓出。）

　　學(xué)生也可以從“做一條水草“等語(yǔ)句分析詩(shī)人對(duì)待“物”的民主、平等態(tài)度。

　　③如夢(mèng)如幻，如畫(huà)如歌——大美無(wú)形

　　（在那桃花盛開(kāi)的地方，有著陶淵明的動(dòng)人幻想。在康河的柔波里，也有著徐志摩的美好理想。可以說(shuō)，這是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)中的桃花源。作者用細(xì)膩的筆觸，優(yōu)美的意象，描繪出一幅靜美悠閑的西方油畫(huà)。加上整齊的詩(shī)行，鮮明的節(jié)奏，平平仄仄起來(lái)，聲調(diào)舒緩有致，參差錯(cuò)落，就像一支動(dòng)聽(tīng)的小提琴樂(lè)曲。那旋律真是太悅耳、太讓人陶醉了！每節(jié)的換韻，又使得我們聽(tīng)出了旋律的流動(dòng)之美。首尾的呼應(yīng)，又使得樂(lè)章的回環(huán)嚴(yán)密。而這一切的造化了無(wú)痕跡，得益于詩(shī)人那顆敏感纖細(xì)的心，到這里我們可以悟出：康橋是美麗的，康河的河畔是美麗的，而最美麗的當(dāng)時(shí)詩(shī)人那顆熱愛(ài)自然、追求自由的心了！）

　　學(xué)生可以從意象上進(jìn)行分析，可以抓住色彩進(jìn)行想象。不贅言。

　　2、進(jìn)一步通過(guò)誦讀感受“新月派”詩(shī)歌的“三美”主張

　　建筑美：四行一節(jié)     錯(cuò)落排列    字?jǐn)?shù)相近    回環(huán)呼應(yīng)——（形式）

　　音樂(lè)美：節(jié)奏感    旋律美  彈跳性——（語(yǔ)言）

　　繪畫(huà)美：金柳    新娘    招搖   彩虹似的夢(mèng)——（意境）

　　四、課堂練習(xí)

　　怎么理解詩(shī)題中的“偶然”？

　　《偶然》

　　徐志摩

　　我是天空里的一片云，

　　偶爾投影在你的波心——

　　你不必訝異，

　　更無(wú)須歡喜——

　　在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向；

　　你記得也好，

　　最好你忘掉，

　　在這交會(huì)時(shí)互放的光亮！

　　參考資料：

　　寫(xiě)于1926年5月，初載同年5月27日《晨報(bào)副刊·詩(shī)鐫》第9期，署名志摩。這是徐志摩和陸小曼合寫(xiě)劇本《卞昆岡》第五幕里老瞎子的唱詞。

　　能把“偶然”這樣一個(gè)極為抽象的時(shí)間副詞，使之形象化，置入象征性的結(jié)構(gòu)，充滿(mǎn)情趣哲理，不但珠潤(rùn)玉圓，朗朗上口而且余味無(wú)窮，意溢于言外——徐志摩的這首《偶然》小詩(shī)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，用上“情有獨(dú)鐘”之語(yǔ)而不為過(guò)。

　　詩(shī)史上，一部洋洋灑灑上千行長(zhǎng)詩(shī)可以隨似水流年埋沒(méi)于無(wú)情的歷史沉積中，而某些玲瓏之短詩(shī)，卻能夠經(jīng)歷史年代之久而獨(dú)放異彩。這首兩段十行的小詩(shī)，在現(xiàn)代詩(shī)歌長(zhǎng)廊中，應(yīng)堪稱(chēng)別備一格之作。

　　這首《偶然》小詩(shī)，在徐志摩詩(shī)美追求的歷程中，還具有一些獨(dú)特的“轉(zhuǎn)折”性意義。按徐志摩的學(xué)生，著名詩(shī)人卡之琳的說(shuō)法：“這首詩(shī)在作者詩(shī)中是在形式上最完美的一首。”（卡之琳編《徐志摩詩(shī)集》第94頁(yè)）新月詩(shī)人陳夢(mèng)家也認(rèn)為：“《偶然》以及《丁當(dāng)－清新》等幾首詩(shī)，劃開(kāi)了他前后兩期的鴻溝，他抹去了以前的火氣，用整齊柔麗清爽的詩(shī)句，來(lái)寫(xiě)那微妙的靈魂的秘密。”（《紀(jì)念徐志摩》）。的確，此詩(shī)在格律上是頗能看出徐志摩的功力與匠意的。全詩(shī)兩節(jié)，上下節(jié)格律對(duì)稱(chēng)。每一節(jié)的第一句，第二句，第五句都是用三個(gè)音步組成。如：“偶爾投影在你的波心，”“在這交會(huì)時(shí)互放的光殼，”每節(jié)的第三、第四句則都是兩音步構(gòu)成，如：“你不必訝異，”“你記得也好/最好你忘掉。”在音步的安排處理上顯然嚴(yán)謹(jǐn)中不乏灑脫，較長(zhǎng)的音步與較短的音步相間，讀起來(lái)紆徐從容、委婉頓挫而朗朗上口。

　　而我在這里尤需著重指出的是這首詩(shī)歌內(nèi)部充滿(mǎn)著的，又使人不易察覺(jué)的諸種“張力”結(jié)構(gòu)，這種“張力”結(jié)構(gòu)在“肌質(zhì)”與“構(gòu)架”之間，“意象”與“意象”之間，“意向”與“意向”之間諸方面都存在著。獨(dú)特的“張力”結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)說(shuō)是此詩(shī)富于藝術(shù)魅力的一個(gè)奧秘。

　　所謂“張力”，是英美新批評(píng)所主張和實(shí)踐的一個(gè)批評(píng)術(shù)語(yǔ)。通俗點(diǎn)說(shuō)，可看作是在整體詩(shī)歌的有機(jī)體中卻包含著共存著的互相矛盾、背向而馳的辨證關(guān)系。一首詩(shī)歌，總體上必須是有機(jī)的，具各整體性的，但內(nèi)部卻允許并且應(yīng)該充滿(mǎn)各種各樣的矛盾和張力。充滿(mǎn)“張力”的詩(shī)歌，才能蘊(yùn)含深刻、耐人咀嚼、回味無(wú)窮。因?yàn)橹挥羞@樣的詩(shī)歌才不是靜止的，而是“寓動(dòng)于靜”的。打個(gè)比方，滿(mǎn)張的弓雖是靜止不動(dòng)的，但卻蘊(yùn)滿(mǎn)飽含著隨時(shí)可以爆發(fā)的能量和力度。

　　就此詩(shī)說(shuō)，首先，詩(shī)題與文本之間就蘊(yùn)蓄著一定的張力。“偶然”是一個(gè)完全抽象化的時(shí)間副詞，在這個(gè)標(biāo)題下寫(xiě)什么內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是自由隨意的，而作者在這抽象的標(biāo)題下，寫(xiě)的是兩件比較實(shí)在的事情，一是天空里的云偶爾投影在水里的波心，二是“你”、“我”（都是象征性的意象）相逢在海上。如果我們用“我和你”，“相遇”之類(lèi)的作標(biāo)題，雖然未嘗不可，但詩(shī)味當(dāng)是相去甚遠(yuǎn)的。若用“我和你”、“相遇”之類(lèi)誰(shuí)都能從詩(shī)歌中概括出來(lái)的相當(dāng)實(shí)際的詞作標(biāo)題，這抽象和具象之間的張力，自然就蕩然無(wú)存了。

　　再次，詩(shī)歌文本內(nèi)部的張力結(jié)構(gòu)則更多。“你/我”就是一對(duì)“二項(xiàng)對(duì)立”，或是“偶爾投影在波心，”或是“相遇在海上，”都是人生旅途中擦肩而過(guò)的匆匆過(guò)客；“你不必訝異/更無(wú)須歡喜”、“你記得也好/最好你忘掉，”都以“二元對(duì)立”式的情感態(tài)度，及語(yǔ)義上的“矛盾修辭法”而呈現(xiàn)出充足的“張力”。尤其是“你有你的，我有我的、方向”一句詩(shī)，則我以為把它推崇為“新批評(píng)”所稱(chēng)許的最適合于“張力”分析的經(jīng)典詩(shī)句也不為過(guò)。“你”、“我”因各有自己的方向在茫茫人海中偶然相遇，交會(huì)著放出光芒，但卻擦肩而過(guò)，各奔自己的方向。兩個(gè)完全相異、背道而馳的意向——“你有你的”和“我有我的”恰恰統(tǒng)一、包孕在同一個(gè)句子里，歸結(jié)在同樣的字眼——“方向”上。

　　作為給讀者以強(qiáng)烈的“浪漫主義詩(shī)人”印象的徐志摩，這首詩(shī)歌的象征性——既有總體象征，又有局部性意象象征——也許格外值得注意。這首詩(shī)歌的總體象征是與前面我們所分析的“詩(shī)題”與“文本”間的張力結(jié)構(gòu)相一致的。在“偶然”這樣一個(gè)可以化生眾多具象的標(biāo)題下，“云——水”，“你——我”、“黑夜的海”、“互放的光亮”等意象及意象與意象之間的關(guān)系構(gòu)成，都可以因?yàn)樽x者個(gè)人情感閱歷的差異及體驗(yàn)強(qiáng)度的深淺而進(jìn)行不同的理解或組構(gòu)。這正是“其稱(chēng)名也小，其取類(lèi)也大”（《易·系辭》）的“象征”之以少喻多、以小喻大、以個(gè)別喻一般的妙用。或人世遭際挫折，或情感陰差陽(yáng)錯(cuò)，或追悔莫及、痛苦有加，或無(wú)奈苦笑，悵然若失……人生，必然會(huì)有這樣一些“偶然”的“相逢”和“交會(huì)”。而這“交會(huì)時(shí)互放的光亮”，必將成為永難忘懷的記憶而長(zhǎng)伴人生。

　　五、作業(yè) 

　　1.隨筆，下周一交。題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。

　　2.背誦《再別康橋》

　　3.預(yù)習(xí)：如何分析《死水》中的“三美”？

《再別康橋》導(dǎo)學(xué) 篇13

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　1.學(xué)情分析：現(xiàn)代詩(shī)歌較之于當(dāng)代詩(shī)歌，思想內(nèi)容比較容易把握。因?yàn)椤对賱e康橋》是新詩(shī)中的名作，特別適宜朗誦，所以課堂上應(yīng)少作分析，多多朗誦，進(jìn)而把握詩(shī)歌的感情變化流程。

　　2.教材分析：對(duì)這首詩(shī)的理解有兩種說(shuō)法：一是作者為了躲避與陸小曼的感情糾纏，再次到英國(guó)尋找以前與林徽音的舊夢(mèng)，聊作排遣，另一種是說(shuō)此詩(shī)就是表達(dá)對(duì)康橋的留戀與熱愛(ài)。教學(xué)中，可以根據(jù)文本寫(xiě)景抒情的特點(diǎn)，采用第二種說(shuō)法。

　　三維目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：了解徐志摩及本詩(shī)歌的寫(xiě)作背景；體會(huì)詩(shī)歌的意境，理解詩(shī)歌的主題；了解現(xiàn)代派詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)

　　過(guò)程與方法：在熟讀和背誦的過(guò)程中，深切體會(huì)作者的思想感情；欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：感受作者對(duì)母校的眷戀之情和如煙似波的離情別緒。

　　課時(shí)安排：

　　2課時(shí)

　　課前準(zhǔn)備：

　　搜集徐志摩的生平資料。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過(guò)誦讀，了解詩(shī)中的意象

　　2、通過(guò)咀嚼、吟誦，學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　從誦讀加深理解，通過(guò)理解提高誦讀能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。

　　教學(xué)方法：

　　以誦讀為主，教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。

　　教學(xué)手段：

　　配樂(lè)詩(shī)朗誦，營(yíng)造詩(shī)意氛圍，師生共同進(jìn)入意境。

　　一、交流了解作者及時(shí)代背景。（5分鐘）

　　涉及生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景：

　　資料（1）徐志摩（1896～1931）浙江海寧人，新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。

　　1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽

　　遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。

　　資料2康橋=劍橋，想到了英國(guó)的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。

　　2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué)，回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。用他本人的話(huà)說(shuō)，在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜，詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下。

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　　（設(shè)計(jì)意圖：對(duì)徐志摩的個(gè)人經(jīng)歷的了解是感知詩(shī)歌真情的前提。）

　　二、整體感知課文。

　　1、學(xué)生自由朗讀，說(shuō)說(shuō)各自的初讀感受。（2分鐘）

　　（述說(shuō)感受：只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，……）

　　2、指名朗讀，交流詩(shī)歌內(nèi)容。

　　全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

　　第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。第2節(jié)，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

　　第3節(jié)，寫(xiě)康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

　　第4節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

　　第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

　　第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

　　第7節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)。“云彩”本來(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

　　（設(shè)計(jì)意圖：了解詩(shī)歌內(nèi)容的目的在于為下一步分析詩(shī)人抒發(fā)感情的方式、技巧，以及進(jìn)一步理解詩(shī)人的感情夯實(shí)基礎(chǔ)。）

　　3、自讀詩(shī)歌初步感知詩(shī)人情懷。

　　（設(shè)計(jì)意圖：初步立即基礎(chǔ)上的再朗讀可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌感情的理解。）

　　4、賞配樂(lè)詩(shī)朗誦。

　　（1）欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦。

　　（2）自由朗讀

　　（3）讀交流誦讀感受。（感情變化：依戀-歡欣-陶醉-執(zhí)著-激動(dòng)-沉默-平靜）

　　（設(shè)計(jì)意圖：欣賞的同時(shí)學(xué)生會(huì)不自覺(jué)地與自己的朗讀進(jìn)行比較，從而進(jìn)一步體味詩(shī)歌的感情為進(jìn)一步研究詩(shī)歌的“三美”創(chuàng)造條件）

　　三、再讀詩(shī)歌

　　完成練習(xí)：字詞注音（青荇榆陰漫溯斑斕笙蕭）

　　四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美

　　預(yù)設(shè)問(wèn)題（1）讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對(duì)于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象？

　　——風(fēng)光如畫(huà)。

　　（2）詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？（尋找意象）

　　——云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長(zhǎng)篙，星輝

　　這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。

　　教師總結(jié)意象：

　　這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱(chēng)之為意象。

　　五、再次朗讀

　　找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè)朗誦，全班深入體會(huì)。

　　六、朗讀詩(shī)歌

　　七、作業(yè)：背誦詩(shī)歌、體會(huì)詩(shī)人感情。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：1、能鑒賞“新月派”詩(shī)歌的建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè)美。

　　2、通過(guò)咀嚼、吟誦，學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　從誦讀加深理解，通過(guò)理解提高誦讀能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。

　　教學(xué)方法：

　　以誦讀為主，教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。

　　教學(xué)手段：誦讀。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、交流誦讀課文技巧。

　　——節(jié)奏、韻腳、感情……（5分鐘）

　　二、再讀確定自己的學(xué)習(xí)主題（15分）

　　1、主題提示：音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美

　　簡(jiǎn)介詩(shī)歌“三美”追求

　　聞一多先生是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上集詩(shī)人、學(xué)者和斗士于一身的重要詩(shī)人。他不但致力于新詩(shī)藝術(shù)美的探索，提出了音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)歌"三美"的新格律詩(shī)理論主張，還努力進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐，寫(xiě)出了許多精美詩(shī)篇。他的新格律詩(shī)理論被后人稱(chēng)為現(xiàn)代詩(shī)學(xué)的奠基石，影響深遠(yuǎn)。

　　《詩(shī)的格律》是聞一多先生系列詩(shī)論中最重要的一篇。在這篇論文中，他系統(tǒng)的提出"詩(shī)的實(shí)力不獨(dú)包括音樂(lè)的美（音節(jié)）、繪畫(huà)的美（詞藻），并且還有建筑的美（節(jié)的勻稱(chēng)和句的均齊）。"這一關(guān)于新詩(shī)"三美"主張遂成為新格律詩(shī)派的理論綱領(lǐng)。

　　2、主題研究本詩(shī)歌“三美”。

　　建筑美：四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——（形式）

　　音樂(lè)美：節(jié)奏感旋律美彈跳性——（語(yǔ)言）這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字（間有八字句），于參差變化中見(jiàn)整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè)的曲子；詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

　　繪畫(huà)美：金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——（意境）（分析：八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面，給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(zhǎng)滿(mǎn)浮藻的青潭等。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。）

　　三、再讀課文，品味詩(shī)歌三美。12分鐘

　　1、一讀品位建筑美

　　2、品位音樂(lè)美

　　3、品位繪畫(huà)美

　　4、自由讀品位詩(shī)歌追求的“三美”。

　　四、背誦詩(shī)歌。8分鐘

　　1先完成背誦任務(wù)的介紹經(jīng)驗(yàn)。

　　2老師指導(dǎo)背誦技巧

　　主題背誦——根據(jù)各個(gè)小節(jié)之間的關(guān)系背誦。

　　差異背誦——找不同小節(jié)之間的不同點(diǎn)和相同點(diǎn)。

　　想象背誦——根據(jù)本詩(shī)歌“繪畫(huà)美”的特點(diǎn)，想象各小節(jié)所創(chuàng)造的美麗意境背誦。

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　　五、拓展。

　　1比較讀與李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。

　　①一般別離的詩(shī)，告別的是人，而此詩(shī)不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩。

　　②一般別離的詩(shī)，告別時(shí)會(huì)有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷；而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”！

　　③獨(dú)具特色的意象選取。沒(méi)有告別送行的人，以及車(chē)水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。

　　2談炎你對(duì)徐志摩詩(shī)的認(rèn)識(shí)，將所獲寫(xiě)成三四百字的小文章。

　　六、作業(yè)：

　　1、背誦詩(shī)歌

　　2、搜集并欣賞徐志摩的詩(shī)歌，進(jìn)一步了解徐志摩的詩(shī)歌追求。

《再別康橋》導(dǎo)學(xué) 篇14

　　教學(xué)目的： 

　　一、感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。 

　　二、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。 

　　1、通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。 

　　2、通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。 

　　教學(xué)重點(diǎn)： 

　　一、詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇； 

　　二、《再別康橋》的音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。 

　　教學(xué)設(shè)想： 

　　一、教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。 

　　二、媒體設(shè)計(jì)： 

　　1、播放校園歌曲《再別康橋》。 

　　2、播放動(dòng)畫(huà)《再別康橋》。 

　　三、教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。 

　　四、課時(shí)安排：一課時(shí)。  

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì) 

　　一， 導(dǎo)語(yǔ) ： 

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。 

　　二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。 

　　（解說(shuō)：音樂(lè)能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。） 

　　三，志摩其人及寫(xiě)作背景。 

　　徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。 

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 

　　詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。 

　　四，播放動(dòng)畫(huà)《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。 

　　五，整體鑒賞《再別康橋》，分小組討論。（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌） 

　　（一）提示：自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？  

　　明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。” 

　　啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？  

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。 

　　（二）從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。 

　　提問(wèn)： 

　　1、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？ 

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。 

　　2、學(xué)生討論：選擇這些意象有什么作用？ 

　　明確： 

　　詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周?chē)�的高樓大廈，車(chē)水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。 

　　如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。 

　　（三）從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。 

　　《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè)美， 建筑美。 

　　1， 

　　繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話(huà)對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感。 

　　2，音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。 

　　A、押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。 

　　B、音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。 

　　C、回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。 

　　3，建筑美，是節(jié)的勻稱(chēng)和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。 

　　（點(diǎn)撥：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美，繪畫(huà)美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美，學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美，最后教師總結(jié)。） 

　　六、小結(jié)本文。 

　　本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。 

　　七、作業(yè)  

　　1， 背誦課文。 

　　2， 試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文，不少于五百字。 

　　沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎  

　　最是那一低頭的溫柔  

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，  

　　道一聲珍重，道一聲珍重，  

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——  

　　沙場(chǎng)娜拉！ 

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)  

　　云彩 

　　星輝 

　　金柳 

　　作者“悄悄地”走       作別 

　　青草 

　　柔波 

　　青荇 

《再別康橋》導(dǎo)學(xué) 篇15

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　【知識(shí)與能力】

　　正確、流利、有感情地朗讀課文，初步感受現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　【過(guò)程與方法】

　　通過(guò)學(xué)生小組合作探討，掌握學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的方法，鍛煉自主、合作、探究的能力。

　　【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

　　產(chǎn)生對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)之情。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　【重點(diǎn)】

　　感受現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　【難點(diǎn)】

　　體會(huì)文章深邃的寓意。

　　三、教學(xué)方法

　　朗讀法、設(shè)置情境法。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　(一)情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)興趣

　　播放康橋的圖片，并順勢(shì)導(dǎo)入新課《再別康橋》。

　　(二)知人論世，整體感知

　　1.簡(jiǎn)介作者以及寫(xiě)作背景、

　　2.教師配樂(lè)范讀全文，同學(xué)聽(tīng)讀，初步感知文意。要求學(xué)生理解生字詞，體會(huì)語(yǔ)氣。

　　3.學(xué)生自由朗讀課文，并指導(dǎo)學(xué)生如何斷句。

　　4.感知本文的情感基調(diào)以及主要講述了一個(gè)怎樣的故事。

　　(三)深入研讀，體會(huì)情感

　　學(xué)生按語(yǔ)文興趣小組分組討論P(yáng)PT展示的問(wèn)題串，10分鐘時(shí)間后，指名學(xué)生具體分析問(wèn)題的答案。

　　1.本文在景物描寫(xiě)的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的景物分別是哪些?

　　2.為什么不說(shuō)楊柳，綠柳而要說(shuō)金柳?

　　3.作者是怎樣描寫(xiě)青荇?

　　4.但在青草更青處，詩(shī)人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就，那又是為什么呢?

　　(四)拓展延伸，發(fā)散思維

　　自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

　　(五)小結(jié)作業(yè)，鞏固提高

　　1.師生共同總結(jié)。

　　2.舉辦詩(shī)朗誦比賽。

　　五、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　六、教學(xué)反思

　　《再別康橋》選自人教版高中語(yǔ)文必修一第一組第2課《詩(shī)兩首》的第二篇，詩(shī)歌記下了詩(shī)人1982年秋重到英國(guó)，再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。

　　學(xué)生之前也有學(xué)習(xí)過(guò)一些現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)于鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌有一定的基礎(chǔ)，但是仍需要老師進(jìn)一步的指導(dǎo)和引領(lǐng)，所以，在深入研讀的環(huán)節(jié)我會(huì)設(shè)置一系列層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，旨在引領(lǐng)學(xué)生解決本堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)，并且讓學(xué)生在解決這些問(wèn)題的時(shí)候進(jìn)行小組討論，鍛煉學(xué)生自主、合作、探究的能力。并且引導(dǎo)他們掌握鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法。

《再別康橋》導(dǎo)學(xué) 篇16

　　教學(xué)目標(biāo) : 

　　1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：感知《再別康橋》的詩(shī)意美（建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美）， 體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫(xiě)法。

　　2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。 

　　3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：學(xué)會(huì)新詩(shī)的欣賞方法，通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。 通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。 

　　4.當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞（從詩(shī)歌的意象和形式入手賞析）。 

　　教學(xué)難點(diǎn) ：詩(shī)的欣賞方法。 

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞。 

　　課時(shí)安排：1課時(shí) 

　　教具使用：投影儀、錄音機(jī)。 

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)

　　一、 導(dǎo)入  新課(2`) 課前兩分鐘播放音樂(lè)《回家》營(yíng)造氣氛教師通過(guò)對(duì)古代作品中 “離別”的詩(shī)句的講述，導(dǎo)入  現(xiàn)代人筆下的別離之情：古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！    “輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。  學(xué)生逐漸沉浸于音樂(lè)聲中，注意力集中到課堂上來(lái)。學(xué)生明確：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)” 是詩(shī)人徐志摩的一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)。詩(shī)題是《再別康橋》學(xué)生質(zhì)疑：詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？和老師一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

　　二、講授新課（一）、徐志摩及寫(xiě)作背景（投影）。(5`)教學(xué)環(huán)節(jié) 通過(guò)投影，引導(dǎo)學(xué)生了解徐志摩及寫(xiě)作背景。教師板書(shū)：康橋： 即“劍橋”1928年11月6日，《再別康橋》。教師活動(dòng)  學(xué)生明確：1、徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。2.康橋： 即“劍橋”（Cambridge），英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。           學(xué)生活動(dòng)

　　（二）、朗讀全詩(shī)(8`) 抽查學(xué)生，教師正音；再播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。 學(xué)生朗讀。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏讀出詩(shī)中飽含的深情。

　　（三）、整體鑒賞《再別康橋》。（從詩(shī)歌的意象和形式入手賞析這首詩(shī)歌）(22`) 從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌教學(xué)環(huán)節(jié) 提示：自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？     啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？  提問(wèn)： 1、 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？ 2、學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？ [板書(shū)：離別的對(duì)象特別]繼續(xù)啟發(fā)：大家讀過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)？自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢？大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感？ （板書(shū)：營(yíng)造的氣氛輕松） 再啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢？這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)？（板書(shū)：意象的選擇新穎） 講授：《再別康橋》在形式上具有三美：建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美 提示：1、形式：四行一節(jié)     錯(cuò)落排列    字?jǐn)?shù)相近    回環(huán)呼應(yīng)——建筑美 2、語(yǔ)言：節(jié)奏感    旋律美  彈跳性——音樂(lè)美    3、意境：金柳    新娘    招搖   彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美 教師活動(dòng) 明確：王勃的 “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的 “寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”  王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”李商隱的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。”柳永的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”……明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，是重點(diǎn)賞析的部分。 明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。 明確： 詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周?chē)�的高樓大廈，車(chē)水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。 如果把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。     明確：沉重（就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”）這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。明確：照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物。就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。明確：建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美的分析明確：建筑美，是節(jié)的勻稱(chēng)和句的整齊。首句連用三個(gè)\"輕輕的\"，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了\"西天的云彩。\"最后一節(jié)以三個(gè)\"悄悄的\"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。 明確：是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè)的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些\"長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦\"的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。明確：繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面，給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕 照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到： \"夕陽(yáng)中的新娘\"， \"彩虹似的夢(mèng)\"。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如\"招手\"、\"蕩漾\"、\"招搖\"、\"揉碎\"、\"漫溯\\\"\\\"揮一揮\\\"等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。             學(xué)生活動(dòng)

　　三、歸納總結(jié)(3`)    教師小結(jié)： 明確： 1.感知《再別康橋》的詩(shī)意美（建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美）， 體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫(xiě)法。  2.了解志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。   3.學(xué)會(huì)新詩(shī)的欣賞方法，學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。 

　　四、布置作業(yè) 。（其中課堂作業(yè) 5`）板書(shū)設(shè)計(jì) ： 1、 誦課文(繼續(xù)播放音樂(lè),學(xué)生邊聽(tīng)邊背)。(5`) 2、 試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文，不少于五百字。                                    再別康橋 徐志摩 志摩其人及寫(xiě)作背景從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。     1、 離別的對(duì)象特別2、營(yíng)造的氣氛輕松3、意象的選擇新穎從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌1、形式：建筑美 2、語(yǔ)言：音樂(lè)美3、意境：繪畫(huà)美 （客觀物象） ＋ （主觀情意）＝ 意象

《再別康橋》導(dǎo)學(xué) 篇17

　　一、反復(fù)朗誦，體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律，從而體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情。

　　二、訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言，咀嚼品味詩(shī)歌意境美。

　　三、訓(xùn)練閱讀，讀出一定的詩(shī)味，達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣，陶冶性情的目的。

　　教學(xué)設(shè)想： 這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈，章法，音韻柔美和諧，在形式美方面達(dá)到很高的水準(zhǔn)，如有條件，可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲，以使學(xué)生能夠在詩(shī)意的氛圍中充分感受意境。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話(huà)題中，讓學(xué)生講述對(duì)他的了解，適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容。如寫(xiě)作背景和作者的思想主張等。

　　1、 誦讀課文。教師做出提示：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲，應(yīng)讀出委婉細(xì)致的感情。在朗讀時(shí)，注意讀出輕盈的節(jié)奏。

　　2、 教師范讀，學(xué)生模仿。

　　3、 讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，感知詩(shī)歌的內(nèi)容。

　　(1)、提問(wèn)：根據(jù)背景資料，你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情？

　　明確：對(duì)康橋的依依惜別的深情。

　　(2)、提問(wèn)：詩(shī)人在離別時(shí)，寫(xiě)了康橋的哪些風(fēng)光？你能概括出幾幅畫(huà)面？

　　明確：有岸邊的柳樹(shù)、康河的水草、榆樹(shù)下的清潭。

　　(3)、提問(wèn)：詩(shī)人告別時(shí)，作了哪些動(dòng)作？

　　明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

　　1、 第一節(jié)，連用了三個(gè)輕輕的，向西天的云彩告別，給全詩(shī)定下了抒情基調(diào)。既有難舍難離的真情，又有淡淡的無(wú)奈與感傷。

　　2、 第二節(jié)寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù)，金柳是夕陽(yáng)中的生動(dòng)色彩的描繪，它秀美婀娜，好像新娘，既喻出它形態(tài)的美好，又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀的感情，誰(shuí)能舍得離開(kāi)美麗的新婚妻子呢？艷影，蕩漾在我的心頭，物我合一，情景交融，

　　3、 第三節(jié)，寫(xiě)了康河的水草，綠油油的水草在水波中招搖，愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。我甘心做一條水草，不僅物我合一，而且表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)流在康河，生于斯 ，長(zhǎng)于斯。

　　4、 第四節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭，清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑瀾，浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢(mèng)境，融情入景，將人帶入夢(mèng)一般的'意境中。

　　5、 第五節(jié)，詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮，在流連忘返的觀景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi)，撐著長(zhǎng)篙去尋找那彩虹似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁的想要放歌，快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。

　　6、 第六節(jié)，物極必反，樂(lè)極生悲，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)，情緒低落下來(lái)，于是不能放歌，只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫，詩(shī)境恢復(fù)寂然，連夏蟲(chóng)好像也體會(huì)到離別之情，保持沉默，沉默是今晚的康橋，充滿(mǎn)了無(wú)法化解的離愁別緒，將詩(shī)人深思默想的心境推到了極致。

　　7、 第七節(jié)，與開(kāi)頭呼應(yīng)，詩(shī)人是那樣的不舍得離去，卻不帶走一片云彩，不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋，不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是更另覺(jué)悟，眷戀，同時(shí)也有一種灑脫的意味。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)

　　再別康橋

　　離別康橋的情景 作別云彩 分、淡淡的無(wú)奈和傷感

　　(靜)

　　河畔的金柳

　　(比喻、移就)

　　(戀) 康河的水草

　　(樂(lè)) 拜倫潭

　　(往昔夢(mèng)想)

　　尋夢(mèng)

　　(快樂(lè)極點(diǎn))

　　(哀、靜)