《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)質(zhì)教案（通用13篇）
《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)質(zhì)教案 篇1
【教學(xué)目的】
一.通過(guò)分析賈府的陳設(shè)布置及人物服飾了解賈府環(huán)境;
二.通過(guò)人物肖像外貌描寫(xiě)和言行舉止理解人物形象;
三.通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的遭遇理解她的命運(yùn)遭遇。
【教學(xué)重點(diǎn)】
同上(分別由三課時(shí)解決)
【教學(xué)過(guò)程】
一.介紹作者及小說(shuō)(見(jiàn)資料)
二.情節(jié)梳理
1.根據(jù)林黛玉的見(jiàn)聞，梳理小說(shuō)節(jié)選部分的情節(jié)。
進(jìn)賈府——見(jiàn)賈母等女眷——拜見(jiàn)大舅舅和二舅舅——吃晚飯并見(jiàn)寶玉——安頓住處
三.賈府印象
2.小說(shuō)哪些段落描寫(xiě)了賈府的環(huán)境與室內(nèi)陳設(shè)?
1、7、8、9、10
3.你覺(jué)得賈府有什么特點(diǎn)?
軒峻壯麗與小巧精致并存，雍容華貴。
資料介紹：
垂花門(mén)、抄手游廊
垂花門(mén)：垂花門(mén)是古代漢族民居建筑院落內(nèi)部的門(mén)，是四合院中一道很講究的門(mén)，它是內(nèi)宅與外宅(前院)的分界線和唯一通道。因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，稱(chēng)為垂柱，其下有一垂珠，通常彩繪為花瓣的形式，故被稱(chēng)為垂花門(mén)。
抄手游廊：抄手游廊的名字是根據(jù)游廊線路的形狀而得名的.一般抄手游廊是進(jìn)門(mén)后先向兩側(cè)，再向前延伸，到下一個(gè)門(mén)之前又從兩側(cè)回到中間.在院落中，抄手游廊都是沿著院落的外緣而布置的，形似人抄手(將兩手交叉握在一起)時(shí)，胳膊和手形成的環(huán)的形狀，所以叫抄手游廊.
穿山游廊：從山墻開(kāi)門(mén)接起的游廊。山，指房子兩側(cè)的墻，形狀如山，俗稱(chēng)山墻。中國(guó)古建筑中從房山墻上開(kāi)門(mén)接起的游廊叫做“穿山游廊”或“鉆山游廊”。
4.榮禧堂有哪些特點(diǎn)?
皇家氣派：萬(wàn)幾宸翰之寶
勛襲東安郡王
用料考究
大紫檀、楠木、烏木
紫檀：紫檀要八九百年乃至上千年才能長(zhǎng)成材。國(guó)內(nèi)最大的紫檀原木在東陽(yáng)市紫檀博物館，東陽(yáng)市紫檀博物館陳列著兩根大規(guī)格的小葉紫檀原木，為博物館的鎮(zhèn)館之寶，高度達(dá)到3.8米，直徑更是達(dá)到驚人的38厘米和40厘米，是當(dāng)之無(wú)愧的“紫檀王”，堪稱(chēng)無(wú)價(jià)之寶。
楠木：楠木是中國(guó)特有的珍貴木材，屬國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物。楠木的木質(zhì)堅(jiān)硬，經(jīng)久耐用，耐腐性能極好，帶有特殊的香味，能避免蟲(chóng)蛀。楠木種類(lèi)一般有金絲楠木、香楠、水楠這三種。金絲楠是楠木中最好的一種，在光照下可看到金絲閃爍，光亮璀璨，精美異常，皇家專(zhuān)用木材。
烏木：古烏木又稱(chēng)陰沉木，形成時(shí)間大多在3000年至8000年不等，是楠木、紅椿、麻柳等樹(shù)木因自然災(zāi)害埋入淤泥中，在缺氧、高壓狀態(tài)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)成千上萬(wàn)年的碳化過(guò)程形成的。年代越久，保存越完好，價(jià)值也越高。古人云：“家有烏木半方，勝過(guò)財(cái)寶一箱”。
青銅鼎：鼎在風(fēng)水中可起“藏風(fēng)聚氣”、“辟兇煞”的作用。易經(jīng)六十四卦，卦爻為，巽，上離下木，木上有火，五行屬木。卦辭曰：“鼎，元吉，亨”意思是只要是所占問(wèn)到鼎卦的，便是很吉利、吉祥、大順之意。另外，鼎還是權(quán)力的象征，是地位的代表，如一言九鼎就是指皇帝金口玉言
想象：大紫檀雕螭案和烏木聯(lián)牌的大小，并安排各件器物所擺放的位置。
金錢(qián)蟒：明、清時(shí)皇子、親王、一品至七品官所穿,衣上用金線繡蟒,形狀像龍,四爪。蟒數(shù)自八至五,按等級(jí)區(qū)別。因金錢(qián)蟒的炫麗華貴，后多被用于中高級(jí)紡織品的繡文中。
做工精致：鏨銀工藝、
中西合璧：玻璃hai、洋罽、洋漆小幾
小巧精致：左邊幾上文王鼎匙箸香盒;右邊幾上汝窯美人觚
世代華貴：三個(gè)“半舊的”。
四.賈府人物
5.林黛玉進(jìn)賈府后，先后見(jiàn)了哪些人?
賈母、邢夫人、王夫人、迎春、探春、惜春、王熙鳳、賈寶玉
6.為什么沒(méi)能見(jiàn)到兩位舅舅?
賈赦：不愿見(jiàn);賈政：齋戒。
6.賈母見(jiàn)林黛玉時(shí)，對(duì)林黛玉持什么態(tài)度?
心疼。
追問(wèn)：她為什么“大哭起來(lái)”?
喜：初見(jiàn)孫女;
悲：女兒早亡(我這些兒女，所疼者獨(dú)有你母)
憐：孫女年幼喪母。
7.在林黛玉眼中，王熙鳳是一個(gè)怎樣的人?
姿容俏麗、家中地位極高、善于討好賈母、八面玲瓏、辦事體貼周到、守規(guī)矩、講禮數(shù)
預(yù)設(shè)：若出現(xiàn)較多負(fù)面評(píng)價(jià)，則可引蔣勛說(shuō)法：在西方開(kāi)設(shè)的紅樓夢(mèng)選修課中，學(xué)生最喜歡金陵十二釵中的王熙鳳，這是為何?
穿著：
頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳雙魚(yú)比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。
發(fā)髻：
(唐朝發(fā)髻)
金釵：
宮絳：一種系在腰間的懸掛飾物，一般配以漢服。中間用繩子，兩端系有玉佩，金飾，骨雕，中國(guó)結(jié)等重物，尾端有流蘇。
玫瑰佩：
洋縐裙：洋縐，清衛(wèi)杰《蠶桑萃編》卷七：即湖縐，經(jīng)緯用純生絲，織成后下機(jī)，再為煉染。
從穿著打扮看，王熙鳳愛(ài)炫耀、庸俗。
肖像：
一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
眼睛：
眉毛：
吊梢眉就是眉的后半部近結(jié)尾處,仿佛是吊起來(lái)似的。
她對(duì)林黛玉的夸獎(jiǎng)：嫡親的孫女——八面玲瓏
8.賈寶玉
賈寶玉的出場(chǎng)與王熙鳳的出場(chǎng)有何不同?
王熙鳳：未見(jiàn)其人先聞其聲——地位
賈寶玉：王夫人、母親鋪墊，反襯其為人——性情
寶黛初會(huì)時(shí)，林黛玉見(jiàn)到了一個(gè)怎樣的賈寶玉?
似曾相識(shí)、長(zhǎng)得俊秀、極受寵愛(ài)、有些任性、頑皮聰明(突出了其真性情的一面)
五.林黛玉
9.在這一回中，作者對(duì)林黛玉作了幾次描寫(xiě)?
三次
眾人：漂亮動(dòng)人、較弱多病
王熙鳳：標(biāo)致
賈寶玉：多愁善感、弱不禁風(fēng)、美麗動(dòng)人、惹人憐愛(ài)、孤芳自賞(閑靜時(shí)如姣花照水)、冰雪聰明、蘭質(zhì)蕙心
10.在她初進(jìn)賈府時(shí)，我們見(jiàn)到了一個(gè)怎樣的林黛玉?
小心謹(jǐn)慎
第7、8、9、12、14段
重點(diǎn)：
第12段：只剛念了“四書(shū)”。(揣摩賈母意圖，迎合賈母)
第14段：不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。(馬上改口)
11.探究：林黛玉的悲劇，在她初進(jìn)賈府時(shí)，作者是否有暗示?
(1)那一年我三歲時(shí)，聽(tīng)得說(shuō)來(lái)了一個(gè)癩頭和尚，說(shuō)要化我去出家，我父母固是不從。他又說(shuō)：‘既舍不得他，但只怕他的病一生也不能好的。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲;除了父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見(jiàn)，方可平安了此一世。’(P87)
黛玉一進(jìn)門(mén)就見(jiàn)到賈母哭，后面王熙鳳又哭，賈府就她姓林。
(2)府中無(wú)人疼愛(ài)：大舅二舅皆不見(jiàn)，兩個(gè)舅母說(shuō)的都是客套話，王熙鳳說(shuō)的都是場(chǎng)面話。
(3)府中等級(jí)森嚴(yán)，規(guī)矩繁多。(第七段、第八段、第九段)
(4)性格原因：自尊心極強(qiáng)，未進(jìn)門(mén)，就告誡自己要步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去。
(5)身體原因：嬌弱多病
《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)質(zhì)教案 篇2
教學(xué)指導(dǎo)思想
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究、體驗(yàn)，注重感受，品味語(yǔ)言，鑒賞細(xì)節(jié)。一起感受經(jīng)典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生研究《紅樓夢(mèng)》的興趣，使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為一種享受，而不是一種負(fù)擔(dān)。由此而形成一種感悟，這是教學(xué)追求的宗旨。通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，熏陶感染，潛移默化，將學(xué)生培養(yǎng)成為具有高尚的道德情操，健康的審美情趣和正確的價(jià)值觀的人。
許多學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》已有一定的了解，有不少同學(xué)看過(guò)電影或電視劇，但作為語(yǔ)言文學(xué)讀本，《紅樓夢(mèng)》的博大精深大多數(shù)同學(xué)感受膚淺；課文又是節(jié)選章節(jié)，要深入文本，有一定的困難；不少學(xué)生讀小說(shuō)偏好情節(jié)，忽視語(yǔ)言魅力；鑒賞文學(xué)作品還缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)。我在教學(xué)中大膽取舍教學(xué)內(nèi)容，課文雖長(zhǎng)，但寫(xiě)得生動(dòng)流暢，內(nèi)容容易明白，所以我改變“慣性”教法。教學(xué)活動(dòng)重點(diǎn)放在了“活動(dòng)體驗(yàn)”這一環(huán)結(jié)，突出對(duì)林黛玉這一中心人物的把握，從而再去讓學(xué)生課后自己分析其他幾個(gè)人物，領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的言外之意，欣賞含蓄之美，初步感知作家的風(fēng)格和藝術(shù)的魅力。
所以要做好以下幾點(diǎn)：
1、做好預(yù)習(xí)工作，從整體上了解《紅樓夢(mèng)》，從而把握課文與全書(shū)之間的聯(lián)系，為學(xué)習(xí)節(jié)選部分打好基礎(chǔ)。
2、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)，提示解讀辦法。集中一個(gè)鑒賞點(diǎn)，提出過(guò)程要求，避免泛泛而談。
3、學(xué)生鑒賞遇到困難時(shí)，老師作好一個(gè)示范，破除文學(xué)鑒賞的神秘感，激發(fā)學(xué)生的鑒賞興趣。
4、在引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的前提下注重體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式。
研讀目標(biāo)
1、分析林黛玉的人物形象；
2、了解小說(shuō)刻畫(huà)人物所運(yùn)用的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等主要方法。
研讀重點(diǎn)
從分析林黛玉的人物形象入手，了解人物的性格。
研讀難點(diǎn)
準(zhǔn)確地把握黛玉的性格特點(diǎn)。
教具與器材
多媒體。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課（播放《紅樓夢(mèng)》序曲）
①偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
②寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。
③花謝花飛霜滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐，一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼。
你知道這是誰(shuí)的詩(shī)句嗎？
學(xué)生回答后師板書(shū)課題：
世外仙姝閬苑奇葩
——林黛玉
二、檢查預(yù)習(xí)（課前布置學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)“你之黛玉”）
學(xué)生把他們閱讀的體驗(yàn)課前用文字表達(dá)出來(lái)，選擇一些投影并讓其讀出來(lái)，大家一起賞析，師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。
三、問(wèn)題切入，分析文本中的人物形象——《紅樓夢(mèng)》之黛玉。
（一）、黛玉之外貌
找出文本中他人眼中的黛玉形象并作分析。
1、眾人眼中的黛玉：
“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥。”
（眾人看黛玉）
只作初步勾畫(huà)。眾人關(guān)心的是黛玉的身體，注意點(diǎn)是體質(zhì)的病弱和不足。
2、王熙鳳眼中的黛玉：插入王熙鳳出場(chǎng)影視片段
“天下真有這樣標(biāo)致的人物；，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”
（熙鳳看黛玉）
描寫(xiě)進(jìn)了一層，突出黛玉容貌的標(biāo)致和氣派的不凡。鳳姐見(jiàn)多識(shí)廣，見(jiàn)過(guò)世面，“真有這樣標(biāo)致人物，出自鳳口，黛玉豐姿可知，宜作史筆看”（脂硯齋批語(yǔ)）王熙鳳的`話點(diǎn)明了黛玉的風(fēng)流態(tài)度和言談舉止的不俗。（黛玉的氣質(zhì)不凡）
同時(shí)她的話說(shuō)得那么中聽(tīng)，得體，投合了賈母的心意，說(shuō)得老太太十分受用。（熙鳳玲瓏剔透、善于討好）怎一個(gè)“辣”字了得——王熙鳳
3、寶玉眼中的黛玉：
“與眾各別：‘兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的。”
黛玉之身世----前世：（木石前緣）
西方靈河岸上三生石畔，有絳珠仙草一株。時(shí)有赤霞宮神瑛侍者日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月，后受天地精華，遂脫去草胎木質(zhì)，得換人形，僅修成個(gè)女體，終日游離于離恨天外，只因尚未報(bào)灌溉之德，故五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意……
恰近日這神瑛侍者凡心偶積，趁此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號(hào)。
警幻問(wèn)及灌溉之情，絳珠仙子便道：“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還，他既下世為人，我也下世為人，但我把一生的眼淚還給他，也償還得過(guò)他。”……
（寶玉看黛玉）
經(jīng)過(guò)兩處鋪墊，第三處借寶玉之眼濃墨重彩地描寫(xiě)黛玉。五個(gè)對(duì)偶句抓住林黛玉弱不禁風(fēng)、多愁善感的性格特點(diǎn)，工筆細(xì)描，細(xì)致地表現(xiàn)了黛玉無(wú)與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采，繪出了一幅精美的風(fēng)流俊逸的病美人圖。這一形象只有寶玉的眼睛能看出來(lái)，其他任何人都是無(wú)法發(fā)現(xiàn)的。
三處描寫(xiě)多角度、多層次地展現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，寫(xiě)意和工筆兩種手法交替使用，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
（二）黛玉之美：
美在外表出水芙蓉、病若西施、姣花照水、弱柳扶風(fēng)
美在氣質(zhì)通身的氣派、超凡脫俗
美在多才
①偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
②寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。
③花謝花飛霜滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。
一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼。
（三）、黛玉之性格
林黛玉是在母親去世后來(lái)到外婆家的，雖然賈母十分疼愛(ài)，她卻總有寄人籬下之感，所以，始終是步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。你是如何理解畫(huà)線句子的？請(qǐng)從課文中找出林黛玉的言行說(shuō)明這一點(diǎn)。
步步留心，時(shí)時(shí)在意
1、拜賈母
2、見(jiàn)鳳姐
3、見(jiàn)大舅
4、三讓座位
5、改習(xí)慣
6、答《四書(shū)》（細(xì)節(jié)描寫(xiě)）
性格：細(xì)心謹(jǐn)慎多慮敏感自尊（寄人籬下）
黛玉之身世----今世：
林黛玉母親去世后“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。
通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)表現(xiàn)了一個(gè)美貌多情、體弱多病、心態(tài)復(fù)雜、知書(shū)達(dá)理、有教養(yǎng)、為人處處小心謹(jǐn)慎的少女形象。
（四）、黛玉之命運(yùn)（啟示和感悟）
學(xué)生根據(jù)文本推測(cè)林黛玉的命運(yùn)走向，然后展示以下內(nèi)容：
四、拓展延伸
網(wǎng)友之黛玉
林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的，則是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性，她“心較比干多一竅”。她的蒙師賈雨村說(shuō)，他這女學(xué)生“言語(yǔ)舉止另是一樣，不與凡女子相同。”因其母名賈敏，“他讀書(shū)凡‘敏’字他皆念作‘密’字，寫(xiě)字遇著‘敏’字亦減一二筆。”她到賈府時(shí)，尚在孩提，卻牢記母親生前的囑咐：“外祖母家與別家不同，……要步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說(shuō)一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”她總是眼看心想，暗暗審視；然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮，適份合度。
——江楓漸老
黛玉吃虧就吃在做人太認(rèn)真，什么都想開(kāi)點(diǎn)，臉皮再厚點(diǎn)，那么可以活得好得多。
林黛玉之滅，滅于她的性格，其做人還是失敗的，能留下的就是那些如同她性格一樣飄忽不定，又堪稱(chēng)絕唱的詩(shī)歌文稿。
最終她有沒(méi)有成仙倒不知道，只是林黛玉的性格還是不值得提倡。
一點(diǎn)點(diǎn)哭鬧，可以讓男人覺(jué)得有情調(diào)，過(guò)分哭鬧，必然讓人厭煩。
——西山之水
林黛玉給人的印象一般是病怏怏的，性格有點(diǎn)似云似煙，捉摸不定，本來(lái)三月艷陽(yáng)天，不知道怎么地就會(huì)寒冬雪飄飄，屬于易變且氣量短小的人。如果說(shuō)林黛玉之死是少了愛(ài)情而死，倒不如說(shuō)是被自己氣死的。但值得稱(chēng)道的是，也許是她這樣的性格，才成就了她的詩(shī)才。林黛玉的詩(shī)可謂風(fēng)格獨(dú)特，清透飄逸，空靈入幻，讓人始料不及。她的命運(yùn)如她寫(xiě)的詩(shī)一樣，起起浮浮，貫穿始終。
——檻內(nèi)人
專(zhuān)家之黛玉
補(bǔ)不完離恨天，所余之石豈非離恨石乎。而絳珠之淚偏不因離恨而落，為惜其石而落。可見(jiàn)惜其石必惜其人，其人不自惜，而知己能不千方百計(jì)為之惜乎？所以絳珠之淚至死不干，萬(wàn)苦不怨。所謂“求仁得仁又何怨”，悲夫！
——脂硯齋評(píng)語(yǔ)
才華飄逸之人，多有多愁善感之習(xí)慣，不可過(guò)分說(shuō)林黛玉不好，人生是兩面性的，終有失敗的地方，也有成功之處。功過(guò)不能相抵，才會(huì)成就一個(gè)林妹妹的活靈活現(xiàn)。永恒的瀟湘妃子，永恒的詩(shī)句。
——胡適之
美而不美善而不善
一邊是天然的、性靈的、一己的、潔癖的，一邊是文化的、修養(yǎng)的、人際的、隨俗的；或此或彼，偏此偏彼，時(shí)此時(shí)彼，顧此顧彼或顧此失彼，誰(shuí)能完全逃出這二者的籠罩與撕扯呢？它們是作者對(duì)于人、對(duì)于女性、對(duì)于可愛(ài)可敬高貴美麗的少女的統(tǒng)一而又矛盾分裂的感受與思考，是作者的人性觀、女性觀、愛(ài)情觀的精彩絕倫而且淋漓盡致的外化、體現(xiàn)。
——《王蒙活說(shuō)紅樓夢(mèng)》
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枉凝眉（唱寶玉黛玉）
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?
一個(gè)枉自磋呀，一個(gè)空勞牽掛；一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏？
四、課堂小結(jié)
我之黛玉
你的出現(xiàn)，紅樓中劃過(guò)一道美麗的弧線；你的歸去，大觀園荒寂如冢。你淺笑倩兮，夜鶯掠過(guò)水面，荷葉上清圓的露珠碎玉般滑落湖面；你娥眉微鎖，淚珠兒流進(jìn)時(shí)間的河里，前世的柔情化作滔滔的江水。青春的容顏桃花般地零落成泥；淚眼看花花易落，淚干春盡花憔悴，憔悴花遮憔悴人，寂寞簾櫳空月痕。悠悠紅樓也只有你美得讓人由衷地心疼和愛(ài)憐。
反思錄
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生最成功的是獲得了不少鑒賞文學(xué)作品的經(jīng)驗(yàn)，感受到從語(yǔ)言入手，從細(xì)節(jié)入手，引入體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式，找到了解讀文學(xué)作品的途徑，在自主、合作、探究中嘗到了成功的喜悅。但是，由于我在教學(xué)過(guò)程中未能注意到每一個(gè)學(xué)生，致使有一部分學(xué)生成了一個(gè)旁觀者，顯然在教學(xué)策劃和教學(xué)過(guò)程的調(diào)控中如何讓每一個(gè)學(xué)生都獲得成功，這節(jié)課還留下了很多遺憾。此外，對(duì)人物形象的鑒賞還存在概念化傾向，未能很好地保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。這需要今后在教學(xué)中不斷探索和改進(jìn)！
附《林黛玉進(jìn)賈府》（簡(jiǎn)案）
世外仙姝閬苑奇葩——林黛玉
《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)質(zhì)教案 篇3
【目的要求】
1、了解文中寶玉、黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)及刻劃這些人物所運(yùn)用的主要方法。
2、學(xué)習(xí)全文圍繞中心事件描寫(xiě)環(huán)境，介紹人物的方法。
3、了解《紅樓夢(mèng)》的反封建意義。
【注意釋義】
阜（fù）盛：多而興旺。阜，多；盛，旺。
敕（chì）造：奉皇帝之命建造。
嬤嬤（mā·ma）：對(duì)老年婦女的稱(chēng)呼。
姊（zǐ）妹：姐妹。姊，姐姐。
發(fā)喪（sāng）：為死者辦理喪事。
納罕（hǎn）：詫異，驚奇。
攢（cuán）珠：把珍珠穿起來(lái)叫“攢珠”。攢，湊聚。穿起的珍珠被扭繞成各種花樣叫“攢珠花”。
綰（wǎn）著：把長(zhǎng)條形的東西盤(pán)繞起來(lái)打成結(jié)叫“綰”。文中指風(fēng)姐頭上盤(pán)繞著一種長(zhǎng)釵。
嫡（dí）親：血統(tǒng)最接近的親屬。
姬（jī）妾：文中指妾，是男子正房（大老婆）之外娶的偏房（小老婆）。
螭（chī）：古代傳說(shuō)中一種沒(méi)有角的龍。古代建筑中或工藝品上常用它的形狀做裝飾。
茗（míng）：原指某一種茶葉，現(xiàn)泛指喝的茶。
內(nèi)幃（wéi）：內(nèi)室，女子的居處。幃，幕帳。
盥（guàn）：洗手，洗臉。
懵（měng）懂：糊涂，不明事理。
倭（wō）緞：東洋緞。倭，我國(guó)古代對(duì)日本國(guó)的'稱(chēng)呼。
潦（liǎo）倒：頹喪，失意。
紈（wán）袴（kù）：富貴人家子弟的細(xì)絹?zhàn)龀傻难澴樱蠓褐赣绣X(qián)人家子弟穿的華美衣著。紈，很細(xì)的絲織品，細(xì)絹。
蹙（cù）：皺眉頭。
顰顰（pín）：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。顰，皺眉。
忖（cǔn）度（duó）：推測(cè)，揣度。
釵（chāi）釧（chuàn）盥沐：指日常起居事。釵，發(fā)飾類(lèi)。釧，手飾類(lèi)。盥，洗手，臉。沐，洗澡。
杜撰：沒(méi)有根據(jù)的臆造。
顧盼神飛：左右顧盼，神采飛揚(yáng)。形容人的眼睛大而有神。
軒峻：高大。
【內(nèi)容主旨】
一、全文結(jié)構(gòu)
全文共16個(gè)自然段，按情節(jié)發(fā)展，可分為三個(gè)部分。
第一部分（第1自然段）：故事開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。著重描寫(xiě)環(huán)境。
第二部分（2～14自然段）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，介紹賈府環(huán)境和府中的眾多人物。
2～4段是第1層，寫(xiě)林黛玉見(jiàn)賈母與王夫人，邢夫人等。
5～6段是第2層，寫(xiě)林黛玉見(jiàn)王熙鳳。
7～11段是第3層，寫(xiě)林黛玉見(jiàn)賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉。
12～14段是第4層，寫(xiě)林黛玉初見(jiàn)賈寶玉。
第三部分（15、16自然段）故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處。
二、人物分析
1、林黛玉
林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的，雖賈母十分疼愛(ài)，她卻總有“寄人籬下之感”。她的身世與心境，決定了她在賈府“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。因此細(xì)心、多慮、自尊是她性格的重點(diǎn)。
《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)質(zhì)教案 篇4
一、教學(xué)目的
1.認(rèn)識(shí)閱讀古代小說(shuō)的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
2.了解課文中怎樣描寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境，理解環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)。
3.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。
二、教學(xué)設(shè)想
1.本課，首先介紹《紅樓夢(mèng)》及其作者，使學(xué)生對(duì)這部古曲名著及曹雪芹這位文學(xué)巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書(shū)愿望。其次根據(jù)課文特點(diǎn)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)和人物刻畫(huà)，難點(diǎn)則在于準(zhǔn)確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。
2.賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說(shuō)刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等主要方法。
3.本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
4.古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
5.安排四課時(shí)。
三、教學(xué)內(nèi)容與步驟：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：1、單元閱讀導(dǎo)言。2、介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
（一）導(dǎo)言。
介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
指定一名同學(xué)讀課文［預(yù)習(xí)提示］第一段，要求全班同學(xué)標(biāo)出：《紅樓夢(mèng)》“以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。”然后補(bǔ)充介紹如下：
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹（約1715—1763）名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江寧織造署為行宮。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。
曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書(shū)家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。
曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書(shū)時(shí)已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠(chéng)：《贈(zèng)曹芹圃》）的貧困生活。他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），因貧病交困，加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度，全書(shū)未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。
曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會(huì)的腐敗，統(tǒng)治階級(jí)的丑惡，使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí)，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。
《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫(xiě)賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。
如導(dǎo)言所述，我們閱讀小說(shuō)首先應(yīng)了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據(jù)《中國(guó)文學(xué)史》及《紅樓夢(mèng)》第一回有關(guān)文字整理的。
《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)質(zhì)教案 篇5
目的：
了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及其反封建意義
了解舊社會(huì)豪門(mén)貴族生活的驕奢淫逸。
了解口頭語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體的不同特點(diǎn)及其表達(dá)作用。
要點(diǎn)：
《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。
賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的主要方法。
難點(diǎn)：
本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
方法：
解析、點(diǎn)撥、探討
過(guò)程：
一、寫(xiě)作背景
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)所反映的是清代康熙、雍正、乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫(huà)面，正是歷史上的所謂乾隆盛世，其實(shí)在王朝鼎盛的背后存在著種種的矛盾，也隱藏著重重的危機(jī)。當(dāng)時(shí)政治腐朽，封建剝削加強(qiáng)。各族人民的反抗斗爭(zhēng)日益激烈，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾也日見(jiàn)明顯。
康熙末年，皇子們分朋樹(shù)黨，爭(zhēng)權(quán)謀位。最后是四皇子胤禎奪得了帝位，這就是雍正皇帝。雍正即位后，立即開(kāi)展了一場(chǎng)窮治政敵的兇殘斗爭(zhēng)，殘酷地迫害與己爭(zhēng)奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢(shì)力。曹雪芹的嗣父曹頫\就是因跟皇室派別斗爭(zhēng)有牽連被罷官，抄家。
二、作者簡(jiǎn)介
曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。大約生于17XX年，卒于1763年。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語(yǔ)奴隸之意)，入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃。在康熙時(shí)，曹家是非常顯赫的貴族世家。雍正即位后，曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書(shū)時(shí)，已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫(xiě)出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專(zhuān)家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80回在曹雪芹去世前XX年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來(lái)終于失落，這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫(xiě)了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。
三、情節(jié)結(jié)構(gòu)
明確：
以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開(kāi)情節(jié)，大體可分為三部分：
第一部分（第1自然段）：故事的開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。這部分著重描寫(xiě)環(huán)境。
第二部分（2─14自然段）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中包括：拜見(jiàn)賈母與王夫人、邢夫人等，見(jiàn)王熙鳳，見(jiàn)賈赦、賈政，初次見(jiàn)到賈寶玉。
第三部分（15─16自然段），故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處。
林黛玉進(jìn)賈府【二】
目的：
了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及其反封建意義
了解舊社會(huì)豪門(mén)貴族生活的驕奢淫逸。
了解口頭語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體的不同特點(diǎn)及其表達(dá)作用。
要點(diǎn)：
《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。
賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的主要方法。
難點(diǎn)：
本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
方法：
解析、點(diǎn)撥、探討
過(guò)程：
一、總結(jié)主題思想
本文通過(guò)記敘林黛玉初進(jìn)賈府的見(jiàn)聞感受，展現(xiàn)了封建大家族賈府的富貴豪華，生動(dòng)地描寫(xiě)了賈府這一“鐘鳴鼎食之家，詩(shī)書(shū)簪纓之族”，的奢侈生活，初步揭示了《紅樓夢(mèng)》中林黛玉、賈寶玉、王熙鳳、賈母等主要人物的思想性格。
二、探究寫(xiě)作特點(diǎn)
（一）、圍繞中心事件描寫(xiě)人物
作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩。同輩姊妹也都要見(jiàn)見(jiàn)面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。黛玉進(jìn)入賈府，通過(guò)她一路目中所見(jiàn)，耳中所聞，不僅詳盡描寫(xiě)了榮寧二府的格局布置，亦即人物的活動(dòng)環(huán)境，而且第一次生動(dòng)刻畫(huà)了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐、邢王二夫人、寶玉和黛玉等好幾個(gè)主要人物，因此可以說(shuō)“這方是正文起頭處，此后筆墨與前兩回不同”（甲戌本脂批）。
從藝術(shù)結(jié)構(gòu)來(lái)看，此回情節(jié)的設(shè)計(jì)同樣體現(xiàn)了作者的匠心。如果說(shuō)第二回“演說(shuō)榮府”僅僅只是通過(guò)冷子興的口頭敘述，使讀者對(duì)榮寧二府的主要成員及其相互關(guān)系有一個(gè)大概的了解；那么此回則是通過(guò)具體生動(dòng)的藝術(shù)描寫(xiě)，使幾個(gè)主要人物以各自不同的聲音笑貌，栩栩如生地走到了讀者的面前。這也就是上引脂批所云“畫(huà)家三染法”中的第二次皺染，經(jīng)過(guò)這次皺染，幾個(gè)主要人物便耀然于讀者心中眼中了。
在藝術(shù)描寫(xiě)上，此回情節(jié)也有著許多成功之筆。如寫(xiě)黛玉初見(jiàn)賈母一段：……“黛玉方進(jìn)入房時(shí)，只見(jiàn)兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)，黛玉便知是她外祖母。方欲拜見(jiàn)時(shí)，早被她外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)。”這可謂是如見(jiàn)如聞，活現(xiàn)于紙上之筆，也是所謂“頰上三毫”，傳神得力之處。其他如寫(xiě)鳳姐出場(chǎng)、寶玉出場(chǎng)，也都是向?yàn)槿怂Q(chēng)道的文字
三、理清人物關(guān)系
圖示如下:
┌賈敷
寧國(guó)公:賈波─賈代化┤┌賈珍─賈蓉(秦可卿)
└賈敬┤
└賈惜春
┌賈璉┐
┌賈赦┤├巧姐
│(邢夫人)│王熙鳳┘
│└賈迎春
│賈珠┐
榮國(guó)公:賈源─賈代善┤│├賈蘭
史太君│賈政┤李紈┘
(賈母)│(王夫人)│賈元春
││賈寶玉
│└賈探春
└賈敏┐├林黛玉(林如海)┘
林黛玉進(jìn)賈府【三】
目的：
了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及其反封建意義
了解舊社會(huì)豪門(mén)貴族生活的驕奢淫逸。
了解口頭語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體的不同特點(diǎn)及其表達(dá)作用。
要點(diǎn)：
《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。
賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的主要方法。
難點(diǎn)：
本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
方法：
解析、點(diǎn)撥、探討
過(guò)程：
一、分析主要人物的性格特征:
林黛玉:
林黛玉“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。比如當(dāng)賈母問(wèn)黛玉念何書(shū)時(shí)，“只剛念了《四書(shū)》。”和“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”的不同和謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是節(jié)選中性格主要的一面。
王熙鳳:
王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛校虼瞬┑觅Z母歡心，從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。
節(jié)選部分以四個(gè)層次展示王熙鳳的性格特征:
1.寫(xiě)出場(chǎng):
2.繪肖像:
3.見(jiàn)黛玉:
4.回王夫人:
賈寶玉:
賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛，要求自由平等的思想。他蔑視世俗，卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。
以下分兩個(gè)描寫(xiě)重點(diǎn)來(lái)分析:
1.出場(chǎng)前:
側(cè)面介紹一般人對(duì)寶玉看法和他在賈府中的地位(貶斥態(tài)度)。
王夫人:“孽根禍胎”“混世魔王”“一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”
黛玉:(聽(tīng)母親說(shuō))“銜玉所生”的表哥“頑劣異常，極惡讀書(shū)，最喜在內(nèi)幃廝混”
小結(jié):這些貶斥說(shuō)明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建社會(huì)的“叛逆”，但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼受“老太太疼愛(ài)”，所以在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。
2.肖像描寫(xiě):
反映黛玉的客觀觀察:一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子，非常眼熟，產(chǎn)生親熱感。使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法，句式整齊，音韻和諧。
林黛玉進(jìn)賈府【四】
目的：
了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及其反封建意義
了解舊社會(huì)豪門(mén)貴族生活的驕奢淫逸。
了解口頭語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體的不同特點(diǎn)及其表達(dá)作用。
要點(diǎn)：
《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。
賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的主要方法。
難點(diǎn)：
本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
方法：
解析、點(diǎn)撥、探討
過(guò)程：
一、理解、探究?jī)墒住段鹘隆?
⑴詞中所展示的人物思想性格和形象。
思想性格:生活“潦倒不通世務(wù)”，卻鐘情于女孩子，說(shuō)“女兒是水做的骨肉”“我見(jiàn)了女兒便清爽”；“行為偏僻”，常常“有天無(wú)日”地批駁不合理的現(xiàn)象，諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國(guó)賊祿鬼之流”，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念，嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽(yù)”，“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書(shū)》之類(lèi)的“文章”，卻對(duì)《西廂記》《牡丹亭》之類(lèi)理學(xué)先生所最反對(duì)的書(shū)視如珍寶，這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳。可見(jiàn)“頑劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。
寶玉形象:他“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，不是封建時(shí)代的忠臣孝子，而是“于國(guó)于家無(wú)望”的逆子貳臣。
作者對(duì)寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒，寓褒于貶，正文反作，贊頌寶玉。
⑵該詞作用。
其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局。
其二，作者用“說(shuō)反話”的手法，贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專(zhuān)制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。
二、小結(jié)全文:
圍繞中心描寫(xiě)——
作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)面，作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然
人物出場(chǎng)，先后適宜，詳略得當(dāng)，虛實(shí)兼用——
對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫(xiě)，對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫(xiě)；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫(xiě)，而對(duì)賈政、賈赦等未出場(chǎng)的人物則屬于虛寫(xiě)；對(duì)賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫(xiě)，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫(xiě)不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫(xiě)重點(diǎn)突出。
人物描寫(xiě)與環(huán)境描寫(xiě)交叉進(jìn)行，配合自然，相得益彰——
寶黛初會(huì)——便都感到似曾相識(shí)、息息相通。作者這樣寫(xiě)，一方面是來(lái)自第一回神瑛侍者和絳珠仙草的故事，給兩人的關(guān)系蒙上一層浪漫主義色彩；而另一方面──更重要的是要通過(guò)這初會(huì)時(shí)的心靈感應(yīng)，表現(xiàn)兩人感情上為默契，為后來(lái)兩人愛(ài)情的發(fā)展張本。
作業(yè):
[思考和練習(xí)]第一題、第二題、第三題、第四題《林黛玉進(jìn)賈府》教案
《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)質(zhì)教案 篇6
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)及其作用
2、分析主要人物形象，把握人物性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
人物形象特點(diǎn)及塑造人物的方法
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
如何評(píng)價(jià)《西江月》二詞
【知識(shí)鏈接】簡(jiǎn)要了解作者及作品
曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹清代小說(shuō)家大約生于1715年，卒于1763年，歷康熙、雍正、乾隆三朝曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興衰到衰敗的過(guò)程，早年過(guò)著豪華的公子生活，晚年卻窮愁潦倒，賣(mài)畫(huà)度日，生活于貧困之中這種天壤之別的生活變化，促使曹雪芹深刻地思考自己的經(jīng)歷，對(duì)社會(huì)上種種黑暗產(chǎn)生了不滿，這就為創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》打下了良好的基礎(chǔ)著名紅學(xué)家馮其庸評(píng)價(jià)曹雪芹，說(shuō)他是一位偉大的先知，是超時(shí)代的作家和思想家
《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位它描述了一個(gè)具有典型特征的封建貴族家庭賈府由盛而衰的過(guò)程，也通過(guò)寫(xiě)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人之間的愛(ài)情糾葛，揭示了封建制度的罪惡本質(zhì)，展示了廣闊的社會(huì)視野，包羅萬(wàn)象，囊括了多姿多彩的世俗人情人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)含著一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建社會(huì)末世的百科全書(shū)其中最高的藝術(shù)成就表現(xiàn)在人物的塑造上
《紅樓夢(mèng)》的序幕：《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從不同角度為全書(shū)情節(jié)的展開(kāi)做了必要的交代它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重因此，學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》一文，有必要對(duì)前五回的內(nèi)容做概要的了解第一回用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，交代隨賈寶玉一起降生又為賈寶玉隨身佩戴的通靈寶玉它對(duì)賈寶玉的'叛逆性格有隱喻作用以及這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系第二回是交代賈府人物通過(guò)冷子興演說(shuō)榮國(guó)府，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明人物表第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索第四回展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈史王薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典型意義同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)第五回是全書(shū)的總鋼通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)
賈府人物關(guān)系一覽表
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、語(yǔ)言知識(shí)積累（自主探究）
1、下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音，正確的一組是
A內(nèi)幃(wéi)敕（chì）造人煙阜（fù）盛釵（chāi）釧（chuàn）
B盥（guàn）沐忖度（cǔnduó）斂聲屏（píng）氣丫鬟（huán）
C廂廡（wú）甬（yǒng）路放誕（dàn）無(wú)禮懵（méng）懂
D鬢（bīn）發(fā)鏨（zàn）銀涎（xián）皮賴臉杜撰（zhuàn）
2、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一組是
A不經(jīng)之談凋梁畫(huà)棟荒誕不經(jīng)紈绔膏粱
B宸翰之寶孽根禍胎混世魔王面如傅粉
C怯弱不勝珍惜韶光顧盼神飛體格風(fēng)騷
D謬種流傳以手拭淚貌合神離挽著發(fā)髻
二、整體感知合作探究：梳理文章脈絡(luò)
速讀文本，誰(shuí)能復(fù)述一下故事情節(jié)?
三、文本探究：
（一）林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同”這次來(lái)了，她看到的、感受到的與別家有哪些不同？這樣寫(xiě)有什么作用？（請(qǐng)找出文中有關(guān)部分，分析作答）
（二）、研讀課文，摘要分析課文初步表現(xiàn)了林黛玉的什么性格特征？
（三）、寶玉具有什么樣的性格特征？文章通過(guò)哪些方面來(lái)塑造這一形象的？
（四）、怎樣理解《西江月》二詞？如何理解寶玉“摔玉”這一行為？
（五）、文章是怎樣刻畫(huà)王熙鳳這一形象的？表現(xiàn)了人物的什么特征？
四、拓展提高——我思，我進(jìn)步
文章在塑造人物形象方面，給我們哪些啟示？
參考答案：
一、語(yǔ)言知識(shí)積累
1、A（B屏bǐngC懵měngD鬢bìn）
2、C（A雕梁畫(huà)棟B面如敷粉D綰著發(fā)髻）
二、整體感知
參考答案：
林黛玉進(jìn)賈府：途徑寧國(guó)府——進(jìn)入榮國(guó)府，與眾親戚見(jiàn)面（拜見(jiàn)賈母及眾人、初見(jiàn)鳳姐、拜見(jiàn)兩位舅父未得、陪賈母晚餐、寶黛會(huì)面）——賈母安排黛玉住宿
三、文本探究：
（一）1、黛玉看到賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，寧、榮二府相隔不遠(yuǎn)，都是三間獸頭大門(mén)，兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子，門(mén)上懸有“敕造”的匾額，門(mén)前有“華冠麗服”的侍役這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派，同時(shí)揭示了賈府榮華富貴的來(lái)源和社會(huì)地位
2、黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，雕梁畫(huà)棟，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，給人以侯門(mén)深似海的感覺(jué)
3、黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)，榮禧堂華貴的陳設(shè)，那皇帝御書(shū)的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，豪門(mén)貴族的氣派，果然與別家不同
作用：初步展現(xiàn)了人物活動(dòng)的具體環(huán)境，為小說(shuō)中人物性格的成長(zhǎng)發(fā)展提供了一個(gè)典型的環(huán)境，從中我們也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)可以說(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影
（二）、性格特征：體弱多病、孤高自尊細(xì)心謹(jǐn)慎、應(yīng)對(duì)有度、舉止有禮美貌多情
提示：1、在眾人眼里，她“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”
2、林黛玉由于喪母來(lái)外婆家，過(guò)去常聽(tīng)她母親說(shuō)，“外祖母家與別家不同”，今至其家，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”盡管賈母念及亡女憐愛(ài)她，但她自知寄人籬下，反表現(xiàn)出孤高自尊她謹(jǐn)慎從事，冷靜細(xì)心地觀察周?chē)囊磺校瑧?yīng)對(duì)有度，舉止有禮這表現(xiàn)在她辭謝邢夫人留飯，在王夫人和賈母處擇座，反映出她聰慧而又有良好的教養(yǎng)
3、在寶玉眼里，她美貌多情，弱不禁風(fēng)，姿容俊逸“顰顰”二字，準(zhǔn)確地勾畫(huà)出她的神情，也透露出她與這個(gè)等級(jí)森嚴(yán)，禮儀繁多的封建貴族家庭很不投合
（三）、性格特征：寶玉是一位眉清目秀、英俊多情的年輕公子，他具有反對(duì)封建束縛，要求自由平等的思想他蔑視世俗，卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，正反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗
1、出場(chǎng)前的側(cè)面勾勒①王夫人道：“……我不放心的最是一件：我有一個(gè)孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’，……你只以后不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的”②母親的介紹：銜玉而誕，頑劣異常，極惡讀書(shū)，最喜在內(nèi)幃廝混，外祖母又極溺愛(ài)，無(wú)人敢管，但在姊妹情中極好
2、出場(chǎng)后的肖像描寫(xiě)：面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情
3、《西江月》二詞的總結(jié)：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽，潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章行為偏僻性乖張，那管世人誹謗
4、摔玉的行為描寫(xiě)
（四）1、寫(xiě)的兩首《西江月》詞對(duì)賈寶玉的品行，性格作了恰當(dāng)?shù)母爬ㄟ@兩首詞似貶實(shí)褒，表面上是用世俗觀念批判賈寶玉，而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫(xiě)照：賈寶玉不愿受封建正統(tǒng)思想束縛，怕讀圣賢文章，不去追求功名利祿，“不通世務(wù)”，盡管受到“世人誹謗”，卻我行我素他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，也不安于他們所規(guī)定的本分，對(duì)于這樣一個(gè)人，從封建統(tǒng)治階級(jí)來(lái)看，當(dāng)然是“于國(guó)于家無(wú)望”的不肖子孫！這正是作者用正文反作的方法對(duì)賈寶玉的贊頌
2、“摔玉”是寶玉性格鮮明的突出表現(xiàn)摔玉的緣由是因黛玉的與眾不同的美所引起，在寶玉看來(lái)，神仙似的黛玉也應(yīng)該有“通靈寶玉”，竟然沒(méi)有！于是寶玉頓時(shí)癡病發(fā)作，把自己與生俱來(lái)的“寶玉”狠命摔去摔玉寫(xiě)出黛玉的美，寫(xiě)出寶玉的“癡”“玉”是天命的象征，寶玉的摔玉正表現(xiàn)出他對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，對(duì)禮教的蔑視，更能說(shuō)明寶玉的叛逆性格
（五）寫(xiě)出場(chǎng)繪肖像見(jiàn)黛玉回王夫人
提示：1、她的出場(chǎng)與眾不同，課文有極其精彩的描寫(xiě)：一開(kāi)始是人未到笑聲先到，“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”使在場(chǎng)的人未見(jiàn)其人先聞其場(chǎng)，使初來(lái)的黛玉納罕道，“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”黛玉的“納罕”反襯出王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位2、接著用濃墨重彩描繪了王熙鳳的肖像：猛一見(jiàn)“彩繡輝煌，恍若神妃仙子”，頭上、項(xiàng)上的飾物放著珠光寶氣，全身上下衣裙華貴而絢麗這透出她占有財(cái)富的欲望再仔細(xì)一瞧，那“丹鳳三角眼”、“柳葉吊梢眉”，苗條的身量，“風(fēng)騷”的體格，不露的威風(fēng)，使人感覺(jué)這位貴族少奶奶貌似可喜實(shí)則可畏3、她知黛玉是老祖宗疼愛(ài)的外孫女，便格外親昵，著意恭維：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，……這通身的氣派，……竟是個(gè)嫡親的孫女”她想到老祖宗見(jiàn)到黛玉會(huì)因女兒亡故而傷心，“便用帕拭淚”可是聽(tīng)到老祖宗笑著阻止，“忙轉(zhuǎn)悲為喜道：‘正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在她身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗該打，該打！’”她察言觀色，機(jī)巧善變，投合賈母心意，這正顯出她邀寵取幸的本領(lǐng)4、從她囑咐黛玉“想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我”，從她應(yīng)對(duì)王夫人的問(wèn)話，表明了她在榮國(guó)府中的地位、權(quán)勢(shì)以及管家的才干她不僅深得賈母的歡心，也受到王夫人的贊許
形象特征：貪婪、俗氣、刁鉆，察顏觀色、機(jī)變逢迎、慣弄權(quán)術(shù)，貌似可喜、實(shí)則可畏，是賈府的實(shí)際統(tǒng)治者
四、拓展提高
可以通過(guò)多種手法塑造人物，如肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)等
《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)質(zhì)教案 篇7
《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的著作，《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》的第三回，在這一回中，作者讓書(shū)中三個(gè)主要人物登場(chǎng)亮相，他們是—王熙鳳、林黛玉、賈寶玉。其中作者對(duì)王熙鳳這一形象刻畫(huà)傳神，揭示其性格入木三分，我安排了一課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，我將“研究人物性格及表現(xiàn)人物手法”確定為該課教學(xué)目標(biāo)，并依據(jù)新課標(biāo)要求，設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)：
1、閱讀研究課文中對(duì)王熙鳳記敘和描寫(xiě)，分析人物性格特點(diǎn)。
2、探究描寫(xiě)人物手法，領(lǐng)會(huì)描寫(xiě)對(duì)于塑造人物的重要性。
3、開(kāi)放性研究討論：王熙鳳性格形成的社會(huì)因素。
在教學(xué)過(guò)程中，我極力貼近新課程要求，通過(guò)看錄象、讀課文，討論、點(diǎn)撥等多種形式使學(xué)生積極投入到對(duì)人物的研究上，并且在學(xué)生對(duì)人物性格理解有難度的地方適度、適時(shí)地與原著進(jìn)行了鏈接，過(guò)程環(huán)環(huán)相扣，可謂是滴水不漏，而且課堂氣氛活躍，目標(biāo)也得到了比較充分地落實(shí)，但是，課后思考教學(xué)過(guò)程，還是發(fā)現(xiàn)了在教學(xué)觀念和行為策略上的不足。
一、討論環(huán)節(jié)刻意貼近新課標(biāo)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了能力形成，忽略了知識(shí)與能力之間的關(guān)系。
作者在對(duì)王熙鳳的刻畫(huà)上，可謂是極盡筆力，多方渲染。尤其對(duì)她的外貌描寫(xiě)更是濃墨重彩，對(duì)服裝、衣飾、頭飾，面容都進(jìn)行了細(xì)致地描寫(xiě)，借助這些，形象地透示出了人物的性格。我在教學(xué)時(shí)為了讓學(xué)生積極參與，提高能力，就安排了對(duì)這一部分的討論，讓學(xué)生以小組為單位通過(guò)討論來(lái)把握人物性格，以其提高學(xué)生的閱讀能力和感悟能力。我以為，學(xué)生通過(guò)自學(xué)討論會(huì)比較準(zhǔn)確地理解人物，但在進(jìn)行交流時(shí)，學(xué)生或語(yǔ)塞，不知怎么概括，或概括出來(lái)的與文本意義距離太遠(yuǎn)，比如，有幾個(gè)同學(xué)說(shuō)王熙鳳華貴、美麗、干練，缺少對(duì)人物內(nèi)質(zhì)的挖掘。在課上，我只好補(bǔ)充講解了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)穿戴的審美標(biāo)準(zhǔn)：比如說(shuō)李漁的“衣飾貴與人相稱(chēng)”等，而不是像王熙鳳這樣。接著又補(bǔ)充了原著中王熙鳳狠毒貪婪的性格的佐證材料，學(xué)生才逐漸理解了人物性格，花費(fèi)了大量時(shí)間。課后，我反復(fù)思考，在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，到底出了什么問(wèn)題，我終于明白，新課程雖然強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，但是，能力的形成需要一定的知識(shí)作為基礎(chǔ)，能力與知識(shí)是分不開(kāi)的，不能離開(kāi)知識(shí)去單純培養(yǎng)所謂能力。學(xué)生對(duì)問(wèn)題的判斷、領(lǐng)悟是離不開(kāi)一定知識(shí)基礎(chǔ)的。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題正是由于缺少對(duì)于衣飾文化的了解，缺少對(duì)原著的了解，單純孤立的借助于一段肖像描寫(xiě)去完全把握人物性格是做不到的，所以，在新課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，仍然應(yīng)該注重知識(shí)與能力的關(guān)系，注重學(xué)生的知識(shí)積累與儲(chǔ)備。
二、沒(méi)有設(shè)置讓學(xué)生發(fā)問(wèn)的平臺(tái)。
每當(dāng)學(xué)習(xí)一篇文章，只要去探究，學(xué)生總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，而這些問(wèn)題可能使學(xué)生學(xué)習(xí)難點(diǎn)、疑點(diǎn)，也可能是學(xué)生思維深入、探究問(wèn)題時(shí)所迸發(fā)出的火花，教師在預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，要有問(wèn)題意識(shí)，以賞識(shí)啟動(dòng)探究，課堂中教師要留一些時(shí)間讓學(xué)生發(fā)問(wèn)。我在教學(xué)《鄒忌諷齊王納諫》時(shí)，就請(qǐng)同學(xué)設(shè)計(jì)板書(shū)，要求板書(shū)內(nèi)容展示出鄒忌勸諫齊王的過(guò)程，學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程就是不斷提問(wèn)和思考的過(guò)程。設(shè)計(jì)好后，再讓學(xué)生找出設(shè)計(jì)中不足，這樣，學(xué)生不斷提問(wèn)、不斷思考、探究，思維積極，狀態(tài)活躍。
但在《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)中，我雖然預(yù)設(shè)了讓學(xué)生發(fā)問(wèn)的環(huán)節(jié)，但并沒(méi)有把它放在突出位置上，加上時(shí)間不夠，就一味讓學(xué)生跟著自己的設(shè)計(jì)思路一步步走下去，禁錮了學(xué)生思維，削弱了學(xué)生探究問(wèn)題能力，反映出教師問(wèn)題意識(shí)淡薄，并沒(méi)有真正落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生探究能力、創(chuàng)新能力的初衷。
三、課堂開(kāi)放性的教學(xué)策略須落實(shí)到實(shí)處
一味地呈現(xiàn)知識(shí)性結(jié)論會(huì)是學(xué)生感到索然無(wú)味，而恰恰是不確定性的教學(xué)內(nèi)容，能使學(xué)生的思維處于一種開(kāi)放性的狀態(tài)。教師可鼓勵(lì)學(xué)深學(xué)生從不同角度理解知識(shí)，給他們留下探究的空間，使他們大膽尋求開(kāi)放性的答案。文學(xué)作品尤其如此。“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆萊特”，而我在教學(xué)過(guò)程中，過(guò)分追求了基于文本意義的解讀和挖掘，歸納出了王熙鳳的性格特點(diǎn)，比如庸俗、貪婪、狠毒、見(jiàn)風(fēng)使舵、隨機(jī)應(yīng)變等，程式化的解讀了文章，分析了人物。雖然符合教參，也并沒(méi)有什么錯(cuò)誤，但是卻缺少了課堂中最鮮活東西——個(gè)性解讀。壓抑了學(xué)生思維，阻擋了學(xué)生固定圈子的腳步.其實(shí)，我也設(shè)想了讓學(xué)生在課堂上以自己的視角，來(lái)談一談對(duì)王熙鳳的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。在課堂上進(jìn)行辯論，亮出自己的觀點(diǎn)，說(shuō)出自己的理由。這樣學(xué)生對(duì)人物的分析角度就會(huì)更豐富，認(rèn)識(shí)也會(huì)更全面，可以在更廣闊的空間里發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。對(duì)作品的理解也會(huì)更深刻，更易于學(xué)生形成探究興趣和探究能力。課堂對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一種生命的過(guò)渡，一種生命的成長(zhǎng)，但是，我把課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的太滿了，分析過(guò)程按部就班，條分縷析，造成開(kāi)放性探究時(shí)間的缺失，我只得讓學(xué)生在課下交流一下自己的看法，或?qū)懗尚∥恼拢瑳](méi)有把開(kāi)放性思考落到實(shí)處。課堂上開(kāi)放性不足，學(xué)生的發(fā)散思維受到一定程度的的削弱，所以，在新課程實(shí)施過(guò)程中，課堂開(kāi)放性教學(xué)政策需落到實(shí)處。
因此，我們的語(yǔ)文課不妨試試?yán)蠋熒僦v、精講，對(duì)于一些基本的東西，可以大膽地放放，給學(xué)生一點(diǎn)空間與時(shí)間去實(shí)踐、感悟，不要怕出錯(cuò)或不周到，刪繁就簡(jiǎn)一樹(shù)花，達(dá)到課堂目標(biāo)最優(yōu)化的效果。中國(guó)書(shū)法和中國(guó)畫(huà)講究留白藝術(shù)，以達(dá)到虛實(shí)相生、無(wú)畫(huà)處皆成妙境的效果。現(xiàn)在，文本的多義性和模糊性越來(lái)越被人們所重視，而恰恰是這種多義與模糊構(gòu)成了文學(xué)最大的魅力，個(gè)性閱讀、另類(lèi)閱讀等成為時(shí)髦的詞，適當(dāng)?shù)牧舭浊∏【徒o了學(xué)生一個(gè)思維自由舒展的空間。當(dāng)然，老師也不能完全放鴨子，任由學(xué)生天馬行空、漫無(wú)邊際亂想亂說(shuō)，必要的引導(dǎo)
宋代禪宗大師青原行思曾提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山還是山，看水還是水。新課改行進(jìn)中，種種困惑與猶疑是正常的，甚至是在學(xué)習(xí)、在思考、在嘗試的最好佐證。現(xiàn)在的困惑，說(shuō)不定正是“看山不是山，看水不是水”的表現(xiàn)。但愿我們的語(yǔ)文課改實(shí)踐，能經(jīng)歷過(guò)一再探索與反思、反思與探索，最終達(dá)到“看山還是山，看水還是水”的新境界。高屋建瓴的點(diǎn)撥仍然是課堂的主流。
《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)質(zhì)教案 篇8
目的：
了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及其反封建意義
了解舊社會(huì)豪門(mén)貴族生活的驕奢淫逸。
了解口頭語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體的不同特點(diǎn)及其表達(dá)作用。
要點(diǎn)：
《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。
賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的主要方法。
難點(diǎn)：
本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
方法：
解析、點(diǎn)撥、探討
過(guò)程：
一、寫(xiě)作背景
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)所反映的是清代康熙、雍正、乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫(huà)面，正是歷史上的所謂乾隆盛世，其實(shí)在王朝鼎盛的背后存在著種種的矛盾，也隱藏著重重的危機(jī)。當(dāng)時(shí)政治腐朽，封建剝削加強(qiáng)。各族人民的反抗斗爭(zhēng)日益激烈，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾也日見(jiàn)明顯。
康熙末年，皇子們分朋樹(shù)黨，爭(zhēng)權(quán)謀位。最后是四皇子胤禎奪得了帝 位，這就是雍正皇帝。雍正即位后，立即開(kāi)展了一場(chǎng)窮治政敵的兇殘斗爭(zhēng)，殘酷地迫害與己爭(zhēng)奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢(shì)力。曹雪芹的嗣父曹頫就是因跟皇室派別斗爭(zhēng)有牽連被罷官，抄家。
二、作者簡(jiǎn)介
曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。大約生于17XX年，卒于1763年。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語(yǔ)奴隸之意)，入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃。在康熙時(shí)，曹家是非常顯赫的貴族世家。雍正即位后，曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書(shū)時(shí)，已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫(xiě)出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專(zhuān)家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80 回在曹雪芹去世前XX年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來(lái)終于失落，這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫(xiě)了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。
三、情節(jié)結(jié)構(gòu)
明確：
以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開(kāi)情節(jié)，大體可分為三部分：
第一部分（第1自然段）：故事的開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。這部分著重描寫(xiě)環(huán)境。
第二部分（2─14自然段）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中包括：拜見(jiàn)賈母與王夫人、邢夫人等，見(jiàn)王熙鳳，見(jiàn)賈赦、賈政，初次見(jiàn)到賈寶玉。
第三部分（15─16自然段），故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處。
林黛玉進(jìn)賈府【二】
目的：
了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及其反封建意義
了解舊社會(huì)豪門(mén)貴族生活的驕奢淫逸。
了解口頭語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體的不同特點(diǎn)及其表達(dá)作用。
要點(diǎn)：
《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。
賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的主要方法。
難點(diǎn)：
本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
方法：
解析、點(diǎn)撥、探討
過(guò)程：
一、總結(jié)主題思想
本文通過(guò)記敘林黛玉初進(jìn)賈府的見(jiàn)聞感受，展現(xiàn)了封建大家族賈府的富貴豪華，生動(dòng)地描寫(xiě)了賈府這一“鐘鳴鼎食之家，詩(shī)書(shū)簪纓之族”，的奢侈生活，初步揭示了《紅樓夢(mèng)》中林黛玉、賈寶玉、王熙鳳、賈母等主要人物的思想性格。
二、探究寫(xiě)作特點(diǎn)
（一）、圍繞中心事件描寫(xiě)人物
作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩。同輩姊妹也都要見(jiàn)見(jiàn)面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。黛玉進(jìn)入賈府，通過(guò)她一路目中所見(jiàn)，耳中所聞，不僅詳盡描寫(xiě)了榮寧二府的格局布置，亦即人物的活動(dòng)環(huán)境，而且第一次生動(dòng)刻畫(huà)了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐、邢王二夫人、寶玉和黛玉等好幾個(gè)主要人物，因此可以說(shuō)“這方是正文起頭處，此后筆墨與前兩回不同”（甲戌本脂批）。
從藝術(shù)結(jié)構(gòu)來(lái)看，此回情節(jié)的設(shè)計(jì)同樣體現(xiàn)了作者的匠心。如果說(shuō)第二回“演說(shuō)榮府”僅僅只是通過(guò)冷子興的口頭敘述，使讀者對(duì)榮寧二府的主要成員及其相互關(guān)系有一個(gè)大概的了解；那么此回則是通過(guò)具體生動(dòng)的藝術(shù)描寫(xiě)，使幾個(gè)主要人物以各自不同的聲音笑貌，栩栩如生地走到了讀者的面前。這也就是上引脂批所云“畫(huà)家三染法”中的第二次皺染，經(jīng)過(guò)這次皺染，幾個(gè)主要人物便耀然于讀者心中眼中了。
在藝術(shù)描寫(xiě)上，此回情節(jié)也有著許多成功之筆。如寫(xiě)黛玉初見(jiàn)賈母一段：……“黛玉方進(jìn)入房時(shí)，只見(jiàn)兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)，黛玉便知是她外祖母。方欲拜見(jiàn)時(shí)，早被她外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)。”這可謂是如見(jiàn)如聞，活現(xiàn)于紙上之筆，也是所謂“頰上三毫”，傳神得力之處。其他如寫(xiě)鳳姐出場(chǎng)、寶玉出場(chǎng)，也都是向?yàn)槿怂Q(chēng)道的文字
三、理清人物關(guān)系
圖示如下:
┌賈 敷
寧國(guó)公:賈 波─賈代化┤ ┌賈 珍─賈 蓉(秦可卿)
└賈 敬┤
└賈惜春
┌賈 璉┐
┌賈 赦┤ ├巧 姐
│(邢夫人)│王熙鳳┘
│ └賈迎春
│ 賈 珠┐
榮國(guó)公:賈 源─賈代善┤ │ ├賈 蘭
史太君│賈 政┤李 紈┘
(賈母)│(王夫人)│賈元春
│ │賈寶玉
│ └賈探春
└賈 敏┐├林黛玉(林如海)┘
林黛玉進(jìn)賈府【三】
目的：
了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及其反封建意義
了解舊社會(huì)豪門(mén)貴族生活的驕奢淫逸。
了解口頭語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體的不同特點(diǎn)及其表達(dá)作用。
要點(diǎn)：
《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。
賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的主要方法。
難點(diǎn)：
本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
方法：
解析、點(diǎn)撥、探討
過(guò)程：
一、分析主要人物的性格特征:
林黛玉:
林黛玉“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。比如當(dāng)賈母問(wèn)黛玉念何書(shū)時(shí)，“只剛念了《四書(shū)》。 ”和“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”的不同和 謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是節(jié)選中性格主要的一面。
王熙鳳:
王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛校虼瞬┑觅Z母歡心，從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。
節(jié)選部分以四個(gè)層次展示王熙鳳的性格特征:
1.寫(xiě)出場(chǎng):
2.繪肖像:
3.見(jiàn)黛玉:
4.回王夫人:
賈寶玉:
賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛，要求自由平等的思想。他蔑視世俗，卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。
以下分兩個(gè)描寫(xiě)重點(diǎn)來(lái)分析:
1.出場(chǎng)前:
側(cè)面介紹一般人對(duì)寶玉看法和他在賈府中的地位(貶斥態(tài)度)。
王夫人: “孽根禍胎”“混世魔王”“一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”
黛玉: (聽(tīng)母親說(shuō))“銜玉所生”的表哥“頑劣異常，極惡讀書(shū)，最喜在內(nèi)幃廝混”
小結(jié): 這些貶斥說(shuō)明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建社會(huì)的“叛逆”，但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼受“老太太疼愛(ài)”，所以在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。
2.肖像描寫(xiě):
反映黛玉的客觀觀察: 一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子，非常眼熟，產(chǎn)生親熱感。使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法，句式整齊，音韻和諧。
林黛玉進(jìn)賈府【四】
目的：
了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及其反封建意義
了解舊社會(huì)豪門(mén)貴族生活的驕奢淫逸。
了解口頭語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體的不同特點(diǎn)及其表達(dá)作用。
要點(diǎn)：
《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。
賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的主要方法。
難點(diǎn)：
本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
方法：
解析、點(diǎn)撥、探討
過(guò)程：
一、 理解、探究?jī)墒住段鹘隆?
⑴詞中所展示的人物思想性格和形象。
思想性格: 生活“潦倒不通世務(wù)”，卻鐘情于女孩子，說(shuō)“女兒是水做的骨肉”“我見(jiàn)了女兒便清爽”；“行為偏僻”，常常“有天無(wú)日”地批駁不合理的現(xiàn)象，諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國(guó)賊祿鬼之流”，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念，嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽(yù)”，“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書(shū)》之類(lèi)的“文章”，卻對(duì)《西廂記》《牡丹亭》之類(lèi)理學(xué)先生所最反對(duì)的書(shū)視如珍寶，這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳。可見(jiàn)“頑劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。
寶玉形象: 他“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，不是封建時(shí)代的忠臣孝子，而是“于國(guó)于家無(wú)望”的逆子貳臣。
作者對(duì)寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒，寓褒于貶，正文反作，贊頌寶玉。
⑵該詞作用。
其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局。
其二，作者用“說(shuō)反話”的手法，贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專(zhuān)制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。
二、小結(jié)全文:
圍繞中心描寫(xiě)——
作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)面，作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然
人物出場(chǎng)，先后適宜，詳略得當(dāng)，虛實(shí)兼用——
對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫(xiě)，對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫(xiě)；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫(xiě)，而對(duì)賈政、賈赦等未出場(chǎng)的人物則屬于虛寫(xiě)；對(duì)賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫(xiě)，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫(xiě)不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫(xiě)重點(diǎn)突出。
人物描寫(xiě)與環(huán)境描寫(xiě)交叉進(jìn)行，配合自然，相得益彰——
寶黛初會(huì)——便都感到似曾相識(shí)、息息相通。作者這樣寫(xiě)，一方面是來(lái)自第一回神瑛侍者和絳珠仙草的故事，給兩人的關(guān)系蒙上一層浪漫主義色彩；而另一方面──更重要的是要通過(guò)這初會(huì)時(shí)的心靈感應(yīng)，表現(xiàn)兩人感情上為默契，為后來(lái)兩人愛(ài)情的發(fā)展張本。
作業(yè):
[思考和練習(xí)]第一題、第二題、第三題、第四題
《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)質(zhì)教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1、分析王熙鳳、賈寶玉和林黛玉的性格。
2、學(xué)習(xí)小說(shuō)中刻畫(huà)人物的方法。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課：
作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的.長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)見(jiàn)面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也符合事理邏輯。作者安排人物出場(chǎng)與環(huán)境描寫(xiě)交錯(cuò)進(jìn)行，詳略得體，虛實(shí)兼用。詳寫(xiě)的人物有王熙鳳、賈寶玉（當(dāng)然也包括林黛玉），略寫(xiě)的人物有賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫(xiě)，而對(duì)賈赦、賈政等未出場(chǎng)的人物則屬虛寫(xiě)；對(duì)王熙鳳、賈寶玉的出場(chǎng)是單獨(dú)寫(xiě)，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春的出場(chǎng)只作集體介紹。這樣描寫(xiě)不但筆法富于變化，同時(shí)也突出重點(diǎn)。
二、人物分析：
（一）描寫(xiě)人物的方法：
1、正面描寫(xiě)：肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)；
2、側(cè)面描寫(xiě)：
采用哪種方法，是由人物的地位、身份、性格特點(diǎn)等因素決定的。例如王熙鳳和賈寶玉這兩個(gè)主要人物，由于在賈府中的地位身份不同，性格特點(diǎn)不同，作者對(duì)他們的出場(chǎng)介紹采用了不同的方法，作了精心處理。
（二）主要人物形象賞析：
1、林黛玉：
（1）找出描寫(xiě)林黛玉外貌的句子。把眾人眼里的黛玉、王熙鳳眼里的黛玉、寶玉眼里的黛玉，三處描寫(xiě)放在一起比較。
明確：
①眾人眼里（第4段）：“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小，……便知他有不足之癥。”（點(diǎn)評(píng)：只作初步勾畫(huà)。眾人關(guān)心的是黛玉的身體，注意點(diǎn)是體質(zhì)的病弱和不足。）
②王熙鳳眼里（第5段）：“這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，……怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”（點(diǎn)評(píng)：描寫(xiě)進(jìn)了一層，突出黛玉容貌的標(biāo)致和氣派的不凡。鳳姐見(jiàn)多識(shí)廣，見(jiàn)過(guò)世面，“真有這樣標(biāo)致人物，出自鳳口，黛玉豐姿可知，宜作史筆看”（脂硯齋批語(yǔ)）。王熙鳳的話說(shuō)得那么中聽(tīng)，得體，不僅投合賈母的心意，說(shuō)得老太太十分受用，而且點(diǎn)明了黛玉的風(fēng)流態(tài)度和言談舉止的不俗。）
③寶玉眼里（第14段）：“廝見(jiàn)畢歸坐，細(xì)看形容……病如西子勝三分。”（點(diǎn)評(píng)：經(jīng)過(guò)兩處鋪墊，這里借寶玉之眼濃墨重彩地描寫(xiě)黛玉。五個(gè)對(duì)偶句抓住林黛玉弱不禁風(fēng)、多愁善感的性格特點(diǎn)，工筆細(xì)描，細(xì)致地表現(xiàn)了黛玉無(wú)與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采，繪出了一幅精美的風(fēng)流俊逸的病美人圖。這一形象只有寶玉的眼睛能看出來(lái)，其他任何人都是無(wú)法發(fā)現(xiàn)的。）
小結(jié)：三處描寫(xiě)多角度、有層次地展現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
（2）黛玉進(jìn)賈府，為什么要“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路”?哪些地方表現(xiàn)了她的這種心理（找出黛玉進(jìn)賈府后語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫(xiě)，練習(xí)點(diǎn)評(píng)。）
明確：
①賈母一見(jiàn)黛玉，疼愛(ài)得了不得，“一把摟入懷中大哭”，并不計(jì)較禮節(jié)，可是待眾人慢慢解勸住了，黛玉還是補(bǔ)行了拜見(jiàn)的禮節(jié)。見(jiàn)了迎春姐妹三個(gè)，也“忙起身迎上來(lái)見(jiàn)禮”。
②聽(tīng)到后院有笑聲，聽(tīng)到“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉心里覺(jué)得那人“放誕無(wú)禮”，只是不說(shuō)，見(jiàn)了面還是“連忙起身接見(jiàn)”，稱(chēng)呼上也非常小心。外祖母說(shuō)：“你只叫他‘鳳辣子’就是了。”她知道外祖母可以開(kāi)玩笑，自己可隨便不得，待明白過(guò)來(lái)，“忙陪笑見(jiàn)禮，以‘嫂’呼之”。
③回刑夫人話時(shí)的語(yǔ)言、動(dòng)作。賈赦沒(méi)出來(lái)見(jiàn)面，只是讓人回話，因?yàn)榛氐氖谴缶司说脑挘煊衩φ酒饋?lái)，一一聽(tīng)了，恭肅如此。大舅母苦留她吃飯，黛玉笑著推辭：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒。”表明了對(duì)邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說(shuō)明他待人處事是處處留心的。
④還有兩次讓座的描寫(xiě)。連一個(gè)位子，黛玉也處處小心，無(wú)論在王夫人處，還是在賈母后院吃飯，黛玉都十分推讓。表現(xiàn)她非常細(xì)心，絕不輕易從事。
⑤“黛玉見(jiàn)了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過(guò)來(lái)”，飯后漱口，跟著漱口，吃茶，跟著吃茶。表現(xiàn)她細(xì)心，在意。
⑥黛玉回答賈母（語(yǔ)言描寫(xiě)）：“只剛念了《四書(shū)》。”黛玉又問(wèn)姊妹們讀何書(shū)。賈母道：“讀的是什么書(shū)，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”當(dāng)寶玉問(wèn)她可曾讀書(shū)時(shí)，黛玉只說(shuō)：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”可見(jiàn)黛玉已經(jīng)意識(shí)到先前實(shí)話實(shí)說(shuō)有不謙之嫌，馬上留意改口。黛玉的言談舉止，表明其教養(yǎng)非同一般。
小結(jié)：對(duì)黛玉語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫(xiě)，處處表現(xiàn)她“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，謹(jǐn)小慎微的態(tài)度，表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。黛玉“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母。她有很強(qiáng)的自尊心，也有很強(qiáng)的自卑感。因此，“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。
（3）總結(jié)：文章通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)表現(xiàn)了一個(gè)美貌多情、體弱多病、心態(tài)復(fù)雜、知書(shū)達(dá)理、有教養(yǎng)、為人處處小心謹(jǐn)慎的少女形象。
2、賈寶玉：
（1）寶玉的出場(chǎng)，作者下了相當(dāng)?shù)墓Ψ颉Ｕ页鰧?xiě)寶玉的內(nèi)容并練習(xí)點(diǎn)評(píng)。
①出場(chǎng)前，用世俗觀點(diǎn)從側(cè)面加以勾勒（第10、11段）：
王夫人語(yǔ)：“孽根禍胎”“混世魔王”“甜言蜜語(yǔ)”“有天無(wú)日”“瘋瘋傻傻”；
黛玉母言：“頑劣異常，極惡讀書(shū)，最喜在內(nèi)幃廝混”。
這些側(cè)面描寫(xiě)說(shuō)明寶玉的所作所為是與封建的正統(tǒng)觀念相抵觸的，是與世俗的常情格格不入的，他是封建統(tǒng)治階級(jí)的一個(gè)“叛逆”。
②出場(chǎng)時(shí)的肖像描寫(xiě)（第13段）：
角度：林黛玉觀察；
描寫(xiě)：“心中想著……看其外貌最是極好，卻難知其底細(xì)。”
分析：在林黛玉看來(lái)，寶玉分明是一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子，不但看不出有什么憊懶與懵懂，而且眼熟親切。
③《西江月》的兩首詞，這兩首詞是塑造寶玉形象的基本構(gòu)圖：
角度：作者插入描述。
作用：
其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局。
其二，作者用“說(shuō)反話”的手法，贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專(zhuān)制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。表面上是用世俗的觀念批判賈寶玉，而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫(xiě)照，不愿受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄功名利祿的追求；只求獨(dú)立不羈，個(gè)性解放。不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分。
二詞用似貶實(shí)褒、寓褒于貶、正文反作的手法揭示出賈寶玉的思想性格。
④出場(chǎng)以后的語(yǔ)言行動(dòng)描寫(xiě)（14段）：
一是采用浪漫主義手法寫(xiě)她與黛玉的心靈相通；
二是極力表現(xiàn)寶玉的驕橫不羈。
（2）總結(jié)：賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者，他具有反對(duì)封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，是他反抗封建禮教和封建道德的精神的體現(xiàn)。
3、王熙鳳：
（1）王熙鳳的出場(chǎng)安排在黛玉已和賈府諸女眷都見(jiàn)過(guò)面、都在場(chǎng)的情境里，便于多方面地表現(xiàn)她的性格。歸納王熙鳳出場(chǎng)描寫(xiě)并練習(xí)點(diǎn)評(píng)。
①出場(chǎng)描寫(xiě)，“未寫(xiě)其形，先使聞聲”。她一出場(chǎng)，立即引起黛玉的特殊感覺(jué)，再用他人的恭肅嚴(yán)整加以反襯，張張狂狂的形象顯得格外鮮明突出，表現(xiàn)她的潑辣，又說(shuō)明賈母對(duì)她的寵愛(ài)。
②肖像描寫(xiě)，寫(xiě)出了一個(gè)貴族少婦的形象。寫(xiě)服飾，先概括通體的形象，再作鋪張的描寫(xiě)，從頭飾、裙飾和服裝三方面，極力鋪陳集珠寶于一身的妝扮，顯示她的華貴、得勢(shì)，也暗示她的貪婪、俗氣。寫(xiě)容貌，細(xì)致入微，出神入化。三角眼，吊梢眉，美麗的容貌隱藏著刁鉆和狡黠，敏感的黛玉已覺(jué)察到她雖春風(fēng)滿面，討人喜歡，可隱含著可怕的威勢(shì)，極有心機(jī)，極善做作。
③在賈母面前夸黛玉，乃傳神之筆。她說(shuō)話新鮮、得體、動(dòng)人，字字句句都討賈母歡心。問(wèn)這問(wèn)那，關(guān)懷備至，善于奉承，隨機(jī)應(yīng)變。
④回王夫人話：充分表現(xiàn)了她果斷能干的才能與善于機(jī)變逢迎的本領(lǐng)（這正是她贏得歡心，成為掌權(quán)人的原因）
（2）總結(jié)：
王熙鳳是一個(gè)精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。其為人刁鉆狡黠、善于阿諛?lè)畛小⒁?jiàn)風(fēng)駛舵、笑里藏刀。夸黛玉標(biāo)致，嘆黛玉命苦，對(duì)黛玉關(guān)懷備至，一切都忖度著賈母的心思行事，一切為了討得賈母的歡心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧機(jī)靈的性格和在賈府的實(shí)權(quán)地位都表現(xiàn)出來(lái)了。
中國(guó)古代小說(shuō)和戲劇都十分重視人物第一次登場(chǎng)亮相，通過(guò)外貌描寫(xiě)初步顯示人物性格特點(diǎn)，給人初次但卻不易忘懷的印象。課文寫(xiě)王熙鳳登場(chǎng)亮相效果極佳，這是因?yàn)樽髡哌x擇了適當(dāng)場(chǎng)合、適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，把握住人物的地位、身份、性格特點(diǎn)，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
三、作業(yè)布置：
1、從下列命題中任選一個(gè)寫(xiě)一段文字。
要求：
①寫(xiě)一個(gè)人；
②安排適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合讓人物登場(chǎng)亮相，通過(guò)外貌描寫(xiě)初步顯示人物的身份和性格特點(diǎn)。
我的老師我的同學(xué)我的親屬我的鄰居
2、預(yù)習(xí)《祝福》，重點(diǎn)理清故事情節(jié)。
《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)質(zhì)教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹
2、鑒賞主要人物林黛玉的形象美
3、學(xué)習(xí)文中描寫(xiě)人物的手法
學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：
鑒賞主要人物的形象美及學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的手法
課前預(yù)習(xí)
一、作者及作品：
曹雪芹(1715-1763?)名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過(guò)程，早年過(guò)著豪華的公子生活，晚年卻窮愁潦倒，賣(mài)畫(huà)度日，生活于貧困之中。這種天壤之別的生活變化，促使曹雪芹深刻地思考自己的經(jīng)歷，對(duì)社會(huì)上種種黑暗產(chǎn)生了不滿，這就為創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》打下了良好的基礎(chǔ)。《紅樓夢(mèng)》是他一生“披閱十載，增刪五次”“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”的產(chǎn)物。
《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。全書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)。
二、補(bǔ)充《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容：
第一回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，染上一層浪漫主義色彩。
第二回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。
第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境，通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物，描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。
第四回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。
第五回是全書(shū)的總鋼。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。《紅樓夢(mèng)》只流傳下八十回，續(xù)寫(xiě)部分對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。
《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分。
三、基礎(chǔ)知識(shí)：
1、注音：
敕造(chì) 宮絳(tāo) 縐裙(zhòu) 翠幄(wò)
兩靨(yè ) 廂廡(wǔ ) 鏨銀( zàn) 孱弱(chán)
懵懂(měng) 盥洗(guàn) 美人觚( gū )
2、下面幾個(gè)句子是對(duì)人物肖像的描寫(xiě)，依次判斷正確的一項(xiàng)(B)。
①、肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂。
②、削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。
③、一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，
粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
④、兩彎似蹙非蹙絹煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，
病如西子勝三分。
⑤、面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。
雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。
A、探春、惜春、李紈、王熙鳳、賈寶玉
B、迎春、探春、王熙鳳、林黛玉、賈寶玉
C、迎春、林黛玉、王熙鳳、李紈、賈寶玉
D、探春、李紈、林黛玉、王熙鳳、賈寶玉
課內(nèi)探究
一、分析林黛玉這一人物形象
1、跳讀課文，找出文中描寫(xiě)林黛玉外貌的句子并分析其形象特征
(1)眾人眼中的黛玉：
明確：“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥。”
(2)王熙鳳眼中的黛玉：
明確：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”
(3)寶玉眼中的黛玉：
明確：“與眾各別：‘兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
小結(jié)：三處描寫(xiě)多角度、多層次地展現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，寫(xiě)意和工筆兩種手法交替使用，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
2、投奔外婆家后，雖然賈母十分疼愛(ài)，她卻總有寄人籬下之感，所以，進(jìn)賈府后始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去”。
你是如何理解畫(huà)線句子的?請(qǐng)從課文中找出林黛玉的言行等說(shuō)明這一點(diǎn)。
(1)拜賈母 (4)三讓座位
(2)見(jiàn)鳳姐 (5)改習(xí)慣
(3)見(jiàn)大舅 (6)答《四書(shū)》
黛玉的性格
細(xì)心 謹(jǐn)慎 多慮 敏感 自尊
3、描繪出你心目中林黛玉的形象。
4、專(zhuān)家眼中的林黛玉
補(bǔ)不完離恨天，所余之石豈非離恨石乎。而絳珠之淚偏不因離恨而落，為惜其石而落。可見(jiàn)惜其石必惜其人，其人不自惜，而知己能不千方百計(jì)為之惜乎?所以絳珠之淚至死不干，萬(wàn)苦不怨。所謂“求仁得仁又何怨”，悲夫!
——脂硯齋評(píng)語(yǔ)
才華飄逸之人，多有多愁善感之習(xí)慣，不可過(guò)分說(shuō)林黛玉不好，人生是兩面性的，終有失敗的地方，也有成功之處。功過(guò)不能相抵，才會(huì)成就一個(gè)林妹妹的活靈活現(xiàn)。永恒的瀟湘妃子，永恒的詩(shī)句。
——胡適
寶釵在做人，黛玉在作詩(shī);寶釵在解決婚姻，黛玉在進(jìn)行戀愛(ài);寶釵把握著現(xiàn)實(shí)，黛玉沉酣于意境;黛玉是戀愛(ài)，是情感沉醉于意境;寶釵是婚姻，是理智把握住現(xiàn)實(shí);寶釵有計(jì)劃地適應(yīng)社會(huì)法則;黛玉任自然地表現(xiàn)自己的性靈。 ——王昆侖
二、總結(jié)(小說(shuō)中描寫(xiě)人物的手法)
1、正面描寫(xiě)。借助外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫(xiě)刻畫(huà)人物。
2、恰當(dāng)運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)。
3、抓住細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物。
三、運(yùn)用所學(xué)方法分析賈寶玉這一人物形象。
1、王夫人及黛玉母親口中的寶玉—出場(chǎng)前的側(cè)面描寫(xiě)
孽根禍胎 混世魔王 瘋瘋傻傻
與世俗格格不入
頑劣異常 極惡讀書(shū) 內(nèi)帷廝混
2、肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作—出場(chǎng)后的正面描寫(xiě)
天然一段風(fēng)騷全在眉梢
平生萬(wàn)種情思悉堆眼角 英俊多情率真性
偏只我是杜撰不成 摘下那玉,就狠命摔去
3、《西江月》二詞的評(píng)判
潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。
獨(dú)立不羈封建叛逆
行為偏僻性乖張，于家于國(guó)無(wú)望。
四、課堂檢測(cè)
1、對(duì)鳳姐的肖像描寫(xiě)可分為服飾和容貌兩個(gè)方面，都反映了鳳姐的一些特征，下列分析不正確的一項(xiàng)是：( C )
A 由此可以看出鳳姐的.貪婪和俗氣。
B 含威不露的“粉面”，未啟先笑的“丹唇”，反映她的欺詐、狡黠的本性。
C 這種服飾和容貌正是她要維持在賈府中的地位和威望所必不可少的。
D 在美麗的外表下，掩蓋著內(nèi)心世界的空虛。
2、閱讀下段文字，按要求回答問(wèn)題。
這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了!”說(shuō)著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來(lái)招我…”這熙鳳聽(tīng)了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢!我…竟忘記了老祖宗。該打，該打!”
鳳姐片刻間一悲一喜，表現(xiàn)了她怎樣的性格?本段人物描寫(xiě)所用的方法有哪些?
明確：
①表現(xiàn)了王熙鳳的精明、圓滑、善變的性格特征。
②本處人物描寫(xiě)主要運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)的手法，同時(shí)還運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)。
課后延伸
一、現(xiàn)代文閱讀
審丑 嚴(yán)歌苓
拾垃圾的曾老頭拿爛得水汲汲的眼看著趙無(wú)定，說(shuō)：“你出息了，跟你爸一樣教大學(xué)了。我小臭兒也出息了，要娶媳婦了。現(xiàn)在的媳婦都得要鋼琴。就跟我們年輕那時(shí)候，媳婦們都得要彩禮一樣。沒(méi)彩禮，娶不上什么體面媳婦。……一個(gè)鋼琴得五千哪。”
老頭兩片嘴唇啟開(kāi)著，看得出結(jié)了滿嘴的話：“我在想，你能不能給大爺找那份差事，就是你爸早先給我找的那份兒人體模特兒的差事。小臭兒的一房間家什都是靠那份差事掙來(lái)的。”
“大爺，可現(xiàn)在……”
“你不用說(shuō)，我知道我現(xiàn)在老得就剩下渣兒了，走了樣了，沒(méi)法看了。你跟學(xué)校說(shuō)說(shuō)，要是給別人十塊，給我八塊就成……”
無(wú)定為他爭(zhēng)取到的價(jià)碼是十五元一小時(shí)。因?yàn)闊o(wú)定父親的“審丑說(shuō)”莫名其妙地?zé)崞饋?lái)。一個(gè)頂信仰 “審丑”原則的學(xué)生在全國(guó)美展中得了一等獎(jiǎng)。許多雜志都刊出了這個(gè)“審丑”創(chuàng)舉——巨大的畫(huà)幅上，那丑濃烈，逼真得讓人惡心。
晚秋，那老頭又出現(xiàn)在灰色的風(fēng)里，顛顛簸簸追逐一塊在風(fēng)中打旋的透明塑料膜。他告訴無(wú)定，小臭兒有了鋼琴，也有了媳婦。他們交談時(shí)，不少人默默地注視著老頭，每張臉都板硬，盛著或顯著或含蓄的惡心。
又一年，趙無(wú)定被介紹到一個(gè)畫(huà)商家。敲開(kāi)門(mén)，里面男主人對(duì)他叫：“哎呀，是你呀!不認(rèn)識(shí)我啦?”男主人身后是一屋锃亮的家具，锃亮的各“大件兒”， 锃亮的鋼琴，锃亮的一個(gè)女人。
“你媽給過(guò)我一塊冰糖呢，那時(shí)糖多金貴!忘啦?”
無(wú)定明白了，面前這個(gè)雙下巴、頭開(kāi)始拔頂?shù)哪腥耸切〕魞骸?/p>
“快請(qǐng)進(jìn)，快請(qǐng)進(jìn)!唉，咱家來(lái)稀客啦!”他對(duì)女人說(shuō)。
無(wú)定在寬大的沙發(fā)上落下屁股，挺寒酸地把幾張畫(huà)靠在茶幾腿上。
“這幾張畫(huà)……”
“先不談生意，先吃飯!哥兒們多少年了!”小臭兒揚(yáng)聲笑起來(lái)，“包了餃子，三鮮餡兒，正下著。冰箱里我存了青島的啤酒。瞅你趕得這個(gè)巧!”
這時(shí)有人輕輕地敲門(mén)。媳婦從貓眼兒看出去，踮著腳尖兒退回來(lái)：“你爺爺!”
“我哪兒來(lái)的爺爺?他老臉不要，我可要臉!”小臭兒說(shuō)。他起身，囑咐媳婦：“先不開(kāi)飯，不然他下回專(zhuān)趕吃飯時(shí)間來(lái)!你就告訴他我不在家。”然后轉(zhuǎn)臉向無(wú)定，笑又回來(lái)了：“拿上你的畫(huà)，咱們上臥室談。”
無(wú)定跟著進(jìn)了臥室,小臭兒將門(mén)掛個(gè)死,客廳里傳來(lái)一清亮一混濁兩副嗓音。
“臭兒又不在嗎?老也沒(méi)見(jiàn)他，想得慌。”
“他一時(shí)半會(huì)兒還不會(huì)回來(lái)!”
“那我多等會(huì)兒。”
“哎哎!……別往那兒坐，那沙發(fā)是新的!您坐這兒吧!……”
無(wú)定早沒(méi)了談生意的心思，心墜得他累。一小時(shí)后，老頭走了。一鍋餃子捂在鍋里的時(shí)間太長(zhǎng)了，全漚爛了，成漿了。
無(wú)定客氣而堅(jiān)決地在他們擺開(kāi)飯桌時(shí)離開(kāi)了。
不久，學(xué)校會(huì)計(jì)科的人告訴無(wú)定，老頭的計(jì)時(shí)工資算錯(cuò)了，少付了他百把塊錢(qián)。無(wú)定揣了錢(qián)，但從夏天到冬天，一直沒(méi)遇到老頭。他只好從學(xué)校找了老頭的合同，那上面有他的地址：某街三百四十一號(hào)。街是條偏街，在城郊。無(wú)定沒(méi)費(fèi)多少時(shí)間便找著了三百四十號(hào)——這條街的最后一個(gè)號(hào)碼，再往前就是菜田了。
無(wú)定走出了街的末端，身后跟了一群熱心好事的閑人。在闊大無(wú)邊的菜田里，有一個(gè)柴棚樣的小房，門(mén)上方有一個(gè)手寫(xiě)的號(hào)碼：三百四十一。門(mén)邊一輛垃圾車(chē)……
“哦，您是找他呀!”閑人中有人終于醒悟似的，“曾大爺!他死啦。去年冬天死啦!”
那人說(shuō)：老頭有個(gè)很好的孫子，孝敬，掙錢(qián)給爺爺花，混得特體面，要接爺爺去他的新公寓，要天天給爺爺包餃子;但老頭不愿去，天天喂他餃子的好日子他過(guò)不慣，他怕那種被人伺候、供著的日子……這是老頭親口告訴街坊的。
“你是曾大爺?shù)氖裁慈?”那人問(wèn)。
“朋友。”無(wú)定答。
“也認(rèn)識(shí)他孫子小臭子?”
“對(duì)。”
“他真對(duì)他爺爺那樣好?”
無(wú)定停了好大一會(huì)兒，說(shuō)：“真的。” (節(jié)選自《審丑》有刪改)
根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括曾大爺?shù)男蜗筇攸c(diǎn)。(4分)
二、寫(xiě)作訓(xùn)練
設(shè)置特定的情境，結(jié)合人物身份、地位、經(jīng)歷、性格，用本課學(xué)習(xí)的方法，塑造一個(gè)身邊的人物形象。如《我班來(lái)了新同學(xué)》、《我家的新鄰居》等等。
《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)質(zhì)教案 篇11
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)、知識(shí)教育點(diǎn)
1、了解古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者及其故事情節(jié)大意
2、體會(huì)本文人物出場(chǎng)的特點(diǎn)和重要人物的性格特征
3、通過(guò)文章環(huán)境，把握作品的主題
(二)、能力訓(xùn)練點(diǎn)
1、訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)揣摩人物語(yǔ)言、動(dòng)作及細(xì)節(jié)描寫(xiě)把握人物性格的能力
2、分析形象，培養(yǎng)學(xué)生良好的分析習(xí)慣和知識(shí)遷移地能力
(三)、德育滲透點(diǎn)
認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒(méi)落，理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神。
二、重、難點(diǎn)
文中重要人物的性格特征和作品的思想意義。
三、課時(shí)安排
3課時(shí)
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、課前預(yù)習(xí)，查閱相關(guān)資料，了解課文大意。
2、默讀課文，疏理小說(shuō)情節(jié)，圈劃出能表現(xiàn)人物性格特征的描寫(xiě)語(yǔ)句。
3、鑒賞討論，分析人物形象的性格特征。
教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成情況
1、放電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》的主題曲的錄音，勾起學(xué)生對(duì)古典名著的回憶，營(yíng)造氣氛。
2、作者簡(jiǎn)介及《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作:
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。
作者曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。大約生于1715年，卒于1763年。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語(yǔ)奴隸之意)，入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃。在康熙時(shí)，曹家是非常顯赫的貴族世家。雍正即位后，曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書(shū)時(shí)，已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫(xiě)出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。
曹雪芹.寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專(zhuān)家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80
回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來(lái)終于失落，這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫(xiě)了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。
2、著重介紹《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和課文內(nèi)容。
本文選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分。《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說(shuō)，它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。作品在.寫(xiě)作藝術(shù)上，語(yǔ)言洗練、自然、優(yōu)美生動(dòng)，描寫(xiě)人物血肉飽滿，個(gè)個(gè)鮮明，塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象。.寫(xiě)作規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。該書(shū)具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就，是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
標(biāo)題點(diǎn)出了中心事件，題眼是“賈府”──全書(shū)的典型環(huán)境。
《紅樓夢(mèng)》前五回的`內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用:
《紅樓夢(mèng)》的序幕由前三回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同的角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。
一回，開(kāi)篇，用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩。
“女?huà)z補(bǔ)天”:作者描寫(xiě)一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石，
這便是隨寶玉一起降生，又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”，它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用:一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”，另一方面暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗改變。
“木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系。這頑石投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”，使其得以久延歲月，脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。所以頑石下凡，她為報(bào)灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼淚還他。這絳珠仙草就是林黛玉的前身。正因?yàn)檫@一段姻緣，他們初見(jiàn)時(shí)，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)，賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。
二回，交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要介紹了賈府中的人物關(guān)系。圖示如下:(板書(shū))
三回，介紹小說(shuō)的典型環(huán)境──通過(guò)林黛玉耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。
林黛玉進(jìn)府的行蹤,是這一回介紹賈府人物，描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。
四回，展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。
通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。
五回，全書(shū)總綱。
通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。《紅樓夢(mèng)》只流傳下80回，遺失了結(jié)尾。因此，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。
3、學(xué)生自讀全文，結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ木?/p>
二、作業(yè)布置：閱讀反復(fù)課后第三題，勾畫(huà)出展現(xiàn)人物性格的主要語(yǔ)句
第二課時(shí)
觀看電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》第一、二集，對(duì)比分析課文中出現(xiàn)的人物形象
第三課時(shí)
師生共同討論課文出現(xiàn)代人物形象
結(jié)合電視劇和課文，文中的幾個(gè)主要人物的性格特征分別是什么?
《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)質(zhì)教案 篇12
一、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)目標(biāo)：
1、了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容和它的思想性、藝術(shù)性及其在文學(xué)史上的地位。
2、理解環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用。
（二）能力目標(biāo)：
1、通過(guò)梳理課文結(jié)構(gòu)思路，提高小說(shuō)閱讀能力。
2、從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。
（三）情感目標(biāo)：
1、正確理解《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情；
2、認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒(méi)落。
3、理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。
2、環(huán)境環(huán)境描寫(xiě)及其意義。
3、西江月詞對(duì)于賈寶玉性格特點(diǎn)刻畫(huà)的作用。
三、教學(xué)方法：
1、愉快教學(xué)法：展示賈府建筑圖、人物關(guān)系圖，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)想象。共同研討，讓學(xué)生親歷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，體驗(yàn)探索成功的快樂(lè)，養(yǎng)成品讀習(xí)慣。
2、研究學(xué)習(xí)法：
（1）自主探究。結(jié)合老師簡(jiǎn)介的《紅樓夢(mèng)》的基本情節(jié)，領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵。
（2）合作探究。分小組討論、交流，老師點(diǎn)撥，概括主要人物的性格特征。
3、仿寫(xiě)法：用小說(shuō)里學(xué)到的人物描寫(xiě)方法對(duì)熟悉的人物進(jìn)行描寫(xiě)，突出人物的性格特征。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入新課：
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古今第一奇書(shū)。
清代：“開(kāi)談不講《紅樓夢(mèng)》，雖讀詩(shī)書(shū)也枉然”之說(shuō)。
毛澤東：“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”，“中國(guó)的第五大發(fā)明”。
馮其庸：“大哉《紅樓夢(mèng)》，再論一千年。”
王蒙：《紅樓夢(mèng)》：“是一部令人解脫的書(shū)，是一部執(zhí)著的書(shū)”。
《紅樓夢(mèng)》迄今有十八種文字六十多種譯本，在世界發(fā)行，它是世界文學(xué)第一流的珍品。
《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的作品，一部偉大的作品必須由一個(gè)偉大的靈魂來(lái)創(chuàng)造，而一個(gè)創(chuàng)造出偉大作品的靈魂必須有兩個(gè)條件：一是要有極高的文學(xué)素養(yǎng)，二是要有曲折跌宕波瀾壯闊的生活經(jīng)歷。今天我們就來(lái)初識(shí)紅樓夢(mèng)，認(rèn)識(shí)曹雪芹。（板書(shū)課題）
（二）作者介紹：
曹雪芹（約1715-1763）名霑（zhān），字夢(mèng)阮（ruǎn），號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃（pǔ）芹溪。
他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，祖父曹寅（yín），伯父曹颙（yóng）父親曹頫（fǔ）開(kāi)始在南方經(jīng)營(yíng)絲織業(yè)。三代世襲江寧織造的官職。曾祖母還做過(guò)康熙皇帝的乳母。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃。康熙六次南巡，就有四次住在曹寅的江寧織造署內(nèi)。曹寅還奉命經(jīng)常以密摺（zhé）向康熙報(bào)告當(dāng)?shù)卣吻闆r和大官僚的動(dòng)態(tài)。因此，在康熙朝，曹家是非常煊赫（xuānhè）的貴族世家。
曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書(shū)家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。
康熙末年，皇子們爭(zhēng)權(quán)謀位。最后是四皇子胤禛奪得了帝位，即雍正帝。雍正即位后，立即開(kāi)展了一場(chǎng)窮治政敵的兇殘斗爭(zhēng)，殘酷地迫害與己爭(zhēng)奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢(shì)力。曹雪芹的父親曹頫因跟皇室派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官、抄家，家道從此衰落。
曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》“披閱十載，增刪五次，哭成此書(shū)”，“書(shū)未成，芹為淚盡而絕”；真是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”，前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已經(jīng)傳抄于世。后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。
（三）《紅樓夢(mèng)》前五回內(nèi)容：
第一回：甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事做楔子。
通靈寶玉隱喻作用：
一方面暗示寶玉是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”。
一方面暗示寶玉性格的“頑劣”從天而降，難以被世俗所容。
第二回：賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府
通過(guò)冷子興“演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系。（見(jiàn)賈府人物關(guān)系圖）
第三回：賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都
《林黛玉進(jìn)賈府》為全書(shū)的情節(jié)發(fā)展，從環(huán)境和人物兩個(gè)方面，都提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其描寫(xiě)要點(diǎn)，可以歸納為三個(gè)“第一次”：
第一次向讀者展現(xiàn)小說(shuō)中眾多人物所活動(dòng)的典型環(huán)境——賈府；
第一次描寫(xiě)小說(shuō)中的一批主要人物。
第一次描寫(xiě)小說(shuō)主人公賈寶玉和林黛玉初次相見(jiàn)時(shí)心心相通、感情相投的維妙關(guān)系。
第四回：薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案
通過(guò)賈雨村斷案，展現(xiàn)了小說(shuō)廣闊的社會(huì)背景，介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，并由薛蟠的案件引出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。
第五回：游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)
全書(shū)總綱。通過(guò)寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)，判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。
如：
林黛玉和薛寶釵的判詞：
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
“停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)樂(lè)羊子妻停下機(jī)子不織布來(lái)勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人，稱(chēng)為具有“停機(jī)德”，這里是贊嘆寶釵。
“詠絮才”：東晉女詩(shī)人謝道韞，聰慧有才辯。曾在家遇雪,叔父謝安召集眾子侄論文義,俄而雪驟，安問(wèn)：“何所似也？”謝朗答:“撒鹽空中差可擬。”道韞答:“未若柳絮因風(fēng)起。”謝安大為稱(chēng)賞。后世因稱(chēng)女子的文學(xué)才能為“詠絮才”。這里喻指黛玉應(yīng)憐惜。
“玉帶林中掛”，倒過(guò)來(lái)是指“林黛玉”，好好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運(yùn)悲慘的寫(xiě)照。
“金簪雪里埋”，是指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。
（四）誦讀課文：
一）結(jié)構(gòu)思路：
第一部分（1段）：故事的開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。這部分著重描寫(xiě)環(huán)境。
第二部分（2—14段）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中：
第1層（2—4段）：寫(xiě)林黛玉拜見(jiàn)賈母與王夫人、邢夫人等。
第2層（5—6段）：寫(xiě)林黛玉見(jiàn)王熙鳳。
第3層（7—11段）：寫(xiě)林黛玉見(jiàn)賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉。
第4層（12—14段）：寫(xiě)林黛玉初次見(jiàn)到賈寶玉。
第三部分（15—16段）：故事的結(jié)尾。為林黛玉安排住處。
二）思考并回答：
1、賈府地處什么地方，她來(lái)到賈府門(mén)前看到了什么情況？
2、進(jìn)入賈府到賈母居處，她看到了什么？
3、她去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到了什么？
4、她在府內(nèi)所見(jiàn)到的人，概括起來(lái)為兩類(lèi)，他們之間是什么關(guān)系？
《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)質(zhì)教案 篇13
教學(xué)目標(biāo)
1、了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及其反封建意義。
2、了解舊社會(huì)豪門(mén)貴族生活的驕奢淫逸。
3、了解口頭語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體的不同特點(diǎn)及其表達(dá)作用。
教學(xué)要點(diǎn)
1、《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)、黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。
2、賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的主要方法。
教學(xué)難點(diǎn)
1、本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
2、古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
教學(xué)方法
解析、點(diǎn)撥、探討。
教學(xué)過(guò)程
一、寫(xiě)作背景
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)所反映的是清代康熙、雍正、乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫(huà)面，正是歷史上的所謂乾隆盛世，其實(shí)在王朝鼎盛的背后存在著種種的矛盾，也隱藏著重重的危機(jī)。當(dāng)時(shí)政治腐朽，封建剝削加強(qiáng)。各族人民的反抗斗爭(zhēng)日益激烈，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾也日見(jiàn)明顯。
康熙末年，皇子們分朋樹(shù)黨，爭(zhēng)權(quán)謀位。最后是四皇子胤禎奪得了帝位，這就是雍正。雍正即位后，立即開(kāi)展了一場(chǎng)窮治政敵的兇殘斗爭(zhēng)，殘酷地迫害與己爭(zhēng)奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢(shì)力。曹雪芹的嗣父曹頫就是因跟皇室派別斗爭(zhēng)有牽連被罷官，抄家。
二、作者簡(jiǎn)介
曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。大約生于1715年，卒于1763年。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語(yǔ)奴隸之意)，入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃。在康熙時(shí)，曹家是非常顯赫的貴族世家。雍正即位后，曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書(shū)時(shí)，已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫(xiě)出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。
曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專(zhuān)家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來(lái)終于失落，這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫(xiě)了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。
三、情節(jié)結(jié)構(gòu)
以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開(kāi)情節(jié)，大體可分為三部分：
第一部分(第1自然段)：故事的開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。這部分著重描寫(xiě)環(huán)境。
第二部分(2～14自然段)：故事情節(jié)的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中包括：拜見(jiàn)賈母與王夫人、邢夫人等，見(jiàn)王熙鳳，見(jiàn)賈赦、賈政，初次見(jiàn)到賈寶玉。
第三部分(15～16自然段)，故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處。
第二課時(shí)
一、總結(jié)主題思想
本文通過(guò)記敘林黛玉初進(jìn)賈府的見(jiàn)聞感受，展現(xiàn)了封建大家族賈府的富貴豪華，生動(dòng)地描寫(xiě)了賈府這一“鐘鳴鼎食之家，詩(shī)書(shū)簪纓之族”，的奢侈生活，初步揭示了《紅樓夢(mèng)》中林黛玉、賈寶玉、王熙鳳、賈母等主要人物的思想性格。
二、探究寫(xiě)作特點(diǎn)
1、圍繞中心事件描寫(xiě)人物：
作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩。同輩姊妹也都要見(jiàn)見(jiàn)面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。黛玉進(jìn)入賈府，通過(guò)她一路目中所見(jiàn)，耳中所聞，不僅詳盡描寫(xiě)了榮寧二府的格局布置，亦即人物的活動(dòng)環(huán)境，而且第一次生動(dòng)刻畫(huà)了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐、邢王二夫人、寶玉和黛玉等好幾個(gè)主要人物，因此可以說(shuō)“這方是正文起頭處，此后筆墨與前兩回不同”(甲戌本脂批)。
2、從藝術(shù)結(jié)構(gòu)來(lái)看，此回情節(jié)的設(shè)計(jì)同樣體現(xiàn)了作者的匠心。如果說(shuō)第二回“演說(shuō)榮府”僅僅只是通過(guò)冷子興的口頭敘述，使讀者對(duì)榮寧二府的主要成員及其相互關(guān)系有一個(gè)大概的了解;那么此回則是通過(guò)具體生動(dòng)的藝術(shù)描寫(xiě)，使幾個(gè)主要人物以各自不同的聲音笑貌，栩栩如生地走到了讀者的面前。這也就是上引脂批所云“畫(huà)家三染法”中的第二次皺染，經(jīng)過(guò)這次皺染，幾個(gè)主要人物便耀然于讀者心中眼中了。
3、在藝術(shù)描寫(xiě)上，此回情節(jié)也有著許多成功之筆。如寫(xiě)黛玉初見(jiàn)賈母一段：……“黛玉方進(jìn)入房時(shí)，只見(jiàn)兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)，黛玉便知是她外祖母。方欲拜見(jiàn)時(shí)，早被她外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)。”這可謂是如見(jiàn)如聞，活現(xiàn)于紙上之筆，也是所謂“頰上三毫”，傳神得力之處。其他如寫(xiě)鳳姐出場(chǎng)、寶玉出場(chǎng)，也都是向?yàn)槿怂Q(chēng)道的文字
三、理清人物關(guān)系
四、分析主要人物的性格特征
1、林黛玉：
林黛玉“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。比如當(dāng)賈母問(wèn)黛玉念何書(shū)時(shí)，“只剛念了《四書(shū)》。 ”和“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”的不同和 謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是節(jié)選中性格主要的一面。
2、王熙鳳：
王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛校虼瞬┑觅Z母歡心，從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。
節(jié)選部分以四個(gè)層次展示王熙鳳的性格特征：
⑴ 寫(xiě)出場(chǎng);
⑵ 繪肖像;
⑶ 見(jiàn)黛玉;
⑷ 回王夫人。
3、賈寶玉：
賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛，要求自由平等的思想。他蔑視世俗，卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。
以下分兩個(gè)描寫(xiě)重點(diǎn)來(lái)分析：
⑴ 出場(chǎng)前：
側(cè)面介紹一般人對(duì)寶玉看法和他在賈府中的地位(貶斥態(tài)度)。
王夫人：“孽根禍胎”“混世魔王”“一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”
黛玉：(聽(tīng)母親說(shuō))“銜玉所生”的表哥“頑劣異常，極惡讀書(shū)，最喜在內(nèi)幃廝混”
小結(jié)：這些貶斥說(shuō)明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建社會(huì)的“叛逆”，但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼受“老太太疼愛(ài)”，所以在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。
⑵ 肖像描寫(xiě)：
反映黛玉的客觀觀察：一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子，非常眼熟，產(chǎn)生親熱感。使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法，句式整齊，音韻和諧。
五、小結(jié)全文
1、圍繞中心描寫(xiě)：
作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)面，作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然
2、人物出場(chǎng)，先后適宜，詳略得當(dāng)，虛實(shí)兼用：
對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫(xiě)，對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫(xiě);對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫(xiě)，而對(duì)賈政、賈赦等未出場(chǎng)的人物則屬于虛寫(xiě);對(duì)賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫(xiě)，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫(xiě)不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫(xiě)重點(diǎn)突出。
3、人物描寫(xiě)與環(huán)境描寫(xiě)交叉進(jìn)行，配合自然，相得益彰：
寶黛初會(huì)──便都感到似曾相識(shí)、息息相通。作者這樣寫(xiě)，一方面是來(lái)自第一回神瑛侍者和絳珠仙草的故事，給兩人的關(guān)系蒙上一層浪漫主義色彩;而另一方面──更重要的是要通過(guò)這初會(huì)時(shí)的心靈感應(yīng)，表現(xiàn)兩人感情上為默契，為后來(lái)兩人愛(ài)情的發(fā)展張本。
六、作業(yè)
課后練習(xí)。