目前小學語文教學的病因及治療

　　什么叫該做的事沒有做好？①識字量太少，小學2500個左右，我們這一代人在課本上學的漢字遠遠不夠，很多是靠自學的，即使如此，讀書、讀報，還有好些字不認識，因此，我辦公桌上隨時都放著一本《現代漢語詞典》。②作文是語文教學中非常重要的一環。作文訓練分量卻不夠，對記敘文的要求太嚴格：寫實。以人教社六年制小學課本十二冊為例。“基礎訓練”，“寫件你聽到或看到的表現社會主義新風尚的事”，主題很明確，無法發揮。但學生如何理解“社會主義”、“新風尚”，恐怕成人也難界定哪件事是“新風尚”而且還得判明是姓“社”，而不姓“資”，情急之下，只有編和抄兩條路可。“基礎訓練二”要求寫一篇讀書筆記，體會文章《養花》的思想感情，抓兩三點來寫，學生又不得人鉆入教學大綱的繩索之中，束手就擒。基礎訓練五，寫件你周圍發生的事，這件事顯然得是一件“有意義”的事，而且一定是意義重大，小學生當然就只有去拾錢包、扶老人過橋，為“希望工程捐款”了。前些年，一位專家在武漢看了一個班的統考作文，50篇文章人人驚異地一致：掃廁所，洞堵住了。經過一番思想斗爭，“我”用手掏了出來。結尾是：我的手雖然臟了，但心里很高興。如此訓練有素地說瞎話，觸目驚心，其它題目：“一個晚上”、“我和”、“給長輩的一封信”等等一類，多是實題，很容易引誘孩子說瞎話，編假故事。

　　2、內容陳舊：例如有關國外的內容，多半是描寫“壓迫”、“黑暗”與“貧窮”的，相關教材中一段預習提示就是“我們的童年多么幸福！”硬是要說明的是世界上絕大多數人民都生活在水深火熱之中。這種眼光多么奇怪！這種觀念多么遙遠，使人難以置信這是90年代晚期，二十一世紀的課本。十一冊有篇外國題材《月光曲》，寫貝多芬為盲女演奏；《小音樂家楊科》，楊科因為熱愛音樂而被地主老財毒打致死；《賣火柴的小女孩》更是凄怨得讓人心顫；十二冊，外國作品6篇，除《冬眠》是寫動物的外，《伏爾加河上的纖夫》描寫了纖夫們充滿“詛咒和抗議”的神色，表現的是舊俄國人民“貧窮而痛苦”的生活；《窮人》描寫在一個惡劣天氣里，一個貧賤的寡婦死去，留下兩個孤兒；《凡卡》是寫小凡卡在悲慘生活中夢想甜蜜的生活；《高爾基的童年》寫的是阿遼沙喜歡讀書，卻困難重重；《小抄寫員》是寫善良懂事的小孩敘里奧為貧窮的父親分擔憂愁。不是說這些文章不好，而是太單一，與現代相隔太久！不是說不能用這種批判與揭露的文章，只是如果只有這樣的文章，就片面了，我們怎么能讓學生通過這些文章面向世界，認識世界呢？讀了這些文章，離現實世界只有越來越遠，怎么能貫徹鄧大爺的“三個面向”呢？還可能讓學生產生一個錯誤觀念：凡是偉大的作家都是揭露批判現實社會的，要做一個偉大的作家請揭露社會的丑惡吧！

　　3、入選的文章沒有典型性，根本沒有背誦的價值，不能作為范文來教學。這種文章很多，學生讀了以后沒有任何感覺，太平淡，給人一種編者治學不嚴謹的印象，好象圖了愿，隨便找幾篇文章給你讀一下就行了，根本稱不上范文，還給人一種錯覺：是不是編者為了照顧作家面子，或作家憑個人關系把自己的東西塞進去。如《……》、《……》

　　4、語法、修辭、邏輯知識編得多了些，這點尤其是在初、高中尤甚。我認為小學語文根本就不應該教這些東西。因為：①語法來自于外語，外語很講究語法，這是外語的一個顯著特點，而漢語卻不然，沒有必要架空去學。②語文應當做的是教人們一種語言，而不是教給他的關于語言的知識，我們培養的是使用語言的人而不是語言學家，是能夠用這種語言說話的人而不是談論這種語言的人。③任何一個人的實際語言能力都不是靠所學的語法、修辭知識轉化而來的。④語法本身就存在長期的分歧，到現在都未完全統一，這有必要學它嗎？⑤我國古代偉大的文學家、詩人，如屈原、杜甫、李白、白居易、辛棄疾……等都沒有學過專門的什么語法、修辭，現代人學了，但還未出現過一個偉大的文學家、詩人。⑥據說我國著名的語言學家大多不會寫漂亮的文章，且沒有一個是文學家和詩人。因此，小學生又有什么必要學語法、修辭，且搞得很復雜呢？

　　(二)練習：“機械化”

　　中國古代寓言《愚公移山》中，講到愚公門前有兩座山，擋住了他家的出路。如今，小學語文教學園也有“兩座山”擋住了小學語文發展的出路，并壓得小學生喘不過氣來，這“兩座山”一是課堂上的“問答式的分析”（后面再講），一座是“練習的機械化”，練習的“機械化”其特點大致有三：