《鄭伯克段于鄢》教案

③司馬遷、班固都說作者是左丘明，班固并說左丘明是魯左史，大多人認可這個說法。
3）《鄭伯克段于鄢》
① 史學、文學的經典名篇，《左傳》的首篇，《古文觀止》的首篇。
②“鄭伯”，指下文的鄭莊公，鄭莊公是鄭國的第三代國君。鄭國是姬姓。與周天子同姓；“克”，《說文解字》：“肩也，象屋下刻木之形。”徐鍇曰：“肩，任也，負何之名也，與人肩膊之義通。能勝此物謂之克。”戰勝，今有“攻克”、戰無不勝，攻無不克"等用法。克，又有“能”義，蓋由此而引申。“段”，指下文的共叔段，即鄭莊公的弟弟。共叔段三個字，表示了三個意思。一、共(gōng)，是共叔段失敗以后出奔的地方，共，國名，在今河南輝縣。二、叔，是指排行。古代的排行，不象今天一樣用“一、二、三、四”來表示，而是用“伯、仲、叔、季”來表示，或者是用“孟、仲、叔、季”來表示。三、段，是名。“于鄢”，介詞結構，這里用做補語。這是與現代漢語不盡一致的，現代漢語常把這種用法用在狀語的位置上。鄢，地名，為鄭武公所滅，其地在今河南省鄢陵縣境內。
③孔子是一個保守的人，他一生主張克已復禮，要恢復以前的“禮”，要恢復那“倫理”，對當時道德論表的感慨深惡痛絕。《左傳》順承此意，本文就寫了一國君家庭內部的矛盾斗爭，再現了當時統治階級為爭權奪利不顧倫理道德的情形。
3、布置閱讀及思考問題：
1) 朗讀課文不少于5遍，解決生詞及需要掌握的特殊句式。
①惡之：惡：動詞，厭惡，不喜歡。譯“于是姜氏就厭惡他”。
② 制，巖邑也，虢叔死焉：制：地名。巖邑：險要的城邑。焉：兼詞，兼有介詞“于”和代詞“之”的作用，譯為“在那里”。譯“制，是個險要的城邑，虢叔就死在那里”。
③ 姜氏欲之，焉辟害：焉：疑問詞，怎么能。辟：通“避”，躲避。譯“姜氏要這樣，怎么能避開這禍害呢”。
④ 其誰曰不然：其：用在句首，加強反問語氣。譯“誰又能說您做的不合誓言呢”。
⑤ 永錫爾類：錫：同“賜”，賜給。譯“永久地把它賜給你同類的人”。
⑥ 姜氏何厭之有：賓語前置句，疑問句中代詞作賓語前置，應該是“姜氏有何厭”。厭：通“饜”，滿足。譯“姜氏有什么滿足呢”。
⑦ 蔓草猶不可除，況君之寵弟乎：“猶……況……乎”是固定句式，表示遞進關系，譯“蔓生的野草都不能夠除去，更何況你的寵弟呢”。
⑧ 敢問何謂也：疑問代詞作賓語前置，應該是“敢問謂何也”，譯“能問一下你說的是什么意思嗎”。
⑨ 君何患焉：疑問代詞作賓語前置，應該是“君患何焉”，譯“你有什么可擔心的呢”。
⑩ 其是之謂乎：賓語前置句，應該是“其謂是乎”。其：句首語氣詞，表示猜測，大概。是：代詞，這件事。譯“大概說的就是這件事吧”。
2）參照注釋，分清層次結構，弄懂全文的意思，理解作者的意圖。（使用板書）
3）學生產生疑問，寫在紙條上匯總。作為一個標題，一句歷史大事記，這標題交代故事的主要人物，故事本身、地點。“鄭伯在鄢地打敗段”，看似平常但我們若想想，鄭伯與段是嫡親兄弟，“鄢”又不在鄭國境內。這些問題，就感到這個故事不是那么簡單。在課文的第五節后，省了這么一句話：“書曰：鄭伯克段于鄢，段不弟，故不言弟。如二君故曰克。稱鄭伯，譏失教也，謂之鄭志。不言出奔，難之也。”這段話解釋經文何以如標題這樣記的原因。（這是“繼承”的步驟，對古代文學作品我們首先是“拿來”，先學習，學透之后再超越；這也是廣泛閱讀、廣泛“生疑”階段，沒有固定的目標要求，“放開”的階段）