春夜宴從弟桃花園序

7、質(zhì)疑、釋疑.
a、“序天倫之樂事”中的“樂”與前文哪個詞相照應(yīng)?具體意思是一樣的嗎？與“為歡幾何”，中的“歡”照應(yīng)。賦予了特定具體的內(nèi)容。
b、作者和從弟們是怎樣的人？
c、人物如此俊秀，談吐自然不凡，他們在一起欣賞、談?wù)撌裁矗?br>“賞”的對象，就是前面所寫的“陽春煙景”，“大塊文章”和“桃花芳園”，“談”
的內(nèi)容，主要是“天倫樂事”，同時也包括“賞”的對象。
“賞”的對象是那么優(yōu)美，所以“賞”是“幽賞”；“談”的內(nèi)容是那么歡快，所以“談”是高談。在這里美景烘托樂事，幽賞助長高談，從而把歡樂的激情推向高潮。
d、集中寫“春夜宴桃花園”是哪兩句？“開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”哪個詞用得精準(zhǔn)？
“開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”。
李白從“羽”字著想，生動地用了一個“飛”字，就把兄弟們痛飲狂歡的場景表現(xiàn)
得淋漓盡致。
8、李白俯仰天地古今，就人與宇宙的關(guān)系，發(fā)出了“浮生若夢”的慨嘆，再轉(zhuǎn)到“秉燭夜游”，用意是什么?為什么雖有“浮生若夢”的慨嘆，讀起來卻并不感到低沉?
作者一上來先行議論，從感慨人生短暫，世事如夢起筆，說出夜宴的第一條緣由。可是接下來并不是沿著這個調(diào)子去進(jìn)一步抒發(fā)悲觀、低沉的情緒，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，說自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋人生的歡樂。援用“秉燭夜游”，他所表達(dá)的首先是一種珍惜時間，摯愛生活的情感，同時也流露了他當(dāng)時仕途不達(dá)的郁悶和世事難料的迷惘，并不是醉生夢死地一味追求宴飲享樂，這從下面的文字中就可以看得出來：作者寫春天風(fēng)光之美麗誘人，從而引出春日夜宴桃花園的另一個緣由，并極自然地過渡到記敘與從弟共敘“天倫之樂事”。可見開頭的一番筆墨及是作者有意的鋪陳，為的是提起下文，突出后面的諸多內(nèi)容，。當(dāng)然，這由感慨“浮生若夢，為歡幾何”到轉(zhuǎn)而去記“樂事”抒“雅懷”的變化，也正和李白的一些詩歌相同，反映著他那曠達(dá)、灑脫的性格特點。
9、將本文與王羲之的《蘭亭集序》進(jìn)行比較，說說魏晉人與唐人生命觀和精神氣質(zhì)的異同，體會李白開朗樂觀的性格，對自然、對友情、對生活的珍愛，和縱筆揮灑的才氣。
《蘭亭集序》和《桃花園序》同是記敘春日宴飲之樂，同是欣賞客觀的自然風(fēng)光，同是抒發(fā)自己的內(nèi)心感受，但由于時代環(huán)境及作家個人身份、年齡的差異，[王羲之的《蘭亭集序》寫于51歲，會稽內(nèi)史任上。這時東晉王朝偏安江左已經(jīng)36年，在士族制度的統(tǒng)治下，社會矛盾重重，當(dāng)權(quán)者無心北伐，只圖奢侈享樂。文人士大夫意志消磨殆盡，多崇尚老莊思想，清談玄理之風(fēng)極盛。李白的《桃花園序》大致是開元二十一年33歲時所作。當(dāng)時他雖然求官未得，暫時隱居于安陸，但身處開元盛世，對國家的興盛、個人的發(fā)展都抱有樂觀的期望。]在感情格調(diào)上是有所不同的。王羲之感慨的是當(dāng)時過境遷之后，游賞之樂便成了陳跡，歡樂和生命總是暫短的，必然“終期于盡”，所以發(fā)出了“豈不痛哉”“悲夫”的慨嘆。
而李白則有一種豁達(dá)、樂觀的精神，他認(rèn)為正因為人生短暫，才應(yīng)珍視生命，愛惜光陰，“秉燭夜游”。他覺得美景是春天對自己的恩賜，他感到能和兄弟們一同詠歌、高談、觀花、賞月并舉杯暢飲，乃是最大的樂趣!王羲之的《蘭亭集序》低沉清幽。李白的《春夜宴從弟桃花園序》高亢明朗，情調(diào)自是不同。