高一語文林黛玉進賈府2
提問2：賈府規矩眾多，等級森嚴，在老祖宗“賈母”面前，“個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整。”包括邢王二夫人，也只能恭恭敬敬垂手侍立，作為一個深閨女子更應遵守禮數。何況今天還有遠客來到，誰也不可以失禮的。那么，王熙鳳為何如此“放誕無禮”呢？作者為什么要這樣寫？ 明確：這樣寫突出了王熙鳳在賈府這樣一個特定環境中特殊身份和特殊地位。提問3：作者是怎樣描寫王熙鳳的肖像的？明確：肖像描寫不但可細膩刻畫人物外部特征，而且還能透露出人物性格特征和精神世界。作者是主要從兩方面來寫的：服飾及容貌。提問4：觀察王熙鳳的服飾有什么特點？明確：打扮與眾姑娘不同，濃妝艷抹、遍體錦繡、光彩照人，恍若神妃仙子。提問5：眾多女眷為何只讓王熙鳳如此著裝呢？能看出她什么樣的性格特點呢？明確：對她的這種描寫表面是褒，實際是一種貶責。清代言婦女美，在嬌羞媚態，服飾“不貴精而貴潔，不貴麗而貴雅，不貴與家相稱，而貴與貌相宜”。（李漁語）著極為華麗的衣服，滿頭翡翠，環鬢金珠，過于修飾包裝自己是俗氣而不是美麗。老舍也說過“真正美麗的人是絕不多施脂粉的，不亂穿衣服的。”她把自己包裝得如此妖艷凌人，氣勢如火如荼，不正表明了她生性奢侈，對榮華富貴無饜的追求嗎？同時，以這身服飾來見初來乍到的黛玉，又何嘗不是為了在黛玉面前表現自己特殊的身份和地位呢？應該說她的目的已經達到了，就連并非少見侯門金貴的黛玉都對她服飾驚詫不已，可見其輝煌華艷的程度。不過，她的文化修養太低了，雖然聰明能干，但她太缺乏文化情調的熏陶，不懂什么是高雅。除了衣食享受和權力之爭外，并無多少精神生活可言。其風度氣質與出身書香、受過教育特別是經古典文學陶冶的林黛玉的詩人氣質大相徑庭，因此，她的炫耀也是低品味的，顯得俗不可耐。可見穿戴服飾與人格志趣、情操修養是密切相關的。曹雪芹深知這一點，他如此描寫王熙鳳的服飾正是欲借此提示這一反派角色風騷庸俗的性格和空虛貪婪的性格。提問6：中國古代寫美女的容貌通常都是“柳葉眉，杏核眼，櫻桃小口一點紅”。作者是怎樣寫王熙鳳的容貌的呢？明確：果戈里說：“外形是理解人物的鑰匙”。作者用白描的手法勾勒了她的眉目：一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉。身量苗條, 體格風騷。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。“丹鳳眼”、“柳葉眉”本來是很美的，而作者偏偏在“眼”和“眉”前分別加上定語“三角”、“吊梢”，這就不盡美了，即便仍可以稱得上漂亮，也決非溫柔敦厚善良的形象。⊙脂批本云：第一筆阿鳳三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳（躍）紙上？⊙我們以前學過作品中的人物如相府千金崔鶯鶯、太守之女杜麗娘都不是如此著裝的，只有《項鏈》中那個愛慕虛榮的瑪蒂爾德是喜歡高貴的服飾的。 中國傳統相面術《麻衣神相》講，“三角眼”、“吊梢眉”乃為“狡黠、狠毒、性巧、通變、邪淫”之相。曹雪芹不一定真迷信相法，但他把王熙鳳的眉目寫成這般形狀，似乎在依循這種普遍流行的唯心主義哲理，借以提示王熙鳳“胭脂虎”的性格為人。美艷的外表下包藏著一顆丑惡的靈魂：奸詐、冷酷、陰毒。“心較比干多一竅”的黛玉，初與王熙鳳相見，就一眼看穿了這一點。