洛陽牡丹記

（5）牡丹之名，或以氏，或以州，或以地，或以色，或旌其所異者而志之。姚黃、牛黃、左花、魏花，以姓著；青州、丹州、延州紅，以州著；細葉、粗葉壽安、潛溪緋，以地著；一擫紅、鶴翎紅、朱砂紅、玉板白、多葉紫、甘草黃，以色著；獻來紅、添色紅、九蕊真珠、鹿胎花、倒暈檀心、蓮花萼、一百五、葉底紫，皆志其異者。
注釋：擫 （yè）名 命名（動詞）
翻譯：
牡丹花的命名，或用姓氏，或用州縣，或用地區，或用顏色，或顯示其作為標志的某種特色。姚黃、牛黃、左花、魏花，是以培植者的姓氏命名；青州、丹州、延州紅，是以所產州縣命名；細葉、粗葉壽安、潛溪緋，是以產地命名；一擫紅、鶴翎紅、朱砂紅、玉板白、多葉紫、甘草黃，是以顏色命名；獻來紅、添色紅、九蕊真珠、鹿胎花、倒暈檀心、蓮花萼、一百五、葉底紫，都是標志其某種特色。
（6）姚黃者，千葉黃花，出于民姚氏家。此花之出，于今未十年。姚氏居白司馬坡，其地屬河陽，然花不傳河陽，傳洛陽。亦不甚多，一歲不過數朵。
翻譯：
叫做“姚黃”的，特點是千葉黃花，出于民間姚氏之家。這種牡丹問世，到今天不到十年。姚氏住在白司馬坡，那地方屬河陽地區，但這種花不在河陽流傳，卻在洛陽流傳。洛陽流傳的也不多，一年不過幾朵而已。
（7）魏家花者，千葉肉紅花，出于魏相仁溥家。始樵者于壽安山中見之，斫以賣魏氏。魏氏池館甚大，傳者云：此花初出時，人有欲閱者，人稅十數錢，乃得登舟渡池至花所，魏氏日收十數緡。其后破亡，鬻其園，今普明寺后林池，乃其地，寺僧耕之以植桑麥。花傳民家甚多，人有數其葉者，云至七百葉。錢思公嘗曰：“人謂牡丹花王，今姚黃真可為‘王’，而魏花乃‘后’也。”
注釋：緡（mǐn）一千個錢稱一緡，鬻（yù）賣
翻譯：
魏家的花，是千葉肉紅花，出于當過宰相的魏仁溥家。起初是樵夫在壽安山中發現這種牡丹花，后砍下來賣給魏家。魏家池塘館閣甚大，據說這種牡丹初面世時，有想去看一眼的，每人得交十數錢，才讓登舟渡池到養花的地方去看，魏家每天可收到上萬錢。后來魏家破亡，賣掉了那個園子。現在普明寺后的林木池塘就是魏家養花的地方。寺僧在那里耕作，來植桑種麥。這種牡丹流傳到老百姓家的很多。有數過花瓣的，說一朵多到七百葉。錢思公曾說：“人們說牡丹是花中之王，現在千葉姚黃真可以算作‘王’了，而魏花是‘后’。”
（8）牡丹初不載文字，唯以藥載《本草》。然于花中不為高第，與荊棘無異。土人皆取以為薪。自唐則天以后，洛陽牡丹始盛，然未聞有以名著者。如沈、宋、元、白之流，皆善詠花草，計有若今之異者，彼必形于篇詠，而寂無傳焉。唯劉夢得有《詠魚朝恩宅牡丹詩》，但云“一叢千萬朵”而已，亦不云其美且異也。謝靈運言永嘉竹間水際多牡丹，今越花不及洛陽甚遠，是洛花自古未有若今之盛也。
注釋：白居易有《惜牡丹》詩說：“明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看。”“唯有牡丹真國色，花開時節動京城。”（劉禹錫《賞牡丹》）元稹詩說：“可憐顏色經年別，收取朱闌一片紅。”唐朝人并不是忽略牡丹，南宋洪邁在《容齋隨筆》已經指出歐陽修的片面之處。
翻譯：
牡丹花最早不見于文字記載，只作為藥記載在《神農本草經》上，但在花里面沒有很高地位，與荊棘沒大差別，當地人砍來當柴火用。自唐代武則天以后，洛陽牡丹開始興盛，但還沒有憑特殊名目著稱的。唐代如沈佺期、宋之問、元稹、白居易等人都善于吟詠花草，推想如有像今天這種獨具特色的牡丹，那么他們一定會在詩作中予以表現，可是他們并沒有這類詩作流傳。只是劉夢得有《詠魚朝恩宅牡丹詩》一詩，但也只寫“一叢千萬朵”而已，也沒有寫出什么美而且特異的地方。謝靈運說永嘉竹林中、水流邊牡丹很多，但現在看到南方的牡丹比洛陽的差得很遠，這足以說明洛陽牡丹自古以來沒有像現在這般興盛過。