高三語文社會科學類閱讀復習教案3
15.下列說法不符合文意的一項是 （ ）
a.昆曲的愛好者一般具有較高的文化修養和一定的經濟條件。
b.昆曲演出的效果與觀眾事先對曲目內容的熟悉程度有很大的關系。
c.昆曲演出原是廳堂里的事，因此不太適應新式舞臺的要求。
d.昆曲演出要求演員注重動作姿勢，致使有些演出如木偶戲一般。
答案 d
解析 d項的有效信息在文末一句：“昆曲雖然注重動作跟姿勢，也要演員能夠體會才好，如果不知道所以然，只是死守著祖傳表演，也就跟木偶戲差不多。”此項張冠李戴，原文是說死守祖傳表演而不知道所以然才跟木偶差不多。
16.簡要概括本文談到的昆曲的長處與局限。
答：
答案 長處：①文化內涵豐富，唱詞文白兼有且重故實；②藝術表演精湛，歌舞并重
局限：不適合在新式舞臺演出，有的演員墨守成規。
解析 “局限”難度不大，信息源在文末；“長處”“長處”的有效信息主要在第（3）、（4）兩段；第二點也好概括，關鍵是第一點其唱詞（腳本）的特點是否是其優點，唱詞的特點也需要概括。
十三、（XX年江西卷）閱讀下面的文字，完成6～8題。
（1）藝術是意造空中樓閣來慰情遣興。詩人在做詩時的心理活動到底像什么樣，我們最好拿一個藝術作品做實例。比如王昌齡的《長信怨》：“奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”
（2）王昌齡不曾留下記載，告訴我們他做詩時的心理歷程。但是我們用心理學的幫助來從文字上分析，也可以想象大概。他做這首詩時必定使用了想象。
（3）想象就是在心里喚起意象。想象有再現的，有創造的。一般的想象大半是再現的。藝術作品不能不用再現的想象。比如這首詩里“車帚”、 “金殿”、 “玉顏 ”、“寒鴉”、“日影”、“團扇”、 “徘徊”等等，在獨立時都只是再現的想象，詩做出來總須旁人能讀懂，懂得這是能夠喚起以往的經驗來印證，用以往的經驗來印證新經驗大半憑借再現的想象。
（4）但是只有再現的想象決不能創造藝術。藝術既是創造的，就要用創造的想象。創造的想象也并非無中生有，它仍用已有的意象，不過把它們加以新配合。王昌齡的《長信怨》精彩全在后兩句，這后兩句就是用創造的想象做成的。個個人都見過“寒鴉”和“日影”，卻從來沒有人想到詩的主人班婕妤的“怨”可以見于帶昭陽日影的寒鴉。但是這話一經王昌齡說出，我們就覺得它實在是至情至理。從這個實例來看，創造的定義就是：平常的舊材料之不平常的新綜合。