荊軻刺秦王 教學(xué)設(shè)計(jì)

在很多人的眼里，荊軻是一個(gè)具有大俠膽識、渾身充滿正義感的英雄。但在史學(xué)家眼中的荊軻并非如此簡單，文學(xué)史家和史學(xué)家對這個(gè)人物的評價(jià)也是不大相同的。韓兆琦認(rèn)為：“荊軻是一個(gè)武藝高強(qiáng)、俠肝義膽的勇士，他刺秦的義舉來自他對強(qiáng)秦的國仇家恨，也是他爭取自己的生存權(quán)的最后一搏。他與燕國不沾親帶故，如果說燕太子丹要刺殺嬴政有其報(bào)私仇的成分，那么，荊軻的目的則更是出于為救六國人民的俠義之心。”張大可更是以“反暴”一詞來詮釋荊軻的行為。“太子丹開始并沒有重用荊軻，甚至后來讓他去刺秦，也沒有完全理解和信任他，”韓兆琦解釋說，“所以，荊軻并非要‘為知己者死’，他的行為的價(jià)值不在于個(gè)人義氣，而在于他代表了廣大人民的抗暴之心。”
但是，也有不少史學(xué)家認(rèn)為，“對荊軻的評價(jià)不應(yīng)拔得太高”。張傳璽說：“荊軻處在一個(gè)個(gè)人主義的時(shí)代，他被一種‘義’的觀念所驅(qū)使，雖然他的確勇敢，但他的‘義’畢竟是個(gè)人的小‘義’，而秦始皇的統(tǒng)一大業(yè)才是大‘義’。因此我認(rèn)為不必要把他拔高到英雄人物的高度。”同樣認(rèn)為不宜把荊軻拔高的陳成軍有著更為有趣的見解。他根據(jù)《戰(zhàn)國策•燕策》中的相關(guān)記載認(rèn)為，荊軻根本就不是一個(gè)擅長打斗的武士。他說：“荊軻甚至是不具備作刺客的能力和本領(lǐng)的。事實(shí)上，荊軻應(yīng)該更是一個(gè)戰(zhàn)國時(shí)期常見的縱橫之士，他喜歡讀書，善于游說，有一定的學(xué)問，可以說他是個(gè)俠士，但他不是一個(gè)武夫。”根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn)，陳成軍合理地解釋了荊軻為什么開始婉拒太子丹讓他刺秦的要求，后來又一拖再拖。“他是在等一個(gè)真正的刺客，一個(gè)有能力行刺的武士。但是太子丹不容許他再等下去了，所以他只好和武陽一起去，而武陽只是一個(gè)在市井中殺人的小角色，到了秦王大殿里自然嚇得變了色。而荊軻只得自己來扮演這個(gè)他并不愿意扮演的角色。”陳成軍進(jìn)一步說，“戰(zhàn)國時(shí)候這種俠士很多，遇到國家有難就挺身而出，但他們多是有助手的。荊軻自己作了刺客，我個(gè)人認(rèn)為他實(shí)在是死不得其所。”
荊軻刺秦為哪般？
在影片《荊軻刺秦王》中有一個(gè)美麗的女人，那就是由鞏俐扮演的趙女。趙女與兒時(shí)在趙國作人質(zhì)的嬴政青梅竹馬，后隨嬴政回了秦國。她一直認(rèn)為嬴政是個(gè)仁愛的王，可以造福人民，所以當(dāng)嬴政苦于沒有借口攻打燕國的時(shí)候，趙女獻(xiàn)計(jì)親自到燕國尋一刺客，刺客一到，嬴政就有借口攻燕了。然而，趙女在燕國愛上了荊軻，并認(rèn)識到嬴政的殘暴，于是真的發(fā)生了刺秦的故事。
故事固然美麗，但趙女這一人物顯然是虛構(gòu)的。史學(xué)家們對此種“為人設(shè)戲”的手法普遍表示寬容。“但是，”張大可教授說，“這樣的情節(jié)確實(shí)是混淆了歷史事實(shí)，而且恰恰削弱了秦始皇和荊軻這兩個(gè)人物的形象，削弱了秦始皇的雄才偉略，也削弱了荊軻為民抗暴的精神境界，不能不說是藝術(shù)上的一處敗筆。”
那么，秦王攻打燕國到底需要不需要借口呢？被采訪的文史專家眾口一詞：“絕對不需要。”專家們說，秦國在秦始皇之前已經(jīng)打了幾十年的兼并戰(zhàn)爭和統(tǒng)一戰(zhàn)爭，到了嬴政即位時(shí)，條件已經(jīng)成熟，實(shí)在沒有必要演出一場“苦肉計(jì)”。
接下來的問題就是：荊軻究竟為什么會去刺殺秦王呢？據(jù)《史記》所載，燕太子丹當(dāng)時(shí)是這樣囑咐荊軻的：“得劫秦王，使悉反諸侯之地……則大善矣。則不可，因而刺殺之。”這就是說，至少燕太子丹起初是想生擒秦王嬴政，脅迫他退還已侵占的諸侯國領(lǐng)土，如果這一步能取得成功，他們未必想害嬴政的性命，倘若嬴政不肯，他們才準(zhǔn)備殺掉他。但是，陳成軍就不相信這一說法，他說：“荊軻的刀上淬了毒藥，這就是要刺殺嬴政，后來解釋說本想生劫秦王，那不過是英雄失敗以后講的大話而已。”當(dāng)然，史家各有各的看法，但可以肯定的是：荊軻刺秦體現(xiàn)了一種阻擋秦國繼續(xù)攻打其他小國的戰(zhàn)爭腳步的企圖。無論是退兵之計(jì)也好，或僅僅是緩兵之計(jì)也罷，這應(yīng)當(dāng)是荊軻為解燕國之困，更是為所有諸侯國所作的最后一次努力。無論是否可以把荊軻拔高到一個(gè)英雄的高度，史為今鑒，至少我們今人可以從中感受到幾千年來普通民眾對強(qiáng)權(quán)的仇視。