《赤壁賦》必修一
助讀材料三：
參考看法：
看法一：蘇子所談的人生哲理，有合理的積極的一面，但也有佛老思想中隨遇而安、惟與自然相適的消極因素。
看法二：此時“佛老思想成為他在政治逆境中的主要處世哲學(xué)”，“一方面他將生死、是非、貴賤、毀譽、得失視作毫無區(qū)別的東西，有逃避現(xiàn)實的消極傾向；另一方面，又幫助他觀察問題比較通達(dá)，在一種曠達(dá)態(tài)度的背后，堅持對人生美好事物的執(zhí)著和追求。”
看法三：蘇子在《赤壁賦》中“憑藉深刻的哲理反思試圖達(dá)到自我釋懷的目的，以重新燃起生活的熱情，尋求快樂人生的支點。
3、討論三：你是如何看待人生的呢？
同樣面對仕途的打擊，相較于蘇東坡而言：
屈 原 太傷悲
柳宗元 太憂郁
白居易 太傷感
柳 永 太纏綿
吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！──莊周
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。──李白
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。──林則徐
曾記否，到中流擊水，浪遏飛──毛澤東
花與人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。──宗璞
人活著要有長度、厚度、寬度和深度。長度是人的壽命，誰也無法決定長短；厚度是人的為人，要敦厚老實；寬度是人的肚量，要有廣闊的胸懷；深度是人的能量，即社會活動能量和精神的能量。──何慶魁
小結(jié)：用周國平的話“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切禍福之上的豁達(dá)胸懷！”
六、課文總結(jié)
前后《赤壁賦》寫于蘇政治上失意，行動上不自由，生活貧困，心情極其苦悶的時期。在沉重的精神壓力下，蘇內(nèi)心產(chǎn)生了深刻的變化，他開始比以往任何時候更加感慨世事的紛擾和虛無，他哀嘆人生如夢，他渴望從那唯一不變而又與世事無關(guān)的江上清風(fēng)、山間明月中，求得慰藉和超脫。在黃州的四年，他過著清苦恬淡的生活，與和尚為友，同漁樵雜處置地耕田，種桑養(yǎng)牛。